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Este trabajo muestra que al hacer una comparacin entre las trayectorias de

las culturas Valdivia y Caral supe se vislumbran dos procesos civilizadores en el


tercer milenio a.C. su objetivo en esto es resaltar las diferencias de tales
trayectorias en le desarrollo de su desigualdad social.
El ensayo muestra la evidencia material para la interpretacin, pues la
inferencia de la organizacin sociopo0litica y la trayectoria de sus estudio es
an un trabajo en marcha. Para esto se centran en las actividades de los
agentes del cambio organizativo aquellos que fueron parte de la
transformacin sociocultural. As este procesos de cambio se entiende como
creativo, sorprendente idiosincrtico contingente y multilineal.
El desafo metodolgico:
Para resolver el problema metodolgico de su comparacin ya que muestran
desarrollos de estrategias divergentes se sita el nfasis interpretativo en los
actores sociales (como agentes de cambio ideolgico y/o poltico). As la
cermica extraordinaria de Valdivia, como las estructuras monumentales de
caral manifiestan la materialidad de actividades como maneras de construir
organizaciones sociales que se complejizan en el tiempo. Es as que se da en
relieve a los promotores que fomentaron los cambios culturales y a la vez
desarrollar estrategias de alcanzar el poder.
Es conveniente imaginar que este proceso del desarrollo de formas
organizativas se dan de manera innovadora y que resulta en formas de
evolucin multilineal debido a que se operan en contextos distintos
Arquitectura y monumentos
Las construcciones aqu son vistas como la evidencia de crear una autoridad
central as como darle legitimidad, se pierde la autoridad de autogestin
tradicional comunal, para el caso de Valdivia fue la creacin de una autoridad
local moderada (sin centro) por varios aos. En cambio la monumentalidad
muestra y su carcter simblico que se dio como resultado de la creacin
relaciones sociales corporativas y no igualitarias.
El significado de la cermica
Esta tambin es evidencia de estas construcciones del poder social, se da en
contextos de festines, banquetes polticos y contextos religiosos y funerarios.
La aristocracia en sistemas igualitarios acumularon prestigio e influencia a
travs de actividades creando as sistemas transigualitarios, su competencia
con otros lderes se dio en la produccin, distribucin y almacenaje as como la
utilizacin de esta: que refleja su conexin con los ancestros y su decoracin
cargada de iconografa esotrica.
La construccin del poder
Por medio de objetos tangibles los agentes expresaron y manipularon la
identidad y el poder, pero el poder es multifactico y muy difcil de interpretar
con confianza, si bien los dos son muestras de estrategias para el manejo del

poder, los idiomas son diferentes y las interpretacin son problemticas. Esas
estrategias son fluidas y deben reconstruirse a cada momento. Adems e n
esta se involucra la creacin y propagacin de actividad ideolgicas asociadas
a las dems actividades, pues estas se crean, se cambian y se destruyen. As
es que cuando se descubren aparecen las autoridades poderosas y as crean
dependencia social.
En el caso de Valdivia la inversin en el esfuerzo de la produccin de la
cermica sirve para generar un medio principal para la comunicacin de las
ideas y la relacin con otras personas y grupos.
Aunque la cermica estuviera en territorio vecino, las poblaciones del arcaico
medio y tardo no usaron la cermica, aqu no es conveniente invertir en la
fuerza de trabajo y en la produccin, puesto que los lideres expresan y
manipulan de otra manera. As la construccin de monumentos fue el
instrumento para la creacin de grupos exitosos, corporativos adems de
novedosos sistemas de riego.
Valdivia temprana periodo las vegas , costa suroeste del ecuador.
Aqu al cermica funciono para expresar la unidad de la comunidad y como en
un sistema de reparticin de recursos.
Valdivia media
Valdivia tardia
Fase jel
Fase piquigua
conclusion
A pesar de ser formaciones cultuirales contemporneas que se transformaron
en sistemas mas complejas (3000 1500 a.C.) sus creativos proceso
socioclturales dieron forma a diferentes desarrollos en lo tcnico social poltico
y religioso.
Destaca el copntraste entre los dos casos, uno caracterizado por la produccin
de la cermica, y el otro por la construccin de monumentos arquitectnicos.
Se puede inferir que los agentes aristocrticos que emergieron en ambos
contextos adoptan distintas estrategias para alcanzar el poder y crearon
sistemas divergentes, uno ms inclusivo y heterrquico, y el otro corporativo y
jerarquico.