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Sofistas e a politica

Para os sofistas a vida poltica nasce por conveno entre os seres humanos, vivendo
em comunidades seriam necessrias regras de convivncia leis- e nesse caso a
justia o consenso quanto as leis e a poltica tem a finalidade de criar e preservar a
justia; chegava-se a esse consenso realizando debates e com isso a expresso da
vontade da maioria eram representada por voto, os sofistas tornam-se professores na
arte da discusso e persuaso.
Plato e as 3 almas
Para Plato a polis e os seres humanos possuem a mesma estrutura, sendo que os
humanos possuem trs almas (concupiscente ou desejante representada pelo ventre,
reje os apetites do corpo, necessrios ao prazer; irascvel ou colrica, representada
pelo peito, defende o corpo das agresses; racional ou intelectual representada pela
mente
se
dedica
ao
conhecimento.)
Assim como os homens, a polis dividem-se em trs partes: econmica (proprietrio de
terras, artesos e comerciantes responsveis pela sobrevivncia da cidade);militar
(guerreiros defesa da cidade); magistrados (governo das cidades sob as leis); Plato
tambm acreditava que a cidade justa s alcanada pela educao, defendia
educao para homens e mulheres e crianas pois acreditava que no havia
diferenas
entre
eles.
A teoria de Aristteles divergia de Plato e os sofistas, para definir justia deve-se
dividir os bens entre partilhveis e participveis (partilhveis seriam os bens materiais
e participveis seriam o poder poltico). Dizia: dar de maneira desigual aos desiguais
para torn-los iguais.
A questo que se colocava era a seguinte: como preservar a liberdade natural do
homem e ao mesmo tempo garantir a segurana e o bem-estar da vida em sociedade?
Segundo Rousseau, isso seria possvel atravs de um contrato social, por meio do
qual prevaleceria a soberania da sociedade, a soberania poltica da vontade coletiva.
Rousseau percebeu que a busca pelo bem-estar seria o nico mvel das aes
humanas e, da mesma, em determinados momentos o interesse comum poderia fazer
o indivduo contar com a assistncia de seus semelhantes. Por outro lado, em outros
momentos, a concorrncia faria com que todos desconfiassem de todos. Dessa forma,
nesse contrato social seria preciso definir a questo da igualdade entre todos, do
comprometimento entre todos. Se por um lado a vontade individual diria respeito
vontade particular, a vontade do cidado (daquele que vive em sociedade e tem
conscincia disso) deveria ser coletiva, deveria haver um interesse no bem comum.
Este pensador acreditava que seria preciso instituir a justia e a paz para submeter
igualmente o poderoso e o fraco, buscando a concrdia eterna entre as pessoas que
viviam em sociedade. Um ponto fundamental em sua obra est na afirmao de que a
propriedade privada seria a origem da desigualdade entre os homens, sendo que
alguns teriam usurpado outros. A origem da propriedade privada estaria ligada
formao da sociedade civil. O homem comea a ter uma preocupao com a
aparncia. Na vida em sociedade, ser e parecer tornam-se duas coisas distintas. Por
isso, para Rousseau, o caos teria vindo pela desigualdade, pela destruio da piedade
natural e da justia, tornando os homens maus, o que colocaria a sociedade em
estado de guerra. Na formao da sociedade civil, toda a piedade cai por terra, sendo
que desde o momento em que um homem teve necessidade do auxlio do outro,

desde que se percebeu que seria til a um s indivduo contar com provises para
dois, desapareceu a igualdade, a propriedade se introduziu, o trabalho se tornou
necessrio
Rousseau no tenta eliminar a propriedade privada, mas sim acabar com a
excessiva desigualdade de patrimnio e dar direito a todos os cidados, no
como uma conquista de trabalho como condenao do homem, mas como seu
direito:

Socialismo uma doutrina poltica e econmica que surgiu no final do


sculo XVIII e se caracteriza pela ideia de transformao da sociedade atravs
da distribuio equilibrada de riquezas e propriedades, diminuindo a
distncia entre ricos e pobres.
As caractersticas do socialismo so completamente diferentes em relao ao
capitalismo,
a
seguir
veja
os
principais
aspectos
socialistas:
-Meios de produo socializados: no socialismo toda estrutura produtiva, como
empresas comerciais, indstrias, terras agrcolas, dentre outras, so de
propriedade da sociedade e gerenciados pelo Estado. -Toda riqueza gerada
pelos processos produtivos igualmente dividida entre todos. -Inexistncia de
sociedade dividida em classes: como os meios de produo pertencem
sociedade, existe somente uma classe; a dos proletrios. Todos trabalham em
conjunto e com o mesmo propsito: melhorar a sociedade. Por isso no
existem empregados nem patres.
O liberalismo uma doutrina poltico-econmica e sistema doutrinrio que se
caracteriza pela sua atitude de abertura e tolerncia a vrios nveis. De acordo com
essa doutrina, o interesse geral requer o respeito pela liberdade cvica, econmica e
da conscincia dos cidados, Na sua origem, o liberalismo defendia no s as
liberdades individuais mas tambm as dos povos.
Embora Iluminismo e liberalismo sejam praticamente sinnimos, h uma distino sutil e
importante entre ambos. A diferena est em que o liberalismo, ao contrrio do Iluminismo,
ganhou as camadas populares. Em certo sentido, o liberalismo foi a popularizao do
Iluminismo.
Uma das importantes caractersticas do liberalismo a sua defesa do individualismo. Para os
liberais, o indivduo deve ser colocado acima do Estado e no deve se tornar apndice de um
grupo, qualquer que seja ele. Por isso, desconfiavam das associaes coletivas e temiam a
anulao

das

individualidades

pelos

grupos.

A defesa da liberdade de pensamento e expresso era outra de suas caractersticas. Para os


liberais, a busca da verdade - sempre relativa - no devia se sujeitar opinio de uma
autoridade intelectual ou aos dogmas da Igreja. Por essa razo, valorizavam a tolerncia e
acreditavam no dilogo como meio de busca da verdade comum.

As mquinas foram inventadas, com o propsito de poupar o tempo


do trabalho humano. Uma delas era a mquina a vapor que foi

construda na Inglaterra durante o sculo XVIII. Graas a essas


mquinas, a produo de mercadorias ficou maior e os lucros
tambm cresceram. Vrios empresrios; ento, comearam a investir
nas indstrias.Com tanto avano, as fbricas comearam a se
espalhar pela Inglaterra trazendo vrias mudanas. Esse perodo
chamado

pelos

historiadores

de Revoluo

Industrial e

ela

comeou na Inglaterra.
t que no dia 24 de outubro de 1929, comeou a pior crise econmica
da histria do capitalismo.
Vrios fatores causaram essa crise:
- Superproduo agrcola: formou-se um excedente de produo
agrcola nos EUA, principalmente de trigo, que no encontrava
comprador, interna ou externamente.- Diminuio do consumo: a
indstria americana cresceu muito; porm, o poder aquisitivo da
populao no acompanhava esse crescimento. Aumentava o nmero
de indstrias e diminua o de compradores. Em pouco tempo, vrias
delas faliram. - Livre Mercado: cada empresrio fazia o que queria e
ningum se metia.- Quebra da Bolsa de Nova York: de 1920 a
1929, os americanos compraram aes de diversas empresas. De
repente o valor das aes comeou a cair. Os investidores quiseram
vender as aes, mas ningum queria comprar. Esse quadro
desastroso culminou na famosa Quinta-Feira Negra (24/10/1929 dia que a Bolsa sofreu a maior baixa da histria).

Causas DA 1
H vrias causas provveis para a primeira guerra mundial. O evento
principal que marcou o incio da guerra, foi o assassinato de Francisco
Ferdinando, herdeiro do trono Austro-Hngaro. O assassino foi
Gavrilo Princip, que era integrante de um grupo nacionalista chamado
Mo Negra, que visava unir os territrios que continham srvios. Mas
este ocorrido o de menos, foi apenas o estopim.

Na dcada de 20, a explicao mais usada para a guerra foi a de que


a Alemanha comeou atacando e invadindo a Blgica no dia 3 de
agosto de 1914, e os Austro-Hngaros invadiram a Srvia dia 29 de
Julho do mesmo ano. Por terem sido os primeiros a atacar, os
alemes e austro-hngaros foram considerados os culpados pela
guerra, tendo de pagar uma quantia enorme de dinheiro para reparar
danos

da

Trplice

Entente.

valor

era

correspondente

aproximadamente 20 bilhes de dlares hoje. Em 1931 essa dvida foi


extinta.
CAUSAS DA 2
As causas para o inicio da Segunda da Guerra Mundial no fogem dos motivos
comuns para se iniciar uma briga entre crianas ou entre dois times de futebol em
fim de campeonato.
A humilhao de um povo de uma histria, o pouco caso para com as
necessidades de uma nao, a vontade de tirar proveito sobre as franquezas do
prximo, a vergonha, so motivos que na mo de lderes de pases podem
acarretar em verdadeiras tragdias para a humanidade.
A humilhao sofrida pela Alemanha com o Tratado de Versalhes criou as
condies ideais para a germinao do ideal de guerra e a ascenso de Hitler ao
poder, somente facilitou o inicio do evento que teria repercusses mundiais.
Fatos como este devem ser tomados como exemplos para novas ocasies futuras,
onde nenhum lder ou povo deve ser subestimado ou humilhado e onde o
entendimento e acordos devem prevalecer para o bem de todos.

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