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INSTITUTO INTERAMERICANO PARA EL DESARROLLO

INDES

LTIMMOS TIEMPOS

Presentado Por
Yorqui Morales Garca
Grupo #2

Asignatura
ESCATAGIA

Docente

Dionisio Miranda

Instituto Interamericano Para El Desarrollo INDES


AO
2016

ACONTECIMIENTOS DE LOS LTIMOS TIEMPOS


EL ARREBATAMIENTO
1 Tesalonicenses 4:13-18

I. La Promesa del Arrebatamiento:

Cristo dijo a sus discpulos que iba a la casa de su Padre (al cielo) a
preparar lugar para ellos: Juan 14:1-2.

Prometi regresar otra vez para sacarlos de este mundo y llevarlos


con l: Juan 14:3.

No cree Ud. que Cristo cumplir su promesa? 2 Corintios 1:20.

II. El Propsito de Arrebatamiento:


1. Significa salvacin de los juicios de Dios sobre la tierra para los que
estn en Cristo.

En el futuro, en el arrebatamiento, seremos salvos de la presencia


del pecado. Nos llevar Cristo fuera de este mundo, fuera del
alcance del pecado. (Hebreos 9:28). Ser la salvacin del cuerpo:
(Romanos 8:23).

2. Significa la glorificacin del cuerpo del creyente: 1a Corintios 15:5154.

Todos los salvos (muertos y vivos) seremos arrebatados y


tendremos un cuerpo glorioso, semejante al cuerpo glorioso de
Cristo: Filipenses 3:20-21.

III. El Programa del Arrebatamiento:

Cristo prometi venir por los suyos. (I Tes. 4:16-17)

Ser de repente: 1a Corintios 15:52. Est Ud. preparado?

Los muertos en Cristo resucitarn primero: 1a Tesalonicenses


4:13-16.

Los vivos (en Cristo) sern arrebatados juntamente con los


muertos

resucitados,

para

reunirse

con

el

Seor:

1a

Tesalonicenses 4:17. Qu gloriosa esperanza!

Mientras esperamos al Seor, la promesa de su venida es una


esperanza consoladora en tiempos duros, de prueba, de muerte y

etc.: I Tes. 4:18. Tambin es una esperanza que purifica: 1 Jn. 3:13.

EL TRIBUNAL DE CRISTO
1a Corintios 3:11-15

Los salvos que han muerto resucitarn con cuerpos incorruptibles y los
salvos vivos sern transformados: 1a Corintios 15:51-52. Juntos subirn
a encontrarse con el Seor: 1a Tesalonicenses 4:16-17. Qu pasar con
los que somos arrebatados?
I. Compareceremos Ante El Tribunal De Cristo: 2a Corintios 5:10.

Esto se refiere a todos los que hemos aceptado a Cristo como


Salvador personal.

Juan 5:28-29 nos dice que habr dos resurrecciones. Los salvos
resucitarn primero y aparecern ante el tribunal de Cristo (2a
Corintios 5:10). Los perdidos resucitarn (1.000 aos) mucho
tiempo despus y sern juzgados ante el Gran Trono Blanco.
Apocalipsis 20:4-5 y 11-15.

De qu se trata el Tribunal de Cristo?


a. El tribunal de Cristo es para juzgar las obras que el creyente hizo
despus de ser salvo: 1 Corintios 3:11-15.

LAS BODAS DEL CORDERO: APOCALIPSIS 19:7-8.


a. En Efesios 5:25-27 y 2a Corintios 11:2 se refiere a la iglesia como la
esposa de Cristo. Ahora, la iglesia es desposada, o comprometida con
Cristo. La boda se celebrar all en el cielo.
b. Cristo ha de presentrsela a s mismo una iglesia gloriosa, santa y sin
mancha (Efesios 5:25-27). Estas bodas de Cristo con su iglesia sern en
el cielo, despus del arrebatamiento y el tribunal de Cristo.
c. En Apocalipsis 19:9-10 nos dice "Bienaventurados los que son
llamados a la cena de las bodas del Cordero". Todos los salvos estarn
presentes en las bodas del Cordero.

LA GRAN TRIBULACIN
Lectura: Daniel 9:24-27

Qu pasar con las personas perdidas; o sea las personas que no


habrn aceptado a Cristo como Seor y Salvador? Pues, los perdidos, los
que no creyeron en Cristo y murieron, sus cuerpos se quedarn en el
sepulcro. Y los perdidos que estn vivos entrarn en la Gran Tribulacin.

Vamos a estudiar la profeca de la Tribulacin profetizada por Daniel


cuando el ngel Gabriel en respuesta a la oracin de Daniel, trae una
palabra; que Dios envi para ensearle a Daniel el futuro del pueblo de
Israel y de Jerusaln.
Daniel haba ledo la profeca de Jeremas en el captulo 29:10, quien
haba declarado acerca de las setenta semanas (Llamadas tambin
70 hebdmadas) de cautividad, Daniel busca a Dios en oracin,
confesando el pecado de l y la de su pueblo y derramaba su alma ante
el Seor.
I. Daniel 9:24
1. "Setenta semanas"

Cada semana comprende siete aos. Los Israelitas estaban


acostumbrados a contar los aos as en algunos casos. (Levtico
25:8; Nmeros 14:34; Ezequiel 4:4-6). Entonces la profeca de las
"Setenta Semanas" se trata de 490 aos.

"Setenta semanas estn determinados sobre tu pueblo". El pueblo


de Daniel fue Israel, y sobre tu Santa ciudad, Jerusaln.

En los 490 aos se pondr fin a la rebelin de Israel contra Dios, el


sacrificio aceptable a Dios por el pecado ser hecho, y vendr el
Santo, o sea el Cristo a reinar en justicia perdurable. Aqu tenemos
el calendario de Dios en cuanto a lo que pasar al pueblo de
Israel.

II. Daniel 9:25

Cuando Daniel recibi este mensaje de Dios, Jerusaln estaba en


ruinas. "La orden para restaurar y edificar a Jerusaln" fue dado
por el rey Artajerjes. (Nehemas 2:1-8).

"El Mesas Prncipe" es Cristo Jess.

"Siete semanas" son 49 aos.

"Sesenta y dos semanas" son 434 aos.

Las 7 semanas ms las 62 semanas mencionadas en estos


versculos son 69 semanas, o 483 aos en total. Desde la orden
para reconstruir a Jerusaln hasta Cristo iban a pasar 483 aos.

III. Daniel 9:26

"Despus de las sesenta y dos semanas". Son 434 aos. Hay que
recordar que primeramente pasaron las siete semanas, o 49 aos.
Entonces 483 aos despus de la orden de reedificar a Jerusaln,
"Se quitar la vida al Mesas". El Mesas es Cristo y l muri en la
cruz unos das despus de terminar los 483 aos. Vemos que se
dej de contar la profeca cuando Cristo fue rechazado por Israel.

"y el pueblo de un prncipe que ha de venir destruir la ciudad y el


santuario". Jerusaln y el templo fueron destruidos de vuelta por
los Romanos en el ao 70 D.C.

IV. Daniel 9:27

Han pasado los aos desde la muerte de Cristo y todava no se


cumple la otra semana (7 aos) de los setenta, (490 aos) pero se
cumplirn. Son los siete aos de la tribulacin es decir que desde

la muerte de Cristo hasta hoy estamos viviendo entre la semana


69 y 70, eso se conoce como Brecha de Tiempo.

"y por otra semana confirmar el pacto con muchos". El Anti-Cristo


se manifestar inmediatamente despus del arrebatamiento de la
Iglesia. Har un pacto con Israel y otras naciones. Probablemente
resultar paz entre los judos y rabes.

"a la mitad de la semana". Despus de 3 aos y medio el AntiCristo romper el pacto y no les permitir celebrar sus cultos a
Dios y les perseguir.

Nota: Daniel 9:24. Las 70 semanas, 490 aos, fueron determinadas por
Dios mismo. Se han cumplido 69 o 483 aos. La otra semana, o sea los 7
aos de la tribulacin se cumplirn tambin.

Durante las setenta semanas seis obras divinas se van


a dar:
1.

Terminar la prevaricacin

2.

Poner fin a los pecados

3.

Expiar la iniquidad (Hacer reconciliacin por los pecados)

4.

Traer la justicia de los siglos

5.

Sellar la visin y la profeca

6.

Ungir el lugar santsimo

Qu Pasar en la Gran Tribulacin?


I.

La

tribulacin

ser

el

tiempo

de

aos

entre

el

arrebatamiento y la segunda venida de Cristo que ser para


reinar en el mundo por mil aos.

Recuerden que todos los salvos sern arrebatados para encontrar


a Cristo en el aire: 1 Tesalonicenses 4:13-17.

Empezar de inmediato a contar los siete aos de la tribulacin.

Terminarn los 7 aos cuando Cristo venga al mundo para reinar:


Mateo 24:29-30.

II. La Tribulacin Ser Un Tiempo De Purificacin Para Israel.

Israel fue el pueblo escogido por Dios: Isaas 45:4. Fueron el


instrumento para que Dios diera al mundo las Escrituras. Tambin
de ellos vino Cristo, el Salvador: Romanos 9:3-5.

2. A pesar de las bendiciones y los privilegios recibidos por los


Israelitas de la mano de Dios, ha sido un pueblo rebelde Juan 1:11.

3. La Tribulacin ser el "Tiempo de la angustia de Jacob".


Jeremas 30:6-10.

4. Mateo 24:9, 15-22 nos dice que es lo que va a pasar al pueblo


Judo. Mateo 24:16 habla de Judea, una provincia de Israel. En la
tribulacin, Israel ser castigado por su pecado y rebelin en
contra de Dios. Muchos de ellos sern convertidos a Cristo.

III. La Tribulacin Ser El Tiempo De La Manifestacin Completa


De Satans y el Anti-cristo.

La Bestia es el Anti-Cristo - Apocalipsis 13:1-4.

2. Engaar a los que rechazaron la verdad: 2 Tesalonicenses 2:34 y 8-10 y en especial ver el Vr. 10.

IV. La Tribulacin Ser Un Tiempo De Juicio Sobre El Mundo.


(Captulos 6-16)

Por 5 meses no morir ninguna persona aunque deseen morir y


traten de matarse: Apocalipsis 9:2-6.

2. En Apocalipsis 16:1-11 Vemos las copas de la ira de Dios!

QU HAR EL ANTI-CRISTO?
1 de Juan 2:18-23;
El Anti-Cristo ser el personaje de ms fama durante esos 7 aos de
tribulacin.
I. El Significado de la Palabra: "Anti-Cristo".

Cristo ("Mesas" en el hebreo) significa el "ungido". Cristo Jess es


el ungido de Dios. Fue ungido para ser Profeta, Rey, y Sacerdote.
"Cristo" es su nombre oficial, mientras que "Jess" es su nombre
humano.

"Anti" quiere decir "contra" o "en lugar de". El "Anti-Cristo" es


"contra" Cristo y tratar de tomar el lugar de Cristo para ser
adorado por el hombre.

Ser el ungido, el enviado de Satans. En Gnesis 3:15, Dios dice


a la serpiente que "pondr enemistad entre ti y la mujer y entre tu
simiente y la simiente suya". La serpiente es Satans: Apocalipsis
12:9. La Simiente de la mujer es Cristo: Glatas 4:4. La simiente
de la serpiente tiene que ser el Anti-Cristo.

II. Tres Citas Bblicas Acerca Del Anti-Cristo.


1. Daniel 9:26 "y el pueblo de un prncipe que ha de venir" El pueblo, o
la nacin, que destruy a Jerusaln fue Roma. Fueron los romanos que
dominaban al mundo en aquellos das. Roma controlaba a Europa y
alrededor del Mar Mediterrneo incluyendo Israel. "Un prncipe" se
refiere al Anti-Cristo que ser un gobernante, un Emperador sobre este
mismo territorio y todo el mundo lo seguir.
2. 2 Tesalonicenses 2:3-12 Aqu vemos el carcter y obra del AntiCristo.
a. Vr. 3

Ser completamente entregado a la desobediencia y

rebelin contra Dios: Ser llamado el hombre de pecado, el hijo de


perdicin.
b. Vr. 4

El Anti-Cristo tratar de tomar el lugar de Dios (en las

mentes de los hombres). El se levantar contra Dios, Cristo y toda


religin. "Se sienta en el templo de Dios como Dios" El Templo en
Jerusaln ser reconstruido.
c. Vr. 9

Su poder vendr de Satans "Por obra de Satans". l

(Satans) le dar poder para hacer milagros para engaar a las


multitudes: Mateo 24:23-24.
d. Vr. 10-12 Las personas que ahora rechazan a Cristo sern los
que creern la mentira del Anti-Cristo. Noten: Vr. 7 - El Espritu

Santo obrando en la Iglesia es el que detiene al Anti-Cristo para


que no se revele ahora.
3. Apocalipsis 13:1-4 y 16-18

El poder y la autoridad con los cuales

reinar el Anti-Cristo. El mundo le adorar. Controlar todo el comercio Vr. 16-18.

III. El Fin del Anti-Cristo:


A. II a Tesalonicenses 2:8 La segunda venida de Cristo traer la
cada del Anti-Cristo. Su poder y autoridad sern destruidos.
B. Apocalipsis 19:20 La "bestia" (el Anti-Cristo) ser lanzado al
lago de fuego.
C. Apocalipsis 20:10 Ser atormentado por la eternidad. Noten
que

sus

seguidores

tambin

sufrirn

la

eterna

perdicin:

Apocalipsis 14:9-11.

LA BATALLA DE ARMAGEDN
Apocalipsis 19:11-21
I. Como vendr Cristo:
1. Vendr personalmente: Hechos 1:11 - No mandar a otro en su
lugar.
2. Vendr En Su Cuerpo Fsico y Ser Visible a Todos: Resucit con
su cuerpo - Lucas 24:36-39. l mismo vendr Hechos 1:11. "Y todo

ojo le vera" - Apocalipsis 1:7. Este aspecto de su venida es llamado


"la revelacin de Cristo".
3. Vendr con poder y gloria: Mateo 24:30 y Apocalipsis 1:7.
4. Vendr con los ngeles: II a Tesalonicenses 1:7.
5. Vendr con los santos: Judas 14 y I a Tesalonicenses 3:13 (Los
santos son los salvos.)
6. Vendr hasta la tierra: Zacaras 14:4.
II. Los Resultados de Su Venida:
A. Se pelear la Batalla de Armagedn. "Armagedn" es un
lugar en Palestina. Apocalipsis 16:16. La batalla ser entre el AntiCristo y su ejrcito en contra de Cristo y su ejrcito: Apocalipsis
19:19-21. Cristo ganar! El Anti-Cristo ser lanzado al lago de
fuego.
B. Las naciones sern juzgadas (Apocalipsis 19:15; Mateo
25:31-33).
C. Israel ser salvado: Romanos 11:26.
D. Satans ser atado por mil aos: Apocalipsis 20:1-3.
E. Cristo reinar y los santos con l: Apocalipsis 20:6.

EL MILENIO
Apocalipsis 20:1-10

I. El Milenio y Cristo.
Reinar con gloria: Mateo 25:31; Apocalipsis 19:11-16. En su primera
venida al mundo, rechaz el reinado que le ofreci Satans: Mateo 4:810. Rehus ser hecho rey por los hombres: Juan 6:15. En su entrada
triunfal a Jerusaln, us un asna. Fue humilde y rechazado. En su
segunda venida, vendr con toda su gloria, sobre un caballo blanco, y
reinar literalmente: Apocalipsis 11:15.
II. El Milenio y Satans:
Satans ser atado por los mil aos: Apocalipsis 20:1-3. Ser suelto
despus del milenio conforme a Apocalipsis 20:7-10.
III. El Milenio y los cristianos de esta edad y edades pasadas.
Todas las personas salvas de todas las edades tendrn parte en la
primera resurreccin. Tendrn un cuerpo glorificado que no puede pecar.
Reinarn con Cristo: Apocalipsis 20:4-6. Recuerden que Cristo es las
primicias de la resurreccin (I Corintios 15:20-22) luego los que son de
Cristo (I Corintios 15:23). Estos incluyen a los santos que resucitaron con
Cristo al resucitar El, a los que resucitarn en el Rapto, y a los que
resucitarn despus de la tribulacin. Todos estos son parte de la
primera resurreccin.

IV. El Milenio e Israel


Israel ser la nacin principal y Jerusaln la capital del mundo. Dios
cumplir sus promesas a Israel: Isaas 2:1-3 y 14:1. Cristo reinar como
heredero al trono de David.
V. El Milenio y la Creacin:

Cuando el hombre pec, toda la creacin (material, plantas, animales


etc.) cay bajo la maldicin de Dios: Romanos 8:19-23. Ser liberada de
esa maldicin en el milenio.
VI. El Milenio y el pecado:
Aunque estar reinando Cristo, habr pecado durante el milenio. Los
cristianos en cuerpos glorificados no pueden pecar. Pero, habrn judos y
gentiles que entrarn en el milenio (sobrevivirn la tribulacin).
Reproducirn y repoblarn el mundo. Cada persona que nace, tendr
que aceptar a Cristo como Seor y Salvador para ser salva. Muchas
personas fingirn obediencia a El. Terminando los mil aos, Satans ser
soltado y encontrar muchos seguidores para su ltima rebelin contra
Dios: Apocalipsis 20:7-10.

EL GRAN TRONO BLANCO


Apocalipsis 20:11-15.
I. El Gran Trono Blanco: Vr. 11
1. El trono es blanco para revelar la santidad y perfeccin de Dios.
Sin ninguna mancha.
2. El que se sentar en el trono para juzgar ser Jesucristo. (Jn.
5:22-23) Toda persona se humillar delante de l en esta vida,
recibindole como Seor y Salvador, o tendr que hacerlo en este
juicio. (Filipenses 2:9-11).
II. Los Perdidos Sern Resucitados y Juzgados: Vr. 12

1. Ya hemos estudiado de la resurreccin de los salvos: 1 Tesalonicenses


4:13-17; Apocalipsis 20:6.
2. Los "grandes y pequeos".
3. "los libros fueron abiertos".
a. Dios tiene apuntado todos los hechos de los hombres. No hay
pecados secretos para con Dios! l ve todo! No habr errores en
este juicio del Trono Blanco.
b. Sin duda los libros de la Biblia sern abiertos tambin para
mostrarles con toda claridad sus pecados.
4. "Y otro libro" - El libro de la vida contiene los nombres de los
salvos: Apocalipsis 21:27 y 20:15.
III. Los Perdidos Sern Resucitados Con Cuerpo: Vr. 13
1. Cuando muere una persona salva, su cuerpo es enterrado y su alma
va a la gloria con el Seor: (2 Corintios 5:6-8). Su alma ser reunida con
su cuerpo glorificado en la resurreccin.
2. Cuando muere una persona perdida, su cuerpo es enterrado y su alma
va al hades (que es el infierno). (Lucas 16:22-23) Su cuerpo ser
resucitado de donde quiera que est, en el mar o en la tierra, y ser
reunido con su alma que saldr del infierno.
IV. Todos Los Perdidos Sern Lanzados Al Lago de Fuego: Vr. 1415.
1. "La Muerte" se refiere al cuerpo del perdido. Su alma estuvo en "el
hades" (El Infierno). El hombre completo, con cuerpo y alma, ser
lanzado al lago de fuego.

2. "Esta es la muerte segunda" La primera muerte es la separacin del


alma del cuerpo, la muerte fsica. La muerte segunda es la separacin
eterna de la persona perdida de la gloria de Dios y de toda esperanza.
No quiere decir que deja de existir, sino ser castigada la persona segn
sus obras por toda la eternidad. Ejemplo: Apocalipsis 14:9-11.

CIELO Y TIERRA NUEVA


Apocalipsis 21:1-8.
I. Habr un Cielo Nuevo y una Tierra Nueva: Apocalipsis 21:1; 2
de Pedro 3:10 nos dice que el Cielo y la Tierra que conocemos ahora,
sern quemadas.
II. La Nueva Jerusaln Ser la Morada Eterna De Los Salvos:
Apocalipsis 21:2-3.
1. Es la ciudad que Abraham esperaba: Hebreos 11:9-10.
2. Es la casa de Jehov donde David esperaba morar: Salmo 23:6;
Apocalipsis 21:3. "l" Dios "morar con ellos".
3. Es el lugar prometido por Cristo a sus seguidores: Juan 14:1-3.
III. Cmo ser estar en la Nueva Jerusaln?
Seguramente no podemos ni imaginar lo glorioso que ser, pero la Biblia
nos ensea algunas cosas acerca de ello, y ser algo glorioso.
1. Ser glorioso por lo que no estar presente:

a. Apocalipsis 21:4 - No habr ms lgrimas, muerte, llanto, clamor ni


dolor.
b. Apocalipsis 21:22-27 - No habr:

Templos

porque Dios mismo ser su Templo: Apocalipsis

21:22.

Ni Sol ni Luna: Apocalipsis 21:23 - Ni noche (Apocalipsis

21:25).

Cosa inmunda: Apocalipsis 21:27. No habr ms pecado. Y

los que rechazaron a Cristo estarn ausentes de este lugar


tambin.

Apocalipsis 22:3 - No habr ms maldicin.

2. Ser glorioso por los que estarn presentes:


a. Dios el padre, Hijo y Espritu Santo estarn all: Apocalipsis 21:3.
b. Sin duda alguna estarn los ngeles.
c. Estarn tambin todos los salvos de todas las edades: Apocalipsis
21:27.
3. Ser glorioso por el tipo de vida que llevaremos all: Ser una
vida de:
a. Comunin Con Dios: Apocalipsis 21:3 - "con ellos" - habla de
comunin.
b. Santidad, Apocalipsis 21:27.
c. Abundancia, Apocalipsis 22:2.

d. Gozo: Apocalipsis 21:4.


e. Servicio: Apocalipsis 22:3.
f. Adoracin: Apocalipsis 19:1.

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