Tema Nº4 Vanguardismo Peruano

INSTITUCIN
EDUCATIVA PARTICULAR
Lalito
JOS MARA ARGUEDAS
INICIAL PRIMARIA SECUNDARIA

Curso: R. Literaria/Tema N 4
EL VANGUARDISMO PERUANO
I. CONTEXTO HISTRICO:
Incremento de los capitales norteamericanos durante el gobierno del Oncenio
de Legua.
La Oligarqua entra a una profunda crisis.
Resistencia andina en bsqueda de reivindicaciones.
Se funda el APRA (Vctor Ral Haya de la Torre y el Partido Socialista (J. C.
Maritegui).
II. DEFINICIN:
Conjunto de autores que escriben bajo la influencia de las nuevas corrientes de
vanguardia e incorporan elementos localistas y nativistas.
III.
CARACTERSTICAS:
Asimilan los ismos de vanguardia europea (surrealismo y futurismo).
Experimentan e innovan en la forma.
Emplean los caligramas, el versolibrismo y las metforas complejas.
Hacen alusin a los elementos andinos: vanguardia nativista e indigenista.
Es un vanguardismo de compromiso poltico y de crtica social, pero tambin
cultivan una poesa pura, de tendencia surrealista.
IV. REPRESENTANTES:
Csar Vallejo
"Los heraldos negros" (1918). (De tendencia modernista)
"Trilce" (1922).
Alejandro Peralta
"Ande" (1926).
Arturo Peralta:
"El pez de oro".
Carlos Oquendo de Amat
"Cinco metros de poemas" (1927). (Libro acorden)
Xabier Abril:
"Hollywood" (1931).
Martn Adn (Rafael de la Fuente Benavides)
"La casa de cartn" (1828).
Emilio Adolfo Westphalen
"Las nsulas extraas" (1933). (De tendencia surrealista)
Csar Moro: (Alfredo Quspez Asn)
"La tortuga ecuestre". (De tendencia surrealista)
Juan Parra del Riego
"Carnaval".
"Himnos del cielo y de los ferrocarriles".
"Blanca Luz".
Alberto Hidalgo
"Panoplia lrica". (De tendencia futurista)
"Qumica del espritu".
"Descripcin del cielo"
CSAR ABRAHAM VALLEJO MENDOZA

(Santiago de Chuco, 1892 - Pars, 1938)
"El poeta del dolor humano"
Breve Sntesis Biogrfica:
1892: Nace en Santiago de Chuco, La Libertad.
1912: Viene a Lima a estudiar en San Marcos Medicina, luego se traslada a
Letras.
1915: Se grada como Bachiller en Humanidades en la Universidad Nacional de
Trujillo con la tesis "El Romanticismo en la Poesa Castellana". Perteneci al
Grupo Norte liderado por Antenor Orrego. Abraz la carrera de jurisprudencia y
ejerci la docencia.
1918: Publica Los heraldos negros en Lima, despus de que sus versos han
sido destructivamente criticados por don Clemente Palma.
1920: Regresa a Trujillo e implicado en un incidente (incendio y homicidio) cae
preso. Ser durante su encierro que comenzar a escribir su poemario Trilce.
1922: Publica Trilce en Lima. No tuvo buena acogida entre la crtica por su
naturaleza abiertamente innovadora, sobre todo en el aspecto lingstico.
1923: Abandona el Per y viaja a Europa, radicando en Pars.
1929: Contrae matrimonio con la ciudadana francesa Georgette Phillipard.
1930: Viaja a Espaa por primera vez.
1931: Es expulsado de Francia por su militancia poltica y viaja por algunos
pases europeos.
1933: Regresa a Francia con la salud quebrantada y dificultades econmicas.
1937: Viaja a Espaa para asistir al Congreso Nacional de Escritores.
1938: Vuelve a Pars y muere un viernes santo 15 de abril de una enfermedad
desconocida.
Poesa
"Los heraldos negros" (1918).
Narrativa
"Trilce" (1922).
"Fabla salvaje".
"Poemas humanos" (1939).
"Tungsteno".
"Espaa, aparta de m esta cliz" (1939). "Escalas melografiadas".
"Poemas en prosa" (1939).
"Paco Yunque".
Ensayo
"El Arte y la Revolucin".
"Rusia en 1931".
"Contra el secreto profesional".
Teatro
"Colacho Hermanos".
"Entre dos orillas corre
mismo ro".
"La piedra cansada".
Caractersticas de su obra:
el
"Lockout".
En poesa:
1. Expresa un profundo humanismo que se traduce en la solidaridad con el dolor
universal.
Prof. Franco Carlos Rojas
| Curso: R. Literaria
INSTITUCIN
EDUCATIVA PARTICULAR
Lalito
JOS MARA ARGUEDAS
INICIAL PRIMARIA SECUNDARIA

Curso: R. Literaria/Tema N 4
EL VANGUARDISMO PERUANO
2. Adopta un tono confesional y metafsico.

3. Poesa llena de esperanza y solidaridad humana.
4. Tiene temas y motivos recurrentes: el dolor, la solidaridad, el hambre, la
soledad, el sufrimiento.
5. Su poesa est llena de alusiones y referencias al Per (paisajes, personajes y

costumbres).
Tema N 4: EL VANGUARDISMO PERUANO
1. Se solidariza con el oprimido, el explotado, el dbil y denuncia el maltrato de los

poderosos.
2. Tiene una finalidad poltica, que es la de desentraar y mostrar los conflictos de
clase, los enfrentamientos sociales: el dbil con el poderoso, el burgus frente al
obrero. Con ello, logra demostrarnos la profunda injusticia social existente en
nuestra sociedad.
Periodos de la poesa vallejiana:
A. Periodo Modernista:
En este periodo, est inserto su primer libro "Los heraldos negros" (1918), en el
cual Vallejo recibe el legado de la poesa modernista, sobre todo la influencia de
Rubn Daro y de Julio Herrera y Reissig. El poemario tiene como temtica el hogar
provinciano, la muerte del hermano, el dolor humano universal, las dudas sobre
Dios.
B. Periodo Vanguardista:
En este periodo, est comprendido
inaugura el Vanguardismo Peruano
insospechables. Aparecen el tema
madre; pero revestidos todos ellos
experimental e innovadora.
En narrativa:
el poemario Trilce (1922), con el cual Vallejo

e inicia un nuevo lenguaje potico de lmites
de la crcel, la soledad y la ausencia de la
de una estructura lingstica compleja por lo
C. Periodo de la Poesa Comprometida.

Abarca "Poemas Humanos" (1939) y "Espaa, Aparta de m este Cliz" (1939),
Vallejo utiliza las palabras que remiten al cuerpo humano y se compromete con la
Repblica Espaola. Estos dos poemarios destacan de manera especial la
solidaridad humana, muestra de ello es el poema "Masa".
LOS HERALDOS NEGROS
LOS DADOS ETERNOS
Hay golpes en la vida, tan fuertes... Yo no

s!
Golpes como del odio de Dios; como si ante
ellos,
la resaca de todo lo sufrido
se empozara en el alma... Yo no s!
Dios mo, estoy llorando, el ser que

vivo,
me pesa haber tomdote tu pan,
pero este pobre barro pensativo
no es costra fermentada en tu
costado
t no tienes Maras que se van!
Son pocos, pero son... Abren zanjas

oscuras
en el rostro ms fiero y en el lomo ms
fuerte.
Sern tal vez los potros de brbaros atilas;
o los heraldos negros que nos manda la
Muerte.
Son las cadas hondas de los Cristos del
alma,
de alguna fe adorable que el Destino
blasfema.
Esos golpes sangrientos son las
crepitaciones
de algn pan que en la puerta del horno se
nos quema.
Y el hombre... Pobre...pobre! Vuelve los
ojos, como
TRILCE XVIII
Dios mo, si t hubieras sido hombre,

hoy supieras ser Dios.
Pero t, que estuviste siempre bien.
no sientes nada de tu creacin.
Y el hombre si te sufre, el Dios es l!
Hoy que en mis ojos brujos hay
candelas,
como en un condenado.
Dios mo, prenders todas tus velas,
y jugaremos con el viejo dado.
Tal vez Oh jugador! Al dar la suerte
del universo todo.
surgirn las ojeras de la muerte,
como dos ases fnebres de lodo
Dios mo, y esta noche sorda, oscura,
ya no podrs jugar, porque la tierra
es un dado rodo y ya redondo
PIEDRA NEGRA SOBRE UNA PIEDRA
BLANCA
Oh las cuatro paredes de la celda.

Ah las cuatro paredes albicantes
que sin remedio dan al mismo nmero.
Me morir en Pars con aguacero,

un da del cual tengo ya el recuerdo.
Me morir en Pars y no me corro
Criadero de nervios, mala brecha,
MASA tal vez un jueves, como es hoy, de
otoo.
por sus cuatro rincones cmo arranca
Jueves ser, porque hoy, jueves, que
las diarias aherrojadas extremidades.
Al fin de la batalla,
proso
y muerto el combatiente, vino hacia l un hombre
versos, los hmeros me he
Amorosa llavera de innumerables
llaves,
y le dijo:
"No mueras: Te estos
amo tanto!"
si estuviera aqu, si vieras
hasta
Pero
el cadver, ay! sigui muriendo. puesto
a la mala y, jams como hoy, me he
qu hora son cuatro estas paredes.
Contra ellas seramos contigo,
dos,
Se los
le acercaron
dos y repitironle: vuelto,
con todo
camino, a verme solo.
ms dos que nunca. Y "No
ni lloraras,
nos dejes! Valor! Vuelve
a lami
vida!
di, libertadora. Pero el cadver ay! sigui muriendo.
Csar Vallejo ha muerto, le pegaban
sin que
l les haga nada,
Ah las paredes de
la celda. a l veinte, cien, miltodos
Acudieron
quinientos
mil,
le daban
duro
con un palo y duro
De ellas me duele entretanto
Clamandoms
"Tanto amor, y no poder
hacer
nada
las dos largas que tienen esta noche
contra la muerte"
tambin
con una soga; son testigos
algo de madres que ya Pero
muertas
el cadver ay! sigui
muriendo.
los das jueves y los huesos hmeros
llevan por bromurados declives,
soledad, la lluvia, los caminos.
a un nio de la mano cada
Le una.
rodearon millones delaindividuos,
con un ruego comn: "Qudate, hermano!"
Y solo yo me voy quedando,
Pero el cadver, ay! sigui muriendo.
(De "Poemas Humanos")
con la diestra, que hace por ambas manos,
en alto, en busca de terciario
brazo
Entonces
todos los hombres de la tierra
que ha de pupilar, entre
mi dondeles
y mi
le rodearon,
vio el cadver triste, emocionado
cuando,
incorporse lentamente,
esta mayora invlida abrazo
de hombre.
al primer hombre, echse a andar.
(De "Trilce")
(De "Espaa Aparta de m este Cliz")

PRCTICA CALIFICADA
I. RESPONDE CORRECTAMENTE:
01. Interpretar el poema Los heraldos negros

.
.
.
02. Interpretar el poema Los dados eternos

.
.
.
03. Interpretar el poema Trilce XVIII

.
.
.
04. Interpretar el poema Piedra negra sobre una piedra blanca
.
.
.
05. Interpretar el poema Masa

.
.
.
II. MARCA LA ALTERNATIVA CORRECTA:
01. Escuela literaria que se caracteriza por una actitud subversiva y

revolucionaria frente al pasado.
a) Costumbrismo.
b) Neoclasicismo.
c) Vanguardismo.
d) Modernismo.
e) Indigenismo.
02. Es considerado como smbolo de la poesa, se caracteriza por su
profundo humanismo, su protesta permanente y metafsica.
a) Mariano Melgar.
b) Abraham Valdelomar.
c) Csar
Vallejo.
d) Jos Mara Eguren.
e) Carlos A. Salaverry.
03. Con respecto a Csar Vallejo:
I. Nace en Santiago de Chuco en 1892.
II. En 1918 publica "Los heraldos negros".
III. Viaja a Europa en 1920.
IV. Su poesa expresa dolor, soledad, tristeza.
Son incorrectas:
a) I y II
d) III y IV
b) Solo III
e) Solo IV
c) II y III
04. Obra en la que Csar Vallejo denuncia la injusticia y explotacin de los

indgenas en las minas de los Andes:
a) "Fabla salvaje".
b) "Paco Yunque".
c) "Tungsteno".
d) "Escalas melografiadas".
e) "Ceras".
05. Los versos siguientes pertenecen a: "Me morir en Pars con aguacero
un da del cual tengo ya el recuerdo..."
a) "Trilce XXVIII".
b) "Los dados eternos".
c)
"Los pasos lejanos".
d) "Piedra negra sobre una piedra blanca" e) "Los heraldos negros".
06. Con el siguiente verso: "Dios mo estoy llorando el ser que vivo".
Vallejo inicia uno de sus ms clebres poemas:
a) "Piedra negra sobre una piedra blanca".
b) "Los dados eternos".
c) "A mi hermano Miguel".
d) "Trilce IXV".
e) "Masa".
07. Relacione correctamente:
I. "Trilce".
A. Ensayo.
II. "Fabla salvaje".
B. Poesa.
III. "Contra el secreto profesional".
C. Narrativa.
a) IB - IIC - IIIA
d) IC - IIA IIIB
b) IB - IIA IIIC
e) IA - IIB - IIIC
c) IC - IIB - IIIA
08. De las siguientes obras, indique la que pertenece a Vallejo:

a) "Baladas peruanas".
b) "Alma Amrica".
c) "Pjinas libres"
.
d) "Horas de lucha".
e) "Fabla salvaje".
09. En "Trilce", hallamos:
a) La experiencia carcelaria como tema.
b) El dolor del pueblo miliciano en defensa de la Repblica.
c) La imagen de la idlica Rita.
d) La experiencia del viaje a la Unin Sovitica.
e) Su militancia en el partido comunista francs.
10. Obra en la que Csar Vallejo denuncia la injusticia y discriminacin
social de un nio:
a) "Fabla salvaje".
b) "Paco Yunque".
c) "Tungsteno".
d) "Cera".
e) "Escalas melografiadas".
ACTIVIDAD DE EXTENSIN

01. ELABORE UNA LNEA DE TIEMPO SOBRE LA BIOGRAFA DE CSAR VALLEJO.
02. ESCRIBE EN TU CUADERNO EL RESUMEN DE PACO YUNQUE
03. EXPLICA EL MENSAJE QUE DEJA EL CUENTO PACO YUNQUE
2
No copies, s original
Tema N 4: LITERATURA DE LA REPUBLICA: EL COSTUMBRISMO - II
Tema N 4: LITERATURA DE LA REPUBLICA: EL COSTUMBRISMO - II
Tema N 2: LITERATURA DE LA EMANCIPACIN
Tema N 2: LITERATURA DE LA EMANCIPACIN
Tema N 4: LITERATURA INCAICA
Tema N 4: LITERATURA INCAICA
Tema N 3: GENERACIN DEL 27
Tema N 1 : EL RO,MANTICISMO - II
LA AJORCA DE ORO
(Leyenda toledana)
Pedro, que un da encuentra a su amada Mara llorando, Pedro le pregunta el
porqu de su llanto y ella le responde que se haba quedado muy impresionada y
que deseara obtener la ajorca de oro que posea la Virgen del Sagrario, quien era
la Santa Patrona de Toledo (Espaa). l le dijo que era capaz de hacer cualquier
otra cosa, otro delito, pero robarle a su Santa Patrona era imposible. Pero despus,
de tanto ver a su amada sufrir, decide aceptar. Estando ya en la catedral, Pedro
subi a la primera grada de la capilla mayor y pudo ver la tumba de los reyes y
una voz le dijo Adelante pero l estaba inmvil. Se acerc al altar y comenz a
subir. Consigui llegar no de tinieblas, solo la imagen de la Virgen estaba
iluminada por una lmpara.
Pedro sinti un temor muy extrao; as que cerr los ojos para no ver el rostro de
la Virgen y le arranc la ajorca de oro, la cual era una ofrenda del obispo y que
vala una gran fortuna. Pedro ya tena la ajorca de oro en la mano, pero le daba
miedo abrir los ojos y ver a la imagen. Cuando al fin los abri, un grito sordo sali
de su boca. Mir a su alrededor y la iglesia estaba llena de estatuas de santos,
monjas, ngeles, demonios, damas, pajes y villanos (todas adornaban la catedral)
avanzando hacia l, as que ya no pudo resistir ms y se desmay. Al siguiente da
vinieron los encargados de la iglesia y encontraron a Pedro a los pies del altar y
entre sus brazos la ajorca de oro y Pedro, al ver que se acercaban, exclam en
direccin a la Virgen: Suya, suya!. Pedro haba enloquecido.
EL RAYO DE LUNA
Manrique era un joven noble y solitario que no se relacionaba con nadie. Se
pasaba el da pensando y reflexionando sobre todo lo que le rodeaba, disfrutaba
solo sin la compaa de nadie, no le gustaba estar con personas. Una de sus
grandes pasiones era pensar en mujeres y enamorarse de ellas como quien
pestaea; puede ser porque una sea rubia, otra sea esbelta y otra tenga los labios
rojos. Manrique era de esos hombres que senta una debilidad por cada mujer que
apareca en su vida aunque no influyera en ella directamente.
Un da de luna deslumbrante, Manrique decidi adentrarse en el profundo bosque
oscuro que le rodeaba, con frondosas plantas trepadoras y grandes troncos de
rboles que se iban acercando a su camino. Sigui andando hasta que una luz le
sorprendi y le dej sin aliento. Segn l, una silueta de una luz cegadora estaba
en medio de ese bosque a altas horas de la noche. Desde ese momento, Manrique
se enamora de una manera alocada de esa supuesta mujer de quien ni siquiera
vio la cara.
Manrique corri detrs de esa mujer, estuvo tiempo y tiempo persiguiendo a quien
sera para l el amor de su vida, la mujer con la que lo compartira todo y que
sera su alma gemela, pero por mucho que busc, en todos los rincones, no
consigui encontrarla hasta que, siguiendo una luz que provena de la ventana de
una casern de piedra, pens que ese sera el hogar de esa misteriosa mujer por
tener luz a esas horas. Esper y esper delante de la casa hasta que sali un
escudero y le cont que ah no viva ninguna mujer, sino que en esa casa solo
habitaba Alonso de Valdecuellos, un montero mayor del rey. Manrique, ante esta
tal desilusin no dej de buscarla hasta que decidi regresar al sitio donde la vio
por primera vez, en el bosque.
De nuevo, Manrique vio esa luz, la que le haba enamorado y la que le haba hecho
recorrer mundo entero, la luz de esa mujer ahora estaba delante de l, tan
elegante como lo haba sido en la primera vez. El hombre de nuevo corri hacia
ella, hacia el supuesto vestido blanco que llevaba, hacia... nada. A Manrique se le
cay el mundo al suelo cuando empez a rerse, a rerse de haber estado
persiguiendo a un simple rayo de luna. No era ninguna mujer la que vio esa noche,
sino la luz de la luna penetrando el frondoso bosque.
Desde ese momento, cada vez que le preguntaban por el amor, la gloria o el
poder, siempre responda que todo era nada ms ni nada menos que un rayo de
luna.
PRCTICA CALIFICADA
I. RESPONDA LAS SIGUIENTES PREGUNTAS CON REFERENCIA A EL S DE LAS NIAS (2 pts. c/u).
01. Por qu Pedro acepta robar la ajorca de la Virgen del Sagrario? T hubieras
hecho lo mismo?
02. Por qu Pedro no huye a pesar de tener la joya en sus manos? Qu le
sucede?
03. Por qu Manrique se obsesion con la supuesta mujer?
04. Qu concepto tena Manrique sobre el amor, despus de lo sucedido?
II. MARQUE LA ALTERNATIVA CORRECTA (2 pts. c/u).
01. Son temas de las Rimas de Bcquer:

a) La fugacidad de la vida - la vida en la corte.
b) Las relaciones entre jvenes y sus padres el amor.
c) La historia de Espaa - la ocupacin napolenica.
d) El flechazo amoroso - la guerra contra moros.
e) La fuerza creadora del poeta - el amor platnico.
02. La musa inspiradora de Bcquer se llam:
a) Beatriz Portinari.
b) Laura de Noves.
Freyre.
d) Martha de Nevares.
e) Julia Espn.
03. La "Leyendas" de Bcquer son narraciones:
a) Populares.
b) Filosficas.
c) Polticas.
c) Isabel
d) Sociolgicas. e) Realistas.
04. No es una leyenda de Bcquer:

a) "La ajorca de oro".
d) "El gato negro".
b) "El rayo de luna".

c) "Maese Prez, el organista".
e) Todas las anteriores son de Bcquer.
05. Marque la alternativa correcta que no guarda relacin con Bcquer:

a) Es considerado un romtnico tardo.
b) Su poesa muestra rima asonante.
c) Sus verdaderos apellidos fueron Domnguez Bastidas.

d) Es el nico poeta lrico del romanticismo espaol.
e) Escribi leyendas ambientadas en la Edad Media.
01.
02.
03.
04.
INTERPRETAR LA RIMA IV (5 pts.)

INTERPRETAR LA RIMA LII (5 pts.)
ESCRIBE EN TU CUADERNO EL RESUMEN DE DON JUAN TENORIO DE JOSE ZORRILLA (5 pts.)
ESTS DE ACUERDO CON EL FINAL DE DON JUAN TENORIO? POR QU? (5 pts.)
Tema N 2 : EDAD DE ORO ESPAOLA II (EL BARROCO)
Tema N 2 : EDAD DE ORO ESPAOLA II (EL BARROCO)
19
19
Tema N 4 : PRERRENACIMIENTO
Tema N 4 : PRERRENACIMIENTO
Tema N 6 : CLASICISMO - VI
Tema N 2 : CLASICISMO VI
Tema N 2 : CLASICISMO - VI
PRCTICA CALIFICADA
II. MARQUE LA ALTERNATIVA CORRECTA SIN REALIZAR NINGUNA ENMENDADURA (2 pts. c/u).
I. CONTESTE LAS PREGUNTAS Y SUBRAYE LA PARTE DEL TEXTO DONDE HAYA EXTRADO LA
RESPUESTA (2 pts. c/u).
01. Quines son los padres de Eneas? Qu diosa del Olimpo est en contra de l
y los troyanos?
02. Cmo se llama la persona a la que Eneas le relata sus aventuras? Mencione
algunas de sus aventuras.
03. Por qu Eneas abandon a Dido? Qu simbologa histrica representa el odio

de Dido hacia Eneas por su abandono?
04. Por qu el rey Latino entrega la mano de su hija Lavinia a Eneas? Qu

consecuencias traes esta decisin?
05. Relata brevemente el desenlace de la epopeya. (Mnimo 8 lneas).
01. Se escribi como intento de la Roma Imperial, por relacionar sus orgenes al
pretrito heroico del mundo cultural griego y sus dioses:
A) Prometeo Encadenado de Esquilo
B) El Cclope de Horacio
C) La Odisea de Homero
D) La Eneida de Ovidio
E) La Eneida de Virgilio
02. El orden cronolgico es:
A) Virgilio, Homero, Esquilo
B) Safo, Petronio, Boccaccio
C) Petrarca, Ovidio, Menandro
D) Plauto, Virgilio, Aristfanes
E) Horacio, Terencio, Juvenal
03. Virgilio en La Eneida buscaba principalmente:
A) Halagar a Mecenas, su protector
B) Ganarse el amor de Lesbia
C) Explicar el origen divino de la raza latina
D) Exaltar las hazaas de Turno
E) Congraciarse con Julio Csar
04. Marque la afirmacin incorrecta con respecto a La Eneida de Virgilio:
A) Tras partir de Troya, Eneas, viaja siete aos a la deriva intentando llegar a Italia.
B) Extraviados, Eneas y sus hombres, son arrojados por la tempestad que solicit
Juno a Eolo, de las costas de Sicilia a las de Cartago.
C) En el segundo canto, Eneas narra en la corte de los tirios - cartagineses y su
reina Dido, la desastrosa destruccin de su patria, Troya.
D) Finalmente, Eneas y los troyanos vencen a los rtulos y su rey, Turno.
E) Los doce primeros cantos imitan a la Odisea y los otros doce a La Ilada.
05. El clebre orador latino, Cicern, fue considerado Padre de la patria en
mrito a su obra:
A) Verrinas
B) Filpicas
C) Catilinarias
D) De las Leyes
E) Discursos Forenses
Investigue y escriba en su cuaderno qu significa cada uno de los siguientes
tpicos y qu autor latino lo desarroll:
1.
2.
3.
4.
locus amoenus
carpe diem
beatus ille
tempus fugit
Tema N 6 : CLASICISMO - IV

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INICIAL PRIMARIA SECUNDARIA

CSAR ABRAHAM VALLEJO MENDOZA

Prof. Franco Carlos Rojas

INICIAL PRIMARIA SECUNDARIA

2. Adopta un tono confesional y metafsico.

5. Su poesa est llena de alusiones y referencias al Per (paisajes, personajes y

Prof. Franco Carlos Rojas

Tema N 4: EL VANGUARDISMO PERUANO

1. Se solidariza con el oprimido, el explotado, el dbil y denuncia el maltrato de los

Tema N 4: EL VANGUARDISMO PERUANO

el poemario Trilce (1922), con el cual Vallejo

C. Periodo de la Poesa Comprometida.

LOS HERALDOS NEGROS

LOS DADOS ETERNOS

Hay golpes en la vida, tan fuertes... Yo no

Dios mo, estoy llorando, el ser que

Son pocos, pero son... Abren zanjas

Dios mo, si t hubieras sido hombre,

Oh las cuatro paredes de la celda.

Me morir en Pars con aguacero,

Prof. Franco Carlos Rojas

Tema N 4: EL VANGUARDISMO PERUANO

01. Interpretar el poema Los heraldos negros

02. Interpretar el poema Los dados eternos

03. Interpretar el poema Trilce XVIII

05. Interpretar el poema Masa

01. Escuela literaria que se caracteriza por una actitud subversiva y

Tema N 4: EL VANGUARDISMO PERUANO

04. Obra en la que Csar Vallejo denuncia la injusticia y explotacin de los

08. De las siguientes obras, indique la que pertenece a Vallejo:

Prof. Franco Carlos Rojas

Tema N 4: EL VANGUARDISMO PERUANO

Tema N 4: EL VANGUARDISMO PERUANO

Prof. Franco Carlos Rojas

Tema N 4: LITERATURA DE LA REPUBLICA: EL COSTUMBRISMO - II

Tema N 4: LITERATURA DE LA REPUBLICA: EL COSTUMBRISMO - II

Prof. Franco Carlos Rojas

Tema N 2: LITERATURA DE LA EMANCIPACIN

Tema N 2: LITERATURA DE LA EMANCIPACIN

Prof. Franco Carlos Rojas

Tema N 4: LITERATURA INCAICA

Tema N 4: LITERATURA INCAICA

Prof. Franco Carlos Rojas

Tema N 3: GENERACIN DEL 27

Tema N 3: GENERACIN DEL 27

Prof. Franco Carlos Rojas

Tema N 1: GENERACIN DEL 98

Tema N 1: GENERACIN DEL 98

Prof. Franco Carlos Rojas

01. Son temas de las Rimas de Bcquer:

04. No es una leyenda de Bcquer:

b) "El rayo de luna".

05. Marque la alternativa correcta que no guarda relacin con Bcquer:

Prof. Franco Carlos Rojas

c) Sus verdaderos apellidos fueron Domnguez Bastidas.

INTERPRETAR LA RIMA IV (5 pts.)

Prof. Franco Carlos Rojas

Tema N 2 : EDAD DE ORO ESPAOLA II (EL BARROCO)

Tema N 2 : EDAD DE ORO ESPAOLA II (EL BARROCO)

Prof. Franco Carlos Rojas

Prof. Franco Carlos Rojas

03. Por qu Eneas abandon a Dido? Qu simbologa histrica representa el odio

04. Por qu el rey Latino entrega la mano de su hija Lavinia a Eneas? Qu