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Posada, J. E. M., & Gaviria, D. A. M. (2009).

Aproximacin terico-metodolgica al imaginario social y las


representaciones colectivas: apuntes para una comprensin sociolgica de la imagen. universitas humanstica

,
67(67). Recuperado de: http://www.scielo.org.co/pdf/unih/n67/n67a10.pdf
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Autor(es)

Aproximacin terico-metodolgica al imaginario social y las


representaciones colectivas: apuntes para una comprensin sociolgica de
la imagen

Jorge Elicer Martnez Posada y Diego Alejandro Muoz Gaviria

Director
Publicacin
Unidad Patrocinante
Palabras Claves

universitas humanstica no.67 enero-junio de 2009 pp: 207-221 bogot colombia issn 0120-4807
Universidad Javeriana
imaginarios sociales, representaciones colectivas, iconologa,
reconstruccin, sociomorfologa, sociociberntica e imagen

2. Descripcin

En primer lugar, un acercamiento conceptual a los imaginarios sociales, desde los referentes
conceptuales que ofrece Juan Camilo Escobar (2000), en tanto manifestaciones de sntesis
sociohistricas de formas de ver el mundo; adems, se problematiza el concepto de las
representaciones colectivas desde los aportes tericos de Josetxo Beriain (1990, 1990a),
entendidas como acervos de conocimientos socialmente construidos. La idea central de este
apartado ser identificar los puntos de dilogo y diferenciacin entre estas dos categoras del
estudio social de las imgenes.
En segundo lugar se esboza una mirada metodolgica a los imaginarios sociales y
representaciones colectivas desde las apuestas epistemolgicas y metodolgicas de la
hermenutica reconstructiva de Jrgen Habermas (2001) y Josetxo Beriain (1990); las ideas de
la sociologa del conocimiento de Jean Duvignaud (1979) y sus contribuciones para la
comprensin de la sociomorfologa de los imaginarios sociales; y los planteamientos
sociocibernticos de Juan Luis Pintos (1995) para la explicacin de los imaginarios sociales. La
hiptesis principal de este apartado del trabajo ser la reivindicacin del tema de los
imaginarios sociales como campo de investigacin de las ciencias sociales. p. 109
El concepto de los imaginarios sociales
los contextos simblicos narran o enuncian el saber social constitutivo de las diferentes
formaciones sociales y, por ende, se enrazan o fundan en contextos vitales relativos a
momentos histricos y espacios sociales concretos.
Los imaginarios sociales, en tanto contextos simblicos, economizan angustias y configuran
corazas protectoras frente al destino. Este encantamiento simblico slo puede llegar a ser

accesible a la percepcin y conciencia de los individuos gracias a las formas lingsticas e


iconogrficas en que se expresan.
Las representaciones colectivas operan de esta forma como las concreciones simblicas de
dichos contextos o constelaciones. p. 211
se puede decir que las representaciones colectivas son:
Estructuras psicosociales intersubjetivas que representan el acervo de conocimiento
socialmente disponible y que se despliegan como formaciones discursivas ms o menos
autonomizadas (ciencia/tecnologa, moral/derecho, arte/literatura) en el proceso de
autoalteracin de significados sociales (Beriain, 1990: 13)
Las representaciones colectivas son entonces, objetivaciones del imaginario social, son las
formas que asume ste y sin las cuales su existencia sera simple metafsica ahistrica.
Los imaginarios sociales seran, desde esta ptica, construcciones culturales afectadas por la
temporalidad y manifestados de diversa forma segn los contextos sociales. La condicin
bsica a nivel metodolgico de esta idea del imaginario social es su expresin de un
determinado saber social, no homologable a diferentes temporalidades y espacialidades.
Los imaginarios sociales como conjuntos de imgenes mentales que sirven de producciones
estticas, literarias y morales, pero tambin polticas, cientficas y otras, como de diferentes
formas de memoria colectiva y de prcticas sociales para sobrevivir y ser transmitidos. P. 212
se encuentran en los cimientos del edificio de las ciencias: los imaginarios operan como telones
de fondo de todas las manifestaciones del espritu, incluidas los conocimiento cientficos.
En lo imaginario coexisten tres grandes categoras:
Las imgenes entendidas como realidades fsicas y mentales que se encuentran en todos los
escenarios vitales y permiten ver la realidad.
Los imaginarios son los marcos de referencia desde los cuales los sujetos decodifican las
imgenes que le vienen del contexto y configuran las suyas propias.
La fantasa es el escenario de la imaginacin creativa, de las cosas no pensadas ni dichas,
donde las imgenes y los imaginarios pueden realizar su funcin potica.
P. 213
Abordaje metodolgico al tema de los imaginarios sociales
En los supuestos conceptuales ya expuestos se dice que los imaginarios sociales se
encuentran en los cimientos de las diferentes manifestaciones culturales (incluida la ciencia) y
que operan desde su objetivacin en representaciones colectivas como portadores de la accin
social. Esta idea justifica la importancia del estudio de los imaginarios como punto central para
la reconstruccin de las formas de vida, cotidianidades y mundos de la vida no tematizados o
reflexionados, los cuales, dadas las exigencias histricas, requieren de ciertas reconstrucciones
en tanto su recuperacin, tematizacin y transformacin.

La reconstruccin desde las perspectivas de Habermas y Beriain p. 214


Por ltimo, en Habermas (2001: 402-427) la reconstruccin del mundo moderno conlleva el
desvelamiento de las tensiones o fricciones existentes entre dos dimensiones de la realidad
social: por un lado, la dimensin totalizante del sistema social fundado en la sociedad mundial
como monetarizacin y burocracia; por otro lado, la dimensin del mundo de la vida, en la cual
se recupera la importancia de los procesos p. 215 experimentados por los sujetos de
forma interaccional con otros, de socializacin e individuacin. p. 216.
se puede afirmar que la reconstruccin proporciona elementos terico-metodolgicos a la
iconologa, en cuanto devela trasfondos simblicos e interactivos que se encuentran en las
bases de los mundos de la vida de los diferentes sujetos individuales y colectivos, los cuales
obtienen pertinencia dependiendo de los contextos de poca (histrico-sociales) en los cuales
hacen su aparicin.
La sociomorfologa de lo imaginario p. 217
la sociomorfologa de lo imaginario permite, en complemento con la propuesta reconstructiva,
leer los trasfondos socioculturales histricamente situado que operan como condicionantes de
todas las representaciones colectivas, desde las ms racionalizadas (formaciones discursivas)
hasta las ms cercanas a la experiencia esttica (obras de arte). Esta ruta de anlisis se centra
en los espacios cotidianos o abordajes microsociolgicos al tema de los imaginarios, una de
La sociociberntica de los imaginarios p. 218
Metodolgicamente, esta propuesta se orienta hacia el reconocimiento de dos tipos de
coordenadas que configuran el espacio de concrecin de los imaginarios: la ubicacin
espacio-temporal y los procesos de institucionalizacin. Las coordenadas espacio-temporales,
se refieren a la posibilidad de ubicar continuidades y discontinuidades en el abordaje de los
imaginarios, desde las instancias de concrecin clara (Ya s ...), hasta instancias de
sedimentacin o descentracin (Todava no ...). Las coordenadas de institucionalizacin
esquematizan la existencia o concrecin de instituciones claramente reproducidas en lo
cotidiano, en cuanto rutinas, (Ya s...), y desinstitucionalizacin o prdida de legitimacin y
prctica (Todava no ...). p. 219

3. Fuentes

Beriain, Josetxo. 1990. Estado de bienestar, planificacin e ideologa. Madrid, Editorial popular.
Beriain, Josetxo. 1990a. Representaciones colectivas y proyecto de modernidad.
Dewey, John.1970. La reconstruccin de la filosofa. Buenos Aires, Aguilar
Durkheim, mile. 1985. La divisin del trabajo social. Libro Primero. Colombia, Planeta Agostini.
Duvignaud, Jean. 1979. Para una sociomorfologa de lo imaginario, en Jean Duvignaud
(comp.) Sociologa del conocimiento. 187-190. Mxico, Fondo de cultura econmica.
Escobar, Juan Camilo. 2000. Lo imaginario entre las ciencias sociales y la historia. Medelln,
Cielos de Arena
Habermas, Jrgen. 1992. Conocimiento e inters. Madrid, Taurus

Habermas, Jrgen. 2001. Teora de la accin comunicativa, II. Madrid, Taurus Humanidades.
Panofsky, Erwin.1972. Estudios sobre iconologa. Madrid, Alianza Editorial
Pintos, Juan Luis. 1994. Sociociberntica: marco sistmico y esquema conceptual, en J. M.
Delgado y J. Gutirrez (eds.), Mtodos y tcnicas cualitativas de investigacin en ciencias
sociales. 563-580. Madrid, Sntesis psicolgica.
Waldenfels, Bernhard. 1997. De Husserl a Derrida. Introduccin a la fenomenologa. Barcelona,
Paids.

4. Contenidos

Introduccin
El concepto de los imaginarios sociales
Abordaje metodolgico al tema de los imaginarios sociales
La reconstruccin desde las perspectivas de Habermas y Beriain
La sociomorfologa de lo imaginario
La sociociberntica de los imaginarios

5. Metodologa
Revisin bibliogrfica con base en autores que han analizado los imaginarios desde el punto de vista de la
imagen

6. Conclusiones
Es interesante el abordaje terico metodolgico, sin embargo no da luces de implementar de manera prctica
un abordaje metodolgico para identificar los imaginarios sociales y las representaciones con base en la
imagen. Sin embargo, el texto si aclara la interrelacin entre imaginario y representacin, en este
sentido es valioso.

Elaborado por:

Luis Fernando Gasca Bazurto

Revisado por:

Fecha de elaboracin del


Resumen:

11

24

2016