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12 Art espe 6763 naturista

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Artculo especial

Medicina naturista: concepto,


recursos y criterio de aplicacin
G. Contreras Alemn
Doctor de Medicina. Presidente de la Asociacin Espaola de Mdicos Naturistas.

El equvoco de las medicinas alternativas


est en afortunada va de extincin. Se
perciben cada vez mas claro la ignorancia
e intereses subyacentes en juego.
Afortunadamente! Porque los beneficiarios
son, en ltima instancia, los ciudadanos:
largo tiempo sin saber qu hacer, qu
descartar ni qu elegir. En la actualidad,
cualquiera con mediana sensatez puede
despejar dudas y arribar a conclusiones
lcidas. Pero, adems de curioso, subyuga
indagar el proceso. Veamos.

Medicina: puntualizacin
Medicina slo hay una. Integra los conocimientos sobre el ser humano (autctonos
y medioambientales), que conservan, sanan o deterioran la vida. Una mirada panormica sobre el quehacer mdico nos muestra su dependencia con la naturaleza
humana y csmica, as como sus relaciones. Fue la Escuela Hipocrtica (desde el
siglo V a. C.), la que desterr la interpretacin mgica de la salud, la enfermedad,
la curacin, la vida y la muerte, mediante la elaboracin de la primera y definitiva
visin racional de tales fenmenos naturales. Emergi, as, un enfoque racional,
fruto de comprobaciones clnicas, perpetuamente vigente en lo esencial, pese a sucesivos altibajos doctrinales en la historia de la medicina.

Los conceptos
Aquello bblico la piedra que desecharon los arquitectos vino a ser la piedra angular, encaja aqu a la perfeccin. Efectivamente: fue el genio de la Escuela Hipocrtica y sus continuadores durante siglos quienes, pese a manejar datos tcnicos
incompletos, elaboraron conceptos perdurables, conquista definitiva y fuente nutricia de nuestra medicina occidental. Son: a) el de Physis (Naturaleza) y physis
(naturaleza), interconectadas; b) el de elementos naturales; c) el de propiedades; d) el de humores, y e) el de katstasis (correlaciones humanas medioambientales). De tales conceptos surgieron los pilares de la medicina hipocrtica.

Pilares de la medicina hipocrtica


a) Unidad: visin del todo del cuerpo; b) Vis medicatrix naturae: tendencia
curativa espontnea; c) respeto al primum non nocere: tratar sin daar; d) tolle
causam: identificar todas las causas, pscofsicas y ecolgicas; e) docere (ensear):
factores preventivos y teraputicos, concomitantes; f) amor al hombre: amor al
arte (clnico): factor bsico para la calidad, la dignidad y la eficacia de la relacin
mdico-paciente; g) peculiaridad de cada ser humano; h) teraputica congruente con el desequilibrio humoral: jerarquizando la utilizacin de todos los recursos; e i) higiene normativa de la conducta humana.

Reglas teraputicas
a) Contraria contraris curantur (aadir lo que falta y suprimir lo excesivo);
b) concepcin homeoptica: muchas enfermedades son curables por lo mismo
que las produce; c) explorar todo el individuo y tratar todo el cuerpo; d) remedios: la diaita: comida y bebida, agua, luz y aire, movimiento y reposo, sueo y vigilia, secreciones y excreciones, y pasiones del nimo, utilizados con finalidad curativa y salutfera a la par. El pensamiento hipocrtico leg una jerarquizacin teraputica en que la diaita ocupa el primer lugar, antes que la farmacia y la ciruga.
JANO 14 JULIO-7 SEPTIEMBRE 2006. N. 1.617

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G. Contreras Alemn

Artculo especial

Siglos despus, se dijo de la medicina hipocrtica, que fue


cientfica, precisamente por ser naturista (vinculacin micromacrocosmos y todo cuanto de tal sinergia se deriva, terica y
prcticamente). Medicina hipocrtica, primera palabra de la
medicina, permanente brjula de sta.

no nocere. Acto mdico, slo competencia del mdico, en


beneficio del paciente.

Vaivenes histricos

Tiene lugar, en la actualidad, la baremacin profesional que la


OMC ha propuesto, para que los colegios mdicos acrediten
a quienes ejercen como mdicos naturistas, protegiendo as
derechos ciudadanos, con frecuencia conculcados (intrusismo
diverso). De acuerdo. Ms vale tarde...! Pero, el gran reto de
ahora es imperativo, inaplazable, en sintona con problemas
humanos, ecolgicos y conductuales de nuestro tiempo, que
no han surgido ni persisten por arte de birlibirloque. Tienen
protagonistas, personales e institucionales, que, desde el pasado siglo, acaso sin medir las consecuencias, mutilaron posibilidades, y convirtieron la teraputica en slo farmacologa, iatrogenia incluida. Incluso anulando de los estudios acadmicos, increblemente, materias bsicas. Dejamos el anlisis
sociolgico, cultural y mercantil (que lo tiene) para otro momento y lugar. Quede clara la existencia de tales materias y
recursos, que reclaman su lugar higienicoteraputico en el
quehacer de todos los mdicos, justo para problemas de este
convulso momento histrico. Son la diettica, la fitoterapia, la
hidroterapia, la dinamoterapia, la psicoterapia (sofrologa),
la homeopata, la acupuntura y la biotica, entre otras. Todos,
s, pero son especialmente los mdicos de atencin primaria,
quienes, en lugar de verse poco menos que limitados a despachar recetas, podran resolver de manera insospechadamente
eficaz problemas de salud, en relacin con las enfermedades
habituales de nuestra poca (ms familiares a ellos que al resto de profesionales sanitarios), utilizando los recursos que deparan las materias sealadas. J

Remodelaciones intermitentes indujeron una profunda crisis,


lo que dificult discernir del hipocratismo lo autntico de lo
novedoso. Ello explica el escepticismo de unos mdicos en
tanto que otros reducan la teraputica a dietas famlicas,
sangras extenuantes y frmacos supertxicos. Es as como
surgi en Europa central una serie de intrusos geniales (siglo XIX) que trataron a la plebe y la aristocracia hasta la Primera Guerra Mundial (siglo XX), con agua, aire, sol y alimentacin rstica. Son famosos al respecto, Prierstniz, Kneipp, Rikli, Felke y Hahn, entre otros. Para ellos, lo que cura no es la
naturaleza, entendida hipocrticamente, ni los medicamentos, sino la virtud de dichos remedios naturales. Ceirse a
ellos fue la subcultural histrica deduccin.

Precursores mediconaturistas
En tal escenario, no faltaron mdicos eminentes que, tomando
las riendas de la renovacin, interpretaron lo que a los curanderos les era imposible explicar. Precursores mdicos los
hubo y hay en toda Europa. El mensaje neohipocrtico, desde los
aos treinta del pasado
siglo, a travs de numerosos congresos internacionales, en que participaron figuras insignes de la medicina
(entre ellos, espaoles
ilustres prximos como
Lan, Maran, Velzquez, Chavarra, Llavero, Vega Daz, Orozco,
Palafox, etc.), propici
el retorno cientfico a
la medicina naturista. El auge actual en Europa, estados Unidos e Hispanoamrica, por exponencial, merece una profunda
reflexin.

Competencia de la medicina naturista,


de qu mdico?

Bibliografa recomendada
Alfonso E. Manual de curacin naturista. Barcelona: Editorial
Cymys; 1970.
Contreras Alemn G. Medicina naturista: Mitos y realidades. Madrid:
Siglo XXI; 2006
El sentido de la diaita en la Grecia clsica. Ciencia, tcnica y medicina. Madrid: Alianza Editorial; 1986.
Guirao M. La realidad humana. 1.er Curso Medicina Naturista. Granada: Real Academia de Medicina de Granada; 1986. p. 2.
Historia de la medicina naturista espaola. Madrid: Triacasterra;
2000.
Hursa A. El naturismo mdico en la medicina actual. Dynamis.
2001(8).

Medicina naturista

Lan Entralgo P. La medicina hipocrtica. Madrid: Alianza Editorial;


1982.

La redundancia sera ociosa. Optar por recursos paralelos, y


punto, es curanderismo puro y duro, cuyo antdoto no puede
ser otro que el cientfico-profesional. Nos aparece as, abarcando todas las ofertas higienicoteraputicas del nuevo milenio, la medicina naturista: Neohipocratismo permanentemente
actualizado; criterio ortodoxo para, previo diagnstico, jerarquizar convenientemente la utilizacin de todos los recursos,
desde lo mas ecolgico y natural a lo ms sofisticado. Con
actitud de ayuda a la vis medicatrix, y respeto al primum

Renacimiento de la medicina hipocrtica. Buenos Aires: El Ateneo;


1949.

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www.doyma.es/jano

Schlemmer A. El mtodo natural en medicina. Madrid: Alhambra;


1984.
Sinopsis histrica de la medicina naturista. El Mdico 1986. Nmeros 198-199.
VI Congreso Internacional de Medicina Nehohipocrtica, Libro de
Actas. Madrid-vila, 1965.
Vida y medicina naturistas. Barcelona: Bruguera; 1969.