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hecho, eran movilizadoras. Sin embargo, todos los equipos, del norte y del sur, se
apoyaron en sus realidades locales, en la identificacin de las problemticas y en su
situacin sociopoltica y econmica.
Este proceso ha sido desarrollado por el grupo de jvenes en colaboracin con el
proyecto Hbitat (operacin de reinstalacin del barrio de Karyan El Oued), que
constituye un campo de reflexin y de investigacin para los jvenes.
Documento de Sistematizacin, Equipo de Sal, 2005
Apoyos multiformes para reflexionar y actuar
Las discusiones, las reuniones, el teatro, la realizacin de videos o cartografas
sociales fueron apoyos puestos en marcha para facilitar los intercambios y la toma de
decisiones de los jvenes1. Es importante sealar que todos los productos, aunque
hayan sido utilizados para movilizar y consolidar los grupos de jvenes, constituyeron
un verdadero proceso de Investigacin Accin para el grupo, por la identificacin del
tema de trabajo y el tratamiento mismo de este tema: el almacenamiento de
informacin, la validacin por parte del grupo y la comunidad, la negociacin en el
seno del grupo de la eleccin de imgenes, de textos y de representaciones, el
montaje del producto y finalmente la presentacin pblica y el dilogo con el barrio
sobre la base del material presentado.
Trabajamos con videos, entrevistas, fotos, foros de cine, Internet, exposiciones, tardes
entre chicas, etc. Fue un trabajo intenso que nos permiti adquirir diferentes
experiencias y conocimientos.
Documento de capitalizacin, Equipo de Barcelona, 2005
Dos perspectivas para una misma metodologa
La primera perspectiva de la Investigacin-Accin se articula alrededor de soportes y/o
medios movilizadores: teatro foro, recorridos por el barrio, entrevistas, relaciones con
otros actores organizados, formacin de alianzas, perspectiva de autonoma por medio
de la autogestin...
Pero el objetivo es siempre volver a preguntarse, como chico o chica, como actor
social de un barrio, como joven trabajador, como jvenes solidarios que forman parte
de un grupo, o como joven estigmatizado y utilizado por el mundo de los adultos y del
consumo; antes de afrontar el espacio pblico y de construir en l un dilogo.
Esta perspectiva metodolgica fue utilizada sobre todo en Amrica Latina y en
Espaa. Esto dio como resultado una investigacin mucho ms profunda sobre lo
subjetivo, sobre las identidades individuales y colectivas de los jvenes y sobre sus
capacidades y posibilidades de actuar en su barrio.
Al inicio del proyecto nuestro equipo conceba la investigacin accin bajo una
perspectiva ms formal, al considerar la metodologa en la utilizacin de las
herramientas tradicionales de investigacin: grupos focales, encuentros, visitas
institucionales, etc. Sobamos entonces con que el grupo de jvenes sera capaz de
manejar estos instrumentos y que progresivamente abriran la va de acciones
concretas, y que estos ltimos, a su debido tiempo, se convertiran en temas de
investigacin.
Hoy nos damos cuenta de que en ningn momento dejamos de lado la perspectiva de
la Investigacin Accin, pero han aparecido nuevas herramientas debido a la
1
construccin colectiva del proyecto por parte del grupo de jvenes. Estas herramientas
han resultado ser, en el contexto de los jvenes cariocas, grandes facilitadores de
aprendizaje, motivadores e integradores y han rebelado un gran potencial para ser
duplicados como metodologa de investigacin e instrumento de educacin popular.
Documento de Sistematizacin, Equipo de Ro de Janeiro, 2005
La segunda perspectiva metodolgica es una inmersin directa en el espacio pblico,
sin realizar un trabajo personal, dado que el escenario de investigacin es ese
espacio pblico y el tema el grupo de los jvenes. Cabe sealar a este nivel, que
los equipos africanos, en el trabajo con sus facilitadores, ya haban socializado
muchas informaciones sobre temas como la escisin y la desercin escolar de las
chicas.
Luego, en el vnculo con los habitantes del barrio, el grupo de jvenes lleva sus
discusiones para confrontarlas con la poblacin. En este caso, los jvenes elaboran la
manera y el contenido de su comunicacin. En este punto los jvenes intervienen
segn sus conocimientos de los mecanismos sociales, de los signos y de los ritos, de
la manera de hablar, de utilizar las palabras, los medios para plantear el problema de
la escisin, denunciarlo y proponer soluciones. El medio del teatro, por ejemplo, est
en perfecta armona con una cultura oral, como es el caso de Bamako.
Durante el periodo, el teatro fue la principal ocupacin de los jvenes. Fue necesario
identificar el tema, definir los objetivos, explicarlos a profesionales para tener su apoyo
en la concepcin del texto y el montaje, identificar a los actores, ensayar todos los
das. El ttulo de la obra es El compromiso y ocho actores ensayaron durante varias
semanas antes de la competicin.
Documento de Sistematizacin, Equipo de Bamako, 2005
Cul es el grado de participacin adquirido por los jvenes durante este primer ao
de Investigacin Accin? Se trata de una participacin en la realizacin de una
accin decidida por terceras personas (el consejo de barrio, la organizacin, etc.)? O
bien los jvenes participan en la toma de decisiones sobre la realizacin de la accin?
En este punto, ningn equipo ha logrado an, un nivel de participacin suficientemente
avanzado, puesto que varios factores lo impiden: la jerarquizacin de las sociedades,
lo que hace que las decisiones que ataen a lo pblico sean asumidas por los
responsables del barrio (religiosos, administrativos u organizativos), las autoridades
locales o los poderes locales paralelos, pero siempre por los adultos que ocupan los
diferentes espacios de decisin. En cuanto a lo privado, esta jerarquizacin social
tambin est presente, en la figura del adulto: padres o abuelos.
En todos los contextos hay dificultades en lo referente a la participacin de los
jvenes. Conocemos las debilidades y sabemos por qu los jvenes no participan. El
reto es por tanto encontrar soluciones para provocar el compromiso de los jvenes en
la planificacin del desarrollo.
Encuentro Internacional de Dakar
Sin embargo, a menudo partimos de la premisa de que las sociedades, sobre todo las
africanas, estn muy jerarquizadas con la presencia de los adultos, de los viejos, de
las autoridades administrativas y polticas. De ser as, los jvenes no estaran
implicados ni participaran en las decisiones del proceso. Es necesario evitar la
simplificacin y la generalizacin. La participacin de estos jvenes, y ello a pesar de
la organizacin social (ritos, respetos, prohibiciones, grupos etarios) es deseada y
concertada. Los jvenes, para hacer circular sus ideas, se ponen de acuerdo con los
poderes simblicos y polticos, los que querrn tener en cuenta los problemas de los
jvenes o apoyarlos en sus actividades.