EVOLUCIN HISTRICA DE LA POLICA EN EL PER

En 1438. El Inca Pachactec cre los Tucuyricus (quienes iodo ven y todo oyen),
los Michues (agentes encubiertos) y la famosa Guardia Imperial cuya misin era la de
salvaguardar el Frente Interno.

Durante la poca de la dominacin espaola (1532-1821; as fur, Jones de polica las

ejercieron las milicias y gendarmeras en las ciudades, emulando el modelo espaol.
En 1801, el Virrey Gabriel Aviles cre un cuerpo especial llamados Celadores
vigilantes de da y los Serenos vigilantes nocturnos, al mando del alcalde de cada
barrio.

Durante a poca Republicana (1821-2001) las sucesivas Constituciones Polticas

desde 1823 hasta 1993 se han efectuado nueve reorganizaciones policiales de
trascendencia.

El General Jos de San Martn cre la Guardia Cvica con la finalidad de mantener
el orden pblico. La Primera Constitucin del Per (1823) cre la Milicia Cvica y la

Guardia de Polica,

El Libertador, Simn Bolvar organiz la ''Guardia Nacional' y crearon las

Asambleas Regionales de ia Guardia Nacional, en ese mismo ao, la Constitucin
Vitalicia transform la Guardia Nacional an Guardia da Polica En vista de la
escasa cobertura de los servicios policiales por las limitaciones presupustales, en
1834 el General Orbegozo cre el tributo del "serenazgd' retrocede a a vigilancia
policial de la colonia.

Los "Serenos" estuvieron regentados por particulares , si bien habia

mayor

cobertura dei servicio tambin excesos de abusos en sus intervenciones abusos en el

ejercicio y sumado a ia falta de objetivos impidi su crecimiento y desarrollo

En 1852, por inconvenientes que representaba la diversidad de cuerpos policiales, el

General Rufino Echenique cre la Gendarmera Similar

la Francesa sobre la

base del personal del Ejrcito fusion en un solo cuerpo todos los que ejercan las
funciones de polica, (serenos y vigilantes), encargarse la funcin de vigilar el
cumplimiento de las leyes, la conservacin del orden publico y la seguridad de la
vida, la propiedad y el honor de los pobladores.

En 1855, Ramn Castilla reorganiz la Gendarmera y se estableci una doble

dependencia, del Ministerio de Guerra y del Ministerio de Gobierno.

En 1873. Don Manuel Pardo La Valle, reorganiz los cuerpos policiales existentes
optando criterios selectivo y tcnico. Organiz la polica en tres ramas: Guardia

Civil o polica rural. Polica urbana en las ciudades y Polica Civil.

En 1883. El Presidente Iglesias, inmediatamente despus de la desocupacin del

ejrcito chileno, reorganiz las Fuerzas de Polica y se cre dos secciones de

Polica: Seguridad y Vigilancia.

En 1919. El Presidente Augusto B. Legua dispuso un cambio radical en la Polica

creando el Batalln de la Guardia Republicana. Y en 1921 contrat una Misin de
la Guardia Civil Espaola para reorganizar las Fuerzas de Polica y Gendarmera
de la Repblica que culmin con la creacin de la Escuela Nacional de Polica.

La Gendarmera se convierte en Guardia Civil para el mbito rural y en Cuerpo de

Seguridad para las ciudades. Tambin se cre el Cuerpo de Investigacin

Vigilancia

Identificacin

(CIVI)

sobre

la

base

de

la

Polica

Civil.

Posteriormente, en 1944 se fusiona el Cuerpo de Seguridad con la Guardia Civil; y en

1950 el CIVI se transforma en Polica de Investigaciones del Per (PIP).

En 1969, el Gobierno Revolucionario de la Fuerza Armada expidi as Leyes Orgnicas

de las Fuerzas Policiales dividiendo y delimitando a funcin de polica en tres

instituciones

(Guardia

Civil,

Guardia

Republicana,

Polica

de

Investigaciones del Per), generando rivalidad con nefastas repercusiones para

el orden y la seguridad pblicos, desconfianza en la poblacin, prdida de autoridad y
deficiencias en el servicio a la sociedad.

En 1985, el Presidente Alan Garca Prez propuso ante el Congreso de la Repblica, la

reorganizacin de las Fuerzas Policiales siendo ovacionado por ei pleno y
aclamado por la poblacin. As se estableci un comando nico y una sola escuela
para la formacin de los oficiales de polica y otra para subalternos; y previa
modificacin constitucional, en 1988 se cre la Polica Nacional del Per con la
fusin de la Guardia Civil, Polica de Investigaciones del Per y Guardia

Republicana. Finalmente, en el 2001 se ha procedido a la Reestructuracin de la

Polica Nacional con el propsito de lograr mayor eficiencia en los servicios a la
sociedad.

DOCTRINA

Doctrina.- Es un conjunto coherente de enseanzas o instrucciones. Pueden estar

basadas en un sistema de creencias sobre una rama de conocimiento, campo de
estudio o ciencia concreta, especialmente al cuerpo del dogma de una religin.
Enseanza que se da a una persona de una materia determinada. D.R.A.E.

CARACTERSTICAS GENERALES DE LA DOCTRINA

1. Toda doctrina es teleolgica (persigue una finalidad).- La doctrina aspira

alcanzar un propsito ideal. La finalidad es el propsito supremo, que si bien
no es alcanzable en plazo determinado, constituye una orientacin permanente
para la consecucin de ios fines. Es el elemento orientador de la doctrina y
conjuntamente con los valores ticos, canalizan los programas de accin hacia
propsitos concretos que perfeccionan la realidad.
2. Est asociada a una investigacin cientfica que exige presupuestos tericos
como punto de partida.
3. Es el intento ms elaborado de una fundamentacin terica.
4. Implica un esfuerzo intelectual mayor.
5. Requiere conocimiento paciente( profunda meditacin y capacidad sistmica
para estructurar el Corpus de su principios)
6. Toda doctrina es colectiva, colegiada y corporativa( las acciones de un grupo, el
programa de accin es el elemento de mayor connotacin , es lo sustancial, no
es posible estructurar una doctrina individual)
7. Toda doctrina requiere una metodologa (ordenamiento sistemtico de mtodos
y procedimientos que requiere el programa para alcanzar el fin propuesto)

8. Toda doctrina es axioigica (requiere de valores que tienen una naturaleza

metafsica y una expresin concreta).
9. Los programas de accin estn encaminados a fortalecer el valor y la virtud y
eliminar o neutralizar los antivalores.
10.La doctrina se desarrolla en una realidad o mundo existente llamado tambin,
"mundo ontolgico" donde existen objetos de diversas ndole (materiales o
espirituales) y que son susceptibles de ser conocidos, tales como: cosas,
hechos o fenmenos, instituciones.
11.Toda doctrina estructura determinadas teoras mediante el conocimiento del
objeto teorizante, as como busca deducir principios y leyes que los vinculan
con la realidad. (Existen diversidad de teoras , incluso Teora Cultural)
12.Toda doctrina se desenvuelve en un medio social ( parte de la realidad que
posee caractersticas peculiares debido a sus aspectos geogrficos, ecolgicos,
tnico, demogrfico, cultural que cada pueblo ha estructurado a travs de un
proceso histrico complejo y distintivo , cuya consolidacin forma un pas y el
desarrollo de ste , estructura de nacin y finalmente posibilita la formacin de
un Estado)

Ejemplos de doctrinas:
MARXISMO- Doctrina Poltica, sistema de ideas y la doctrina de Marx,
DOGMATISMO.- Doctrina segn lo cual el espritu humano puede conocer i a
verdad DOGMTICA JURDICA: Estudio de las normas positivas " desde adentro".

ESCEPTICISMO: Doctrina filosfica que sostiene que el hombre es incapaz de

alcanzar la verdad. Duda, tendencia o no creer nada de ios que dems reconocen
como real o verdadero. Es escptico es el que profesa el escepticismo . Filosofa
escptica : que duda de todo ( hombre escptico).

MAOISMO: Movimiento marxista inspirado en la doctrina de Mac Tse Tung.

El maosta es partidarios de ia doctrina de Mao Tsetung.

POLITESMO: Doctrina de ios que creen en la existencia de vanes dioses.

ESTOICISMO: Doctrina filosfica de Zenn de Citio, iiamada tambin
"Doctrina de Prtico", que significa: entereza ante la adversidad, firmeza
que no se deja impresionar por circunstancias adversas. El estoico es el
seguidor de! estoicismo.

DOCTRINA POLICIAL

Doctrina Policial.- Conocimientos integrados por principios, valores y normas sobre

su rol constitucional e institucional, los fundamentos filosficos y legales del Derecho
Policial vinculado a la defensa de los derechos humanos, la ley, el orden y la
seguridad. Que recoge la historia y cultura policial a travs del tiempo.

Es el conjunto de principios, valores y su consecuente teora (ciencia policial) que

tiene relacin con la misin y funciones de la Polica, que aplicado a medio
determinado y teniendo en cuenta sus caractersticas y peculiaridades, genera
mtodos y procedimientos que norma las acciones destinadas a alcanzar una
finalidad especfica.

Es el conjunto de conocimientos relacionados a la profesin de polica, principios y

valores que rige el cumplimiento de la funcin policial y constituye el elemento
importante que orienta constantemente las actividades profesionales y morales de
los integrantes de la polica.

Caractersticas De La Doctrina Policial

Entre las caractersticas tenemos las siguientes:

Comunitaria. Se origina y desarrolla en la comunidad.

Realista. Tiene su gnesis (Inicio) en la realidad social y se estructura de acuerdo a

ella.

Dinmica. Tiene un constante accionar en base a los conocimiento, valores y fines.

No se concibe una doctrina esttica. Es un camino racional para verificar la verdad
de un conocimiento aplicado a una realidad.

Axiolgica. Se orienta hacia principios y valores ticos.

Teleolgica. Persigue una finalidad.

Elementos de la Doctrina Policial.

La Realidad circundante o el mundo lgico y ontolgico (de los
pensamientos y de los objetos en el cual se busca la verdad objetiva de la
realidad concreta, por medio del perfeccionamiento del conocimiento.

Teoras. El sistema de creencias y opiniones acerca de la Polica y su fundn que

sustentan la doctrina policial.

Principios. Comprende los principios que orientan a conducta Institucional, as

como el ejercicio de la funcin de polica. Son los linderos que enmarcan a dicha
funcin.

Valores. Constituidos por aquello que se considera bueno, que beneficia a la

persona. Entre ellos tenemos los valores, los derechos humanos, la cultura de paz.
La prctica de los valores morales, fomenta el cultivo de las virtudes, constituye la
base del progreso material y espiritual de la organizacin.

Programas de Accin. Son ios elementos dinmicos de la doctrina, pues toda

doctrina se manifiesta en su accionar. Seala en forma precisa la accin que debe
realizar el grupo social, utilizando los medios a su alcance, los planes previstos y
criterios de eficiencia y eficacia que se adoptan para concretar sucesivamente
propsitos comunes que satisfacen las necesidades y aspectos de una organizacin
para alcanzar sus fines.

Metodologa. Ordenamiento sistemtico de mtodos y procedimientos que

requieren las acciones para alcanzar el fin propuesto. Como en toda investigacin,
lo que est referido al campo de la Ciencia Policial y sobre todo, la base de la
realidad

crimingena,

encontramos

que

es

indispensable

para

la

correcta

satisfaccin con los fines de la misma, ubicar las vas que permitan introducirnos en
la realidad del objeto de estudio.

Finalidad. Elemento orientador de la doctrina, juntamente con ios valores morales,

canaliza el programa de accin. Es propsito de la doctrina policial, la previsin
teleolgica de un propsito ideal que se aspira alcanzar.

Finalidad de la Doctrina Policial

La finalidad como elemento orientador de la doctrina se complementa con los
valores ticos y se canaliza con la metodologa para formular y aplicar los
programas de accin hacia la eficiencia del servicio policial que constituye la
finalidad de la Doctrina cuyo logro se propone perfeccionar progresivamente la
realidad social en cuanto al mantenimiento del orden pblico, conservar el clima de
seguridad y preservar la paz social.
En resumen, el objeto de a doctrina es la concepcin de los programas de accin; y
el fin supremo es la eficiencia de la accin policial.

Fuentes de los Principios de la Doctrina Policial

(a)

El Cdigo de Conducta para Funcionarios Encargados de Hacer Cumplir la Ley

que es la fuente primaria de los principios y propiamente es un Cdigo de
tica Profesional dictado por las Naciones Unidas dentro de la nueva corriente
de la tica global.

(b)

Los valores de la doctrina policial es otra fuente de los principios que rigen las
acciones policiales y estn constituidos bsicamente por:

Valores de los Derechos Humanos

Valores de la Cultura de Paz

Valores de la Democracia

Valores y virtudes tradicionales de la Polica.

(c)

La prctica de las virtudes morales fomenta la adquisicin de valores ticos,

elementos indispensables para la integracin, cohesin y unificacin de la
Polica Peruana porque all radica su fuerza moral que es la base fundamental
del progreso material y espiritual de la organizacin.

Estructura de valores ticos sociales.

Es frecuente y cotidiano escuchar que" las cosas valen o no valen" que las cosas tienen
valor"positivo o negativo". Esto es ncursionar en el campo metafsico de los valores,
propiamente y desde el punto de vista pragmtico en la Axiologa.

Importa considerar los valores como algo que las personas tenemos o podemos tener
en nuestro interior. Los valores estn arraigados en la misma condicin de la
existencia y constituyen un punto de orientacin y el objetivo ltimo en la formacin
de la personalidad.
Un valor es la aprehensin estable de un bien, algo que es preferible a su contrario.
Estas pertenencias no estn aisladas, nunca estn solas, sino que siempre estn
organizadas en nuestra mente de manera que forman escalas de preferencia relativa.
As pues, los valores ticos tienen relacin directa y determinante con la conducta
humana en sociedad, constituyendo la Moral.
Cada persona tiene una escala de valores construida por sus propias creencias y
convicciones, el estudio de esta escala es la Axiologa. Esta afirmacin debera ser
completada con otras, que actualmente son aceptadas por la Psicologa:

El nmero de valores que posee una persona es relativamente pequeo. Los

verdaderos valores, los que ntimamente indican "por dnde ir" son pocos. La
existencia de muchos valores acaba en dispersin y despersonalizacin.

Los valores son universales cuando son comunes a todos los hombres en todos los
tiempos y todos los lugares de! mundo. Lo que diferencia a unos hombres de otros,
es la mayor o menor intensidad cmo rigen sus vivencias.

Es verdad que los valores adquiridos reflejan nuestra personalidad, pero tambin

nuestros valores responden, en gran medida, a las Instituciones donde hemos vivido,
a la cultura del entorno y. en toda su amplitud, a la sociedad que pertenecemos.

Importancia de los valores.

Los valores son pautas y guas de la conducta humana. Slo el hombre es capaz de
trascender del estmulo al sentido. Por eso, las personas constantemente efectan
introspecciones para determinar el significado de nosotros mismos, con frecuencia
auto-evalan sus actos y reconocen el mundo que los rodea.

Esta preocupacin constante es un indicador de la necesidad de las personas de

encontrar un sentido a sus vidas, de obrar con propsito claro, de saber a dnde se
orienta cada vivencia y por qu razn. Una escala de valores permite elegir entre
caminos alternativos. Es como el mapa del explorador; aunque no sea necesario
recurrir continuamente, pero conviene confirmar la ruta con cierta frecuencia.

Sistema de valores
Un sistema de valores permite al hombre resolver los conflictos y tornar decisiones.
La escala de valores ser responsable en cada caso de los principios y reglas de
conducta que se aplican. La carencia de un sistema de valores bien definido, deja a!
sujeto en la incertidumbre y hasta lo enajena, por cuanto se supedita y se entrega a
decisiones ajenas.
Los valores son la base de la autoestima; " sentimiento base" (McDcugall), un
sentimiento de respeto por uno mismo. Este sentimiento necesita, para mantenerse y
verse reforzado, de un sistema de valores coherente. Slo s quin soy: s s

mis preferencias y s definir los objetivos de mi vida con cierta claridad. Y slo
s lo que quiero cuando he asimilado algunos valores que me ayudan a entender,
dar sentido y expresar mi relacin con el mundo, con las cosas de manera integrada
y todo esto me proporciona paz espiritual.

Naturaleza de los valores

Los valores son inseparables de a tica y de la Moral, listo es natural, porque todo lo
relacionado con el ser humano implica una dimensin-tica en el aspecto personal y
otra dimensin moral en el aspecto social.
Por eso, educar en valores es educar en libertad y para la libertad. Esta es la base
fundamental de la tica; en este sentido, no es suficiente conocer los valores, sino
integrarlos a su propia vida. Esta integracin se logra slo con ia prctica de las
virtudes. Este es el objetivo de la educacin moral.
El hombre es un ser tico y moral. Es Mora! por naturaleza y tiene capacidad para
reconocer el bien y el mal de acuerdo al desarrollo de su conciencia moral; y como
tambin es gregario y vive en una comunidad, sta prescribe normas morales
de cumplimiento obligatorio como condicin determinante para lograr aceptacin
social.
En cambio, la tica forma la personalidad por s mismo basndose en principios
cimentados en la adquisicin de valores y construidos con la prctica de las virtudes;
as cada persona tiene el deber de realizar ms actos humanos que actos de!
hombre. El acto humano se concretiza cuando se ejecuta con libertad, racionalidad y
responsabilidad.

La bondad o maldad de un acto no depende de su ejecucin fsica, sino de su

relacin con su propio fin. Un acto es bueno cuando se orienta al fin propio del ser
humano, cuando uno hace o que humanamente debe hacer. Los artos humanos
estn regidos por principios. Cuando os principios ticos coinciden con la ley moral
tienen mayor fuerza (sinergia) en los patrones de comportamiento; y cuando a ley
moral concuerda con la ley jurdica tiene mayor eficacia.
En este sentido, ia tica, la Moral y el Derecho tienen un rea comn y se hallan
estrechamente relacionadas. Los principios ticos estn en la conciencia moral de
cada persona, tal como los mandatos de la ley natural estn en la mente del ser

humano, pues no basta conocer ia norma, sino es necesario tener voluntad para
cumplirla.
No existe coincidencia en determinar qu es primero, los valores morales o los
principios ticos. Unos consideran que son los principios ticos porque son los
fundamentos filosficos de los valores morales: As, lo que se ajusta a los principios
ticos "vale" como bueno, lo contrario "no vale" porque es malo.
Max Scheler introdujo la polaridad de valores, ubicando en un extremo lo bueno; y en
el otro, lo malo. Slo lo bueno "vale"; sin advertir que el exceso del extremo bueno
puede llegar al defecto y ser "malo".
Por el contrario, otros piensan que los valores morales constituyen el nico entorno
para acceder a los principios ticos: As, lo que "vale" es bueno; y lo que "no vale" es
malo. Desde el punto de vista policial, primero estn los Valores Morales, y despus
surgen los Principios ticos. Definitivamente, la tica es la filosofa de la Moral. sta
es social y aquella es personal.
As se plantea una dicotoma entre tica y Moral. Slo se puede impartir una slida
formacin tica en un mbito de moralidad: y ste mbito lo constituyen solamente
hombres ticos. Ambas siendo de distinta naturaleza se complementan en la
formacin de la personalidad.
El valor tico por su propia naturaleza influye en el comportamiento de las personas,
slo cuando tienen sensibilidad en la conciencia moral, cada acto humano lo ejecuta
con plena libertad, racionalidad y responsabilidad ante su conciencia moral de hacer
todo lo que humanamente debe hacer.
Por eso, el valor tico social aparece como la razn de ser humano. Es el que ms
influye en la formacin e integracin de la personalidad. De ah su complejidad: Slo
el humano es capaz de realizar un ideal universalmente vlido, sin perjuicio de la
peculiaridad irrenunciable del sujeto en quien se encarna. Segn Jolivet: "El hombre,
al descubrir los valores, se descubre a s mismo, a partir de s mismo deviene
propiamente en ser humano.
Los valores contribuyen a fortalecer la autoestima, la cohesin y determinan el

comportamiento de ias personas, as como logran el reconocimiento de ios dems a

travs de ias virtudes. Una persona virtuosa adquiere fama por una estructura
axiolgica slida, evidente, producto de la prctica de las virtudes.
En resumen, valor es la aprehensin, la adquisicin o la apropiacin de un bien de mi
manera que esta pertenencia posibilita la trascendencia humana; esto es, trasciende
de una persona a otra, trasciende en el medio social y trasciende en el tiempo, de
una poca a otra.

Tipologa de los valores

Los valores defensivos: Existen valores y antivalores. Generalmente estn
entremezclados tal como el bien y el mal. Por eso es necesario distinguirlos Existen
valores negativos, que simplemente justifican lo que uno hace.

Valores terminales: Son los valores ms abstractos y de innegable universalidad

(amistad, aprecio, armona interior, autoestima, belleza, estabilidad, igualdad, la paz
mundial, la salvacin, libertad, placer, prosperidad, realizacin, sabidura, familia,
felicidad, amor, plenitud vital). De estos valores, unos son personales y otros
interpersonales. En qu orden los inculcamos y trasmitimos?

Los Valores Instrumentales: Son aquellos que se refieren a la estima que

tenemos por determinadas conductas y formas de comportamiento humano (abierto,
afectivo,

animoso,

auto

controlado,

creativo,

educado,

eficaz,

independiente,

obediente, responsable, servicial.) etc. Esta escala es relativa, pues de acuerdo con la
consideracin social ele cada uno da preferencia a unos valores sobre otros."

PRINCIPIOS Y VALORES PE LA PNP.

Principios de la PNP. Son Reglas o normas que orientan a la accin de un ser

humano.

Primaca de la persona humana y sus derechos fundamentales: La

defensa
y proteccin de la persona humana, el respeto a su dignidad y a las garantas para el
pleno ejercicio de sus derechos fundamentales, tienen primaca en el ejercicio ce la
funcin policial.

Unidad de la funcin policial: La funcin policial se brinda a travs de la Polica

Nacional del Per, como fuerza pblica unitaria y cohesionada, con competencia en
ios mbitos nacional, regional y local.

Unidad de Comando: La Polica Nacional del Per, como fuerza pblica, tiene
Comando nico.

Gratuidad: Los servicios policiales son gratuitos, salvo los casos expresamente
contemplados en las leyes y los reglamentos.

Acceso Universa! a los Servicios: Los ciudadanos tienen derecho a acceder de

manera inmediata, oportuna y eficiente al servido policial.

Transparencia y Rendicin de Cuentas: La Polica Nacional del Per es

transparente en su actuacin y promueve la rendicin de cuentas.

Legalidad: El servido policial se brinda en el marco de a Constitucin Poltica del

Per y las leyes.

Continuidad de! Servicio Policial : E! servicio policial es permanente en todo el

territorio nacional. Se brinda las veinticuatro horas de! da.

Eficiencia, Eficacia y Mejora Continua: Toda actuacin policial procura ser eficaz
y eficiente; se orienta a la mejora continua.

Valores de la PNP.- Cualidades que tienen las personas, y en este caso rigen al
personal de la PNP.

Honor: Es el principal valor policial, que asegura su prestigio y reputacin; se cultiva

mediante el cabal cumplimiento de la fundn policial, de ios deberes ciudadanos y el
respeto ai prjimo y a s mismo.

Honestidad: Actuar en todos los actos de la vida pblica y privada con

transparencia y verdad.

Justicia: Actuar con equidad e imparcialidad, procurando el bien comn y el Inters

general.

Integridad: El servicio policial demanda la actuacin tica, proba y correcta.

Cortesa; Observar una conducta respetuosa, amable, predispuesta al servido y a

colaborar con el ciudadano.

Disciplina: Acatar consciente y voluntariamente las rdenes del Comando con arreglo
a ley, as corno la normatividad institucional.

Sacrificio: Subordinar el inters persona! a os institucionales y al bien comn.

Patriotismo: Predisposicin a sacrificio personal por la Patria.

QUE ES LA CONSTITUCION ?
Pertenencia
institucional:
Identificacin
con un colectivo
unido por
Es la Ley de Leyes
o Carta Magna,
La Constitucin
Poltica humano
es la mxima
ley,lazos
la ley
institucionales
de de
compaerismo,
basados
y buenas los
prcticas
que y
fundamental yy la
mayor jerarqua.
En en
ellavalores
se establecen
derechos
dignifican
la funcin
obligaciones
de los policial.
ciudadanos, la estructura y organizacin del Estado y bajo sus
lineamientos se aprueban las dems normas que rigen la vida del pas.
La observancia de estos principios y valores no excluye otros aplicables a la funcin
Finalidad fundamental de la PNP. (Art. 188 CPP.)
policial.
La Polica Nacional tiene por finalidad fundamental garantizar, mantener y restablecer
e! orden interno. Presta proteccin y ayuda a las personas y a la comunidad.
Garantiza el cumplimiento de las leyes y la seguridad de! patrimonio pblico y del
privado. Previene, investiga y combate la delincuencia. Vigila y controla las fronteras.

Funciones de la PNP.
Son funciones de la Polica Nacional del Per las siguientes:
1)Garantizar, mantener y restablecer el orden interno.
2)Promover e implementar mecanismos en favor de la seguridad ciudadana.
3)Garantizar el cumplimiento de las leyes y la seguridad del patrimonio pblico y
privado.
4)Mantener la paz, seguridad, tranquilidad y orden pblico.
5)Prevenir, combatir, investigar y denunciar los delitos y faltas previstos en e!
Cdigo Penal y leyes especiales, incluyendo los que se cometen en el
transporte areo, martimo, fluvial y lacustre;
6)Obtener, custodiar, asegurar, trasladar y procesar indicios, evidencias y
elementos probatorios relacionados con la prevencin e investigacin del delito,
ponindolos oportunamente a disposicin de la autoridad competente.
7)Aplicar las sanciones establecidas
Contravenciones de Polica.

en

el

Cdigo

Administrativo

de

8) Practicar y emitir los peritajes oficiales de criminalstica a travs del sistema

criminalstlco policial, para efectos del proceso penal y los derivados del
cumplimiento de sus funciones.
9) Realizar y expedir peritajes tcnico-vehiculares.
10)
Administrar el sistema de inteligencia policial, en armona con las
normas que regulan el Sistema Nacional de Inteligencia.
11)
Planificar y conducir operativamente la investigacin material del delito,
en concordancia con las leyes de la materia.
12)

Investigar la desaparicin y trata de personas.

13)
Brindar proteccin preferente al nio, nia, adolescente, adulto mayor,
mujer y poblaciones vulnerables.
14)
Controlar el trnsito y garantizar la libre circulacin vehicular y peatonal
en la va pblica y en las carreteras a nivel nacional. Prevenir, investigar y
denunciar los accidentes de trnsito.
15)
Vigilar y controlar las fronteras, as como colaborar con la
Superintendencia Nacional de Migraciones para el cumplimiento de las
disposiciones legales sobre el control migratorio.
16)
Brindar seguridad integra! al Presidente Constitucional de la Repblica
en ejercicio, al electo y ex Presidentes; seguridad personal a los Presidentes de
los Poderes Pblicos, Congresistas de la Repblica, Ministros de Estado, Jefes
de Estado en visita oficial al pas y otras personalidades que determine el
reglamento de la presente norma.
17)
Participar en la poltica de eco eficiencia del Estado y en el cumplimiento
de las disposiciones relativas a la proteccin y conservacin de los recursos
naturales y del medio ambiente, la proteccin y seguridad de los bienes
integrantes del Patrimonio Cultural de la Nacin y de aquellos que se presuman
como tales.
18)
Cumplir con los mandatos escritos del Poder Judicial, Tribunal
Constitucional, Jurado Nacional de Elecciones, Ministerio Pblico, Oficina
Nacional de Procesos Electorales, en el ejercicio de sus funciones.
19)
Participar subsidiariamente, a solicitud del INPE, en la seguridad
externa e interna de los establecimientos penitenciarios. Asimismo, participa
en el traslado de los procesados y sentenciados de conformidad con la
normatividad vigente.