UNICIDAD - Leccin Uno

Preparado por:
Pastor.Jairo Antonio Marn Leiva (Secretario Nacional)
A) DIOS ES:
Referencias: Bblicas
- Gnesis 1:1 "En el principio cre Dios"...
.
- Romanos 1:19-20 "... Pues Dios se lo manifest. Porque las cosas invisibles de l, su
eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creacin del mundo, siendo
entendidas por medio de las cosas hechas...

Dios no intenta probar las verdades de la Biblia, ni discute con la familia humana. El afirma. Las
palabras iniciales de la Biblia anuncian la existencia de Dios. Las Escrituras no intentan probar
la existencia de Dios, la sostienen, la afirman y declaran que el conocimiento de Dios es
universal. Es reconocido por las Escrituras que el hombre no solamente conoce la existencia
de Dios, pero tambin que el hombre tiene cierto conocimiento de quien es Dios. Su eterno
poder y divinidad, siendo vistos de tal modo que son inexcusables.

B) EL RECONOCIMIENTO DE LA DEIDAD ES EL PRINCIPIO DE LA FE:

Referencias Bblicas:
- Hebreos 11:6 ".. el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador
de los que le buscan".

Los hombres en todos los lugares creen en la existencia de un Ser supremo a quien ellos son
moralmente responsables. El Gentil reconoce la existencia de un Ser supremo. Esta creencia
es innata en el hombre y viene de la intuicin racional. Este es el motivo por el cual Satans

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desafa y es en este punto que encontramos la ms grande batalla en el mundo actual, la lucha
entre fe e incredulidad.

Es aqu donde empieza la fe del hombre. El debe aceptar este reconocimiento inherente de
Deidad y la declara para que se convierta en una fuerza activa en su vida.

Los hombres en todos los lugares reconocen la existencia de un Ser supremo pero para la gran
mayora El es el "Dios"..No conocido. Hechos 17:23.

El Apstol Pablo dijo que l le declarara a los hombres en Atenas. En otro lugar Pablo dijo que
l predic.. "Cristo crucificado11. (1 Corintios 1:23) Esta es la responsabilidad de la Iglesia de
hoy, no discutir con los hombres, pero predicar a Jess. Por este motivo Dios es proclamado al
mundo y la fe se crea en los corazones.

C) LA BIBLIA DESCRIBE AL ATEO COMO A UN NECIO:

Referencias Bblicas:

- Salmos 14:1 "...Dice el necio en su corazn... No hay Dios".

Aqu est la descripcin Bblica de un ateo profeso. Nadie sino un ateo negar a Dios.

Es discutible si hay ateos verdaderos o no. Aji ateos profesos como Kruschev se les ha
escuchado hacer referencia a Dios en su conversacin. Sin embargo cada ateo es un necio.
Negar que haya un Dios es declarar que la raz misma de la naturaleza del hombre es una
mentira. Dios demostr esta verdad por s mismo en la misma "trama y urdimbre" de la

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naturaleza misma de cada hombre.

D) HAY MUCHAS DISPUTAS PARA LA EXISTENCIA DE DIOS.

Aunque la Biblia no discute con el hombre con respecto a la existencia de un Ser Supremo y
aunque parece completamente intil discutir con el hombre con respecto a la existencia de un
creador, sin embargo hay muchos argumentos que pueden citarse. Establecemos alguns de
ellos aqu.

1. UNIVERSALIDAD EN LA CREENCIA DE LA EXISTENCIA DE DIOS:

El hecho de que en todo lugar los hombres creen en Dios es un argumento importante en favor
de su verdad. Esta creencia universal viene del hombre que nace con ella.

2. ARGUMENTO DE CAUSA COSMOLOGICO:

Hay una causa para todas las cosas. Cmo acontece? El hombre y el universo son efectos;
debe de haber una causa. El mundo no vino a existir por s mismo ni tampoco estas lecciones
Biblicas. Sera ms sensato entrar en una Biblioteca con miles de libros en sus estantes y decir
que los libros vinieron a existir por s mismos que afirmar que este mundo no ha tenido un
creador. El hombre s existe; pero debe su existencia a alguna causa. El hombre es un efecto;
no siempre ha existido. El fue creado.

3. ARGUMENTO DEL DISEO TEOLOGICO:

La estructura de un reloj no slamente prueba que hay un hacedor, pero tambin un diseffador

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El universo y la naturaleza prueban que hay una inteligencia y voluntad superintendentes y

originadoras. Un hombre dijo si Ud. Tiene una mquina de escribir y la desarma y echa todas
las partes en un lavarropa y la hace funcionar, cunto tiempo ser necesario para que el
lavarropa se agite hasta que todas las partes se juntan una vez ms para formar una mquina
de escribir? Sabemos que nunca se va a volver a formar una mquina de escribir, aunque se
agite por un milln de anos.

Se necesita una mente para armar una mquina de escribir. As fue necesaria una mente para
formar el universo.

4. ARGUMENTO DEL SER... ANT'ROPOLOGICO:

El hombre tiene la idea de ser un Ser Infinito y Perfecto. Esta idea no ha venido de nosotros
mismos. Por esto un Ser as debe existir y no puede ser slamente un pensamiento.

5. ARGUMENTO MORAL...ANTROPOLOGICO:

La moralidad es obligatoria y no opcional. El hombre tiene una naturaleza intelectual y moral,

una conciencia, una naturaleza emocional y slamente un Ser de bondad, poder, amor
sabidura y santidad puede satisfacer tal naturaleza Como resultado debe ser un creador que
sea un intelectual, un Ser moral, un juez, un legislador... (Hacedor de la ley.)

6. ARGUMENTOS DE CONGRUENCIA:

Si tenemos la llave que concuerda con el candado entonces tenemos la llave correcta. La
creencia en la existencia por s mismo, de un Dios personal est en armona con nuestra
naturaleza mental y moral y con el mundo que est en alrededor nuestro. Si existe Dios, todo lo
referente a la creacin, la religin, la naturaleza y la historia humana est contestado. El
atesmo no explica todos estos temas.

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7. ARGUMENTOS DE ESCRITURA:

La historia de los judos y el cumplimiento de su profeca no sera explicable sin Dios.

8. ARGUMENTOS DE EXPERIENCIA PERSONAL:

Los argumentos anteriores son argumentos de lgica y son todos sanos y razonables, pero el
argumento ms efectivo es el argumento de la experiencia personal. Cada cristiano puede
testificar las muchas experiencias que el ha tenido con un Dios vivo y personal. Slamente esto
es prueba suficiente de que Dios vive. Estas experiencias pueden ser divididas en cuatro ttulos
principales.

a) Dios contesta las oraciones.

El hecho de que el hombre ore y sus oraciones sean contestadas es una prueba de la
existencia de Dios.

b) Dios salva el alma del pecador.

Esta no es solamente una pequea emocin religiosa, sino que el poder de Dios es
experimentado, teniendo en cuenta que sus pecados son remitidos, los habitos de pecado
quebrantados y ha nacido de nuevo.

c) Dios sana los cuerpos enfermos.

Cada vez cuando hay un milagro y un cuerpo enfermo es sanado nosotros tenemos prueba de
la existencia de Dios.

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d) El hombre tiene comunin con Dios.

Indudablemente este es el argumento ms fuerte de todos y toda prueba que es necesaria.

Que el hombre puede tener una experiencia con la presencia real de Dios en su alma, no deja
lugar para ningn otro argumento. En respuesta a un ateo lo mejor es preguntarle que hizo el
atesmo por l. Es fcil testificar lo que una fe viviente

ha hecho por nosotros y que incredulidad le ha costado a l.

e) La negacin de Dios resulta en la degeneracin y depravacin del carcter.

Referencias Biblicas:

Romanos 1:28

"como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entreg a una mente reprobada,
para hacer cosas que no convienen".

Cuando el hombre rechaza el conocimiento de Dios, l le abre una puerta ancha para un flujo
de inmoralidad y suciedad. Podemos ver este suceso en el mundo de hoy. Con la falta de f en
Dios en nuestras escuelas, vemos como se educa una generacin de agnsticos y escpticos.
El resultado es una cada completa de las reglas morales.

Indudablemente mucho sobre la cada moral en las sociedades de hoy se puede descubrir
directamente en la evolucin de la enseanza en nuestras escuelas y los incrdulos que llenan
los plpitos de nuestras iglesias.

f) El conocimiento de Dios es una tremenda fuerza santificadora. Referencias Biblicas:

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- 1 Juan 1:7 "Pero si andamos en luz, como el est en luz, tenemos comunin unos con
otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado".

Como a Isaas que lo hicieron darse cuenta de su maldad por una visin de Dios y entonces
fue purificado de sus pecados. Cuanto ms conocemos a Dios, ms grande es la luz que
resplandece en la senda y en nuestros corazones. Indudablemente es por esta razn que los
Pentecostales que creen en la unidad de Dios tienen una revelacin ms grande de Dios que
cualquier otro pueblo y guardad reglas de santidad ms altas que cualquier otro grupo en la
confraternidad de las iglesias.

Definiciones:

1) Infiel...

Uno que no cree en ninguna religin, especialmente en el cristianismo

2)Escptico...

Uno que torna una actitud cuestionable hacia la religin.

3) Agnstico...

Uno que ni afirma ni niega la existencia de Dios.

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4) Ateo...

Uno que niega la existencia de Dios.

5) Panteista...

Uno que identifica al universo con Dios negando a la vez la personalidad de Dios.

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