ROSARIUM PHILOSOPHORUM

El proceso alqumico
Atribuido a Arnoldo de Villanueva
La primera edicin del Rosarium Philosophorum aparece en 1550. El texto consta de
varias imgenes que describen simblicamente el "Verdadero Arte", la verdadera
alquimia, que consiste en la iluminacin. El proceso es representado como una "unin
sagrada" (hieros gamos) el fruto de la cual es la lapis philosophorum.

I
La fuente alqumica, la fuente de vida. Una
fuente de tres surtidores: los opuestos y la
energa mediadora.
Cuatro estrelles de seis puntas situadas en
los extremos de dos columnas de vapor
que surgen de los dos costados de la
fuente. Una alta estrella sobre la fuente
flanqueada por el Sol y la Luna, sobre la
cual un dragn de dos cabezas intenta
devorar las estrellas

II
El Rey y la Reina: los principios opuestos.
Se inicia la unin qumica. La paloma como
un elemento mediador: el Mercurio.
El rey a la izquierda, situado sobre el Sol,
agarra la mano izquierda de la reina a la
derecha sobre la Luna. Sosteniendo en la
mano derecha ramas con hojas que se
entrecruzan con la que sostiene lo que
desciende desde una estrella de seis
puntas.

III

El rey y la reina desnudos entrecruzan las

manos, las ramas y las hojas.
(Calcinacin)

IV

El rey y la reina metidos en una baera

hexagonal sostienen las ramas con la
misma configuracin que en la figura
anterior.

La Conjuncin o coito es producido en un

estanque, en el agua. A sus costados, el
Sol y la Luna

VI
(Las imgenes 6-9 muestran niveles de unificacin
progresivos. Como la serie 13-16)

La Concepcin o Putrefaccin. Un
andrgino, mitad rey mitad reina, estn
acostados como un cadver en un
sepulcro lleno de agua.

VII

La Extraccin o Impregnacin del alma. El

andrgino rey-reina contina en su
sepulcro mientras un pequeo espritu
masculino aparece entre las nubes.

VIII

El Lavado o Mundificacin. Sigue el

andrgino en su lugar mientras caen gotas
de lluvia de las nubes.

IX

La Alegra, Nacimiento o Sublimacin del

alma. Un cuervo se aproxima a otro
soterrado hallando la cabeza en el suelo.
Un pequeo espritu femenino desciende
de las nubes.

El andrgino, ahora con alas, est derecho

sobre la Luna. Sostiene un cliz en la
mano derecha con tres serpientes y en la
izquierda otra serpiente enrollada (cliz y
serpiente son smbolos sexuales). A la
izquierda de la imagen hay un rbol de la
Luna con trece flores lunares. A la
derecha, un ave blanca.

XI

La Fermentacin: otra copula del rey y la

reina en un estanque con agua.

XII

La Iluminacin. Un Sol con alas romanas

inmvil en el aire sobre un sepulcro lleno
de agua.

XIII
(Serie 13-16)
La Nutricin: el andrgino yace en el
sepulcro lleno de agua.

XIV

La Fijacin: el andrgino ha perdido las

alas y yace en el sepulcro. Un pequeo
espritu femenino amanece entre las
nubes.

XV

La Multiplicacin. El andrgino en el
sepulcro. Gotas de lluvia de las nubes.

XVI

La Resurreccin. Un pequeo espritu

femenino desciende sobre el sepulcro del
andrgino. (Revificatio o Reincrutacin)

XVII

La Evidencia de la Perfeccin: el andrgino

con alas de murcilago abiertas, con las
serpientes en sus manos esta de pie sobre
una piedra bajo la cual tres serpientes se
devoran unes a otras. Detrs, un len. A
la izquierda un rbol solar con trece flores
solares. A la derecha, un pelcano nodriza
a sus polluelos con su propia sangre.

XVIII
(Lo Altsimo de si, es convertido en la
materia: el alquimista ha conseguido
Transmutacin interior)
El len devora el Sol. La sangre cae sobre
la tierra.

XIX
(Sincretismo alqumico-cristiano)
El Hijo con el cetro y el Padre con el orbe,
sostienen la corona sobre una joven
(Maria) mientras revolotea la paloma

XX
La Regeneracin. La transmutacin (no
una mera transformacin. En trminos
cristianos: la resurreccin del cuerpo
significa su glorificacin y perfeccin)