UNIVERSIDAD AUTNOMA DE BAJA CALIFORNIA

FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS Y SOCIALES

CIENCIAS DE LA COMUNICACIN

Patrn Estrada, Leonela Alejandra

Matricula: 00336234. Grupo: 131
NATURALEZA, CODICIA Y DESTRUCCIN
Redaccin Avanzada

Dra. Graciela Albert

Ensenada, B.C., A 08 de noviembre de 2013

NATURALEZA, CODICIA Y DESTRUCCIN

La ciudad de las bestias relata las aventuras de Alexander Cold junto a Nadia Santos por la
selva amaznica entre Brasil y Venezuela llevando al lector a recorrer un territorio
inexplorado lleno de misterio, realismo, aventura y naturaleza.
Respecto a lo que se relata a la obra, en el presente ensayo se describe de manera sencilla y
concreta el choque cultural que ocasiona que una civilizacin se interne en una comunidad
indgena con el propsito de alterar sus tradiciones y su cotidianidad, con el simple
propsito de satisfacer sus propios deseos de riqueza dejando de lado las consecuencias que
pueden causarle a estas comunidades que han prevalecido desde hace mucho tiempo.
La selva amaznica corre un grave peligro, se ha ido consumiendo por la accin de la
humanidad poco a poco desde el tiempo de la colonia, primero para sacar oro y piedras
preciosas, acabando con la vida tanto humana como flora y fauna de los que vivan en esa
zona; despus talando grandes extensiones del bosque para sacar la valiosa madera y ms
tarde para atrapar a especies que ahora estn en peligro de extincin por la venta y caza
ilegal de determinados animales que deja una satisfactoria cantidad de dinero a los
traficantes.
Los grupos indgenas que habitan en el ojo del mundo han sido consumidos por la
conquista de los espaoles y, actualmente, por codiciosos empresarios en su afn de
civilizarlos y de hacerse ricos. La sociedad en su propsito de conquistar la tecnologa y
convertirse en personas poderosas estn destruyendo al planeta con su caracterstico
egosmo que los representa, han contaminado la naturaleza, provocando la extincin de
animales, y expulsando a cientos de pueblos indgenas de su medio natural sacrificndolos
a su desaparicin definitiva.
A los indios se les describe como guerreros brutales, crueles y traicioneros. Seres humanos
que matan para probar su valor y mientras ms asesinatos cometen, ms alto se colocan en
la jerarqua de la tribu. (Allende, p. 47)
Pero es todo lo contrario, los indgenas no son salvajes, son slo personas tratando de vivir
en paz y armona con un medio ambiente, con la naturaleza, a la cual tratan con amor y
respeto, y que para obtener algo de este medio deben dar algo a cambio, lo que ellos llaman
la ley de dar y recibir. Para ellos violar esta ley es romper con el equilibrio que existe entre
el mortal y la naturaleza, trayendo consigo graves consecuencias; como la sobreexplotacin
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de recursos. Al contrario de lo que se piensa, las tribus indgenas no civilizadas no son las
bestias, es la civilizacin la que se comporta as, para el hombre no existe una ceremonia en
sus propias acciones, sus actos son la guerra, es una masacre.
Los hombres que en realidad son peligrosos no son los indios, sino traficantes de armas,
drogas y diamantes, buscadores de oro, soldados y madereros, que slo se dedican a
infectar y explotar la regin.
Los indios no son comunidades avanzadas en cuestin de lo material, pero si tienen un
desarrollo muy avanzado en lo que a mentalidad se refiere ya que estaban muy conectados
a la naturaleza. Por eso al penetrar una civilizacin a una comunidad indgena y ofrecer a
stas personas materiales que ellos nunca haban visto y, que no crean necesarios para su
vida pero que les llaman la atencin por la novedad y la curiosidad de lo desconocido, se
empieza a deformar la unidad que exista entre el grupo por la sensacin de poder que les
otorga el tener un arma en sus manos, provocando un individualismo que se considera una
forma de demencia, como se posedo por un demonio. Muchos indios son desterrados a
estar solos, y ese, es el peor de los castigos que pueden tener.
Existen grupos indgenas que no fueron esclavizados durante la conquista en el siglo XVI
por que permanecieron aislados de las civilizaciones. Por lo tanto los soldados espaoles y
portugueses no pudieron vencer todos los obstculos como los pantanos, los mosquitos, la
vegetacin, los inmensos ros y las cataratas de la regin amaznica. (Allende, p. 56-57)
Estos grupos que se mantuvieron apartados de mantener un contacto con los exploradores
espaoles o portugueses tomaron la mejor decisin, ya que de no haber sido as hubiera
sido ms fcil para los soldados ingresar a su comunidad creando cambios radicales en su
cotidianidad adems de usarlos para encontrar diversas riquezas que slo los indgenas
saban dnde se encontraban.
A pesar de que diversos grupos indgenas fueron atacados, otros por ese rechazo que les
causo la presencia de los exploradores espaoles, pudieron salvarse y preservarse hasta hoy
en da.
La poblacin indgena de Brasil est actualmente entre una dcima y una cincuenteava
parte de la poblacin original que haba cuando llego Coln. Antes de la llegada de los
europeos haba entre cinco y trece millones de personas repartidas entre unas mil tribus,
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que fueron diezmadas hasta quedar los 350,000 indgenas de Brasil actuales, repartidos en
doscientas tribus. Mientras que muchos han adoptados la cultura caboclo o riberea de
agricultura de subsistencia y pesca, otros permanecen aculturados, an muy alejados del
modo de vida occidental (Harris, Hutchison; p. 320)
El que un grupo indgena se mantenga apartado de la civilizacin tiene sus consecuencias,
ya que el Amazonas est siendo devastado por los exploradores y empresarios codiciosos
que quieren tener y obtener los recursos de una manera fcil para crecer econmicamente, y
la comunidad al tener un lazo tan estrecho con la naturaleza y que est se vea afectada o
mutilada hace que padezcan estas comunidades ya que no tendran los recursos naturales
que existen en esos territorios para subsistir. Lo cual hace necesario que se garantice un
bienestar para que se mantengan los espacios vitales para los grupos indgenas y que tengan
una serie de condiciones factibles para su supervivencia, tanto en el presente como su
continuidad en el futuro.
El exterminio al por mayor de los pueblos indgenas durante el siglo XIX continu en
Brasil hasta hace muy poco y todava se da de maneras muy sutiles. Incluso los
responsables de llevar a cabo programas para el bienestar de los indgenas parecen
empeados en destruir el patrimonio cultural y natural del pas. (Harris, Hutchison; p. 320)
Hay una infinidad de programas para preservar la cultura de los grupos indgenas en Brasil,
pero slo se puede observar la desintegracin que estn logrando con estas poblaciones,
estn creando una aculturacin para stos aunque no es necesaria, siendo que slo necesitan
su espacio porque ese colectivo de personas puede perdurar mucho ms tiempo sin la ayuda
de la humanidad, que con su ayuda.

BIBLIOGRAFA
PATRN ESTRADA, LEONELA ALEJANDRA. REDACCIN AVANZADA. 336234. 131. FACULTAD
DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS Y SOCIALES. NATURALEZA, CODICIA Y DESTRUCCIN.

Allende, I. (2012) La ciudad de las bestia. Colombia, Bogot: Debolsillo. 294 pp.
ISBN 978-970-780-691-7
Harris, R., Hutchison, P. (2011) Amazonas. Barcelona: Alhena Media. 432 pp.
ISBN 978-84-92963-55-3

PATRN ESTRADA, LEONELA ALEJANDRA. REDACCIN AVANZADA. 336234. 131. FACULTAD

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