Objetivos Estratgicos

por SCOTT T. BROWN el 09 DE AGOSTO 2011 en EL ARTCULO

Yo vivo en el pas de los ciervos. Cuando se abra la temporada de venado, aparece el

ejrcito camo. Trabajar horarios cambio. Las camionetas se encuentran en los lugares
ms inslitos. Los disparos de la maana y por la noche puede sonar como un ejrcito
que se acercaba. Pintura grasa y sombreros fluorescentes son una vista comn a
media maana en los Hardees locales. Los ciervos son cautelosos y difcil, pero se
pueden reducir de un disparo bien colocado. No es bueno para golpear a un ciervo en
la cola o la pierna o el extremo trasero, ya que acaba de irse corriendo hacia el
bosque. Si usted quiere a la bolsa un ciervo, debe golpearlo en el lugar correcto - el
corazn o los pulmones.Nada ms lo har. Slo un tiro de una pequea zona de
destino le llevar hacia abajo.
Un buen cazador sabe dnde apuntar. l sabe la diferencia entre un tiro eficaz y uno
ineficaz.
De la misma manera, Satans est disparando sus tiros, no violentamente en el aire,
sino directamente en el corazn y la respiracin de la iglesia - a las reas
fundamentales que romperan a bajar.
El punto de mira de Satans estn en los sistemas de administracin de las verdades
de la relacin de Dios con la humanidad:

La Palabra de Dios

Matrimonio

Paternidad bblica
Providencialmente, los esfuerzos de la acusadora fracasarn. Jess dijo, "edificar mi
iglesia y las puertas del infierno no prevalecern contra ella" (Mateo 16:18). Satans
ser derrotado. Jess es el Rey de Reyes y Seor de Seores.
Sin embargo, habr ocasiones, como la historia de Israel y la iglesia demuestra, que el
pueblo de Dios vagarn como podemos ver en los das de los jueces que "todo el
mundo se lo recto delante de sus propios ojos" (Deut. 12: 8, Jue. 17:06, 21:25), y en
los das de Samuel, cuando la "Palabra de Dios era rara" (1 Sam. 03:01).
Estos tiempos siempre han sentado las bases para el mal de tener un da de
campo. Creo que nuestros tiempos estn en esta categora como Satans est
llamando exitosamente importantes objetivos estratgicos.

Si usted quisiera hacerse cargo de una ciudad, primero ir tras los grandes sistemas de
alimentacin, comunicaciones, alimentos, energa, agua y transporte. Sople los
sistemas de distribucin y las reglas del caos.
Esto es exactamente lo que est sucediendo a la iglesia. Los ataques en su contra son
estratgicos.
Las consecuencias de este ataque estratgico contra la iglesia est produciendo
condiciones catastrficas.
Me doy cuenta de que las palabras anteriores que he elegido son cargados: 'soplar ","
caos "," lluvia "," catastrfico. "Yo uso estas palabras con una cuidadosa
consideracin. Creo que estos tiempos extremos requieren medidas extremas.

One Response denominacional

La Convencin Bautista del Sur, ha sido un lder en la defensa de muchas doctrinas
bblicas fundamentales. Su liderazgo ha publicado recientemente un llamado a las
armas con respecto a estos temas, particularmente en lo relativo a la familia y los
roles bblicos en la familia. Permtanme citar el "Consejo de Bautista del Sur en la vida
familiar", que se form debido a la creciente preocupacin con la ruptura de la familia.
Las familias estadounidenses estn en problemas. Evidencia llegando de todos los
sectores de nuestra sociedad reafirma esa declaracin simple pero trgica. Considere
lo siguiente:

Un milln de nios al ao ven sus padres se divorcian (Fundacin Heritage)

Tasa de divorcio en Estados Unidos es ahora ms del doble que en 1960

35% de los nios de nuestro pas viven separados de sus padres biolgicos
(Censo de EE.UU.)

En los ltimos 40 aos, los embarazos fuera del matrimonio han aumentado
600% (EE.UU. Departamento de Salud y Servicios Humanos)

En menos que 40 aos de convivencia de las parejas no casadas ha aumentado

casi un 1.000% (Oficina del Censo de EE.UU.)

32% de todos los nacimientos en 1995 tuvieron lugar fuera del

matrimonio. (Principales Indicadores Culturales, Bill Bennett)

La mayora de las personas que ahora viven juntos antes de casarse por primera
vez.

Actualmente ms matrimonios se terminan con el divorcio que por la muerte de

un cnyuge.

Menos del 40% de las personas casadas dicen ser muy feliz (National Opinion
Research Center de la Universidad de Chicago)

50% de los nios que no viven con sus padres han de hecho, nunca puso un pie
en la casa de su padre (Los indicadores culturales, Bill Bennett)
En respuesta a la creciente preocupacin, la Convencin Bautista del Sur en su
reunin de 1998 en Salt Lake City Utah aprob una reforma histrica de la Fe y el
Mensaje Bautista.Esta enmienda establece el fundamento bblico para nuestra
comprensin de la familia y los roles que Dios ha ordenado para cada miembro de la
familia.
Pero se necesitaba mucho ms que una simple declaracin de condena y
preocupacin!En su informe a la Convencin, ya que reuni para su reunin de 2000
en Orlando, Florida, Morris Chapman, presidente del Comit Ejecutivo de la CBS, inst
a los bautistas del sur para dar el siguiente paso y "salvar a la familia." Con cita
Ejecutivo, cre lo que era entonces denominado Comit Convencin Bautista del Sur
en la vida familiar ". A continuacin, el" Consejo de Bautista del Sur en la familia "se
ha creado para recomendar estrategias para fortalecer la familia.
El sentido bblico para estas acciones fueron identificados por los siguientes pasajes
de las Escrituras: xodo 20:14, I Corintios 6:18-20, Hechos 2:46-47, Hebreos 10:25, I
Corintios 12:11-27, I Corintios 4 : 2, II Corintios 8-9, Mateo 28:19-20, Hechos 1:08.

Los efectos ms all de la familia

Estos ataques no slo socavan la familia, sino a toda la empresa de la propagacin del
evangelio y de perfeccionar a los santos.
Es cierto que en todas las reas de ataque, hay un profundo impacto en la
familia. Pero, no nos engaemos en esto: lo que sucede en una familia gira un
torbellino de resultados que alcanzan a todos los aspectos de la vocacin de la iglesia
como sal y luz. stos son algunos ejemplos:

Cuando hay un divorcio, no se trata slo de un matrimonio que termina en las

rocas, el evangelismo se lava con ella. Energa masiva se desplaza a las heridas del
divorcio y el tiempo que se podra haber dado (durante el almuerzo y paseos y
enfriadores de agua) para la comunicacin de los llamamientos preciosos y promesas
de Dios se pierde. Y, descrdito se pone al nombre de Cristo. Dios dijo: "Yo aborrezco
el divorcio" (Malaquas 2:16).

Cuando los hombres son pasivos y se niegan a tomar medidas para capacitar a
personal de la prxima generacin, no slo de sus hijos que sufren, es toda persona a

esos nios se encuentran y todas las iglesias que asisten durante el resto de sus
vidas.Imaginemos a millones de nios que tratan de vadear a travs de las pruebas y
tribulaciones de este mundo sin armas con la Palabra de Dios, la "Espada del Espritu",
"escondido en sus corazones" (Efesios 6:17, Salmo 119:11). Digamos que esto lo que
realmente es: una privacin devastador.

Cuando los hombres no se levantan y administrar sus hogares as, que los
califica para dirigir la iglesia, "equipar a los santos para la obra del ministerio" (Efesios
4:12) sufre, creando una escasez de hombres calificados. El equipamiento de los
santos sufre porque hay muy pocos hombres en los que repartir el trabajo.

Cuando nuestras iglesias son independientes centradas, en lugar de Dios

centrada, no es slo la gente de esa iglesia que sufren, la actividad misionera se
aplast y la gente no son lo suficientemente fuertes para hacer frente a los retos y las
posibles prdidas de la comodidad y el dinero en el campo misionero .
He aqu un resumen de los tres objetivos que reciben estos ataques brutales:

1.

La Palabra de Dios. Este es el rechazo de Dios y de Su Palabra de Dios como la

autoridad, suficiente dominio de la vida para el pueblo de Dios. Incluso las iglesias que
dicen creer en la infalibilidad, no han entendido el concepto de la suficiencia de las
Escrituras. La iglesia, en su sincero intento de convertirse en relevante para la
sociedad, con el fin de salvar a los perdidos, ha rechazado sin querer a Dios y su
Palabra, y ha acumulado sobre los programas y las formas que no slo no se pueden
encontrar en la Biblia en s, sino que tambin trabajar para secularizar, inmovilizar y
trivializar. Estas formas modernas a menudo barren su belleza y la fuerza de
distancia. Nuestra nica esperanza, nuestra nica fuente de alegra, nuestro nico
tesoro - Dios - ha sido barrido por una "teologa" del pragmatismo. O, quizs mejor
llamada, el pragmatismo eclesiolgica.

2.

Matrimonio: Es la ruptura del matrimonio y de la fractura como resultado de la

prxima generacin y la desfiguracin resultante del ejemplo evanglico del amor de
Dios. Cuando se disuelve un matrimonio se multiplican una serie de efectos
infernales. El fin fundamental de que Dios puso en su lugar a la sociedad incluye un
marido que ama a su esposa como Cristo am a la iglesia (Efesios 5:25). Cuando un
hombre se permite el desmembramiento de su matrimonio, que ha cometido un delito
contra el amor de Dios, la burla hacia las instituciones de Dios, y la debilidad de las
generaciones futuras.

3.

Paternidad bblica: Esta es la derivacin y la neutralizacin (espiritualmente

castrar) de los hombres como los lderes de sus hogares. Nuestras iglesias modernas
se estructuran implcitamente al derivar el sistema de distribucin primaria de Dios de
la verdad. Deut 6, Salmo 78, Salmo 145, Ef 6. Al perder su identidad para la creacin y

el papel, que han perdido su virilidad. Podran ser los hroes de la fe, con la justicia
que brilla de una generacin a la siguiente, pero se han convertido en lugar de mulas,
con su capacidad de multiplicacin eliminado. Efesios 4:1-11, I Corintios 11-14.
Estos ataques han afectado profundamente a la estructura y la filosofa de la iglesia
moderna para facilitar los objetivos de Satans.
CS Lewis ha captado la situacin en su reveladora historia de "Las Cartas diablo a su
sobrino. En el libro, Screwtape, un diablo con experiencia, est instruyendo a su
subordinado sobre la manera de atrapar a los seres humanos.
"Uno de nuestros grandes aliados en la actualidad es la propia iglesia. No me
entiendan mal. No me refiero a la iglesia, como lo vemos aqu se extendi a travs de
todo el tiempo y el espacio y sus races en la eternidad, imponente como ejrcitos en
orden. Eso, lo confieso, es un espectculo que hace que nuestros tentadores audaces
inquieto. Pero, afortunadamente, es bastante invisible para estos seres humanos ". CS Lewis, Cartas del diablo a su sobrino
Nuestras iglesias, en nuestra enseanza y la estructura, han inconsciente e
involuntariamente a ser colaboradores con el enemigo.
En este sentido, se ha convertido en nuestro peor enemigo.
Jess se lamenta por la prdida del orden bblico en la iglesia. Jess dice: "sgueme".