Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
ndice
Introduccin
El papel de la msica
El uso eficaz de la msica en la experiencia de Israel
Virtudes deseables
Cualidades indeseables
La msica religiosa transformada en artimaa de Satans
Introduccin
[Inicio documento]
En vista de la prxima reunin de especialistas para el estudio de la msica, se
pidi al Patrimonio White hacer una compilacin de los artculos escritos por
Elena G. de White que tienen que ver con el asunto a ser considerado por la
comisin. Al hacerlo se tom en cuenta tanto el material publicado como el
indito. Tienen que ver, mayormente segn lo entendemos, con los consejos
que enuncian ciertos principios, para luego aplicar estos principios a fin de que
los consejos de la pluma de Elena G. de White tengan una influencia directa en
el asunto que ahora nos ocupa.
No intentamos hacer una presentacin general en este documento, ni mucho
menos una presentacin exhaustiva. Es del todo probable que hayamos
pasado por alto cierta declaracin escogida que fue captada por algn miembro
de la comisin.
El papel de la msica
[Inicio documento]
El poder del canto.-- La historia de los cantos de la Biblia est llena de
sugerencias en cuanto a los usos y beneficios de la msica y el canto. A
menudo se pervierte la msica hacindola servir a malos propsitos y de ese
modo llega a ser uno de los agentes ms seductores de la tentacin. Pero,
debidamente empleada, es un precioso don de Dios, destinado a elevar los
pensamientos a temas ms nobles, a inspirar y elevar el alma.
As como los israelitas cuando andaban por el desierto alegraron su camino
con la msica del canto sagrado, Dios invita a sus hijos de hoy a alegrar por el
mismo medio su vida de peregrinaje. Pocos medios hay ms eficaces para
grabar sus palabras en la memoria, que el de repetirlas en el canto. Y un canto
tal tiene un poder maravilloso. Tiene poder para subyugar naturalezas rudas e
incultas; para avivar el pensamiento y despertar simpata; para promover la
armona de accin y desvanecer la melancola y los presentimientos que
destruyen el valor y debilitan el esfuerzo.
Es uno de los medios ms eficaces para grabar en el corazn la verdad
espiritual. Cun a menudo recuerda la memoria al alma oprimida y pronta a
desesperar, alguna palabra de Dios, tema olvidado de algn canto de infancia,
Virtudes deseables
[Inicio documento]
Entonaciones claras - Palabras ntidas.-- Ninguna palabra puede determinar
correctamente la profunda bienaventuranza que resulta del culto diligente.
Cuando los seres humanos cantan con espritu y entendimiento, los msicos
cabo con solemnidad y temor, como en la presencia visible del Seor de las
asambleas.-- 5T, 493.
Cualidades indeseables
[Inicio documento]
Se acerca a la armona del coro celestial.-- La msica forma parte del culto de
Dios en los atrios del cielo. En nuestros cantos de alabanzas debemos intentar
acercarnos tanto como sea posible a la armona de los coros celestiales. A
menudo me he entristecido al or voces incultas, elevadas hasta la ms alta
nota, chillando literalmente, al expresar las sagradas palabras de algn himno
de alabanza. Cun inapropiados son esas voces agudas y estridentes en el
culto sagrado y el gozoso servicio de Dios. Anhelo tapar mis odos, o huir lejos
del lugar, y me alegro cuando el penoso ejercicio ha terminado.
Los que hacen del canto una parte del culto divino, deben elegir himnos con
msica apropiada para la ocasin, no de notas fnebres, sino alegres, y con
todo, melodas solemnes. La voz puede y debe ser modulada, enternecida y
subyugada.-- Ev, 370.
Con el corazn y el entendimiento.-- Vi que todos deben cantar con el espritu y
con el entendimiento tambin. A Dios no le complace la jerga y la discordancia.
Lo correcto le agrada siempre ms que lo incorrecto. Y cuanto ms puedan
acercarse los hijos de Dios a lo correcto, con canto armonioso, tanto ms ser
El glorificado, la iglesia beneficiada y los no creyentes favorablemente
impresionados.-- Ev, 370.
Msicos mundanos.-- No contratis msicos mundanos si esto puede evitarse
de alguna manera. Reunid cantores que canten con el espritu y tambin con el
entendimiento. La ostentacin extraordinaria que a veces hacis implica gasto
innecesario, que a los hermanos no se les debe exigir que hagan; y encontris
que despus de un tiempo los no creyentes no estarn dispuestos a dar dinero
para hacer frente a estos gastos.-- Ev, 371.
La msica religiosa
transformada en artimaa
de Satans
[Inicio documento]
La tentacin de
la msica mundana
[Inicio documento]
Ningn vals frvolo o canto sin seriedad en las escuelas de los profetas.-- El
arte de la meloda sagrada era cultivado diligentemente. [En las escuelas de los
Profetas]. No se escuchaba ningn vals frvolo o canto sin seriedad, que
ensalzara al hombre o distrajera la atencin de Dios; sino salmos sagrados y
solemnes de alabanza al creador, exhaltando su nombre y recordando sus
escriben en los registros las palabras y los hechos de los profesos cristianos.
Los ngeles rondan esa morada. Los jvenes estn reunidos en ella; se
escucha msica vocal e instrumental. Hay cristianos reunidos all; pero qu es
lo que se oye? Es un canto, una cancin frvola, apropiada para el saln de
baile. Mirad los ngeles se envuelven ms en su luz, y la oscuridad rodea a los
que se encuentran en esa morada. Los ngeles se van del lugar. La tristeza se
lee en sus semblantes. Mirad, estn llorando. Esto lo vi varias veces en las filas
de los observadores del sbado, y especialmente en .
La msica ha ocupado horas que deberan ser dedicadas a la oracin. Es el
dolo que adoran muchos profesos cristianos que guardan el sbado. Satans
no tiene objecin acerca de la msica si l puede hacer de ella un canal
mediante el cual obtenga acceso a las mentes de los jvenes.
Cualquier cosa que aparte la mente de Dios y ocupe el tiempo que debera ser
consagrado a su servicio cumplir su propsito. El obra a travs de los medios
que ejercen las ms fuertes influencias para mantener a mayor nmero de
personas en una infatuacin halagadora, mientras estn paralizados por su
poder. Cuando es bien usada, la msica es una bendicin; pero se transforma
a menudo en uno de los medios ms atractivos de Satans para tentar las
almas. Cuando se abusa de ella, conduce a los no consagrados al orgullo, la
vanidad y la locura. Cuando se le permite tomar el lugar de la devocin y de la
oracin, es una terrible maldicin.
Los jvenes se renen para cantar, y aunque sean profesos cristianos, a
menudo deshonran a Dios y su fe por su conversacin frvola y por su eleccin
de la msica. La msica sacra no se conforma a su gusto. Se me condujo a las
sencillas enseanzas de la Palabra de Dios, que se han pasado por alto. En el
juicio todas esas palabras de inspiracin condenarn a los que no les han
prestado atencin. --1T, 585, 586.
Cantos bajos y gestos depravados.-- Entre los lugares de placer ms
peligrosos se encuentra el teatro. En vez de ser una escuela de moralidad y de
virtud, como se pretende tan a menudo, es el semillero mismo de la
inmoralidad. Los hbitos viciosos y tendencias pecaminosas estn reforzados y
confirmados por esos entretenimientos. Los cantos bajos, los gestos
depravados, las expresiones y actitudes corrompen la imaginacin y rebajan
las normas.
Cada joven que asiste habitualmente a tales presentaciones ver sus principios
corromperse. No hay en nuestra tierra influencia ms poderosa para envenenar
la imaginacin, destruir las impresiones religiosas y mitigar el gusto por los
placeres tranquilos y realidades sobrias de la vida que las diversiones teatrales.
El amor por esas cosas aumenta con cada complacencia, como el deseo por
bebidas intoxicantes aumenta con su consumo.-- 4T, 652, 453.
Israel seducido por msica pagana.-- Balaam saba que la prosperidad de
Israel dependa de que ste obedeciera a Dios y no haba manera alguna de
ocasionar su ruina sino inducindolo a pecar. Decidi entonces conseguir el
favor de Balac, aconsejndole a los moabitas el procedimiento que se haba de
seguir para traer una maldicin sobre Israel. Le aconsej a Balac que
proclamara una fiesta idlatra en honor a sus dolos, y l persuadira a los
israelitas para que asistan, para que se deleitaran con la msica, y luego las
ms hermosas mujeres madianitas deberan seducir a los israelitas a
transgredir la ley de Dios, y a corromperse y tambin influenciarlos para ofrecer
sacrificios a los dolos. Este consejo satnico tuvo demasiado xito. Spiritual
Gifts, Vol. 4 p. 49.
Hechizados por la msica y el baile y seducidos por la hermosura de las
vestales paganas, desecharon su lealtad a Jehov.-- PP, 484.
Los entretenimientos musicales deben tener una atmsfera religiosa.-- Me ha
sido revelado que no todas las familias que tienen un conocimiento de la
verdad lo han puesto en prctica. Cada talento de influencia debe ser
sagradamente guardado con el propsito de reunir almas del lado de Cristo.
Jvenes, varones y seoritas, no consideren que sus entretenimientos
musicales, como son dirigidos en , estn haciendo una obra misionera
aceptable. Un espritu de otra clase ha estado presente. Tuvimos que
enfrentarnos a ese mismo espritu hace ya treinta aos, y testificamos
firmemente contra l en Battle Creek.
Se debera fortalecer decididamente el aspecto religioso en todas nuestras
reuniones. Se me ha dado repetidamente la luz. Hace treinta aos, cuando
algunos se juntaban para unos ejercicios de canto nocturnos, se dej penetrar
un espritu de galanteo, y se le hizo mucho dao a las almas, algunas de ellas
nunca se repusieron.--Manuscrito 57, 1906.
El peligro de los entretenimientos mundanos.-- No es seguro para los obreros
del Seor tomar parte en entretenimientos mundanos. La asociacin con el
mundo en el aspecto musical es considerada como inofensiva por algunos
observadores del sbado. Pero estos se encuentran en terrenos peligrosos. As
Satans busca descarriar a hombres y mujeres y as consigue el control de las
almas. La obra del enemigo es tan halagea y creble que no se sospechan
sus trampas, y muchos miembros de iglesia llegan a ser ms amantes de los
placeres que de Dios.-- Manuscript 82, 1900.
La msica secular
[Inicio documento]
Cualidades de la msica secular aceptable.-- Por casi una hora la neblina no se
disip y el sol no la penetr. Entonces los msicos [en el barco] que deban
bajarse en ese lugar entretuvieron a los pasajeros impacientes con msica,
bien escogida y bien interpretada. No excitaba los sentidos como la noche
precedente, pero era suave y realmente benfica para los sentidos porque era
musical.-- Carta 6b, pp. 2-3 (Escrita en el desembarque a nueva Zelandia en
febrero de 1893).
La bella msica instrumental en Swiss Beer Garden.-- Esa misma noche haba
bella msica y fuegos artificiales cerca de la carretera. Hay un jardn en donde
sirven cerveza que pertenece a la ciudad y es mantenida por ella. Este jardn
est embellecido por flores, plantas y rboles, que proporcionan una sombra
agradable. Hay asientos que acomodaran a cientos de personas y pequeas
mesas ovaladas se hallan frente a estos asientos y la msica instrumental ms
bella es ejecutada por la banda.-- Carta 8, 1876.
Testimonio a un
director de coro susceptible
[Inicio documento]
(Un mensaje de advertencia referente a varios aspectos de la msica y del msico).
Me fue mostrado el caso del hermano que sera una carga para la iglesia a
menos que conociera una relacin ms ntima con Dios. Es orgulloso. Si se
considera su actitud se siente ofendido. Si l piensa que prefieren a otros antes
que a l, siente que se le ha herido...
El hermano S. tiene un buen conocimiento en la msica, pero su educacin
musical tiende ms a satisfacer las necesidades de un escenario que al culto
solemne de Dios. El canto en un servicio religioso forma parte de la adoracin a
Dios tanto como el habla y singularidad o peculiaridad cultivada llama la
atencin de la gente y destruye la impresin solemne y la seriedad que debe
resultar de la msica sacra. Cualquier cosa extraa y extravagante en el canto
destruye la seriedad y la santidad del servicio religioso.
El ejercicio corporal aprovecha poco. Todo lo que est conectado con el culto
religioso debera ser digno, solemne e impresionante. No agrada a Dios cuando
los ministros que profesan ser representantes de Cristo lo representan
incorrectamente asumiendo actitudes indebidas y haciendo gestos indignos,
toscos y vulgares. Todo eso causa risa, y excita la curiosidad de los que
desean ver cosas extraas y excitantes, pero no elevan las mentes y los
corazones de los que las ven.
Se puede decir lo mismo del canto. Ud. adopta actitudes indignas. Le da a su
voz todo el volumen que puede. Usted ahoga los finos acordes y sonidos de las
voces ms musicales que la suya. Ese ejercicio corporal y la voz ruda y fuerte
no es melodiosa para los que escuchan en la tierra y los que escuchan en el
cielo. Ese canto es defectuoso y no es aceptado ante Dios como msica
perfecta, suave, y de acordes musicales dulces. No hay tales exhibiciones en
medio de los ngeles como lo he visto a veces en nuestras reuniones. Tales
notas y gestos toscos no se ven en el coro angelical. Su canto no choca al
odo. Es suave y melodioso y es cantado sin ese gran esfuerzo que presenci.
No es forzado y exagerado, requiriendo ejercicio fsico.
El hermano S. no es consciente de cuantos estn divertidos y disgustados.
Algunos no pueden reprimir pensamientos no santificados y sentimientos
livianos al ver los movimientos no refinados en el canto. El hermano S., se
exhibe. Su canto no tiene poder para subyugar el corazn y tocar los
sentimientos. Muchos han asistido a las reuniones y escuchado las palabras de
la verdad hablaba desde el plpito, que ha convencido y ha hecho que sientan
la solemnidad de ella en sus mentes; pero varias veces la forma en la cual se
ha dirigido el canto no ha reforzado la impresin hecha. Las demostraciones y
las contorsiones corporales, la apariencia desagradable del esfuerzo
exagerado ha estado tan fuera de lugar en la casa de Dios, tan cmico que se
quitaron las impresiones serias hechas en las mentes. Los que creen en la
verdad no son tan altamente considerados como antes del canto.
Clave de abreviaturas
[Inicio documento]
CM
Consejos para los maestros
CN
DTG
EC
La educacin cristiana
Ed
La Educacin
Ev
El evangelismo
MC
El ministerio de curacin
MS
PP
Patriarcas y profetas
RH