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BORGES, Snia
A desconstruo da alfabetizao
como processo de representao
Sobre o livro: O quebra-cabea: a alfabetizao depois
de Lacan, de Snia Borges
Goinia: Ed. da Universidade Catlica de Gois, 2006.
Resenha
de alfabetizao, negando a necessidade de ensino formal grafofnico. Emlia Ferreiro, Vygotsky, Halliday, Kenneth, Goodman e
Smith, entre outros, foram alguns desses autores. Supnhamos
que a base alfabtica pudesse ser construda mediante encontros
naturais com textos, dirigidos prioritariamente pela busca de significados. (p.16). Os motores da alfabetizao continuavam sendo representao e/ou comunicao de significados na escrita e na
leitura, quando a lgica subjacente s relaes entre oralidade e escrita mantinha-se ainda como a do significado: algo fixo, j dado,
que a criana deve descobrir e representar como condio de sua
alfabetizao pressuposto que sofrer um reverso radical, durante a pesquisa, de onde se extrai a originalidade deste doutoramento.
O objetivo primordial da proposta de alfabetizao era promover a imerso das crianas nos textos, em momentos variados
de participao individual e/ou coletiva em situaes de leitura e
produo escrita de todos os gneros: contos, poemas, letras de
msica, bilhetes, dirios, anncios, artigos de jornais e revistas, etc.
Abolimos todo exerccio que solicitava das crianas atividades com
slabas, palavras ou frases desvinculadas de textos. Sentadas em
mesinhas, organizadas em grupos de quatro ou cinco, ouviam, liam,
discutiam e escreviam textos sem qualquer interveno nossa, a
no ser quando solicitavam. Escreviam e liam em um clima descontrado, com um prazer e uma responsabilidade raros, o que se
notou, depois, em suas produes. (p.16). Eram trinta crianas,
entre seis e nove anos, filhas de empregados domsticos, desempregados ou trabalhadores do mercado informal; algumas j alfabetizadas, outras apenas faziam rabiscos e desenhos heterogeneidade que favoreceu o processo, segundo a autora, pelas trocas entre as crianas de informaes e ajuda.
ento que ocorre a filiao da pesquisadora a outro quadro
terico, oferecido pelos trabalhos acadmicos da lingista Cludia
Lemos. Embora no tenha modificado as prticas que vinham sendo
adotadas em sala de aula, esse quadro foi suficiente para determinar um radical deslocamento na compreenso e razo de ser dessas prticas, assim como de seus efeitos sobre o processo de aquisio da escrita (pp.20-21). A partir da, o esforo das educadoras
em sala de aula tornou-se, sobretudo o de descrever os efeitos da
intensificao das relaes da criana com a linguagem escrita sobre a sua prpria escrita. Isto significou passar a atribuir primazia
ao trabalho do significante no processo de alfabetizao, em lugar
do significado. Desta forma, pde o nonsense das pseudo-palavras e
pseudo-textos produzidos pelas crianas, recusados na lngua constituda porque no gramaticais, ganhar estatuto de algo a ser descoberto, por trazer em si sentidos na aparente falta de sentido. Tanto
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Resenha
novo discurso a respeito do processo inicial da alfabetizao. Falemos um pouco sobre os captulos, com o propsito de oferecer
ao leitor um apanhado geral daquilo que ir encontrar caso se aventure nesta leitura no muito fcil, mas com certeza rica, instigadora
e suspicaz.
O livro tem 247 pginas e est dividido em 4 captulos: A
escrita e a voz; A desconstruo freudiana da noo (psicolgica) de representao; Decifrando o quebra-cabea: da metfora da escrita escrita da metfora e
Afinal, o que a escrita?
A escrita e a voz subdivide-se em trs partes: A aquisio de
linguagem na abordagem de Cludia Lemos: a voz no espelho;
A gramatologia: uma ruptura nos estudos sobre a escrita e A
escrita na clausura (da representao). Na primeira, a autora remete-se, em especial, s reflexes de Cludia Lemos (1982) e Lier-De
Vito (1994) para defender o quanto pode ser profcuo pensarmos
numa relao entre a aquisio da linguagem oral e a da linguagem
escrita, uma vez que a compreenso dos processos pelos quais a
linguagem oral adquirida pode iluminar os estudos sobre a alfabetizao e vice-versa. Para tanto, aponta a necessidade do retorno
Lingstica ressignificada pela Psicanlise para descrever, de um
lugar de no saber, o desenvolvimento da linguagem da criana,
pelo reconhecimento de que a fala e a escrita portam um real que
vem convocar uma produo de saber, em lugar de portar suas
peculiaridades como impossveis de serem identificadas nas categorias lingsticas da lngua constituda, uma vez que, se a cincia
lingstica no oferece categorias para a anlise da fala, muito menos para a anlise da escrita inicial, o que faz dessas produes
nonsense resduos a serem descartados, rejeitados. A incapacidade
de compreender as peculiaridades dessas produes deve-se, segundo as autoras, tendncia de explicar o desenvolvimento lingstico fora da linguagem, isto , pelo que tido na psicologia
como domnio de desenvolvimento cognitivo e comunicativo ou
social. Quando a interpretao desses processos de aquisio da
linguagem reduzida descrio de um desenvolvimento enquadrvel em estgios homogneos e universais cuja origem um
indivduo que, alm de j constitudo, tambm descrito a partir de
categorias cognitivas previamente dadas ao sujeito atribui-se a
capacidade de agir sobre a linguagem e represent-la como algo
que fosse exterior prpria subjetividade, ou seja, a anlise desses
objetos homogeneizada e abstrada da relao entre o sujeito e
sua (sua?) atividade lingstica. o que ocorre com as teorias construtivistas sobre a aquisio da linguagem, posto que as mesmas
desconsideram a presena efetiva de enunciados e enunciaes do
Outro, tanto na fala quanto na escrita da criana, j que entendem a
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Resenha
vidade racional da criana em
compreender o valor social ou funcional da escrita, alm das leis de composio de sua estrutura. Entretanto,
aponta Borges, esta maneira de entender a aquisio da escrita significa
no-reconhecer o funcionamento e
os efeitos metafrico-metonmicos
da lngua e desconhecer que o processo de alfabetizao implica, sim,
o trnsito da criana pelas representaes do Outro, representaes sobre a lngua escrita que antecedem a
sua na ordem discursiva em que foi
inserida pelo adulto. Para alm dos
significados, essas representaes tm
outro estatuto e diferem daquele que
lhes atribudo pelas concepes racionalistas. Tais representaes passam a ser pensadas, a partir desse
outro referencial, como simulacros,
semblantes imaginrios e simblicos,
pelo qual se afirma o interesse em
promover a imerso da criana em
situaes diversas de leitura e escrita.
A hiptese de Borges: fazer transitar
a criana pelos discursos do Outro
orais e escritos permite que emerjam representaes em sua escrita
sobre o que possvel na lngua
escrita constituda, de forma que a
criana tenha acesso e possa reconstituir as representaes simblicoimaginrias j estabelecidas? Se assim
for, esse movimento de constituio
do objeto escrita da criana se d
atravs dos processos metafricosmetonmicos mobilizados pelas identificaes e transferncias pela via
do espelho das apropriaes e
capturas significantes, em que as formas indeterminadas, imprevisveis e
heterogneas que aparecem (pseudopalavras, pseudo-textos) como pro-
duo do sujeito so efeitos do trabalho do significante, de forma a indicarem, por mais estranho que parea, avanos no processo de aquisio escrita. no interior deste enquadre que os captulos subseqentes tentam descrever o processo de
alfabetizao das crianas inseridas
nesse estudo.
O segundo captulo, A desconstruo freudiana da noo (psicolgica) de representao, est subdivido em quatro
sees. A autora examina a desconstruo da representao como entidade psicolgica realizada por Freud
e a sua reconstruo como significante ou entidade lgica a partir dos referencias de Lacan e Derrida: Nesse processo, emerge uma nova compreenso de percepo, da memria
e das funes psquicas de um modo
geral. Em outras palavras, emerge um
novo modelo do aparelho psquico
e, como no poderia deixar de ser,
uma nova teoria do sujeito e do processo de conhecimento. (p.101). Assim, a discusso aprofundada atravs de textos iniciais de Freud, como
Para uma concepo das afasias (1891), em
que o autor j defende, claramente,
no haver uma anterioridade do aparelho psquico em relao linguagem, pois este se constitui como sistema, estrutura de traos, sobre um
estatuto no outro que o de linguagem. Isto o que permite a Lacan e
Derrida dizerem que, em Freud, o
simblico, ao invs de resultar do
funcionamento psquico, justamente o que funda o aparelho psquico.
Borges recorre ento aos seminrios
de Lacan O seminrio, livro 2, livro 3,
livro 7 e livro 11 , aos textos Funo e
campo da fala e da linguagem em psicanlise
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Resenha
discurso oral, fica recalcada a sua forma escrita e vice-versa. A forma que
fica recalcada, contudo, no desaparece; est inscrita em cadeias latentes.
Por isso, pode-se dizer que h o corte, mas dele no resultam duas positividades. Na unilateridade da fita
do funcionamento lingstico-discursivo escrita e oralidade constituemse como cadeias a que esse sistema
atribui propriedades. Em suas relaes, fazem um no vir-a-ser do tempo e dos espaos descontnuos dos
discursos concretos, atravessados que
so pelas determinaes inconscientes. (p.216).
Afinal, o que a escrita? o ultimo
captulo, talvez o mais leve, como
tambm o mais potico, possivelmente porque Borges ancora com inteligncia e tato a questo da esttica no
que escrevem sobre a escrita e o escritor alguns dos que se debruam
sobre o campo literrio. Potico e
provocador, aqui que ela posta a
questo: Se a natureza do ato de escrever vem intrigando os estudiosos
da Literatura, como tambm grandes escritores, por que esta questo
no comparece nos estudos sobre a
aquisio da escrita? Serve ao leitor
trechos de escritos de Rilke, Graham
Greene e Gorky. De Marguerite
Duras, traz: Posso dizer o que quiser, nunca saberei porque a gente escreve (p.221), a escrita o que h
em si mesmo de desconhecido ... na
cabea... no corpo... uma espcie de
faculdade que est ao lado da prpria pessoa, paralelamente a ela
(p.222), o escritor s escreve a partir
do momento em que est perdido
e no tem mais nada a escrever, a
perder ... escrever tambm no fa-
carucamargo@gmail.com
Recebido em maro/2008.
Aceito em maio/2008.
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