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lourdes angola
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O Lgdib o fio de contas de um Vodun muito forte e poderoso, cujo nome na frica sequer se pronuncia, e que no Brasil
chamamos de Omolu. Esse colar, que entregue aos seus filhos nas cerimnias de iniciao, ou de sete anos, feito de chifre de
bfalo, considerado um animal sagrado na frica, ligado s cerimnias de fecundao da terra. Smbolo dos Ancios africanos.
Existe Lgdib feito com talo de palmeira (Igi Op), e existe ainda, um Lgdib branco feito de marfim, ligado a If, muito usado
pelos Babalawos. Representa a sabedoria e a elevao divina. O poder e a fora da fecundidade e da re-criao de tudo e do Todo.
O Lgdiba tambm representa a pacincia, a calma e a sabedoria dos ancios. E considerada uma grande honra, e sinal de
proteo especial, receber um Lgdib diretamente das mos de Omolu.
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uma Ekedi tem o direito a uma cadeira no barraco. Deve ser sempre
chamada de me, por todos os componentes da casa de orix,
devendo-se trocar com ela pedidos de benos. Os comportamentos
determinados para os ogans devem ser seguidos pelas Ekedis.....
#Guilherme
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Em dias de festa, uma ajoi dever vestir-se com seus trajes rituais,
seus fios de contas, um oj na cabea e trazendo no ombro sua
inseparvel toalha, sua principal ferramenta de trabalho no barraco e
tambm smbolo do y, ou cargo que ocupa.
......
(,) .
.`.**.
EKEDIS(ekeji, ) E OGANS
......
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Existe muita diferena de uma casa para outra e mesmo de uma nao
para outra, na forma de se vestir. Na Casa Branca do Engenho Velho a
ajoi no usa roupa de baiana e nem dana na roda do xer, o traje
tradicional da ajoi um vestido discreto, um fio-de-contas e um pano
da costa dobrado sobre um ombro ou na cintura. Sempre tem uma
toalha ou tecido mo para secar o rosto do filho-de-santo que est em
transe, no dia a dia usa uma roupa de rao como todas as
participantes do candombl.
J em outras casas, vai depender do babalorix ou ialorix deliberar o
uso da roupa de baiana pelas ekedis.
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pode ser que quando os africanos que vieram para nosso pas na
condio de escravo, e tenham estabelecido uma casa de culto, tenha
indicado uma pessoa como a segunda pessoa dele, chamando-a de
ekeji, e no caso essa segunda pessoa no incorporava o oris,
podendo ter surgido da esta associao.
LENDAS
Em uma reunio Oromil ordenou que cada vodun escolhesse ainda no
ventre da me uma criana para que ela fosse o sacerdote do vodun e
que no virasse com nada . J que se na terra fariam voduncis e mais
tarde seriam sacerdotes quem zelaria por eles , se todos virassem com
vodun quem olharia pela casa de santo por tudo , quem zelaria por eles
voduns quando viessem no ori dos vodunces.
Ekede
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O HOMEM DE OMOLU
A MULHER DE OMOLU
AFINIDADES
AFINIDADES
Com mulheres de
Oxanguian.
OGAN
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Foto
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RUMPI - O MDIO
L - O MENOR
O agog, tocado para marcar o Candombl, tambm de
tradio Alaketo, chama-se GAN.
As varetinhas usadas para tocar o Candombl nos atabaque,
chame-se AGUIDAVS.
Dar RUN ao santo, significa colocar o Orix na sala para
danar as cantigas e rezas que lhe so destinadas.
Nomes dos Toques dos Orixs
ALUJ - XANGO
AGER - OXSSI
OPANIJ - OBALUAI e OMOLU
BRAVUN - OXAL e BESSN
IJESH - OXUN, LOGUN-OD e OXAL
ILU - INHAS
EG - INHAS
ADER - YEMANJ
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
BANTU (ANGOLA-KONGO)
Vocbulos.
Kubama..................adivinhador de 1a categoria.
Tabi....................adivinhador de 2a categoria.
Nganga-a-ngombo.........adivinhador de 3a categoria.
Kimbanda................feiticeiro ou curandeiro.
Nganga-a-mukixi.........sacerdote do culto de possesso (Angola).
Niganga-a-nikisi........sacerdote do culto de possesso (Kongo).
Muka-umbanda...........sacerdote do culto de possesso(AngolaKongo).
Diviso Sacerdotais no Brasil
Angola - lngua quimbundo - Kongo - lngua quicongo
Mametu ria mukixi......sacerdotisa no Angola.
Tatetu ria mukixi......sacerdote no Angola.
Nengua-a-nkisi..........sacerdotisa no Kongo.
Nganga-a-nkisi.........sacerdote no Kongo.
Mametu ndenge..........me pequena no Angola.
Tatetu ndenge..........Pai pequeno no Angola.
Nengua ndumba...........me pequena no Kongo.
Nganga ndumba...........pai pequeno no Kongo.
Kambundo ou Kambondo....todos os homens confirmados.
Kimbanda................Feiticeiro, curandeiro.
Kisaba.................pai das sagradas folhas.
Tata utala..............pai do altar.
Kivonda.................Sacrificador de animais (Kongo).
Kambondo poko...........sacrificador de animais (Angola).
Kuxika ia ngombe........Tocador (kongo).
Muxiki..................tocador( Angola).
Njimbidi................cantador.
Kambondo mabaia.........responsvel pelo barraco.
Kota....................todas as mulheres confirmadas.
Kota mbakisi............responsvel pelas divindades.
Hongolo matona..........especialista nas pinturas corporais.
Kota ambelai............toma conta e atende aos iniciados.
Kota kididi............toma conta de tudo e mantm a paz.
Kota rifula.............responsvel em preparar as comidas sagradas.
Mosoioio................as (os) mais antigas.
Kota manganza............ttulo alcanado aps a obrigao de 7 anos.
Manganza.................ttulo dado aos iniciados.
Uandumba................designa a pessoa durante a fase iniciatria.
Ndumbe..................designa a pessoa no iniciada
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