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elSigma
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I Congreso elSigma
CAPITULOI
Segn Juan Carlos Stagnaro, el Hospital de Da surgi de la Psiquiatra, se fue enriqueciendo con
conceptosprovenientesdelasllamadasCienciasSocialesyelPsicoanlisis.
Loqueclaramenteformulaesque,paracadapocaylugar,laformaquetomalaasistencia
psiquitricaresultadetresfactores:
a)Lasconcepcionesdoctrinalessobrelalocura.
b)Losrecursosteraputicosexistentes.
c)Laestructurapolticaysocioeconmica.
Existeunmomentoquepodemosllamarfundacional(Pinel)quecristalizenlaestructuradel
granasilo.
El Hospital de Da va a surgir en la U.R.S.S., en 1935, por iniciativa de Zahagarov, como
respuestatantoalanecesidaddeahorrarcostosenmateriadesaludcomoanuevascorrientesenel
campopsiquitrico.
SevaadesplegarposteriormenteenCanaddelamanodeCamern.
Elmovimientoculturaldelasdcadasdel50y60,coneldesarrollodelapsicologasocialyla
corriente antipsiquitrica y la desmanicomializacin, expande el surgimiento de los Hospitales de
Da,fundamentalmenteenEE.UU.yGranBretaa.EnAfrica(Tnez),en1958,FranzFannoncrea
unHospitaldeDaasociadoaldesarrollodelatcnicaactivaenpsicoanlisisdesplegadaporSandor
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Ferenczi.
Secrean,enAmricaLatina,losprimerosenPortoAlegre(1962)yenLaHabana(1965).En
la Repblica Argentina, en la dcada del 60, empiezan a implementarse experiencias que incluan
terapiasgrupalesademsdereunionesconfamiliaresyactividadesdondelospacientespermanecan
enunservicioambulatorio.
EsGarcaBadaracoquin,en1967,creaenelpaselprimerHospitaldeDa,enelHospital
Borda.En1970,secreaneldelTobarGarcayeldelCentrodeSaludMentalN1.En1972,enel
HospitalMoyanoyenelItaliano.
Realizarconsulta
Posteriormente,enlosaos80,surgenenelHospitalAlvearyenelAlvarez.
Se crea una importante red de hospitales de da municipales y se comienzan a realizar
jornadasespecficas.
Debemos destacar, en este punto, a Rodolfo Iuorno como un gran impulsor de este
movimiento.
En la actualidad, es Willy Apollon en Canad quin intenta una experiencia indita,
denominada el 388, fundamentando el dispositivo y su eficacia en el abordaje de las psicosis a
partirdelaOrientacinLacaniana.
Segn J.C. Stagnaro, el Hospital de Da, conserva su perfil especfico de acuerdo a un
consensobibliogrficoenlacombinacinde:
1)Laalternanciadeidasyvenidasdelconsultante.
2)Laevitacindeladesinsercinsocialyladepositacinpropiasdelahospitalizacincompleta.
3)Ladesaparicindelostiemposmuertosenbeneficiodelostiemposteraputicos.
4)Unaposicinactivadelconsultante,quedeberenovarcadadasuadhesinalcontrato.
5) Unproyectoteraputicoadaptadoacadasujetoquesevaajustandocontractualmente,entre
pacienteyequipo,alolargodeltratamiento.
6)Lacoexistenciatemporaldetodoslosmiembrosdelequipoydetodoslospacientes.
7)Lainclusinactivaypermanentedelasfamilias.
8)Lalocalizacinurbana.
Pablo Fridman.
Efectos teraputicos - Efectos
PodemosdecirqueenElMalestarenlaCultura,Freudpuedesostenerquelasociedadnoexiste
sinosloenelmomentoquehayunactofundador,porlotantounaalianzasostenidaenderecho.
En1932,eneltextoElporqudelaguerra?,vaaformularqueparaqueunasociedad
puedaperdurarvaasernecesarioquesusmiembrosestnligadospormecanismosidentificatorios.
analticos.
Lasreferenciasfreudianas,extraasalasconcepcioneshistricasysociolgicas,comoloesTotem
yTab,levaapermitirbasarsuconcepcinenTeorasdelContrato.
EnTtemyTabvaareferirseaunamticaconstruccin,encontradiccinconlasteoras
antropolgicasdelapoca,peroquelepermitefundarunauniversalidadestructuralconfirmadaen
laclnica.
Es a partir de este texto, y lo que de tratamiento del goce se opera, que va a escribir La
sntesisdelasneurosisdetransferencia,dondeordenaelcampodelasneurosisylaspsicosisenla
diferenciadelahordaprimitivaylasociedadtotmica.
Bsquedas relacionadas
Enlahordaprimordialdelprotopadre,sediferenciaesquizofreniaparaloshijoscastradosen
lorealylaparanoiaenlosexpulsados.Estaltima,articulaalaparanoiacomodefensafuerteala
homosexualidad.
Enlahordatotmicafraterna,seubicaelcampodelasneurosis(aunque,enTtemyTab,
salud mental
comoinstitucinylasociedadsustituyealogrupalprimario.
La integracin de la ley del padre y de la identificacin con el antepasado, van a permitir el
tratamiento de los conflictos fraternos y la circulacin de los objetos de goce ordenando una
economapolticadelgoce.
Peroalmismotiempo,Culessonlasfuerzasopuestas,enFreud,allazosocial?Primero,las
sexuales, incesto y rivalidad. Segundo, las tendencias destructivas que atentan tanto contra los
otroscomohaciasmismo.
Elresguardodelafracturadellazosocial,vaaestarsostenidoenlaidentificacin.
ElIdealylaIdealizacinvanaserelsoportedelascondicionesinconscientesdeproduccin
dellazosocialqueimplica,deestemodo,trocarlacertezaparanoicadeserperseguidosporelpadre.
Idealizan,loshijos,parapoderidentificarseentres.Ascomo,elTtem,esloquepromueve
el grupo para socializar la castracin, esto no es posible sin al menos uno que no. El lugar de la
excepcin es lo que sostiene eltodos castrados (como goce civilizado). Psicologa de las masas y
anlisisdelyoimplicalasustitucindeloshijoscreyentesenelpadre,alospracticantesdelpadre
idealizado.
Almismotiempo,comoelIdealtienedoscabezas,laidealizacinretornasiempreenunvalor
persecutorio. Basta recordar, en este punto, que Lacan, en su Esquema I, formula que en la
psicosis,ahdondeestabaelpadre,elsujetoselastienequeverconelIdeal.Dondeestabaelpadre,
ensuparticularidad,ensupecado,apareceelIdeal.
Por eso, que cuanto ms se requieran los ideales ms mal se fabricar. Es lo que Lacan
llamabarepresentacionesexaltadasdelmal.
Poreso,restituirsuparticularidadalsujetoescontrariaalaintoleranciayalasegregacin,en
lamedidaquelosderechosdelhombrenosonnecesariamentesusdeseos,enlamedidaenquese
presentacomoelenvsdelIdeal.
Para J.A. Miller, El Malestar en la Cultura es la correccin freudiana a Psicologa de las
masasyanlisisdelyo.Implicatantoeltestimoniodelfracasodelaidentificacinsimblica,como
del amor fundado en ella, para resolver el problema del goce, en la medida que quin preside el
ordenhumanoeselLugarmismodondesearticulaeldebermoralacumulandogoce.
Esapartirdeaqu,queelPsicoanlisistieneporfuncinrecordarquelouniversalnoresolver
nuncalaparticularidaddelsujeto,nilasingularidaddesudeseo.
CAPITULOIII
hospital de da
psiquiatra
Niunparatodostotalitario,nilaparticularidaddelsegregado.Nielparatodosdelamasa,niel
unocomodeshecho.
GuyTrobs,nosdicelosiguiente:
EsahqueLacanapuntenelpsicoanlisis,apropsitodelyofuerte,elretornodeldiscurso
delamo.Heahenelquenosesprecisosituarloimaginariogrupal,delladodelosefectosdel
discursodelamo,enelque,comolodijoLacanenRadiofona:Eselplusdegozarquesolo
satisfacealsujetoparasostenerlarealidadnicamentedelfantasma.Ahsemidelaespecial
impotenciadelamoyporlotanto,delgrupo,ensurelacinalaverdad.
Lacanpostulaunaformadeagrupamientosolidariaconeldiscursoanaltico:elcartel,rgano
de base de una escuela de analistas, con una rigurosa fundamentacin. La autoeleccin, la
disolucinanticipada,elrasgopropiodecadauno,laausenciadellugardelldersonalgunasdelas
particularidadesparaeltratamientodelorealpropioacadagrupo.Ellugardelmasuno,elegidopor
los otros cuatro miembros que tiene por funcin, adems de velar por el trabajo y la produccin,
comoafirmaMiller:insertarelefectodesujetoenelcartel,tomarasucargoladivisinsubjetiva.
Considero que es posible obtener, a partir de la doctrina del cartel, enseanzas que nos
permitanceirtantolafecundidadcomolosobstculosdeldispositivoHospitaldeDa.
Todosloshospitalesdeda,deorientacinpsicoanalticatienenencomnlapuestaenjuego
delaproduccin.Cuestinstaquesurgedelosorgenesmismosdeldispositivo,conlafinalidadde
la resocializacin del paciente (quizs su referencia es hegeliana: el trabajo como liberador). Pero
existeotramodalidaddepensaresto.
EnlaltimaenseanzadeLacan,seproduceuncambioenladimensindelaanterioridad,
queimplicauncambiodeaxiomtica,entantopasajedelaproblemticadelOtro,aladelUno.
ElUnoencarnadoenlalengua,elS1 comounaletraquenosedirigeaotra.Setratadeun
goceacfaloquenosedirigealOtro.
Enstaperspectiva,eldiscursodelamoconsigueelucubrarellazosocialapartirdelalengua
y de lo simblico. Permite, agregando el S2, la representacin del sujeto y ubica al goce como
produccin.
Lacanubicaalinconscienteapartirdeltrabajo,enlamedidaqueeneldiscursomencionado,
elS2 esellugardeltrabajador.ElsntomacomorepeticindelS1 seponeencruzimpidiendoelgiro
deldiscursodelamo.
Almismotiempo,existeunparticularefectodesentidoqueeselamor,permitiendounveloal
segozamedianteunteamo,quehaceexistiralOtrodelamor.
Enstesentido,eldispositivoHospitaldeDa,permiteunafuncindetransferenciadegocea
partir de que los productos (i(a)), como objetos separables, articulen alguna dimensin posible del
Otro,entantorecortedelosobjetosdeborde.
Esto es posible a partir de un andamiaje discursivo que permite que, para cada uno, el
dispositivotengaunadiversasignificacinyquefijeunsentido.
Elmaildelautoresosvdel@ciudad.com.ar
Bibliografa
FREUD,Sigmund,Elmalestarenlacultura,Obrascompletas,tomoXXI,AmorrortuEdiciones.
MILLER,JacquesAlain,Lossignosdelgoce,EditorialPaids.
STAGNARO,JuanCarlos,HospitaldeDa.Historiayantecedentes,Ficha.
INFO@ELSIGMA.COM