Ao de la Consolidacin del Mar de Grau

UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE

SAN MARCOS
(Universidad del Per, Decana de Amrica)

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

E.A.P. HISTORIA
LA VISIN DE MAQUIAVELO SOBRE EL BUEN GOBIERNO Y SU
RELEVANCIA EN LA ACTUALIDAD
CURSO

: FILOSOFA DE LA HISTORIA II.

PROFESOR

: CARLOS CARCELN RELUZ.

ALUMNOS

: SANCHEZ LAZO, CRISTINA REYNA.

VARGAS FLORES, RENATO.
VARGAS VEGA DENNIS.

Ciudad Universitaria, 2016

Introduccin
Uno de los libros ms famosos de la teora poltica, El Prncipe, fue escrito hace
exactamente 500 aos, y desde entonces ha inspirado a dirigentes polticos de todo el
mundo. El libro se incluy en el ndice de libros prohibidos de 1559 y a su autor lo
denominaron El malvado Maquiavelo. Pero lo que conviene preguntarse ahora es:
Por qu molestarse hoy a leer a Maquiavelo? Por qu leer El Prncipe? Una respuesta
fcil e inmediata es que Maquiavelo es el fundador de la filosofa poltica moderna. Otra
es que es el primer terico poltico de un mundo desencantado en el que el dato
fundamental no est en la pregunta Quin gobierna?, sino en Cmo gobierna?. Es
precisamente a partir de esa reflexin que este trabajo ha cobrado sentido, ya que
plantea la aproximacin a una preocupacin que nace a partir de la transicin de un
gobernante a otro, etapa de elecciones, nuevo gobierno y nuevo gobernante, donde se
pone en prctica nuestro rgimen democrtico, universal, de todos electores, y en las
que nos hacemos preguntas como: Quin podra ser mejor gobernante?

Qu

caractersticas debe tener un gobernante para mantener un buen gobierno?

Es por ello que el presente trabajo se dividir en dos partes en esencia. La
primera, pretende introducir al lector en lo mejor posible al contexto en el que se
desarroll Maquiavelo, la historia detrs de la historia. Segundo, se pretende realizar
una contemporaneidad a partir de las ideas con la que creci y desarroll Maquiavelo
con el recin electo presidente Pedro Pablo Kuczynski, pues creemos que es necesario
realizar el anlisis a partir de esta comparativa y que responda al enfoque de por qu es
que este poltico ha tenido tanto protagonismo, y qu ha hecho para mantenerlo, cmo
se ha desenvuelto, qu es lo que busca, persigue y, lo ms importante an, cmo
gobernar un pas, una comunidad imaginada1.

1 Comunidad imaginada es un trmino utilizado por Anderson Benedict, quien examina la

creacin y la difusin mundial de las comunidades imaginadas de la nacionalidad.

I. Hombres humanistas
Toda persona sensata debe agradecer a Dios haberle permitido nacer en esa
nueva poca, tan llena de esperanza y de promesa, que ya goza de una mayor variedad
de talentos notablemente dotados de lo que el mundo haba visto en el curso de los mil
aos anteriores Matteo Palmieri subraya orgullosamente de la posicin de presencia
cultural alcanzada por su natal Florencia en el curso de su propia vida. No solo se
pensaba en las realizaciones florentinas en pintura, escultura y arquitectura, obras, en
particular, de Massacio, Donatello y Brunelleschi, sino tambin en el notable auge de la
filosofa moral, social y poltica que ocurri en Florencia en la misma poca, desarrollo
iniciado por el humanista Canciller Salutati, y despus extendido por destacas miembros
de su mismo circulo Bruni, Poggio y Vergerio. (Skinner. 1993:91).
He una de las condiciones en las que Nicols Maquiavelo (Florencia, 3 de mayo
de 1496) nace y desarrolla para formarme en esos crculos humanistas al que su padre,
Bernardo, perteneca. Las primeras noticias que se tiene de l se muestra tomando parte
activa en los asuntos de su ciudad natal en 1498, el ao en que Savonarola, el prior
domnico de San Marcos, cuyos profticos haban dominado la poltica de Florencia
durante los cuatro aos precedentes, Fue arrestado como hereje a primeros de Abril. ()
Era natural que estos personajes con cargos eclesisticos tuvieran poder poltico, es por
ello que los humanistas desarrollan ideas en las argumentaban que el orden temporal
deba ser regido por especialistas en el tema, que mucho y suficiente tenan con los
cargos eclesisticos. Es por ello que el consejo que gobernaba la ciudad comenz a
retirar

de sus posiciones en el gobierno a los secuaces del fraile que todava

permanecan en l. Es as como como Alejandro Braccesi, el jefe de la segunda

cancillera, pierde su empleo. Es as que el puesto qued vacante para

Los humanistas se distinguan por

II. El tiempo del humanista

Es a partir de la visin de Maquiavelo que se pretende dar una explicacin de los
sucesos que se dan en la poltica peruana actual. Siendo ms especficos, pretendemos
hacer una comparacin entre la visin de Maquiavelo acerca del prncipe y el
mantenimiento del buen gobierno y compararlo con la conducta poltica de los
gobernantes peruanos, en este caso, Pedro Pablo Kuczynski.

Bibliografa
-

Maquiavelo. N. El prncipe.

Skinner, Q. (1993) Los fundamentos del pensamiento poltico moderno.

Renacimiento. FCE. Mxico.

Benedict, A. (2016) Comunidad imaginada. Reflexiones sobre el origen y la

difusin del nacionalismo. FCE. Mxico.

Skinner, Q. (1993). El nacimiento del estado. Editorial Gorla. Buenos Aires.

Skinner, Q. (1981). Maquiavelo. Alianza Editorial. Madrid.