La Expresion Corporal - El Gesto y El Movimiento

IMPARTE:
c/ Xbia, 9 Entresuelo A
46010 Valencia
Tel-Fax.: 963390092
e-mail: itgevcia@correo.cop.es
http:// www.itgestalt.com
Facilitadora: Ana Victoria Garca Tarn

e-mail: anavtarin@hotmail.com
Instituto de Terapia Gestalt
JUSTIFICACION
Sabemos que el lenguaje del cuerpo es la forma ms primaria de
comunicacin, y que a travs de la accin y del movimiento representamos
estados de nimo, actitudes, emociones como nuestro conocimiento y
percepcin de la realidad. Y para que se de correctamente, es necesario la
maduracin del SNC, as como atender al desarrollo del esquema corporal, la
organizacin espacio-temporal, y una delimitacin entre el yo, los otros, y los
objetos.
Por ello nos parece fundamental incluir este taller dentro de la
formacin de psicoterapia infantil y que completa al resto de talleres de
expresin, programados.
Objetivo General:
Ejercitar las posibilidades imaginativas corporales, a travs de la expresin

como medio de disponibilidad y aprendizaje.
Objetivos especficos:
Reflexionar y conocer la importancia del movimiento, del gesto, de las

tcnicas de expresin en el desarrollo de la personalidad.
Familiarizarse en actitudes fundamentales: un gesto, un estado del espritu
Conocer diferentes aspectos psicolgicos que se desarrollan a partir de

relacin entre movimientos analticos y movimientos sintticos, y su relacin.
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Formacin en Terapia Infantil y Adolescentes

Taller: Expresin corporal: el gesto y el movimiento

INTRODUCCIN
Segn la enciclopedia, Expresin es la capacidad de manifestar el

pensamiento y el estado psquico.
Carmen Aymerich,
nos dice: es la facultad del ser humano
de
manifestar sentimientos y vivencias, tanto si desea comunicarse como si se

trata
de
una
expresin
espontnea
no
dirigida
nadie.
Pero,
intencionadamente o no, la Expresin siempre dice algo a quien la contempla.

No podramos comunicarnos si no nos supisemos expresar, ya que la
comunicacin siempre es expresin., vivir es expresarse y la expresin seria
el camino que tenemos los terapeutas y los educadores para penetrar en el
misterio de cada ser humano. En el campo de la pedagoga las tcnicas de
expresin llegaran all donde los otros mtodos didcticos tropiezan con la
pasividad o el rechazo.
Por definicin la Expresin, es corporal. Es el cuerpo quien la realiza. El

trabajo corporal permitir pues despertar los sistemas de representacin,
agudizar las percepciones, tener y saber proyectar una imagen de si mismo,
afirmar la individualidadCon su cuerpo y por medio de l, el hombre siente
el mundo exterior y se siente a si mismo.
Segn M Teresa Farreny, la Expresin, no es solamente manifestarse o

manifestar algo. Es tambin recibir todo aquello que los dems y el mundo ( la
naturaleza, las obras de los hombres, los signos individuales o colectivos.. ) nos
dan, y no recibirlo de una forma pasiva sino con todo el inters porque todo
aquello que recibimos de los dems y que captamos del ambiente nos penetra
para ser transformado en algo propio y se incorpora a nuestro interior.
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Es importante que el nio (tanto en el mbito teraputico, como escolar

como en su vida en general) tenga contactos positivos, vea, viva, asuma
experiencias que le hagan apto para recibir y para poseeresto har que se
enriquezca su personalidad y entonces ser capaz de ofrecer algo suyo, medios
para comunicarse y en definitiva hacerse mas humano, desarrollando los
aspectos mas creativos que estn implcitos en ello (.En el sentido
de A.
Maslow que postula el desarrollo de la creatividad como medio para mejorar

como seres humanos .).
LA EXPRESION CORPORAL
Entendemos por Expresin corporal, la aptitud que partiendo de la

vivencia del propio cuerpo permite al individuo conectarse consigo mismo y
como consecuencia de ello expresarse y comunicarse con los dems.
Segn Stokoe y Harf la Expresin Corporal es una manifestacin

espontnea existente desde siempre, tanto en sentido ontogentico como
filogentico; es un lenguaje por medio del cual el ser humano expresa
sensaciones, emociones, sentimientos y pensamientos con su cuerpo,
integrndolo de esta manera a sus otros lenguajes expresivos como el habla, el
dibujo y la escritura.
Por tanto una de las caractersticas fundamentales de la expresin

corporal es la espontaneidad, al igual que tambin va ha depender de la edad,
de la precisin motriz e incluso del mismo estado de animo. A travs de ella el
nio va a poder conocer el significado de los gestos y posturas adoptadas por
otras personas, as como a comunicarse con los otros utilizando su propio
cuerpo, teniendo como objetivo potenciar las posibilidades del movimiento del
cuerpo, dotando a todos los movimientos de significado.
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La expresin corporal es, pues,
toda accin, gesto o palabra
desarrollado por nuestro cuerpo. Toda accin o gesto realizado con el objetivo
de comunicarse con los dems o incluso con uno mismo, como forma de
autoconocimiento. Una puerta abierta a la creatividad, a la libre expresin de las
pulsiones a nivel simblico y al desarrollo de la comunicacin. De ah su
potencial teraputico y educativo. No es de extraar, pues, que su practica,
puede provocar inseguridad, y como consecuencia ansiedad, tanto en el nio
como en el terapeuta y ello provocara reacciones que tiende a encontrar la
seguridad perdida tales como: paralizacin de la accin, incluso de la
imaginacin, deseo de esconderse de no expresarse para no ser juzgado, el
famoso no se. Situaciones bastante penosas en las que no se puede ayudar
mas que discretamente (con la actitud, slida...). Esta es una llamada muy
cargada de angustia a la que no hay que responder, y segn mi criterio una de
las mas difciles de soportar por el terapeuta, si se quiere conseguir que el nio
o adolescente salga de su dependencia. Tambin encontraremos el
comportamiento de la risa la payasada, el no me importa en definitiva todas
aquellas formas de rechazo a la expresin autentica...
Tengamos en cuenta, que la relacin del terapeuta o del educadorprofesor con el nio no es una relacin unidireccional, en la que el adulto acta
desde la conciencia y la lgica, sino que los comportamientos del nio sobre
todo aquellos mas autnticos despiertan un eco en el adulto, provocando
respuestas que no siempre son conscientes y en donde l expresa sus propios
problemas.
Por medio del trabajo corporal podemos instaurar un dialogo
autentico, de persona a persona en donde el nio tenga la posibilidad de
expresar, en el mas amplio sentido de la palabra.
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EL GESTO Y EL MOVIMIENTO
El cuerpo y el movimiento, adems de capacidades funcionales,

son medios de expresin y comunicacin. El nio expresa sus vivencias con
todos los medios a su alcance. El mayor peso especfico de la comunicacin
oral y escrita en el proceso de escolarizacin, hace que se vayan abandonando
otras formas de expresin y comunicacin, entre ellos el gesto y el movimiento.
1.- EL GESTO
Se puede definir como: movimiento significativo, es algo intencional y

cargado de sentido que pone en cuestin toda la personalidad. Es, asimismo
lenguaje y no solo sirve para captar el mundo que nos rodea, sino que
comunica a los dems la intencin, siguiendo un lenguaje que empieza con el
movimiento.
Wolf establece que el desarrollo humano y la evolucin del gesto es

paralelo a la evolucin de la conciencia.
Los gestos fundamentales son:
-Automticos: Son aquellos que se producen en las primeras semanas de la

vida. Con el desarrollo estos gestos automticos van perdiendo importancia,
pero siempre quedan de forma involuntaria.
-Emocionales: Son aquellos que aparecen hacia el sexto mes de vida y abarcan
una amplia gama: alegra, tristeza, clera, miedo
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-Proyectivos: Aparecen sobre los seis aos. El nio en esta edad necesita
quejarse, atraer la atencin haciendo gestos de intervencin: de suplica, de
consuelo, aclaracin
-Abstractos: Los gestos del pensamiento abstracto, creador, representan en el

espacio lo que ocurre en el interior de la mente. Las manos, el cuerpo, guan los
tanteos
del
pensamiento,
avanzando
ligeramente
la
conciencia
anticipndose a la imagen que representa. Los gestos apoyan al discurso, tanto

para ratificarlo como para lo contrario.
Resulta ilustrativo y a m entender interesante la visin que exponen A.

Lapierre y B Aucouturier en el libro Simbologa del movimiento.al respecto y
que a continuacin transcribo:
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LA "HUELLA" Y EL DESEO DE SOBREVIVIR,

DE LA CREATIVIDAD A LA CREACIN
La actividad motriz es vivenciada en el presente, un presente que
evoluciona y se modifica sin cesar, remitindose al pasado y preparando un
futuro, que es asimismo evolucin constante a travs de una continuidad de
presentes. Este es el porqu nosotros creemos que esta actividad es la base
misma de la creatividad, de esa bsqueda constante en donde nada es fijo
jams, en donde nada se repite. Pero hemos visto tambin que en
determinados momentos ese movimiento perpetuo se inmoviliza en la bsqueda
de una estructura, de una cierta permanencia. Esta permanencia es una
tentativa de proyeccin del presente en el porvenir, pero que se convertir en
testimonio del pasado. Hemos pasado con esto de la creatividad a la creacin.
Hemos encontrado asimismo, y por primera vez, el tiempo
abstracto; no se trata ya del tiempo vivido que no es ms que la anticipacin
inmediata de la accin, y que va as desde el pasado hacia el futuro, sino el
tiempo que discurre en sentido inverso de la accin, haciendo progresivamente
del futuro un
pasado. Este es un gran descubrimiento para el nio y un
descubrimiento angustiante y ste es el porqu tiene tantas dificultades para

expresar ese tiempo abstracto y para situarse en l.
La angustia del tiempo que pasa est vinculada a la angustia de la

muerte. La accin motriz desaparece; "muere" sin dejar rastro. La creacin, con
la ayuda de un soporte material ms o menos duradero, es un medio de superar
la angustia de la muerte. Es la expresin de un deseo especficamente humano;
el de dejar una huella de su presencia, de su accin, de estar simblicamente
presente en este rastro aparte de su cuerpo, ms all de su cuerpo y ms all
del presente. Acaso sea tambin una proyeccin simblica del deseo de
procreacin, algo concerniente a la pulsin sexual.
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Encontramos ese deseo plasmado desde las cuevas de Lascaux

hasta los monumentos funerarios e histricos, desde los "graffitis" de los lugares
pblicos hasta las obras literarias y artsticas. Estas huellas pueden ser
evidentemente destructivas (vandalismo), lo mismo que constructivas, todo
depende del modo de investir la agresividad.
Observemos que la expresin sonora, verbal o musical, es tan

efmera como la expresin motriz, de ah la necesidad de la escritura y la
partitura que permiten conservar la huella y hacerla revivir. Las tcnicas
actuales de grabacin plantean y plantearn cada vez ms el problema en otros
trminos. No debera tener esto en cuenta una educacin moderna?
Crear es, pues, en principio, responder a ese deseo de

supervivencia. Es crear para s. Secundariamente, la creacin se transforma en
medio de comunicacin, que al socializarse convierte el deseo de crear propio
en deseo de crear para el otro.
Toda creacin es ya un acto agresivo por el mero, hecho de

escapar de la norma, pero tambin un refugio contra la angustia de la muerte. El
creador se interesa por su obra en tanto la vive en el presente y la proyecta
hacia el futuro. Una vez convertida en pasado, debe desinteresarse de ella si
quiere volver a encontrar su creatividad.
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HACIA LA EXPRESION PLASTICA
Lo que acabamos de decir en un plano muy general, se aplica

evidentemente con categora de gran rango a la expresin plstica.
El nio descubre muy pronto que su gesto puede dejar una huella,
huella que modifica la estructura de un espacio. Si nosotros pretendemos dejar
va libre a su
Creatividad, no deberemos encerrarlo en seguida en la consecucin

de la huella grfica (preparacin para la escritura se le llama en la escuela
maternal) la cual, por su permanencia limita ya su libertad de posibles
modificaciones.
Le propondremos en primer lugar materias maleables como el

agua, luego la arena, la pasta de modelar. sta es una
huella que puede
borrarse, modificarse, destruirse y reconstruirse sin cesar y de manera

diferente. La huella mvil nace en principio por azar, del placer de un contacto
con la materia, de una bsqueda de las reacciones de dicha materia. Luego, y
muy progresivamente, el gesto se har intencional, lo que dar lugar a la
aparicin del modelado. Nosotros no intentamos buscarlo o provocarlo
demasiado pronto, pero tampoco intentamos frenar esa
modificacin
permanente de formas que parecen que no llegar jams a conseguir una

creacin. El nio acabar por descubrir una forma que le gustar y que desear
conservar. Deberemos aceptarlo sin enjuiciarlo.
Pero por qu no ha de ser posible "modelar" tambin con los

pies, o imprimir la huella de otras partes del cuerpo o bien modelar el ritmo de la
msica?
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Vamos tambin a descubrir la lnea, que no ser, en principio la

lnea grfica que no se puede modificar, sino, por ejemplo, con las cuerdas de
colores, con las cuales se puede dibujar en el suelo, se pueden crear formas
mviles en las que se inviste la imaginacin. Es la animacin, la plasticidad de
la lnea cuyo movimiento se fija en la inmovilidad. Aunque en un principio quiz
sea, en
un contacto muy estrecho con el objeto, la lnea que envuelve el
cuerpo, modelando sus formas.
Ms tarde, y de manera muy espontnea, integrarn los nios su

cuerpo en el dibujo de la lnea en el suelo, buscan "acuerdo" de su cuerpo con
la lnea. Existe ah un inicio comunicacin con las formas, un abordaje del arte
contemporneo. Podemos utilizar tambin la cuerda con alma metlica: permite
inmovilizar en el volumen el movimiento de la lnea.
Descubriremos tambin las superficies, a travs de los pauelos

grandes, las alfombras o los tapices de colores. Superficies que al principio,
nosotros lo hemos visto, sirven para envolver el cuerpo, recubrindolo,
vistindolo en una vivencia muy ntima de la forma y el color. A partir de ah se
descubrirn maneras de envolver, el doblado, las formas, como asimismo la
armona o la oposicin de los colores (este descubrimiento fue hecho espontneamente por unos nios de 4 aos, que pidieron continuar esta bsqueda
con
las
pinturas).
Posteriormente
las
superficies
irn
poco
poco
desprendindose del cuerpo y componiendo cuadros en el suelo.
Podramos tambin ir hacia obras colectivas, con cuerdas y

pauelos, realizadas con la aportacin sucesiva de cada uno, pero vamos a
dejar el plano, vamos a escapar del suelo para construir en el volumen y volver
luego a dar movimiento a esas estructuras, animndolas con un ritmo.
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Las superficies rgidas (tablillas de colores de formas diversas) van

a organizarse en estructuras y tendremos en ello un proyecto esttico y a la vez
un
proyecto
matemtico.
Ah
reside,
para
nosotros,
la
verdadera
pluridisciplinariedad. Se halla en la vivencia del nio que manipula mltiples

proyectos eventuales. El educador no debe tener demasiada prisa por disociar
esos proyectos, ya que unos se apoyan en los otros.
Lo mismo sucede con los objetos, esos mismos objetos con los
que se ha vivido durante mucho tiempo dinmicamente y con los cuales se van
a crear ahora mltiples estructuras diferentes, evolutivas y de complejidad
creciente. Ms tarde, y a partir de esas estructuras, ser posible jugar, con
lmparas o linternas, a luces, sombras y reflejos.
Es que no es posible tambin "construir" con el propio cuerpo?

Es fcil construir un cuadro viviente a base de gestos inmovilizados, viniendo
cada uno a situar su cuerpo e integrar su gesto entre los de los dems. Se
puede tambin, y los nios lo hacen muy espontneamente, integrar el cuerpo
en una estructura de objetos o integrar los objetos en una estructura de grupo....
y construir un ritmo a partir de esas estructuras.
Todas esas construcciones son frgiles, efmeras, aunque podemos conservarlas a travs de la fotografa, cosa que entusiasma a los nios.
Pero se pueden tambin crear estructuras ms duraderas. Deberemos utilizar
para ello elementos de fijacin, tales como, el encolado, cosido, clavado,
atornillado, etc., con lo que tendremos una creacin estabilizada, resultante de
mltiples proyectos, intentos, elecciones y renunciamientos.
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Otra estructura durable es la huella grfica o pictrica. Los

garabatos espontneos van organizndose poco a poco para evocar
representaciones imaginarias y simblicas. Esta evolucin hacia lo figurativo no
debe hacernos olvidar que el trazo es en principio la huella concreta de un
gesto. Tras la mano que traza, est todo el gesto del brazo e incluso todo
el gesto del cuerpo que se expresa; hay ah toda la emocin y todo el
contenido afectivo de ese gesto global. La concentracin de todo ese potencial en el solo gesto de la mano y de los dedos es el fruto de una larga
evolucin que desembocar, por ejemplo, en la personalizacin de la escritura y
el estilo del artista.
La miniaturizacin del trazado, impuesta prematuramente al nio

por la estrechez del soporte puesto a su disposicin, no puede por menos que
ser perjudicial para esa evolucin y, a menudo, esterilizarla.
La dimensin del espacio grfico debe permitir la participacin de

todo el cuerpo, favorecida adems por la verticalidad del soporte. La reduccin
muy progresiva del espacio ir haciendo concentrar ese gesto, hasta llegar a la
finura de la mano, sin alterar profundamente el potencial expresivo, ya que el
gesto contina siendo vivenciado a nivel de todo el cuerpo con tensiones
tnicas mnimas inconscientes (el gesto, e incluso un pensamiento tan racional
como es el pensamiento matemtico, como lo han demostrado los registros
miogrficos de GUBERINA).
Aadamos que crear es, en principio, crear con las manos, en

contacto directo con la materia, y que la interposicin de un til (pincel, lpiz,
esptula, etc.) es ya una toma de distancia, un inicio de intelectualizacin.
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Finalmente, el gesto de escribir puede tambin ser la expresin

libre y espontnea de un ritmo sonoro; msica rpida y sincopada o msica
suave, dulzona, que se esparce y arrolla en volutas...
Para que la huella plstica sea armoniosa, es necesario, en

principio, que el gesto est liberado, que haya conservado o vuelto a encontrar
su armona y superado sus inhibiciones. La huella plstica se hace entonces
expresin espontnea de la emocin, de la pulsin de los fantasmas. Puede ser
expresin puramente simblica si no se ha encerrado antes al nio en lo
figurativo.
No nos vamos a entretener en detallar cada una de las fases

precedentes de la evolucin pulsional, pero diremos que a cada una de ellas
corresponde un tipo particular de expresin.
He aqu algunos ejemplos:
- El deseo de regresin, de proteccin maternal y seguridad; es el espacio

cerrado, la lnea cerrada, el crculo, los colores suaves.
- El repliegue sobre s: es el arrollamiento, el repliegue de la lnea, el

aplastamiento de las formas.
-La angustia de la muerte; es lo negro, los colores sombros, la horizontal, la

lnea descendente, el angostamiento del espacio, la convergencia.
- La agresin y el desorden; las lneas cruzadas, los ngulos vivos, los colores
vivos, las oposiciones de colores, la anarqua en la composicin, el
emborronamiento, el fraccionamiento, el desequilibrio y la disimetra.
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- El deseo de afirmacin: es la vertical, el apilamiento, las lneas ascendentes,

abiertas, el volumen que se eleva, los colores vivos, la divergencia y la
investidura del espacio.
- La armona, el acuerdo; es quiz la curva, la armona de las formas y colores,

el equilibrio, la simetra, el orden y el ritmo.
Si la creacin plstica es verdaderamente la expresin de una tensin

emocional, vivenciada libremente a nivel del cuerpo, ser capaz de
despertar un eco de tensiones tnico-emocionales anlogas en el otro. La
obra puede convertirse en mediadora de un dilogo tnico.
2.-EL MOVIMIENTO
El espacio constituye una de las coordenadas de evolucin del cuerpo en

movimiento, configurando uno de los elementos para dar significado al mismo.
El tratamiento didctico del cuerpo en el espacio ira desde la concepcin del
espacio interior, que se refiere al trabajo del dialogo corporal consigo mismo,
desde el punto de vista de la expresin se corresponde con la manifestacin
externa de sensaciones y emociones, tales como el afecto, la tristeza etc.
Progresivamente
pasaremos
al
espacio
fsico,
el
cual
es
una
combinacin de numerosos sectores: sobre, bajo, en, encima, detrs, alto, bajo
el nio conquista esos sectores del espacio mediante el uso continuo de las
manos, ojos, control postural y al espacio social, que se convierte en el lugar
de comunicacin por excelencia.
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Nos damos cuenta de la importancia del movimiento, si lo analizamos

desde una ptica filogentico: No hay vida sin movimiento y la suspensin de su
movimiento, para cualquier materia viva, es la muerte. En un principio es el
movimiento interno, pero muy pronto se aade y asocia a ese movimiento
biolgico, el movimiento dirigido hacia el exterior, orientado por finalidades de
nutricin y desplazamiento. Estas dos funciones vinculadas al principio, mas
tarde se Irn diferenciando en funcin vegetativa y de relacin.
Podemos pues hablar de una pulsin de movimiento que es la base

misma de la pulsin de vida. Por tanto existe un placer del movimiento por si
mismo y en si mismo, podemos aadir que toda modulacio9n tnica (es decir, el
contenido emocional del gesto), por estar relacionado con las estructuras mas
arcaicas del cerebro (Rinencefalo, hipotlamo...) despierta sensaciones de
placer. Y ese movimiento, surgido de lo mas profundo del ser, va a propagarse
por el espacio exterior y a encontrar contactos; contactos de inmovilidad
(limitaciones o apoyos), contactos de otros movimientos (acuerdo u
oposicin), contacto de placer y desplacer, encuentro de las prohibiciones
sociales etc. Y es en este momento cuando nacen los conflictos que modelaran
ese deseo de movimiento, de accin, de ser o de no ser.
Cmo preservar ese deseo de movimiento, ese deseo de accin,

permitindole el acceso o la creacin y luego a las formas mas simblicas de la
accin, tales como la expresin plstica, verbal o matemtica, que son los
movimientos del pensamiento, seria uno de los objetivos fundamentales de
todos aquellos profesionales que trabajan con los nios, y sobre todo de un
sistema educativo coherente y liberador.
Otro de los aspectos importantes, son los objetos (balones, aros,

cuerdas, papeles), el como utilizarlos y como trabajar con ellos. Ahora bien,
estos sean cuales sean, no son mas que un pretexto para la relacin, un medio
de aproximacin al otro. Sucede que tras un trabajo, por ejemplo con papelu
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otro objeto, el nio abandona este para abordar directamente el cuerpo del
adulto, ya que para el nio el cuerpo es el objeto mas importante, smbolo
polivalente de todas sus angustias, miedos y deseos. Es el objeto para amar y
destruir,
objeto
poseer
rechazar,
objeto
de
confianza
desconfianza..sntesis de ambivalencias, de opuestos.
Tendremos que ser lo suficientemente receptivos para responder a su

demanda y lo suficientemente neutros para no proyectar nuestra propia
angustia. En otras palabras, necesitamos vivir la emocin del nio sin dejarnos
sumergir por nuestra propia emocin.
LA EXPRESION CORPORAL COMO MEDIO PARA LA CONSTRUCCION DE

LA IDENTIDAD
Como hemos visto, la expresin corporal toma como instrumento al

propio cuerpo y a partir de l establece una importante va de canalizacin de
aptitudes, de liberacin y de conciencia de posibilidades personales,
favoreciendo el desarrollo armnico del nio.
La comunicacin corporal es una experiencia que favorece un mejor

crecimiento, desarrollo y maduracin. Su prctica proporciona un verdadero
placer por el descubrimiento del cuerpo en movimiento y la seguridad de su
dominio; por ello todo ejercicio se convierte en una manifestacin total, ya que
es necesaria la participacin activa de la mente, la sensibilidad
y la
imaginacin.
En el proceso de comunicacin, el ser humano siempre es comunicacin

y expresin: su gesto, su voz, su mirada, su sonrisa. Incluso su silencio y su
inmovilidad traducen algunos de los muchos contenidos de su mundo.
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Teniendo en cuenta todo lo dicho hasta el momento, los objetivos

que nos plantearemos para trabajar con los nios, debern ir encaminados a:
Conocer y desarrollar las cualidades expresivas de nuestro cuerpo
Desarrollar un conocimiento activo de nuestras posibilidades y limitaciones

corporales.
Potenciar el desarrollo de la creatividad y originalidad
Mejorar la relacin social
Por lo que, las caractersticas fundamentales de los contenidos de

Expresin Corporal sern:
La bsqueda de la comunicacin con el mundo que nos rodea a travs del

cuerpo y el movimiento. Esta comunicacin no debe realizarse de manera
condicionada y sometida a reglas fijas, sino que debe ser propia de cada
individuo en funcin de su personalidad.
Son el resultado de un proceso creativo. Rompiendo con los movimientos

estereotipados para llegar a la creacin por la unin de dos polos opuestos, el
dominio consciente y la espontaneidad.
Es un proceso global, donde todos los aspectos de la personalidad se integran

en un todo. Todas las esferas de la personalidad van a verse afectadas en este
proceso: socio-afectiva, cognitiva, volitiva y motora.
Constituye un medio de integracin social, facilitando las relaciones a nivel

escolar, familiar y social.
Su tratamiento se transfiere a la vida cotidiana
Educa mediante el enriquecimiento de las propias vivencias
Su desarrollo psico-evolutivo constituye su punto de partida
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Podemos concluir, diciendo que la Expresin Corporal es necesaria, ya

que hay estados de anio, sensaciones etc., que se expresan mejor con un
gesto; centrifuga, va de dentro hacia fuera: y global, que afecta a todo el
cuerpo. Es un medio para la construccin de la identidad y de la autonoma
personal, ya que afirma el concepto del ser humano expresndose a si mismo
consigo mismo, sin necesidad de recurrir a elementos o instrumentos ajenos a
si, aunque en algunos momentos se sirva de ellos. Conlleva una doble vertiente:
Nocional-experiencial, y expresiva.
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
AYMERICH, C Y M. (1990): Los signos de la comunicacin. Teide. Barcelona.
LAPIERRE, A. y AUCOUTURIER, B. (1988): Simbologa del movimiento.

Cientfico-Medica. Madrid.
STOKOE,P y HARF, R (1984): La Expresin Corporal en el jardn de infantes.

Piados. Barcelona.
MOTOS,T y GARCIA, L. (1990): La expresin corporal. Alhambra. Madrid.
FARRENY, M T, (2001) : Pedagoga de la expresin con Carmen Aymerich.

aque. Ciudad Real.
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Conocer diferentes aspectos psicolgicos que se desarrollan a partir de

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Segn la enciclopedia, Expresin es la capacidad de manifestar el

nos dice: es la facultad del ser humano

manifestar sentimientos y vivencias, tanto si desea comunicarse como si se

intencionadamente o no, la Expresin siempre dice algo a quien la contempla.

Por definicin la Expresin, es corporal. Es el cuerpo quien la realiza. El

Segn M Teresa Farreny, la Expresin, no es solamente manifestarse o

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Es importante que el nio (tanto en el mbito teraputico, como escolar

Maslow que postula el desarrollo de la creatividad como medio para mejorar

Entendemos por Expresin corporal, la aptitud que partiendo de la

Segn Stokoe y Harf la Expresin Corporal es una manifestacin

Por tanto una de las caractersticas fundamentales de la expresin

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La expresin corporal es, pues,

toda accin, gesto o palabra

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El cuerpo y el movimiento, adems de capacidades funcionales,

Se puede definir como: movimiento significativo, es algo intencional y

Wolf establece que el desarrollo humano y la evolucin del gesto es

Los gestos fundamentales son:

-Automticos: Son aquellos que se producen en las primeras semanas de la

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-Abstractos: Los gestos del pensamiento abstracto, creador, representan en el

anticipndose a la imagen que representa. Los gestos apoyan al discurso, tanto

Resulta ilustrativo y a m entender interesante la visin que exponen A.

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LA "HUELLA" Y EL DESEO DE SOBREVIVIR,

pasado. Este es un gran descubrimiento para el nio y un

descubrimiento angustiante y ste es el porqu tiene tantas dificultades para

La angustia del tiempo que pasa est vinculada a la angustia de la

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Encontramos ese deseo plasmado desde las cuevas de Lascaux

Observemos que la expresin sonora, verbal o musical, es tan

Crear es, pues, en principio, responder a ese deseo de

Toda creacin es ya un acto agresivo por el mero, hecho de

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HACIA LA EXPRESION PLASTICA

Lo que acabamos de decir en un plano muy general, se aplica