EL ABORTO

Sin lugar a dudas el tema del aborto, es un tema bastante espinoso y

controversial, puede resultar incmodo hablar sobre ello, pero finalmente todos
reaccionamos ante esa palabra y nadie se suele mostrar indiferente ya que
implcitamente hace alusin a muerte- y puede despertar en algunas personas un
sentimiento de culpa; debatir sobre ello y entrar en su anlisis presenta, o mejor,
enfrenta, dos posiciones: quienes estn en contra y quienes estn a favor. Por
un lado estn las personas e instituciones que rechazan o estn en contra de la
prctica del Aborto, fundamentados precisamente en la proteccin al derecho a la
vida, y por el otro lado, estn los defensores del Aborto: quienes no conformes con
que el aborto en nuestro pas (Colombia) est despenalizado parcialmente y de
manera exclusiva en los tres casos que ya conocemos y que fueron permitidos y/o
autorizados gracias a la intervencin de la Corte Constitucional a travs de la
Sentencia C-355 del 10 de mayo de 2006: proponen la despenalizacin total como
un derecho de la mujer a elegir voluntariamente si interrumpe o no su embarazo;
en fin, realmente considero que el debate siempre va a estar abierto y cada quien
va a defender y justificar su propia postura bajo argumentos y concepciones bien
sea de tipo religioso, filosfico o desde una ptica cientfica, jurdica, etc.
Pues bien, como el objeto de este trabajo, es precisamente tomar postura
respecto al tema planteado, estimo necesario, antes de tomar inclinacin hacia
uno de los dos extremos de la balanza, tratar sobre aspectos o interrogantes
propios del tema que resultan fundamentales y cruciales para poder tomar
posicin, cuestionamientos que resultan apremiantes y primordiales de clarificar,
de explicar bajo determinado criterio de argumentos, para as evitar diversas
interpretaciones con tintes subjetivos. Es necesario en primer lugar tener un
concepto claro de lo que es el aborto y su clasificacin, la Real Academia
Espaola define la accin de Abortar como: Interrumpir, de forma natural o
provocada, el desarrollo del feto durante el embarazo; respecto a la clasificacin
de ste, voy a citar lo expuesto en la pgina web de Profamilia all se indica
existen dos tipos de abortos: el espontneo o natural y el inducido. Estipula
que El aborto espontneo ocurre cuando un embrin o feto es expulsado del
tero de la mujer por causas naturales relacionadas, en la mayora de los casos,
con la salud y la edad de la mujer gestante., mientras que respecto al aborto
inducido, indica que: es aqul que se realiza de manera voluntaria con
asistencia mdica o sin ella. Es recomendable que este tipo de aborto se realice
siempre con asistencia mdica para evitar prcticas inseguras que pongan en
riesgo la vida de la mujer.; as pues, no es el aborto espontneo el que se juzga,
sino el aborto inducido y provocado es el que genera debate y polmica; otro
interrogante (quizs uno de los principales a partir del cual se desprenden otros)
es Dnde comienza o surge la vida humana? un cuestionamiento que
mientras est sin resolver formalmente y que dependiendo de su respuesta

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justifica la posicin y conducta de quienes opinan y juzgan sobre el tema del

Aborto.
Este interrogante puede tener respuesta desde diversos ngulos, sin embargo,
abordar una respuesta desde la perspectiva de la biologa, la embriologa
mdica y la gentica (a mi juicio, para el caso especfico tratado, conviene ms
buscar explicaciones fundamentadas en este mbito, ya que los hechos biolgicos
y propios de la madre naturaleza son indiscutibles, hablan por s solos, no son
ideas ni dogmas de ciertas religiones, ni tampoco son pensamientos inspirados en
corrientes filosficas y mucho menos conjeturas con tintes polticos), mbitos, en
donde tambin ha sido complejo que los cientficos establezcan en consenso una
teora que responda a esta pregunta; existe una minora que considera que en el
cigoto u ovulo fecundado si existe vida, puesto que se trata de una clula, pero
hasta tanto no transcurra determinado nmero de semanas no se puede
considerar que ese embrin sea un individuo bilgico y menos una persona; un
ejemplo a citar en este grupo de cientficos es el mdico mexicano Ricardo Tapia
Ibargengoytia, quien apoyado en sus estudios de neurobiologa, se atreve incluso
a afirmar que no se puede hablar de persona sino hasta el tercer trimestre del
embarazo 1 y que el feto humano es incapaz de tener sensaciones conscientes y
por tanto de experimentar dolor antes de la semana 22 - 24; en contraposicin,
mayoritariamente hoy en da los mdicos y cientficos avalan y tienen claro que
con la fecundacin, es decir la unin o fusin del vulo de la mujer con el
espermatozoide del hombre, inicia la existencia de un nueva vida de la especie
humana, inicia la existencia de una nueva persona nica e irrepetible; para
afianzar esta afirmacin quiero citar lo expuesto por un libro 2 clsico y bsico
utilizado por las facultades de medicina, para que sus estudiantes comprendan o
aprendan sobre la evolucin y desarrollo de los seres humanos, all se explica
claramente sobre el proceso de la Fecundacin y al respecto indica que: Una vez
que el espermatozoide ingresa en el gameto femenino, los proncleos masculino y
femenino entran en contacto estrecho y replican su DNA (o ADN). Esa unin
genera una nueva clula llamada cigoto. Esa nueva clula posee una
identidad gentica propia, diferente a la de los que le transmitieron la vida, y
la capacidad de regular su propio desarrollo, el cual, si no se interrumpe, ir
alcanzando cada uno de los estadios evolutivos del ser vivo hasta su muerte
1 Tapia I. Ricardo, La Formacin de la persona durante el desarrollo intrauterino desde el
punto de vista de la neurobiologa, Mxico.
2 Sadler Thomas W, Embriologa Mdica de Langman. 2012, Edicin No. 12, Editorial
Wolters Kluwer Lippincott Williams & Wilkins, Barcelona.
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natural; de igual manera y con el objeto de dar mayor sustento a la aseveracin

que desde la fecundacin existe vida humana, quiero traer a colacin otros dos
puntos de vista mdicos, uno de ellos se refiere a las investigaciones efectuadas
por el doctor Bruce Carlson, profesor de embriologa humana y anatoma durante
muchos aos en la Escuela de Medicina de la Universidad de Michigan, quien a
travs de sus experimentos y estudios ha explicado que se ha observado en
embriones de diez milmetros, el tamao de una criatura de cinco semanas de
concebida, una lista compuesta de estructuras de cuatro sistemas de un ser
humano adulto: la nerviosa, la circulatoria, la respiratoria y la digestiva; Carlson, ha
afirmado: una criatura de cinco semanas presenta 106 componentes del sistema
nervioso, 63 componentes del sistema circulatorio, 40 componentes del sistema
digestivo y 40 componentes del sistema respiratorio.; tambin me permito citar
textualmente algunos apartes de los argumentos expuestos por el respetado
doctor Carlos Fernndez del Castillo Snchez, ante la Suprema Corte de
Justicia de Mxico cuando se estaba discutiendo sobre la despenalizacin del
aborto en Ciudad de Mxico en el 2008: al ser humano se le conoce con el
nombre de embrin hasta la sptima semana de vida y a partir de la octava
semana de su existencia, cuando ya se distinguen la cabeza, el tronco y las
extremidades, cambia su nombre de embrin a feto hasta la salida del cuerpo de
su madre. Despus se llamar recin nacido. En esa secuencia, a partir de una
sola clula, es un nuevo ser humano que dentro de un sistema biolgico propio,
coordinado, continuo y gradual, de ser cigoto (embrin de una sola clula) ir
creciendo y su organismo se ir reprogramando a medida que la formacin de sus
rganos biolgicamente lo va solicitando y como toda vida regula sus propios
procesos internos. Desde la fecundacin, cada clula acta en interaccin con las
dems clulas, en una realidad del carcter nico del nuevo ser humano. El
embrin es una persona que ir desarrollndose poco a poco, durante las
cuarenta semanas que pasa dentro del tero materno. 3
De lo anterior, vislumbramos, que predomina la aceptacin de que la vida humana
inicia desde el mismo momento de la fecundacin y por ende debe quedar claro
que ese cigoto, embrin, feto, persona (o como se le quiera llamar)
independientemente de si tiene 6, 12, 15, 22 o lo que sea de semanas de vida
intrauterina (edad gestacional), es una vida humana en formacin, es una
persona; para m, es tremendamente importante dejar claro este hecho, puesto
que a partir de all se debe tener plena conciencia que tomar una postura respecto
al aborto, equivale a tomar postura a si se est de acuerdo o no en acabar con
una vida humana, o siendo ms crudo an (aunque realista) en manifestar si se
3 Fernndez del Castillo SC. Interrupcin legal del embarazo o asesinato con
autorizacin de la Ley? Ginecol. Obstet. Mexico 2008.
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est a favor o en contra de matar a un ser humano en total estado de indefensin,

de lo anterior entonces, se infiere que quien opte por ejecutar un aborto
provocado, bien sea que lo realice de forma clandestina y bajo circunstancias no
permitidas por la ley (ilegal) o bien que lo ejecute bajo el amparo de las normas
legales de su pas que le permiten llevar a cabo este acto, escenario en donde
vale decir que se suele creer o tener la sensacin que por el solo hecho de que la
conducta no ser penalizada, se goza de cierta aceptacin y se est haciendo
de manera ordenada y por ende tal conducta no sea tan reprochable, de igual
forma se debe ser consciente que as el aborto sea legal, sigue siendo provocado,
inclusive, constituye una conducta premeditada, cuyo resultado final ser
indiscutiblemente la muerte intencionada de un individuo de la especie humana.
Me parece tambin pertinente citar una respuesta del Dr. Jerone Lejune (padre de
la gentica moderna y descubridor del Sndrome de Down) cuando le preguntaron
sobre el aborto en el Congreso Americano en el ao 1981, respondi as: Aceptar
el hecho de que despus de la fertilizacin un nuevo ser humano cobra vida, ya
no es un motivo de pruebas u opiniones, es simple evidencia. No tengo duda
alguna: abortar es matar a un ser humano, aunque el cadver sea muy pequeo.
Bajo este orden de ideas, pienso que la discusin y debate no debe enfocarse
entonces en tratar de determinar dnde comienza la vida, sino en que si se le
debe conceder al embrin o feto (dotado de vida humana) el mismo valor o
dignidad que a una persona ya completamente formada? O en otros trminos
similares, si tiene la vida humana el mismo valor y dignidad sin importar la etapa
o estado de su desarrollo? O incluso (adelantndome un poco) sera prudente
cuestionarnos si ante determinadas circunstancias tiene mayor preponderancia la
vida de la futura madre o la del feto (ser humano en formacin) que lleva en su
interior? o tambin si en pro y/o defensa de uno de los valores axiolgicos y
principios rectores del sistema normativo: la dignidad humana, la madre gestante
puede decidir si desea o no interrumpir su embarazo?; all es donde radica
realmente el debate y sobre el cual se debe argumentar dependiendo de la
posicin que se adopte; no obstante de esto ir comentando y citando en el
desarrollo de este trabajo.
Es pertinente, abordar ahora acerca del contexto o escenario que rodea el tema
de las polticas tendientes a la despenalizacin del aborto o legalizacin total o
parcial (que dicho sea de paso no es lo mismo y sus efectos e implicaciones son
distintos) y sus estrategias para su aplicacin en un determinado Estado; al
respecto todos sabemos que por cuestiones de aminorar los cuestionamientos que
pudiesen generarse en la opinin pblica, se requiere no utilizar trminos tan
duros (como matar intencionadamente a un ser humano en formacin), sino que
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conviene referirse al tema con palabras menos crueles, por ello se habla entonces
de Interrupcin voluntaria del embarazo-, tampoco conviene hablar de la relacin
o vnculo entre la madre y su hijo (que es lo que realmente existe, puesto que en
la prctica real, cuando una mujer est en embarazo y acude ante su mdico
tratante para los respectivos controles de evolucin y desarrollo, ella usualmente
no acude sola ante su mdico para pedirle: doctor, vengo a ver cmo est mi feto,
o como han evolucionado este cmulo de clulas que llevo en mi interior, por el
contrario, la madre va ante el doctor y generalmente lo hace en compaa del
padre de su hijo, y dice con alegra y entusiasmo: vengo a ver cmo est mi
hijo) es necesario acudir a trminos como: el derecho de la mujer a decidir
sobre su propio cuerpo, y no se debe mencionar de vida, ni mucho menos de
hijo; de esta manera y bajo estos criterios es que se aborda el tema con el objeto
de buscar la implementacin de la ley del aborto en un pas; a propsito y con el
nimo de justificar como una ley del aborto, puede llegar a tener origen en causas
un poco cuestionables, me parece muy oportuno mencionar dos hechos histricos
acontecidos en uno de los pases considerados ms poderosos y desarrollados
del mundo, me refiero a los Estados Unidos, hechos por supuesto relacionados
con el tema tratado y protagonizados por personajes que han cambiado su
posicin inicialmente tomada sobre el aborto, en primer lugar debo mencionar a un
personaje ya fallecido, llamado Bernard Nathanson (1926-2011) de quien se
puede consultar fcil y ampliamente en la internet, l mismo en su libro -Abortando
en Estados Unidos- se atribuy responsable de ms de 75.000 abortos
practicados como mdico gineclogo, uno de ellos a su propio hijo, producto de
uno de sus matrimonios, se desempeo como director de muchas clnicas
abortivas, fue igualmente gran impulsor de la legalizacin del aborto en su pas, en
donde es legal esta prctica desde 1973; sin embargo en lo que quiero enfatizar
es que este mismo personaje en su momento catalogado como el rey del aborto
una vez la ecografa aplicada con tcnica de ultrasonido tuvo pleno auge y su uso
se ensanch por todo el mundo a eso de inicios de los aos 80, este mdico al
sentir y constatar (a travs de las ecografas) que esos seres a los que les estaba
exterminando su vida, se movan, les latan sus corazones, y tenan muy
probablemente ya formadas todas las partes de sus cuerpos, en fin, aspectos que
antes no haba tenido la oportunidad de sentir, reflexion y a partir de all y hasta
sus ltimos das de vida empez su lucha incansable en movimientos y campaas
en contra del aborto, incluso film en vivo un aborto practicado por un colega suyo,

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que ms tarde fue divulgado con el nombre de el grito silencioso4 con el objeto
de crear conciencia en quienes acuden a esta terrible prctica. El personaje en
cuestin, Bernard Nathanson, en su momento a travs de entrevistas y otros
libros publicados por l, confes y explic cmo logr contribuir para la obtencin
de la legalizacin del aborto en su pas, para ello solo es necesario seguir una
tctica que debe resultar muy estratgica, la cual de manera sistemtica puede
seguirse en todos los dems pases que tengan este mismo objetivo; esta tctica,
de acuerdo a lo expuesto por Nathanson, consiste en:
En primer lugar, se requiere apoderarse de los medios de comunicacin
para mentir descarada y repetidamente, aumentando las cifras del aborto
clandestino y de mortalidad materna por esta causa.; sobre este punto,
quiero aprovechar para indicar que en nuestro pas, Colombia, en realidad
siempre se hablaba tentativamente de cifras alarmantes respecto a
abortos clandestinos, pero en realidad sin ningn estudio que reflejara cifras
confiables sobre las cuales generar el debate en el momento en que se
demand los artculos del cdigo penal que tipificaban el aborto, incluso la
Corte Constitucional despenaliz dicha prctica bajo las tres circunstancias
(cuando la vida o la salud de la mujer embarazada est en riesgo; cuando
un mdico certifica que el feto presenta una malformacin incompatible con
la vida extrauterina; y cuando el embarazo es resultado de violacin o
incesto), a travs de la sentencia C-355 de 2006 sin tener fundamento en
cifras reales y confiables de los abortos clandestinos que justificaran la
adopcin de polticas pblicas para hacer frente a ese presunto problema
de salud pblica que se estaba presentando, solo hasta 2011 segn cifras
aportadas por Guttmacher Institute, una organizacin con sede en Nueva
York, quien prcticamente es una de las entidades que ms promueve el
aborto en el mundo, puso su mirada al caso colombiano y emiti un
informe5 que se public solo hasta septiembre de 2011, mencionando cifras
del ao 2008, segn dicho estudio aparentemente durante el 2008 se
presentaron 400.400 abortos inducidos en Colombia, especialmente por
4 Pelcula y/o documental publicado en 1984 en donde se muestra la
realizacin de un aborto a travs de una ecografa, filmado y dirigido por el Dr.
Bernard Nathanson, En la descripcin del video se asevera que el feto parece
moverse con gestos de dolor e incomodidad durante el proceso. El nombre de
la pelcula surge de una de las escenas en que el feto aparentemente abre la
boca, dando la apariencia de dar un grito, pero sin hacer ruido.
5 Informe -Embarazo no deseado y aborto inducido en Colombia- publicado en 2011 por
Guttmacher Institute.
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uso no medicado del misoprostol, al respecto hay que indicar que el mismo
informe aclara que se trata de estimaciones (en algunos apartes del
estudio, dice textualmente: Este informe presenta estimaciones del nmero
de abortos clandestinos, los datos fueron recolectados a travs de una
tcnica de estimacin indirecta, el Mtodo de Estimacin de Aborto por
Complicaciones, Los datos analizados provienen fundamentalmente de
dos encuestas, la encuesta a las IPS y la encuesta a profesionales
conocedores del tema.; a pesar que se aclara que las cifras son estimadas,
lo que deja abierta la posibilidad de pensar que puedan ser manipuladas,
muchas instituciones que promueven el aborto en nuestro pas las dan por
ciertas y fidedignas, llegando al punto de afirmar que el Aborto inducido y
en especial los clandestinos que se dan en Colombia constituyen una de las
principales causas de mortalidad materna en Colombia.
En un segundo paso, Nathanson indic que: para concientizar a un pas a
favor del aborto, se debe ridiculizar a la Iglesia Catlica, que es el gran
obstculo contra la aprobacin del aborto, y aprovechar para esto el
haberse apoderado de los medios de comunicacin, diciendo que los
catlicos quieren el aborto, pero la jerarqua catlica lo impide. Para ello,
segn el mismo Nathanson, se deben manejar las encuestas y as los
catlicos pensarn que ellos mismos estn a favor del aborto y terminarn
aceptndolo como una verdad.
El ltimo paso es ignorar cualquier estudio cientfico que diga que la vida
se inicia con la concepcin y ridiculizar a los investigadores que afirmen
esto.
El otro hecho histrico, sobre el que quiero hace alusin, es acerca del caso Roe
contra Wade, que tiene origen en 1970 cuando Jane Roe, una mujer residente en
el condado de Dallas en el Estado de Texas en Estados Unidos, manifest que
haba sido violada por varios pandilleros y producto de esta violacin estaba en
embarazo, las abogadas Linda Coffee y Sarah Weddington, la representaron para
solicitar su derecho a abortar, luego de muchos alegatos, recursos y apelaciones
(dado lo extenso del proceso, mientras ste se desarrollaba, Roe dio a luz a su
hija y la dio en adopcin) el caso lleg a instancias de la Corte Suprema de
Justicia, quien finalmente en enero de 1973, amparando el derecho a la
privacidad -bajo la clusula del debido proceso de la dcimo cuarta enmienda de
la Constitucin Poltica, declar este derecho como fundamental y por ende ningn
estado poda legislar en contra de este derecho; esa decisin oblig a todos los
estados federales de ese pas a modificar todas las normas que restringan o
resultaban contrarias a esta nueva determinacin; el cuestionamiento a este hecho
es que luego de varios aos, en 1987, Roe (vale aclarar que este es el nombre
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utilizado en el proceso para reservar la verdadera identidad de la demandante,

quien realmente se llama Norma L. McCorvey) confes que no haba sido violada,
las abogadas admitieron conocer la verdad y una de ellas (Sarah Weddington)
justific su posicin afirmando: mi conducta pudo no haber sido totalmente tica,
pero lo hice por lo que pens fueron buenas razones; incluso luego Hugh Hefner
(fundador de la revista Playboy), reconoci que haba financiado el caso de Roe.
Estos hechos y casos planteados, por supuesto son muy cuestionables, dejan
entrever, como a partir de cifras exageradas, mentiras intencionadas y actuaciones
poco ticas, se dio libertad y autorizacin legal para dar muerte a innumerables
vidas humanas en formacin (bajo ciertas circunstancias que se han ido
ampliando hasta su legalizacin total del Aborto hoy en da en EE UU) por parte de
algunas mujeres en virtud de la supremaca y preferencia de su derecho a la
privacidad; lo nico rescatable es que los dos personajes que protagonizaron
estos hechos, tanto el mdico Bernard Nathanson como Norma L. McCorvey
(conocida como Jane Roe) han mostrado arrepentimiento por su actuaciones y
cambiaron su posicin y se convirtieron en grandes detractores del Aborto, fueron
integrantes y activistas de movimientos pro-vida, Norma MacCorvey lo sigue
siendo, porque an vive, incluso ha manifestado que emplear el resto de su vida
en realizar todas las gestiones necesarias para tumbar esa histrica decisin que
infortunadamente lleva su nombre (Roe), en el 2005 solicit reabrir su caso y que
fuera revisado nuevamente, no obstante esta pretensin fue negada por la Corte
Suprema de Justicia.
Con todos los argumentos expuestos hasta ahora, lo que pretendo es vislumbrar
que las supuestas causas sobre las cuales se justifican o han originado la
permisin del aborto en muchos pases, no son tan reales, ni tan honestas, ni tan
ciertas; bajo esta perspectiva entonces, sumado adems los argumentos
biolgicos ya explicados sobre el indiscutible hecho que ese feto, si constituye
vida humana independientemente de la edad gestacional, la respuesta a los
dems interrogantes trazados inicialmente respecto a que si la vida de ese
humano en formacin tiene o no la misma preponderancia respecto a los
derechos de su madre, de elegir si decide o no darlo a luz, es que la mujer o mejor
la madre, no debera ni siquiera preguntarse si quiere o no permitirle a su hijo
continuar su vida por fuera del tero, que ella facilit para que l fuera continuando
da tras da con su proceso continuo y evolutivo de formacin; debe desvirtuarse
entonces ese supuesto argumento de que es mi propio cuerpo y por ende yo
decido sobre el puesto que realmente no se trata de su propio cuerpo, una vez el
nio nazca, su cuerpo va continuar igual fisiolgicamente, las funcionalidades de
las partes que conforman el organismo de la madre no van a sufrir alteracin, es
decir cuando el nio nace no se llev con l ni le arranc ninguna parte del
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organismo de su madre, el cordn umbilical que los uni se corta, incluso este
ltimo hecho sirve para protocolizar un simple aspecto y/o requisito jurdico de
adquirir personalidad, pero simple y llanamente desde un mbito jurdico.
Ahora, si analizamos las circunstancias sobre las cuales en algunos pases se
despenaliza el aborto (incluido el caso colombiano), pues realmente como lo
afirma el mdico gineclogo chileno Jorge Becker, quien actualmente ha sido
invitado a la discusin en el congreso en torno a la legalizacin del aborto en
Chile, uno de los pocos pases donde actualmente no est permitido el aborto bajo
ninguna circunstancia, pero que en donde muy probablemente termine
legalizndose, l menciona y argumenta que esa supuesta restriccin al aborto
limitada solo a ciertas circunstancias, en el fondo no resultan tan restrictivas,
puesto que por ejemplo en el caso de la malformacin fsica o psquica (all se
estipula esa opcin dentro del proyecto de ley), se puede permitir el aborto
simplemente porque a travs de la ecografa, se observe que tal vez el nio venga
con un problema en una de sus manos, o en una rodilla, o en un dedo, en fin, por
el solo hecho de descubrir ese detalle, la mujer va a tener la posibilidad de decir
no quiero que ese feto venga al mundo porque va a sufrir o no va a poder
desarrollarse como persona; si as va a ser entonces, vale inferir y preguntarnos
qu pasar entonces cuando por alguna circunstancia cualquiera de nosotros
tenga un accidente y pierda una parte de su cuerpo o sencillamente pierda
movilidad?, por ello entonces debemos ser rechazados (por no decir que
asesinados) del mundo terrenal?
Por supuesto, una violacin es un acto que resulta terrible y nadie deseara que a
ninguna persona le pasara y menos si nos llegsemos a imaginar que pudiera
sucederle a una mujer cercana a nosotros, sin embargo, a pesar, de ello, es
pertinente preguntarnos, si aun as, y teniendo en cuenta los innumerables casos
que se presentan a diario, normalmente a la persona responsable de cometer el
delito de la violacin se le puede juzgar y obtiene con todo el peso de la ley una
pena equivalente a la crcel, pero por qu se le debe penalizar al ser inocente de
esta situacin con la peor pena (asesinarlo)?
Respecto a cundo la vida de la madre est en riesgo, el doctor Becker, quien a
diario atiende varios partos y se ha visto ante circunstancias de presin donde
realmente la vida de la madre est en riesgo, el mismo indica que ellos como
profesionales de la medicina estn facultados para dar prelacin a la vida de la
madre por encima de la del beb, sin embargo la intencin no es provocar el
aborto, asevera que al menos en el caso de Chile, ningn mdico ha ido a la
crcel por esta situacin, aclara que son circunstancias en donde realmente no
hay otra posibilidad, pero que en muchas ocasiones se ha logrado conservar la
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vida tanto de la madre como la del hijo; bajo este criterio entonces pienso y
concuerdo con lo argumentado por el mencionado doctor, en que esta
circunstancia realmente no debera ser discutida, puesto que ante esta terrible
situacin por cuestiones mdicas y hasta legales se ha entendido que tiene
preferencia la vida de la madre.
Por otro lado, Jorge Becker junto a otros colegas, critican de igual manera que
dejar abierta la posibilidad de realizar el aborto sin establecer una edad
gestacional (desde luego aclara que desde el momento de la fecundacin ya hay
vida humana y no hay razn que justifique que al establecer si la vida de ese ser
humano en cierto momento va o no a tener xito por fuera del tero de su madre y
por ende se determine o imponga la posibilidad de acabar o no con la vida de ese
persona en formacin, eso es algo que l cataloga como arbitrario) permite que la
mujer tenga la opcin de decidir hasta incluso el da anterior a la fecha
programada de su parto, si acaba o no con la vida de su beb bajo alguna de las
causales que se iran a permitir (algo que en nuestro pas, tambin se puede dar
puesto que la Corte Constitucional tampoco fij un lmite en la edad gestacional
para interrumpir el embarazo baj las causales que despenaliz); tambin aclara
que por experiencia sabe que en los pases donde si hay un lmite (normalmente
es de 12 semanas aunque vara segn el pas) esto se presta para que el aborto
se pacte a libre demanda, esta aseveracin tiene justificacin en dos aspectos:
por un lado se les est facultando a cualquier mdico (incluso uno que apenas
haya logrado obtener su registro mdico el da anterior, claro est sin el nimo de
desmeritar sus conocimientos) a que pueda expedir un certificado que dictamine
que se pueda dar fin a la vida de un ser humano por tener alguna malformacin o
alteracin, sin llevar a cabo un estudio profundo o al menos realizado por un
especialista o bajo equipos mdicos que permitan un estudio ms profundo del
caso particular; al respecto en nuestro caso colombiano, considero ms
preocupante an, el hecho que en caso de que aparentemente est en riesgo la
salud mental de la mujer en embarazo, quizs por ejemplo a causa de una
depresin pueda certificarse por un psiclogo (insisto sin la intencin de
desmeritar sus conocimientos y mucho menos la profesin)
pueda este
profesional (tal vez recin egresado) certificar que est en peligro la salud mental
de la mujer y por ende con su dictamen poder determinar que se puede terminar
con la vida de un ser inocente, realmente pienso es muy cuestionable esta
situacin, se presta como lo afirma el mdico Jorge Becker para abortar a libre
demanda; el otro aspecto es que en la prctica cuando los mdicos toman las
ecografas lo hacen varias veces para tomar una medicin promedio de la edad
gestacional, puesto que ests pueden varias con diferencias muy cortas de
tiempo, sin embargo ese detalle, abre la posibilidad que muchos mdicos se
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ofrezcan para que si determinada paciente que busca interrumpir su embarazo,

pueda acogerse al beneficio que le concede la ley del aborto bajo una
determinada causal si cumple determinado nmero de semanas para que
finalmente se le interrumpa su embarazo bajo el criterio que si estaba por debajo
del lmite mximo permitido.
Finalmente, y como bien se puede haber deducido en el transcurso de este
anlisis, que deja ver claramente que mi posicin respecto al Aborto es estar
en contra de esta prctica, puesto que me parece que sera no ser consecuente
con el hecho que cada da recriminamos que no se respeta el derecho a la vida, a
que deben prevalecer los derechos humanos y por ende abolir totalmente todo tipo
de crueldad, de tortura, de maltrato fsico, etc. (el desarrollo de un aborto tanto
por tcnicas como el AMEU Aspiracin Manual Endouterina- o como el LUI
Legrado Uterino Instrumental- a mi juicio implican crueldad y tortura fsica contra
un ser inocente que se resiste a morir), no obstante de lo anterior y sin dejar de
lado los argumentos expuestos, en calidad de estudiante en formacin del
Derecho, entendiendo que ste es muy dinmico y debe girar en torno a
reglamentar conductas que queramos o no son una realidad social, resulta
innegable que se estn presentando abortos tanto por las causales que estn
despenalizadas como tambin por la sencilla razn que en algunos casos el
embarazo puede resultar no deseado, adicionalmente teniendo en cuenta que
de acuerdo a estadsticas arrojadas por estudios realizados por serias
universidades como la Externado de Colombia6 en donde se indica que quienes
principalmente los realizan son mujeres muy jvenes (menores de 18 aos),
resulta evidente que realmente lo que se necesita por parte del Estado, antes de
empujar a todas las mujeres que se vean en la posibilidad de considerar
practicarse un aborto, a que lo realicen sin ningn pudor, en primera instancia es
brindarle otras posibilidades, en no dejarla sola ante esta situacin, en tomar en
cuenta la opinin de su pareja, quien tambin tiene derechos sobre el ser humano
en formacin, pero sobre todo en disear una verdadera y adecuada poltica de
educacin sexual, en fortalecer y facilitar el acceso a todos los mtodos
anticonceptivos, con mejor informacin sobre el uso adecuado de los mismos.

6 Estudio publicado en pgina web del peridico El Tiempo, en la edicin del 7 de Abril de
2015.
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