Os Memoriais so um novo gnero de museu ?

Ana Maria da Costa Leito Vieira

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Os museus de histria sempre me instigaram mais que os museus de arte.

A experincia de gerir o Memorial do Imigrante de So Paulo foi uma caminhada
das mais enriquecedoras e desafiadoras.
Fundamental foi o processo de investigao profunda que iniciamos, desde
o histrico da instituio, os primeiros projetos, as exposies e os programas
desenvolvidos, at as polticas adotadas at ento. Se a concepo original j
anunciava um competente entendimento sobre a instituio, o processo que se
sucedeu no deu conta das potencialidades museolgicas.
Para implantarmos a nova poltica museolgica era necessrio estabelecer
os conceitos norteadores, a viso e a misso do museu.
Se, para os museus em geral, o fenmeno museal est expresso na cultura
material, no Memorial do Imigrante o objeto de estudo so essencialmente
sujeitos, sua individuao e sua identidade coletiva.
Identidades coletivas podem se configurar como comunidades. Estas
possuem um fundamento factual que comungado entre seus membros e passa a
ser reconhecido como valor cultural pela sociedade. No caso das comunidades de
imigrantes as pessoas ou membros esto ligados por fatos vividos e
compartilhados na origem.
O museu um espao privilegiado para a compreenso e difuso, para a
sociedade, dos valores culturais que envolvem o reconhecimento destes indivduos
ou destas coletividades. na comunidade que nos identificamos pelo
pertencimento seja comunidade judia ou chinesa, de bairro, de ex-combatentes,
ou ex-alunos, pelo simples fato de compartilharmos memria.
O movimento humano um processo histrico permanente no planeta e
hoje se impe como uma das principais conseqncias da globalizao. um
fenmeno social, global e cotidiano.
No havamos at ento questionado a denominao Memorial desta
instituio museolgica. Apenas em final de 2009 nos deparamos com as questes
fundamentais do termo - Memorial.
So conhecidos os Memoriais que reverenciam a memria individual como
o Memorial JK ou de uma coletividade: os War Memorial, os Shoah, o Memorial da
Resistncia e o Memorial do Imigrante.
Os Memoriais so monumentos memria onde a cultura material seria,
portanto meio e no fim.
No caso do Memorial do Imigrante, a antiga Hospedaria dos Imigrantes
(1987 a 1976) foi alada a monumento cujo contedo reverencia a memria dos
imigrantes. Enquadra-se na tipologia dos museus de histria e sociedade. Foi
concebido para estudar, reunir colees e objetos testemunhos, divulgar e
salvaguardar a memria da imigrao em So Paulo. Instalado na antiga
Hospedaria de imigrantes, tombada pelos rgos oficiais de preservao do

Patrimnio Histrico ao mesmo tempo um Memorial, criado pelo Poder Pblico

em resposta ao reconhecimento pela sociedade, do Patrimnio Histrico da
imigrao, dos imigrantes e seus descendentes.
So vrios os questionamentos sobre a denominao Memorial. Seria um
novo gnero de museu?
Eles existem no mundo todo, porm no h consenso sobre o termo e, sua
existncia por si s no responde aos questionamentos. Faz-se necessrio ento
avanarmos nos termos de uma deontogia.
Situados em stios histricos originais, refletem politicas pblicas
estratgicas de direitos humanos no mbito da Justia e das Relaes
Internacionais. Envolvem principalmente as questes relacionadas memria. No
caso dos inumeros memoriais de guerra, estes foram e so erigidos no sentido de
reparaes ou como espaos de reflexo objetivando a paz.
No ICOM foi criado o Comite Internacional os museus comemorativos pela
memria das vitimas de crimes pblicos -IC Memo.
Em 2005, em Marselha na Frana, foi organizado pelo Conseil franais de
LAssociation Internationale des muses dhistoire (AIMH) um encontro para
debater as questes fundamentais da definio e da expresso de um Memorial.
Em 2006 criamos junto a UNESCO e OIM a Rede Internacional de Centros
de Estudo de Migrao www.migrationmuseuns.org . Compe-se hoje de 34
instituies em vrios paises, cujas denominaes variam de Cit, Museu, Centro
de Estudo, Centro de Memria e Memorial.
H exemplos de escolha pura e simples, como o caso do Mmorial de
Caen na Frana que se define como um local de reflexo e debate sobre a segunda
guerra e a batalha da Normandia e que se coloca como um museu pela paz
assumindo maior importncia ao memorial que ao museu.
Entre os historiadores e cientistas de um lado e os memorialistas e atores
dos eventos histricos de outro, os entendimentos nem sempre caminham na
mesma direo. Histria x Memria, verdade comprovada dos fatos e dever de
memria x lembranas insuportveis, direito ao esquecimento, perdo e vergonha.
A memria tambm esquecimento. Esquecimento so muitas vezes filtros que
protegem psiquicamente os seres humanos de situaes insuportveis. Memrias
coletivas, tica e moral x memria do individuo e seus limites psquicos. No texto
de apresentao do projeto do Memorial da Resistncia os autores demonstram
que a atividade museolgica uma ao poltica inevitvel nos memoriais.
Rememorar os atos intolerantes nos coloca em estado de alerta contra
uma possvel reproduo de certas circunstncias histricas que, em diferentes
momentos da histria, culminam com a excluso contra minorias tnicas e
polticas, dentre outras. Mas preciso lembrar sempre que existem parcelas da
sociedade interessadas em silenciar ou, ento, em distorcer os fatos. Precisamos
estar atentos a esta produo intencional de silncios, procurando compreender a
razo do no dito, pois nem sempre o silncio sinnimo de implcito ou de no
querer lembrar. O no-dizer est, na maioria das vezes, ligado histria e
ideologia. (BRUNO, TUCCI e AIDAR, 2009, p.39)

O Memorial do Imigrante no existe sem as comunidades de imigrantes.

So elas que mantm viva a memria da imigrao. So as fontes do acervo
cultural. No existe tambm sem o seu importantssimo arquivo documental.
Uma das aes mais importantes do Memorial do Imigrante a Festa do
Imigrante. Esse evento anual foi conquistando sua legitimidade na medida em que
as comunidades sentiam-se cada vez mais, como verdadeiros protagonistas do
evento. A festa hoje se configura como a mais viva manifestao da memria da
imigrao e do envolvimento da comunidade no museu. O corpo funcional do
museu tem o papel mediador e de infra-estrutura.
No cabe ao Estado definir os valores de pertencimento das comunidades
de imigrantes para a sociedade. Pelo contrario. Na medida em que falamos de um
passado histrico, de seus desdobramentos e da dinmica das migraes no
presente, a ns cumpre favorecer a visibilidade dos valores que envolvem o
fenmeno, dando lugar no museu para as manifestaes dos prprios sujeitos da
histria portadores de memria.
O Memorial do Imigrante foi criado para dar destino a uma importante
massa documental produzida desde 1892, com o incio das migraes de massa
promovida pelo governo do Estado de So Paulo.
Criado como Museu em 1993 e reformulado para Memorial em 1998, foi
uma importante ao de poltica do governo do Estado, que ao mesmo tempo em
que se estabelecia o mais completo arquivo no mundo sobre imigrao reunido em
um mesmo espao, rendia-se uma justa homenagem aos imigrantes em So
Paulo. No Brasil os documentos sobre a histria da imigrao esto em Arquivos
Nacional, Estaduais e Municipais. O Memorial do Imigrante de So Paulo a nica
instituio cultural especializada neste assunto.
Sabemos hoje, que poucos pases possuem documentao histrica to rica
em dados individuais como a que foi produzida pela burocrtica poltica de
imigrao brasileira e mais especificamente paulista, sob guarda no Memorial do
Imigrante. Essa documentao foi reconhecida e classificada como Memria do
Mundo em 2009 pela UNESCO. Reconhecimento esse que passou, em primeiro
lugar, pela nossa prpria conscientizao como guardies pblicos desse
importante acervo.
O Memorial do Imigrante esteve voltado durante muito tempo, aos estudos
da Histria da imigrao de massa do final do sculo XIX e comeo do sculo XX
em So Paulo.
Tnia Andrade Lima, sobre as Histrias coloniais, diz que -_ Narr-las
simplesmente, em perspectivas biogrficas que se esgotam em si mesmas,
significa desconect-las do mais espetacular processo desencadeado pela espcie
humana ao longo da sua trajetria (LIMA, 2004 p 19) . Utilizo o mesmo
entendimento em relao Histria das migraes. Com essa apropriao, quero
dizer que o Memorial do Imigrante, no poderia continuar trabalhando apenas as
biografias dos imigrantes, deslocadas de uma perspectiva espacial (fenmeno
planetrio) e temporal (condio da humanidade desde os primrdios at os dias
atuais) como vinha fazendo at ento.
Tnia A. Lima afirma tambm - Se estudados e apresentados (os objetos)
isoladamente, desarticulados dos processos mundiais mais amplos e das tenses

sociais que levaram sua produo e consumo, os objetos perdem sua fora.
Esvaziados, pouco contribuem no s para o entendimento do fenmeno da
construo da globalidade, como tambm para a compreenso do seu prprio
significado. (LIMA, 2004 p.20)
verdade que os imigrantes e seus descendentes se emocionavam no
Memorial do Imigrante. No se poderia dizer, no entanto, que os imigrantes, seus
descendentes e o pblico em geral, levavam consigo, aps a visita ao Museu, uma
compreenso sobre o processo migratrio para a Histria da Humanidade, sequer
para a histria da construo da identidade paulista.
O desafio que se coloca para os museus de migrao hoje propiciar uma
compreenso abrangente do fenmeno das migraes. Como diz Gerard Noiriel,
trata-se de mudar o olhar da sociedade e do poder pblico sobre os imigrantes.
(NOIRIEL, 2007, p 13)
Ainda citando Noiriel, a cultura pode ser um meio de ao cvica.
Os museus e centro de estudos de migrao podem e devem facilitar o
dilogo e a transmisso cultural entre geraes. Dando voz aos migrantes e as
segundas geraes valorizaro a diversidade e a integrao cultural. Mostrar a
contribuio dos imigrantes nas sociedades de destino, colaborando para a
desconstruo de esteretipos. Como um lugar de memria, contar estrias
individuais e comuns s pessoas em movimento, mostrando as razes que levam
os migrantes, refugiados ou forados a deixarem seus pases de origem.
Est contida nesses museus, a grande contribuio dos imigrantes nas
sociedades de destino. Esto contidos tambm os conflitos individuais e as tenses
sociais que este fenmeno causa.
A atuao em rede de Centros de Estudo de migrao nos deu
oportunidades de verificar no apenas as diversas denominaes dessas
instituies como tambm as diferentes linguagens utilizadas na comunicao
museolgica. A Cit de lhistoire Nationale dimmigration na Frana, por exemplo,
utiliza em suas exposies, obras de arte de artistas imigrantes ou que tenham a
imigrao como tema. a utilizao da linguagem artstica como mais uma
expresso dos valores culturais.
Qual o objeto de estudo dos museus de migrao seno o homem e a
sociedade; o individuo e sua identidade; os artifcios civilizatrios da criao de
fronteiras nacionais e o conceito de nacionalidade; a geografia humana x geografia
poltica; a integrao e a etnodiversidade que corresponde ao interculturalismo que
enriquece (e conflita) o mundo globalizado e as polticas nacionais.
Se a abordagem acadmica sobre imigrao enfatizava a melhor
compreenso das razes do movimento migratrio de massa transocenico, suas
implicaes scio-econmicas e as trajetrias familiares, nos ltimos anos os
estudiosos acadmicos se voltaram para as questes da construo das novas
identidades e dos graus de integrao nos pases receptores. Focado nesses
fatores, os estudos se desenvolviam no marco dos respectivos pases. Esse
isolamento foi rompido na direo de um entendimento mais global sobre questes
raciais, relaes de trabalho, grau de urbanizao e de industrializao em cada
pas, conferindo uma maior inteligibilidade de toda esta dinmica.

A cultura no deve ser pensada apenas no mbito das polticas estatais ou

das propostas de acordos multilaterais, nem como mero produto, evento ou
espetculo, mas sim como processo permanente de criao de uma urdidura
simblica que permita o mltiplo entrecruzamento de experincias e tradies...
As prticas culturais mais do que outras instncias ensejam e contribuem para a
organizao dos interesses coletivos. Polticas culturais devem ser interpretadas
como vetores visando construo de valores coletivos. (VELOSO, 2008).
Tereza Scheiner em seu artigo da revista Nouvelle de lICOM, intitulado Uma Contribuio para um Mundo Melhor - se refere aos museus como
...mediadores para uma compreenso entre as culturas, os museus contribuem
harmonia social. Eles ajudam as sociedades a perceber o patrimnio como um
campo de possveis, como um verdadeiro sustentador para uma cultura global
mais tolerante, mais atenta aos valores de todos os seres humanos.
Nem todos os museus criam espaos que favorecem a reflexo sobre todas
essas questes. Esses espaos seriam os Memoriais?
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Referncias Bibliogrficas

LIMA, Tnia Andrade Cultura Material, Hibridao e Dominao planetria: A Globalizao nos
museus histricos texto 7 Colquio da Associao Internacional de Museus de Histria, (2007)

NOIRIEL, Gerard Lhistorien dans la Cite: comment concilier histoire et mmoire de Limmigration ?
(2007) UNESCO Museum International n 233,234

VELOSO, Mariza, participao no I Seminrio Articulao Latino-Americana: Cultura e Poltica, 2008

AIMH, Mmoriaux Actes des Journes dtude, Conseil Franais de lAssociation Internationale ds
Muses dHistoire, 2005 Marseille Frana

GORZ, Andr, Misrias do Presente Riqueza do Possvel, (1997) trad. 2004, p.131 a 139

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Diretora Executiva do Memorial do Imigrante do Governo do Estado de So Paulo, de 2005 a 2010
Membro do Consejo de Asesoramiento Internacional Museo de la Inmigracin da Argentina
Cavalieri da Ordine Al Mrito della Repubblica Italiana
anamarialeitao@uol.com.br
Graduada em Filosofia pela Pontifcia Universidade de So Paulo (PUC),
ps graduada em museologia pela Fundao Escola de Sociologia de So Paulo (FESP)
artigos:
2007 Memorial do Imigrante no livro Museo Nazionale delle Migrazioni, L Itlia nel Mondo. Il Mondo in
Itlia, pg. 65 Ministero degli Affari Esteri Itlia
2007 - Memorial do Imigrante, So Paulo, Brasile revista do Centro Studi Emigrazione-Roma n 167
2007 The So Paulo ImmigrantsMemorial: Fields of Research and challenges in the twenty-first century
Museum International UNESCO N 233/234
-------------------------- Postado em 16 de maio de 2011 \ 16:52 por Editoria RM