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LITERATURA
1. HISTORIA
*S.V: Tras la cada del Imperio Romano, los VISIGODOS toman la pennsula. Superiores militarmente, su cultura es
muy pobre. Adoptan la lengua y la organizacin social heredadas de los romanos por los habitantes peninsulares.
PROCESO DE
RECONQUISTA
*LOS RABES (S.VIII (711 d.C.)- S.XV (1492)): los rabes penetran en la pennsula por Gibraltar en el 711 y, en
una rpida ascensin hacia el norte, la conquistan en unos 7 aos. Tras la famosa batalla de Covadonga (722 d C.) se inicia un
largo proceso de Reconquista que dura casi 8 siglos y que constituye el marco en el que se mueve la sociedad medieval en la
Pennsula Ibrica. La Reconquista finaliza en 1492, cuando los Reyes Catlicos conquistan Granada al rey Boabdil. Ese mismo ao
se descubre Amrica y se publica la primera gramtica de la lengua castellana, la de Antonio de Nebrija.
2. MUNDO MEDIEVAL
2. 1.*ORGANIZACIN SOCIAL: FEUDALISMO. La sociedad se divide en tres estamentos:
1.-PUEBLO LLANO (Vinculado a la tierra, son los encargados de TRABAJAR)
2.- CLERO (son los encargados de ORAR)
3.-NOBLEZA (son los encargados de LUCHAR, de proteger y defender a los dems)
En la cspide de la pirmide est el REY.
2. 2. CULTURA
*Durante la E.M. convivieron en la pennsula 3 culturas: cristiana, juda y musulmana, cada una de ellas con su lengua.
*En territorio cristiano, El LATN es la lengua de cultura, pero el pueblo habla ROMANCE.
*La inmensa mayora de la poblacin (incluso la nobleza durante la Alta Edad Media) es ANALFABETA. La cultura escrita
(lectura y escritura en latn, copias manuscritas (cdices) de obras de la antigedad) queda relegada a los monasterios.
*Ello explica que buena parte de la produccin literaria medieval (cantares de gesta, lrica, romances, cuentos, fbulas) sea de
TRANSMISIN ORAL (lo que explica que muchas se hayan perdido y que algunas de estas obras sean ANNIMAS).
*las primeras manifestaciones escritas en castellano son las GLOSAS SILENSES Y EMILIANENSES1 (s.x).
*Las primeras manifestaciones literarias en lengua romance son las JARCHAS MOZRABES (s. XI).
*ARTE: Prerromnico, Romnico y Gtico.
*El Camino de Santiago, importantsima ruta de peregrinacin, es una va de entrada en la pennsula de la cultura europea.
*S. XIII
-Aparecen las primeras universidades (Palencia, Salamanca y Valladolid)
-Alfonso X el Sabio impone el castellano como lengua oficial (aquella en la que se redactan leyes y documentos) e
impulsa la ESCUELA DE TRADUCTORES DE TOLEDO, donde se traducen al castellano importantes obras literarias y
cientficas, con lo que el castellano se convierte en lengua de cultura.
.
*Ya en el ocaso de la Edad Media, la invencin de la IMPRENTA (h. 1450) abrir una nueva etapa en el mundo de la cultura.
2.3. MENTALIDAD
*La vida gira en torno a la religin y la mentalidad dominante es el TEOCENTRISMO. Dios es el centro de todas las cosas. Esta
vida es un valle de lgrimas, un paso, un camino hacia la vida verdadera: la vida eterna. Cada persona sirve a Dios cumpliendo
con las obligaciones que su estamento social le impone.
*Otro rasgo caracterstico de la literatura de la poca es el DIDACTISMO, el afn de ensear a conducirse en la vida (para que
todo nos vaya bien y, sobre todo, para no pecar y salvar el alma). De hecho, los cuentos se denominan ensiemplos (ejemplos).
Recuerda El conde Lucanor, de D. Juan Manuel (S. XIV)
GLOSA.- Anotacin hecha al margen de un texto para aclarar o ampliar su significado. Las glosas silenses (monasterio de Santo Domingo de
Silos, Burgos) y emilianenses (monasterio de San Milln de la Cogolla, en La Rioja) son palabras del romance castellano escritas en los mrgenes de
un cdice en latn.
ORGANIZACIN SOCIAL
TEOCENTRISMO
TEOCENTRISMO
CULTURA
La Alhambra
GLOSAS
- Alfonso X
scriptorium
Sa
Martn de Frmista
Catedral
ACTIVIDADES
1. Responde:
a) Qu siglos abarca la Edad Media?
b) Qu culturas convivieron en Espaa durante ese perodo?
c) En qu lenguas se escribieron las obras literarias de la Antigedad clsica? Y las de las
medievales?
d) Explica qu ha supuesto para la literatura la aparicin de cada la imprenta e Internet.
2. Realiza un breve resumen donde se reflejen las caractersticas sociales, econmicas, religiosas,
culturales y literarias de la Edad Media.
3. LITERATURA:
3. 1. Principales temas de la literatura medieval
medieval
1. La religin. La Iglesia es el estamento ms influyente y el que tiene en su poder la cultura. Por ello, los
temas religiosos impregnan las obras literarias. Destacan tres temas:
- Teocentrismo: Dios el lo ms importante, el centro del universo.
- La vida como camino: la vida no es ms que un camino para llegar a la vida eterna.
- Menosprecio del mundo: como consecuencia de lo anterior, lo importante no son los bienes que
obtenemos en esta vida, sino la salvacin y la vida eterna.
2. La muerte. Como consecuencia de la religiosidad dominante y de la elevada mortalidad de la poblacin
como consecuencia de las guerras y las epidemias, la muerte es uno de los temas principales de la
literatura medieval. No obstante, podemos observar tres direcciones distintas:
- Muerte como poder igualatorio, la justicia final que afecta a todos los hombres por igual.
- Muerte como algo positivo, un camino a la vida eterna.
- Muerte como algo negativo, el terror de perder nuestra vida y la de los seres queridos.
3. La fortuna. La fortuna, que puede cambiar de forma repentina (por ello se representaba con una rueda
que no dejaba de girar), cobra fuerza como tema, especialmente, a partir del siglo XV.
4. La honra, el honor y la fama. La importancia del honor y la honra es central en obras como el Cantar de
Mo Cid. No obstante, el concepto de la fama no cobrar fuerza hasta que nos acerquemos al
renacimiento y el hombre empiece a ser ms importante que el mismo Dios. Recordemos que lo frecuente
era el anonimato de los autores.
3.2.
3.2. Principales caractersticas de la literatura medieval
1. Tendencia moralizadora y didctica. Como consecuencia del importante peso de la religin,
encontramos un afn por ensear y educar en la mayora de obras literarias.
2. Anonimato. Hasta finales de la E. M. el autor literario no tiene conciencia de estar haciendo algo
importante. Es por ello que no se preocupa de ser recordado, dejando sus obras sin firmar.
3. Imitacin. En la E. M. no se valora la imaginacin y la originalidad tal y como hacemos hoy en da. Al
contrario, los autores tienden a imitar y copiar obras clsicas que sirven como modelos.
4. Sobriedad. El estilo de la literatura medieval es principalmente sencillo, huyendo de la complicacin
formal y de los artificios.
5. Realismo. Frente a otras literaturas, la Edad Media espaola se caracteriza por su realismo.
Son cantos de amor de una joven mujer que habla con su madre, su confidente o con unas
compaeras.
La lengua utilizada era el dialecto hispanorabe coloquial o la lengua romance de los
andaluses, el mozrabe.
Su importancia radica en que son el documento ms antiguo que se conoce de poesa en
lengua romance (S. X).
[1] Vayse meu corachn de mib
Vayse meu corachn de mib;
ya Rab, si se me tornarad?
Tan mal meu doler li-l-habib!;
enfermo yed, cund sanarad?
(Mi corazn se me va de m.
Oh Seor! acaso regresar?
Es tan grave mi dolor por el amado!
[Mi corazn] est enfermo, cundo
RESPONDE
- De qu trata cada texto?
- Quin es el emisor de cada composicin? A quin se dirige?
- Qu emocin se transmite en cada poema?
Mayas
Entra mayo y sale abril:
tan garridico le vi venir!
Entra mayo con sus flores, sale
abril con sus amores,
y los dulces amadores
comienzan a bien servir.
Alba
Al alba venid, buen amigo,
al alba venid.
Amigo el que yo ms quera,
venid al alba del da.
Amigo el que yo ms amaba,
venid a la luz del alba.
Venid a la luz del da,
non traigis compaa.
Venid a la luz del alba,
non traigis gran compaa.
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Cantiga de escarnio:
Ha muerto Don Martn Marcos!
Ay, Dios, si ser verdad!
S que si l ha muerto, habr muerto la
torpeza,
habr muerto la estupidez
y estar muerta la necedad,
habr muerto la cobarda
y estar muerta la maldad.
Si Don Martn ha muerto, sin mrito y sin
bondad,
desde hoy, malas costumbres, buscad otro
seor;
pero no lo encontraris
desde Roma hasta esta ciudad.
Si queris un seor as,
buscadlo en otra parte.
Pero un caballero conozco, por caridad,
que os ayudara a olvidarlo.
Os dir la verdad,
no es este rey ni conde,
sino que tiene otro ttulo,
que no dir,
que dir,
que no dir
Cantiga de amor:
La mujer que yo amo y tengo por seora
Mostrdmela, Dios, hacedme el favor,
Sino dadme la muerte.
La que tengo por luz de estos ojos mos
Y por la que lloran siempre, mostrdmela,
Dios,
Sino dadme la muerte.
Esa que vos hiciste mejor parecer
de cuantas hay, ay Dios, hacdmela ver,
Sino dadme la muerte.
Ay Dios, que me hiciste amarla ms que a m,
mostrdmela y que pueda con ella hablar,
Sino dadme la muerte.
- Alfonso X, llamado el Sabio por su amor a la cultura y a la ciencia, fue rey de Castilla y Len all por el s.
XIII. Ms afn a las letras que a las armas, protagoniz, no obstante, algunos episodios de cierto renombre,
entre ellos la conquista de Jerez a los musulmanes.
Hoy nos interesa por una obra de gnero musical y potico, las Cantigas de Santa Mara, dedicadas a la
Virgen Mara. Son una coleccin de canciones de temtica religiosa. Es sin duda, su gran aportacin a la
cultura musical y literaria de nuestro pas. Adems, los textos y la msica quedaron recogidos en
bellsimos cdices ricamente ilustrados.
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(1) El Cantar de Mo Cid es una obra annima, pues se desconoce quin fue su autor. El
manuscrito que se conserva es del siglo XIV, y es una copia de otro que hizo un copista llamado
Per Abbat en el siglo anterior. No obstante, el Cantar se estuvo transmitiendo de forma oral
durante varios siglos antes de que se copiara por escrito.
Rodrigo Daz de Vivar, el Cid, existi en la realidad y fue un noble castellano vivi en el siglo XI y
particip en la Reconquista, pero el Cantar de Mo Cid no es una obra histrica. En l se lleva a
cabo una reconstruccin ficticia de la vida de este noble, destacando y ensalzando los hechos y
los aspectos de su personalidad que ms le gustaban al pblico. Algunas de las caractersticas de
este Cid que aparece en el Cantar son:
Magnfico guerrero y estratega militar muy querido por el pueblo.
Leal amigo, padre y esposo ejemplar, fiel vasallo del rey y hombre muy religioso.
Una cualidad que se destaca mucho es su mesura o moderacin.
(2) El Cantar de Mio Cid est compuesto por casi 4000 versos de medida irregular y rima asonante
que aparecen agrupados en series o tiradas. Hay versos desde 10 hasta 20 slabas (aunque
predominan los de 14 slabas). Cuando el poeta lo desea, la rima cambia, dando lugar a una
nueva tirada.
Libro (pgs. 147-148)
ACTIVIDADES
1. Explica qu situacin se presenta en el siguiente fragmento:
Nuestro Cid Rodrigo Daz Od todos lo que dijo:
-Comed, conde, de este pan y bebed de este mi vino
Si vos lo que digo hiciereis,
dejaris de ser cautivo;
Si no, en todos vuestros das no veris gente de Crito.
Dijo el conde don Ramn:
-Comed, Ruiz Daz, y holgad
Que no quiero yo comer
y morir me he de dejar.
2. Qu caractersticas de los cantares de gesta refleja este pasaje?
3. Lee los siguientes fragmentos del Cantar e indica qu caracterstica del hroe destaca cada uno.
Por ver al Cid y a los suyos, todo el mundo se asom.
Todas las gentes de Burgos a las ventanas sali,
con lgrimas en los ojos, tan fuerte era su dolor.
Todos diciendo lo mismo, en su boca una razn:
Dios, qu buen vasallo! As hubiese buen seor!
.
-A Ti lo agradezco, Dios, que el cielo y la tierra guas!
Que tu virtudes me valgan, gloriosa Santa Mara!
Pues perd el favor del Rey, he de salir de Castilla.
No s si he de volver ms en los das de mi vida.
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En el siglo XIII surge una nueva corriente potica culta denominada mester de clereca (oficio de
clrigos), en oposicin al mester de juglara. Por tanto, se conoce como mester de clereca a este
conjunto de obras compuestas por los clrigos durante los siglos XIII y XIV.
Caractersticas del mester de clereca:
1. Contenido: Son textos de contenido religioso y moral (vidas de santos, milagros de la Virgen).
2. Finalidad: Didctica y moralizante, para ensear al pueblo modelos de conducta cristiana.
3. Gnero literario: Aunque estas obras estn escritas en verso pertenecen al gnero narrativo,
ya que en ellas un narrador nos cuenta una historia sobre unos personajes.
4. Transmisin: Los clrigos creaban sus propios textos y los recogan por escrito, pero como la
mayor parte del pueblo era analfabeta la transmisin sola ser oral, a partir de la lectura pblica
o el recitado del texto escrito (en misas o celebraciones religiosas, por ejemplo).
5. Lengua: Los clrigos conocan los textos latinos y se inspiraron en ellos para componer sus
obras. No obstante, como el pueblo cada vez tena ms dificultades para entender el latn,
escribieron sus obras en castellano.
6. Mtrica: La estrofa utilizada es la cuaderna va, formada por cuatro versos alejandrinos (14
slabas) que riman entre s en consonante (AAAA).
1.1. Diferencias entre el mester de juglara y el mester de clereca
Tanto el mester de clereca como el de juglara estaban compuestos por obras narrativas en
verso escritas para el pueblo. No obstante, podemos sealar una serie de diferencias:
MESTER DE JUGLARA
Formado juglares (gente del pueblo).
Los juglares reciban regalos o dinero por
entretener al pueblo.
Recitaban de memoria obras annimas que
no eran suyas.
Temas: guerra y hazaas de hroes.
Finalidad: entretener al pueblo.
Lenguaje: ms espontneo y popular.
Mtrica: largas tiradas de versos irregulares
con rima asonante.
MESTER DE CLERECA
Formado por clrigos (nobles cultos).
Los clrigos no cobraban, ya que no vivan de
eso.
Tambin transmitan sus obras de forma oral,
pero escriban sus propias obras.
Temas: religiosos o morales.
Finalidad: ensear al pueblo.
Lenguaje: ms culto y refinado.
Mtrica: cuaderna va.
Vivi durante el siglo XIII. Es el primer poeta castellano de nombre conocido, ya que en la Edad
Media era frecuente no firmar las obras. De entre todas sus obras destacan los Milagros de
Nuestra Seora.
Los Milagros de Nuestra Seora son relatos de milagros que muestran cmo la
Virgen protege y perdona a sus devotos, aunque cometan algn pecado.
La obra est formada por dos partes:
1. Una introduccin en la que el narrador se presenta como un peregrino que llega a un prado
idlico, que representa a la Virgen.
2. Un conjunto de 25 milagros con una estructura que se repite:
- Se presenta al personaje protagonista del milagro, que es un devoto de la Virgen.
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- Se cuentan las dificultades o problemas que sufre el devoto.- La Virgen interviene realizando un
milagro para ayudar al devoto.
- El relato acaba con una especie de moraleja que, adems, alaba a la Virgen.
ACTIVIDADES
1. Lee los siguientes fragmentos de Milagros de Nuestra Seora y realiza las actividades que hay a continuacin.
Explica qu defectos y virtudes tena el clrigo del primer fragmento y por qu lo entierran fuera del cementerio.
Di cmo interviene la Virgen en el segundo fragmento y qu milagro tiene lugar.
Lee la primera estrofa del segundo fragmento y explica cmo se vincula con el primero.
Mide la primera estrofa del tercer fragmento y analiza la rima que presenta.
Qu finalidad crees que podan tener este tipo de relatos?
Seala si el lenguaje empleado es culto o popular, y justifcalo con ejemplos del texto.
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