Teoras de la personalidad

Tareas fusionadas 2, 3 y 4.

Luego de la lectura del libro de texto bsico, del autor, Garver

Charles S. y Sller Michael F.: Teoras de la Personalidad.
1- Realizacin de un resumen tomando en cuenta:

a) El psicoanlisis en un contexto histrico (pg. 200 del texto bsico).

La perspectiva de Freud que da lugar al trmino pscodinmico, es la idea de que
la personalidad es un conjunto de procesos que siempre est en movimiento. Otro
tema importante en la perspectiva psicoanaltica es la idea de que dentro de la
personalidad hay presiones que entran en conflicto unas con otras.
La concepcin de que b personalidad est llena de conflicto, trae a colacin otro
tema: la defensa como un aspecto clave para el funcionamiento humano. La
perspectiva psicoanaltica supone que todo el mundo experimenta amenazas
acerca de aspectos de uno mismo.
Otro tema ms en la teora psicoanaltica es que la experiencia humana est
impregnada de cualidades de lujuria y agresin, sexualidad y muerte. Estas ideas
vinculan a Freud con la teora evolutiva (Ritvo, 1990) y sirven como recordatorio
de que los humanos somos, antes que nada, animales cuyo propsito en la vida
es la reproduccin.

Sin embargo, el grado en el que Freud enfatiz el rol de la sexualidad era muy
inusual en ese momento y muchos lo encontraron escandaloso.
La perspectiva psicoanaltica de la personalidad es en extremo metafrica, no se
basa solamente en una sino en mltiples metforas. Los conceptos acerca de los
instintos de vida y de muerte se parecen a los procesos duales del funcionamiento
metablico. Freud tambin emple otras metforas; compar a b mente con un
sistema sociopoltico e hizo referencia a los censores, a la economa, a los
compromisos y a la represin. Tambin, hizo referencia a la fsica y consider a la
personalidad como un sistema de energa o como la competencia entre tuerzas
como sistemas hidrulicos.
Un punto inicial para acercarnos a la perspectiva de Freud respecto a cmo se
organiza la mente es el modelo topogrfico de la mente.
El modelo topogrfico de la mente
Freud emple el trmino consciente, muy parecido a como lo usamos
actualmente, para referirse al nivel de la mente por el cual tenemos conciencia de
lo que sucede en un momento determinado.
Llam preconsciente a la memoria ordinaria que se puede traer a la conciencia
fcilmente. Por ejemplo, cuando pensamos en el nmero telefnico o en la ltima
pelcula que vimos, enviamos informacin del preconsciente a la conciencia.
Freud emple el trmino inconsciente de forma diferente a su uso cotidiano y se
refiri al nivel de la mente que no es accesible a la conciencia de manera directa.
Freud vio al inconsciente como la fuente de los deseos y como un depsito de
impulsos, sentimientos e ideas ligadas a la ansiedad, al conflicto o al dolor
(Rhawn, 1980). Sin embargo, a pesar de estar almacenados en el inconsciente,
estas cosas no han desaparecido. Ejercen una continua influencia en acciones
posteriores y en la experiencia consciente.

b) Los componentes de la personalidad: El modelo estructural

El modelo estructural de la personalidad est compuesto por tres factores, los
cuales interactan para crear la complejidad del comportamiento. Las conocemos
como el ello, el ego y el superego.
EL ELLO: es el componente original de la personalidad, est presente al nacer y
son todos los aspectos heredados, instintivos y primitivos de la personalidad. El
ello funciona completamente en el inconsciente. Es inherente a los procesos

biolgicos que subyacen a la vida. Freud crea que toda la energa fsica provena
de l. Por lo tanto, es el motor" de la personalidad. El ello responde al llamado
principio del placer, todas las necesidades deben ser satisfechas inmediatamente
pues, Las necesidades insatisfechas crean estados de tensin hostiles. De
acuerdo con el principio del placer, cualquier incremento en el hambre debera
causar un intento para comer. Cualquier punzada de deseo sexual tendra que
provocar un esfuerzo por tener gratificacin sexual. El ello satisface las
necesidades a travs del proceso primario: formar una imagen mental
inconsciente del objeto o exento para satisfacer la necesidad. A la experiencia de
tener dicha imagen se le llama cumplimiento de deseo.
EL EGO (yo): el ego evoluciona del ello y aprovecha parte de la energa del ello
para su propio uso. El ego se asegura de que los impulsos del ello se expresen
efectivamente, tomando en cuenta al mundo exterior. Debido a esta preocupacin
por el mundo exterior, la mayor parte del funcionamiento del ego est en el
consciente y el preconociente. Sin embargo, dada la relacin del yo con el ello
tambin funciona en el inconsciente. el yo responde al principio de realidad. esto
significa que toma en cuenta la realidad externa junto con las necesidades
internas y los instintos, Como el yo nos orienta hacia el mundo, nos lleva a
sopesar los riesgos de una accin antes de actuar. Si los riesgos parecen
demasiado altos, uno pensar en otra forma de satisfacer la necesidad. El yo usa
el proceso secundario para igualar la imagen inconsciente de un objeto reductor
de tensin a un objeto real. Hasta que se pueda encontrar ese objeto, el ego
mantiene la tensin bajo control. El yo desea que el ello satisfaga sus instintos,
pero en un tiempo y en una forma seguras, que no cause problemas por algn
conflicto en el mundo, (Bergman, 1980). el yo usando el principio de realidad y el
proceso secundario es la fuente de los procesos intelectuales y de la solucin
de problemas, la capacidad de pensamiento realista, permite al yo elaborar planes
de accin para satisfacer las necesidades y prueba los planes mentalmente para
ver si funcionarn. A esto se le llama prueba de realidad. Con frecuencia se
describe al yo como el poseedor de un papel ejecutivo en la personalidad, ya que
media entre los deseos del ello y las restricciones del mundo externo.
EL SUPEREGO (supery): Freud mantena que el superego crece mientras la
persona resuelve un conflicto especfico durante el desarrollo del mismo. El
superego es la personificacin de los valores paternos y sociales Los valores de
nuestro superego surgen, mayormente de los valores de nuestros padres, Para
obtener el amor de los padres, los hijos hacen lo que sus padres creen que est
bien. Para no percibir el dolor* el castigo y el rechazo, el hijo evita lo que sus
padres creen que est mal. Al proceso de tomar o incorporar los valores de los
padres se le llama introyeccin. El superego se divide en dos subsistemas. El ego

ideal comprende las reglas para el buen comportamiento o estndares de

excelencia, la condnela comprende las reglas para identificar los
comportamientos que los padres desaprueban y castigan. El superego tambin
opera en los tres niveles de conciencia. Tiene tres objetivos interrelacionados:
Primero, trata de prevenir (no solo de posponer) cualquier impulso del id (ello) que
nuestros padres desaprueban. Segundo, trata de forzar al ego (yo) a actuar
moralmente, en lugar de racionalmente. Y, tercero, gua a la persona hacia la
perfeccin de pensamiento, palabra y obra. El superego (supery) ejerce una
influencia civilizante en la persona, pero su perfeccionismo est muy alejado de
la realidad.
b) Desarrollo psicosexual.
Freud escribi mucho acerca de cmo es que se desarrolla la personalidad
durante la infancia. Freud crea que las experiencias tempranas son crticas, a tal
grado que determinan la personalidad adulta.
Freud vio el desarrollo de b personalidad como el paso a travs de una serie de
etapas. Cada una asociada con una zona ergena: un rea del cuerpo que es el
centro de la energa sexual de ese periodo. Por esta razn, a Las etapas se les
llama etapas psicosexuales. En la perspectiva de Freud, el nio tiene conflictos en
tres etapas. Si el conflicto no se resuelve bien, se invierte permanentemente una
gran cantidad de energa en dicha etapa, proceso al que le llama fijacin.
La fijacin se presenta por dos razones. Una persona a la que se !e sobregrarifica
en una etapa quiz se muestre reacia para dejarla y avanzar; una persona cuyas
necesidades se frustraron profundamente en una etapa no puede avanzar hasta
que satisfaga esas necesidades. En cada caso, La personalidad se queda
parcialmente atascada en esa etapa, ya que la libido permanece parcialmente
invertida preocupndose por esa etapa, A mayor fijacin, mayor libido invertida en
ella. Ante una fijacin muy fuerte, b persona est tan preocupada, aunque
inconscientemente, que le queda muy poca energa para cualquier otra cosa.
La etapa oral. Se extiende desde el nacimiento hasta los 18 meses .durante este
tiempo el infante ocurre por la boca y los labios y la gratificacin libidinal se
concentra en esta rea. La boca es la fuente de la reduccin de tencin (como el
comer) y de las sensaciones placenteras (lamer, comer y el gusto). las etapa oral
tiene dos sub-etapa que son :
Fase oral incorporara: durante esta etapa que es alrededor de los 6mese el nio
est desprotegido y dependiente por el cual l bebe est limitado para tomar las
objetos.

Fase oral sdica: en esta etapa empieza con la denticin, el placer sexual
proviene ahora de morder y masticar aqu el infante es desatentado del bibern o
el pecho y empieza a morder y masticar la comida.

La etapa anal: Se distingue por la gratificacin al expeler y retener las heces

fecales; aceptacin de las exigencias sociales relativas al control de esfnteres.
Abarca del final de la etapa oral hasta los 3 aos de edad. Si los padres son muy
estrictos en sus mtodos, los hijos pueden reaccionar de 2 maneras:
Retener las heces y desarrollar un carcter obstinado, mezquino y compulsivo
Rebelarse expulsando las heces en un momento inoportuno, presentando rasgos
de carcter destructivo, prepotencia, desorden y falta de higiene.
La etapa facial: Su preocupacin inicial est en los genitales; la diferencia que
existe entre un masculino y femenino y la identificacin con el padre o la madre,
llevando a cabo exploraciones sexuales o imitando papeles de adultos. En esta
etapa se resuelve el complejo de Edipo que conlleva a la identificacin con el
progenitor del mismo sexo (para el Edipo Positivo), con el sexo opuesto (Edipo
Negativo), o con ambos (Edipo Completo). Este complejo estructura la
personalidad y el deseo humano y sirve para aceptar las normas sociales por
parte del individuo. Acontece de los tres a los seis aos de edad.
El periodo de latencia: Dura desde los (5, 6,7), aos de edad hasta la pubertad,
ms o menos a los 12 aos. Durante este perodo, Freud supuso que la pulsin
sexual se suprima al servicio del aprendizaje. Debo sealar aqu, que aunque la
mayora de los nios de estas edades estn bastante ocupados con sus tareas
escolares, y por tanto "sexualmente calmados. En los tiempos represivos de la
sociedad de Freud, los nios eran ms tranquilos en este perodo del desarrollo,
desde luego, que los actuales.
Etapa genital: En la adolescencia y la adultez, b persona se mueve hacia b etapa
genital. En esta etapa se desarrolla el deseo de compartir gratificacin sexual
mutua con alguien. Por lo tanto, la persona se vuelve capaz de amar a otros no
slo por razones egostas. Esta capacidad de compartir con otros en una forma
clida y atenta y de preocuparse por su bienestar es el sello distintivo de la etapa
genital.
D) IDENTIFICA DOS CASOS DE LA VIDA DIARIA EN LOS QUE SE
EVIDENCIEN LOS DOS SUBSISTEMAS DEL SPER-YO. ARGUMENTE EN
AMBOS CASOS

Ejemplo Del yo: cuando los nios pasan buena calificaciones y se por bien y
cumplen con toda la regla al nio se le da una buena gratificacin dndoles lo que
el ms deseaba
Ejemplo de Conciencia moral: Cuando un joven le falta el respecto a persona
adulta los padres los castigan quitndole lo que ms le gusta y le prohbe que
salga de la casa.
UNIDAD III
Hola estimados este espacio est habilitado para: Lectura del libro de texto bsico,
del autor, Garver Charles S. y Sller Michael F.: Teoras de la Personalidad.

1- Realizacin de un diario de doble entrada acerca de las siguientes teoras

de la personalidad:

Teora de la personalidad
Psicodinmica

Para Freud, la personalidad es un sistema dinmico de

energas constituido por tres factores bsicos: Ello , Yo y
Sper Yo.
El ELLO se gua "principio del placer, porque es ciego
frente a las reales condiciones del medio slo busca su
satisfaccin y evitacin del displacer. A pesar de estar
oculto en las profundidades de nuestra psiquis, Freud lo
consider como el generador de la energa, es decir, el
motor impulsor de nuestras acciones, ya que en el ELLO
se encuentra la libido.
El YO se compone de elementos conscientes (darnos
cuenta de la realidad tanto objetiva como subjetiva);
preconsientes (recuerdos y aprendizajes que no son
conscientes, pero que pueden llegar a serlos
rpidamente); Inconscientes (el YO se angustia frente a
las demandas del ELLO o frente a la extrema censura
del SUPER YO y reacciona mediante " mecanismos de
defensa"). El YO es la parte ms externa de nuestra
personalidad y se rige por el principio de realidad, que es
la verificacin de la realidad objetiva ( por ejemplo: el

Fenomenolgica

Rogerianas

Maslow.

ELLO me enva la pulsin :" siento hambre"; mi YO

verifica si en realidad puedo o no puedo satisfacer mi
hambre en ese momento. Si no puedo, mi SUPER YO
entra a censurar el mandato del ELLO).
El SUPER YO que resulta de la introyeccin o
interiorizacin de los valores, normas de conductas y
prohibiciones familiares (aprender a usar el servicio de la
meza, no comer con la mano, deberle respeto a los
mayores, prohibiciones sexuales, afecto a la familia, etc.)
se sita entre el preconciente y el subconsciente y
cumple la funcin de censura de los deseos del ELLO y "
buena conducta" del YO.
Comprender el mundo del otro. Enfatiza La importancia
de La experiencia individual nica que viven las
personas en su realidad.
Teora de Rogers est construida a partir de una sola
fuerza de vida que llama la tendencia actualizante.
Esto puede definirse como una motivacin innata
presente en toda forma de vida dirigida a desarrollar sus
potenciales hasta el mayor lmite posible. No estamos
hablando aqu solamente de sobrevivencia: Rogers
entenda que todas las criaturas persiguen hacer lo
mejor de su existencia, y si fallan en su propsito, no
ser por falta de deseo.
Maslow (1954/1991) dio un paso ms all, y adems de
una taxonoma incluy un sistema integrado sobre cmo
se relacionan unas necesidades con otras. En concreto,
present un modelo jerrquico, que se representa
grficamente a travs de la ya famosa pirmide, y
propuso que hasta que no se satisfacan las
necesidades ms bsicas, que se situaran en la base de
la pirmide, no se perseguira la satisfaccin de las
necesidades inmediatamente superiores, que se
colocaran en el siguiente escaln, y as sucesivamente.
En la base de la pirmide se incluiran las necesidades
fisiolgicas, despus iran las necesidades de seguridad,
en el escaln siguiente las de afiliacin, despus la
necesidad de autoestima y, por ltimo, en la parte ms
superior de la pirmide, estara la necesidad de
autorrealizacin.

II-ARGUMENTE DE MANERA CRTICA SOBRE:

a) Cules son sus principales representantes

Teora
Psicodinmica -

representantes
Sigmund Freud

Fenomenolgica- Edmund Husserl

Rogerianas-

Carl Ransom Rogers

Maslow-

Abraham Maslow

b) Cul es el objeto de estudio de cada autor

Sigmund Freud su objeto de estudio es la personalidad y de los trastornos
psicolgicos
Edmund Husserl su objeto de estudio son las esencias, dejando de lado que es
simplemente fctico o contingente o singular, interesndose slo por ese centro o
unidad de caractersticas que se entrelazan.
Carl Rogers su objeto de estudio es la tendencia actualizante.
Abraham Maslow su objeto de estudio es la motivacin humana.

c) Opinin personal de personalidad la diferencia entre cada teora.

Cada teora se enfoca en una parte importante de la personalidad, sin embargo,
tambin se oponen entre ellas. Por ejemplo la teora de Maslow sugiere que el ser
humano es movido por una motivacin, pero la Rogeriana propone que la
humanidad posee una tendencia actualizante.

Este espacio est reservado para colocar las actividades del tema cuatro: IV

Luego de la lectura del libro de texto bsico, del autor, Garver Charles S. y Sller
Michael F.: Teoras de la Personalidad e investigacin en la web, sobre la
personalidad humana.

1. ELABORACIN DE UN RESUMEN ENFOCANDO LOS SIGUIENTES

ASPECTOS:

A-NATURALEZA DE LA TEORA DE LAS DISPOSICIONES.

Teoras Disposiciones:
Las disposiciones tienen consistencia o continuidad y se refiere a los actos,
pensamientos y sentimientos que construyen la personalidad. Y difieren en cada
persona.

Un rasgo se entiende como un constructo que describe una dimensin de la

personalidad. Pone nfasis en las diferencias individuales y la medicin.
La teora de Hipcrates y Galeno en la que se mencionan cuatro tipos de
personalidad (colrico, melanclico, sanguneo y flemtico) puede llegar a ser
cuestionable por los fluidos con los que se relacionan las personalidades y su
generalidad. En el aspecto positivo hay que mencionar que a pesar de la poca en
la que se propuso sigue en vigencia, adems de que afirma que hay una de ellas
que predomina en cada individuo.
Luego estos postulados fueron mejorados al incluir E.A.C que se refiere a los
aspectos emotivos y de actividad conductual. Considero que al agregar estos
puntos, puede llegar a ser ms fcil la ubicacin de los individuos dentro de los
temperamentos.
La teora de Jung, sabemos que no es tan simple como puede llegar a ser
presentada. l menciona dos clasificaciones, generalizando como Galeno. Cattell
habl de la evidencia emprica dentro de las investigaciones, aspecto que le da
ms valor cientfico. Incluy el anlisis factorial y la aproximacin multivariada
colaborando con esa cientificidad. Menciona que los aspectos de la personalidad
han sido registrados en el lenguaje, as que realiz un examen sistmico del
lenguaje.
Eysenck no ha valorado el impacto de las situaciones, su manera de entender las
situaciones es demasiado global. La crtica sera tal vez el que sean ambiguos los
trminos y pueda malinterpretarse, necesita contextualizacin. Y que son
muchsimos los rasgos que han sido propuestos.
Dentro de la teora de los cinco grandes se debe mencionar que lograron conjuntar
diferentes test de personalidad y posen slidas diferencias individuales. Y una
crtica general a la perspectiva, es que la conducta es inconsistente como para
suponer rasgos estables.

b- Componentes de las necesidades y motivaciones.

Necesidades y motivaciones constituyen, por as decirlo, el motor que impulsa a la
persona a actuar. De all la importancia de estos procesos.
Motivacin es un trmino bastante amplio utilizado en psicologa para
comprender las condiciones que proporcionan al organismo la energa para
implementar acciones tendientes a obtener algn fin; y ese fin est relacionado
directamente con las necesidades. En otras palabras, la conducta humana se

dirige, normalmente, hacia fines u objetivos. En los primeros meses de vida, esos
fines estn estrechamente ligados a la satisfaccin de las necesidades fisiolgicas
bsicas y no es hasta mucho ms tarde que la conducta tiende a ser dirigida a
satisfacer necesidades de naturaleza psico-social.
Los elementos que caracterizan lo que se considera, normalmente, una conducta
motivada son:

En primer lugar, la conducta motivada es cclica, es decir, que la motivacin

tiene una curva de intensidad que no se mantiene pareja. En una primera
etapa, lo que existe es una necesidad insatisfecha, y esa necesidad
despierta la energa que impulsa a la persona a realizar acciones tendientes
a satisfacerla. Pero, una vez lograda la satisfaccin de la necesidad, el
impulso decae, se reduce, o termina. Por ello decimos, que desde el punto
de vista de la energa que despierta, la conducta motivada es cclica.
En segundo lugar, la motivacin opera como instrumento de seleccin de la
conducta. Cuando la persona experimenta una necesidad, durante algn
tiempo orientar su conducta hacia los fines relacionados con esa
necesidad y no con otra. Es decir, siempre las personas tenemos
alternativas de accin. Y una manera de decidir es, justamente, a partir de
la motivacin. Porque lo que las personas tendemos a hacer es,
normalmente, aquello que nos produce mayor satisfaccin. En otras
palabras, aquello que satisface necesidades ms fuertes y, por ello, genera
mayor motivacin. Esto no significa que, a veces, la opcin se hace con
otros criterios que no son el de la satisfaccin. Pero incluso en esos casos,
si escudriamos en nuestro interior, veremos que el aplazamiento de una
satisfaccin se hace en beneficio de otra.
Finalmente, la conducta motivada es homeosttica. Este rasgo se refiere al
hecho de que una necesidad expresa un estado de desequilibrio del
organismo, sea este de naturaleza fisiolgica o psico-social. La conducta
motivada opera con el objeto de volver al individuo hacia un estado de
equilibrio. Nos detendremos en este rasgo porque de l surgen teoras
importantes sobre la motivacin. Que la conducta motivada sea
homeosttica significa que surge de un estado de desequilibrio entre una
necesidad y su nivel de satisfaccin. De all que para entender la conducta
de una persona debemos, frecuentemente, preguntarnos por sus motivos.
Por eso es importante que nos preguntemos, primero, cules son las
necesidades que provocan conductas motivadas. En otras palabras, se
trata de identificar aquellas necesidades capaces de impulsar a una
persona a comprometerse -con mayor o menor intensidad- en todas las

acciones que emprende, en los diferentes mbitos de su vida. El trabajo, las

relaciones humanas, la familia, etc.
c-Concepto de sistemas de necesidades.
Necesidad es una carencia o escasez de algo que se considera imprescindible.
Tambin se utiliza esta palabra para significar obligacin. Hace referencia tambin
a una situacin difcil que atraviesa alguien. Especialmente en plural, necesidades
significa evacuacin corporal de orina o heces.
La Jerarqua de necesidades de Maslow. Aplicaciones y evaluacin de la
jerarqua de necesidades. En segmentacin. En posicionamiento. Versatilidad de
la jerarqua de necesidades. Una alternativa a la jerarqua de necesidades. El tro
de necesidades es una alternativa ms sencilla de necesidades que se puede
aplicar al mercado. Poder: deseo de los individuos de controlar su ambiente
(necesidades del ego) Afiliacin: la conducta est muy influida por la necesidad de
tener amistades, aceptacin y sentido de pertenencia (necesidad social). De logro:
Las personas con este tipo de necesidades consideran que los xitos personales
son un fin en s mismos (necesidades de autorrealizacin).
La Jerarqua de necesidades de Maslow (1954). Autorrealizacin Secundarias
mbitos social De Status y econmico (Prestigio, estima, auto-respeto)
Pertenencia (afecto, amistad, sociales) Seguridad (proteccin fsica, orden,
estabilidad) Primarias Fisiolgicas (alimento, agua, aire, desplazamiento, abrigo,
sexo).

d- Clasificacin de las necesidades.

Necesidades fisiolgicas
Son necesidades fisiolgicas bsicas para mantener la homeostasis (referente a la
salud); dentro de estas, las ms evidentes son:
-

Necesidad de respirar, beber agua, y alimentarse.

Necesidad de mantener el equilibrio de la temperatura corporal.
Necesidad de dormir, descansar, eliminar los desechos.
Necesidad de evitar el dolor

Necesidades de seguridad y proteccin

Estas surgen cuando las necesidades fisiolgicas se mantienen compensadas.
Son las necesidades de sentirse seguro y protegido; incluso desarrollar ciertos
lmites de orden. Dentro de ellas se encuentran:

Seguridad fsica y de salud.

Seguridad de empleo, de ingresos y recursos.
Seguridad moral, familiar y de propiedad privada.

Necesidades de afiliacin y afecto

Estn relacionadas con el desarrollo afectivo del individuo, son las necesidades de
asociacin, participacin y aceptacin. Se satisfacen mediante las funciones de
servicios y prestaciones que incluyen actividades deportivas, culturales y
recreativas. El ser humano por naturaleza siente la necesidad de relacionarse, ser
parte de una comunidad, de agruparse en familias, con amistades o en
organizaciones sociales. Entre estas se encuentran: la amistad, el compaerismo,
el afecto y el amor.
Necesidades de estima
Maslow describi dos tipos de necesidades de estima, una alta y otra baja.
La estima alta concierne a la necesidad del respeto a uno mismo, e incluye
sentimientos tales como confianza, competencia, maestra, logros, independencia
y libertad.
La estima baja concierne al respeto de las dems personas: la necesidad de
atencin, aprecio, reconocimiento, reputacin, estatus, dignidad, fama, gloria, e
incluso dominio.
La merma de estas necesidades se refleja en una baja autoestima y el complejo
de inferioridad.
Auto-realizacin o auto-actualizacin
Este ltimo nivel es algo diferente y Maslow utiliz varios trminos para
denominarlo: motivacin de crecimiento, necesidad de ser y autorealizacin. Son las necesidades ms elevadas, se hallan en la cima de la
jerarqua, y a travs de su satisfaccin, se encuentra un sentido a la vida mediante
el desarrollo potencial de una actividad. Se llega a sta cuando todos los niveles
anteriores han sido alcanzados y completados, al menos, hasta cierto punto.
e- Descripcin de las semejanzas de las distintas perspectivas.
Las teoras se parecen en al menos dos maneras:

Cuando un concepto es idntico en dos teoras

Cuando hay isomorfismo, es decir, cuando estn en lenguaje diferente pero
es posible traducir una en el lenguaje de otras.