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Calendario Vaishnava
Lunes 5 de Diciembre: Odana Sasthi
A comienzos del invierno, hay una ceremonia llamada
Odana Sasthi.
El trmino indica que, a partir de ese da, debe colocarse al
Seor Jagannatha un abrigo de invierno. Ese abrigo se
compra directamente a un tejedor. Conforme al Arcanamarga, la tela debe lavarse primero para remover todo el
almidn, luego puede usarse para cubrir al Seor.
Pundarika Vidyanidhi observ que el sacerdote descuid
lavar la tela antes de cubrir al Seor Jagannatha. Puesto que
l quera encontrar faltas en los devotos, se indign. Esa noche, los hermanos, el Seor
Jagannatha y el Seor Balarama acudieron a Pundarika Vidyanidhi y, sonriendo,
comenzaron a abofetearlo. Aunque sus mejillas se hincharon por los bofetones, l estaba
muy feliz. (M16/76-81)
Del libro: Viendo a Sri Chaitanya Mahaprabhu en Jagannatha Puri
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Sbado 10 de Diciembre: Mokshada Ekadasi
(Ayuno de cereales y legumbres)
recitando la Bhagavad Gita, realizando Bhagavad Gita ahuti ofreciendo ghee al fuego de
sacrificio con cada verso de Bhagavad Gita, y hablando del Gita en asociacin de devotos.
La distribucin de Bhagavad Gita durante este da, tambin es una actividad muy auspiciosa.
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Domingo 11 de Diciembre: Dvadasi
Romper el ayuno de ekadasi entre las 8:07 y las 11:12 horas en Barcelona.
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Martes 13 de Diciembre: Fin de Katyayani Vrata
De acuerdo con la civilizacin vdica, las muchachas solteras de diez a catorce aos de edad
deben adorar al Seor Shiva o a la diosa Durga a fin de obtener un buen marido; pero las
muchachas solteras de Vrindavana estaban ya atradas por la belleza de Krishna.
Sin embargo, ellas se ocuparon en la adoracin de la diosa Durga al principio de la estacin
hemanta (justamente antes de la estacin del invierno). El primer mes de hemanta se llama
Agrahayana (octubre-noviembre), y en ese entonces, todas las gopis solteras de
Vrindavana comenzaron a adorar a la diosa Durga aceptando un voto. Ellas primero
comieron havi yanna, un tipo de comida que se prepara hirviendo juntos mung dhal y arroz,
sin ningn tipo de especias ni crcuma. Segn el mandato vdico, este tipo de alimento se
recomienda para purificar el cuerpo antes de que uno ejecute una ceremonia ritual. Todas las
gopis solteras de Vrindavana solan adorar diariamente a la diosa Katyayani temprano por
la maana, despus de baarse en el ro Yamuna.
Katyayani es otro nombre de la diosa Durga. A la diosa se
le adora preparando un mueco de arena mezclada con
tierra de la ribera del Yamuna.
En las escrituras vdicas se indica que la Deidad puede
hacerse de diversos tipos de
elementos materiales; puede pintarse, hacerse de metal,
hacerse de joyas, hacerse de madera, tierra o piedra, o
puede concebirse dentro del corazn del adorador. El
filsofo mayavadi considera que todas estas formas de la
Deidad son imaginarias, pero en la literatura vdica se las
acepta como idnticas al Seor Supremo o al respectivo
semidis.
Las gopis solteras solan preparar la deidad de la diosa
Durga y adorarla con pasta de chandana, guirnaldas,
lmparas de incienso y todo tipo de presentaciones, tales
como frutas, granos y ramitas de plantas.
Las gopis adorando a la Diosa Durga
Despus de la adoracin, es costumbre orar pidiendo alguna bendicin. Las muchachas
solteras solan rezarle con gran devocin a la diosa Katyayani, dirigindose a ella de la
siguiente manera: Oh, suprema y eterna energa de la Personalidad de Dios!, Oh,
supremo poder mstico!, Oh, controladora suprema de este mundo material!, Oh,
diosa!, por favor, se bondadosa con nosotras y dispn nuestro matrimonio con el hijo
de Nanda Maharaja, Krishna.
Los vaishnavas generalmente no adoran a ningn semidis. A aqul que quiera avanzar en el
servicio devocional puro, Srila Narottama dasa Thakura le ha prohibido estrictamente toda
adoracin a los semidioses. Aun as, las gopis, quienes estn ms all de toda comparacin
en su afecto por Krishna, fueron vistas adorando a Durga. Los adoradores de los semidioses
mencionan algunas veces que la gopis tambin adoraban a la diosa Durga. Pero debemos
comprender el propsito de las gopis. Generalmente, la gente adora a la diosa Durga
para conseguir alguna bendicin material. Aqu, las gopis le oraban a la diosa para
convertirse en esposas del Seor Krishna. El significado de esto es que si Krishna es el
centro de toda actividad, un devoto puede adoptar cualquier medio para alcanzar esa meta.
Las gopis podan adoptar cualquier medio para satisfacer o servir a Krishna. sta era la muy
excelente caracterstica de las gopis. Ellas adoraron a la diosa Durga por todo un mes, a
fin de tener a Krishna como esposo. Cada da, ellas oraban para que Krishna, el hijo de
Nanda Maharaja, se convirtiera en su esposo.
El robo de la ropa de las gopis solteras Del libro: Krishna la Suprema Personalidad de Dios
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Viernes 16 de Diciembre: Dhanus Sankranti
El Sol entra en Sagitario.
Un mes solar se completa cuando el sol se mueve 30 grados en su rbita.
Cuando el sol entra en cada uno de los signos, se denomina Sankranti. Cada mes tiene un
signo especfico: Makara, Kumbha, Mithuna, Karkata, Shima, Kanya, Tula, Dhanus etc.
Sankranti toma lugar en un momento determinado de la noche o del da.
El nmero de das en un mes solar, depender de cuando el siguiente Sankranti tomar lugar,
por lo que puede variar entre 29, 30 o 31 das.
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Sbado 17 Diciembre: Partida de Bhaktisiddhanta Sarasvati
(Ayuno hasta el medioda)
Tras la partida de Srila Bhaktivinoda Thakura que era su padre, en 1914 Siddhanta
Sarasvati se convirti en editor de la revista de su padre, Sajjana-tosani, y fund la
Bhagwat de prensa para la publicacin de la literatura consciente de Krishna. Despus en
1918, Siddhanta Sarasvati acept la orden renunciante de la vida, asumiendo el ttulo de
Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Goswami Maharaja.
Con el objetivo de propagar la conciencia de Krishna en todas partes de India, organiz las
Gaudiya Math, con sesenta y cuatro ramas en todo el pas. La oficina central de su
misin estaba en Sridhama Mayapur, el lugar de nacimiento del Seor Chaitanya. Ms tarde
Srila Bhaktisiddhanta enviara discpulos a Europa con un fin misionero. Srila
Bhaktisiddhanta adapta las tradiciones de la conciencia Krishna para que se ajusten a la
tecnologa y a la condicin social del siglo XX. A su juicio, la imprenta era el medio ms
eficaz de propagacin de la conciencia Krishna en todo el mundo, y l fue el autor de
muchas importantes traducciones, comentarios, y ensayos filosficos.
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Lunes 26 de Diciembre: Partida de Srila Mahesa Pandita
Mahesa Pandita era ntimo del Seor Nityananda y viaj y predic con el Seor Nityananda.
Mahesa Pandita, el sptimo de los doce Gopalas, era muy generoso. Lleno de amor por
Krishna, bailaba como un loco, al comps de un timbal
Significado: La aldea de Mahesa Pandita, que se conoce como Palapada, est en el distrito
de Nadia, en un bosque a un par de kilmetros de la estacin de ferrocarril de Chakadaha.
Cerca de all pasa el Ganges. Se dice que anteriormente Mahesa Pandita vivi del lado este
de Jirat, en la aldea llamada Masipura o Yasipura, y
cuando Masipura se sumergi en el cauce del
Ganges, llevaron las Deidades que haba all a
Palapada, que est en medio de otras aldeas como
Beledanga, Berigrama, Sukhasagara, Candude y
Manasapota. (Hay unas catorce aldeas, y toda la
zona se conoce como Panchanagara Paragana)
Se dice que Mahesa Pandita asisti al festival que
celebr el Seor Nityananda Prabhu en Panihati.
Narottama dasa Thakura asisti tambin al festival,
y Mahesa Pandita le vio en aquella ocasin.
Algunos de los doce Gopalas con Krishna
del templo mejor notablemente. No hace ms de cincuenta aos, uno de los miembros de la
familia de Uddharana Datta Thakura llamado Jagamohana Datta estableci en el templo una
Deidad de madera de Uddharana Datta Thakura, pero esa Deidad ya no se encuentra all;
ahora se adora un retrato de Uddharana Datta Thakura. Sin embargo, parece ser que la
Deidad de madera se la llev el Seor Madana-mohana Datta y, en la actualidad, es Srinatha
Datta quien la adora junto a una Salagrama-shila.
Uddharana Datta Thakura era el administrador de la finca de un gran zamindar de Naihati, a
unos dos kilmetros al norte de Katwa. Las reliquias de esa familia real pueden verse
tambin cerca de la estacin de Dainhata. Como Uddharana Datta Thakura era el
administrador de la finca, se la conoca tambin como Uddharana-pura. Uddharana Datta
Thakura instal unas Deidades de Nitai-Gaura, que, ms tarde, se llevaron a casa del
zamindar, a quien se conoca como Vanaoyariba. Srila Uddharana Datta Thakura fue cabeza
de familia toda su vida. El nombre de su padre era Srikara Datta, el de su madre, Bhadravati,
y el de su hijo, Srinivasa Datta.
Sri Chaitanya Charitamrita Adi lila 11.41
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Jueves 29 de Diciembre: Advenimiento Lochana Das Thakur
Srila Lochana Dasa Thakura era un discpulo de Narahari Sarakara Thakura, escribi
muchas canciones en bengal glorificando al Seor Chaitanya. Su obra potica ms famosa
es el Chaitanya-Mangala, una descripcin de la vida del Seor
Chaitanya.
Lochana Das Thakur naci en 1523 en Kogram, Katwa. Este
pueblo est aproximadamente a diez millas al norte de la estacin
de tren de Guskara.
Su padre se llamaba Kamalakar Das y su madre Sadanandi.
Lochana das estudi en la casa de su abuelo materno y desde su
infancia siempre demostr gran devocin por Sri Chaitanya
Mahaprabhu.
Lochana Das se cas a una edad muy temprana, de acuerdo a las
costumbres de esa poca, su esposa permaneci con sus padres en
la aldea de Amedpur Kakuta. Cuando l creci, comenz a
mostrar una actitud muy renunciada y ocupando todo su tiempo discutiendo Krishna Katha
con los devotos de Sri Chaitanya. Cuando lleg el momento de acercarse a su esposa, su
familia comenz a preocuparse porque Lochana Das mostraba mucha indiferencia hacia la
vida material, por lo que ellos se acercaron a su Guru Narahari Sarkar y le manifestaron su
inquietud. Como resultado de ello, Narahari orden a Lochana Das ir a la casa de sus
suegros.
Cuando Lochana lleg a Amedpur, fue incapaz de recordar donde estaba la casa, ya que
haba pasado mucho tiempo desde que haba estado all.
Lochana le pidi a una joven en la calle dirigindose a ella como "ma" o "madre", que le
indicara la direccin. Cuando finalmente lleg a la casa, se dio cuenta de que la chica a la
que l se haba dirigido como "madre" era en realidad su esposa. Desde ese da, el siempre
mir a su esposa como a una madre, y ador a Guru Gauranga, en una actitud de renuncia.
Narahari Sarkar Thakur, un famoso asociado de Sri Chaitanya en Srikhanda, era muy
afectuoso con Lochana Das, por lo que le dio iniciacin. Lochana Das con gran entusiasmo
fij su residencia en Srikhanda junto a su Guru. Su Guru le ense el arte del kirtan y ms
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