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PIERE BOURDIEU

SOCIOLOGIA Y CULTURA: ESPACIO SOCIAL Y GENESIS DE LAS CLASES


Se trata de un autor polmico que cuestiona el academicismo. Retrabaja y reformula a los clsicos
Weber, Marx y Gramsci.
Se presenta como una topologa social (el lugar que se ocupa tiene que ver
con el lugar simblico y fsico)
Su anlisis tiene en cuenta la determinacin econmica y la produccin
simblica del sujeto. Articula entonces:
1) Determinacin econmica que viene de la estructura
2) Produccin simblica que es una representacin social de los
sujetos. Es espontanea e individual. Se encuentra atrasada por la
determinacin econmica.
Sociologa
La sociologa debe entender los encadenamientos simblicos, prcticos e
ideolgicos.
Objeto de estudio conjunto de relaciones internas (sistema de
posiciones). La idea es analizarlas de modo tal que se puedan explicar su
funcionamiento y su gnesis, la idea de gnesis incluye a los aprendizajes
sociales que se hacen dentro del sistema de posiciones y que forman e
inculcan manera de percepcin y comportamiento.
Dichos aprendizajes conforman el concepto de habitus.

Habitus

Movimientos:
1) Internalizacin de lo externo en el sujeto proceso de socializacin
- Se hacen propios ciertos valores, y normas del sistema
- Se adquieren disposiciones (esquemas de percepcin,
apreciacin y practicas)
2) Exteriorizacin de lo interior
- A partir de la percepcin del mundo se generan prcticas
cotidianas.
No hay entonces una decisin tajante entre individuo y sociedad, entre
sujeto y objeto, entre estructura y agente
Ejemplo: gusto por la msica incorporacin por el proceso social
generacin de prcticas de consumo
Son inculcados por la familia, por el sistema educativo y por experiencias
sociales.
Lugares de aprendizaje:
- Institucional
- Prcticas sociales

Toma de Weber

Idea d que la prctica de los sujetos est guiada por un sentido


(para B este sentido est estructurado a partir de la forma de
percibir el mundo)
Si hay conflicto, hay lucha (para B esa lucha no es siempre
perceptible, es una lucha simblica)

Toma de Marx

Idea de luchas sociales por una distribucin desigual


La idea de clases sociales

Estructura:
1) Sistema de posiciones
2) Sistema de relaciones
1) Y 2) se dinamizan a partir de las luchas sociales
Forma de espacio construido sobre la base de principios de diferenciacin o
distribucin de los distintos capitales.
Campo de fuerzas o conjunto de relaciones de fuerzas objetivas que se
imponen y que son irreductibles a las intenciones de los agentes.
Conjunto de campos relativamente autnomos, ms o menos fuertes y
directamente subordinados en su funcionamiento y trasformaciones, al
campo de la produccin econmica.
Espacio social o
mundo social

Espacio de relaciones tan real como un espacio geogrfico, en el cual los


desplazamientos se pagan con trabajo, esfuerzo y tiempo.
Mediante sus propiedades y distribuciones accede al estado de sistema
simblico
- organiza segn la lgica de las diferencias, de la separacin, de la
distincin significante o distincin cultural
- las diferencias se trazan espontneamente y tienden a funcionar
simblicamente como espacio de los estilos de vida.
Es en gran parte algo que hacen los agentes a cada momento. Pero solo
pueden deshacerlo o rehacerlo sobre la base de un conocimiento realista
de lo que este mundo es y de lo que ellos pueden hacer en funcin de la
posicin que en l ocupan.

Agentes

Se definen por sus posiciones relativas en el espacio (cada uno est en una
posicin o clase de posiciones) sistema de posiciones
- cada agente ocupa una posiciones por que se originan diferenciad
de poder
Su posicin en el espacio es tambin su posicin en diferentes campos.
Se comprometen constantemente en luchas de diferentes formas, sin
constituirse por eso en grupos antagnicos.
Deben estar capacitados para dotar de sentido a sus acciones as el
mundo es comprensible.
Tienen capacidad de plasticidad porque estn expuestos a ser moldeado
por regularidades sociales (proceso de socializacin)
- se inscriben en el cuerpo (ejemplo: agujero en la oreja de la beba)
- permiten conocimiento practico

Poderes que definen las probabilidades de obtener ciertos beneficios.


Especie de poder o capital, propiedades o posesiones que los agentes
tienen para construir el espacio. Poseen determinada cantidad (volumen) de
un determinado tipo.
A) Capital econmico bienes materiales que se valoran en el
mercado
Propiedades
actuantes

B)
C)

Capital cultural Bienes simblicos


Capital en estado incorporado (conocimiento del sujeto)
Capital en estado objetivado (se objetiviza la produccin del sujeto)
Capital social conjunto de relaciones ms o menos estables que
se tienen con otros agentes

D) Capital simblico cada uno de estos capitales es ms o menos


importante de acuerdo al lugar en el que el agente acta.
Espacio pluridimensional de posiciones tal que toda posicin actual puede
ser definida en funcin de un sistema pluridimensional de coordenadas.
Espacio estructurado y su estructura est definida por la estructura de la
divisin del capital y de los diferentes beneficios caractersticos de los
diferentes campos particulares.
Los agentes se distribuyen en el en una 1 dimensin segn el volumen
global del capital que poseen y, en una 2 dimensin segn la composicin
de su capital.
Campo social

Lugar de una lucha ms o menos declarada por la definicin de los


principios legtimos de divisin del campo. La fuerza simblica de las partes
comprometida en esta lucha no es nunca completamente independiente de
su posicin.
Leyes generales comn a todos los campos
- hace referencia a los funcionamientos invariables, a partir de los
cuales los agentes estn dispuestos a mantenerse en el campo, en
el juego
Leyes especificas propias de cada campo

Identidad
Yo =
El agente funciona sobre un
doble principio:
A- de individuacin
(cuerpo
localizado
en
espacio y tiempo)
B- de colectivizacin
(cuerpo
moldeado:
socializacin)

Espacio fsico +
Localizacin
fsica
real.
Puede ser analizado
desde
estudios
estadsticos.

Espacio social
Localizacin
social simblica
(lugar que los
otros reconocen)
Marca practicas
de distincin.

Se localizan de acuerdo a un orden


todos los lugares son relativos a los otros.

Espacio fsico coincide con el espacio


social (ejemplo: en ciertos barrios hay
grupos que comparten mismos criterios)
Refleja el espacio
social desde:
- localizaciones
temporales
- localizacin
permanentes
- extensin
(caractersticas
del
espacio
fsico que se
ocupa)

Clase en el papel

Producto de una clasificacin que permite explicar y prever practicas y


propiedades de las cosas clasificadas y las conductas de las reuniones
grupales
No es en realidad una clase actual, sino clase probable, no existen como
grupos reales, aunque expliquen la probabilidad de constituirse en grupos
prcticos (contra el realismo de lo inteligible)
Conjunto de agentes que ocupan posiciones semejantes y estn sometidos
a condicionamientos semejantes, tiene disposiciones e intereses
semejantes.
Conjunto de agentes que opondrn menos obstculos objetivos a las
empresas de
movilizacin que cualquier otro conjunto de agentes
Espacio objetivo que determina compatibilidades e incompatibilidades,
proximidades y distancias (contra el realismo nominalista)
No implica necesariamente el conjunto de agentes prximos en el espacio.
La reunin de los ms alejados no es imposible. No se puede juntar a
cualquiera con cualquiera ignorando las diferencias fundamentales. Pero no
significa excluir la posibilidad de organizar a los agentes segn otros
principio de divisin (tnicos, nacionales, etc.)
Cuentan con un portavoz, un mandatario que recibe del grupo el poder de
hacer el grupo. Recibe el derecho de tomarse por el grupo, de hablar y
actuar como si fuera el grupo hecho hombre. (un hombre puede
identificarse y ser identificado por un conjunto de hombres)
Existe en la medida en que mandatarios dotados de la plena potencia
agendi puedan estar y sentirse autorizados a hablar en su nombre.

Clase obrera:
- tiene una existencia mental, en el pensamiento
- lo que hay es una clase obrera en representacin, es decir, hay
aparatos polticos interesados en hacer creer que esa clase existe
- como voluntad y representacin no tiene nada de clase en acto. Su
realidad es aquella mgica que define las instituciones como
facciones sociales.
Es fundamental la contribucin que hacen los agentes al construir el mundo
social por medio del trabajo de representacin. Lo hacen sin parar para
imponer su visin del mundo.
Es producto de una doble estructuracin social:
- Por la parte objetiva la percepcin esta socialmente estructurada
porque las propiedades relacionadas con los agentes o instituciones
se ofrecen en combinaciones de muy desigual probabilidad.
- Por la parte subjetiva est estructurada porque los esquemas de
percepcin funcionan en un momento dado y son producto de
luchas simblicas anteriores y expresan relaciones de fuerza
simblica.

Percepcin del
mundo social

Los objetos del mundo social se pueden percibir y decir de diferentes


maneras porque comportan siempre una parte de indeterminacin y
evanescencia. Todo est sometido a variaciones de orden temporal.
Esta incertidumbre da un fundamento a la pluralidad de las visiones del
mundo y est vinculada con todas las luchas simblicas por la produccin e
imposicin de la visin del mundo legtima y con las estrategias cognitivas
de llenado que produce el sentido de los objetos del mundo social ms all
de los atributos directamente visibles.
Si bien es un proceso de construccin, no habla de teora intelectualista del
conocimiento lo esencial del mundo social se opera en la prctica sin
alcanzar el nivel de la representacin explicita ni de la expresin verbal
Contribuyen a la permanencia de las relaciones de fuerza objetivas
Categoras de la percepcin
- producto de la incorporacin de las estructuras objetivas del espacio
social
- inclinan a los agentes a tomar el mundo tal cual es, a aceptarlo
como natural y a no rebelarse contra l. el sentido de la posicin
como sentido de lo que uno puede o no, permitirse implica una
aceptacin tacita de la propia posicin en un sentido de los lmites.
Principios estructurales de la percepcin:
- estructura objetiva del mundo social
- relaciones de fuerza objetivas
Es un objeto de luchas fundamental.

Violencia simblica

Lucha terica y prctica por el poder de conservar o transformar el mundo

social conservando o transformando las categoras de percepcin. (lucha


por la imposicin de la visin del mundo o por el monopolio de la
nominacin legitima)
Se manifiesta el poder social de hacer lo grupos haciendo el sentido comn,
el consenso explicito de todo el grupo. Se trata de un trabajo de
categorizacin, de explicacin y clasificacin.
Con los progresos de la diferenciacin del mundo social y la consolidacin
de campos relativamente autnomos dentro y mediante estas luchas se
realiza el trabajo de produccin y de imposicin del sentido
Tcnicas en las luchas:
Ortodoxia
Llevada adelante por los que
monopolizan el capital especifica
del campo
Estrategias de conservacin

Heterodoxia
Llevada a cabo por quienes
disponen de menos capital

Estrategias de subversin para


terminar con el monopolio de los
dominantes. Se valen de discurso
defensivo.
De todas maneras hay una interrelacin de cooperacin. Ambos quieren la
continuidad del campo. Esto es lo que se constituye como lmites a las
estrategias. De ah que solo se dan revoluciones parciales no se pone en
tela de juicio el fundamento de los campos, as se destruira el juego.
Las luchas revolucionarias son aquellas que dan lugar a otro campo.
Lucha entre agentes armados de manera muy dispareja para acceder a la
visin y la previsin absoluta, es decir auto-verificantes.
Lucha poltica es una forma de violencia simblica (todo poder efectivo
solo puede constituirse como poder simblico)
- Es el conocimiento del mundo social lo que est en juego
- Necesidad de probar su representatividad o la preocupacin por
movilizar el mayor n de votos
- Los discursos polticos se ven afectados por una suerte de
duplicidad estructural: parecen directamente destinados a los
mandantes, pero en realidad se dirigen a los competidores en el
campo
- La toma de posicin poltica en un momento dado son el producto
de un encuentro entre una oferta poltica de opiniones polticas
objetivadas con una demanda poltica
- La poltica es el lugar por excelencia de la eficacia simblica
Nobilis

Quien es reconocido como tal por una instancia oficial universal, cuentan
con un ttulo que es un capital simblico que le otorga toda suerte de
beneficios simblicos. As la retribucin del ttulo (institucin) tiende a
independizarse de la retribucin del trabajo. De esta manera el mismo
trabajo puede tener remuneraciones diferentes segn las ttulos de quienes
lo realizan)

Agentes que tienen un poder proporcional a su capital simblico (capital de


cualquier especie cuando es percibido por agentes dotado de categoras de
percepcin), es decir, al reconocimiento que reciben de un grupo.
Son los encargados de nominar a las cosas (denominacin simblica), por
lo que poseen el monopolio de la violencia simblica (visin de mundo). Nos
hacen creer que hay ciertas cosas que son naturales.
El estado y sus funcionarios
Las acciones son:
1- Concrecin de un diagnostico establece el gnero de los sujetos
2- Produccin de discurso administrativo ordena a los sujetos
3- Produccin de informes autorizados dice lo que las personas
hicieron o no
Beneficiarios de toda suerte de privilegios simblicos.
Son los mejor ubicados para cambiar la visin, cambiando las categoras.
Pero tambin son los menos inclinados a hacerlo.
-

Estrategias
simblicas para
imponer las
visiones

Insulto un simple particular trata de imponer su punto de vista


asumiendo el riesgo de la reciprocidad
Nominacin oficial imposicin simblica por parte del Estado que
cuenta con toda la fuerza de lo colectivo, del consenso, del sentido
comn

Su efecto simblico crece en la medida en que sus autores estn menos


autorizados a ttulo personal o institucional y ms directamente interesados
en hacer reconocer el punto de vista que se esfuerzan por imponer
El poder simblico de los agentes de poder de hacer ver y de hacer creer,
de producir y de imponer la clarificacin legitima o legal depende de la
posicin ocupada en el espacio.

Homologas y
alianzas

Existe una homologa entre:


A) La posicin dominada de los productores de bienes culturales en el
campo del poder
B) Posicin en el espacio social de los agentes ms desposedos
A) Campo de los productores profesionales
B) Campo de los consumidores de opiniones

Sobre esta base de homologas de posicin en el interior de campos


diferentes pueden instaurarse alianzas ms o menos duraderas y siempre
fundadas en un malentendido ms o menos consciente.
La homologa debe ser vista como similitudes en la diferencia, como una
identidad de condicin

Aspira a establecer un conocimiento adecuado tanto del espacio de las


relaciones objetivas entre las diferentes posiciones, como de las relaciones
necesarias que se establecen por la mediacin de los habitus de sus
ocupantes, entre esas posiciones y las tomas de posicin correspondientes.
La delimitacin objetiva de clases construidas, es decir, de regiones del
espacio construido de las posiciones permite comprender el principio y la
eficacia de las estrategias clasificatorias con que los agentes aspiran a
conservar o a modificar ese espacio.

Trabajo del
cientfico

El anlisis de la lucha de las clasificaciones permite mostrar la ambicin


poltica
Para evitar hacer de la ciencia social una manera de proseguir la poltica
con otros medios, el cientfico debe tomar como objetivo la intencin de
asignar a los otros a clases, debe analizar para repudiarla, la ambicin de la
visin del mundo creador.
Debe objetivar la ambicin de objetivar, de clasificar desde afuera
objetivamente. Debe objetivar el campo de produccin de las
representaciones objetivadas del mundo social, juego en el que el propio
cientfico est inmerso
Estructuralismo o constructivismo gentico: Es necesario partir del anlisis
histrico de la gnesis y del funcionamiento de la representacin.

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