CHACKRAS

Chacras ou xacras, tambm conhecidos pela grafia chakras segundo a filosofia

iogue, centros energticos dentro do corpo humano, que distribuem a energia
(prana) atravs de canais (nadis) que nutre rgos e sistemas.
A palavra chakra vem do snscrito e significa "roda", "disco", "centro" ou "plexo".
Nesta forma eles so percebidos por clarividentes como vrtices (redemoinhos)
de energia vital, espirais girando em alta velocidade, vibrando em pontos vitais
de nosso corpo. Os chakras so pontos de interseo entre vrios planos e
atravs deles nosso corpo etrico se manifesta mais intensamente no corpo
fsico.
Os Vedas (5.000 a.C.) contm os mais antigos registros sobre chakras de que
se tem notcia. Quando foram escritos, o Yoga j sistematizava o conhecimento
e o trabalho energtico dos chakras.
So sete os principais chakras, dispostos desde a base da coluna vertebral at o
alto da cabea e cada um corresponde uma das sete principais glndulas do
corpo humano. Cada um destes chakras est em estreita correspondncia com
certas funes fsicas, mentais, vitais ou espirituais. Num corpo saudvel, todos
esses vrtices giram a uma grande velocidade, permitindo que a "prana", flua
para cima por intermdio do sistema endcrino. Mas se um desses centros
comea a diminuir a velocidade de rotao, o fluxo de energia fica inibido ou
bloqueado - e disso resulta o envelhecimento ou a doena.
Os chakras so conectados entre si por uma espcie de tubo etrico (Nadi)
principal chamado "Sushumna", ao longo do eixo central do corpo humano, por
onde dois outros canais alternados "Ida" que sai da base da espinha dorsal
esquerda de Sushumna e "Pingala" direita ( na mulher esto invertidas estas
posies ).
Os Nadis conduzem e regulam o "Prana" (energias yin e yang) em espirais
concntricas. Estes Nadis so os principais, entre milhares, que percorrem todo
o corpo em todas as direes, linhas meridianos e pontos. Para os hindus os
Nadis so sagrados, por meio da "Sushumna" que o yogi deixa o seu corpo
fsico, entra em contato com os planos superiores e traz para o seu crebro
fsico a memria de suas experincias.

Nosso corpo fsico tem uma ligao sutil com o mundo astral. atravs do
desequilbrio desta energia vital que as pessoas adoecem e acabam obstruindo
esta ligao com o Divino. Da, a relao entre as doenas e as crises
emocionais. muito comum ver pessoas que acabam somatizando e
transformando energias negativas, depresso, raiva, solido, em doenas
fsicas, como cnceres e outras mais graves. Nosso corpo fsico tem pontos, que
quando ativados, fazem fluir a energia vital, nos trazendo alegria e,
principalmente, sade. atravs dos nadis (meridianos) - caminhos invisveis
dentro do nosso organismo - que a energia vital caminha por todo o nosso corpo
e chega aos chacras, em pontos que concentram vibraes mais especficas,
conforme veremos seguir:

Muladhara chacra
(Chacra Bsico, da Base ou Raiz)
Nome em snscrito: Muladhara ("Base e fundamento"; "Suporte").
Mantra: Lam
Ptalas: 4
Localizao: Base da espinha, cccix, perneo.
Cor: Vermelho
Nota musical: D
Elemento: Terra
Bloqueador de energia: Medo
Glndulas endcrinas: Suprarrenais, situadas acima dos rins, responsveis pela
liberao de hormnios que respondem ao stress (como o cortisol e adrenalina)
e converso de protenas e gorduras em glicose.
Plexo: plexo coccgeo, inerva a pele na regio do cccix.
Correspondncia fsica: Coluna vertebral, ossos, intestino grosso, sistema
excretor, reto, sangue, pernas, ps.
Funes: Coragem, individualidade, estabilidade, pacincia, sade,
sobrevivncia, vitalidade fsica, prosperidade, fuga, luta, conservao da
espcie, sucesso, segurana, instinto.
Sintomas gerais de disfuno do Chacra Bsico: Insegurana, raiva, tenso,
violncia, desnimo e fraqueza fsica. Obesidade, hemorroidas, priso de ventre,

citica, leses no colo, artrite degenerativa.

Este chakra, o que nos liga terra, nos d informaes vitais sobre se as aes
que estamos considerando ir nos alimentar ou representar uma ameaa.
Quando temos que tomar uma deciso, podemos ouvir os sinais do chakra raiz:
sensaes desconfortveis so uma mensagem para estar alerta e reconsiderar,
enquanto sentimentos agradveis indicam que um determinado curso de ao ,
provavelmente para satisfazer as nossas necessidades de segurana e
nutrio .
Abrindo o Chakra Raiz: Deixe as pontas do dedo polegar tocarem o dedo
indicador.
Concentre no ponto entre as genitais e o nus.
Cante o som LAM.

Swadhisthana chacra
(Chacra Sexual, Sacro ou Gensico)
Nome em snscrito: Swadhistanna ("Fundamento de si prprio").
Ptalas: 6
Mantra: Vam
Localizao: Abaixo do umbigo.
Cor: Laranja
Nota Musical: R
Elemento: gua
Agente bloqueador: Culpa
Glndula endcrina: Gnadas (testculos e ovrios). Responsveis pela
produo de hormnios sexuais (testosterona, estrgeno e progesterona).
Plexo: Plexo Sacro, situado na pequena bacia; formado por nervos do nus,
do corpo cavernoso, da glande do pnis, do clitris, do perneo, das vsceras, da
ndegas, piramidal, gmeos, citico e calcneo.
Correspondncia fsica: rgos genitais, sistema reprodutor, prstata, rins,
bexiga, bao e sistema circulatrio.
Funes: Assimilao de novas ideias, dar e receber, desejo, emoes,

mudanas, prazer, gozo vital, sexualidade, procriao, criatividade, relaes

interpessoais e tolerncia.
Sintomas gerais de disfuno do Chacra Sexual: Confuso, cime, impotncia,
infertilidade, problemas da bexiga, problemas sexuais, frigidez e lombalgia.
Este chakra reside na rea reprodutiva e est associada com criatividade e
nascimento, tanto literalmente para um novo beb, mas tambm
metaforicamente para novos aspectos de ns mesmos, projetos e idias.
Quando este chakra saudvel, estamos aproveitado para a fonte de energia
mais elevada que nos ajuda a escrever uma bela msica, desenvolver um
negcio inovador, ou criar uma vida familiar amorosa. Quando este chakra fica
congestionado, podemos experimentar um bloco em nosso poder criativo e uma
sensao de secura ou vazio.
Abrindo o Chakra Sacro: Ponha suas mos em seu colo, palmas acima, uma
sobre a outra. Mo esquerda embaixo, sua palma que toca na parte traseira dos
dedos da mo direita. As pontas do toque dos polegares delicadamente.
Concentre-se no chakra sacral no osso sacral (na parte traseira mais baixa).
Cante o som VAM.

Manipura Chacra
(Chacra Gstrico, Umbilical ou do Plexo Solar)
Nome em snscrito: Manipura ("Cidade das Jias").
Mantra: Ram
Ptalas: 10
Localizao: Zona da barriga (acima do umbigo).
Cor: Amarelo
Nota musical: Mi
Elemento: Fogo
Agente bloqueador: Vergonha
Glndula endcrina: Pncreas, glndula do sistema digestivo e endcrino
responsvel pela produo de hormnios que controlam os nveis de glicose
sanguneos e pela secreo de enzimas digestivas.
Plexo: Plexo Solar ou Epigstrico, formado por dois gnglios semilunares, logo
acima do pncreas.
Correspondncia fsica: Sistema digestivo, msculos, estmago, vescula biliar,

fgado, intestino delgado, sistema neurovegetativo, articulaes, metabolismo.

Funes: Autocontrole,
imortalidade, emoes,
transformao.

autoridade, energia, humor, liberdade, mente,

vontade, afirmao de si, poder pessoal e

Sintomas gerais de disfuno do Chacra Gstrico: Medo, dio e raiva. lcera,

diabete, hipoglicemia, transtornos digestivos, tumores intestinais, diabete,
pancreatite, indigesto, anorexia/bulimia, hepatite, cirrose, medos, descontrole,
nervosismo, ansiedade, falta de concentrao, isolamento, insatisfao.
O terceiro chakra, que rege a nossa vontade, auto-estima e senso de poder
pessoal, est localizado no plexo solar. Quando a energia flui livremente atravs
deste centro, estamos confiantes sobre nossa habilidade para manifestar nossas
intenes e desejos. Quando o terceiro chakra est bloqueado, no entanto, nos
sentimos impotentes e frustrados.
Abrindo o Chakra Umbilical: Ponha suas mos antes de seu estmago,
ligeiramente abaixo de seu pulmo. Deixe os dedos se juntarem no alto,
apontando toda afastado de voc. Cruze os polegares. importante endireitar
os dedos.
Concentre-se no chakra umbigo situado na coluna vertebral, um bocado acima
do nvel do Umbilical.
Cante o som RAM.

Anahata Chacra
(Chacra Cardaco)
Nome em snscrito: Anahata ("Invicto"; "Inviolado").
Mantra: Yam
Ptalas: 12
Localizao: Centro do peito
Cor: Verde
Nota Musical: F
Elemento: Ar
Agente bloqueador: Pesar
Glndula endcrina: Timo, glndula do sistema endcrino que desempenha um
papel vital no desenvolvimento da imunidade.
Plexos: Cardaco, situado na base superior do corao: nervos da aorta, artria

pulmonar, corao e pericrdio.

Correspondncia fsica: Corao, pulmes, sangue, sistema circulatrio, sistema
cardiorrespiratrio, sistema imunolgico.
Funes: Amor incondicional, compaixo, equilbrio, harmonia e paz.
Sintomas gerais de disfuno do Chacra Cardaco: Problemas de corao e
circulao, asma, hipertenso, doenas pulmonares. M circulao e respirao,
doenas sanguneas, viroses, avareza, egocentrismo, desequilbrio emocional,
palpitao, angstia, desespero, medo, pnico, sentimentos de vingana, dio,
cime, inveja.
Este centro de energia por vezes referido como o "chakra do corao", porque
ela ressoa no corao e se relaciona com compaixo e amor. Quando o quarto
chakra est fluindo e aberto, nos sentimos profundamente ligados a todos em
nossa vida. Mas quando obstrudo, ns experimentamos a solido e um
sentimento de alienao.
Abrindo o Chacra Cardaco: Sente-se de pernas cruzadas. Deixe as pontas de
seu dedo indicador e do polegar se tocarem. Ponha sua mo esquerda sobre
seu joelho esquerdo e sua mo direita na frente da parte mais inferior de seu
osso do peito (assim um bocado acima do pulmo).
Concentre no chakra do corao na coluna vertebral, no nvel do corao.
Cante o som YAM.

Vishudda chacra
(Chacra Larngeo)
Nome em snscrito: Vishudda ("O purificador").
Mantra: Ham
Ptalas: 16
Localizao: Na garganta
Cor: Azul claro
Nota musical: Sol
Elemento: ter
Agente bloqueador: Mentira
Glndulas endcrinas: glndulas tireide e paratireide, glndula do sistema
endcrino que produz hormnios controladores do metabolismo (crescimento,
ciclo menstrual, fertilidade, sono, raciocnio, memria, temperatura do corpo,
batimentos cardacos, eliminao de lquidos, funcionamento intestinal, fora
muscular e controle do peso corporal).

Plexos: Plexos Branquial, nervos da regio das espduas, braos, antebraos e

mos. Plexos Cervical e Larngeo, situados na base da lngua, laringe, faringe,
cordas vocais, esfago, traqueia, brnquios e pulmes.
Correspondncia fsica: Voz, pescoo, ouvido, garganta, laringe, faringe,
esfago, traqueia, brnquios, cordas vocais, boca, ombros, braos e mos.
Funes:
Comunicao,
auto-expresso,
honestidade, integrao, lealdade e paz.

criatividade,

conhecimento,

Sintomas gerais de disfuno do Chacra Larngeo:: Depresso, ignorncia e

problemas na comunicao, torcicolo, enfermidades na garganta, nariz, ouvido e
tireoide. Infeces, problemas respiratrios e na fala, insegurana, timidez,
dificuldades expor e se livrar das angstias.
Este centro de energia est localizado na rea da garganta e se relaciona com a
comunicao ea auto-expresso. A capacidade de voz de nossos sonhos.
Quando o nosso centro de comunicao clara, somos capazes de expressar a
nossa verdade sem se preocupar com o que os outros possam pensar. Em
contraste, com esse chakra congestionado, nos sentimos ansiosos sobre como
as outras pessoas vo reagir a nossos pontos de vista e provavelmente censurar
a ns mesmos.
Abrindo o Chakra Larngeo: Cruze seus dedos no interior de suas mos, sem os
polegares. Deixe os polegares nos altos, e puxe-os para cima ligeiramente.
Concentre no chakra da garganta na base da garganta.
Cante o som HAM.

Aja Chacra
(Chacra Frontal ou Chacra do Terceiro Olho)
Nome em snscrito: Aja ("O Centro de comando").
Mantra: Om ou Ksham
Ptalas: 2
Localizao: Na testa, sobre as sobrancelhas.
Cor: ndigo, anil.
Nota musical: L
Elemento: No h.
Agente bloqueador: Iluso
Glndulas endcrinas: Hipfise ou Pituitria, glndula-mestra do sistema
endcrino que coordena a necessidade de produo de hormnios pelas demais
glndulas. responsvel pela produo de endorfina (que controla a dor e o

prazer), pela produo do hormnio do crescimento (entre outros) e pela

amamentao materna. Hipotlamo: regio do encfalo onde se sintetizam os
hormnios secretados pela glndula pituitria.
Plexos: Plexo Carotdeo e Plexo Cavernoso, situados na cabea.
Correspondncia fsica: Olhos, seios paranasais, crebro, cerebelo, sistema
nervoso e sistema endcrino.
Funes: Concentrao, devoo, intuio, imaginao, percepo extrasensorial, realizao da alma e sabedoria.
Sintomas gerais de disfuno do Chacra Frontal: Dores de cabea, medo,
problema nos olhos, pesadelos e distrbios do sono, tenso, falta de
criatividade, mau humor, irritabilidade, perda de perspectiva e organizao,
problemas de comportamento.
O sexto chakra, tambm conhecido como o chakra frontal ou o "terceiro olho"
est localizado entre os olhos. o centro de percepo, onde se integram todas
as informaes e intuio em nossa vida. Quando a energia no flui facilmente
atravs deste chakra, temos uma sensao de insegurana e desconfiana.
Quando ele aberto e claro, nos sentimos profundamente ligado nossa
sabedoria interior e confiana que nos guia em nossas escolhas.
Abrindo o Chakra do Terceiro Olho: Ponha suas mos antes da parte mais
inferior de seu peito. Os dedos mdios, retos toque-os nos altos, apontando para
a frente. Os outros dedos so dobrados e tocam nas duas falanges superiores.
Os polegares apontam para voc e tocam nos altos.
Concentre-se no chakra do terceiro olho ligeiramente acima do ponto entre as
sobrancelhas.
Cante o som OM.

Sahasrara Chacra
(Chacra Coronrio ou da Coroa)
Nome em snscrito: Sahasrara ("O Ltus das mil ptalas").
Mantra: Om ou silncio.
Ptalas: 1000
Localizao: No topo da cabea, bem no centro.
Cor: Violeta e Branco
Nota musical: S
Elemento: No h
Agente bloqueador: Apego matria.

Glndula endcrina: Pineal ou epfese, rgo sensorial onde se realiza a

interseco dos dois planos: espiritual e material; glndula do sistema endcrino
responsvel pela produo de melatonina (cuja principal funo regular o sono
e controlar o compasso biolgico do organismo: ritmo cardaco, presso
sangunea e sistema imunolgico).
Plexo: No h.
Correspondncia fsica: Crebro, sistema nervoso.
Funes: Percepo alm do tempo e do espao. Abre a conscincia para o
infinito.
Espiritualidade.
Conscincia
csmica,
entendimento.
Sintomas gerais de disfuno do Chacra Coronrio: Alienao, confuso, tdio,
apatia, depresso e falta de inspirao. Impossibilidade de aprender e
compreender. Enxaquecas nos parietais (topo craniano), enxaquecas
generalizadas, sono alterado, falta de concentrao, distrbios neurolgicos,
desequilbrios psicolgicos, inadaptao realidade.
Este chakra reside na coroa da cabea e , portanto, s vezes chamado de
"chakra da coroa." Ele nos conecta com a conscincia mais elevada e pura. O
stimo chakra conhecido como o "ltus de mil ptalas", que explode quando
nos lembramos de nossa verdadeira natureza e passamos pela experincia da
iluminao.
Abrindo o Chakra Coronrio: Ponha suas mos antes de seu estmago. Deixe
os dedos anelares apontarem acima, tocando em seus altos. Cruze o resto de
seus dedos, com o polegar esquerdo debaixo da direita.
Concentre-se no chakra da coroa no alto de sua cabea. Recite o mantra Aum.
Aviso: no use esta meditao para o chakra da coroa enquanto voc no tiver o
chakra Raiz adequadamente forte (voc necessita de uma fundao forte
primeiramente).

Como energizar os chacras

Vrias terapias, como o Reiki, cromoterapia e terapia prnica se utilizam dos
chakras como base para diagnstico e tratamento de males que atingem desde
o corpo fsico at o espiritual. Atravs de gestos , que podem ser incorporados
no dia-a-dia possvel ativar estes pontos de energia, buscando a
harmonizao do corpo e da alma.
" Concentrar-se no que est fazendo, pensando na regio do chakra j uma
forma de reativ-lo. Procure ficar em um lugar tranqilo, para que nenhum
barulho possa tirar sua concentrao. " Coloque uma de suas mos aberta em
frente ao chakra, sem tocar no corpo, e faa movimentos circulares no sentido
horrio, como se estivesse massageando o local, mas distncia. " Sentar-se
na posio de ltus - pernas cruzadas - tronco ereto - e fixar o olhar na ponta do
nariz estimula o chakra frontal ou do terceiro olho.
" As cores e os cristais so formas visuais de estimulao do chakras. Utilize a
pedra com a cor correspondente a do chakra e direcione suas vibraes.

Origem
A palavra chakra significa literalmente roda. Os chakras so os pontos onde se
encontram e fundem as Nads, ou meridianos, canais condutores da energia no
organismo. Estas Nads unem-se em vrios pontos que rodam no sentido
dextrgiro (que provoca rotao para a direita - no sentido dos ponteiros do
relgio. Antnimo de levgiro ou sinistrogiro).
A noo de chakra faz parte do tantra ou tantrismo, para o qual a kundalin
reside no Muladhara. O objetivo das prticas tntricas, que so essencialmente
sensoriais, o despertar e a subida da kundalini atravs dos chakras, ativandoos, a fim de se unir no Sahasrara com Shiva, aqui representado como essncia
espiritual. Uma das fontes de inspirao do Hatha Yoga o tantrismo, pois o
"combustvel" das prticas das posturas psicofsicas justamente a energia
Kundalin.
Os chakras, descritos em textos tntricos tradicionais, despertaram tambm a
ateno do movimento esotrico europeu, por exemplo, do Rev. Leadbeater,
teosofista.
Os chakras esto registrados em culturas antigas e referenciados como pontos
energeticos utilizados para cura e progresso energetico e Espiritual. O Qi Gong
da China ou Acupunctura, O Yoga da ndia e outras culturas antigas tinham
conhecimento destes pontos e de como trabalhar com eles era benfico
sade.
Prana
Atualmente, com a universalizao do conhecimento, existe a tendncia a
considerar a convergncia dos conceitos das culturas indiana e chinesa sobre
estes centros de energia (chakras), e os nadis. Os nadis seriam
correspondentes aos meridianos chineses, assim como prana seriam nomes
diferentes para a mesma energia vital.
As pesquisas de Hiroshi Motoyama, em Osaka, com o campo eletromagntico
humano, mostram a relao entre os meridianos e os nadis, bem como as
alteraes nas ondas cerebrais durante a ativao dos centros ou chakras
superiores.
Kundalini
O primeiro chakra, denominado no ocidente como Chakra Base ou Chakra Raiz
o responsvel por manter o fluxo de energia ascendente da terra para o corpo.
Emocionalmente ele conecta a pessoa ao mundo presente sendo o responsvel
pelo bom nimo. Esse chakra tambm exerce forte influncia sobre os demais
'bombeando' energia da terra (telrica) para cima em direo aos demais
centros de energia.
Nos ps h chakras secundrios, Plantares, que se relacionam diretamente ao
Chakra Raiz sendo os responsveis pela perfeita troca de energia entre o corpo
e a terra.
A energia telrica absorvida por esses trs chakras, ao ser modificada pelo
Chakras Raiz, em seu caminho ascendente aos demais chakras recebe o nome
de Kundalini.

Tcnicas orientais e descries hermticas relatam o fluxo dessa energia,

usando-se a expresso "fogo serpentino", que descreve sua ascenso atravs
dos nadis.
Definio da Doutrina Esprita
Para a Doutrina Esprita os chacras, ali chamados de Centros de fora,
intermediadores da energia que flui do Perisprito para o duplo etrico, sob o
influxo coordenador do pensamento, podendo trazer sade ou doena ao corpo
fsico, so rgos do mencionado duplo etrico, que, como descrito no livro
Evoluo em Dois Mundos, regulam as atividades corporais, por meio da
influncia que exercem sobre as glndulas, ao influxo do pensamento, maestro
regente de toda esta arquitetura. Neste sentido, a natureza boa ou m dos
pensamentos traz grande influncia ao funcionamento dos chacras. A
sensualidade exacerbada, por exemplo, tende a causar disturbios na regio do
centro de fora localizado na base da espinha dorsal, o que implica uma srie de
anomalia nas gnadas, prstata, etc (glndulas localizadas na regio), podendo
provocar, desde a infertilidade ao cncer.
Estes existem apenas enquanto estamos encarnados, desfazendo-se quando da
desencarnao, pois esto jungidos ao duplo etrico e no ao perisprito como
erroneamente se entendem em alguns centros espritas, muitos, por no
aceitarem a existncia do duplo etrico (elo entre o perisprito e o corpo fsico,
que se desfaz quando do desencarne). So responsveis, tambm, pela
coordenao do processo de reencarnao durante o processo denominado de
"miniaturizao" em que se perde massa perispiritual graduamente at atingir-se
o tamanho do feto, promovendo a estabilizao energtica entre o corpo fsico e
o perisprito.
Tambm atravs do chacra localizado no ombro que a psicografia possvel.
Na obra Evoluo em Dois Mundos, o esprito Andr Luiz narra sua evoluo
nos seres vivos.
Cada chacra, no corpo fsico, est diretamente ligado, alm de um plexo
nervoso, a uma glndula especfica. Os sete principais seguem o elenco
apontado pela teosofia, mas dezenas de outros existem. Em alguns livros so
tambm nominados de "centros psquicos" e em Kardec aparecem como "poros
perispirticos". Embora claramente definidos pelas obras psicografadas desde a
dcada de 1940, a aceitao no meio esprita ainda no total, havendo grande
resistncia a este estudo, sob alegao de "influncia oriental".
Nos anos 60, foi estudado pelo ex-padre e grande esprita, Carlos Torres
Pastorino, na obra "A tcnica da mediunidade".
Cada um dos chacras est associado a determinadas emoes e sentimentos.
Isto explica a somatizao das emoes em nossos corpos e o funcionamento
de tcnicas ocidentais modernas como o passe esprita.
Dantian
Dantian ou Tan tien (pinyin: Dntin ; Japons: Tanden ; Coreano:
DanJeon ; Tailands Dantian ; Ingls: One-point) um termo da
arte marcial chinesa e japonesa, que refere-se como um ponto focal importante
para tcnicas internas de meditao. um termo de origem chinesa relacionado

s prticas de meditao, medicina tradicional e artes marciais orientais. A

palavra Japonesa hara (; Chins: f), que literalmente significa "barriga" por
vezes usada como um sinnimo.
Pode ser traduzido literalmente como "campo de cinbrio": o sentido desta
expresso relacionado alquimia chinesa, na alquimia o trmo cinbrio se
relaciona aos processos de transmutao dos elementos, para os taostas
designa uma rea dentro do corpo que tem um papel fundamental nas
transformaes espirituais que procuram.
Foco da meditao, medicina tradicional e artes marciais[editar | editar cdigofonte]
um ponto focal fundamental na prtica da meditao Tao Yin, refere-se
especificamente ao centro fsico de gravidade do corpo, situado no abdomen a
cerca de 5 cm abaixo e 5 cm para dentro em relao ao umbigo.
O conceito de Dantian um princpio terico bsico nas diversas linhagens de
meditao e de artes marciais orientais especialmente nas artes marciais
chinesas internas e no Aikido japons.
tambm considerado muito importante na medicina tradicional chinesa. O
fortalecimento da sade atravs da revitalizao desta regio fundamenta as
prticas de Qi Gong, Nei Gong, Tao Yin, e os treinamentos da respirao.
Encontramos no livro O Segredo da Flor de Ouro ilustraes que podem ser
tomadas como metforas das diversas etapas da realizao no Tao Yin. Uma
destas representaes apresenta o meditante gerando um feto imortal dentro de
si, concebendo um novo corpo de energia em seu Dantien.
Trs Dan Tian
Tai Chi Pai Lin: na postura "Abraar o Tai Chi" as mos repousam sobre o
Dantian Mdio, representando a integrao interior.
Alguns textos aprofundam a explicao deste conceito de Dan Tian, definindo
trs reas distintas de cultivo da energia vital:
O Dan Tian inferior (na regio do Plexo Solar) associado energia fsica e
vitalidade.
O Dan Tian mdio (na regio do Plexo Cardaco), relacionado respirao e
sade dos rgos internos.
O Dan Tian superior (na altura do Terceiro olho), ligado conscincia, ou "shen",
e mente.
O Dan Tian nas diversas tradies orientais
Segundo a tradio Chinesa e a Japonesa, este centro fsico de gravidade do
corpo humano considerado a morada da energia vital (qi).
No Japo se diz que um mestre de caligrafia, esgrima, cerimnia do ch ou artes
marciais "age a partir do hara"
Instrutores de Budismo costumam orientar seus alunos a centrar a sua mente no

dantian como auxlio para controlarem seus pensamentos e emoes. Assim,

agir a partir do dantian relacionado ao estado de samadhi (iluminao).
Pode tambm ser percebida uma certa correspondncia entre o conceito
Dantian e o conceito indiano de swadhistana ou segundo chakra na filosofia da
Yoga, considerado a origem do prana que se irradia para todo o corpo.
KI

Kanji Ki, na sua forma obsoletaNa China chamado Chi ou Qi. No Japo
chamado Ki. Podemos definir o Ki como Fora Vital, ou Essncia vital da
pessoa, que tambm est presente em animais, plantas, e todos os seres vivos.

Na filosofia chinesa, originalmente, Chi era aquilo que diferenciava as coisas

com vida das coisas sem vida. Com o desenvolvimento dessa filosofia, o
conceito de Chi foi ampliando, cada vez mais, sua gama de significados e
aplicaes. Por isso desenvolveu-se o trio Jing, Chi, Shen: Essncia, substncia,
e energia espiritual. Assim, pode-se dizer que o corpo fsico (Jing) contm o Chi
(que poderia ser um campo eltrico ligando o fsico ao espiritual) e que o Chi
contm o esprito, que sem forma e intangvel. Note que o Chi a ponte entre
matria e esprito, mais ou menos como o conceito de perisprito no Espiritismo.
Outro conceito que o Chi seria o "material" bsico do qual todas as coisas so
feitas. As diferenas no seriam que algumas coisas tinham Chi e outras no,
mas sim um princpio (Li; em japons, Ri) que determinava como o Chi estava
organizado e funcionava (similar metafsica grega de forma/matria).

Podemos detalhar ainda mais o Chi em quatro tipos:

1) Yuan Chi - Chi original, verdadeiro. o mais importante para o corpo, pois
formado pelo Chi essencial, inato, produzido a partir dos alimentos pelo
Estmago e pelo Bao/Pncreas, e tambm pela inalao do ar lmpido (ver
Prana). a fora motriz para as atividades vitais do corpo.

2) Zhong Chi - Chi principal. Constitui a fora motora que promove a respirao
do Pulmo e circulao do sangue e do corao. A voz e a respirao, a
temperatura e a capacidade de movimento do corpo esto relacionadas com
esse Chi, que se obtm principalmente do ar.

3) Yong Chi - Chi da nutrio. Produzido a partir da gua e dos alimentos, est
distribudo nos vasos sanguneos, realizando o papel de nutrio.

4) Wei Chi - Chi defensivo ou protetor. Produzido principalmente pelo estmago

e pelo bao/pncreas, esse Chi a parte mais forte convertida a partir de

alimentos, e possui a caracterstica de ser gil e rpido nos movimentos. Ele
est livre do controle da corrente sangunea, circulando livremente por todo o
corpo, at mesmo exteriormente pela pele. As funes de Wei Chi so defender
a superfcie corprea contra fatores patognicos exgenos, controlar o abrir e
fechar dos poros cutneos, regular a temperatura, umedecer e dar brilho pele
e aos plos. A insuficincia de Chi no estmago, bao e pncreas pode levar o
paciente a sentir frio e facilidade em apresentar secreo pulmonar.

A origem etimolgica do ideograma (Kanji) Ki () o Chi tradicional chins (),

que representa o arroz ( ) emanando de si o vapor ( ) enquanto cozinha.
interessante, porque a energia vital da pessoa pode ser vista por um sensitivo
como a aura (em diferentes cores) que rodeia seu corpo, como aquela
fumacinha que sai dos Cavaleiros do Zodaco quando eles "queimam o Cosmo"
(s no devemos confundir com o (de)efeito ptico que todos ns temos de ver
um contorno difuso em torno das pessoas).

Tambm interessante notar que no dicionrio h 31 significados associados ao

ideograma, os mais comumente usados sendo ar, sopro, essncia, esprito,
corao, ter, atmosfera, temperamento, sabor, etc, enquanto "energia", to
comumente associado a Ki no ocidente, tem outro ideograma e nome:
"Seiryoku".

A atuao do Ki e seu efeito na atividade imunolgica recentemente comeou a

ser estudado em laboratrio, quando o Dr. Tsuyoshi Ohnishi, do Philadelphia
Biomedical Research Institute, procurou obter evidncias cientficas objetivas da
existncia ou no do "efeitos Ki" inibindo o crescimento de clulas cancergenas.
Foram usadas clulas cultivadas de fgado humano com cncer, HepG2,
separada em trs grupos com a mesma contagem de clulas. Um especialista
japons em Ki emitiu sua energia atravs dos dedos sobre as vasilhas de um
grupo por 5 minutos e 10 minutos em outro, deixando um grupo sem exposio
alguma. Aps 24 horas, foram feitas novas contagem de clulas e estudo de
protenas. Foi percebido que o nmero de clulas cancergenas nos grupos
expostos ao Ki era muito menor do que o do grupo no-exposto, na faixa de
30.3% e 40.6% (com 5 a 10 minutos de exposio ao Ki, rexpectivamente). E a
quantidade de protena por clula era muito maior nos grupos expostos ao Ki, na
faixa de 38.8% e 62.9% (5 e 10 min, respectivamente).

Como todos os grupos tinham o mesmo nmero de clulas no incio do

experimento, a diferena entre os dois se deu por conta do "Efeito Ki". Os
resultados foram significantes estatisticamente.

HARA

Hara ( ) significa literalmente "barriga". na regio abdominal onde o Ki se

acumula, mas o ponto central de onde esta energia flui para todo o corpo
conhecido por Tanden (em japons) ou Tan t'ien ( em chins), que significa
literalmente "rea vermelha", um ponto 6cm (trs dedos) atrs e abaixo do
umbigo. nesse ponto que os praticantes de Kemp/Karat ou do Tai Chi
Chuan se concentram quando fazem as suas tcnicas. fechando o perneo e
contraindo o ccix que se fecha um circuito de energia (para no deix-la
escapar, nas meditaes Taostas) e assim unir os canais mpares Jen Mu e Tu
Mu, fazendo assim a rbita Microcsmica no interior do corpo. Sendo estes dois
canais intensificados (energizados) os demais meridianos so tambm
intensificados (os dois canais mpares influem nos outros canais pares, na
acupuntura).

Com a prtica dessa tcnica de reteno do Ki, pode-se fazer uma brincadeira
que usada em demonstraes de artes marciais, quando uma pessoa
normalmente magra levantada facilmente por outra mais forte, mas quando
essa mesma pessoa se concentra e direciona seu Ki para baixo, "enraza" no
cho e aparentemente dobra de peso, s sendo levantada novamente com
grande esforo fsico. Na verdade o que ocorre o seguinte: quando algum tenta
nos levantar e concentramos no Tantien, ns dirigimos - mentalmente - o nosso
Ki para baixo, para os ps e para a terra. Assim, a fora do nosso adversrio
direcionada para baixo pela fora do nosso fluxo - da nossa energia indo para
baixo - ento o nosso adversrio est nos "empurrando" para baixo e no para
cima, como ele pensa que est. Para ele superar este fluxo ter que desprender
bem mais energia do que o necessrio para nos levantar do solo. um
redirecionamento da fora do oponente (a base do Aikid).

Uma outra tcnica que todos podem fazer diariamente para aumentar
gradativamente o Ki o Resshu Gamae, uma tcnica de centralizao de
energia. Voc assume essa postura a do desenho, com os joelhos levemente
flexionados, como se estivesse abraando o tronco de uma grande rvore. As
palmas das mos espalmadas, viradas para dentro, e cujos dedos apontam um
para o outro, sem se tocar.

Comece fazendo isso por 5 minutos ao dia, por 15 dias. Depois passe para 10
min. ao dia por mais 15 dias, e depois 20 min. por mais 15 dias (ufa!). Depois
disso voc j pode sair por a soltando Hadouken, Leigan, etc.

No Japo, diz-se que os mestres em caligrafia, espada, cerimnia do ch ou

artes marciais "atuam a partir do Hara", ou seja, no precisam de esforo para
faz-lo (algo prximo ao nosso "saber de cor"). Professores budistas orientam
seus estudantes a centrar suas mentes no Tanden, que ajuda a manter sob
controle os pensamentos e as emoes. "Atuar a partir do Tanden" no budismo
o equivalente ao estado de Samadhi.

NA MEDICINA CHINESA

O Tan t'ien est no centro do corpo. Os taostas acreditavam que no tero o feto
humano recebe um tipo especial de Ki pelo cordo umbilical. Era o chamado "Ki
pr-natal", que circulava livremente em sua rbita bem como em todos os 32
meridianos de energia. Depois do nascimento e com o passar do tempo este Ki
perde seu controle sobre o corpo, no circula mais livremente, os meridianos
ficam bloqueados e resultam em desequilbrios emocionais, doenas fsicas e
fragilidade, na velhice.

Por outro lado, Tan t'ien o nome dado aos trs principais centros de energia
localizados no eixo interno de nosso corpo:

1) Tan t'ien Superior - Localizado atrs do ponto mdio entre as sobrancelhas Hipfise.

2) Tan t'ien Mdio - Localizado na regio do Plexo - Corao.

3) Tan t'ien Inferior - Localizado trs dedos abaixo do umbigo.

esse ltimo ao qual nos referimos aqui, tambm chamado "Mar de Energia".
Segundo a Medicina Tradicional Chinesa, estando cheio o reservatrio, ele
transborda para os oito vasos energticos ("vasos maravilhosos") e
posteriormente flui para os doze canais (meridianos), cada um dos quais
associados a rgos especficos. Dessa forma o Ki circula por todo o corpo ao
longo de canais (muitas vezes seguindo um percurso paralelo ao sistema
cardiovascular), animando toda a matria viva de nosso ser.

O Tan t'ien, portanto, claramente a base de todo o sistema energtico. Mas os

rgos de vital importncia para o corpo, na medicina chinesa, so os rins
(Shen), pois eles que regulam o armazenamento e distribuio de Chi para o
corpo.

Sabedor disso (de alguma forma), os sacerdotes das diversas religies usam
uma cinta, faixa ou corda exatamente nesta altura (notem que no uma
questo esttica, j que ela fica um pouco acima da cintura). Lutadores de artes
marciais tambm costumam amarrar uma larga faixa bem apertada nesse local,

para ativar e evitar disperso da energia. A importncia parece estar no

judasmo, tambm, pois no velho testamento os Salmos fazem vrias
referncias ao corao e rins. E no ritual de iniciao ao Zoroastrismo o
sacerdote pega trs cordes, que simbolizam a essncia filosfica dessa
religio: boas palavras, bons pensamentos e boas aes. O iniciado beija as
cordas, que so ento levadas altura da fronte (ou terceiro olho) e ento
amarrado na cintura do iniciado, na altura dos rins, simbolizando um
comprometimento com essas trs bases Zorostricas de uma forma muito
parecida com o judasmo, que usa um Tefilin no brao e na cabea para
simbolizar que se est intimamente "atado" a Deus.

NO HINDUSMO

Na ndia, o Hara conhecido como o Swadhistana (Morada do Prazer), em

snscrito, ou Chakra sexual (sacro), no Brasil. Na verdade, a funo desse
chakra ultrapassa em muito a funo genital. Ele tambm controla as vias
urinrias e as gnadas (glndulas endcrinas: testculos no homem; ovrios na
mulher) e responsvel pela vitalizao do feto em formao (funo essa que
divide com o chacra bsico). Alis, a ligao desse dois chakras estreita
demais. Isso se deve ao fato de que parte da energia Kundalini veiculada do
bsico para dentro do chakra sacro. por esse fator que alguns tibetanos
consideram esses dois chakras como um nico centro.

Devido sua intensa atuao energtica na rea genital, o chakra sacro

normalmente suprimido por vrias doutrinas espiritualistas ocidentais, muito
presas condicionamentos antigos sobre sexualidade. Muitas delas colocam o
chakra esplnico (que fica na altura do bao) em seu lugar. O motivo disso
simplesmente o tabu em relao questo sexual. J os orientais no sofreram
a represso sexual imposta aqui no Ocidente pelo Cristianismo, da no
hesitaram em classificar o chakra sexual como um dos principais centros de
fora do campo energtico, enquanto consideram o chakra do bao apenas
como um centro de fora secundrio.

Osho nos fala, no livro The Golden Future, sobre a prtica de reter o Ki ao
"fechar o Hara":

Nosso valoroso combatente Kuwabara, do desenho Yuyu Hakusho, coloca uma

faixa para proteger os rins, fechar o Hara e elevar seu Ki para enfrentar o
Torneio das Trevas."O Hara o centro por onde a vida deixa o corpo. o centro
da morte. A palavra Hara Japonesa; eis porque no Japo, suicdio chamado
de Harakiri. O centro localiza-se a duas polegadas abaixo do umbigo. Isso
muito importante, e quase todo mundo j o sentiu. Porm, s no Japo eles se

aprofundaram em suas implicaes.

O Hara est muito prximo do centro sexual. Se voc no se elevar em direo
aos centros mais altos, em direo ao stimo centro que est na sua cabea, se
voc permanecer por toda sua vida no centro sexual, bem ao lado do centro do
sexo est o Hara, e quando sua vida acabar, o Hara ser o centro por onde sua
energia da vida sair do corpo.

Energia transbordando no centro do sexo perigoso, porque ela pode comear

a ser liberada pelo Hara. E se ela comear a sair pelo Hara, ficar mais difcil
conduzi-la para cima. Ento eu tinha lhe dito para manter sua energia dentro e
no para ser to expressivo: Segure-a dentro! Eu s queria que o centro do
Hara, que estava se abrindo e que poderia ser muito perigoso, ficasse
completamente fechado.

Voc seguiu isso, e voc se tornou uma pessoa totalmente diferente. Agora
quando lhe vejo, no posso acreditar na expressividade que tinha visto antes.
Agora voc est centrado e sua energia est se movendo na direo correta
para os centros mais elevados. Est quase no quarto centro, que o centro do
amor e que um centro muito equilibrado. Trs centros esto abaixo e trs
centros esto acima dele.

Por causa desses sete centros, a ndia nunca deu importncia ao Hara. O Hara
no est na linha; est apenas ao lado do centro do sexo. O centro sexual o
centro da vida e o Hara o centro da morte. Excitao demais, muito
descentramento, lanar demasiada energia por todo o lugar perigoso porque
isso leva sua energia em direo ao Hara. E uma vez que a rota criada, fica
mais difcil mover-se para cima. O Hara situa-se paralelo ao centro sexual, assim
a energia pode se mover muito facilmente. O Hara deve ser mantido fechado.
Eis porque eu lhe disse para ficar mais centrado, para segurar seus sentimentos
dentro, e para trazer a energia para seu Hara. Se voc puder manter seu Hara
controlando conscientemente suas energias, este no as permite sair. Voc
comea a sentir uma tremenda gravidade, uma estabilidade, um centramento, o
que uma necessidade bsica para que a energia se eleve.

Seu centro do Hara tem tanta energia que, se ela for corretamente direcionada,
a iluminao no um lugar distante.

Portanto, essas so minhas duas sugestes: mantenha-se to centrado quanto

possvel. No se perturbe com coisas pequenas: algum est zangado, algum
lhe insulta e voc fica pensando nisso por horas. Toda sua noite fica perturbada
porque algum disse alguma coisa... Se o Hara puder segurar mais energia,
assim, naturalmente essa imensa energia comea a subir. H somente uma
certa capacidade no Hara, e toda energia que se move para cima move-se
atravs do Hara; mas o Hara deve estar bem fechado.

Ento uma coisa que o Hara deve permanecer fechado.

A segunda coisa que voc deve trabalhar sempre pelos centros mais elevados.
Por exemplo, se voc fica zangado com muita freqncia voc deve meditar
mais sobre a raiva, para que essa raiva desaparea e essa energia se
transforme em compaixo. Se voc um homem que a tudo odeia, ento voc
deve se concentrar no dio; medite sobre o dio, e essa mesma energia se
transforma em amor. Prossiga movendo-se para cima, pense sempre nos
degraus mais altos, para que voc possa alcanar o ponto mais elevado de seu
ser. E no deve haver nenhum vazamento no centro do Hara.

No deve ser permitido que a energia se mova atravs do Hara. Uma pessoa
cuja energia comea atravs do Hara, voc pode detectar muito facilmente. Por
exemplo, existem pessoas com quem voc ir se sentir sufocado, com quem
voc ir sentir como se elas estivessem sugando sua energia. Voc descobrir
isso, depois que elas vo embora, voc relaxa e fica vontade, embora essas
pessoas no estivessem fazendo nada de errado a voc.

Voc tambm encontrar o tipo oposto de pessoas, cujo encontro lhe torna
alegre, mais saudvel. Se voc estiver triste, sua tristeza desaparece; se voc
estiver zangado, sua raiva desaparece. Essas so as pessoas cujas energias
est se movendo para os centros mais elevados. A energia delas afeta a sua
energia. Estamos continuamente afetando uns aos outros. E o homem cnscio,
escolhe amigos e companhias que elevam sua energia.

Um ponto est bem claro. Existem pessoas que lhe sugam, evite-as! melhor
ser claro quanto a isso, diga adeus a elas. No h necessidade de sofrer, porque
so perigosas; elas tambm podem abrir o seu Hara. O Hara delas est aberto,
eis a razo de criarem tal sentimento de sugao em voc.

A psicologia ainda no percebeu isso, mas muito importante que pessoas

psicologicamente doentes no deviam ficar juntas. E isso o que est ocorrendo
por todo o mundo. Pessoas psicologicamente doentes so colocadas juntas em
instituies psiquitricas. Elas j so psicologicamente doentes e vocs as esto
colocando numa companhia que ir arrastar a energia delas mais para baixo
ainda.

Mesmo os mdicos que trabalham com doentes mentais j deram indicaes

suficientes disso. Mais psicanalistas cometem suicdio do que qualquer outra
profisso, mais psicanalistas enlouquecem do que qualquer outra profisso. E
todo psicanalista de vez em quando precisa ser tratado por algum outro
psicanalista. O que acontece com esses coitados? Cercado de pessoas

psicologicamente doentes, eles so continuamente sugados, e eles no tm a

menor idia de como fechar o Hara delas.

Existem mtodos, tcnicas para fechar o Hara, assim como h mtodos para a
meditao, para mover a energia para cima. O melhor e mais simples mtodo :
tente permanecer to centrado em sua vida quanto possvel. As pessoas no
podem sequer sentar em silncio, elas ficam mudando de posio. Elas no
podem deitar silenciosamente, por toda noite elas ficam agitadas e revirandose.

Voc fez bem. Basta continuar o que voc est fazendo, acumulando sua
energia dentro de voc mesmo. A acumulao de energia automaticamente a faz
subir. E quando ela ficar mais elevada voc ir se sentir em paz, mais amoroso,
mais alegre, compartilhando, mais compassivo, mais criativo. No est muito
longe o dia quando voc ir se sentir repleto de luz, e com o sentimento de ter
chegado de volta em casa."