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La ciudad de Esparta fue fundada en el Siglo IX a.c. por el pueblo dorio que penetro en
la penisula del Peloponeso en busca de tierras fertiles. Cuatro aldeas de la region de Laconia
se unirian para formar la ciudad de Esparta. La ciudad crecio en los siglos siguientes y el
aumento de la poblacion hizo que los espartanos buscaran una ampliacion de su territorio a
traves de la guerra. Al final del siglo VIII a.c., los espartanos conquistarian toda la planicie del
Laconia. En los aos siguientes, Esparta organizaria la Liga del Peloponeso con otras ciudades
griegas de la region.
La Educacion Espartana
Religion Espartana
La religion en la ciudad de Esparta, al igual en otras ciudades en la Grecia Antigua, era
politeista (creencia en varios dioses) con dioses antropomorfos (forma de hombre). Arqueologos
han encontrado diversos templos en ruinas en Esparta. La diosa Atena (diosa de la sabiduria) era
una de las ms adoradas en la ciudad de Esparta.
Educacin espartana
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Contenido
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1 poca arcaica
2 La agog
5 Referencias
6 Bibliografa
continuacin en importancia viene la msica (en esta poca Esparta es la capital musical de
Grecia). Las diversas fiestas (Jacintias, Carneas o incluso las Gimnopedias) son apenas un
pretexto para los concursos de danza de un alto nivel de refinamiento, que precisan de
entrenamiento especializado.
[editar] La agog
A partir del siglo VI (hacia el 550 a. C.), la educacin cambia de naturaleza. Se convertir
en la agog (aunque este nombre es en realidad de poca helenstica): un sistema educativo
profundamente original en su poca por sus caractersticas, ya que es:
A partir de este momento los ciudadanos se preparan para la vida militar ya desde la misma
infancia. A los siete aos se les aparta de sus familias y comienzan a vivir en barracones de
estilo militar con los compaeros de su misma edad, sometidos a un entrenamiento que
busca convertirlos en guerreros perfectos, preocupados slo por el bien del Estado.
Aunque la agog se atribuye a Licurgo, no se encuentra referencia histrica alguna a ella
hasta el siglo IV a. C., en concreto en Jenofonte (Repblica de los Lacedemonios ).
Durante la infancia se instrua especialmente a las nodrizas para que lo criaran sin paales
que constriesen su crecimiento o debilitaran su resistencia al fro y al calor. Al nio se le
enseaba a evitar toda clase de melindres, caprichos o rabietas, y deba acostumbrarse a
estar solo y a no temer a la oscuridad. Era tambin costumbre baarlos con vino, pues
exista la creencia (as lo afirma el mismo Aristteles) de que provocaba convulsiones,
haciendo que las naturalezas enfermizas sucumbieran enseguida y robusteciendo, en
cambio, las sanas. Creencia posiblemente debida a que, en aquella poca, el vino se
enriqueca con drogas alucingenas capaces de provocar la muerte por sobredosis.1 Las
nodrizas espartanas llegaron a gozar de fama en algunas regiones de Grecia. Espartana era,
por ejemplo, Amicla, la que crio al ateniense Alcibades.
Toda la ciudad vela por la disciplina de los jvenes. Cualquier ciudadano o compaero de
ms edad puede reir a los nios o sancionarlos con castigos fsicos: hacerles pasar hambre,
morderles el pulgar, azotarlos, etc. Esta dureza, lejos de ser herencia de Licurgo, ir
incrementndose a lo largo de los siglos de manera completamente inconexa con las
autnticas necesidades militares de la ciudad. As, durante la Pax Romana, cuando Esparta
se ha convertido en una poblacin sin importancia de la provincia de Acaya, las ceremonias
a manera de novatadas en el santuario de Artemisa Ortia (combates rituales disputndose
pilas de quesos colocados sobre los altares) se convierten en el sdico ritual de la
dimastgosis, en la que a los nios, desnudos y al sol, se les flagela incluso hasta la muerte,
ante las vidas miradas de los espectadores, venidos de toda Grecia.
Durante la adolescencia, se pone especial nfasis en el aids ("pudor", "decencia"). En la
primera edad adulta se insistir de modo particular en la emulacin y la competencia,
principalmente para llegar a ser uno de los "Hippeis". A partir de los veinte aos, los
jvenes espartanos siguen viviendo en un rgimen de cuartel y forman los grupos de sfareis
(jugadores de pelota).
Todo este entrenamiento hace de los espartanos los soldados ms temidos de Grecia y
figuran, probablemente, entre los mejores combatientes de la Antigedad.
Para entrenar el fsico, aparte de los castigos y prcticas comentadas con anterioridad, lo
ms frecuente era apalearlos. El lugar de apaleamiento se encontraba ubicado en un bosque
-en un sitio un poco apartado- pero al que poda acceder cualquier ciudadano de Esparta. Lo
primero que se haca era escoger un rbol vigoroso y robusto, al cual se le enganchaba una
cadena -en el tronco- y a sta un palo. Lo que haca el muchacho era agarrar este palo
mientras otros dos de sus compaeros lo apaleaban. Esta accin se llevaba a cabo con varas
de bamb, puesto que dola, picaba y desgarraba la piel. Por si el muchacho se caa de
agotamiento o de dolor haba otros dos compaeros que se encargaban de levantarlo para
que pudiesen seguir apalendolo.
La finalidad de este ejercicio era, para el que apaleaban, aprender a aguantar y soportar
mejor el dolor. Para los que golpeaban, era no detenerse ni vacilar en el ataque an cuando
se senta el terrible dolor que estaba sufriendo el enemigo. Y en tercer y ltimo lugar, los
que sujetaban, la finalidad era que aunque viesen sufrir o incluso morir a sus compaeros
en combate no vacilasen y continuasen con la misin que les haba sido encomendada por
sus superiores.
Esta prctica no se realizaba como castigo, sino que se haca de forma aleatoria entre los
componentes del campamento. Aunque ste tambin era el castigo que reciban los
muchachos a los cuales se les sorprenda robando.
Cuando el que estaba recibiendo el castigo tena el cuerpo demacrado se le retiraba, pero a
no ser que se encontrase muy herido no se le curaban las heridas. Haba casos de jvenes
tan arrogantes que por no sucumbir al dolor y por no caer a los pies de sus compaeros
preferan morir. Sus cuatro compaeros -los que apaleaban y los que sujetaban- no podan
interrumpir la ceremonia, tan slo podan aconsejar a su compaero que se soltase. Pero si
este decida no hacerlo se prosegua con la ceremonia hasta arrebatarle la vida.
Educacion en atenas
ciencia que comprende la teora del conocimiento; la Fsica, que es la que estudia la explicacin el
mundo mecnico; la tica, que es la que se ocupa de la moral; etc.
En la educacin, surgieron varios personajes destacados como lo fue Platn y Aristteles, pero aun
as se les acus de haber corrompido la juventud. Desde el siglo VI antes de Cristo se conoce la
existencia de escuelas dedicadas a los estudios mdicos en las que se destac Hipcrates. Otra
escuela fue la de Epicuro, sta en una casa rodeada de jardines, de ah es que a las escuelas
donde se imparten las enseanzas, les llamaban jardn de nios.
Platn enunci que la educacin es fundamental para la buena marcha del Estado y para cada una
de las clases sociales. Defini la educacin como la que puede dar al cuerpo y al alma toda la
belleza y toda la perfeccin necesaria. En el libro La Repblica nos ofrece su plan educativo que
podemos decir que dura casi toda la vida, sobre todo, para aquellos que pretendan ser buenos
filsofos y hombres de Estado. La obra de Platn fue tanta que hasta lleg a crear su propia
academia, est fue considerada como el antecedente de las universidades y las sociedades
cientficas de nuestros tiempos. Gracias a Felix Urea por colaborarnos este artculo para ser
publicado en ARQHYS.com.