Guadalajara en la Prehistoria

En el territorio que actualmente ocupa Guadalajara en el Valle de Atemajac; han

sido hallados pocos elementos fosilizados pero, por ser la capital del Estado, g
uarda en el Museo de Paleontologa y en el Regional de Guadalajara, una muestra de
lo que corresponde a la poca prehistrica. Dentro de los objetos que han sido hall
ados se encuentran fragmentos de crneos humanos y restos de animales, as como otro
s objetos de hueso, barro, etc., entre ellos: puntas de lanza, raspadores, punzo
nes; y otros, trabajados con obsidiana. Es posible que, por tener el Valle de At
emajac un clima agradable y abundante agua, la vida de los nmadas se hiciera ms fci
l en el camino para descubrir la agricultura y, con ello, comenzar a formarse gr
upos sedentarios.
poca prehispnica
Los principales grupos indgenas de Jalisco, fueron los coanos, tecuexes, cocas y
cazcanes. Estas etnias tuvieron una religin y sus respectivos dioses ante los que
se rendan. Igual que en Mxico Tenochtitlan, con sus propias expresiones, se adora
ba a Huitzilopochtli primero, y a Quetzalcatl, a Xipettec, a Tlloc, a la diosa Tona
n, y muchos ms, para quienes se hacan sacrificios humanos. La forma de gobierno en
tre aquellos pueblos no era igual para todos, sino que cada lugar escoga su maner
a de gobernarse.
Propiamente en el centro del Valle de Atemxac, en el cual se encuentra hoy la ciu
dad de Guadalajara, no haba gente viviendo, slo haba en los alrededores, como los t
ecuexes que habitaron Mezquitan y Tonallan (hoy Tonal), el reino ms importante de
la regin.
No obstante, al hacer las excavaciones para el estacionamiento que est bajo la ex
planada frente al templo Expiatorio, se encontraron algunos materiales arqueolgic
os, que pueden ser el principio de alguna novedad interesante.
Hacia el Este exista Tonallan, y otro pueblo nombrado Tetlan (Tetln). De igual mod
o, en los extremos del Valle, se encontraban las cabeceras de Zapopan, Atemajac,
Zoquipan, Tesistn, Coyula y Huentitn. stas tenan su propio idioma, cultura y religin
. En cuanto al culto religioso, fueron siempre parecidas entre ellas en toda Mes
oamrica.
La fundacin de Guadalajara
La fundacin de la ciudad de Guadalajara, estuvo a cargo de los espaoles, la conqui
sta de Jalisco empez por el Sur del Estado. Cristbal de Olid entr en 1522 por Mazam
itla y Tamazula. En 1524 Hernn Corts envi a su primo Francisco Corts de San Buenaven
tura, a conocer la costa y buscar metales preciosos; y a Alonso de valos, quien c
onformara lo que conocemos como Provincias de valos.
Pero fue hasta marzo de 1530 cuando el conquistador del hoy Jalisco, Nuo Beltrn de
Guzmn, entr por el rumbo de La Barca hacia Tonallan, donde fue recibido por la ci
hualpilli, (la reina) de nombre Tzapotzintli.

Nuo de Guzmn fue acompaado por 500 soldados espaoles y 15 mil mexicas sometidos, los
mexicas eran utilizados como guas y trabajadores en las minas que se fueran enco
ntrando. El inters era dominar las tierras de los grupos Caxcanes, que estaban de
l otro lado de la Barranca de Huentitn. Nuo de Guzmn derrot a los caciques de la reg
in y, como no existan grupos indgenas poderosos ah, decidi ponerle a las tierras conq
uistadas Guadalajara, en honor a la ciudad espaola del mismo nombre. Comenz el pro
ceso para el establecimiento definitivo de Guadalajara, lo que hace que antes de
la actual hubiera otras tres fundaciones. Guzmn viaj de Tonal hacia la Cazcana, pe
ro slo lleg hasta Nochistlan (Nochiztln); ah, en 1532, fund la primera ciudad. l dese
ba contar con una ciudad que le sirviera para asegurar sus conquistas y a la vez
poderlas defender de la belicosidad de los naturales.

La Villa de Guadalajara la fundaron 42 vecinos; el nombre de Guadalajara lo toma

ron en recuerdo de Guadalajara, Espaa, cuna de Nuo de Guzmn. La palabra Guadalajara
, proviene del vocablo rabe "Wad-al-hidjara", que significa "ro que corre entre pi
edras".
Poco dur la Villa en este sitio, con la anuencia de Guzmn, Cristbal de Oate, Miguel
de Ibarra y Sancho Ortiz, el 19 de mayo de 1533, proyectaron mudarla de lugar en
donde hubiera ms agua, mejores medios de comunicacin y menos tolvaneras.
En un ao, la ciudad se mud a Tonal (Tonallan), para pasar luego a Tlacotan (Tlacotln
) en 1535. Ya en la regin de Tlacotan, se haca indispensable reforzar el ejrcito ibr
ico, para lo cual se pidi la participacin de Pedro de Alvarado y del mismo virrey,
don Antonio de Mendoza, quien acudi con una tropa muy numerosa entre indgenas y e
spaoles. Luego de siete das de lucha, tras la derrota de los naturales, los result
ados fueron desastrosos para ellos.
Despus de que termin la Guerra del Mixtn contra los cazcanes, (1540 1541), volvieron
a cruzar el ro Santiago y, en el sitio llamado Tetlan, (Tetln) se registr a los col
onos que fundaran la ciudad. Inmediatamente despus de que los conquistadores se ha
ban reunido en Tetlan, se instal definitivamente la ciudad de Guadalajara en el Va
lle de Atemajac, el 14 de febrero de 1542 tras haber celebrado la primera reunin
de cabildo en esa fecha.
Establecida la ciudad en el Valle de Atemajac, sobre la margen Poniente del ro, l
lamaron a ste San Juan de Dios en la misma regin. Tal hecho se llev a cabo por sese
nta y tres espaoles con sus familias, que deben haber sido una cantidad aproximad
a de doscientas sesenta a trescientas personas peninsulares, ms las poblaciones d
e indgenas. Ese mismo da se instal el primer ayuntamiento y se nombr como primer alc
alde mayor a Don Miguel de Ibarra. El centro de esta nueva ciudad se situaba sob
re el terreno que actualmente ocupan el convento de San Agustn y el Teatro Degoll
ado.
Se sabe que desde 1539, Guadalajara haba recibido el ttulo de ciudad por don Carlo
s I de Espaa (V de Alemania), documento que se perdi una vez que hubo varias guerr
as antes del establecimiento definitivo.
Tambin le fue dado un escudo de armas por el mismo rey de Espaa, el 8 de noviembre
de 1539, al da de hoy, ha sido modificado y adoptado para todo el Estado de Jali
sco.
La conquista espiritual de Guadalajara
Despus de la Guerra del Mixtn, sigue la conquista espiritual, que forzosamente tena
que estar a cargo de religiosos. Los primeros fueron los padres franciscanos Ma
rtn de Jess, o de la Corua, y Andrs de Crdoba, quienes llegaron al Sur de Jalisco des
de 1526. Sin embargo, el fraile por excelencia para Jalisco y Guadalajara, es Fr
ay Antonio de Segovia por su actuacin durante la Guerra del Mixtn.
Cuenta la tradicin que los cazcanes, luego de heroica lucha, se saban derrotados p
ero no se queran rendir o entregar porque pensaban que esa guerra era a su estilo
, es decir, que los haran presos para luego sacrificarlos ante los dioses; que es
te fraile, ahora estaba aqu con los espaoles, suplicndoles que la guerra se suspend
iera mas, como no le hacan caso, iba luego all con los indgenas y les rogaba lo mis
mo, pero tampoco lo escuchaban. Sin embargo, a pesar de que estos ltimos eran del
bando enemigo, no lo tocaban ni le hacan dao. La tradicin cuenta que Fray Antonio
de Segovia llevaba colgada sobre el pecho una imagen de la virgen de la Pursima C
oncepcin, hecha con pasta de caa por los habitantes de Michoacn; imagen que los nat

urales vean con mucho inters porque le miraban salir un resplandor luminoso sobre
el rado hbito del religioso y eso los detena para atacarlo. Los aborgenes sintieron
aquello como cosa sagrada y lo respetaron, de manera que cuando nuestro fraile s
e pudo entender con ellos, les prometi que si se rendan no les pasara nada, y para
que le creyeran les dej la esculturita de la Virgen como prenda de la palabra que
les estaba dando. Cuenta la leyenda que la promesa se cumpli.
A aquella imagen de la Virgen, hoy se la venera y se le llama, entre otros nombr
es, la Pacificadora, porque puso paz mediando entre los indgenas y los espaoles en
aquella lucha armada.
poca Virreinal en Guadalajara
Guadalajara en el siglo XVI, fue una ciudad pequea con casas de adobes, con techo
s de paja y de un solo piso. Se consideraba un lugar ms bien de paso, muy frecuen
tado por viajeros comerciantes que, con sus mulas cargadas de mercanca, pasaban l
a noche o unos pocos das, hospedados en mesones. Por lo tanto, haba ms mesones para
los arrieros y macheros para las mulas, que casas familiares. Con esto, el Vall
e de Atemajac no estaba perdiendo su tradicional estado de vida. Antes de la lle
gada de los conquistadores europeos, tambin era tierra de paso de grupos de indgen
as que viajaban de un lado a otro, casi siempre hacia y desde el Occidente (Aztl
an).
Tras la visita de un enviado del rey, en 1544, se establece la necesidad de form
ar un obispado y una Real Audiencia en la Nueva Galicia. En 1546, tom su cargo el
primer obispo espaol en la Nueva Galicia de nombre Pedro Gmez de Maraver, quien h
asta entonces haba sido cannigo en Oaxaca, y su sede estaba en Compostela (hoy en
el estado de Nayarit), pero regres pronto a Guadalajara por lo inhspito de aquel l
ugar.
El obispo Gmez de Maraver muri en la ciudad de Mxico en 1551, cuando haca trmites par
a trasladar dicha sede de Compostela a Guadalajara. La Real Audiencia dependa de
la ciudad de Mxico. Comenz a formarse en 1547 cuando se nombr a cuatro oidores, qui
enes ejerceran al mismo tiempo el cargo de alcaldes mayores.
El primero en llegar fue Lorenzo Lebrn de Quiones. El trabajo ms importante era la
agricultura y la ganadera; si la tierra lo permita, tambin la minera. La mano de obr
a era indgena, apoyada por esclavos negros (la esclavitud entonces era permitida)
y, adems, representaba la base de toda actividad productiva.
Muchas veces se trat sin misericordia a los naturales, a pesar de que los reyes e
spaoles estaban muy al pendiente de que no se dieran tales abusos, entre otras co
sas, simplemente por cuidar la subsistencia del virreinato.
Por desgracia para aquella Guadalajara, hubo varias epidemias que, por consecuen
cia, redujeron drsticamente la poblacin de indgenas. Por tal motivo, el ao de 1557 s
e fund el primer hospital en Guadalajara y se le dio el nombre de la Santa Veracr
uz. ste se cre debido a que no haba donde fueran atendidos los vecinos del lugar. H
asta 1560, Guadalajara se convirti oficialmente en la capital de la Nueva Galicia
.
Guadalajara en el Siglo XVII
Dentro de esta poca fue muy prspero el crecimiento espiritual, material y cultural
de Guadalajara, pues el indgena no volvi a crear mayores problemas a los espaoles,
sino al contrario: se incorpor a la nueva forma de vida que ofreca el mestizaje.
Por este motivo el nmero de habitantes se incremento, as como las escuelas, hospit
ales, templos y conventos, en una ciudad ms grande en extensin pero que continuaba
de un solo piso, con casas de adobe y un buen nmero de mesones y macheros para l
os comerciantes y las mercaderas que pasaban por Guadalajara. En tiempos del Obis
po Ruiz Colmenero creci la devocin por algunas advocaciones de la Virgen, tanto la

de Zapopan y la de La Soledad, como la de San Juan de los Lagos, para correspon

der a las necesidades del pueblo y, a la vez, Guadalajara recibi a varias rdenes r
eligiosas ms: dominicos, mercedarios, carmelitas descalzos y juaninos. Todos deja
ron enormes conventos que ennoblecieron a la ciudad, de algunos de los cuales ho
y quedan restos.
A fines del siglo XVI, llegaron a Guadalajara las primeras monjas dominicas. Vena
n de la ciudad de Puebla y construyeron el convento de Santa Mara de Gracia para
vivir en l. Ms adelante, hubo una extensin de este monasterio en el de Jess Mara. A f
inales del siglo XVII llegaron tambin las religiosas carmelitas descalzas de la c
iudad de Puebla, a fundar su casa en Guadalajara, donde ya se haba construido un
convento para ellas, el de Santa Teresa. Desde el siglo XVI, los nios aprendan a l
eer, a escribir y, a veces, un poco de gramtica. Aquellos que deseaban estudiar ms
se vean obligados a ir a la ciudad de Mxico, donde estaban los mejores colegios,
incluida la Real y Pontificia Universidad de Mxico.
En atencin a que es una poca con marcada influencia religiosa, los frailes, especi
almente franciscanos, agustinos, dominicos, mercedarios, jesuitas y carmelitas d
escalzos, hicieron mucho esfuerzo por mantener institutos propios de formacin rel
igiosa, estableciendo clases de teologa y estudios mayores, as como sus noviciados
. El clero diocesano no cont con un seminario sino hasta fines del siglo XVII.
La ciudad fue adquiriendo mayor importancia para la Corona Espaola, por lo que, a
finales del siglo XVII los obispos eran de mayor edad y, por tanto, personalida
des de relevancia social con gran cultura, adems los criollos ya manejaban el Ayu
ntamiento.
La vida de la ciudad era mucho ms tranquila que la de la capital del virreinato.
Slo se vea afectada su paz durante las fiestas religiosas y muy en especial la del
Paseo del Pendn y la del 29 de septiembre, da del patrono de la ciudad, San Migue
l Arcngel.
Todo lo que se hizo en los siglos XVI y XVII para las artes, la cultura, el cult
o divino y la religin, fue muy pobre, especialmente las letras pues no haba impren
ta. Sobresale, sin embargo, la figura del fraile franciscano Juan Guerra, quien
public en 1692 un texto sobre la lengua indgena que se hablaba por este rumbo.
En cuanto a cultura, historia y literatura, la mayor obra fue La Crnica Miscelnea
de la Santa Provincia de Xalisco, del tambin fraile franciscano Antonio Tello. Hu
bo unas cuantas aportaciones ms de otros religiosos. Sin embargo, esta carencia h
izo pensar a las autoridades neogallegas en la posibilidad de una universidad, d
e una imprenta y de buscar buenos modelos a seguir. A finales del siglo XVII y p
rincipios del XVIII, eran dos los intereses principales en la capital tapata: 1.el comercio, y 2.- la evangelizacin y colonizacin del Noroeste. La poblacin estaba
constituida ms o menos como en la centuria anterior: espaoles peninsulares, criol
los, mestizos, indgenas, algunos chinos, unos cuantos japoneses y buena cantidad
de negros laboros, entre todos los cuales se fueron enriqueciendo las castas.
Estos ltimos se mantenan trabajando como sirvientes. A esto hay que agregar que Gu
adalajara era meta propicia para la inmigracin de portugueses, judos y hasta indgen
as chichimecas. La agricultura fue comn en esta poca. Muchas familias de Guadalaja
ra tenan grandes terrenos destinados para la siembra y recoleccin, sobre todo del
maz. Se cosechaba cacao y caa de azcar, aunque el comercio con la plata, la minera y
la ganadera, tambin fueron actividades importantes de los vecinos de esta ciudad.
El Gran Siglo XVIII
En este siglo se construy una ciudad con mayor cohesin interna, pues se buscaba la
autonoma de Guadalajara y de la Nueva Galicia con respecto a la ciudad de Mxico.

En el ltimo cuarto de la centuria se comenz a desear la de todo el virreinato en r

elacin con Espaa.
En el siglo XVIII, con todo y las deficiencias que pudo tener la Nueva Espaa, gra
cias al empuje de los novohispanos, finalmente se alcanz un balance muy positivo
en cuanto a logros. Es el siglo en el que se confirma y afianza el sentido de la
nacionalidad mexicana.
Desde el siglo XVII, los padres Eusebio Kino y Juan Mara de Salvatierra de la Com
paa de Jess, se convirtieron en piezas fundamentales para la labor misionera en el
Noroeste del virreinato, que surgi desde el Colegio de Santo Toms de Guadalajara.
Parte de su edificio se conserva todava. El templo del colegio es ahora la Biblio
teca Iberoamericana, en la esquina de las calles de Coln y Pedro Moreno.
En este siglo se alcanz un nivel de vida muy alto entre los habitantes, debido a
la industria, a la produccin del campo, los oficios, la minera y el comercio. Esta
circunstancia comenz a reflejarse en la arquitectura de la capital tapata. La soc
iedad estaba compuesta por los peninsulares y criollos, que al tener mayor nivel
cultural y cierta preferencia tnica, gozaban de los mejores puestos de trabajo.
Al mismo tiempo, tenan un lugar en los colegios y en la universidad de donde egre
saban para ser casi siempre hombres importantes en las diferentes ramas del sabe
r, del comercio, la minera, la agricultura y del gobierno. El grupo social interm
edio, en general, lo formaban los mestizos.
Los indgenas tenan un sitio muy especial, un tanto de orden paternalista por parte
de las autoridades, que en cierta forma impeda la explotacin de la que en muchos
casos eran vctimas.En el siglo XVIII haba un buen nmero de castas, resultado de la
combinacin sangunea entre espaoles peninsulares, criollos, mestizos, indgenas, negro
s de frica, chinos y algunos japoneses, ms el resultado de las mezclas entre todos
, tales como los mulatos, los zambos, los lobos, entre otras castas que ejercan o
ficios humildes, como sirvientes, barilleros, albailes y ms.
Algo muy importante que queda del virreinato y en particular de la dcima octava c
enturia, es la comida, los platillos tpicos de cada regin que se caracterizan siem
pre por ser de rico sabor, todos ellos producto del mestizaje.Puebla tiene el mo
le y los chiles en nogada; Oaxaca, el mole negro; Mrida, Yucatn, los papatzules o
la cochinita pibil. Guadalajara presenta las tostadas de cuerito, el pozole (pot
zolli), la birria y el menudo como sus platillos ms tpicos.
Guadalajara Siglo XVIII, La Gran Ciudad
Dentro de este siglo, Guadalajara tuvo varios eventos de importancia; terremotos
, epidemias y plagas asolaron varias veces a la capital. Sin embargo tambin fue u
n siglo de grandes cambios positivos. Tales tragedias sirvieron para superarse,
lo que hizo de la ciudad una autntica metrpolis. Sus casas ya no eran de un piso,
sino de dos; ya no de adobe, sino de piedra; los techos ya no de tejas, sino de
bveda y con herrera fina en la mayora de los casos.
Los templos y conventos adquirieron gran seoro, dndole a la ciudad un toque de eleg
ancia, casi todo construido uniformemente con la hermosa piedra dorada de Atemaj
ac.
Todo estaba fabricado bajo las normas del ms elegante estilo barroco; de ese barr
oco que nunca se repiti, por lo que le dio a Guadalajara su sello propio, con sus
columnas de esquina en las casas y sus molduras sobre la base de los edificios.

El hecho de tantos y tan frecuentes acontecimientos negativos, llev a que pronto

creciera el nmero de hospitales. Hubo nuevas rutas de caminos y se atendieron las
tradicionales; se construy un gran nmero de escuelas y colegios dirigidos siempre
por clrigos.
Aumentaron las rdenes religiosas para atender enfermos, como las de los oblatos,
camilos y la de los juaninos; los colegios de nias y las casas para recogimiento
de mujeres, crecieron conforme a las necesidades y fueron bien atendidos.
Con los nuevos caminos, se abrieron otras tantas rutas para las recuas y para el
transporte pblico a base de diligencias. De Guadalajara a Mxico, haba una que, lle
vando cuatro pasajeros, sala todos los viernes y haca doce das de viaje. Una ruta i
ba por Irapuato, donde se cambiaba de coche para llegar a la capital.
Los viajes obligaron a la creacin de mesones donde pasar la noche en los caminos,
luego de entre seis y ocho leguas diarias de recorrido. En Guadalajara se insta
laron varios mesones, algunos eran de primera clase. Uno de estos estuvo donde h
oy es el Congreso del Estado y otro donde ahora se ubica el Hotel Francs, en la c
alle de Maestranza, detrs del Palacio de Gobierno.
De ah partan y ah arribaban las diligencias. La cultura, la ciencia y el arte tuvie
ron un sitio en Guadalajara como en las principales provincias que, adems de la c
apital del virreinato, contaron con una o ms imprentas y con ello, las libreras y
bibliotecas crecieron con el acervo que llegaba desde Espaa. Destacaron Francisco
Xavier Clavijero y Matas de la Mota Padilla historiadores, e infinidad de filsofo
s, abogados, cientficos, poetas, escritores y oradores.
Las bellas artes conocieron su mejor momento: arquitectura, escultura, pintura,
orfebrera, msica, etc., dejaron una herencia muy importante al pas y a Guadalajara.
Existen todava algunas de las obras materiales de esa poca.
La gente se diverta formando conjuntos musicales, ya sea de canto o instrumentale
s, con lo que hacan veladas maravillosas entre los miembros de alguna familia y s
us invitados, vistiendo todos con muy buen gusto, no precisamente a la manera de
la pennsula sino con personalidad mexicana. Las casas de la familia media hacia
arriba, solan ser muy grandes, con mucha servidumbre.
Los pobres, los indgenas y las castas, de acuerdo con pinturas de la poca, solan me
zclarse entre la clase media sin dificultad alguna, sobre todo en las fiestas po
pulares, donde reinaba la alegra, la camaradera y el respeto de unos con otros, po
r supuesto, con la compaa de excelentes grupos musicales de ambiente popular, mism
os que a veces se extralimitaban con canciones y jarabes considerados pecaminoso
s y, por tanto, prohibidos.
Con todo lo anterior, la Nueva Espaa, se anticipaba culturalmente cuarenta aos al
Per y ms de ciento cincuenta aos a las colonias angloamericanas.
Finales del Siglo XVIII
En el ltimo tercio del siglo XVIII, Guadalajara era ya una amplia ciudad, su exte
nsin ya no era la misma de cien aos antes. A finales del siglo, casi veinticinco m
il personas la habitaban en aproximadamente trescientas manzanas.
Durante los ltimos treinta aos de la dcimo octava centuria, Guadalajara haba crecido
definitivamente hacia el Oriente, por la otra orilla del ro San Juan de Dios; ta
mbin un poco hacia el Poniente y poco menos rumbo al Norte.
En aquel momento, Guadalajara tena los lmites siguientes: al Norte, el desaparecid
o convento de Santo Domingo, donde ahora es el templo de San Jos, frente al hoy j

ardn Reforma. Al Sur, el convento de San Francisco de Ass, del que an existen su ca
pilla principal y la de Nuestra Seora de Arnzazu. Al Oriente, el hospital y conven
to de San Juan de Dios, hoy mutilado, en la esquina de la calzada Independencia
y la avenida Javier Mina, del cual nos queda la iglesia y una sola ala del claus
tro principal.
Al Poniente, el enorme convento de El Carmen, que cerraba prcticamente la ciudad
por ese lado. Hoy queda tan slo lo que fue el oratorio de la tercera orden de El
Carmen, que es lo que conocemos como la iglesia de El Carmen, ante el jardn del m
ismo nombre.
Al lado Norte del templo se levantan restos del convento, convertido hoy en cent
ro cultural y de exposiciones, y su parte que daba al Oeste, antes de su destruc
cin, fue la crcel de Escobedo y, ahora, el terreno que ocupaba qued convertido en e
l parque Revolucin: Federalismo y avenida Jurez (antes Moro y Escobedo).
sta era la Guadalajara que recibi Fray Antonio Alcalde y Barriga, quien lleg en 177
1 nombrado obispo neogallego y proveniente del obispado de Yucatn, con setenta aos
de edad. Tras las diversas tragedias que pusieron en crisis a la capital tapata,
entr en accin el venerable Obispo Fray Antonio Alcalde, cuya caridad y amor por l
a humanidad se puso de manifiesto. Como no haba hospitales suficientes, Fray Anto
nio se ech a cuestas la construccin del que hoy conocemos como Civil trabajando, a
dems, para mitigar la falta de alimentos que le toc vivir.
Para ello us recursos propios y otros ajenos, por l bien administrados, al servici
o de la poblacin.
Guadalajara en el final del Virreinato
Dentro del Siglo XVIII la ciudad creci en todos los aspectos, la rica produccin ag
rcola, agropecuaria, minera, artesanal, comercial, de abastecimiento de lo necesa
rio a las familias y de muchas labores que se realizaban, se suman otras industr
ias, como la de los hilados y tejidos de lana y algodn, la mueblera, artesanas fin
as de bordado, la de la pita del agave, sillas de montar y arneses.
Mucha mano de obra especializada se dio en aquellos aos, sobre todo en los trabaj
os en piedra que el estilo barroco exiga, mismo que casi siempre era llevado a ca
bo por indgenas, a veces miembros de alguna casta; otras, por manos mestizas pero
siempre manos artistas que bordaron sobre la piedra. Quedan muchos ejemplos; de
stacan los templos de San Felipe Neri y Santa Mnica, en el centro de Guadalajara,
los retablos dorados que estn en Arnzazu; San Francisco, el Palacio de Gobierno,
el antiguo Seminario de San Jos hoy Museo Regional y lo que resta de Santa Mara de G
racia, entre varios ms.
Esa piedra labrada y caracterstica fundamental del barroco, tambin sirvi en los tem
plos para ensear la doctrina a los fieles. Ah vemos plasmadas escenas de la Pasin d
e Cristo, otras bblicas, etctera. En el aspecto del tallado y labrado de la piedra
, hay una cierta igualdad entre la mano de obra del indgena, del espaol y del crio
llo, pues todos a querer o no eran artistas.
Al final del siglo XVIII, ms de la mitad de la poblacin la formaban los mestizos,
los indgenas y las castas. El resto estaba constituido por espaoles peninsulares y
criollos.
Segn la Descripcin y censo general de la Intendencia de Guadalajara 1789 1793, de Jo
s Menndez Valds, en este ltimo ao haba 186 europeos, 9,386 espaoles (peninsulares y
ollos) y mestizos; 4,251 indgenas, 6,538 mulatos y 3,898 individuos de otras cast

as, lo que daba un total de 24,259 habitantes. En 1768 se abri el puerto de San B
las en las costas de Nayarit, que se cre para el comercio en el Pacfico y para aba
stecer a colonos y misioneros de las Californias, pero tambin serva para proteger
de los piratas y corsarios ingleses, al famoso Galen de Manila o Nao de la China qu
e vena del Oriente. San Blas acab volvindose un importantsimo lugar comercial para l
a Nueva Galicia, Guadalajara y todo el Occidente de la Nueva Espaa.
En 1793, surgi la primera imprenta de Guadalajara manejada por Mariano Valds Tllez,
cuya primera edicin fue un elogio fnebre para Fray Antonio Alcalde.
Mltiples puentes y carreteras (para las carretas) se hicieron durante todo el vir
reinato. Para comunicar a Guadalajara con otros sitios, se hicieron unos en Tolo
lotlan (Tololotln) y Caldern, para ir a Los Altos y a Zacatecas; se arregl el paso
de Mochitiltic (Mochitltic) rumbo a Nayarit; el camino real de Colima era eficien
te y por la ruta de La Barca se iba para la capital del virreinato. Si no hubier
a en toda Iberoamrica, es probable que no se hubiese logrado el fin perseguido po
r los frailes y la gente de buena voluntad que intervinieron en el desarrollo de
Guadalajara y de culturizacin y evangelizacin.
Preludio a la Independencia
Durante los ltimos aos del siglo XVIII se provocaron deseos de emancipacin, protest
as, descontento y preocupacin entre algunos habitantes de la Nueva Espaa, por logr
ar su objetivo de la manera ms conveniente, lo que dio por resultado varios brote
s de conspiracin que fueron reprimidos a tiempo.
Guadalajara vivira muy pronto ese movimiento en su tierra. El legendario indio Ma
riano, Mscara de Oro , se dio a conocer el 1 de enero de 1801 en Santa Fe de Izcatla
n (Izcatln), quien soando hacerse rey de estas tierras, se puso en la cabeza la co
rona de la imagen de San Jos que estaba en la parroquia de Tepic y as, al frente d
e los suyos, se lanz a la lucha que provoc bastantes muertes sobre todo de prision
eros.

Tales combates fueron creciendo en nmero y frecuencia hasta que, tras la denuncia
de la conspiracin de Quertaro, se desat la guerra, iniciada en la intendencia de G
uanajuato, justo en la parroquia del pueblo de Dolores, encabezada por su prroco,
el cura Miguel Hidalgo y Costilla, la maana del 16 de septiembre de 1810.
La Independencia llega a Guadalajara
El 25 de septiembre de 1810, Guadalajara supo de la insurreccin de Dolores, Guana
juato, iniciada por don Miguel Hidalgo y Costilla, el da 16 del mismo mes y ao. El
cannigo Jos Simen de Ura Vial, diputado a las cortes espaolas por la intendencia de
Guadalajara, ya en camino a Veracruz para embarcarse hacia Espaa, se enter en Quert
aro de lo que pasaba y de inmediato mand avisar a Guadalajara para que se tomaran
las medidas pertinentes.
Entre 1810 y 1811 el cura don Miguel Hidalgo y Costilla, haba abierto una deslumb
rante y rpida ofensiva sobre importantes ciudades que cayeron en su poder; envi je
fes que extendieron la revolucin de independencia por muchas partes y provoc, en o
tras, mltiples adhesiones. Hidalgo fue bien recibido por la poblacin de San Pedro,
hoy Tlaquepaque, el 25 de noviembre de 1810, y al da siguiente, tuvo una recepcin
apotesica en Guadalajara.
Al tiempo que en Palacio reorganizaba su movimiento, se entrevistaba con el Amo
Torres, decretaba la libertad de los esclavos y el goce exclusivo de las tierras
de comunidad para los indgenas, quitaba los tributos y la prohibicin de tomar bag
ajes, pasturas y otros objetos de las fincas de los americanos; haca desaparecer

los estancos de la plvora, de los colorantes para telas y de los naipes, as como e
l uso del papel sellado.
El cura Hidalgo cre el primer peridico insurgente (de muy corta vida, slo siete nmer
os), llamado El despertador americano , que se public bajo la direccin del cura de Ma
scota, Francisco Severo Maldonado.
Se dice que aqu en Guadalajara le dieron a Hidalgo el ttulo de Alteza Serensima. Por
otro lado, es conocido que Hidalgo form en Guadalajara el primer gobierno naciona
l, aunque no se conocen documentos que avalen ese hecho. Tambin, envi a un joven q
ue resida en Ameca llamado Pascasio Ortiz de Letona, con la intencin de hacer cont
acto con los Estados Unidos de Amrica ya que estos, desde 1776, haban alcanzado su
independencia y eran un modelo a seguir. El embajador del cura Hidalgo llevaba
pleno poder para pactar convenios de ayuda militar y de carcter comercial.
Hubo un caso muy negativo. Segn declaraciones del mismo caudillo, la plebe lo pre
sion para consentir en la matanza de doscientos espaoles que tuvo lugar en las bar
ranquitas de Beln de esta ciudad. Lleg a la capital tapata el mensaje de que avanza
ban hacia Guadalajara los generales del ejrcito del virrey Venegas, Flix Mara Calle
ja y Jos de la Cruz con instrucciones terminantes de sofocar la revuelta que enca
bezaba Hidalgo quien, al saberlo, decidi enfrentar a Calleja, con muchos miles de
combatientes, en el Puente de Caldern.
La batalla del Puente de Caldern, en las afueras de Guadalajara, se dio el 17 de
enero de 1811. La disciplina y mejor organizacin del ejrcito virreinal dio el triu
nfo a ste, a pesar de la superioridad numrica de los insurgentes.
La consumacin de la Independencia
La popularidad de Iturbide en Guadalajara fue considerable, razn por la cual fue
acogido con entusiasmo por la Diputacin, la Universidad, el Ayuntamiento por el o
bispo Cabaas y Crespo quien incluso, de inmediato se fue a la ciudad de Mxico para
coronar en la propia Catedral al Emperador Iturbide.
En Jalisco hubo pocas batallas sangrientas como por ejemplo, aquella en la que f
ue rodeado y vencido el general Jos de la Cruz, jefe de una seccin del ejrcito real
ista, quien desde Guadalajara se retir a Durango, para adherirse al movimiento de
las Tres Garantas, o Plan de Iguala.
Destituido el virrey Apodaca, subi provisionalmente Francisco de Novella. Llega a
Veracruz el nuevo virrey, don Juan de O Donoj, quien realiz negociaciones con Iturb
ide, mismas que terminaron con el Tratado de Crdoba del 24 de agosto de 1821 y qu
e ratificaba el Plan de Iguala. Agustn de Iturbide entr triunfante a la capital de
la Nueva Espaa, el 27 de septiembre de 1821. La Nueva Galicia, hoy Jalisco, en p
articular Guadalajara, se adhiri al Plan de Iguala desde el 13 de junio de 1821,
segn dice la tradicin, en la casa 176 de la calle de Independencia, en San Pedro T
laquepaque.
Despus de que don Pedro Celestino Negrete fue de San Pedro Tlaquepaque a Guadalaj
ara, al frente de las tropas que ya lo haban proclamado jefe, se le recibi en la c
apital tapata por las autoridades municipales y provinciales, mientras Jos de la C
ruz hua a Espaa.
Guadalajara en el Mxico Independiente, Siglo XIX (1821 1876)
Guadalajara tuvo injerencia muy importante en la introduccin del federalismo. Se
distinguen en la labor federalista Prisciliano Snchez, Luis Quintanar y Valentn Gme
z Faras. Asimismo la ciudad, particip, en la proclamacin de la repblica federal y en
la Constitucin de 1824.

Se estableci el estado libre de Jalisco y su primer gobernador fue don Priscilian

o Snchez. Debido al constante cambio de gobernadores tanto liberales como conserv
adores, parte del siglo XIX (diecinueve) se vivieron grandes y fuertes luchas en
tre federalistas y centralistas, o liberales y conservadores, cosa que enfrent y
ensangrent a la nacin. Jalisco y Guadalajara tuvieron que padecer tales eventos ar
mados. Se afect la economa de todo el pas y la situacin lleg al lmite cuando el vicep
esidente de la Repblica, Valentn Gmez Faras, decret la expropiacin de los bienes de l
Iglesia. El presidente Antonio Lpez de Santa Anna, aboli las leyes de Gmez Faras e
impuso el centralismo. Jalisco qued reducido a departamento y de ah se recrudeci la
lucha entre federalistas y centralistas. Cuando los Estados Unidos invadieron a
Mxico en 1847, Jalisco colabor durante la defensa nacional con las brigadas de Pe
rdign y de Montenegro, en las batallas de Palo Alto y La Angostura. Ah, sali herido
Felipe Santiago Xicotncatl.
Sin que ste hubiera sanado de sus heridas, organiz el Batalln de San Blas, que defe
ndi hasta el final, aunque sin xito, el Castillo de Chapultpec, el 13 de septiembre
de 1847, ante el asalto por parte de los ejrcitos de los Estados Unidos.
La guarnicin de Mxico, junto con la de Guadalajara, acept el Plan de Ayutla y a Jua
n lvarez como presidente de la Repblica quien al final, opt por dejar el cargo a Ig
nacio Comonfort.
La Guerra de Tres Aos (1857 1860) es otro episodio terrible para Guadalajara, provo
cado nuevamente por las luchas entre liberales y conservadores, unos y otros con
fuerzas muy equilibradas, lo que produca el enfrentamiento entre las dos faccion
es.
El problema inicialmente, se deriva al Congreso para que ste promulgara la Consti
tucin de 1857 y las Leyes de Reforma en 1859, mismas que una parte del clero cons
ider prudentes y las acept. Destaca en ese momento la presencia y sensatez de don
Santos Degollado, quien entra a Guadalajara el 27 de septiembre de 1858 al frent
e de los liberales.
Jalisco declar plena soberana. Guadalajara, entonces, se convirti de momento en la
capital de la Repblica, una vez que Jurez estableci sus poderes en el Palacio de Go
bierno de la entidad (14 de febrero de 1858).
Guadalajara y todo Jalisco se transforman, a partir de estos hechos, en un campo
de constantes enfrentamientos. El 13 de marzo siguiente, cerca de quinientos pr
esos que estaban en la crcel del Palacio, fueron liberados dedicndose estos a come
ter toda clase de actos destructivos del propio edificio y, enseguida, salieron
a la calle a hacer lo mismo en los diferentes barrios, no sin antes haber ofendi
do y maltratado al presidente Jurez y a su gabinete.
El mismo Jurez y sus ministros, estuvieron a punto de ser fusilados dentro del Pa
lacio de gobierno por una cuadrilla de soldados de su propio ejrcito, que lograro
n entrar al edificio. Se salvaron porque, segn cuenta la tradicin, don Guillermo P
rieto cubri con su cuerpo el del presidente y, dirigindose a los soldados, los are
ng dicindoles: Los valientes no asesinan .
El 18 de marzo, entraron los conservadores a Guadalajara. Vena al frente el gener
al Parrodi. Dos das despus, al conocer la situacin, Jurez y su gabinete se vieron en
la necesidad de abandonar la capital tapata en busca de un refugio ms seguro, el
cual result ser Colima. Camino a aquel sitio, en Acatln, de nuevo se vio el presid
ente Jurez en grave peligro.
El general Luis G. Osollo, quien haba recibido Guadalajara de manos de Anastasio

Parrodi, constituy un gobierno conservador a cuyo frente estara Urbano Tovar, elec
to el 24 de marzo.
Al triunfo de los liberales, Guadalajara cay en su poder en diciembre de 1860. No
era lo ltimo en cuanto a problemas. Como consecuencia de esta guerra civil, Guad
alajara sigui perdiendo su patrimonio artstico. El convento de Santo Domingo se de
struy totalmente; San Francisco, El Carmen y otros sufrieron parcialmente. A la l
legada de los emperadores Maximiliano y Carlota, durante la invasin francesa (186
4 1867), el mariscal Bazaine entr a Guadalajara ante el descuido de quienes aqu vivan
y an la defendan. La ciudad estaba ante la presencia delms poderoso ejrcito del mun
do, en esos tiempos. Quienes s actuaron fueron la guerrilla y algunos liberales c
on las consecuentes victorias y represalias.
Los franceses fueron llamados por Napolen III y por esa razn abandonaron Guadalaja
ra en diciembre de 1866, que sigui padeciendo otros problemas generados al interi
or del estado, as como la bancarrota que se viva fuertemente en ese momento.
Siglo XIX. Cultura, Ciencia y Arte
Con el siglo XIX lleg tambin el nimo de modificar lo que tena trescientos aos de esta
blecido; en la realidad, la huella de lo virreinal prevaleci a lo largo del siglo
XIX.
La Guadalajara de hoy es en gran parte el resultado de lo que se vivi y forj en el
siglo XIX. A pesar de tantos hechos militares, de problemas polticos y de un des
ajuste econmico importante, Guadalajara sali adelante por las bases que en el camp
o de la cultura supo mantener.
La tradicin cultural de Guadalajara, a pesar de las circunstancias y de tener una
gran vocacin comercial y de negocios, no dej de trascender con personas destacada
s en el medio de la cultura, las artes y la ciencia.

Entre los personajes ms destacados estn: El jurista Ignacio Luis Vallarta; el nove
lista Jos Lpez Portillo y Rojas; el escritor, periodista y dramaturgo, Refugio J.
Gonzlez; el abogado Miguel Contreras Medelln; fray Jos Mara de Jess Jimnez, bienhecho
; el obispo don Pedro Loza y Pardav; el empresario e industrial Francisco Martnez
Negrete. Fray Manuel de San Juan Crisstomo.
Carmelita Descalzo, fue uno de los hombres ms notables del siglo XIX, dedicado en
especial a la investigacin sobre los temblores de la tierra, a la arqueologa y a
la historia antigua, al punto de que tambin estudi las lenguas nhuatl, purembe y ot
om, as como lenguas muertas de Europa, ms latn y griego.
Figuran tambin el mdico Jos Eleuterio Gonzlez Mendoza, el arquitecto Jacobo Glvez, au
tor del proyecto del Teatro Degollado; el pintor Gerardo Surez; el sacerdote e hi
storiador Agustn Rivera y Sanromn; el educador Agustn de la Rosa; el jurisconsulto
Emeterio Robles Gil y poetas como Ester Tapia de Castellanos, entre muchos otros
ms.
El siglo XIX dej algunas obras de indudable valor. Es el caso del Teatro Degollad
o, cuya construccin se haca precisamente en el momento que transcurra uno de los ep
isodios ms dolorosos para la ciudad: La Guerra de Tres Aos.
Dentro del mismo Teatro Degollado, las pinturas de la bveda, obra del propio Jaco
bo Glvez y de su compaero y amigo Gerardo Surez, son obra de gran calidad, que podra
considerarse como uno de los pocos murales que se realizaron en ese siglo. En r
esumen, el siglo XIX dej en Guadalajara, a pesar de su difcil situacin, no un gran
volumen de obras arquitectnicas, pero s el estimable resultado del esfuerzo y la v
oluntad de intelectuales, artistas y sacerdotes que le dieron brillo al pas y a s
u ciudad.

El porfirismo en Guadalajara, ltimo cuarto del Siglo XIX (1875 1900)

Este final de siglo marca definitivamente un cambio radical. Comienza una nueva
etapa poltica y social. Se trata de la poca porfirista, que comenz tras el triunfo
de la Revolucin de Tuxtepec (Tuxtpec) en 1876, y termin en 1911, despus del inicio d
e la Revolucin Mexicana.
Aunque en el siglo XIX, en Guadalajara, como en todas partes, hubo ciertos avanc
es en todos los aspectos, como el comercial, el industrial, etc., o bien, en cua
nto a educacin y cultura, los mejores resultados se vieron hasta la etapa en la q
ue gobern Porfirio Daz Mori, pues al haber paz, sta trajo progreso. Es una realidad
que durante el porfirismo, hubo abusos por parte de grupos y personas, como ha
sucedido siempre a lo largo de la historia. Sin embargo, es necesario ver lo pos
itivo de su tiempo y no quedarse tan slo en lo negativo.
Porfirio Daz fue querido por muchos en la zona de Jalisco aunque, por razones obv
ias, hubo tambin quien no lo quiso. A pesar de ello, es evidente que dej grandes o
bras para el beneficio de Guadalajara y de nuestro pas. Guadalajara cuenta con gr
an nmero de casas y edificios muy nobles, construidos en esta poca, de gran bellez
a y valor. La ciudad se yergue grandiosa con aquella arquitectura, sobre todo en
el centro de la ciudad.
Se multiplicaron en Guadalajara los hospitales, (de las madres Josefinas y de la
Caridad); los colegios, (de los Salesianos, de las madres Teresianas y el de la
s Damas del Sagrado Corazn, as como los Liceos de varones y seoritas); el cementeri
o de Mezquitan; entr el ferrocarril, el tranva y la luz elctrica a la ciudad; llega
ron sucursales de los bancos de Espaa y Mxico, de Londres y Mxico; se construyeron
algunas presas y embalses y ms.
Abundaron los pintores, escultores, escritores, historiadores, filsofos, profesor
es, arquitectos, toda clase de artistas en general, cosa que prueba que haba bien
estar social en las mayoras, puesto que la obra que queda es abundante y difcilmen
te puede haber arte si antes no est satisfecha el hambre y si el espritu no est en
paz. La preocupacin de Porfirio Daz fue patritica y en alto grado decidida, para ll
evar al pas a que se igualara en prestigio y calidad, con Francia y las naciones
que en ese momento eran las ms importantes.
De ah el afrancesamiento , que se contrarrest con el impulso a lo nacional en todas l
as artes. Queda como ejemplo el antiguo Cine Cuauhtmoc de Guadalajara, cuya facha
da an existe, en la calle de Juan Manuel. Tambin, fue primordial saldar las deudas
en dinero que tena Mxico con distintas naciones, para despus impulsar una imagen p
ositiva de nuestro pas en las Exposiciones Universales que se instalaban en Europ
a, enviando a ellas los mejores exponentes de la cultura y el arte, con el objet
o de que se conociese a Mxico. Jalisco y Guadalajara, por supuesto, estuvieron pr
esentes. Todos esos proyectos se cubrieron en su totalidad en un plazo de diez ao
s, lo que quiere decir que, a partir de 1886, aquello era materia superada. Ahor
a, segua elevar el nivel de vida de los habitantes mediante el fomento del trabaj
o en el campo, de la industria, el comercio, la produccin y un manejo adecuado de
la economa.
Es aqu donde el pas y Guadalajara conocen la tranquilidad y, aunque persista el pro
blema con la Iglesia por parte de algunos grupos, a partir de 1876 los colegios
particulares comenzaron a reproducirse tanto como varios institutos de servicio
social atendidos por religiosos. En Guadalajara, los perodos de los obispos Pedro
Loza, Jacinto Lpez y Romo y Jos de Jess Ortiz, no fueron nada fciles ni tranquilos.
El 17 de enero de 1904, se dieron los primeros disturbios religiosos de importa
ncia en todo Jalisco, por ejemplo, en Jocotepec, Tlajomulco, Atotonilco el Alto,
etc.
Con sus altas y bajas, con sus aciertos y errores, como el problema de la injust

icia social, el gobierno de don Porfirio Daz Mori logr un pas con trabajo, producti
vo, autosuficiente, aunque tuvo que dejarlo agitado por el comienzo de la Revolu
cin de 1910.
Guadalajara
Jalisco fue
estructura
Guadalajara
pas.

y la Revolucin de 1910
uno de los primeros Estados donde las elecciones de 1910 agitaron la
del pas. Se apoy con gran fuerza al general Bernardo Reyes, nacido en
y primo hermano de Ignacio L. Vallarta, para la vicepresidencia del

El centro de ese movimiento reyista fue el Partido Nacionalista Democrtico que mu

cha guerra dio en su momento. Al final, tuvo una fuerza que lleg a ser temida por
el gobierno local. En esos aos se dan vaivenes polticos innumerables en los que l
os gobernantes de todos los niveles suben y bajan, entran y salen.
Entre 1911 y 1914, aunque las fuentes tienen variantes, destacan los alcaldes ta
patos Octavio Lobato, Luis Alatorrre, Mauro H. Gonzlez lvarez, Nazario Coronado y J
os Mara Iguniz.
Vendra una segunda poca, que comenz con el Plan de Guadalupe de Venustiano Carranza
, lanzndose ste en contra de Victoriano Huerta. La revolucin termin al proclamarse l
a Constitucin el 5 de febrero de 1917, que es la que actualmente rige al pas.
A este perodo corresponde el nico suceso revolucionario en Guadalajara: la entrada
del Ejrcito Constitucionalista a la ciudad, el 8 de julio de 1914, en tanto ese
levantamiento prcticamente no cundi en la ciudad porque aqu tuvo una connotacin ms so
cial que militar. Existan, entre varias facciones, dos grupos muy fuertes: el de
Venustiano Carranza y el de Pancho Villa (Doroteo Arango, su nombre verdadero) q
uien, cuando lleg a Guadalajara, despert simpata y dej como gobernante a Julin Medina
, en contra de Manuel M. Diguez.
Este ltimo haba salido para Tzapotlan (Zapotln). Medina no tard en ser vencido en la
s inmediaciones de los cerros de El Cuatro y de El Gachupn (hoy parte de la conur
bacin de Guadalajara) tras un sangriento encuentro entre villistas y carrancistas
que dur varias horas. Cuando Carranza convoc en 1916 al Congreso Constituyente de
Quertaro, Diguez comision desde Guadalajara al diputado Luis Manuel Rojas, quien p
residi la asamblea hasta la promulgacin de la Constitucin del 5 de febrero de 1917.
El arzobispo don Francisco Orozco y Jimnez, quien gobern la arquidicesis jalisciens
e de 1913 a 1936, padecera una etapa llena de problemas, que culminara en las desa
venencias con el gobernador Jos Guadalupe Zuno.
Esas graves dificultades no llegaron a la guerra, porque al mismo tiempo se haba
desatado otra contra lvaro Obregn, una vez que ste buscaba imponer a Plutarco Elas C
alles como su sucesor, cosa que al final se realiz, entre los aos de 1924 y 1928.
El gobierno de Zuno (1923 1926), expidi leyes del Trabajo, Expropiacin y Hacienda; i
ntensific el reparto agrario y reabri la antigua universidad, misma que el 12 de o
ctubre de 1925, se reinaugura solemnemente con el nombre de Universidad de Guada
lajara.
La Guerra Cristera en Guadalajara
Despus de la Revolucin de 1910 y luego la promulgacin de la Constitucin de 1917, int
ensificaron la lucha para disminuir la presencia y la fuerza de la Iglesia catlic
a.
Los gobiernos posteriores a 1917 pretendieron a toda costa hacer valer los postu
lados constitucionales relativos a los artculos 3 (educacin laica), 5 (votos religio
sos), 24 (culto externo), 27 fraccin II (bienes eclesisticos) y 130 (intervencin del

stado en el culto y disciplina de la Iglesia).

La sociedad catlica se incomod con tal postura gubernamental y la Iglesia entr en c
onflicto con el Estado. Aqulla hizo muchos intentos por entenderse con el gobiern
o de Calles, pero ste, no bajaba un punto a su postura.
El 26 de marzo de 1922, el Sindicato de Inquilinos de Guadalajara, organiz una ma
nifestacin que culmin en el atrio de San Francisco, donde se enfrentaron a los catl
icos que iban saliendo de misa, con un saldo de seis muertos y doce heridos, tod
os catlicos.
Tras el lgico enojo de la sociedad tapata ante los hechos, se organiz una tumultuos
a manifestacin en la que se llev a enterrar a los muertos de los das anteriores. Er
a alcalde de Guadalajara Luis C. Medina, quien fue destituido por considerrsele m
uy tolerante ante los acontecimientos del 26 de marzo. El mes de mayo de 1922, s
e design presidente municipal a Jos Guadalupe Zuno. Pero, los ltimos das de agosto,
dej la presidencia con el objeto de hacer su campaa para gobernador del estado.
Luego de las elecciones de noviembre de 1922, Zuno triunf muy por encima de su co
ntrincante. Tom la gubernatura el 1 de marzo de 1923 y con ello se agudizaron los
problemas en el Estado, no slo en lo religioso, sino tambin porque sus relaciones
con el gobierno central no eran del todo buenas.
El presidente Plutarco Elas Calles (1924 1928), sin mucha simpata en Guadalajara, to
m el mando de la nacin y, poco a poco, se fueron alterando los nimos. En consecuenc
ia, los obispos decretaron que se cerraran los templos, cosa que desencaden un le
vantamiento popular en contra del gobierno, sobre todo por la falta de tacto del
presidente en cuanto al manejo de los puntos constitucionales en cuestin.
Los obispos fueron perseguidos y hasta desterrados por el gobierno federal. Much
os sacerdotes fueron hechos prisioneros, o concentrados en la capital, o hasta m
uertos por cumplir con sus deberes religiosos. Se incautaron conventos, asilos,
escuelas y hospitales atendidos por religiosos. Los catlicos tambin formaron grupo
s para defenderse.
As, nacieron la Unin Popular de Jalisco, la Asociacin Catlica de la Juventud Mexican
a y, en la ciudad de Mxico, la Liga Nacional Defensora de la Libertad Religiosa.
Las circunstancias se haban ido deteriorando tanto, que desde 1921 comenz a haber
escaramuzas entre los grupos de obreros, miembros de la Confederacin Revolucionar
ia Obrera Mexicana, (CROM) y los catlicos, cosa que con el tiempo culminara con la
Ley Calles de 1926. Tanto autoridades del gobierno como de la Iglesia, intentar
on un ltimo arreglo con el cual salieran ambos dignamente del problema. No fue as.
La Iglesia suspendi el culto.
Al terminar el gobierno de Zuno, se conocera uno de los perodos ms difciles de la hi
storia mexicana: La Guerra Cristera, de 1926 a 1929. Guadalajara y Jalisco en ge
neral, fueron regiones donde se vivi este movimiento de forma ms intensa.
A lo largo de casi tres aos, se desarroll un movimiento armado con el que alternab
an acciones de tipo intelectual y de diversas estrategias de tipo civil y milita
r, destacando entre todas stas las Brigadas Santa Juana de Arco, compuestas por m
ujeres de todas clases sociales que ayudaron a los combatientes.
De todo ello, surgieron personajes heroicos cuyos nombres no deben perderse en e
l olvido, tales como Anacleto Gonzlez Flores, los hermanos Jorge y Ramn Vargas Gon
zlez y Luis Padilla Gmez, todos ellos torturados y fusilados por el gobierno el 1 d
e abril de 1927 en el Cuartel Colorado de Guadalajara, hoy reconocidos beatos po

r la Iglesia.
Para el arzobispo Francisco Orozco y Jimnez, que gobernaba la Iglesia en Jalisco
(febrero, 1913 febrero, 1936) fueron tiempos conflictivos y an difciles, con la rup
tura entre la Iglesia y el gobierno jalisciense.
Guadalajara en los inicios del Siglo XX (1930 a 1950)
Los movimientos violentos continuaban, inclusive armados y contra la religin que,
aunque ms dbiles, causaban temor en el pas y, principalmente en Guadalajara que es
taba muy involucrada en ello.
Plutarco Elas Calles se revel excelente gobernante. Sin embargo, aparte de la Guer
ra Cristera, hubo intentos de insurreccin que fulmin con fusilamientos. Lo cual pr
eocup a Jalisco y desde luego, a Guadalajara.
El gobernador Sebastin Allende, empeado en seguir los postulados sociales de la Re
volucin, cerr colegios de religiosos de Guadalajara y del Estado y abri escuelas of
iciales. Inclusive, al preferir la libertad de ctedra y la autonoma, la Universida
d de Guadalajara fue clausurada. Era presidente municipal Eduardo G. Gonzlez. El
3 de marzo de 1935 y, como consecuencia de los movimientos anteriores, naci la Un
iversidad de Occidente, ms tarde Autnoma de Guadalajara.
El siguiente gobernador, Everardo Topete, consigui reabrir las puertas de la Univ
ersidad de Guadalajara, y se dieron hechos culturales de gran importancia. Al mu
nicipio de Guadalajara lo rega Florencio Topete. Jos Clemente Orozco, pint con indi
scutible tcnica y con gran valor esttico sus murales en el Hospicio Cabaas, el Pala
cio de Gobierno y el paraninfo de la Universidad. El cine sonoro tambin hizo su a
paricin en Guadalajara durante la administracin de Topete, con las pelculas: All en
el Rancho Grande, Los de abajo, El compadre Mendoza y Sangre Mexicana.
Adems, se crearon varias salas de cine: Variedades, Alameda, Metroplitan, Jurez, et
c.
Tras Topete, asumi el poder el jalisciense Silvano Barba Gonzlez durante parte de
la presidencia de don Manuel vila Camacho. Para Guadalajara, este gobierno result
positivo, pues se legisl sobre urbanizacin, servicios culturales, industria, trnsit
o, polica, trabajo, turismo. En ese tiempo comenzaron a instalarse en la ciudad t
apata y en sus alrededores, grandes comercios e industrias, creando miles de empl
eos. Luis lvarez del Castillo y Salvador Gonzlez Romo, fueron los presidentes muni
cipales tapatos que colaboraron con el gobernador.
El general Marcelino Garca Barragn se enfoc ms al medio rural. En Guadalajara se aut
orizaron varios fraccionamientos y se legisl al respecto. Al final de su mandato
se le retir el poder y lo sustituy provisionalmente, Saturnino Coronado. Mandaban
en la ciudad capital de Jalisco, Jos de Jess Landeros y su sucesor Francisco Arana
Hernndez. En cambio, el de Jess Gonzlez Gallo, con la colaboracin de sus presidente
s municipales, Heliodoro Hernndez Loza y ngel F. Martnez, fue sealadamente citadino.
Guadalajara sufri cambios importantes al concluir la primera mitad del siglo XX,
con una fisonoma diferente, al tiempo en el que se padecan las grandes prdidas, co
nsecuencia de la Segunda Guerra Mundial. Se impona el sistema capitalista y consu
mista bajo un solo lema: El progreso. Debido al progreso que se manej entonces, se
perdi para siempre buena parte del patrimonio histrico y cultural de la ciudad, ma
nifiesto en sus nobles edificios del pasado.
Segunda mitad del siglo XX
Durante este tiempo Guadalajara comienza su desarrollo, el gobernador de Jalisco
, Agustn Yez, promovi el respeto a la vida humana, afirmando que este respeto es nec

esario para la paz, la propiedad privada y el municipio. Con el ingeniero Jorge

Matute Remus, como presidente municipal, entre 1953 y 1956 se construy aqu la prim
era central de autobuses del pas, situada en la calle R. Michel, entre 5 de Febre
ro y Los ngeles, obra del Ing. Miguel Aldana Mijares.
Siendo primer edil el profesor Juan Gil Preciado, dada la formacin intelectual de
Yez, se orden construir en Guadalajara la nueva Biblioteca Pblica, la Casa de la Cu
ltura, frente al Parque Agua Azul. De igual modo, el gobernador Agustn Yez mand hace
r escuelas municipales y rurales; busc el desarrollo de la costa, la mejora y con
struccin de caminos, obras hidroelctricas, el cultivo del maz, el comercio popular
y llev a cabo campaas de salud.
Realiz el primer corredor industrial, fund el Instituto Jalisciense de Antropologa
e Historia, el Museo de Arqueologa del Occidente de Mxico y mand construir el rea de
Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad de Guadalajara, as como la Nor
mal de Jalisco.
El siguiente titular del Estado de Jalisco fue Juan Gil Preciado quien, junto co
n los tres siguientes gobernadores, hicieron de Guadalajara y Jalisco una entida
d fuerte en cuanto a su estructura industrial y agrcola. Los presidentes municipa
les durante la gestin de Gil Preciado fueron Juan I. Menchaca y Francisco Medina
Ascensio.
Se viva un ambiente de paz, sin conflictos internos graves. El gobernador Gil Pre
ciado renunci a su cargo para ser secretario de Agricultura y Ganadera a nivel fed
eral, tomando su lugar el Lic. Jess Limn. Durante este gobierno, el 31 enero de 19
60 se inaugur el Estadio Jalisco, con una capacidad aproximada para treinta y cin
co mil espectadores.En 1970 se ampli para sesenta y cinco mil.
En 1968, durante el gobierno de Francisco Medina Ascensio (1965 1971), cuando el p
as estaba en plena armona y desarrollo (antes de la XIX Olimpada que ese ao tuvo lug
ar en Mxico), comenz una etapa de violencia y desajuste social.
En otras entidades del pas, se enfrentaron graves problemas. En Guadalajara su pr
imer edil era Efran Urza Macas. La capital tapata se vio amenazada por grupos guerri
lleros que alegaban reivindicaciones sociales. Vino enseguida, Alberto Orozco Ro
mero (1971 1977) a quien le toc un perodo de rudo cambio: la paz pblica, la produccin,
el comercio, la economa y todas las actividades humanas, se ponan en crisis. Guil
lermo Coso Vidaurri y Juan Delgado Navarro encabezaron el cabildo metropolitano.
El sucesor, Flavio Romero de Velasco (1977 1983) pudo finalmente reducir a la guer
rilla urbana y se recuper una paz relativa, con el apoyo de los muncipes Guillermo
Reyes Robles y Arnulfo Villaseor Saavedra. Adems, impuls la obra pblica en la ciuda
d, construy la Plaza Tapata que, para llevarse a cabo, tuvo que ser destruida gran
parte del centro histrico de la ciudad, donde se encontraba la porcin ms important
e de la Guadalajara virreinal, misma que hoy restaurada, se lucira con mucho orgu
llo.
Enrique lvarez del Castillo (1983 1988) promovi entre otras obras, la nueva central
camionera en terrenos de Tlaquepaque. Su perodo lo termin Francisco Rodrguez Gmez en
1989, porque el gobernador fue nombrado procurador general de la Repblica.
Guillermo Vallarta Plata y Eugenio Ruiz Orozco encabezaron el municipio en sus r
espectivos perodos. Sigui Guillermo Coso Vidaurri (1989 1992), quien hizo algunas imp
ortantes obras. Desgraciadamente le toca el gravsimo problema de la explosin en el
Sector Reforma de Guadalajara, el 22 de abril de 1992, ocasionado por la presen
cia de gasolina en el drenaje. Por lo mismo, dej sin cumplir su sexenio, sucedindo
lo Carlos Rivera Aceves (1992 1995), cuya labor ms importante fueron varias obras v

iales.
Gabriel Covarrubias Ibarra fue el caballeroso presidente municipal, a quien le c
orrespondi la celebracin de los 450 aos de la ciudad de Guadalajara. Su sucesor, En
rique Dau Flores, como consecuencia de la explosin, slo dirigi a Guadalajara del 1 a
l 24 de abril de 1992. El gobierno edilicio qued en manos de un Consejo Municipal
que encabez Alberto Mora Lpez. Quedan de ese gobierno estatal como obras principa
les para Guadalajara: la ampliacin del Perifrico y el finiquito de la construccin d
e las dos lneas del tren elctrico.
Desde que el presidente Calles fund el Partido Nacional Revolucionario (PNR), act
ualmente Partido Revolucionario Institucional (PRI), hasta 1995, todos los gober
nadores y presidentes municipales fueron del mismo partido poltico. Las eleccione
s no funcionaban como deba ser.

Se dio la transicin poltica: subi al poder Alberto Crdenas Jimnez del Partido Accin N
cional (PAN). Gobern a Jalisco entre 1995 y 2001. Renov la regionalizacin del Estad
o en beneficio de los municipios, dej algunas obras en Guadalajara de gran utilid
ad, tales como pasos a desnivel que, indudablemente, benefician al movimiento de
quienes viven en la ciudad, y las instalaciones del Trompo Mgico, que concluy el
gobernador Francisco Javier Ramrez Acua. Sus presidentes municipales fueron Csar Co
ll Carabias y Francisco Javier Ramrez Acua. Termin ese trienio Hctor Prez Plazola, un
a vez que Ramrez Acua sali a hacer campaa para gobernador.
Les siguieron Fernando Garza Martnez y Emilio Gonzlez Mrquez, quien dej su sitio par
a buscar la candidatura para gobernador, a Ernesto Alfredo Espinosa Guarro colab
orando los tres con Francisco Javier Ramrez Acua, quien gobierna al Estado de Jali
sco y cuyo sexenio abarc de 2001 a 2007 dejando en proceso algunas importantes ob
ras urbanas de vialidad.
ltimo tercio del siglo XX
La XIX Olimpada, celebrada en Mxico a partir del 12 de octubre de 1968, represent u
na oportunidad para que el mundo conociera a Mxico, as como una gran alegra desde s
us preparativos, construyndose la Ruta de la amistad, as como una serie de edifici
os deportivos que quedaron para ser usados por el pueblo.
Los acontecimientos del 2 de octubre de 1968, cuyo origen verdadero an se descono
ce, no afectaron a dichos juegos olmpicos. No obstante, qued el recuerdo no grato
de esa fecha que enlut al pas. Era presidente de la repblica, el Lic. Gustavo Daz Or
daz y secretario de Gobernacin el Lic. Lus Echeverra lvarez.
De mayo 31 a junio 21 de 1970 se llev a cabo el Mundial de ftbol Mxico 70. Guadalaj
ara particip como subsede. Eran aqullos, los ltimos aos de bonanza, bienestar y prog
reso efectivo que el pas haba vivido y disfrutado desde 1945 pero, vientos de camb
ios significativos se desataban.
Nuestra ciudad no pudo eludir tal situacin nacional, sino al contrario; se convir
ti en sede de graves eventos criminales que fueron controlados hasta el gobierno
de Flavio Romero de Velasco (1977 1982). Aquel ao de 1982, se resinti en Guadalajara
, la devaluacin del peso mexicano ante el dlar estadounidense y, en consecuencia,
se dio inflacin, emigracin y desastre econmico.
Se agrav el problema de la pobreza; creci la falta de trabajo, la caresta y, por lgi
ca, la inseguridad y la delincuencia, a lo que se suma una serie de tratados y a
rreglos econmicos con los Estados Unidos, que siguen poniendo cada vez ms en desve
ntaja a Mxico.
En 1982, una parte del drenaje de la colonia Independencia sufri un estallido y,
el 22 de abril de 1992, sobrevino la explosin del Sector Reforma de nuestra ciuda

d, que qued registrado como uno de los grandes desastres urbanos del pas. El ao de
1986 se repiti el Campeonato Mundial de Ftbol quedando Guadalajara como subsede. P
or otro lado, en 1991 se llev a cabo en Guadalajara como sede, la I Cumbre Iberoa
mericana de Jefes de Estado.
El 24 de mayo de 1993, fue asesinado en el aeropuerto de Guadalajara, el cardena
l y arzobispo de la entidad, Juan Jess Posadas Ocampo, hecho tan deplorable justo
antes de la beatificacin de los veinticinco mrtires mexicanos, muchos de ellos ja
liscienses, canonizados el mes de mayo del 2000.
A partir de 1995 en Jalisco y en el 2000, en la nacin, tras las elecciones poltica
s de esas fechas, cay el partido en el poder desde haca ms de setenta aos, y ste pas
ser de oposicin.
En el 2004. Guadalajara fue sede del XLVIII Congreso Eucarstico Internacional, qu
edando a la altura de las circunstancias. Las actividades en el campo han dismin
uido. Guadalajara no tiene ya sitio para siembra y sus lugareos se enfocan princi
palmente a la industria manufacturera y al comercio. Por lo tanto, los alimentos
en buena medida se tienen que importar, cuando Jalisco y Mxico haban sido product
ores y exportadores de algunos de ellos desde siempre.
Tratados desproporcionados para Mxico y el abuso de algunos sectores, han propici
ado que las importaciones tengan un comercio mucho mayor que lo hecho en Mxico.
Guadalajara, Hoy
Actualmente Guadalajara es una de las ciudades ms importantes en el pas y en Latin
oamrica, ya que cuenta con la presencia de grandes empresas y grandes bases comer
ciales. Cabe destacar la importancia cultural y econmica que ejerce en Mxico. Actu
almente con 4 millones de habitantes junto con Zapopan, Tonal, Tlaquepaque, Tlajo
mulco de Ziga y El Salto, Guadalajara es la segunda ciudad del pas en poblacin. La i
mportancia de la ciudad es grande, por su generacin de empleos y establecimiento
de grandes empresas como Siemens, Motorola, Kodak y Coca-Cola, as como una crecie
nte cantidad de industrias tecnolgicas y electrnicas como Solectron, Intel, JPL Pa
ntera o Hewlett-Packard.
Los megaproyectos contemplados para esta ciudad son hasta ahora los proyectos ms
ambiciosos en Latinoamrica que colocarn a Guadalajara como uno de los puntos base
en la economa y modernidad de Mxico. El punto geogrfico donde se encuentra, la hace
muy apreciable y estratgica. Su infraestructura de comunicaciones es una de las
ms modernas y funcionales en el pas, Guadalajara es un centro urbano importante lo
que atrae inversionistas y comercio de todo el mundo, cuenta con diversos centr
os de comercio de primer nivel. En 1987 se inaugur Expo Guadalajara. Guadalajara
cuenta con una de las mejores infraestructuras hoteleras del pas con ms de 25.000
habitaciones en la ciudad. En el mbito educativo Guadalajara cuenta con important
es centros de enseanza con prestigio nacional y mundial, tales como la Universida
d de Guadalajara , la Universidad del Valle de Atemajac UNIVA, la Universidad Pa
namericana, el ITESO, y la Universidad Autnoma de Guadalajara (U.A.G.), entre otr
as.
La Zona Metropolitana de Guadalajara cuenta con varios centros comerciales con i
nfraestructura de vanguardia donde se dan cita las mejores marcas internacionale
s de una amplia gama de productos. Por ello, es un paraso de las compras para los
habitantes de la regin occidente del pas; la ciudad es lder a nivel nacional en cr
ecimiento e inversin en centros comerciales, gracias a la cultura que se tiene en
ellos, adems de su gran auge e influencia que ha tenido en la poblacin tapata. Act
ualmente cuenta con varios de los mejores centros comerciales del pas y uno de lo
s ms grandes en Amrica Latina (Galeras Guadalajara 360). En la actualidad se constr
uy "Plaza Andares" en una de las zonas residenciales de mayor desarrollo en el pas

, este centro comercial est destinado a ser el ms exclusivo en Latinoamrica.

Entre los proyectos ms destacados en construccin se encuentran: Torrena, el centro
JVC, el museo Guggenheim y el Centro Cultural Universitario, entre otros; sta ex
plosin en el desarrollo inmobiliario es una de las ms importantes en la historia.
Su riqueza cultural la ha llevado a ser un importante punto de mira en el sector
turstico; la ciudad genera varios de los principales eventos culturales del pas,
y es una escala usual para el turista que visita Mxico.
Guadalajara es albergue de un gran crculo de artistas y consumidores de arte y cu
ltura.
Teniendo la cultura como clave para el desarrollo de Guadalajara, la fundacin Gug
genheim ha aprobado la construccin de lo que ser la sexta sede Internacional del m
useo Guggenheim que se encuentra actualmente en construccin y ha sido motivo de a
tencin mundial, ste y la mayora de los proyectos que actualmente se construyen en G
uadalajara, giran enfocados a darle la prioridad a la ola cultural que cubre la
ciudad, siendo esta una herencia de abolengo y la clave del desarrollo en Guadal
ajara la cual se consolidar como el nuevo icono cultural en Latinoamrica para los
prximos aos. La ciudad, ser tambin la sede de los Juegos Panamericanos del 2011.