O SENSACIONISMO COMO MTODO INTERTEXTUAL: A INUSITADA VIRTUDE

DO TEATRO ESTTICO
EDGAR GONZLEZ GALN1; ROSANI UMBACH KETZER2
1

Universidade Federal de Santa Maria (UFSM) galangonzalezedgar@yahoo.com.mx

2
Universidade Federal de Santa Maria (UFSM) rosani.umbach@gmail.com

INTRODUO
O trabalho explora exaustivamente as possibilidades intertextuais do teatro esttico
de Fernando Pessoa, partindo do estudo da sensao que o mesmo autor
desenvolve na esttica do Sensacionismo. Tendo o propsito de contribuir na teoria
dos estudos literrios comparados, esta anlise vai providenciar uma releitura dos
objetos e das metodologias que a disciplina utiliza, pois na medida em que se
prope o Sensacionismo como ferramenta da anlise, a pea de teatro esttico
comea a mostrar qualidades que hoje em dia poderiam ser consideradas como
intermiditicas. Um dos objetivos do trabalho demostrar a capacidade do
Sensacionismo para traar pontes entre diferentes linguagens, aproveitando os
recursos simblicos que caracterizam cada uma. A anlise da pea O marinheiro
(1915) ser feito com vistas a desvendar os elementos do texto que possam
estabelecer um vnculo entre sistemas simblicos diferentes. Assim, a
problematizao inicial tem como objetivo questionar a possibilidade de traduzir uma
linguagem metodolgica para uma representao intertextual.
Apresentar uma crtica organizada do que o Sensacionismo uma tarefa
exaustiva, pois os conceitos fundamentais se acham espalhados pela obra ficcional
e pela obra terica de Fernando Pessoa: prlogos, apontamentos, ensaios, poemas,
correspondncia, peas de teatro e at na mesma heteronmia, na qual possvel
encontrar uma snteses das inquietudes tericas e como elas so representadas por
meio de cada heternimo. A pauta para organizar o Sensacionismo vem portanto da
observao das interaes entre os heternimos, que deriva em um debate terico
para tentar definir o que so as sensaes como elas mudam. Para Pessoa, a
sensao um conceito que se encontra nos distintos tipos de conhecimentos que
conformam a nossa experincia do mundo; mas para saber o que isso significa
preciso conhecer como o conceito evolui na obra do autor. Antes de colocar a
sensibilidade como centro da teoria, Pessoa ensaiou com cada um dos seus
elementos, criando assim pequenas parcelas que vo se sintetizar, finalmente, na
viso sensacionista do mundo. Assim, no Interseccionismo e no Neo-paganismo,
projetos prvios ao Sensacionismo, Pessoa comea um processo que envolve a
representao de unidades que subjazem sensao: as ideias cuja definio seria:
Ideas are sensations whit only one dimension. A line is an idea. (PESSOA, 2009, p.
153). Portanto, as ideias so linhas cuja montagem vai resultar nas sensaes que
ns temos do mundo real, composto de trs dimenses.
Every sensation (of a solid thing) is a solid bounded by planes, which are inner
images (of the nature of dreams two-dimensioned), bounded themselves by lines
(wich are ideas, o fone dimension only). Sensationism pretends, taking stock of this
real reality, to realise in art a descomposition of reality into its psychic geometrical
elements. (PESSOA, 2009, p. 153)

O propsito de revisar e apresentar juntos os conceitos de ideia, sensao e

realidade (que poderiam equivaler, respectivamente, ao intelecto, sensibilidade e
mundo no sentido kantiano) garantir uma crtica sistemtica do Sensacionismo,
pois so valores representados simbolicamente que se estendem pela obra
pessoana, o que torna eles uma via para contribuir nas discusses sobre as
possibilidades intertextuais da pea O marinheiro.
METODOLOGIA
Para a anlise da pea de teatro ser utilizado, como base metodolgica, os
conceitos j mencionados e que foram extrados do prprio Sensacionismo.
Entender como funcionam esses conceitos dentro da pea fornece um sistema de
representaes e smbolos que pode ser transmitido em diferentes linguagens,
criando assim a possibilidade de relaes intertextuais e at intermiditicas. Para
demostrar que essas relaes de fato existem na pea, utilizarei a semitica de
Greimas (1966) como parte de um estudo comparativo dirigido a acrescentar e
transformar o sistema de representaes e smbolos em relaes sintagmticas no
nvel fundamental, narrativo e discursivo. Aps este processo, ser vivel desenhar
um plano para adaptar a pea de teatro a linguagem meditico e multimdia, sem
alterar o que as ideias, sensaes e realidades representam dentro da pea.
RESULTADOS E DISCUSSO
suficiente dizer que, o marinheiro, figura que intitula a pea, s existe no
imaginrio das personagens para conferir a presena de um problema ontolgico na
trama; assim mesmo, o valor que as imagens tm na construo da realidade
acompanha a caracterizao dessas personagens, trs veladoras sem nomes
prprios nem detalhes de caracterizao. No caso das aes, apenas o dilogo ir
se desenvolver, pois os movimentos fsicos ou deslocamentos no acontecem. Alm
disso, o espao cnico representado como um lugar fechado, um quarto quase
sufocante, com uma nica janela por donde se v o mar. O tempo um passado
atemporal, projetado nas imagens de um futuro possvel que as veladoras discutem
nos dilogos inaugurais da pea.
Sob esta estrutura, a pea coloca em duvida a consistncia da realidade; a
trama, composta em sua maioria por dilogos sobre o sonho do marinheiro (que ao
mesmo tempo um sonho duma das veladoras), mostra que a vida desse sonho
mais real que aquela das personagens, mas tambm que o que dota de realidade
a essa imagem e a sobre-explorao da psicologia das personagens; com
multiplicidade de vocs e as mudanas entre diferentes planos de percepo. As
ideias so relatadas como se fossem algo que existe fisicamente, todas elas
enquadradas num grande dossier que tem a faculdade de atualizar-se
progressivamente, selecionando e classificando. Assim, a trama passa a ser aquela
sucesso em que est guardada nossa percepo do mundo; uma descoberta do
que poderamos entender como dimenses sobre as quais as sensaes do
universo exterior assentam-se no fenmeno abstrato da conscincia. Portanto, o
tema central da pea criar uma narrativa entre o mundo psquico e o mundo

material, essa narrativa que ns poderamos chamar sensibilidade. Nesse sentido,

as personagens possuem uma sensibilidade criadora na medida em que percebem
os estmulos e assim geram, nos elementos psquicos mais elementares, as ideias;
e isso envolve um razoamento das mudanas do mundo exterior. Conceber a
sensibilidade como um ato criativo possvel devido ao grau de autoconscincia que
implica o fato mesmo de sentir, o que cria uma realidade paralela quela que est se
percebendo. Essa sensibilidade criadora capaz de reestruturar o mundo
constantemente; essa autoconscincia passa a ser uma realidade dentro de outra
realidade.
Diferenciando entre cada um dos conceitos pessoanos (ideias, sensaes e
realidade) funcionando dentro da pea, esta pode ser lida como uma interseo de
dimenses, bem carregadas de contedo estilizado pela estrutura dramtica do
teatro esttico.
O seguinte passo dentro do meu estudo organizar sistematicamente estes
elementos de modo que sejam aptos para a anlise semitica, pois lembremos que
um dos propsitos principais explorar as pontes entre as linguagens para chegar
ao intertexto. A informao resultante da anlise da pea d conta de
representaes e smbolos que significam em vrios nveis discursivos, susceptveis,
portanto, de ser levados a outras linguagens. Acredito que as possibilidades
intertextuais da pea podem atingir uma representao intermiditica, porque
apelam a uma mudana da sensibilidade.
CONCLUES
O estudo comparativo proposto no texto traz consigo um trabalho que resgata uma
parte da obra de Fernando Pessoa pouco pesquisada: a relao do Sensacionismo
com a obra dramtica. Tal relao cria um vnculo entre a teoria e o processo
criativo; entre linguagem metodolgico e linguagem intratextual. Ao meu parecer,
assim que se constri a literatura, pois nela temos, por um lado, uma organizao de
conhecimentos diversos, e, pelo outro, a interao desses conhecimentos num
universo ficcional; a tarefa dos estudos literrios seria, ento, revelar todas essas
relaes; isso garante uma contribuio sociedade, pois essas relaes (que
existem tambm fora do texto) criam pontos de partida para questionamentos
extraliterrios. Assim numa instncia mais avanada da pesquisa, buscarei contribuir
com a proposta de um roteiro audiovisual que sintetize a informao e confira as
possibilidades da pea ocupar espaos, alm do texto e o cenrio.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
GREIMAS, A.J. Semntica estructural. Investigaciones metodolgicas. Madrid:
Gredos, 1966.

PESSOA, F. Edio crtica de Fernando Pessoa, vol. X Sensacionismo e outros
ismos ed. Jeronimo Pizzaro. Lisboa: Imprensa Nacional Casa de Moeda, 2009.
PESSOA, F. Teatro completo. Espaa: Argitaletxe Hirua, 1998.
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS CONSULTADAS
AMORIM-MESQUITA, I. Do Naturalismo ao Modernismo: as experincias teatrais de
S-Carneiro e Fernando Pessoa e a tentativa de renovao do drama portugus.
Revista Desassossego, Brasil, n. 3, p. 39-50, 2010.
GONLEZ GALN, E. Sensacionismo pessoano: Eptome de la modernidad.
Nacionalismo y cosmopolitismo literario. 2013. Teses (Mestrado em Teoria
Literria) - Curso de Maestra en Humanidades, Universidad Autnoma
Metropolitana.