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SemFormaeVaziaQuantosAnos
TemaTerra?
ISRAEL BEN DERECH 01/08/2016 3 COMMENTS ANTIGO TESTAMENTO,BLOG,GNESIS

Como se sabe, a cincia tem uma

concepo de que o universo teria gerado a
si mesmo e evoludo por meio das leis da
fsica.
E essa autotransformao do cosmos teria
acontecido com o passar de bilhes de
anos, algo que no conseguimos imaginar
como seria. A prpria vida, segundo essa
teoria cientfica, teria surgido da interao
dos elementos que levou igualmente
milhes e milhes de anos.
Dessa forma, podemos afirmar que o tempo possui uma participaoimportantssima na
equalizao da explicao do surgimento de todas as coisas e da vida como a
conhecemos. E esse fator vai inevitavelmente nos levar a uma pergunta que tem sido
indagada j por vrias geraes passadas e mesmo nos dias atuais,Quantos anos tem a

terra?

Nesse sentido, h um verso no livro de Bereshit, Gnesis, que, se bem compreendido,

pode nos dar uma boa ilustrao e aumentar o nosso entendimento no que diz respeito
forma como o nosso mundo foi criado, e consequentemente o tempo envolvido nos atos
da Criao.
E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo;
Gnesis 1:2

QuantosAnosTemoUniverso?

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O texto da Bblia Hebraica (mais conhecida como Antigo Testamento), que acabamos de
citar logo acima est criticamente relacionado com a idade da Terra e de todo o cosmos.
Veja, meu caro amigo leitor, que neste estudo bblico no tenho a inteno de me referir
ao tempo em que o universo existe, de um ponto de vista em oposio ao que a Tor
(tambm chamada de Pentateuco), afirma.
verdade que em alguns pontos, a cincia e a Bblia podem concordar, sem tirar a
relevncia de uma ou de outra. Por isso, eu te convido a vir conosco em mais um estudo
daParasht Bereshit. Vamos juntos descobrir os significados hebraicos originais do livro
do Gnesis!
Vem comigo!

QuandoComeaoPrimeiroDiadaCriao?
Quando contamos, biblicamente, desde o incio da Criao do Mundo, encontramos o
nmero de 5776 anos. Entretanto, buscando no texto doSefer Bereshit(Livro do
Gnesis),perek(captulo) 1, qualpasuk(verso) descreve melhor o princpio? Onde
poderamos comear a contar o tempo da existncia do universo?
Seria no verso 1:1? Ou no verso 1:5, quando a Tor finaliza do dia primeiro? Ou ainda,
quem sabe, o princpio da contagem do tempo seria no verso 1:6, com a criao do sol?
O conceito de dia, na Bblia, uma unidade de tempo que necessita de alguma
referncia. Um dia bblico expressamente definido pela variao na quantidade de luz
disponvel. E vemos que a luz criada no pasuk (verso) 1:3 de Gnesis.
Logo em seguida, a luz e as trevas so separadas, fazendo aparecer o primeiro ciclodia e
noite, o que automaticamente inaugura o dia primeiro.
E disse Deus: Haja luz; e houve luz.
E viu Deus que era boa a luz; e fez Deus separao entre a luz e as trevas.
E Deus chamou luz Dia; e s trevas chamou Noite. E foi a tarde e a
manh, o dia primeiro.
Gnesis 1:3-5
E seo dia primeiro estabelecido por meio da transio entre aLuze asTrevastarde e
manh ento esse dia primeiro se inicia no momento em que aLuzse torna operativa, o
que nos leva ao verso 1:3 de Gnesis!

 interessante notar queos Cus e a Terra foram criados antes da criao da Luz,
portanto,antes do dia primeiro comear, antes do incio da contagem do tempo como o24
conhecemos.
Isso nos faz presumir que o primeiro ato da Criao ocorreu em um passado
indefinido,fora da contagem dos seis dias da Criao do Mundo. Por isso, tentar medir a
idade do universo seria algo impossvel.
Pode ter passado milhes, bilhes de anos antes da criao da Luz! No estou tentando
confraternizar com a cincia aqui. Apenas reconhecer essa possibilidade de ter passado
este tempo indefinido. Quem pode saber?
Chegando a essa concluso, com esses detalhes em mente, podemos vir a nos perguntar,
como o entendimento desse fato influenciaria o entendimento do restante da histria da
Criao, e da criao da vida, o bem mais valioso de todos?
Por isso, repetimos aqui opasuk do Gnesis 1:2 que vai nos dar mais clareza sobre o
surgimento da vida, se investigarmos bem os reais significados de suas palavras no
hebraico bblico:
E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo; e o
Esprito de Deus se movia sobre a face das guas.
Gnesis 1:2

SemFormaeVazia?
Voltando ao Gnesis 1:1, fica bem claro que se trata da criao dos cus e da terra. Porm
o verso seguinte, 1:2, relata como, em que condies estava a Terra imediatamente aps a
sua criao.
Este verso no to fcil de entender, principalmente por ter sido traduzido de formas
to variadas, que se torna necessrio rever cada uma de suas palavras em hebraico.
Vamos ento fazer uma traduo mais fiel ao original deste texto. Acompanhe conosco:

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A Terra No Era Sem Forma no Princpio.

VehaAretzMasaTerra

O rabino Morris J. Raphall, Ph.D. em lnguas semticas, constatou em um dos seus

comentrios sobre a Tor (o Pentateuco), que o incio do verso dois, E a terra era sem
forma e vaziaGnesis 1:2, deveria ser lido como, Masa terra era sem.
E ele explica que isso se d, porque h um sinal de acentuao (taamim rabia), tnico,
logo acima da palavra , vehaAretz, fazendo que a sua primeira letra, a letra vav,
que geralmente uma conjuno aditiva, e, (e a terra est adicionando informao),
se transforme em uma conjuno adversativa mas, porm, entretanto expressando
uma ideia de contraste.

VehaAretzHayetaMasATerraEra

Em hebraico, o passado simples, como o verbo bara, criou, expressado pela forma
verbalakhal. E algumas formas do passado perfeito, hayeta (geralmente traduzido
como era), so usadas para dar a conotao de um evento que aconteceu antes do
sentido principal da histria.
Assim, mas a terra era, descreve o estado do nosso planeta e a sua incapacidade de
sustentar a vida no primeiro momento em que foi criado.
Hum mas tem muita gramtica aqui porque isso me interessaria? Bom, as duas
prximas palavras tohu vavohu, a partir da traduo correta vo nos dar uma nova
viso sobre a idade da terra, e uma melhor compreenso da origem da vida.

TohuVavohuVaziaeVazia?

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A primeira descrio da Tor sobre a terra feita por meio das palavras tohu vavohu.
Mas o que significa tohu vavohu? Essas duas palavras hebraicas tem deixado os
tradutores perplexos por sculos.
Uma grande variedade de tradues tem sido feitas, mas a maioria delas na verdade
uma interpretao, uma viso exegtico-teolgica, mais do que a traduo fiel dessas
palavras.
A traduo mais conhecida vem daSeptuaginta(a verso grega do Pentateuco), que
embora tivesse sido composta por 70 ou 72 rabinos no terceiro sculo A.C.,eles mesmos
admitiram (h registro) que foram forados a fazer uma traduo diplomtica, que no
ofendesse a sensibilidade do monarca grego da poca, oPtolomeu Talmai.
Por isso, na maioria das Bblias atualmente vem com as palavras sem forma e vazia,
para tohu vavohu, o que d uma ideia de caos, desordem, confuso, entre outras.
Essa traduo d uma noo de que a terra estava em uma espcie de caos primitivo.
Epor pura coincidncia, haha, esse era o entendimento que os Gregos tinham do incio
do universo.OCaosera, na cosmologia Grega antiga, o vazio primitivo que o universo se
encontrava.
E parece (apenas parece), que alguns tradutores aproveitaram para inserir um
pensamento Grego (o pensamento helenista era bastante idlatra), o conceito de
umCaos Primitivo, dentro das Escrituras Sagradas! Imagine isso!
Alm disso, esse Caos fabricado por tradutores serviu para ligar o livro deBereshit, o livro
do Gnesis, aos contos mticos da Criao dos Babilnios, presentes naEnuma Elish, por
exemplo.
S que esse caos primitivo vai contra os princpios bblicos. Um planeta catico serve
muito mais como um cenrio perfeito para afilosofia Platnica, onde Deus teria criado
um universo imperfeito, catico, sem forma, assim fazendo um paralelismo com o modo
como os Gregos viam o incio da matria, um verdadeiro pandemnio.

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O Caos Primitivo Parte da Mitologia Grega.

A Tor, ao contrrio, descreve um planeta criado emplena ordem, porm ainda no

preparado para receber a vida.
por isso que oTargum onkelos, uma traduo interpretada daTanach(a Bblia
Hebraica), define tohu vavohu como tzadya vereqanya, despovoada e vazia. A
palavra Aramaica tsada ou tsadi significa despovoada. A segunda palavra reqanya
significa vazia.
Ambas so utilizadas em conjunto, uma espcie dewordplayque refora o sentido de que
no havia vida na terra at aquele ponto na histria sem vida animal, vegetal, nem
microbiolgica.
Neste ponto do nosso estudo, certamente voc deve estar se perguntando: E porque Deus
criou o mundo sem vida? Porque Ele no criou um planeta j cheio de vida, desde o seu
incio?
Deus em sua suprema sabedoria e pr-cincia, sabia que o homem tentaria impor a teoria
de um universo criado sem Deus.
Por isso a Tor est querendo nos ensinar que a Vida, o bem mais precioso do mundo,
no foi naturalmente gerada pelos elementos criados. No foi a me natureza que
por meio de milhes, bilhes de anos que gerou a vida.
Veja, como dissemos, a experincia da passagem de bilhes de anos j havia ocorrido na
terra, pois a terra foi criada em um momento que est fora da contagem dos dias da
criao.
Realmente bilhes de anos podem ter se passado. E no que isso resultou? Em nada. por
isso que o verso 1:2 de Gnesis insiste em nos revelar, que mesmo aps um tempo
indefinido a terra continuava despovoada e vazia,sem vida, nem mesmo uma simples
bactria!