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repousa sobre uma enorme confuso que assimila o fato de que o emprego perdeu a sua
consistncia com o julgamento de valor de que ele perdeu importncia. A "grande
transformao" que aconteceu nos ltimos vinte anos, no que h menos assalariados, mas
e esta transformao decisiva que aumentou enormemente o nmero de assalariados
precrios, ameaados de desemprego. A relao com o trabalho tambm foi profundamente
afetada. Mas sempre sobre o trabalho, que se tem ou que no se tem, que precrio ou
seguro, que continua a se jogar o destino da grande maioria de nossos contemporneos.
A Hegemonia do Mercado
em relao com um diagnstico deste tipo que preciso se confrontar, em vez de imaginar
ou sonhar de qual ser o lugar e natureza do trabalho em dez ou vinte anos, pois seria
necessrio ser profeta para o saber. A questo de fundo, ento, torna-se a seguinte: preciso
ou no renunciar a fazer, hoje, do trabalho a frente principal das lutas para promover amanh
um futuro melhor? A renncia de fazer do trabalho um desafio estratgico representa um
grave erro, e isto por uma razo decisiva: a importncia fundamental do mercado e o
problema crucial que coloca a sua crescente hegemonia do ponto de vista da coeso social.
Podemos ser tentados a relativizar a importncia do trabalho. Mas no podemos relativizar a
importncia do mercado. Pelo contrrio, sua hegemonia se impe medida do
enfraquecimento das regulaes do trabalho. o que se observa todos os dias: as instituies
do capitalismo financeiro internacional, como o FMI e o Banco Mundial, ocupam cada vez
mais o lugar das instituies jurdico-polticas dos Estados-naes. Ora no se pode pensar
um futuro da civilizao sem a presena do mercado.
O Mercado no cria Lao Social
A promoo do mercado contempornea da promoo da modernidade a partir do sculo 18,
no momento da sada de uma sociedade "holista" dominada por relaes de dependncia entre
os homens. Ela inseparvel do surgimento de uma sociedade de indivduos e, necessrio
ousar dizer, que ela teve uma funo progressiva. Mas o mercado no cria lao social e ele
destri as formas pr-industriais de solidariedade. Isto explica porque os homens, para
viverem positivamente a modernidade continuando a "fazer sociedade" foram desafiados a
aceitar o mercado procurando domestic-lo. Isto se deu recusando a anarquia do liberalismo e
a regresso s formas pr-modernas de Gemeinschaft (comunidade). A histria social mostra
com muitas evidncias que foram as regulaes sociais construdas a partir do trabalho que
promoveram esta domesticao relativa do mercado cujo pice foi o compromisso da
sociedade salarial.
Sociedade toda ela Mercado
Abandonar a frente do trabalho se arriscar a renunciar possibilidade de regular o mercado
e se encontrar no mais numa sociedade de mercado (onde ns estamos desde muito tempo),
mas numa sociedade tornada mercado de cima abaixo, inteiramente atravessada pelas
exigncias a-sociais do mercado. Face a este cenrio do pior, quais so os possveis suportes
para domesticar o mercado?
O certo e o incerto
A extrema dificuldade da conjuntura que se, por um lado, vemos que a relao salarial
clssica est profundamente abalada, no vemos o que a poderia substituir na sua globalidade
enquanto soluo credvel capaz de suportar os sistemas de regulao coletivos capazes de
afrontar a desregulao imposta pelo mercado. Vemos a multiplicao de formas degradadas
de emprego e tambm a emergncia de iniciativas muito interessantes no setor no mercantil
ou margem do mercado. Mas elas riscam constituir-se de caso isolados fora do mercado,
espcie de reservas protegidas do mercado, mas sem influncia sobre ele. Ora, a hegemonia
do mercado ameaa o lao social de maneira geral, destruindo as relaes coletivas de
solidariedade.
possvel construir ou reconstruir regulaes coletivas no fundadas sobre uma organizao
coletiva do trabalho, que no estejam inscritas num regime geral de emprego? No falta o
discurso sobre a cidadania social, mas fazem, cruelmente, faltam as prticas que lhe dem um
contedo real, para que ao menos se mantenha uma definio um pouco mais exigente da
cidadania. Por isso, renunciar de buscar articular esta cidadania com o trabalho, se arriscar
de deixar o certo pelo incerto.
Pretender que as regulaes do trabalho representem ainda a principal garantia da coeso
social expe-me crtica de permanecer cego s virtualidades esperanosas de um futuro livre
das constries que dominam a "civilizao do trabalho". Mas preciso recusar esta oposio
entre o futuro e o passado, da utopia libertadora e da fixao sobre as constries obsoletas e
compreender que existem dois tipos de utopias. Algumas utopias, como aquela do fim do
trabalho, se refugiam no futuro porque elas no esperam mais nada do presente. A utopia
arrisca tornar-se, ento, o "sol de um mundo sem sol", que deixa o mundo como est.
Entretanto, o presente nosso nico ponto de apoio para a nossa ao. E se verdade que o
trabalho sempre a casa que determina a configurao da existncia social da maior parte de
nossos contemporneos, a exigncia de combater a degradao do seu regime permanece o
principal imperativo poltico, a "utopia" daqueles que no se pretendem dobrar aos ditames
dos fatos.
Atualizar o Direito do Trabalho
No se trata de algo insignificante. Trata-se de atualizar o direito do trabalho para que a
necessidade de aceitar uma maior flexibilidade dos empregos no seja pagada com uma maior
precariedade; promover uma reduo substancial dos tempos de trabalho afim de redistribuir
o trabalho e a proteo social a ele relacionado, de outra forma do que por meio do
desemprego; consolidar uma cobertura universal dos riscos sociais, inclusive dos novos riscos
que so o risco-precariedade e o risco-desemprego etc.
Enunciar estes imperativos suficiente para ver que eles no se colocam na perspectiva da
conservao do passado ou da gesto do existente. necessrio antes temer que eles so
muito ambiciosos se temos em conta o poder das estratgias de desregulamentao
implementadas pelo capitalismo financeiro internacional. Mas o futuro guarda uma margem
de imprevisibilidade e o pior no o que certamente acontecer. Da que estas orientaes so
canteiros abertos aos quais podem se associar todos aqueles que diagnosticam que nossa
sociedade est doente de trabalho, o melhor remdio no prematuramente fazer o seu
enterro.