Sie sind auf Seite 1von 13

LA VERDADERA DEVOCIN A MARA EN EL ESPRITU DE SAN LUIS

GRIGNON DE MONTFORT
CONFERENCIAS ESPIRITUALES EN EL RETIRO
SKAPULIERBRUDERSCHAFT EN PRANDTAUERKIRCHE ST. PLTEN EL 16
DE JULIO EL AO 2016

Josef Spindelbck
Anualmente "mujer Notre conmemoracin en el Monte Carmelo" de (16 de
julio), - en definitiva tambin "Skapulierfest" - Se renen como miembros de
Skapulierbruderschaft en el camino espiritual, la esencia de la entrega total de
nuestro Seor Jesucristo bajo la proteccin de para capturar la Virgen madre
Santsima de Dios y profundizar. El Santo Escapulario - que el desgaste sea en
la forma de un Stoffskapuliers o medalla - es un signo externo de la
consagracin y devocin especial a la Virgen Mara que nos conecta de una
manera nica con su hijo Jesucristo. Esas promesas especiales de la Virgen
Mara a santa .. Simn Stock, que luego fueron confirmados por los Papas, el
exceso de la gracia de Cristo puede ser experimentado. Estas gracias son
confiados a nosotros, no slo para nosotros, sino tambin con respecto a la
salvacin de nuestros semejantes. Todos pertenecemos de una manera
espiritual a un solo cuerpo que es la Iglesia, y en este misterioso cuerpo de
Cristo hay un maravilloso intercambio de dones y gracias.
La devocin a la Virgen Mara no es una devocin especial por todo pa; que
debera ser todos los cristianos a la propiedad. Sobre la iglesia y la historia
religiosa varios santos y varios movimientos religiosos y han surgido
recientemente entre esta consagracin y devocin a Cristo por medio de Mara.
El mensaje de Ftima est dirigido a la consagracin al Inmaculado Corazn de
la Virgen Mara al corazn del Salvador Jesucristo que sea de esta manera uno
y pasar a travs de la gracia del Espritu Santo en la casa del Padre celestial.
Para esta maana queremos introducirnos en el misterio de la entrega total a
Mara de un santo cuyo aniversario nmero 300 se celebra este ao. Es la
santa Luis Grignon de Montfort (31/01/1673 - 28/04/1716), cuya memoria
celebra la Iglesia el 28 de abril. Su enseanza sobre la Virgen Mara y la
devocin a ella como una forma perfecta de la promesas bautismales
renovacin contenido correspondiente despus de exactamente lo que se
llevar a cabo tambin a todos los que estn en el corazn, que estn vestidos
en el escapulario de la Orden del Carmen y de esta manera bajo la proteccin
especial la Virgen de pie.

La vida de San Luis Grignon de Montfort


El pequeo Louis-Marie naci el 31 de enero 1673 en Montfort-sur-Meu y fue el
segundo hijo mayor de 18 aos que haban sido sus padres Jean-Baptiste y
Jeanne Robert Grignion nacidos. Su padre era notario. La mayor parte de su
infancia transcurri poco Ludwig Mara en Iffendic, donde su padre se haba
quitado adquirieron a pocos kilmetros de Montfort un producto agrcola.
Incluso con seis aos rezando el rosario Ludwig todos los das y le dijo a sus
compaeros de juego catecismo. A los 12 aos, Ludwig entr en el Colegio
Jesuita de San Thomas Becket en Rennes, donde su to trabaj como pastor.
Tras el fin de la educacin bsica, continu sus estudios en la universidad y se
dedic a la filosofa y la teologa. Un cierto P. Julin Bellier, que habl de su
experiencia como misionero itinerante, despert el inters de los estudiantes
Ludwig, que se disear por un misionero que pedir de una manera especial al
servicio de los pobres. Incluso entonces desarrollado Ludwig Mara su devocin
ntima y dedicacin a la Virgen Mara.
El apoyo de un benefactor lo puso en el fin de poder estudiar en el seminario
de Saint-Sulpice, en Pars. Pero el dinero no era suficiente; a continuacin,
Louis-Marie tuvo que alquilar poco espacio en el barrio y visit al mismo tiempo
conferencias en teologa en la Sorbona. Despus de dos aos cay gravemente
enfermo y necesita tratamiento en un hospital, donde tambin fue dejado a
sangrar. Despus de su recuperacin, se encontr con la sorpresa de alegra,
sino un lugar en Saint-Sulpice reservado para l para que pudiera ocurrir all en
1695. El famoso, apreciado por su disposicin eclesistica Seminario de San
Sulpicio haba sido fundado por Jean-Jacques Olier, que es considerado el
principal exponente de la escuela francesa de espiritualidad que el tiempo. Los
pensamientos del cardenal de Brulle eran formativa. Debido a Ludwig Maria
tambin ejerce el servicio de un bibliotecario casa en el seminario, que fue
capaz de aprender las obras relevantes de la literatura espiritual de la Virgen
Mara a conocer y leer. Un culto especial le presenta no slo para la Virgen
Mara, sino tambin por su ngel de la guarda y el ngel guardin de todos sus
compaeros.
Aunque no todos los otros estudiantes podran comenzar con la naturaleza
especial de su piedad algo, que estaban impresionados por la profundidad de
su conocimiento y su capacidad de transmitir en las clases, las creencias en
una forma atractiva. Una vez que pas por un puesto en el mercado, se les
ofreci a los escritos pornogrficos, que compr esto y los tir a la vista de
todos en el ro.
El 5 de junio de 1700 Luis Mara fue ordenado sacerdote sin que nadie de su
familia estaba presente. En su primera misa, la gente se tomaron de manera
que algunos dijeron: "Este no es un hombre, sino un ngel." Entonces lo

designaron a Nantes, en una comunidad sacerdotal. A pesar de que el deseo de


su corazn en la insatisfaccin, para actuar como misionero en Canad, y eso
le caus alguna dificultad, a aceptar esto como la voluntad de Dios. Ludwig
Mara se uni a la Tercera Orden de San Domingo en y recibi el permiso, no
slo acerca de los secretos de St. a predicar el Rosario, sino tambin para
establecer cofradas del rosario.
Entonces Ludwig Mara apareci en 1701 como capelln del hospital de
Poitiers. El cura modesta y sin pretensiones era aqu un pobre hombre con los
brazos; renunci a cualquier pago de la reclamacin. No poda trabajar con la
Beata Mara Luisa Trichet, que luego deben ser consumidos durante 34 aos en
el servicio a los pobres. Durante una peregrinacin a Roma, que se solicita en
de marzo de 1706 por el papa Clemente XI. una misin especial para su
apostolado y su actividad pastoral. El Papa le concedi el ttulo de "misionero
apostlico", pero no para otros pases, pero para Francia, porque en este pas
hay una gran necesidad espiritual. A su regreso de Roma Ludwig Mara visit el
santuario de Mont Saint Michel, en el que llam el Santo Arcngel Miguel a su
intercesin con Dios. Por lo que pidi estos das de gracia contemplacin, para
ganar almas para Dios para animar a los que ya se viva en un estado de gracia
y de luchar contra Satans y el pecado.
Los prximos aos trabajaron como Ludwig Maria misionero popular y era
conocido en este caso como el "buen Padre de Montfort". En Pontchateau fue
capaz de inspirar a cientos de personas para el establecimiento de un calvario.
Cuando el edificio se termin y lleg el da de la bendicin solemne, el obispo,
pero promulg una prohibicin. Por orden del rey que fue influenciado por los
miembros de la direccin jansenista del Calvario tuvo que ser lijado de nuevo.
Ludwig Maria le rebelde tena todas las razones y oponerse a las disposiciones
del obispo. En cambio, tom todo con las palabras: "Bendito sea Dios"
En cada extremo de sus misiones populares permiti que cada participante
para firmar un "tratado de alianza con Dios" por la renovacin de las promesas
bautismales. Con entusiasmo se promovi la comunin frecuente y el Rosario y
estaba en todo un predicador de la misericordia de Dios con un cuidado
especial por los pobres parias y sociales.
Una vez que San Luis Mara se coloc en una carrera hacia abajo, y se digiri
hacia el interior del monasterio en el Mont Valerien, cerca de Pars. Reform
esto no con palabras sino con su propio ejemplo, mediante la celebracin de
forma consistente con la regla monstica. De esta manera se gan la confianza
de los monjes que venan a confesar y pedir su consejo.
Mientras trabajaba como misionero personas madurados en su aproximacin a
la idea de fundar una congregacin de sacerdotes. Especialmente en la Vende
sus misiones eran muy eficaces. Louis-Marie escribi varios escritos: "La

perfecta devocin a Mara" (Tratado de la verdadera devocin); "El misterio de


Mara"; "El amor de la Sabidura eterna"; "Carta a los Amigos de la Cruz";
"Llama la oracin" (Oracin por los misioneros); "El Secreto del Rosario" y las
reglas para la "Sociedad de Mara" y las "Hijas de la Sabidura", as como
muchos himnos.
No todos eran capaces de hacer amigos con su tipo; su enfoque se ha percibido
en forma variable como demasiado impetuoso e imprudente. En Ludwig Maria
incluso un ataque de veneno fue perpetrado por entregarle un caldo de carne
contaminada, lo que su estado de salud no era propicio y lo debilit an ms.
Sin embargo, continu su predicacin y enseanza. En particular, el obispo de
La Rochelle fue impresionado por las actividades pastorales de la Santa. Luis
Grignon de Montfort. Con la ayuda de Mara Luisa Trichet y Catherine Brunet no
se podra abrir una escuela que pronto 400 permiten nios una educacin
bsica de calidad. La escuela era el acceso gratuito para los nios de familias
pobres. Estas dos mujeres fueron luego "Hijas de la Sabidura" involucrado con
Marie Valleau y Marie Rgnier tambin en la creacin de la cual fue aprobada
por el Obispo de Champflour de La Rochelle el 22 de agosto 1715a Esta
congregacin, que fue creado bajo la gua espiritual Ludwig Mara, se extendi
en la estela del mundo. (Ahora se llama Padres Montfortains) Los "misioneros
de la Compaa de Mara", fundada por l.
Como lleg Grignion en abril de 1716 a Saint-Laurent-sur-Svre para comenzar
all su ltima misin, que estuvo en el lmite de sus fuerzas. Su ltimo sermn
fue dedicado a Jesucristo como la sabidura encarnada, en la misericordia de
Dios y de su belleza y la bondad se revelan. Con 43 aos que muri el 28 de
abril 1716; como un sacerdote que haba trabajado durante 16 aos y se
mantiene a ms de 200 misiones populares. Muchas personas asistieron a su
funeral; pronto se tom conocimiento de las oraciones contestadas oraciones
maravillosas en su tumba. En 1888 fue beatificado y el 20 de julio 1947 por el
Papa Po XII. canonizado.

El principio rector de su espiritualidad son los siguientes:


Por Mara Jesucristo vino como un nio a este mundo, levantara por Maria Su
reino en este mundo, que culmina en la gloria del cielo.
La continuacin de su entrega total a Mara es una eficaz renovacin de las
promesas bautismales.
El cristiano que lo toma, se entrega por completo a Mara ya travs de ella a
Jess.

El objetivo es la mayor gloria de Dios y la salvacin del prjimo en unin con


Jesucristo. Como fruto de esta devocin se alcanza una gran libertad interior y
la perseverancia en el bien.
Grignion recomienda la preparacin 33tgige para la entrega total a Jesucristo
por medio de Mara ( "33 pasos").

Su espiritualidad de la completa entrega a Jesucristo por medio de Mara trajo


mucho fruto. . El Santo Papa Juan Pablo II en su encclica " Redemptoris Mater ":
"En este contexto, me gusta recordar algunos de los muchos testigos y
maestros de esta espiritualidad a la figura de San Grignion de Montfort, que
recomienda la consagracin cristiana a Cristo por las manos de Mara como un
medio eficaz para vivir fielmente el Taufverpflichtungen. Me complace observar
que hay nuevas manifestaciones de esta espiritualidad y devocin en nuestros
das. "(N 48)
En la dicesis de San Poelten y ms all era la accin "33 pasos hace unos
aos. "Realizado con Mara a Jess !. Hay un folleto de preparacin , que
proporciona para cada da, los textos de oracin y sugerencias prcticas para
"compromiso vivo a Cristo por las manos de Mara."
Cmo podemos, en el espritu de San vivir Luis Grignon de Montfort? Debajo
de ella no debe ir a propuestas detalladas, tales como la consagracin a la
Mater se lleva a cabo mejor, pero el espritu de la entrega a Jesucristo por
medio de Mara, como su St. Ludwig Mara de Montfort ensea y se vive. Todos
y cada uno puede entonces s encontrar la mejor manera, la forma de esta
consagracin logrado, vivi y siempre renovado!

Cmo Dios viene a nosotros? A medida que nos acercamos a Dios?


Por Mara Jesucristo vino como un nio a este mundo, levantara por Maria Su
reino en este mundo, que culmina en la gloria del cielo.
El Dios eterno y benvolo quera que nosotros los seres humanos comparten
testimonio de la plenitud de sus dones. As que hemos sido llamados por amor
a la existencia. Dios nos promete una relacin eterna con l en la gloria del
cielo, donde veremos a Dios cara a cara.
Es aqu para preguntar: Por qu Dios mismo nos dice? Como quera venir
cerca de nosotros, por lo que uno de nosotros sea? Y: Cmo podemos conectar
con Dios? Cmo llegamos a Dios y partcipes de la comunin eterna y bendita
con l?

La respuesta est en dos direcciones: por medio de Jesucristo, el Hijo de Dios


encarnado! l es el Camino, la Verdad y la Vida. Nadie viene al Padre, sino por
l (cf .. Jn 14,6).
Esta verdad de la fe cristiana es la hl. centralmente Luis Grignon de Montfort.
En ella se observa todo corazn, y l predic una y otra vez. Hay todava
espacio para Mara? Si Jesucristo es el nico mediador entre Dios y el hombre,
no es entonces Mara como un personaje menor, o incluso como un obstculo a
la unin con Cristo?
No, en absoluto! Debido a que era parte del plan de Dios en su santa
Encarnacin que quiso ser concebido y nacido como un nio humano. As se lee
en la carta de Pablo a los Glatas: "Pero cuando se cumpli el tiempo, Dios
envi a su Hijo, nacido de una mujer, bajo la ley, para que el que rescatar a los
que estaban bajo la ley, por lo que la filiacin del ganancia ". (Gal 4,4-5)
Que la Virgen Mara concibi el verdadero Hijo de Dios en su humanidad por el
Espritu Santo y nacido de l como la verdadera Madre de Dios de Beln.
Tambin San Jos estaba involucrado, que llevaba un verdadero Esposo de la
Virgen Mara por su honor y el cuidado del nio Jess hizo de una manera
paternal.
Si Dios quera venir en su plan eterno de la sabidura y el amor a travs de
Mara a nosotros por la segunda persona divina querido ser un hombre del
pueblo, entonces nosotros esta muestra, que el objeto de la historia de la
salvacin de la Virgen Mara simplemente como "esclava del Seor; "(Lc 1,38)
no es pequeo y sin importancia. Mara pertenece siempre a esto, y para
separar la madre del hijo, que sera el plan de salvacin que Dios realmente no
sabe ni siquiera lo desprecian.
Esto tambin tiene el segundo Concilio Vaticano expres claramente: Mara
"abraz el ahorro ser de Dios con todo tu corazn y el pecado sin obstculos y
l mismo dio un sirviente del Seor a la persona ya la obra de su Hijo, y sirvi
como debajo de l y con l en la gracia de Dios Todopoderoso el misterio de la
salvacin. "(LG 56)" Esta unin de la madre con el hijo en la obra de salvacin
manifiesta desde el momento de la concepcin virginal de Cristo hasta su
muerte ... "(LG 57)
Sino tambin en la direccin opuesta - el de las personas hacia Dios - es cierto
que nuestro compromiso con Jesucristo como Salvador y nico mediador
tambin la maternidad espiritual de Mara y su dependiente de Cristo y su
mediacin subordinada supone y afirma: "maternal de Mara proporcionar
servicios a su poblacin disminuye o hace sombra a la nica mediacin de
Cristo de ninguna manera, sino que manifiesta su eficacia. Para todo el influjo
salvfico de la Santsima Virgen sobre los hombres se origina, no exigido por
ninguna ley, sino del placer divino y fluye fuera de la abundancia de los mritos

de Cristo, se apoya en su mediacin, depende de l totalmente y saca de ella


todo su poder. La unin inmediata de los creyentes con Cristo es que impide en
modo alguno, sino ms bien alent. "(LG 60)
As, la Virgen Madre de Dios es tambin una maternidad con respecto a todos
los fieles en el orden de la gracia y de la salvacin:
"Con su amor materno cuida de los hermanos de su Hijo que todava estn en
el camino de tierra rodeado de peligros y dificultades, hasta que llegan a la
tierra bendita. Por eso la Santsima Virgen en la Iglesia con los ttulos de
Abogada, Auxiliadora, la asistencia y el mediador se llama. Pero esto ha de
entenderse que se suma a la dignidad y eficacia de Cristo, nico Mediador,
nada erosiona y nada.
Ninguna criatura puede ser puesta nunca con el Verbo Encarnado y Redentor
en una fila. Cmo ms bien el sacerdocio de Cristo en diversas formas, por un
lado, el sacerdote ministerial, por el contrario tomar los fieles y como la bondad
de Dios es realmente derram sobre las criaturas de diversas maneras, por lo
que tambin la nica mediacin del Redentor entre las criaturas para evitar
diferencias en la participacin en el sola fuente en la participacin de no ser
as, pero despierta.
Dicha funcin subordinada de Mara a confesar, la Iglesia no duda, tambin se
aprende constantemente, y someterlos a los fieles al corazn, por lo que se
adhieren ntimamente por este materna al Mediador y Salvador. "(LG 62)
As que si queremos llegar a Jesucristo, la Sabidura encarnada de Dios,
entonces debemos, en las palabras de San pngase en contacto con Luis
Grignon de Montfort a Mara: "La informacin transportada por el amor, la
verdadera devocin mariana es la forma ms eficaz y el ms maravilloso
secreto con el que podemos obtener la sabidura divina y que nos ayuda a no
perder." (El Amor la sabidura eterna, captulo 17, no. 203)

La renovacin de la vida cristiana de la gracia del bautismo Santo


Cmo centrada en Cristo y en lo esencial de la vida de fe dirigida la
espiritualidad de San .. Es Luis Grignon de Montfort, se refleja en las
actividades realizadas por sus misiones populares en su compromiso de
renovacin espiritual sobre la base del santo bautismo. l est convencido de
esta verdad: La total dedicacin continua a Mara es una eficaz renovacin de
las promesas bautismales.
El bautismo es el primero y ms bsico de todos los sacramentos. Somos de la
naturaleza divina y por lo tanto hijos de Dios y herederos del cielo. La gracia
santificante nos eleva de lo natural a la vida sobrenatural. De esta manera el

reino de Dios toma forma. En el bautismo tambin se incorporan en la iglesia.


Puesto que la Iglesia es a la vez se muestra en la imagen de la Virgen y de la
madre, la pila bautismal puede ser interpretado como un tero espiritual donde
nos lleva la Iglesia de Dios a la vida eterna. Pero, quin es el modelo de la
Iglesia? Mara, la Virgen Madre de Dios, que es tambin la madre espiritual de
todos los creyentes.
Despus de que el San Luis Grignon de Montfort considera Mara trabaja con
siempre cuando un hombre por el santo bautismo del hijo de Dios es. Sus
oraciones y apoyo expreso deben tomarse tambin en completarse, cuando se
trata de la renovacin de la vida cristiana de la gracia del bautismo. Al mirar a
Mara, Madre del Redentor, el cristiano dice de todo mal, y que profesa la fe en
el Dios uno y trino.
Quin todo Mara se va y en el amor como si su esclavo es nuevo en la
corriente de la gracia del Salvador, que se vierte en los sacramentos se
produce. En la oracin de consagracin Grignion ha colocado al final de su
folleto sobre "El Amor de la Sabidura Eterna," dice, por lo tanto, frente a Mara:
"renuevo pecador infiel y reafirmo hoy en sus manos mi promesas del
bautismo. Renuncio a Satans para siempre, su gloria y sus obras. Me entrego
todo, Jesucristo, la Sabidura encarnada, y quiere que su sucesor usar todos los
das de mi vida mi cruz y ser fiel a l, ya que me he alojado ella ". (N 225)
Dada continuacin se solicita la asistencia especial de Mara. Con esto, el total
dedicacin de los cristianos llevada a cabo por Mara Jess: "Yo te he elegido
hoy para mi Madre y Reina y tomar los ngeles y los santos de presenciar. Me
consagro y me entrego a ti por completo, cuerpo y alma, con mi posesin
material y espiritual, con el valor de mis buenas obras, pasado, presente y
futuro. Les dejo el pleno derecho y todo es mo para disponer de m, sin
excepcin, a su gusto, para la mayor gloria de Dios en el tiempo y la eternidad.
"(Ibd.)
Aqu el cristiano toma un acto generoso de abnegacin; todo lo que tena que
da Mara, que a su vez no se mantiene a s mismo, pero su hijo Jesucristo
confi.

Una consideracin especial para escapular


Si usted pertenece a la Skapulierbruderschaft y el escapulario deis Virgen del
Carmen, a continuacin, esto tambin es un especial vnculo con los miembros
de la Orden del Carmen expresaron.
La devocin a Dios en una comunidad religiosa o en una orden puede - sobre
todo en los votos particulares de pobreza, castidad y obediencia - se ve como

el desarrollo de la vida cristiana de acuerdo con las promesas del bautismo. En


el santo bautismo todo esto se define fundamentalmente lo que se quiere
realizar de una manera especial en la vida religiosa. La vocacin fundamental
de todos los cristianos es que la santidad. Esto se aplica sin distincin de
cualquier estado de vida, incluso si es para aquellos que pertenecen al "estado
de perfeccin", una apelacin es sui generis, la libertad cristiana para vivir en
el santo votos.
Los Carmelitas otra vez - y esto en el macho y la rama femenina - Comprender
su dedicacin a Dios en los tres votos tan "consagracin" a Mara, la patrona de
Carmel. Por lo que se visten en el escapulario, obtiene participacin de las
gracias de la comunidad carmelita y tambin est seguro de una manera
especial bajo el manto protector de la Virgen Mara. Por consiguiente, el
Escapulario expresa la intencin del Santo. Grignon, en la devocin a Jesucristo
por medio de Mara para renovar los votos de bautismo, en una manera
apropiada.
Esto demuestra, por un lado, que la recepcin de la gracia de la filiacin divina
en el Santo Bautismo es siempre un regalo antes e independientemente de
todos los niveles, mientras que por otro lado, tal consagracin a Dios, ya que
es a propio bautismo y actualizada a travs de la devocin a Mara y se
profundiza, tambin para ser vivida. De lo contrario, se convertiran en una
forma estril de la piedad. Porque - como St. Ludwig Mara seala
expresamente, "no hay que ser tan presuntuoso como aquellos que ocultan un
enredo puramente externa devocin mariana en el pecado o imaginar que iban
a morir a causa de esta devocin mariana no sin confesin y se salven, no
importa qu pecados que cometen . "(El amor a la sabidura eterna, captulo
17, no. 217)
Una caracterstica particularmente til se ve el santo en adelante, "que es un
miembro de la comunidad mariana, especialmente la Comunidad Oracin del
Santo Rosario, y asumir las obligaciones relacionadas con nosotros, as que
muy santo." (N 218), no es que una gran estmulo para su membresa en el
Skapulierbruderschaft? Podemos aprender de esta membresa de una manera
particular, la ayuda de la Iglesia, para vivir mejor y ms profunda consagracin
a Jesucristo por medio de Mara todos los das.

El contenido y la ejecucin de la entrega total a Jesucristo por medio de Mara


En resumen, podemos decir: . El cristiano que toma la devocin a la Virgen
Mara en el corazn, da por entero a Mara ya travs de ella a Jess Debemos
desear conservar y nada de lo que nos pertenece. As que podemos decir:
Damos la Virgen Mara en el amor de nuestro corazn, con todo lo que ello

conlleva, por lo que se transformen nuestro corazn por su amor y todos


pertenecen en comunin con su Dios.
Al igual que San Luis Mara Grignon de Montfort no est cansado de repetir,
que siga el ejemplo de Jesucristo mismo. l, el verdadero Dios y el hombre,
tiene por nueve meses como feto ntegra y voluntariamente realizados
dependiente de su madre Mara, y como el crecimiento del nio y como una
persona joven a Jesucristo asumida en toda la autoridad de San Jos y la Virgen
Mara.
Si alguno piensa que no necesita Mara para llegar a Jesucristo, que est sujeta
a un error: Incluso aquellas personas que no saben acerca de la mediacin
materna misteriosa de la comunicacin Mara son, de hecho, ser guiados por el
servicio de su intercesin con Jesucristo , Qu tan bien y lo deseable, por
tanto, es la opinin de San Luis Mara, incluso si se nos informa de estos
contextos de la salvacin histrica y llevamos a cabo su devocin a la Virgen
Mara manera consciente y voluntaria, con el fin de una manera ligera, corto,
perfecto y seguro para ser conectado a la sabidura de Dios encarnado en
Jesucristo!
Quien pens que iba a venir en persona corta si da todo Mara, an no ha
reconocido la esencia de la devocin amorosa. Sobre todo en la devocin a
Dios, y esto a travs de las manos de la Inmaculada, el hombre se dio cuenta
de su verdadera vocacin. Esto no es cerrar en s y por s solo para quedarse
con l, pero para hacer un regalo de amor a los dems para dar de esta
manera gloria a Dios que es amor.
Mara, por tanto, no puede nunca superado en generosidad. El blanco de San
Luis Grignion de la experiencia personal! "Mara es liberal: Se devuelve ms de
lo que recibe de nosotros. Vamos a darle todo lo que tenemos, sin retener
nada. porque recibimos un ciento por uno ". (no. 222)
Quin Mara confi sus tesoros espirituales, no se sentirn decepcionados. Es
como un refugio seguro, donde estamos a salvo del poder del Maligno. Como
Virgen fiel, que mantienen todo lo que Dios le ha confiado. Permite nada de
esto se pierde, sino que acta en todo, la salvacin de su pueblo confiado, para
la mayor gloria de Dios!
Por lo tanto, el St. Louis dice en el resumen de nuestra entrega total a
Jesucristo por medio de Mara:
"El tipo ms perfecto y ms frtil de la devocin a Mara se encuentra y se
dedica enteramente Mara Jess por Mara. Cuerpo y alma, nuestro valor fsico
y nuestro poder espiritual, genugtuenden y meritorio de nuestras buenas obras
y nuestra disposicin la razn en todo lo que lo que lo han recibido, lo que

tenemos ahora y lo que hemos recibido en el futuro, nos dedicamos Mara


plena y para siempre ". (n. 219)

El objetivo de la entrega total a Dios a travs de Mara


Debido a Jesucristo en el camino alto es agradable como verdadero Dios y
hombre, si nos acercamos a l de manera deliberada y con plena libertad por
su Madre Santa Mara, se prueba a l por el mayor honor. Actuamos como
consagramos y vivimos en el que la propia vocacin y de acuerdo con nuestras
obligaciones profesionales para el bienestar y la salvacin de nuestros
semejantes, y se reforzarn con la esperanza de asegurarse de que la
salvacin eterna a la comunin con Dios y todos los santos ngeles y alcanzar!
Como fruto de esta devocin se alcanza una gran libertad interior y la
perseverancia en el bien. Sin embargo, esto no quiere decir que nos
ahorraremos la cruz de cada da. Por el contrario, hacemos posible que la
verdadera devocin a Mara con un espritu de dedicacin y de servicio - por lo
que el "eje esclavo perfecto" - a la unin con el sacrificio de Cristo, que l ha
logrado en la cruz por la salvacin de los hombres y en cada celebracin de la
Santa Misa se hace presente en el altar de una manera incruenta.
San Luis Mara escribe: "Por esta buena madre que es lleno de gracia y
consuelo del Espritu Santo endulza los cruces que se preparaban para ellos,
con su bondad materna, y el amor puro. Estoy convencido de que quien
realmente piadosa y vivir en Cristo y por tanto tendr sobre los procesos y
todos los das va a llevar su cruz (2 Tim 3:12), nunca puede llevar grandes
cruces, al menos no con la alegra y de su destino, sin devocin ntima a Mara,
porque Mara (154 Nr.) es el Verserin las cruces ".
En la prctica, esto significa que nuestra vida ser ms feliz en la presencia de
Dios a travs de la unin con la Virgen Mara. Le damos todas nuestras
preocupaciones y planes, y son, por tanto internamente libre. Nuestro privada
pertenece enteramente Mara; ella es ahora responsable de la misma y que
vivir y actuar con plena libertad y al mismo tiempo en completa dependencia
de l. Todo les sirve para el bien, que aman a Dios!
La Santa Virgen Mara nos da de una manera especial para compartir su propio
apego al Espritu Santo, cuya iluminaciones y sugerencias siempre es seguida
de una manera perfecta. San Luis Grignon reiter: "Tenemos que hacer todo a
travs de Mara. Uno slo tiene que obedecer en todo y ser guiado en todas sus
mentes, que es el Espritu Santo de Dios. , Todos los que son guiados por el
Espritu de Dios son hijos de Dios. (Romanos 8:14) Tambin es todo lo que
puede ser llevado por el Espritu de Mara, hijos de Mara y, consecuentemente,
los hijos de Dios, como lo hemos demostrado. Entre los muchos seguidores de

Marian son la verdadera y fiel, que son guiados por el espritu de Mara.
"(Tratado de la verdadera devocin, n. 258)

Cmo debe ser completada la consagracin a la Mater? Cmo podemos vivir


la consagracin?
No obstante, en la que la tradicin de la devocin mariana y dedicacin somos
- ya sea como la "Legin de Mara" o la referencia a las apariciones en Ftima,
o incluso un miembro de la "Skapulierbruderschaft" -: Es esencial e importante,
la consagracin y devocin a la Virgen madre de Dios bendito , no slo con los
labios para llevar a cabo, pero con el corazn. Por encima de todo, es
importante cumplir con la ordenacin de la vida, o mejor dicho, hemos de vivir
esta consagracin! Pero, cmo sucede esto?
San Luis Mara Grignon de Montfort recomienda diversas prcticas religiosas
que nos finge la Iglesia misma. Todo esto debe hacerse en un espritu de
libertad interior y amor filial. El exterior est al servicio del interior. No es la
cantidad es importante, pero la calidad. Debe recordarse, sin embargo, que
estamos y permanecemos siempre imperfecta. Pero incluso eso no puede ser
un obstculo para la confianza en la intercesin de la Virgen Mara.
Especialmente en nuestra imperfeccin, la pequeez y el pecado, queremos
cerrar Mara, por lo que le quita todo lo que nos estorba a la comunin con
Dios. Transforma el regalo insignificante de nosotros mismos y hace que sea
agradable a Dios!
Si San Luis Grignon recomienda la preparacin 33tgige para la consagracin a
la Virgen Mara, as que esto no debera complicar la devocin a Mara, o
incluso imposible. Importante es el acto interior de la devocin, que es
bastante simple. Bsicamente se le pregunt lo suficiente las dos palabras que
el Papa Juan Pablo II como una expresin de su vida y su pontificado entiende:
"Totus Tuus" - "todos los suyos" .. Un nio se confa a su madre y toma su
ejemplo y gua. Nosotros les asignamos en el amor al Corazn Inmaculado de la
Virgen y de vivir y actuar en su mente.
Podemos mantener conscientemente preguntar: Si esto sucede, lo que hago,
en el espritu de Mara? Cules son sus sentimientos sagrados? Cmo puedo
hacer su propia m esto? A menudo, un pensamiento rpido o una palabra es lo
suficientemente corazn, una mente santa para hacer la devocin a Mara
vuelve a estar presente y activo. San Luis Grignon incluso va tan lejos como
para decir que la devocin a la Virgen Mara permanece en posicin vertical y
vlida, ya que han sido revocados expresamente.

En unin con Mara, nos damos a Dios en toda la gloria!


Maria da forma a nuestras vidas, y cuanto ms estamos dispuestos a que se
nos cae en nosotros en este molde de Dios, tanto ms somos transformados en
Jesucristo: "El que puede caer en esta forma de Dios, pronto se transform en
Jesucristo." (tratado de la verdadera devocin, n. 219) a medida que ganamos
nuestra madurez espiritual y alcanzar la "plena edad de Cristo".
Quin est dispuesto a unirse a la Virgen Mara y su corazn confiar todo da lo
que es y tiene lo que esperaba y deseaba, lo que puede ocurrir en ella. "Mara
es el santuario y el lugar de descanso final de la Santa Trinidad. Aqu es Dios
mismo gloriosa y divina que en cualquier otro, gloriosa y divina que en su trono
sobre los querubines y serafines. Ninguna criatura, y no importa lo puro,
permiten sin la gracia especial para entrar en este santuario. "(Tratado de la
verdadera devocin = Acerca de la verdadera devocin a Mara, nm. 5)
El pecado no tiene lugar aqu. El que encuentre Mara y se pierde por completo
en l, Dios solo. San Luis Grignon afirma: "Cada vez que pienso en Mara, que
piensa por usted en Dios. Cada vez que Mara alabar y honrar a las alabanzas y
los honores para que el Seor. Mara es totalmente relativa a Dios, y les llama
igual que la pura relacin con Dios que no existe, si no es en relacin con Dios;
o el eco de Dios que dice lo contrario y en repetidas ocasiones como un dios.
Si, Maria 'decir, dice, Dios ... Si uno alabanzas, ama, honra o ella da algo, Dios
es alabado, se ama a Dios, Dios es honrado y se le dio Dios a travs de Mara y
en Mara "(. tratado de la verdadera devocin, n. 225)

Fuentes / Referencias:
Luis Mara Grignion de Montfort, El Libro de Oro de la entrega total a Jess por
Mara. Completamente recin traducido y editado por Hermann Josef
Jungemann, Canisio Verlag, Friburgo / Suiza 1996 25
Luis Grignon de Montfort, El Libro de Oro. La verdadera devocin a Mara, el
misterio de Mara y el amor de la cruz. Con una biografa del santo y un libro de
oraciones completa en el espritu de la verdadera devocin a Mara, Lins
Verlag, 2014 Feldkirch
Stefano de Fiore, en una longitud de onda con Mara. Reflexiones sobre la vida
espiritual con Mara segn San Luis Mara Grignon de Montfort, Butzon y
Bercker, Kevelaer 1988

Das könnte Ihnen auch gefallen