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1. La democracia competitiva.
Una crtica ya clsica fue la realizada por Schumpeter a la Teora
liberal del siglo XVIII. Esta Teora presupone la existencia de una
voluntad general del pueblo, de forma que el pueblo impulsa la
funcin de gobernar, es decir, la toma de decisiones polticas
mediante la eleccin de individuos que llevarn a cabo esa voluntad.
A esta idea, Schumpeter objeta que la divisin de la voluntad del
pueblo imposibilita que sta pueda ser representada. Para l, la Teora
liberal clsica slo es un modelo ideal que no encuentra apoyo
emprico; en todo caso, puede ser viable en comunidades pequeas
donde los problemas polticos permiten ser entendidos por todos.
En contra de los contenidos normativos del liberalismo clsico,
Schumpeter elabora una definicin de democracia inspirndose en su
funcionamiento prctico.
Concibe la democracia, no como un fin en s mismo, sino como un
mtodo para adoptar decisiones polticas. El lugar central ocupado
por la iniciativa del pueblo es sustituido por la figura del lder. La
accin colectiva depende de los lderes y la funcin de las elecciones
es la seleccin de esos lderes. La democracia no puede identificarse
con el gobierno indirecto del pueblo. Su funcin es la de seleccionar a
quienes tomarn las decisiones, tambin el pueblo fiscaliza al
gobierno, pero el alcance de esta fiscalizacin se reduce a negarse a
3. La democracia deliberativa.
Es una corriente que retoma los valores clsicos del republicanismo
radical. Adquiere un nuevo impulso hacia los aos 80 del siglo XX, de
ella son representativos Arendt, Pocock, Pettit y Sunsteisn entre otros.
Se trata de un enfoque centrado en la mejora de la calidad de la
democracia. Su preocupacin central es la introduccin de
procedimientos deliberativos como mecanismo de adopcin de
decisiones. Respecto a los modelos de la democracia liberal, este
enfoque cuestiona el hincapi en los intereses privados y que las
preferencias individuales estn predeterminadas y sean inamovibles.
Las ideas nucleares ms caractersticas de la democracia deliberativa
son las siguientes: la participacin, la virtud cvica, la deliberacin y la
libertad como autogobierno
La participacin es entendida como un fin en s mismo, una forma de
autorrealizacin.
Para los demcratas deliberativos, la democracia exige virtud cvica,
es decir, propensin por parte de la ciudadana a inclinarse por el
inters pblico.
La deliberacin se plantea como alternativa a la tendencia de las
democracias liberales a fomentar la negociacin entre intereses
predeterminados.
Segn esta concepcin, los intereses se conforman y surgen en el
debate.
La deliberacin es un procedimiento de toma de decisiones basado en
la discusin pblica y en la reflexin, por lo que se dificultan las
decisiones egostas. Junto al criterio de la racionalidad, la
imparcialidad es otro de los elementos de los debates pblicos, ello