A Nova Resistncia uma organizao revolucionria de vanguarda que supera as velhas e mofadas ideologias e propostas polticas

do passado. Ela visa erguer um novo mundo, atravs de uma nova ordem, construda por um novo homem.
Tudo o que importa se uma proposta ou ideia d certo e superior s outras. Precedentes s importam para confirmar sucesso ou
falncia. Supostos opostos so conciliados em uma sntese superior que se apoia na cosmoviso da Quarta Teoria Poltica.
Para simplificar de que modo a Nova Resistncia interpreta o mundo e o que ela defende, resolvemos apresentar e definir alguns
princpios que nos regem.
Comunitarismo A maior doena da modernidade e da ps-modernidade o individualismo. O coletivismo, porm, no passa da defesa das
aglomeraes de indivduos. Ns apoiamos o comunitarismo, a ideia de que a pessoa parte inextricvel de alguma comunidade, participando em
uma coleo de interaes entre uma comunidade de pessoas em um dado lugar, possuidoras de uma ou mais caractersticas em comum. A
comunidade existe antes do indivduo, e perdura para alm dele caso no seja destruda. A famlia a menor e mais fundamenta l das
comunidades e, por isso, a base do Estado.

Distributismo A concentrao capitalista da propriedade privada uma forma de expropriao que proletariza grandes parcelas da populao,
tornando-as escravas do trabalho assalariado, condenando vrias outras misria e fome. Acreditamos que a pequena propriedade deve ser o
mais difundida possvel, entre as comunidades familiares e que as propriedades gigantes cuja unidade no essencial devem ser fragmentadas e
distribudas entre as famlias. A aplicabilidade disso total e imediata na agricultura, mas tambm possvel no setor da indstria e dos servios,
dependendo do tipo de bem produzido ou servio oferecido.

Dirigismo e Cooperativismo As infraestruturas, indstrias e servios de larga escala e os essenciais para a existncia do pas devem ser
todos controlados pelo Estado, atravs de representantes selecionados de forma estratgica, apoiados por conselhos de trabalh adores. As
infraestruturas, indstrias e servios de escala mdia devem ser controlados por cooperativas de trabalhadores, estes entendidos como abarcando
dos que exercem funes de alta complexidade at os de menor complexidade.

Municipalismo Tal como a menor unidade social a famlia, a menor unidade poltica o municpio. O municpio onde a maioria dos
cidados realiza todas as suas interaes comunitrias, o centro geogrfico de sua vida. Assim, os municpios brasileiros devem ser libertados do
controle excessivo exercido por Unio e Estados. Cada municpio deve ter ampla autonomia para se associar com outros municpios da forma
como bem entender, para legislar de forma relativamente livre em vrias reas e para governar a si mesmo da forma mais direta e democrtica que
a complexidade caracterstica de nossa era permita.

Etnopluralismo Acima da famlia e do municpio, todo cidado parte de algum agrupamento tnico ou cultural. Tal afiliao fundamental
para o processo de socializao do homem, enquanto parte de uma linhagem com dcadas, sculos ou milnios de existncia. A possibilidade de
participao em uma comunidade etnocultural enraizada fundamental para a autocompreenso do homem e, assim, para torn-lo um cidado
funcional, capaz de reproduzir e aprofundar as caractersticas, habilidades, perspectivas, saberes e costumes de seus ancestr ais. Defendemos a
possibilidade de auto-organizao autnoma de todo e qualquer grupo tnico, cultural ou etnocultural do Brasil nos espaos geogrficos nos quais
estejam enraizados, sejam eles municipais, submunicipais ou supramunicipais, de forma a fazer vigorar nesses espaos a sua cosmoviso.
Acreditamos que a reside a raiz da mais alta liberdade comunitria possvel. Nesse quesito, no deve haver duplicidades ou hipocrisia. O que deve
valer para caiaps ou quilombolas deve valer para germnicos ou aoreanos, sem excees de qualquer tipo.

Heterarquia Intimamente associada s ideias previamente apresentadas, a ideia de heterarquia prope a possibilidade de mltiplas estruturas
dinmicas de poder existindo simultaneamente para reger as normas e costumes do sistema. Um mesmo cidado pode pertencer simultaneamente
a vrias redes de relaes comunitrias, todas elas reconhecidas pelo Estado brasileiro e dotadas de suas prprias normatividades. Neste sentido,
em uma comunidade germnica os cidados brasileiros podem ter determinado a aplicao do sistema jurdico do wergild, enquanto em um bairro
xiita de uma outra cidade vigora a sharia. Ao mesmo tempo, no primeiro espao os municpios podem estar organizados de forma voluntria e
autnoma em uma comunidade de cidades governada por um conselho gerontocrtico, enquanto o bairro do segundo exemplo faz parte de um
municpio no qual vigora uma forma de democracia direta limitada.

Trabalhismo Reconhecemos a contribuio fundamental do Trabalhismo histrico e defendemos o seu aprofundamento e sua radicalizao. O
Brasil enquanto cosmo de mltiplas comunidades deve ser um pas de trabalhadores livres, no qual o maior nmero possvel de c idados seja
proprietrio dos meios de produo, seja enquanto parte de uma unidade proprietria familiar, como membro de uma cooperativa ou como
funcionrio do Estado que tem sua voz ouvida por meio de um conselho. Todo cidado deve ser um trabalhador. Fora do trabalho devem ser
expostos luz do dia os parasitas e sanguessugas do Brasil.

Autarquismo Defendemos como funo precpua da cincia econmica propiciar a mxima autossuficincia possvel de nosso Estado e
sociedade. Um Estado autrquico, ou seja, autossuficiente, a garantia de liberdade nacional perante todos os outros Estados do planeta. Essa
autarquia deve ser atingida pelo melhor aproveitamento racional dos recursos naturais e por pesados investimentos em infraestrutura e aumento da
produtividade.

Protecionismo Contra o mito do livre-mercado no mbito das relaes econmicas internacionais, a Nova Resistncia defende o apoio e
proteo da agricultura e indstria nacionais pelo Estado, por meio de subsdios, barreiras alfandegrias e todos os meios possveis que nos
permitam impedir a conquista de nossas comunidades por predadores e piratas econmicos internacionais.

Meritocratismo O Estado, entendido aqui como o poder central do Brasil, acima de todas as comunidades menores, deve ser guiado por uma
elite de cidados selecionados por suas aptides e capacidades, de uma forma legitimamente meritocrtica que garanta com equidade a
possibilidade de qualquer cidado ingressar na burocracia estatal.

Continentalismo A Nova Resistncia no esquece que o Brasil parte de um grande continente. Por muito tempo o Brasil tem estado com
suas costas viradas para seus vizinhos, apesar de com eles partilhar uma longa histria e profundas razes tnicas, culturais e religiosas. No
reconhecimento desse grau de unidade fundamental e da necessidade de aliana continental para defesa mtua contra as ameaas atlantistas e
imperialistas, defendemos uma crescente integrao dos pases do continente americano, partindo da Amrica do Sul. Esta integrao deve se
realizar em termos com os quais todos os pases e seus povos possam concordar de forma livre e unnime, em um esprito de fraternidade e
solidariedade.

Multipolarismo Como consequncia inevitvel de toda nossa cosmoviso e como parte incontornvel dela, defendemos o multipolarismo como
princpio das relaes internacionais para o futuro. A Nova Resistncia aceita como inevitvel e desejvel um planeta ocupado no futuro por uma
mirade de potncias, alianas continentais e conglomerados civilizacionais em situao de paridade relativa. Tal situao complicar quaisquer
pretenses de impor cosmovises sobre espaos alheios no plano internacional, transformando de forma radical as possibilidades de cooperao
internacional.

Ecologia Profunda Como parte de uma cosmoviso que prima pelo holismo, pelo comunitarismo, em suma, pela noo de que a totalidade
maior e superior que a soma de suas partes, a Nova Resistncia defende uma nova percepo ambientalista que situa o homem com o uma das
partes de uma rede interdependente de entes vivos, cuja manuteno em estado de equilbrio benfica em si e possui valor superior ao que se
possa subtrair da utilidade instrumental de qualquer ente vivo especfico. Compreender isso fundamental para garantir o for talecimento e
melhoramento perptuos da espcie humana.

Restaurao do Sagrado A Nova Resistncia anseia e deseja promover a ressacralizao do mundo. No somos um movimento
confessional, mas defendemos o resgate das espiritualidades Tradicionais como fundamental para combater os males modernos e p s-modernos.
As religies Tradicionais so aspectos fundamentais das vrias comunidades nacionais e devem voltar a fazer parte ativa da formao do homem.

tica da Virtude A Nova Resistncia um movimento que almeja forjar soldados polticos, homens novos capazes de impor uma nova ordem e
gerar um novo mundo. Os sistemas morais deontolgicos e consequencialistas so incapazes de criar o tipo de homem capaz de realizar essas
tarefas hercleas. Neste sentido, a Nova Resistncia visa promover entre seus quadros, e para a sociedade em geral, uma tica baseada no cultivo
das virtudes clssicas e no fortalecimento do carter humano, para alm de clculos oportunistas e moralidades externalistas.

Arqueofuturismo No desejamos retornar a qualquer perodo falsamente romantizado e idealizado do passado, nem pretendemos mergulhar
irrefletidamente no progresso tecnolgico. Acreditamos que o progresso tcnico deve obedecer a pautas determinadas por valore s e virtudes
eternos, que possvel unir progresso e tradio, que no necessrio aprisionar a sociedade em uma bolha, nem que devamos abrir mo dos
melhores e mais fundamentais aspectos de nossas mltiplas heranas tnicas, culturais e religiosas.

Tradicionalismo Fundamentalmente, acreditamos que no necessrio modificar aquilo que deu certo ao longo de milnios e serviu como
sustentculo para civilizaes. A histria o grande campo de testes das teorias, ideologias e instituies. O af de realizar alteraes bizarras nos
costumes e tradies em prol dos desejos de aglomerados de indivduos no passa de uma mania neurtica ocidental ps-moderna.

nestes termos, absolutamente revolucionrios, que pensa a Nova Resistncia. Cada ideia central desse texto poderia ser ainda
mais profundamente desenvolvida, mas o que est aqui disposto j deve servir para pautar os estudos e reflexes do soldado poltico
identitarista do sculo XXI.
Assim se pronuncia a
NOVA RESISTNCIA BRASIL
Frente Popular para a Libertao das Amricas