Percepcin relativa:

El equipamiento humano para la percepcin visual deja de ser uniforme para

todo el mundo. El cerebro debe interpretar los datos brutos sobre luz y color que recibe.
Selecciona las lneas relevantes de su depsito de esquemas, categoras, hbitos de
inferencia y de analoga y eso a las informaciones oculares, una estructura y por tanto
significado. Esto se hace a costa de categoras redondo cubre a una realidad ms
compleja. Pero cada uno de nosotros ha tenido experiencias diferentes, por lo que cada
uno tiene ligeramente diferentes conocimientos y capacidades de interpretacin.
Cuadros y conocimientos:
Todo esto puede parecer muy distante de la forma en que miramos un cuadro,
pero no lo es. La 1 convencin esta relacionada con lo que venos; la segunda es ms
abstracta y conceptualizada. El cuadro responde a los tipos de habilidad interpretativa
que la mente le aporta. La capacidad de un hombre para distinguir cierta clase de
formas o de relaciones de formas habr de tener consecuencias para la atencin que
preste a un cuadro. El cuadro nos da la oportunidad para ejercer una habilidad
apreciada y retribuye nuestro virtuosismo con un sentido de comprensin valiosa sobre
la organizacin de tal cuadro, tendemos a disfrutarlo: es de nuestro agrado. Uno lleva
ante el cuadro una masa de informacin y presunciones sugeridas de la experiencia
general.
El estilo cognoscitivo:
La gente del Renacimiento se colocaba con entusiasmo delante de un cuadro,
espoleada por la suposicin de que la gente culta deba ser capaz de formular
apreciaciones sobre el inters de los cuadros. Estas tomaban a menudo la forma de
una preocupacin acerca de la habilidad del pintor. La nica forma prctica de hacer
apreciaciones pblicamente es la verbal: el espectador del Renacimiento era un hombre
presionado a contar con las palabras que fueran adecuadas al inters del objeto. En
nuestra propia cultura existe un tipo de persona superculta que, aunque no sea pintor,
ha aprendido un vasto registro de categoras especializadas para el inters pictrico, un
conjunto de palabras y de conceptos especficos para la calidad de las pinturas. En el s
XV exista gente semejante, pero posea relativamente pocos conceptos especiales, slo
porque haba escasa literatura sobre arte. Los campesinos y los aldeanos pobres
juegan un papel muy pequeo en la cultura del renacimiento que nos interesa ahora.
La funcin de las imgenes:
La mayor parte de los cuadros del s XV son instancias de pintura religiosa. Los
cuadros existan para atender finalidades institucionales, para ayudar a actividades
intelectuales y espirituales especficas.
eruditos lo consideran comoconvencin potica o maquinaria pica.