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Educao e Surdez

Curso de Formao

em Libras

1 ETAPA

Prefeitura Municipal de Paracatu


Secretaria de Municipal de Educao
Rua Bento Pereira Mundim, 177 - Paracatu-MG CEP:38.600-000
educacao@paracatu.mg.gov.br -Tel.: (38) (38) 3671-4455 / (38) 3671-3899

EDITORIAL
A presena de um aluno surdo na
escola regular, nos faz pensar uma reviso
de conceitos. Pois precisamos encarar o
aluno surdo como um estrangeiro em sala
de aula, ou seja, um sujeito com lngua e
percepo de mundo diferente do nosso
aluno padro refletindo que, em todo
momento, estaremos com dois pblicos em
um mesmo espao.
Por isso, h necessidade de rever as
estratgias e metodologias previstas nesta
educao formal, principalmente no enfoque
da alfabetizao/letramento, para que a
escola cumpra seu papel com estes alunos:
lev-los ao mundo letrado e conduzi-los
aprendizagem da leitura e escrita da lngua
portuguesa, interagindo com conceitos e
contextos vivenciados.
Muitos foram os erros e acertos
presentes no processo de incluso
educacional de alunos surdos. Observamos
isso, buscamos cultivar os acertos e
aprender com os erros. Aps muita
discusso e reflexo, chegamos concluso
de que alguns pontos so indispensveis
para que a incluso dos surdos em nossas
escolas ocorra efetivamente.
Esses pontos esto devidamente
organizados nesta oficina. O objetivo deste
material no o de engessar as prticas
pedaggicas ou impor determinadas aes
como nicas possibilidades ou como
verdades absolutas. Ao contrrio, a inteno
oferecer direes e sugestes aos
participantes do processo de incluso dos
surdos no sistema educacional.

EXPEDIENTE

Apostila para o curso de Formao em


LIBRAS, Educao e Surdez
Organizao:
Duanne Antunes Bomfim
Professor:
Duanne Antunes Bomfim
Reviso:
Maria de Lourdes da Silva Neijar
Coordenao:
Neide Batista
Secretaria Municipal de Educao de Paracatu
Contatos:

educacao@paracatu.mg.gov.br
Tel.: (38) (38) 3671-4455 / (38) 3671-3899
duannebomfim@hotrmail.com
(33) 8863-0783

ORIENTAES GERAIS:
ETAPAS:
1 14-17 de Novembro de 2011
2 19-22 de Dezembro de 2011
3 _______ de Janeiro de 2012
TURNOS: matutino e vespertino/noturno
HORRIO: 7h s 12h e 16h s 21h
LOCAL: SESI
CARGA HORRIA PRESENCIAL: 120 horas (40h por etapa)
CARGA HORRIA A DISTNCIA: 60 horas (20h por etapa)
RECURSOS NECESSRIOS:
- Sala bem iluminada composta de cadeiras na posio semicrculo que comporte os alunos.
- 1 Apostila do curso
- 1 DVD de vdeos e atividades
- 1 Dicionrio de Libras Digital (Para Computador)
- 1 Dicionrio de Libras em livro
- 1 CD com Orientaes Gerais e materiais de LIBRAS e Surdez
- 1 Camisa (cada um compra a sua)
Todo material para estudo nas atividades prticas como Filmes, Vdeos e Palestras estaro
disponveis em local acessvel para emprstimo a todos.
AULAS PRESENCIAIS
Sero 4 dias com aulas de durao mdia de 10hs.
Os Intervalos sero de 15 minutos.
Teremos aulas tericas e prticas com apoio de amplo material didtico.
ESTUDOS A DISTNCIA - ATIVIDADES PRTICAS PEDAGGICAS
Todos os alunos sero submetidos participao em palestras ou oficinas, assistir a Filmes que
tenha presena de surdos e uso de libras, realizarem visita e interao com a comunidade surda,
fazer estudos dirigidos, elaborar pasta de comprovao de concluso sobre todos os estudos a
distncia do curso.
Para o fechamento do trabalho em grupo montaro um projeto que atinja o pblico surdo.
A cada etapa o aluno dever realizar as atividades propostas e anex-las em uma pasta para que ao
final do curso seja entregue e validada sua carga horria para certificao.
Assim, em cada etapa dever ser feito da seguinte forma:
Assistir ou participar em uma Palestra ou Oficina na rea da surdez.
Assistir a Filmes ou Documentrio com fichamento conforme orientao.
Pesquisar um assunto da LIBRAS, lingustica, curiosidade ou cultural.
Visitar e interagir com a comunidade surda por 10horas com comprovao por fotos ou
documentos especficos conforme orientao e documento encaminhado por e-mail.
AVALIAO/CERTIFICAO
O Certificado estar condicionado participao e devida frequncia (carga horria mnima de 75%)
nas atividades propostas.

ESTUDOS A DISTNCIA - ATIVIDADES PRTICAS


PEDAGGICAS
1. Palestras ou Oficinas: Assistir palestras ou participar de oficinas sobre LIBRAS e educao
de surdos, na cidade, fora se no houver nenhuma destas programaes no perodo do curso,
poder assistir a vdeos que destaquem o atendimento a surdos, clnico ou educacional.
1.1. Devero ser feitas anotaes em folha disponibilizada para registro do que foi assistido em
palestras presenciais ou em vdeos
1.2. Para quem assistir as palestras, anexar xrox de declarao ou certificado emitido no evento
contendo data, durao e assunto.
1.3. Sero Disponibilizados 11 DVDs de Palestras do INES e MEC para os que no puderem
presencialmente participar destes encontros propostos.
2. Filmes e Documentrios: Assistir a vdeos que se relacionam com a surdez dentro do
convvio social e educacional.
2.1. Lista de sugestes para assistir sero enviadas por e-mail e algumas cpias estaro
disponveis para emprstimo.
2.2. Fazer o fichamento e analise contendo dados do filme, sinopse e/ou resenha comentada com
opinies pessoais, conforme modelo a ser enviado por e-mail.
3. Estudos Dirigidos/Pesquisa: Leitura e relatrio de textos e/ou artigos da rea.
3.1. Ler artigos, textos, resenhas, livros, pesquisas acerca da LIBRAS e educao de surdos, que
analise questes lingusticas, culturais entre outras.
3.2. Fazer uma sntese do assunto para registro e apresentao no momento de discusso com o
grupo.
4. Elaborar Texto: Elaborar um texto dissertativo de concluso do curso usando tema que
relacione o que aprendeu com uma abrangncia prtica do uso da LIBRAS.
5. Visita e interao com a comunidade surda: Visitas a entidades de surdos e eventos nos
quais haja participao de pessoas surdas.
5.3. Preencher corretamente o Controle do Estgio, com carimbo e assinaturas.
5.4. No Relatrio de Atividades desenvolvidas, falar sucintamente sobre como foi cada dia.
5.2. O Relatrio final destas visitas deve abranger as expectativas, metas e resultados na
interao com estes pares.
5.5. As visitas devem ser desenvolvidas no mnimo em dois ambientes diferentes.
6. Projeto Prtico
Em grupo criar um; teatro, representao, tcnicas, dinmicas, jogos ou atividades em Libras que
privilegiem as questes pertinentes lngua e a surdez.
6.1. Devem ser apresentadas em Libras para pblico surdo, em alguma associao ou escola.
6.2. Anexar Fotos e Declarao para comprovao conforme orientaes.

ORIENTAES PARA O PROJETO PRTICO


Grupos de at 5 pessoas:
reas de Abrangncia a serem trabalhadas

Estimulao e Educao Infantil


Fundamental (anos iniciais e finais)
Ensino Mdio
Educao Profissionalizante
Ensino Superior
Atendimento Educacional Especializado
Vida social e familiar

Sugestes Projetos

Palestras para pais ou professores


Sensibilizao da Sala de Aula e da Escola com surdos includos.
Ensinar LIBRAS para uma sala de Aula, ou para um grupo de pessoas.
Elaborao de jogos para estimulao e aquisio de linguagem para surdos.
Teatro de histrias infantis com toda
Representao de piadas ou musical
Jogos ou dinmicas que privilegiem a LIBRAS.

Formatao e apresentao
Fonte: Arial
Tamanho: 11
Espaamento: 1,5
Margens: Esquerda: 3,0 / Direita: 2,0
Pargrafo: 1,5
Papel: A4
Paginamento: N. Cardinais
Encadernado
1. PASSO
2. PASSO

3. PASSO
4. PASSO
5. PASSO
6. PASSO
7. PASSO
8. PASSO
9. PASSO
10. PASSO
11. PASSO
12. PASSO

Capa: Nome da Instituio, Nome do Curso, Matria Apresentada, turma, Tema do


trabalho, cidade e ano.
Folha de Rosto: Nome da Instituio, Nome do Curso, Matria Apresentada, turma,
Tema do trabalho, Explicao do objetivo do trabalho, professor Nome dos
componentes, cidade e ano.
Sumrio
Introduo (tema, delimitao do assunto)
Tema / Justificativa (o problema, Hipteses)
Objetivos (pblico Alvo, rea de Abrangncia, Metas)
Desenvolvimento
Cronograma de execuo
Avaliao
concluso
Bibliografia
Anexos (Fotos e declarao da instituio onde realizou o projeto)

CONTEDO PROGRAMTICO
Pg.
A Lngua Brasileira de Sinais - LIBRAS

Como Aprender um Novo Idioma

O Que Contribui para o xito

A Estruturao da LIBRAS

Unidade 1 Conhecendo e Reconhecendo

Unidade 2 Identidade, Cultura e Comunidade Surda

25

Unidade 3 Rotina Diria

49

Unidade 4 Relacionamentos e Famlia

62

Bibliografia Consultada

91

1
 A LNGUA BRASILEIRA DE SINAIS - LIBRAS
(extrado do Livro LIBRAS em Contexto Curso Bsico 2009)

LIBRAS a Lngua de Sinais usada pelas comunidades de surdos no BRASIL, reconhecida


pela Lei 10.436. Ela no uma simples gestualizao, assim como as diversas lnguas naturais
e humanas existentes, ela composta por nveis lingusticos, a diferena est pautada ma sua
modalidade de articulao, visual-espacial. Assim sendo, para se comunicar em LIBRAS, no
basta apenas conhecer sinais. necessrio conhecer a sua gramtica para combinar as frases,
estabelecendo comunicao. Assim, a LIBRAS se apresenta como um sistema lingustico de
transmisso de idias e fatos, oriundos de comunidades de pessoas surdas do Brasil.
Como toda lngua, as lnguas de sinais aumentam seus vocabulrios com novos sinais
introduzidos pelas comunidades surdas em resposta s mudanas culturais e tecnolgicas.
Assim a cada necessidade surge um novo sinal e, desde que se torne aceito, ser utilizado pela
comunidade.
Acredita-se tambm que somente exista uma lngua de sinais no mundo, mas assim como
as pessoas ouvintes em pases diferentes falam diferentes lnguas, tambm as pessoas surdas
por toda parte do mundo, que esto inseridas em Culturas Surdas, possuem suas prprias
lnguas, existindo, portanto, muitas lnguas de sinais diferentes, como: Lngua de Sinais
Francesa, Chilena, Portuguesa, Americana, Argentina, Venezuelana, Peruana, Brasileira,
Inglesa, Italiana, Japonesa, Chinesa, Uruguaia, Russa, Urubus-Kaapor (ndios), citando apenas
algumas. Estas lnguas so diferentes uma das outras e independem das lnguas oraisauditivas utilizadas nesses e em outros pases, por exemplo: o Brasil e Portugal possuem a
mesma lngua oficial, o portugus, mas as lnguas de sinais destes pases so diferentes. O
mesmo acontece com os Estados Unidos e a Inglaterra, entre outros. Tambm pode acontecer
que uma mesma lngua de sinais seja utilizada por dois pases, como o caso da Lngua de
Sinais Americana que usada pelos surdos dos Estados Unidos e do Canad.
Embora cada lngua de sinais tenha sua prpria estrutura gramatical, surdos de pases com
lnguas de sinais diferentes comunicam-se com mais facilidade uns com os outros, fato que no
ocorre entre falantes de lnguas orais, que necessitam de um tempo bem maior para um
entendimento. Isso se deve capacidade que as pessoas surdas tm em desenvolver e
aproveitar gestos e pantomimas (Arte ou ato de expresso por meio de gestos; mmica) para a
comunicao e estarem atentos s expresses faciais e corporais das pessoas e devido ao fato
dessas lnguas terem muitos sinais que se assemelham s coisas representadas.
No Brasil, as comunidades surdas urbanas utilizam a LIBRAS, mas alm dela, h .registros
de uma outra lngua de sinais que utilizada pelos ndios Urubus-Kaapor na Floresta
Amaznica.
Muitas pessoas acreditam que a LIBRAS o portugus feito com as mos, que os sinais
substituem as palavras desta lngua, e que ela uma linguagem como a linguagem das abelhas
ou do corpo, como a mmica. Entre as pessoas que acreditam que a LIBRAS realmente uma
lngua, h algumas que pensam que ela limitada e expressa apenas informaes concretas, e
que no capaz de transmitir idias abstratas.
Esses mitos precisam ser desfeitos porque a LIBRAS, como toda lngua de sinais, uma
lngua de modalidade gestual-visual que utilizada como canal ou meio de comunicao,
movimentos gestuais e expresses faciais que so percebidos pela viso; portanto, diferencia
da Lngua Portuguesa, uma lngua de modalidade oral-auditiva, que utiliza, como canal ou meio
de comunicao, sons articulados que so percebidos pelos ouvidos. Mas as

diferenas no esto somente na utilizao de canais diferentes, esto tambm nas estruturas
gramaticais de cada lngua.
Uma semelhana entre as lnguas que todas so estruturadas a partir de unidades
mnimas que formam unidades mais complexas, ou seja, todas possuem os seguintes nveis
lingusticos: o fonolgico, o morfolgico, o sinttico e o semntico.
Entre as lnguas que os usurios de qualquer lngua podem expressar seus pensamentos
diferentemente, por isso uma pessoa que fala uma determinada lngua utiliza essa lngua de
acordo com o contexto e o modo de se falar com um amigo no igual ao de se falar com uma
pessoa estranha, assim, quando se aprende uma lngua est aprendendo tambm a utiliz-la a
partir do contexto.
Tambm que todas as lnguas possuem diferenas quanto ao seu uso em relao
regio, ao grupo social, faixa etria e ao gnero. O ensino oficial de uma lngua sempre
trabalha com a norma culta, a norma padro, que utilizada na forma escrita e falada e sempre
toma alguma regio e um grupo social como padro.
Ao se atribuir s lnguas de sinais o status de lngua porque elas, embora sendo de
modalidade de diferente, possuem tambm estas caractersticas em relao s diferenas
regionais, scio-culturais, entre outras, e em relao s suas estruturas porque elas tambm
so compostas pelos nveis descritos acima. O que denominado de palavra ou item lexical
nas lnguas orais-auditivas, so denominados sinais nas lnguas de sinais.
Os sinais so formados a partir da combinao do movimento das mos com um
determinado formato em um determinado lugar, podendo este lugar ser uma parte do corpo ou
um espao em frente ao corpo. Estas articulaes das mos, que podem ser comparadas aos
fonemas e s vezes aos morfemas, so chamadas de parmetros.

2 COMO APRENDER UM NOVO IDIOMA


(Revista Sentinela. 15 de Agosto de 2008 Voc fala fluentemente a lngua Pura? 21-25)

Quem deseja aprender um novo idioma precisa fazer mais do que memorizar novas
palavras. Precisa aprender uma nova forma de pensar, novos padres de pensamento e a
cultura que permeia os usurios desta. A lgica e o senso de Humor podem ser diferentes em
outro idioma. A pronncia de novos sons (sinais) exigir um uso diferente do corpo e/ou dos
rgos da fala.
O que nos ajudar a no apenas entender, mas tambm a falar esse idioma fluentemente?
Como no caso do aprendizado de qualquer idioma, h algumas tcnicas bsicas que podem
nos ajudar a ser fluentes na idioma. Vejamos algumas sugestes:
 Oua com ateno: De incio, um novo idioma pode soar totalmente incompreensvel
para uma pessoas no treinada. Mas, medida que a pessoa aprende a se concentrar no que
ouve e v, passar a reconhecer algumas palavras do idioma e padres da linguagem que se
repetem. Escutar exige muita concentrao, mas o esforo realmente compensa. Nas prticas
vivenciais, nos concentramos no que est sendo explicado, ou ficamos distrados? vital fazer
o mximo para nos concentrar no que est sendo apresentado.
 Imite os que falam o idioma com fluncia: Os que estudam um novo idioma so
incentivados a no apenas ouvir atentamente, mas tambm a tentar imitar, ou copiar, a pronncia e a maneira de falar dos que so fluentes na idioma. Isso os ajuda a evitar desenvolver um

sotaque muito forte que dificulte que outros os entendam. Falar um idioma envolve no apenas
entender, mas usar, explicar e ensin-lo a outros.
 Memorize: Quem estuda um novo idioma precisa memorizar muitas coisas novas. Isso
inclui novas palavras, expresses, situaes. Certamente faramos bem em memorizar dilogos
contextualizados e msicas que correspondem a uma estrutura sinalizada.
 A repetio: esta ajuda a fixar a memria. Assim repetidos lembretes so essenciais
para nosso aprendizado.
 Leia de forma audvel: Alguns tentam estudar um novo idioma de forma silenciosa ou
imaginria. Isso no produz os melhores resultados. Quando estudamos uma idioma, talvez
precisemos, s vezes, ler "em voz baixa" para ajudar na nossa concentrao. Com isso, o
assunto fica mais bem gravado na mente.
 Estude a gramtica: A certa altura, benfico estudar a gramtica, ou os princpios e regras do novo idioma que estamos aprendendo. Isso nos permitir entender a estrutura do
idioma, habilitando-nos a falar corretamente.
 Continue a fazer progresso: A pessoa talvez aprenda o suficiente para uma conversa
comum, mas depois pare de progredir. Esteja disposto a e expandir seu vocabulrio, por assim
dizer. Sem desanimar, lembre-se sempre de comparar seu progresso no aprendizado no com
os outros, mas sim com o que j conseguiu alcanar.
 Estabelea horrios de estudo. Perodos de estudo curtos e regulares so mais
eficazes do que longos perodos ocasionais. Estude quando estiver atento, menos sujeito a
distraes. Aprender um novo idioma como abrir caminho numa floresta. Quanto mais se usa
a trilha, mais fcil fica o percurso. Se a trilha no for usada por muito tempo, a mata logo a fechar. Assim, persistncia e constncia so vitais.
 Fale! Fale! Fale! Alguns que esto aprendendo um novo idioma talvez hesitem em se
expressar nesse por timidez ou medo de errar. Isso pode impedir seu progresso. Com relao a
este aprendizado, aplica-se o antigo ditado: "A prtica faz a perfeio." Quanto mais a pessoa
exercita esta nova comunicao, mais vontade se sente de us-la.

3 O QUE CONTRIBUI PARA O XITO


(Revista Despertai. 08 de Janeiro de 2000 - Gostaria de aprender outro idioma? 12-13)

Motivao. Voc precisa de um incentivo uma razo para atingir o seu alvo. Alunos
com grande motivao geralmente se saem melhor.
Humildade. No exija demais de si mesmo erros so inevitveis, especialmente no
comeo. As pessoas vo rir, diz Alison, por isso tenha senso de humor! Valerie concorda:
Voc como um beb que est aprendendo a andar. Voc tropea e cai frequentemente, mas
tem de se levantar e tentar de novo.
Pacincia. Os dois primeiros anos foram difceis para mim e s vezes tinha vontade de
desistir, admite David. Mesmo assim, ele reconhece: Vai ficando mais fcil. Jill tambm acha
a mesma coisa. Voc no acredita que fez muito progresso at que olha para trs, diz ela.
Prtica. Exerccios regulares vo ajud-lo a se tornar fluente no idioma que est
aprendendo. Procure praticar todos os dias, mesmo que seja apenas alguns minutos. como
diz certo livro didtico: Melhor pouco e sempre do que muito mas raramente.

Recursos teis:
Cartes de fixao. Cada carto contm uma palavra ou frase na frente e a traduo no
verso. Se no estiverem disponveis onde mora, voc pode montar sua prpria coleo usando
um fichrio.
DVDs e Vdeos pedaggicos. Ajudam-no a aprender por escutar o idioma falado de
maneira correta. Por exemplo, enquanto dirigia o carro, David aprendeu o bsico de japons
escutando fitas cassete de um livro de bolso para viagens.
Programas de computador interativos. Alguns desses permitem gravar a voz e
comparar a sua pronncia com a dos falantes nativos.
Filmes e Televiso. Se na regio onde mora houver programas no idioma que est
aprendendo, por que no sintoniz-los para verificar quanto consegue entender?
Revistas e Livros. Tente ler matrias na lngua que est aprendendo, certificando-se de
que o nvel de compreenso no seja nem muito avanado nem muito bsico.

4
 A ESTRUTURAO DA LIBRAS
Classificadores
 Um classificador (CL) uma forma que estabelece um tipo de
concordncia em uma lngua. Na LIBRAS, os classificadores so formas representadas por
configuraes das mos, braos, dedos e todos o corpo para transmitir aes, formatos de
objetos e situaes, que lembram realidade complementando o sentido da frase, situao ou
sinal. Ajudam construir sua estrutura sinttica, atravs de recursos corporais que possibilitam
relaes gramaticais altamente abstratas.
Expresses Corporais e Faciais  a movimentao do corpo, brao, dedos, rosto, boca
e olhos para o auxilio da sinalizao. Usamos para identificar sujeitos, objetos e aes. Auxilia
no processo de comunicao, pois a nossa comunicao com um surdo estar bem ligada a
expresses faciais e posicionamento corporal, pois muitos sinais em sua configurao tm
como trao diferenciador as expresses.
Iconicicadade  A modalidade gestual-visual-espacial pela qual a LIBRAS produzida e
percebida pelos surdos leva, muitas vezes, as pessoas a pensarem que todos os sinais so o
desenho no ar do referente que representam. claro que, por decorrncia de sua natureza
lingustica, a realizao de um sinal pode ser motivada pelas caractersticas do dado da
realidade a que se refere, mas isso no uma regra. Mas a grande maioria dos sinais da
LIBRAS so arbitrrios, no mantendo relao de semelhana alguma com seu referente.
Histrico e Cultura  Muitos sinais principalmente no Brasil so carregados de uma
histria de formao e cultura. Para entender por que ele recebe esta formao devem ser
analisados os fatos e acontecimentos anteriores a seu uso. Com o passar do tempo, muitos
outros sinais passam a ser criados ou modificados de acordo com a necessidade e surgimento
de fatos na histria da comunidade surda, e muitos outros vem sendo substitudos e
modificados com o tempo. Alm de passarmos pelo processo do dialeto do Pas, temos
Regional e Social dando a possibilidade de variaes destes.
Emprstimos Lingusticos  Como em toda lngua a LIBRAS se apropria de alguns sinais
so realizados atravs da soletrao, uso das iniciais das palavras, cpia do sinal grfico pela
influncia da Lngua Portuguesa escrita. Estes emprstimos sofrem mudanas formativas e

acabam tornando-se parte do vocabulrio da LIBRAS. Alm de passar a fazer emprstimos de


outros sinais provenientes de pases com a Lngua de Sinais mais desenvolvida.
Sinais  Da mesma forma que nas lnguas orais-auditivas existem palavras, nas lnguas de
sinais tambm existem tens lexicais, que recebem o nome de sinais, que so gestos
especficos usados para identificar uma pessoa, objeto, animal ou ao. Os sinais surgem da
combinao de configuraes de mo, movimentos e de pontos de articulao no espao ou no
corpo onde os sinais so feitos, os quais, juntos compem as unidades bsicas da LIBRAS.
Aspectos Lingusticos  A LIBRAS como o portugus tem sua estrutura lingustica, desde
a Fonologia - que denominamos os 5 Parmetros-, morfologia, sintaxe, semntica, lexicologia e
pragmtica.
LIBRAS  Est a Lngua de Sinais usada pelas comunidades de surdos no BRASIL,
reconhecida pela Lei 10.436. Ela no uma simples gestualizao, assim como as diversas
lnguas naturais e humanas existentes, ela composta por nveis lingusticos, a diferena est
pautada ma sua modalidade de articulao, visual-espacial. Assim sendo, para se comunicar
em LIBRAS, no basta apenas conhecer sinais. necessrio conhecer a sua gramtica para
combinar as frases, estabelecendo comunicao. Assim, a LIBRAS se apresenta como um
sistema lingustico de transmisso de idias e fatos, oriundos de comunidades de pessoas
surdas do Brasil.

UNIDADE 1

UNIDADE 1

Encontros e
Desencontros
6

O Encontro

DATILOLOGIA
A Datilologia, arte de conversar usando os dedos, usada em muitas lnguas gestuais,
com vrios propsitos: representar palavras (especialmente nomes de pessoas ou de
localidades) que no tm gesto equivalente, para nfase ou classificao, para se ensinar ou
aprender uma determinada lngua gestual usando a oral como referncia.
Fazemos grande uso desta para, soletrar palavras ou nomes prprios, usar os numerais,
recursos matemticos e ditar textos.
A Datilologia tem a sua origem em Espanha. A sua fonte conhecida mais antiga, a obra do
monge franciscano Mechor Snchez de Yebra (1526-1586), foi publicada em 1593. Outro
monge espanhol, contemporneo de Snchez Yebra, Pedro Ponce de Len (1508-1584),
tambm tinha feito uso de um alfabeto manual para educar vrios meninos surdos. A difuso
alcanada pelo alfabeto manual de Snchez de Yebra. Pablo Bonet era secretrio da famlia
Fernandez de Velasco, que tinha vrios surdos, por causa dos frequentes casamentos entre
parentes, realizados para manter o patrimnio vinculado famlia.
No sculo XVIII, a Datilologia surgiu em Frana, atravs de Jacob Rodriguez Pereira e em
1816, atravs de Thomas Hopkins Gallaudet, e foi levada para os EUA.
Assim a Datilologia foi inserida nas lnguas gestuais, por educadores, tanto ouvintes como
surdos, servindo como ponte entre a lngua gestual e a lngua oral que a rodeia. Hoje a
Datilologia se apresenta nas seguintes formas:

 ALFABETO MANUAL

O Alfabeto Manual a representao em sinais da escrita da lngua oral, por sua vez,
saber usar e conhecer o alfabeto no sinnimo de conhecer a lngua de sinais. O alfabeto
manual segue a mesma estrutura de sequncia do alfabeto oral do pas, assumindo muitas
vezes as formas que as letras se assemelham quando as mos se movimentam.

 REPRESENTAO NUMRICA:
Os numerais so as variaes que a mo predominante assume se assemelhando ao
referente: nmeros de Quantidade, Ordinais, Cardinais, variaes. Fazemos uso destes quando
precisamos sinalizar; nmero de casa, idade, aulas de matemtica, horas, quantidades, ordem
e outros. Quando usamos nmeros de mais de 2 dgitos movimentamos a mo da esquerda
para a direita, separando bem dando melhor visual da escrita espacial.

CARDINAIS
So usados para definir valor numrico, como nmero de telefone, casa e operaes
matemticas.
Nas dezenas a mo fica parada. Nos nmeros de 1-4 a palma da mo fica virada para o
corpo. Nos nmeros que tem o zero a esquerda, apenas rotacionar o pulso. Os nmeros 11,
22, 33, 77 so sinalizados com o dedo indicador para frente e vibratrio, no repetitivo.

Quantidade
Estes so usados para definir quantidade especfica de algo. As quantidades de 1 ao 4
so sinalizadas a partir do dedo indicador virados com as pontas para cima.
As quantidades de acima de 5 so sinalizadas da mesma maneira que os nmeros
cardinais.

10

ORDINAIS
Os sinais para 1 a 9 so feitos com a mo tremendo. Os sinais para dezenas (10, 20,
etc..) So feitos com a mo parada. Variando as situaes, classificaremos o contexto para
perceber que se trata de um numeral ordinal.

Valores
Os valores referentes a R$1,00 a R$9,00 so feitos com a mo rotacionando em mesmo
sentido. J os valores de R$10 ,00 em diante so usados os nmeros cardinais com o sinal de
real na sequncia.

VARIAES

ACENTUAO E PONTUAO
Como na lngua portuguesa, precisamos usar tambm acentuao e pontuao nas
palavras ou frases soletradas, de acordo com a necessidade. Assim toda acentuao e
soletrao, desenhada com o dedo indicador da mo predominante ou ambas.

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/
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11

MATEMTICOS
Para efetuar contas precisaremos utilizar tal recurso, assim articularemos os dedos indicadores
e outros assemelhando a mo aos smbolos matemticos aos quais se referem:

+
%

SOLETRAO RTMICA (SINAIS SOLETRADOS)


Alm dos sinais comuns que tem semelhana com seu referente, muitas vezes a lngua de
sinais faz emprstimos do portugus de palavras simples e muito usadas, assim denominamos
estas palavras soletradas por todas as letras ou as suas iniciais como Sinal Soletrado.

REAL

NUNCA

PAZ

TUDO

FELICIDADE

VIU

NADA

BAR

HISTRIA

AR

CD

BEM

(dinheiro)

SOLETRAO
Na soletrao, de suma importncia configurar bem as mos, destacando altura
necessria (preferencialmente usando um pano de fundo, que o peitoral), suavizar a mudana
entre as letras e pausar quando necessrio em uma palavra composta. Para isto, expressado
na ltima configurao articulada uma nfase levantado, abaixando ou fazendo um leve
movimento rpido na ltima letra da palavra.
Quando usamos nossas mos para soletrar, podemos comparar com uma rvore, o tronco
no se meche, apenas as folhas balanam ao vento, ou seja, no precisamos movimentar o
brao nem sair com ele do lugar.
Para perceber bem a soletrao devemos sempre atentar para as slabas, no letras
isoladas, e ler a palavra como um todo ao invs de ler as letras separadas.

12

Resolva as
Atividades:
1- ENCONTRE O CAMINHO CORRETO:

2 - LIGUE OS CORRESPONDENTES:

ALEGRIA
PAZ
AMOR
CARINHO
AMIZADE
UNIO

PERDO

AMOR
CARINHO
ALEGRIA
UNIAO
PERDAO
PAZ
AMIZADE
13

RELOGIO
CACHORRO
LAMPADA
GALO
MACACO
COBRA
3- CAA PALAVRAS. PROCURE AS PALAVRAS ABAIXO NO ALFABETO MANUAL
EMBARALHADO E CIRCULE:

14

4- TRANSCREVA PARA PORTUGUS AS MENSAGENS ESCRITAS EM ALFABETO


MANUAL:
A

Se os meus amigos
fugirem de mim, fugirao
todos os tesouros.
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
B

A energia vai para


onde a tensao esta.
esta
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________

5- DITADO:
1- _____________________

2- _____________________

3- _____________________

4- _____________________

5- _____________________

6- _____________________

7- _____________________

8- _____________________

9- _____________________

10- _______________________________________________________________________

11- _______________________________________________________________________

15

6- EFETUE AS OPERAES ABAIXO, DANDO A RESPOSTA CORRETA:

17 36 52 83
+19 +32 +15 +60
_______________

_______________

_______________

_______________

45 50 89
8..
-18 -24 -38 -4..
_______________

_______________

_______________

_______________

10 35 15 38
X 8 x 2 x 5 x 3
_______________

_______________

_______________

_______________

30 150 22 32
: 3 : 10 : 2 :14
14
_______________

_______________

_______________

_______________

16

7- ESCREVA O ANTECESSOR E SUCESSOR DOS NMEROS ABAIXO, DE ACORDO COM


O DESENHO:

57___
76___
26___
83___
57
76
26
83
33___
29___
61___
50___
33
29
61
50
56___ 42___
2 ___ 5 ___
42
___15
15 ___30
30 ___12
12 ___52
52
___9
9

___7
7 ___10
10 ___4
41

8- FAA CORRESPONDNCIA DA REPRESENTAO NUMRICA COM A EM LIBRAS:

VINTE E QUATRO
TRINTA E SEIS
DOZE
CINQUENTA E DOIS
QUARENTA
NOVENTA E NOVE

40
12
36
24
99
52
17

9 REGISTRE NA RGUA O NMERO CORRETO CORRESPONDENTE EM LIBRAS:

10
12
5
15
6
8
10- PINTE CORRETAMENTE OS QUADRINHOS DE ACORDO COM OS NMEROS
SINALIZADOS:

18

11- ESCREVA QUANTAS VOGAIS E QUANTAS CONSOANTES APARECEM ABAIXO:


PALAVRAS
VOGAIS
CONSOANTES TOTAL

Carrinho
Boneca
Skate
Patins
Patins
Aranha
Borboleta
Escola
Avestruz
livraria
12- MARQUE O QUE FOI SOLETRADO:
1 A (

) JANELA

B(

) PANELA

C(

) CANELA

D(

) MARTELO

2 A (

) LAVAR

B(

) LEVAR

C(

) CAVAR

D(

) AMAR

3 A (

) ESCOLA

B(

) GRANOLA C (

) GAIOLA

D(

) AMOLAR

4 A (

) BICO

B(

) PICO

C(

) RICO

D(

) LIXO

5 A (

) MARIA

B(

) MARIO

C(

) MARTA

D(

) MARCOS

6 A (
C(

) Eu gosto de aprender libras


) Eu gasto muito dinheiro

B(
D(

) Eu no gosto de aprender sinais.


) Eu tenho muitos gatos

19

13- PEGADINHA:
Em 368 a.C., qual foi o filsofo que fez o primeiro registro escrito sobre os surdos e sua
comunicao, (lngua de sinais)?
As palavras do Filsofo:
Suponha que ns, os seres humanos, quando no falvamos e queramos indicar objetos, uns
para os outros, ns o fazamos, como fazem os surdos mudos, sinais com as mos, cabea, e
demais membros do corpo?
Para encontrar a resposta, siga as instrues a baixo:
1Faa os clculos dos nmeros que o professor ditar.
2Localize a resposta nos nmeros abaixo com a referncia das letras.
3Coloque sobre a resposta localizada a letra que o professor far.
4Agora leia e guarde a resposta encontrada da nossa pegadinha.
Resposta:

________

________

________

________

38

96

65

80

________

________

140 247

________

________

55

71

SAUDAES
O cumprimento uma forma de saudao amigvel entre duas pessoas ou entidades, geralmente com
algum gesto ou fala. Em toda e qualquer cultura ou povo, se prioriza fazer uso deste.
Os gestos que simbolizam os cumprimentos variam de cultura para cultura. No Ocidente e na
maioria do mundo, entre homem-homem costuma-se utilizar o aperto de mo. Entre homem-mulher,
mulher-mulher que no tem certa intimidade, tambm. comum se utilizar um, dois ou at trs beijos no
rosto entre homem-mulher, mulher-mulher que j so colegas ou amigos h algum tempo.
Na lngua de sinais seguimos os mesmos padres culturais de formalidade e informalidade. Apenas a
maneira de expressa-los ser diferente. No geral os cumprimentos tm a base do sinal para BOM seguindo
do momento do dia que a pessoa est vivenciando no momento. Exemplos:

20

14- FAA A CORRESPONDNCIA CORRETA:

Bem, jia!

Oi tudo bem?!

Bom

Identificao e Sinalizao
Todas as lnguas, passam a ser conhecidas como tal, desde que assumam uma funo social e
expresse comunicao clara. Assim elas possuem um amplo vocabulrio comum. Do mesmo modo
acontece na LIBRAS, o vasto vocabulrio que esta compreende, formado no por meio do alfabeto
manual, mas fundamentado com princpios pertinentes a cultura e comunidade em que se vive e partilha.
Por isso que a formao intelectual e social dos sinais deve ser bem analisada. Estes sinais so
criados a partir de experincias visuais priorizando: a semelhana, ambiente e costume.
Por ser uma lngua visual precisamos entender no a palavra correspondente a cada gesto, mas sim
que sentido no campo visual momentneo ele transmite, se preocupando apenas com o sentido na lngua
alvo.

21

Assim cada coisa ou pessoa em um ambiente de convvio social, familiar ou educacional de surdos
passa a ser identificado com um gesto eu pode estar ligado a alguma destas trs idias.
POR EXEMPLO:
Quando nos apresentamos a algum, usamos soletrar o nome prprio (dactilologia), (este no de
muita relevncia no mundo visual), aps usaremos o que popularmente chamado de SINAL, pois cada
pessoa que participa da comunidade surda batizado com este, e identificado sempre por este sinal.
Como j dito, este sinal uma caracterstica prpria da pessoa.
Um nome visual, como o prprio nome diz se trata de uma marca, um trao visual prprio da pessoa.
Quando tal pessoa ainda no tem um sinal (nome visual) usa-se o alfabeto manual que compe o quadro
das configuraes de mos usadas na Libras. O alfabeto manual teve origem pela necessidade de
representar as letras de forma visual e era usado principalmente para ensinar pessoas surdas a ler e
escrever, na Libras o uso do alfabeto manual caracterizado como um Emprstimo Lingustico.

Usamos este gesto quando queremos saber a correspondncia em portugus soletrado para algo ou algum
que estamos apontando.

Usamos este gesto quando queremos saber o correspondente em libras para algo ou algum que estamos
apontando. Ou quando estamos caracterizando algo.
rvore _______ bonita.

Eu _______ Joo

22

15 - EXERCCIOS DE CARACTERSTICAS

Perceba as caractersticas de cada pessoa abaixo vistas e anote o nome de cada uma delas
abaixo de sua figura de acordo com o que for descrito e depois soletrado seu nome.

23

AGORA CRIE O SEU DILOGO


16- MONTE DE ACORDO COM O QUE VOC APRENDEU UM PEQUENO DILOGO EM
DUPLA E ESCREVA ELE ABAIXO PARA MEMORIZAO E APS COMPLETO
APRESENTE PARA TODA A TURMA COM SUA DUPLA.

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24

UNIDADE 2

UNIDADE 2

Identidade, Cultura
e Comunidade Surda
25

PIADAS EM LIBRAS
Estas atividades abaixo sero textos trabalhados em vdeo algumas piadas com os instrutores. Depois da
pormenorizao cada aluno far a reescrita do que foi entendido e sinalizado durante esta aula.

O CAMINHONEIRO
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O TOUREIRO
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O CAADOR
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UM POUCO DAS CONCEPES, HISTRICO E VIDA DOS SURDOS


01  Na sequncia dever ser estudado em casa os textos abaixo em grupo para
apresentao dos assuntos selecionados pelo professor durante a aula. Esta apresentao
precisar conter uma boa explorao de recursos visuais. Nesta haver a presena de um
professor ouvinte para avaliao e complementao.

28

CULTURA SURDA
A palavra cultura em si possui vrios significados. Pensando em pessoas surdas, ela representa
identidade porque pode-se afirmar que estas possuem uma cultura uma vez que tm uma forma prpria de
apreender o mundo que os identificam como tal.
STOKOE, um Linguista americano, e seu grupo de pesquisa, em 1965, foram os primeiros
estudiosos a falar sobre as caractersticas sociais e culturais dos Surdos.
A Linguista surda americana, Carol Padden, esclareceu um pouco mais a conceituao da cultura
surda. Para ela, uma cultura um conjunto de comportamentos aprendidos de um grupo de pessoas que
possui sua prpria lngua, valores, regras de comportamento e tradies. PADDEN (1989).
Assim podemos esclarecer em outro ponto de vista que a Cultura Surda se d a partir de trs
princpios bsicos: (1) o estilo de comunicao, visual ou no, (2) o meio em que vive, ou seja, a
comunidade que o sujeito vivncia suas experincias e (3) a meio ou canal por onde o conhecimento,
informao e aprendizagem passam, se o sujeito surdo tem uma percepo do mundo de uma maneira
geral dos surdos ou se sofre influncia do ouvintismo.
Por isso no podemos dizer que basta ser surdo para ser partcipe de uma cultura surda, porque sendo
a maioria dos surdos, 95%, filhos de pais ouvintes, muitos destes no aprendem a LIBRAS e no
conhecem as Associaes de Surdos, que so as Comunidades Surdas, podendo dentro do estudo scioantropolgico ser consideradas apenas pessoas com deficincia auditiva.
Hoje h a grande discusso poltica e firmamento dos direitos de cidadania e lingusticos, as pessoas
j fazem uma distino entre ser Surdo e ser deficiente auditivo (surdo oralizado). Pois a palavra
deficiente, que no foi escolhida por elas para se denominarem, estigmatiza a pessoa porque a mostra
sempre pelo que ela no tem, em relao s outras e, no, o que ela pode ter de diferente e, por isso,
acrescentar s outras pessoas.
Ser Surdo saber que pode comunicar com mos e aprender uma lngua oral-auditiva atravs desta
na modalidade escrita e por opo na modalidade oral, conviver com pessoas que, em um universo de
sons, deparam-se com pessoas que esto percebendo o mundo, principalmente, pela viso, e isso faz com
que eles sejam diferentes e no necessariamente deficientes.
A diferena est no modo de apreender o mundo, que gera valores, comportamentos comuns
compartilhados e tradies scio-interativas, sendo estes o que realmente moldam a Cultura Surda. Por
isso podemos afirmar que cultura surda se pauta nestes trs pilares, Comunicao, Conhecimento e a
Comunidade.
As pessoas Surdas em questo de relacionamento tem uma ampla diversidade e preferem um
relacionamento mais ntimo com outra pessoa Surda; Suas piadas envolvem a problemtica da
incompreenso da surdez pelo ouvinte que geralmente o portugus que no percebe bem, ou quer dar
uma de esperto e se d mal;.
Seu teatro j comea a abordar questes de relacionamento, educao e viso de mundo, prpria das
pessoas Surdas.O Surdo tem um modo prprio de olhar o mundo onde as pessoas so expresses faciais e
corporais.
Assim numa viso scio-antropolgica e lingustica, a Comunidade Surda no um lugar onde
pessoas deficientes, que tm problemas de comunicao se encontram, mas um ponto de articulao
poltica e social. Pois cada vez mais, os Surdos se organizam nesses espaos enquanto minoria lingustica
que luta por seus direitos lingusticos e de cidadania, impondo-se no pela deficincia, mas pela diferena.
Vendo por esse prisma, pode-se falar de Cultura Surda, ou seja, Identidade Surda. O Surdo
diferente do ouvinte porque percebe e sente o mundo de forma diferenciada e se identifica com aqueles
que tambm, apreendendo o mundo como Surdos, possuem valores que vm sendo transmitidos de
gerao em gerao independentemente da Cultura dos ouvintes, a qual tambm se inserem.

29

IDENTIDADES SURDAS
Segundo a palavra do Skliar (1998:15) sobre o ouvintismo: "Trata-se de um conjunto de
representaes dos ouvintes, a partir do qual o surdo est obrigado a olhar-se e a narrar-se como se fosse
ouvinte. Alm disso, nesse olhar-se, e nesse narrar-se que acontecem as percepes do ser deficiente, do
no ser ouvinte; percepes que legitimam as prticas teraputicas habituais."
SURDO NO DEFICIENTE, APENAS DIFERENTE, com signos diferentes de ouvintes, ns
temos signos visuais enquanto que ouvintes tm signos auditivos.
uma perda de tempo usar os signos que os surdos no tm, ns temos a nossa comunicao visual,
temos a nossa prpria lngua, a lngua de sinais permite que o surdo crie a sua linguagem interior, entender
os conceitos da vida, e alm disso tambm permite que o surdo tenha formao de linguagem e
pensamento, ter orgulho de sua diferena, e alm do mais uma lngua mais rica do que a falada, como j
est comprovado nas pesquisas a que me lancei na rea Surdez.
Gldis critica a influncia do poder ouvintista que prejudica a construo da identidade surda: "
evidente que as identidades surdas assumem formas multifacetadas em vista das fragmentaes a que
esto sujeitas face presena do poder ouvintista que lhe impe regras, inclusive, encontrando no
esteretipo surdo uma resposta para a negao da representao da identidade surda ao sujeito surdo."
Levando em conta os fatores sociais, familiares, o poder ouvintista que determinam na construo da
identidade do sujeito surdo, explicarei aqui as categorias de identidades surdas, uma vez que existem
diferenas entre os surdos:
Identidade Surda - so as pessoas que tm identidade surda plena, geralmente so filhos de pais
surdos, tm conscincia surda, so mais politizados, tm conscincia da diferena, e tm a lngua de sinais
como a lngua nativa. Usam recursos e comunicaes visuais.
Identidade Surda Hbrida - so surdos que nasceram ouvintes e posteriormente se tornam surdos,
conhecem a estrutura do portugus falado. Gldis narra a experincia prpria:
"Isso no to fcil de ser entendido, surge a implicao entre ser surdo, depender de sinais, e o pensar
em portugus, coisas bem diferentes que sempre estaro em choque. Assim, voc sente que perdeu aquela
parte de todos os ouvintes e voc tem pelo meio a parte surda. Voc no um, voc duas metades."
Identidade Surda de Transio - eu especificaria nesta categoria os surdos que so oralizados,
foram mantidos numa comunicao auditiva, so filhos de pais ouvintes, e tardiamente descobrem a
comunidade surda, e nesta transio, os surdos passam pela desouvintizao, isto , passam do mundo
auditivo para o mundo visual, como o meu caso.
Identidade Surda Incompleta - so surdos que so dominados pela ideologia ouvintista, eles no
conseguem quebrar o poder dos ouvintes que fazem de tudo para medicalizar o surdo, negam a identidade
surda como uma diferena, so surdos estereotipados, acham ouvintes os superiores.
Identidade Surda Flutuante - Os surdos tm conscincia ou no da prpria surdez, vtima da
ideologia ouvintista. So surdos conformados e acomodados a situaes impostas pelo ouvintismo, no
tm militncia pela causa surda, so surdos que oscilam de uma comunidade a outra, no conseguem viver
em harmonia, em nenhuma comunidade, por falta de comunicao com ouvintes e pela falta de Lngua de
Sinais com surdos.

COMUNIDADE SURDA, POVO SURDO E SUAS INTERAES


No se tem registro de quando os homens comearam a desenvolver comunicaes que pudessem
ser consideradas lnguas. Hoje a raa humana est dividida nos espaos geogrficos delimitados
politicamente e cada nao tem sua lngua ou lnguas oficiais como, por exemplo, o Canad que possui a
lngua inglesa e a francesa. Os pases que possuem somente uma lngua oficial so, politicamente,
monolngues, os que possuem duas so bilngues e os que possuem mais de duas, polilngues.
Em todos os pases, os Surdos so minorias lingusticas como outras, mas no devido imigrao ou
etnia, j que a maioria nasce de famlias que falam a lngua oficial da comunidade maior, a qual tambm

30

pertencem por etnia; eles so minoria lingustica por se organizarem em associaes onde o fator principal
de integrao a utilizao de uma lngua gestual-visual por todos os associados. Sua integrao est no
fato de terem um espao onde no h represso de sua condio de Surdo, podendo expressarem-se da
maneira que mais lhes satisfazem para manterem entre si uma situao prazerosa no ato de comunicao.
As lnguas se transformam a partir das comunidades lingusticas que a utilizam. Uma criana surda
precisar se integrar Comunidade Surda de sua cidade para poder ficar com um bom desempenho na
lngua de sinais desta comunidade. Assim como os surdos esto em duas comunidades precisam manter
esse bilinguismo social, e uma lngua ajuda na compreenso da outra.
As comunidades surdas esto espalhadas pelo pas, e como o Brasil muito grande e diversificado,
as pessoas possuem diferenas regionais em relao a hbitos alimentares, vesturios e situao
socioeconmica, entre outras. Estes fatores geraram tambm algumas variaes lingusticas regionais.
As escolas de surdos, de surdos, mesmo sem uma proposta bilngue (lngua portuguesa e lngua de
sinais), propiciam o encontro do surdo com outro surdo, favorecendo que as crianas, jovens e adultos
possam adquirir e usar a LIBRAS. Em muitas escolas de surdos h vrios professores que j sabem ou
esto aprendendo com professores surdos a lngua de sinais, alm de oferecer cursos tambm para os
pais destas crianas.
Ento entendermos que a comunidade surda de fato no s de sujeitos surdos, h tambm sujeitos
ouvintes membros de famlia, intrpretes, professores, amigos e outros que participam em
compartilham os mesmos interesses em comuns em uma determinada localizao.
Para ser membro da Comunidade Surda, o individuo precisa ter: assimilao e integrao com o
mundo surdo; incremento de normas e valores partilhados; participao continua nas aes e atividades da
prpria comunidade, de forma a existir um claro conhecimento de que pertence a comunidade; divide
experincias comuns ou diferentes ao longo do desenvolvimento do individuo.
Por isso podemos concluir que no Brasil, estas tm como fatores principais a integrao da LIBRAS,
os esportes, interaes sociais, informao e escolarizao, criando uma estrutura prpria.
Assim temos exemplos de comunidades surdas no Brasil:
Associaes de surdos  Possuem estatutos que estabelecem regras, funes e atividades distintas
em favor da comunidade surda nela inserida. Participam tambm dessas comunidades surdas, pessoas
ouvintes que fazem trabalhos de assistncia social ou religiosa, ou so intrpretes, ou so familiares, pais
de surdos ou cnjuges, ou ainda professores.
Federao Nacional de Educao e Integrao dos Surdos - FENEIS  uma Entidade no
governamental, registrada no Conselho Nacional de Servio Social/CNAS e no est subordinada
CBDS, sendo filiada a World Federation of The Deaf. Foi fundada em 1987 tendo como sede o Rio de
Janeiro, mas j possui regionais por todo o Brasil. A FENEIS atua como um rgo de integrao dos
surdos na sociedade, atravs de convnios com empresas e instituies que empregam Surdos, bem como
tem promovido e participado de debates, seminrios, cmaras tcnicas, congressos nacionais e
internacionais. Em defesa dos direitos dos Surdos em relao sua lngua, educao, a intrpretes em
escolas e estabelecimentos pblicos, a programas de televiso legendados, assistncia social, jurdica e
trabalhista e outros so as funes assumidas pela FENEIS tambm.
Confederao Brasileira de Desportos Surdos - CBDS  Fundada em 1984, mas sua histria
comea bem antes, na dcada de 50, com o intenso movimento de criao de associaes de surdos. No
incio, as associaes funcionavam como espaos de recreao e lazer, mas com o passar do tempo
passaram a ser importantes pontos de articulao poltica e de prtica desportiva. Entretanto, nessa poca
ainda no havia uma organizao centralizada e as competies eram muito voltadas para o futebol. Em
paralelo, o pas vivia tambm um momento poltico bastante favorvel para o setor dos esportes. O
Presidente Getlio Vargas havia acabado de criar o CND (Conselho Nacional de Desportos) como
incentivo ao esporte no pas.
Escolas de Surdos e Pontos de Encontro Comum  A escola sempre ser um espao de encontro
surdo, pois, alm de ser ela a primeira instituio onde muitos tm a chance de conviver e de se auto
identificarem com outros surdos, tambm um espao de convivncia. Espaos para encontros

31

de surdos tem sido Shopping, terminal (nibus), porta de escolas de surdos e outros, nestes espaos
tambm se vivenciam a experincia de participar numa comunidade surda.
Grupos Religiosos H interferncia de grupos religiosos em muitas destas comunidades e em
vrios casos estes mesmos passam a ser uma comunidade pela periodicidade de presena de surdos neste
espao, s vezes, representadas apenas com intuito de evangelizao mas cria-se regras grupais e relaes
de intercambio.

RETROSPECTIVA DA EDUCAO DE SURDOS NO BRASIL


O mais antigo registro que menciona sobre Lngua de Sinais de 368 aC, escrito pelo filsofo
grego Scrates, quando perguntou ao seu discpulo:Suponha que ns, os seres humanos, quando no
falvamos e queramos indicar objetos, uns para os outros, ns o fazamos, como fazem os surdos mudos,
sinais com as mos, cabea, e demais membros do corpo ?
Nessa comunicao de idias por outros sentidos, a comunicao se d atravs dos olhos nos sinais
feitos pelas mos, expresso facial, corporal e, s vezes tambm, sons, tudo simultaneamente ou tambm
sequenciado e a pessoa precisa ficar atenta a todas essas expresses para entender o que est se dizendo.
Este o universo de uma pessoa que utiliza uma lngua de modalidade gestual-visual. A
comunicao por sinais foi a soluo encontrada tambm pelos monges beneditinos da Itlia, cerca de 530
d.C, para manter o voto do silncio. Mas pouco foi registrado sobre esse sistema ou sobre os sistemas
usados por surdos at a Renascena, mil anos depois.
At o fim do sculo XV, no havia escolas especializadas para surdos na Europa porque, na poca,
os surdos eram considerados incapazes de serem ensinados. Por isso as pessoas surdas foram excludas da
sociedade e muitas tiveram sua sobrevivncia prejudicada. Existiram leis que proibiam o surdo de possuir
ou herdar propriedades, casar-se, votar como os demais cidados.
Muitos surdos foram excludos somente porque no falavam, o que mostra que, para os ouvintes, o
problema maior no era a surdez, propriamente dita, mas sim a falta de fala. Daquela poca at hoje, ainda
muitos ouvintes confundem a habilidade de falar com voz com a inteligncia desta pessoa, talvez seja
porque a palavra fala esteja etimologicamente ligada ao verbo/pensamento/ao e no ao simples ato de
emitir sons articulados.
Apesar desse preconceito generalizado, houve pessoas ouvintes que desenvolveram mtodos para
ensinar surdos a lngua oral de seu pas, como, por exemplo, um italiano chamado Girolamo Cardano, que
utilizava sinais e linguagem escrita, e um espanhol, monge beneditino, chamado Pedro Ponce de Leon,
que utilizava, alm de sinais, treinamento da voz e leitura de lbios.
Entre estas pessoas que comearam a educar os surdos, algumas acreditaram que a primeira etapa da
educao deles devia ser um ensino da lngua falada, adotando uma metodologia que ficou conhecida
como mtodo oralista puro. Outras utilizaram a lngua de sinais, j conhecida pelos alunos, como meio
para o ensino da fala, foi o chamado mtodo combinado.
Entre os adeptos da segunda proposta, estavam os professores Juan Pablo Bonet, da Espanha; o
Abb Charles Michel de IEpee, da Frana; Samuel Heinicke e Moritz HilI, da Alemanha; Alexandre
Graham Beli, nascido na Esccia mas que morou no Canad e nos Estados Unidos; e Ovide Decroly, da
Blgica.
Destes professores, o mais importante, do ponto de vista do desenvolvimento da lngua de sinais
brasileira, foi IEpee, porque foi de seu instituto na Frana, que veio para o Brasil, o Padre Huet, um
professor surdo, que, convite de Dom Pedro II, trouxe este mtodo combinado, criado por lEpee, para
trabalhar com os surdos do Brasil.
Em 1857, foi fundada a primeira escola para surdos no Brasil, o Instituto dos Surdos-Mudos, hoje,
Instituto Nacional da Educao de Surdos (INES). Foi a partir deste instituto que surgiu, da mistura da
Lngua de Sinais Francesa, trazida por Huet, com a lngua de sinais brasileira antiga, j usada pelos surdos
das vrias regies do Brasil, a Lngua Brasileira de Sinais.

32

O instituto de LEppe contribuiu, tambm, para o desenvolvimento da LIBRAS porque, em 1896,


houve nesta escola um encontro internacional que avaliou a deciso do Congresso Mundial de Professores
de surdos que tinha ocorrido em 1880, em Milo.
A pedido do governo, viajou para a Frana, o professor do antigo Instituto, A. i. de Moura e Silva,
para avaliar aquela deciso de que todos os surdos deveriam ser ensinados pelo mtodo oralista puro.
Moura e Silva concluiu em seu relatrio que este mtodo no podia servir a todos os surdos. Assim,
o antigo Instituto continuou como um centro de integrao para o fortalecimento do desenvolvimento da
LIBRAS, pois segundo Relatrio do Diretor Dr. Tobias Rabelio Leite, de 1871, esta escola j possua
alunos vindos de vrias partes do pas e aps dezoito anos retornavam as cidades de origem levando com
eles a LIBRAS.

RETROSPECTIVA DA EDUCAO DE SURDOS NO BRASIL ( II )


As escolas podem ser um dos fatores de integrao ou desintegrao das comunidades surdas,
dependendo da metodologia adotada. Se uma escola rejeita a lngua de sinais, as crianas surdas que
estudam nesta escola ou no vo conhecer a comunidade surda de sua cidade e, consequentemente, no
aprendero uma lngua de sinais ou podero se interagir com os surdos de sua cidade somente aps a
adolescncia.
A partir do Congresso em Milo, em 1880, a filosofia educacional comeou a mudar na Europa e,
consequentemente, em todo mundo. O mtodo combinado, que utilizava tanto sinais como o treinamento
em lngua oral, foi substitudo em muitas escolas pelo mtodo oral puro, o oralismo.
Os professores surdos j existentes nas escolas naquela poca, foram afastados, e os alunos
desestimulados e at proibidos de usarem as lnguas de sinais de seus pases, tanto dentro quanto fora da
sala de aula. Era comum a prtica de amarrar as mos das crianas para impedi-las de fazer sinais. Isso
aconteceu tambm no Brasil. Mas, apesar dessas represses, as lnguas de sinais continuaram sendo as
lnguas preferidas das comunidades Surdas por serem a forma mais natural delas se comunicarem.
Hoje, h escolas aqui no Brasil que, mesmo ainda sem uma proposta bilngue, tm se tornado fator
de integrao da cultura surda brasileira porque as crianas, jovens e adultos se comunicam em LIBRAS,
e muitos professores destas escolas j sabem ou esto aprendendo esta lngua com instrutores surdos.
Por outro lado, vrias escolas, em cidades ou estados que no possuem associao de surdos,
trabalham ainda somente com uma metodologia oralista e as crianas surdas destas escolas desenvolvem
um dialeto entre elas para uma comunicao mnima, mas estas ficam totalmente afastadas da Cultura
Surda brasileira e a maioria no tem um bom rendimento escolar.
Devido ainda a esta metodologia oralista, h alguns surdos que, rejeitando a Cultura Surda e
consequentemente a LIBRAS, s querem utilizar a lngua portuguesa, e h muitos surdos que, embora
queiram se comunicar com outros surdos em LIBRAS, devido ao fato de terem se integrado Cultura
Surda tardiamente, usam, no a LIBRAS, mas um bimodalismo, ou seja, sinalizam e falam
simultaneamente, como os ouvintes quando comeam a aprender alguma lngua de sinais.
Pelo no domnio da LIBRAS, muitos surdos, quando esto em uma situao (eventos acadmicos,
polticos, jurdicos, etc) que exigiria intrpretes de LIBRAS para melhor compreenso, no conseguem
entender nem a lngua portuguesa nem a LIBRAS, ficando marginalizados, sem poder ter uma
participao ativa.
Mas se, ao contrrio desta situao, houver uma valorizao desta lngua e, nas escolas, tanto
professores como alunos a utilizarem em todas as circunstncias, poder haver uma participao efetiva de
surdos adultos e dos alunos.
Aqui no Brasil, h mais de cem anos atrs, a primeira escola para surdos valorizava a LIBRAS, que
era utilizada pelos alunos naquela poca. Este respeito LIBRAS propiciou o surgimento da primeira
pesquisa sobre esta lngua, que foi publicada em um livro que, atravs de desenhos e explicao destes,
mostrava sinais mais usados pela comunidade surda do Rio de Janeiro.

33

Este livro, Iconografia dos Signaes dos Surdos-Mudos, publicado em 1875, foi feito por um exaluno do Instituto de Surdos-Mudos, Flausino Jos da Gama que, ao completar dezoito anos, foi
contratado por esta escola para ser um Repetidor, ensinando aos seus colegas, em LIBRAS, os contedos
das disciplinas, segundo o Relatrio do Diretor, Tobias Rabello Leite, de 1871.2
Embora nos primeiros Relatrios sobre as primeiras turmas deste Instituto, feitos pelo diretor a partir
de 1869, constem o nome de alunas, em nmero reduzido, posteriormente, durante muitos anos, este
instituto se tornou uma escola s para meninos, e meninos livres. Os ento educadores consideravam que
as meninas surdas, por serem tranquilas e estarem submissas s famlias, no necessitavam de escola, o
que seria vantajoso para o governo porque no iria ter gastos para repasse de recursos financeiros na
educao para elas. Felizmente essa situao mudou e hoje podemos contar com profissionais surdos,
homens e mulheres, que esto se destacando tambm na rea de educao.
ATIVIDADE: 02
 RESPONDAM AS SEGUINTES PERGUNTAS ABAIXO:
A- A palavra cultura possui vrios significados. Relacionando esta palavra ao contexto de
pessoas surdas, ela representa identidade, sendo assim tem cultura diferente do ouvinte e
varivel de acordo com o meio. Assim podemos afirmar que nem todo surdo possui uma cultura
surda. Pois a cultura surda percebida e vivenciada por trs fatores, defina-os e justifique:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
B- As Comunidades urbanas Surdas no Brasil tm como fatores principais de integrao a
LIBRAS, os esportes e interaes sociais, por isso tm uma organizao hierrquica, para
delegao de funes e aprendizagem de responsabilidades. Existem no Brasil alguns grupos
de surdos que se organizam neste sentido. Descreva algumas delas e seus objetivos:
 ______________________________________________________________________
________________________________________________________________________
 ______________________________________________________________________
________________________________________________________________________
 ______________________________________________________________________
________________________________________________________________________
C- A partir do Congresso em Milo, em 1880, a filosofia educacional comeou a mudar na
Europa e, consequentemente, em todo mundo. O mtodo combinado, que utilizava tanto sinais
como o treinamento em lngua oral, foi substitudo em muitas escolas pelo mtodo oral puro, o
oralismo. E posteriormente mudado pelos movimentos da causa. Hoje qual o mtodo de
aprendizagem que utilizado legalmente em escolas regulares inclusivas com surdos?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
D- INES a instituio mais antiga no BRASIL que desenvolve trabalhos, projetos e pesquisas
na rea da surdez. Como podemos caracterizar este:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

34

03
 QUADROS

Reproduzam do mesmo modo que apresentado pelo professor. Lembrando que se v


espelhado, mas registramos no lado correto. A mo direita do emissor dever ser a mesma
mo direita de receptor. Toda vez que for apontado como final voc dever marcar um X
neste quadro especfico:
1

10

11

12

35

CLASSIFICADORES
A lngua de sinais brasileira, assim como qualquer lngua de sinais, organizada
espacialmente, de forma bastante complexa. O uso do espao uma caracterstica
fundamental nas lnguas visual-espaciais e est presente em todos os nveis de anlise. No que
se refere ao nvel fonolgico, um mesmo sinal pode ser realizado em diferentes locais, dentre
eles o espao neutro, que corresponde rea localizada na frente do sinalizante. Dependendo
do ponto utilizado no espao para a realizao de um sinal, pode haver a produo de sinais
com diferentes referentes.
Um classificador (CL)1 uma forma que estabelece um tipo de concordncia em uma
lngua. 2Na Lngua de Sinais, os classificadores so formas representadas por configuraes
das mos, braos, dedos e todos o corpo para transmitir aes, formatos de objetos e
situaes, que lembram realidade e complementam o sentido da frase, situao ou sinal.
Portanto, os classificadores so marcadores de concordncia de gnero, nmero, forma
e modo. So muito importantes, pois ajudam construir sua estrutura sinttica, atravs de
recursos corporais que possibilitam relaes gramaticais altamente abstratas.
Por exemplo, para se dizer nessas lnguas que "uma pessoa est vestindo uma blusa de
bolinhas, quadriculada ou listrada", usam-se expresses adjetivas desenhadas no peito do
emissor, mas esta descrio no um classificador, e sim um adjetivo que, embora classifique,
estabelece apenas uma relao de qualidade do objeto e no relao de concordncia de
gnero (PESSOA, ANIMAL, COISA), que a caracterstica dos classificadores, como tambm
em outras lnguas orais e de sinais.
Os classificadores utilizam configuraes de mos que representam alguma propriedade
fsica de uma classe. Podemos ter classificadores para representao:

Material

Formato

Animado (animais e pessoas, tambm reclassificada como


mulher, homem e criana) e inanimado (rvores, objeto de
madeira, etc.)
Subdividida em objetos longos, planos e arredondados (que
podem ser em uma, duas ou trs dimenses) e se associa
com outras categorias, como consistncia, textura, etc.
Existem trs subcategorizaes, como proeminncia de curva
exterior, objetos com o interior vazio, e tambm tem relao
com a quantia.

Consistncia

Tem trs subdivises: flexvel, rgido e no-definido. Est


associado com material e forma

Tamanho

subdivida em grande e pequeno/a e est associada forma

Localizao

Relaciona um lugar e est associada com o tipo de objeto

Arranjo

Relaciona objetos colocados de uma maneira especifica


Relaciona uma quantidade e subdividida em coleo,
volume, peso e tempo.

Quantia
1

Muitos classificadores so icnicos em seu significado pela semelhana entre a sua forma ou tamanho do objeto
a ser referido. As vezes o Cl refere-se ao objeto ou ser como um todo, outras refere-se apenas a uma parte ou
caracterstica do ser. (FERREIRA BRITO, 1995)
2
Os classificadores em lnguas orais como o japons e o navajo so sufixos dos numerais e dos verbos,
respectivamente.

36

Algumas Configuraes de Mos

37

TAMANHO E FORMA:
Para acompanhar a anlise dos classificadores, segue abaixo a tabela das Configuraes
de Mos - CM .
CATEGORIA
Fino
Plano
Plano com ngulo
Espessura fina

CM

EXEMPLOS DE CL

5 45

BARRA-FERRO-CONSTRUO FIO-DENTAL-FINO

56 ou
53

MESA-PLANA TELHADO-RETO PORTA-ARMRIORETA

30
17 45

PRATELEIRA ESTANTE
LMINA-FERRO LIVRO-FINO ALIANA-FINA

Espessura mdia

18

LIVRO-MDIO ALIANA-MDIA

Espessura grossa

19

LIVRO-GROSSO ALIANA-GROSSA

Espessura grossa e
densa

28

ESPESSURA-MESA ESPESSURA-SAPATO

Arredondado

22

CABO-VASSOURA CANO

Arredondado mdio e
grosso

29

LUMINRIA-ARREDONDADA CANECA-COPO

Retngulo

18

RGUA FAIXA-TESTA FAIXA-CABELO

Quadrado

38

PORTA-RETRATO CAIXA-CD QUADRO

Largura 14

53

MEDIDA DE ALGUMA COISA PEQUENA

Altura

56

HOMEM-ALTO HOMEM-BAIXINHO OBJETO-NOALTO

Esses classificadores podem incorporar algum tipo de ao, vejam exemplos a seguir:
CANO-AMOLECEU
PRATELEIRAS-CAIRAM
QUADRO-CAIU
FOLHA-CAIU-NO-AR
COMETA-CAIU
ESTRELA-CADENTE

38

SERES VIVOS E OBJETOS


CATEGORIA

CM

EXEMPLOS DE CL

Humano 1 pessoa

14
49
48

PESSOA/ROB/ET-PASSANDO-UMA-PELAOUTRA
PESSOA/ROB/ET-PASSANDO
PESSOA/RBO/ET-ANDANDO
PESSOA-CAINDO
PESSOA-DEITADA
PESSOA-PARADA

Humano 2 pessoas
Humano 3 pessoas
Humano 4 pessoas

49
51
54

2-PESSOAS/ROB/ET-PASSANDO
3-PESSOAS/ROB/ET-PASSANDO
4-PESSOAS/ROB/ET-PASSANDO

Humano 5 ou mais
pessoas

61

PLATIA-EM-AUDITRIO
MUITAS-PESSOAS-CAMINHANDO
MUITAS-PESSOAS-VINDO

Animal andando
07 (grandes animais)
48 ou 56 (animais em geral,
especialmente, de pequeno porte)
36 (aves em geral)

Animal nadando
Animal rastejando

ELEFANTE-ANDANDO
07
CACHORRO-ANDANDO
48 ou 56
GATO-ANDANDO
36
AVES-ANDANDO
57

PEIXE-NADANDO
GOLFINHO-NADANDO

57, 14

JACAR-RASTEJANDO
COBRA-RASTEJANDO
LESMA-RASTEJANDO

Animal voando

61

Animal pulando

58

BORBOLETA-VOANDO
PSSARO-VOANDO
COLEHO-PULANDO,
SAPO-PULANDO

Veculos em geral em
locomoo

57

AVIO-LOCOMOVENDO-SE
NIBUS-LOCOMOVENDO-SE,
TREM-LOCOMOVENDO-SE,
METR-LOCOMOVENDO-SE,
CAMINHO-LOCOMOVENDO-SE

Veculos de duas rodas em


locomoo

57

MOTO-LOCOMOVENDO-SE
BICICLETA-LOCOMOVENDO-SE

O ANDAR DO CACHORRO

O ANDAR DO ELEFANTE

39

SINTAXE
Nas lnguas de sinais, assim como na LIBRAS, apresentam-se vrios casos de incorporao de
argumento ou complemento. Esse processo muito frequente e visvel devido s
caractersticas espaciais e icnicas dos sinais. Os exemplos abaixo ilustram esse tipo de
incorporao.
a) Se o objeto direto do verbo for, por exemplo: prato, rosto, etc, o verbo incorporar este
argumento e teremos formas verbais diferentes.
b) Incorporao do modo e aspecto
Exemplos:

LAVAR

ESCREVER

LAVAR-PRATO

ESCREVER-PAPEL

LAVAR-ROSTO

ESCREVER-TECLADO

LAVAR-CARRO

ESCREVER-AREIA

LAVAR-CABELO

ESCREVER-CELULAR

LAVAR-ROUPA

ESCREVER-QUADRO BRANCO

COMER

ANDAR

COMER-ARROZ

ANDAR-DEVAGAR

COMER-CHURRASCO-PICADO

ANDAR-DEPRESSA

COMER-PIPOCA

ANDAR-DISTRADA

COMER-PIZZA

ANDAR-COM-ATENAO

COMER-SUSHI

ANDAR-REBOLADO

COMER-MILHO
COMER-SANDUICHE

VERBOS MANUAIS
Em LIBRAS, como dificilmente se pode falar em prefixo e em sufixo porque os morfemas
ou outros componentes dos sinais se juntam ao radical simultaneamente, preferimos dizer que
os classificadores so afixos incorporados ao radical verbal ou nominal. Por isso o verbo tem a
flexo de acordo com o objeto, pessoa ou animal em questo no momento.
O classificador em ANDAR (para pessoa) pode ser utilizado tambm com outros
significados como 'duas pessoas passeando' ou 'um casal de namorados' (no caso das pontas
dos dedos estarem voltadas para cima), 'uma pessoa em p' (pontas dos dedos para baixo),
etc. Este classificador representado pela configurao de mos em V, como se segue:

40

CATEGORIA

CM
17 e 44
28

Categoria de verbos
manuais
1e7

29

EXEMPLOS DE CL
PINCELAR
PEGAR-LPIS
PEGAR-FOLHA
PEGAR-LIVRO
PUXAR-PRATEIRA
PASSAR-ROUPA
PINTAR-COM-PINCEL-GROSSO
PINTAR-COM-ROLO
COZINHAR
VARRER
PEGAR-CELULAR
PASSAR-ESCOVA-SAPATO

7
 TIPOS DE CLASSIFICADORES NAS LNGUAS DE SINAIS
1) CLASSIFICADORES DESCRITIVOS
As descries visuais podem ser captadas de acordo com as imagens dos objetos animados ou
inanimados. Observam-se aspectos tais como: som, tamanho, textura, paladar, tato, cheiro,
olhar, sentimentos ou formas visuais, bem como a localizao e a ao incorporada ao
classificador. Essa classificao pode ter at trs dimenses:
a) dimensional - dar dimenses determinadas e adequadas de acordo com o que est
sendo visualizado;
b) bidimensional dar o dobro das dimenses determinadas adequando-as ao que est
sendo visualizado;
c) tridimensional dar as trs dimenses do que est sendo visualizado dando a
sensao de penetrao do relevo visual.
Na descrio visual para referir a forma, tamanho, textura, paladar, cheiro, sentimentos, olhar,
ou desenhos de forma assimtrica ou simtrica utilizado, dependendo da situao, uma mo
ou duas.
DESENHO

EXEMPLOS DE CL
A FORMA, O MODELO, FUNO E O TAMANHO DA
MOCHILA

DESCRIO DA FORMA, SABOR E LUGAR DO


ABACAXI

41

A FORMA, A FORA DO JACAR

OLHAR DE TRISTEZA E CHORO NA FOME

A SENSAO DE ADRENALINA NO SURF

CARRO BATENDO NO POSTE

MOTO VOANDO NA PISTA

RVORE SENDO CORTADA

DANA DE BAL

2- CLASSIFICADORES ESPECIFICADORES
A sua funo descrever visualmente a forma, o tamanho, a textura, o paladar, o cheiro,
os sentimentos, o olhar, os sons do material, do corpo da pessoa e dos animais.
DESENHO
EXEMPLOS DE CL
SOM DO RELGIO DO DESPERTADOR

FORMA HUMANA

42

CELULAR TOCANDO NO QUADRIL

FORMA ANIMAL (QUATRO PATAS)

FUMAA DO CIGARRO

FUMAA DA EXPLOSO DA BOMBA ATMICA

FUMAA DO CHURRASCO

FUMAA DO FOGO A LENHA

MCDONALDS

VOLKSWAGEN

PARIS

3) CLASSIFICADORES DE PLURAL
As configuraes das mos substituem o objeto em si sendo com a contnua repetio.
CONFIGURAO DE MO B EM
MOVIMENTO PARA LADO DIREITO
INDICANDO VRIOS LIVROS NA
ESTANTE NA POSIO VERTICAL
EM MOVIMENTO PARA CIMA
INDICANDO VRIOS LIVROS
EMPILHADOS

43

INDICANDO VRIOS CARROS


ESTACIONADOS UM AO LADO DO
OUTRO

CARROS NO PTIO DA FBRICA

MUITAS RVORES (FLORESTA)

MUITA GENTE (MULTIDO)

UM CONJUNTO DE POTES LADO A LADO

QUADROS ESPALHADOS NA PAREDE (ORGANIZADOS)

QUADROS ESPALHADOS NA PAREDE


(DESORGANIZADOS)

4) CLASSIFICADORES INSTRUMENTAIS
a incorporao do instrumento descrevendo a ao gerada por ele.

USAR A FURADEIRA

ESCREVER NA AREIA

USAR O REVLVER

ESCREVER NO TECLADO

PINTAR COM O PINCEL A PAREDE

ESCOVAR CABELO

PINTAR COM O LPIS NO PAPEL

ESCOVAR DENTES

ESCREVER NO PAPEL

44

ATIVIDADES
Esta atividade deve ser preenchida e apresentada por todos alunos, criando frases com
contextos diversificados para cada verbo com flexo em base dos classificadores.
VERBO

EXEMPLOS MNIMO 3

COMER

ANDAR

PEGAR

LAVAR

PINTAR

CORTAR

TOMAR

Agora cada aluno montar uma histria com uma


configurao de mos usando todos os recursos dos
classificadores.

45

ENTREVISTA
FAA AO SEU COLEGA ESSAS PERGUNTAS, ESCREVA A INFORMAO CLARAMENTE
E, QUANDO ACABAR PEA AO SEU COLEGA PARA CONFIRMAR AS ANOTAES E
ENTREGUE AO SEU INSTRUTOR.
1. Qual o seu nome?
___________________________________________________________________________
2. Onde voc mora?
___________________________________________________________________________
3. Que transporte voc usa para vir aula?
___________________________________________________________________________
4. Qual seu telefone?
___________________________________________________________________________
5. Voc gostaria fazer o que?
___________________________________________________________________________
6. Como voc soube do curso de LIBRAS daqui?
___________________________________________________________________________
7. Porque voc quer aprender Lngua de Sinais?
___________________________________________________________________________
8. Voc sabe outras lnguas ?
___________________________________________________________________________
9. Qual sua profisso ou trabalho ?
___________________________________________________________________________

46

DILOGO
UM RAPAZ (B) CHEGA E COMEA A FALAR EM PORTUGUS COM O ATENDENTE (A):
B: Ol tudo bem?! Gostaria de uma informao. (Fala em portugus)
A: Desculpe, mas no consigo te entender. Eu sou surdo.
B: Ah! Sem problemas.
A: Voc tambm surdo?
B: No, eu sou ouvinte. Mas estou aprendendo LIBRAS.
A: Onde voc est aprendendo LIBRAS?
B: Na escola, estamos tendo um curso para professores.
A: Quem est ministrando este curso?
B: um professor de Belo Horizonte, o sinal dele este.
A: Eu no o conheo... No me lembro...
B: Ele um homem alto, usa barba e magro.
A: Ah, sim! Lembrei. Conheo, sim. Ele ensina LIBRAS muito bem, ele timo.
B: Que horas so agora?
A: So 2:45.
B: Desculpe, estou atrasado. Preciso ir embora.

AGORA CRIE O SEU DILOGO


_______________________________________________
_______________________________________________
_______________________________________________
_______________________________________________
_______________________________________________

47

48

UNIDADE 3

UNIDADE 3

Rotina
49

ONDE SER A FESTA?


Ol como vai?!
Voc est indo para a festa?
No vou, no estou sabendo de nada.
Voc querer ir comigo?
Claro que sim, eu quero.
Mas precisa se vestir bem e passar perfume.
Ok, vou arrasar!
Encontro voc na sua casa. Ok?!
Que horas?
Por volta de 9 horas da noite.
Uau, muito tarde. Quanto tempo vai durar?
Acho que at de madrugada.
Ok! Mas ns vamos de que?
Eu vou enviar mensagem para seu celular
para confirmar. Carro ou moto.
Qual seu nmero?
8825-2564

Ok, vamos trocar mensagens ento.


Vamos aproveitar muito.
Isso mesmo, vamos conquistar muitas
garotas.

50

MINHA ROTINA
Descreva abaixo sua rotina diria em portugus para anlise e treino para sua apresentao
visualmente em LIBRAS:

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____________________________________________________
____________________________________________________
____________________________________________________
____________________________________________________
____________________________________________________
____________________________________________________
____________________________________________________
____________________________________________________
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51

CALENDRIO

PERODOS DO DIA

52

53

Horas

Hora/Minutos

Minutos

1h05min
2h10min
3h15min
1h

5h25min

2hs

6h30min

3hs

7h35min

4hs

8h30min

5hs

8h40min

6hs

9h45min

7hs

10h30min

8hs

10h50min

9hs

11h55min

10hs

12h30min

11hs

13h01min

12hs

14h22min

1h ou 13h

15h34min

18hs

16h47min

Meio dia

17h52min

Meia noite

19h13min

1min
15Min
20Min
25Min
30Min
45Min
57Min

20h27min
21h39min
22h44min
23h56min
24h17min

54

EXPRESSES CORPORAIS
 GEOMETRIA ESPACIAL
Podemos classific-la como a movimentao do corpo, brao e dedos, no auxilio da
sinalizao. Este tambm o identificador de sujeitos, objetos e aes presentes em um
ambiente visual.
Assim a utilizao deste recurso deve obedecer a uma ordem de posicionamento e
espaamento apropriados. Com esta, visualizamos personagens e cenas em um mesmo
campo visual, com dimenses distintas. Dividiremos a geometria espacial em 4 campos de
anlise:
1
 LOCALIZAO: Este o lugar onde se especfica o posicionamento dos
classificadores. Fixando uma vez no poderemos mud-la de lugar se no houver situao
de movimentao do contexto, ou isto confundir, misturando seres, aes e fatos.
EX.: O VULCO EM ERUPO, DESTRUIU UMA IPATINGA E A VALADARES NO.

IPATINGA

VULCO

VALADARES

2
 TRANSPOSIO: Aps localizarmos todos os seres e objetos presentes na
situao sinalizada, daremos continuidade com a movimentao e o uso dos verbos
flexionados de acordo com gnero, grau e nmero da cena. Temos duas possibilidades de
transposio; a flexo verbal no espao neutro ou a mudana de lugar dos personagens
sinalizados.
EX.: O HOMEM ATRAVESSOU A RUA PARA ENCONTRAR A NAMORADA.

EX.: A MENINA FOI AO QUINTAL E PEGOU A MA NA RVORE.

55

3
 INTERMEDIAO: Esta a habilidade de sinalizar uma conversa de duas ou mais
pessoas contendo ou no um narrador. Conseguindo atingir um posicionamento corporal
adequado, teremos um movimento de corpo, pescoo ou expresso facial especficos para
identificar qual personagem est sendo representado. Para ser narrador nesta questo a
posio corporal deve ser neutra virado para frente.
A FILHA FALOU PARA A ME: A NOITE PASSEAR POSSO?
A ME FALOU PARA A FILHA: MUITO PERIGOSO.
A FILHA FALOU PARA A ME: POR FAVOR
A ME FALOU PARA A FILHA: OK! PODE.

4
 DRAMATIZAO (MMICA): um recurso que utilizamos para complementar o
sentido de uma idia dentro dos classificadores e da inteira LIBRAS (Lngua Brasileira de
Sinais). Usamos esta para expressar sentido que d mais graa, emoo e sentido a
explicaes apropriadas e necessrias. Como em msicas, histrias e poesias, que se
tornam um recurso indispensvel.

 EXPRESSO FACIAL
Esta de muita importncia em um processo de comunicao, pois a nossa
comunicao com um surdo estar bem ligada a expresses faciais, pois muitos sinais em
sua configurao tm como trao diferenciador a expresso facial.
Como nos sinais ALEGRE/TRISTE ou LEMBRAR/ESQUECER encontramos a
necessidade do uso desta para diferenci-los. H sinais feitos somente com a bochecha
como LADRO/LADRA ATO-SEXUAL. Outros usaremos a mo e expresso facial, como o
sinal BALA, e ALEGRE, acima citado. Mas poderemos classificar algumas expresses
faciais em alguns sentidos necessrios:
- INTENSIDADE/QUANTIDADE: muito, pouco, razovel.
- SENTIMENTO: vergonha, medo, raiva, convencimento, tristeza, amor, etc...
- TEMPO: recente, hoje, agora, passado, a muito tempo, prximo, perto, futuro.
- INTERTEXTUALIDADE: liga assuntos diversos transformando-os em apenas uma histria.
Ou mesmo do sentido de textos em lngua ou situaes diferentes.

56

 EXPRESSO LABIAL E VISUAL


Ao sinalizarmos, no falamos as palavras em portugus e LIBRAS respectivamente,
nem fecharemos a boca, pois isto amarra a conversa no portugus sinalizado, podendo
perder o sentido pois so duas lnguas distintas. Ser necessrio apenas balbuciar barulhos
que imitem a realidade do acontecimento ou objeto falado.
H sinais nos quais os sons e expresses faciais complementam os traos manuais,
como os sinais HELICPTERO, MOTO, PRECAUO, etc...
Alm de usarmos o corpo, as mos e os lbios para expressarmo-nos na lngua de
Sinais, temos outro funo corporal de grande importncia, esta o olho, o qual fala por
ns. O sentido desta afirmao comprovado por vrios pesquisadores, os quais tem
atualmente usado este em itens como: mquina da verdade, testes psicolgicos e muitos
outros. Na cultura surda o olho transmite o sentimento, motivao da pessoa, demonstra
sinceridade e veracidade de uma pessoa, bem como concordncia pronominal na gramtica.
O hemisfrio dominante em 98% dos humanos o hemisfrio esquerdo, responsvel pelo pensamento lgico e
competncia comunicativa. Enquanto o hemisfrio direito, responsvel pelo pensamento simblico e criatividade. Nos
canhotos as funes esto invertidas. O hemisfrio esquerdo diz-se dominante, pois nele localiza-se 2 reas especializadas:
a rea de Broca (B), o crtex responsvel pela motricidade da fala, e a rea de Wernicke (W), o crtex responsvel pela
compreenso verbal.

Resolva as
Atividades:
1Leia este pequeno texto e responda as perguntas do professor feitas em sinais em portugus em sua
apostila:
Joo vai a escola todos os dias da semana, mas aos sbados ele costuma ir ao clube com seus pais,
muito divertido, pois ele encontra com todos os seus amigos para brincar e fazer muitas coisas. Aos
domingos Joo vai a igreja pela manha e no restante do dia ele fica em casa brincando de vdeo game
se divertindo e mais no final do dia sua me faz com ele as ultimas atividades para o outro dia da
escola.
Perguntas:

A-__________________________________________________________________________
B-__________________________________________________________________________
C-__________________________________________________________________________
D-__________________________________________________________________________
E-__________________________________________________________________________

57

2 Entenda que expresso facial est sendo usada em cada uma das frases expressas pelo professor e
coloque seu respectivo nmero nos parnteses:

( ) DVIDA

( ) RAIVA

( ) AFIRMAO

( ) DIO

( ) EXCLAMAO

( ) PRESENTE

( ) MEDO

( ) PASSADO

( ) INTERROGAO

( ) FUTURO

( ) TRISTEZA

( ) AMOR

( ) FELICIDADE
3
 Olhe o cronograma abaixo e responda de acordo com as perguntas do professor em LIBRAS:

DOMINGO

SEGUNDAFEIRA

TERAFEIRA

QUARTAFEIRA

QUINTAFEIRA

SEXTAFEIRA

SBADO

NOITE

TARDE

MANH

MADRUGADA

*
*
*

58

Perguntas:

A- ___________________________________________________________________________
B- ___________________________________________________________________________
C- ___________________________________________________________________________
D- ___________________________________________________________________________
E- ___________________________________________________________________________
F- ___________________________________________________________________________

DILOGO 4
H DUAS MOAS SENTADAS NA MESA, LANCHANDO. NO FUNDO DA LANCHONETE. H
UM RAPAZ CONVERSANDO COM OUTRO. UMA DAS MOAS (A) OLHA PARA O RAPAZ E
CHAMA A ATENO DA OUTRA (B), APONTANDO PARA ELE.
A: Olhe.
E: O que?
A: Aquele rapaz de roupa azul, com bigode, alto.
B: No lado direito?
A: Sim, direita.
B: Ele surdo?
A: No, ele ouvinte.
B: Ele sabe bem LIBRAS. Quem o ensinou?
A: O Professor da faculdade, ele me falou.
B: Voc o conhece?
A: Sim, ns fomos para uma festa e conversamos muito.
B: Mas e depois o que aconteceu?
A: Desculpa, mas isso eu no posso te contar.

AGORA CRIE O SEU DILOGO E APRESENTE PARA A TURMA

60

61

UNIDADE 4

UNIDADE 4

Relacionamentos e
Famlia
62

(Transcrio do DVD do INES Curso Bsico de LIBRAS II 1 Dilogo)

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63

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64

Agora conte a Histria de cada um dos Personagens abaixo:


Atividade 1- Registre nos espaos abaixo conforme narrado a histria desta famlia, coloque o
nome de cada uma e a situao narrada de acordo com a numerao descrita na gravura.

1. __________________________________________________________________________
2. __________________________________________________________________________
3. __________________________________________________________________________
4. __________________________________________________________________________
5. __________________________________________________________________________
6. __________________________________________________________________________
7. __________________________________________________________________________

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Atividade 2 - Treine esta rvore Genealgica e faa a sinalizao correta que identifique cada
um dos parentescos preenchendo um pequeno texto que compreenda as informaes
repassadas.

__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
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__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________

66

Atividade 3- Pratique a sinalizao que usamos para nossos parentescos. Aps isso preencher
a rvore genealgica abaixo completando com os nomes sinalizados pelo vdeo apresentado.

__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________

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Atividade 4- Agora apresente a sua rvore genealgica:

Pai _______________________________________________________________________
Me ______________________________________________________________________
Av ______________________________________________________________________
Av ______________________________________________________________________
Tio(a) ____________________________________________________________________
Irmo(a) _________________________________________________________________________
Irmo(a) _________________________________________________________________________
Primo(a) _________________________________________________________________________
Primo(a) _________________________________________________________________________
Sobrinho(a) ______________________________________________________________________
Sobrinho(a) ______________________________________________________________________
Sogro(a) _________________________________________________________________________
Sogro(a) _________________________________________________________________________

68

ICONICIDADE E ARBITRARIEDADE
A modalidade gestual-visual-espacial pela qual a LIBRAS produzida e percebida pelos
surdos leva, muitas vezes, as pessoas a pensarem que todos os sinais so o desenho no ar
do referente que representam. claro que, por decorrncia de sua natureza lingustica, a
realizao de um sinal pode ser motivada pelas caractersticas do dado da realidade a que se
refere, mas isso no uma regra. Mas a grande maioria dos sinais da LIBRAS so arbitrrios,
no mantendo relao de semelhana alguma com seu referente.
Vejamos alguns exemplos entre os sinais icnicos e arbitrrios:
 SINAIS ICNICOS
Uma foto icnica porque reproduz a imagem do referente, isto , a pessoa ou coisa
fotografada. Assim tambm so alguns sinais da LIBRAS, gestos que fazem aluso imagem
do seu significado, podemos levar em conta tambm que alguns sinais que no representam
seu referente por semelhana visual concreta podem fazer parte deste grupo, por ter
significao dentro de um fato usual ou histrico da cultura surda ou da vivncia destes nos
diferentes ambientes. (quase/pouco, biscoito, mulher, sbado...)
Ex:
BORBOLETA

TELEFONE

Isso no significa que os sinais icnicos so iguais em todas as lnguas. Cada sociedade capta
facetas diferentes do mesmo referente, representadas atravs de seus prprios sinais,
convencionalmente, (FERREIRA BRITO, 1993) conforme os exemplos abaixo:
RVORE

LIBRAS
LSC
LIBRAS - Representa o tronco usando o antebrao e a mo aberta, as folhas em movimento.
LSC (Lngua de Sinais Chinesa) - Representa apenas o tronco da rvore com as duas mos (os
dedos indicador e polegar ficam abertos e curvos).
CASA

69

LIBRAS

ASL

 SINAIS ARBITRRIOS
So aqueles que no mantm nenhuma semelhana com o dado da realidade que
representam. Uma das propriedades bsicas de uma lngua a arbitrariedade existente entre
significante e referente. Durante muito tempo afirmou-se que as lnguas de sinais no eram
lnguas por serem icnicas, no representando, portanto, conceitos abstratos. Isto no
verdade, pois em lngua de sinais tais conceitos tambm podem ser representados, em toda
sua complexidade.
Ex.:

CONVERSAR

PESSOA

DEPRESSA

PERDOAR

JULGAR/JUSTIA

VARIAES, HISTRIA E CULTURA DAS LNGUAS DE SINAIS


VARIAO DE PAS: Na maior parte do mundo existem pelo menos uma lngua de sinais
usada por uma comunidade surda em cada pas. Sendo assim, cada pas dotado de um
lngua de sinais diferente da lngua oral usada. Alm do mais as lnguas de sinais se diferem de
pas para pas, pois sua cultura e formas de percepo se diferem. Mesmo assim as lnguas de
sinais partem de pantomimas que facilitam a comunicao com usurios de lnguas de sinais
estrangeiros.

70

NOME (LIBRAS)

NOME (ASL)

REGIONALISMO: H tambm variaes lingusticas de acordo com a regio dentro de um


mesmo pas do usurio, pois cada regio tem caractersticas prprias e costumes
predominantes, tanto nas lnguas orais e as lnguas de sinais.

MAS (Rio de Janeiro)

MAS (So Paulo)

MAS (Curitiba)

VARIAO SOCIAL: Como na lngua portuguesa aceito falar e dizer uma palavra de dois
modos variantes (Ex.: Relampejar = Relampear) de acordo com a pessoa, tambm acontece na
LIBRAS podendo ter formas variantes de um sinal, isto acontece quando realizamos um sinal
com pequena diferena no alterando seu sentido.
AVIO

AVIO

VARIAES HISTRICAS: Com o passar do tempo um sinal pode sofrer alteraes


decorrente aos costumes da gerao que o utiliza, ou inovaes que o tornam obsoleto, assim
h troca ou adaptao frequente entre estes:

71

AZUL (1)

AZUL (2)

AZUL (3)

HISTORICIDADE E CULTURA DOS SINAIS: Muitos sinais principalmente no Brasil so


carregados de uma histria de formao e cultura. Para entender por que ele recebe esta
formao devem ser analisados os fatos e acontecimentos anteriores a seu uso. Com o passar
do tempo, muitos outros sinais passam a ser criados de acordo com a necessidade e
surgimento de fatos na histria da comunidade surda, e muitos outros vem sendo substitudos e
modificados com o tempo.
BISCOITO: Uma das primeiras fbricas de biscoito do Brasil, foi a Aymor, que era
representada por um ndio com uma flecha no nariz, assim passou a usar o sinal do dedo
indicador no nariz para identific-lo.

VIAJAR: Este sinal tambm tem variaes de acordo com a regio, pois; em Minas o costume
era de viajar era de carroa, j no Rio de Janeiro popularizou-se o Avio e em So Paulo foi
onde se iniciou o uso de Maria Fumaa. Assim passa a adotar 3 formas de identificar o sinal
correspondente a viajar por este motivo, no havendo regra de qual esta correto.

Carroa Minas Gerais

Avio Rio de Janeiro

Maria Fumaa So Paulo

72

CONTRASTES ENTRE A LIBRAS E A LNGUA PORTUGUESA


Ao apresentar correspondncias entre duas lnguas de nveis diferentes, muitas vezes
encontramos palavras idnticas ou dislexicalizadas (as quais so abertas a muitos sentidos),por
isso nos deparamos com uma dificuldade de transmisso entre as lnguas em questo, pois no
havendo esta anlise e diferenciao, praticamos transliterao ou seja dizer exatamente o
correspondente nico da lngua fonte para lngua alvo.
Esta mudana de sentido de uma palavra ou expresso pode causar um desentendimento e
confuso. Por isso, alm de entender certas palavras, precisamos entender seus vrios
sentidos e contextos que esto encaixadas. Pois existem palavras que causam diferena por
pouca semelhana em sua estrutura. No portugus a na LIBRAS temos palavras que trazem
estas formas:
+ Homnimas (Homgrafas e homfonas) que necessitam de um bom complemento para
compreenso, exemplo a palavra banco (estabelecimento financeiro ou objeto de sentar). s
vezes basta entender a frase em questo:
O homem sentou-se no banco do quintal. (objeto de sentar)
Consultou, no banco, o saldo de sua conta. (estabelecimento financeiro)
+ Parnimas so palavras que ao transmitir um assunto tambm devemos ter cuidado, pois
tem som e grafia semelhantes:
O Homem negro foi descriminado. (Absolver de crime; tirar a culpa de; inocentar)
O Homem negro foi discriminado. (Diferenar, distinguir; discernir)
+ Sinais Idnticos: so os quais realizamos de forma idntica, tendo apenas o contexto e
sentido diferentes:

SBADO

LARANJA

+ Sinais Semelhantes: estes apenas se assemelham em forma e tem sentido diferentes:


DESCULPAR

AZAR

73

CLASSIFICAO DOS SINAIS


Como na lngua portuguesa podemos classificar os sinais como:
+ Sinais com movimento de apenas uma mo:
FEIO/FEIA

MAU/M

TRISTE

+ Sinais que tem dois movimentos iguais realizados ao mesmo tempo:


TRABALHAR

CASAR

BRINCAR

+ Sinais que tem dois movimentos diferentes realizados ao mesmo tempo:


PAPEL

CADEIRA

CARTA

+ Sinais que so realizados atravs do movimento da face:


ATO-SEXUAL (PROSTITUTA)

LADRO/LADRA / ROUBAR

74

Atividade 1Faa uma pesquisa e registre a maior parte de sinais icnicos que voc puder registrar:
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__________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________

Como podemos definir se um sinal ou no arbitrrio?


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__________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________

Toda e qualquer lngua criada e ampliada com o passar do tempo e com os acontecimentos que sua
comunidade passa. Podemos dizer que a lngua de sinais sofre estas alteraes da mesma forma que a
lngua oral. Cite algumas mudanas histricas que os sinais sofrem e o sentido e criao de alguns sinais a
partir de uma pesquisa a membros da comunidade surda:
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__________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________
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__________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________

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Sabemos que toda e qualquer lngua sofre variaes de acordo com algumas situaes. Descreva que
justificativa cabe em cada uma das seguintes situaes propostas:
1 A comunicao entre surdos na Europa e no Brasil tem uma leve semelhana, mas mesmo assim nem
todo surdo consegue compreender o outro surdo de um pas diferente, por exemplo quando um surdo
brasileiro vai para outro pas ele fica imerso em um amontoado de dvidas.
2 Mesmo que um pas convencione uma lngua de sinais como oficial, podemos encontrar grandes
grupos em vrias partes do pas que tem uma variao lingustica, a qual apenas os falantes da mesma
entendem claramente.
3 Cada pessoa em lngua oral tem sua maneira de comunicar e pronunciar certas palavras, mesmo assim
podemos entender claramente sua fala, podemos dizer que o mesmo se encontra na LIBRAS.
4 As palavras bem como os sinais de uma comunicao visual podem ser percebidos de uma forma
diferenciada com o passar do tempo, pois de acordo com a comunidade lingustica que a vivncia, estes
adaptam, alteram e incluem novas significaes com o passar do tempo e outros sinais so alterados
tambm.
(
(
(
(

) VARIAO HISTRICAS:
) VARIAO SOCIAL:
) REGIONALISMO:
) VARIAO DE PAS:

A AUDIO E A SURDEZ
Cludia Ap. Valderramas Gomes
Voc j deve ter ouvido falar na surdez ou na deficincia auditiva como uma
diminuio na capacidade de ouvir de um indivduo.
Pois bem, para compreendermos melhor as consequncias decorrentes da surdez importante
sabermos mais sobre o processamento normal da audio, que inclui o conhecimento das estruturas
anatmicas do ouvido humano e de seu funcionamento.
atravs da audio que aprendemos a identificar e reconhecer os diferentes
sons do ambiente. As informaes trazidas pela audio, alm de funcionarem
como sinais de alerta, auxiliam o desenvolvimento da linguagem, possibilitando
a comunicao oral com nossos semelhantes.
O SOM E O OUVIDO HUMANO
O som um fenmeno resultante da movimentao das partculas do ar. Qualquer evento capaz de
causar ondas de presso no ar considerado uma fonte sonora.
A fala, por exemplo, o resultado do movimento dos rgos fono-articulatrios, que por sua vez
provoca movimentao das partculas de ar, produzindo ento o som.
Perceber, reconhecer, interpretar e, finalmente, compreender os diferentes sons do ambiente s
possvel graas existncia de trs estruturas que funcionam de forma ajustada e harmoniosa, constituindo
o sistema auditivo humano.
O ouvido humano composto por trs partes: uma, externa; as outras duas (internas) esto
localizadas dentro da caixa craniana.
A parte externa, tambm chamada de ouvido externo, compreende o pavilho auricular (orelha), o
conduto auditivo e a membrana timpnica. Essa estrutura tem por funo receber as ondas sonoras,
captadas pela orelha e transport-las at a membrana timpnica ou tmpano, fazendo-a vibrar com a
presso das ondas sonoras. A membrana timpnica separa o ouvido externo do ouvido mdio.
No ouvido mdio esto localizados trs ossos muito pequenos (martelo, bigorna e estribo). Esses
ossculos so presos por msculos, tendo por funo mover-se para frente e para trs, colaborando no

76

transporte das ondas sonoras at a parte interna do ouvido. Ainda no ouvido mdio est localizada a tuba
auditiva, que liga o ouvido garganta.
A poro interna do ouvido, tambm denominado ouvido interno, muito especial. Nela esto
situados: a cclea (estrutura que tem o tamanho de um gro de feijo e o formato de um caracol), os canais
semicirculares (responsveis pelo equilbrio) e o nervo auditivo. nessa poro do ouvido que ocorre a
percepo do som.
A cclea composta por clulas ciliadas que so estruturas com terminaes nervosas capazes de
converter as vibraes mecnicas (ondas sonoras) em impulsos eltricos, os quais so enviados ao nervo
auditivo e deste para os centros auditivos do crebro.
O processo de decodificao de um estmulo auditivo tem incio na cclea e termina nos centros
auditivos do crebro, possibilitando a compreenso da mensagem recebida.
Qualquer alterao ou distrbio no processamento normal da audio, seja qual for a causa, tipo ou
grau de severidade, constitui uma alterao auditiva, determinando, para o indivduo, uma diminuio da
sua capacidade de ouvir e perceber os sons.

CARACTERIZANDO A SURDEZ
O conhecimento sobre as caractersticas da surdez permite queles que se relacionam ou que
pretendem desenvolver algum tipo de trabalho pedaggico com pessoas surdas, a compreenso desse
fenmeno, aumentando sua possibilidade de atender s necessidades especiais constatadas.
Quanto ao perodo de aquisio, a surdez pode ser dividida em dois grandes grupos:
Congnitas, quando o indivduo j nasceu surdo. Nesse caso a surdez pr-lingual, ou seja, ocorreu
antes da aquisio da linguagem.
Adquiridas, quando o indivduo perde a audio no decorrer da sua vida. Nesse caso a surdez
poder ser pr ou ps-lingual, dependendo da sua ocorrncia ter se dado antes ou depois da aquisio da
linguagem.
Quanto etiologia (causas da surdez), elas se dividem em:
Pr-natais surdez provocada por fatores genticos e hereditrios, doenas adquiridas pela me
na poca da gestao (rubola, toxoplasmose, citomegalovrus), e exposio da me a drogas ototxicas
(medicamentos que podem afetar a audio).
Peri-natais: surdez provocada mais frequentemente por parto prematuro, anxia cerebral (falta de
oxigenao no crebro logo aps o nascimento) e trauma de pailo (uso inadequado de frceps, parto
excessivamente rpido, parto demorado).
Ps-natais: surdez provocada por doenas adquiridas pelo indivduo ao longo da vida, como:
meningite, caxumba, sarampo. Alm do uso de medicamentos ototxicos, outros fatores tambm tm
relao com a surdez, como avano da idade e acidentes.
Com relao localizao (tipo de perda auditiva) da leso, a alterao auditiva pode ser:
Condutiva: quando est localizada no ouvido externo e/ou ouvido mdio; as principais causas deste
tipo so as otites, rolha de cera, acmulo de secreo que vai da tuba auditiva para o interior do

77

ouvido mdio, prejudicando a vibrao dos ossculos (geralmente aparece em crianas frequentemente
resfriadas). Na maioria dos casos, essas perdas so reversveis aps tratamento.
Neurossensorial: quando a alterao est localizada no ouvido interno (cclea ou em fibras do
nervo auditivo). Esse tipo de leso irreversvel; a causa mais comum a meningite e a rubola materna.
Mista: quando a alterao auditiva est localizada no ouvido externo e/ou mdio e ouvido interno.
Geralmente ocorre devido a fatores genticos, determinantes de m formao.
Central: A alterao pode se localizar desde o tronco cerebral at s regies subcorticais e crtex
cerebral.
O audimetro um instrumento utilizado para medir a sensibilidade auditiva de um indivduo. O nvel de
intensidade sonora medido em decibel (dB).
Por meio desse instrumento faz-se possvel a realizao de alguns testes, obtendo- se uma
classificao da surdez quanto ao grau de comprometimento (grau e/ou intensidade da perda auditiva), a
qual est classificada em nveis, de acordo com a sensibilidade auditiva do indivduo:
Audio normal - de 015 dB
Surdez leve de 16 a 40 dB. Nesse caso a pessoa pode apresentar dificuldade para ouvir o som do
tic-tac do relgio, ou mesmo uma conversao silenciosa (cochicho).
Surdez moderada de 41 a 55 dB. Com esse grau de perda auditiva a pessoa pode apresentar
alguma dificuldade para ouvir uma voz fraca ou o canto de um pssaro.
Surdez acentuada de 56 a o dB. Com esse grau de perda auditiva a pessoa poder ter alguma
dificuldade para ouvir uma conversao normal.
Surdez severa de 71 a 90 dB. Nesse caso a pessoa poder ter dificuldades para ouvir o telefone
tocando ou rudos das mquinas de escrever num escritrio.
Surdez profunda acima de 91 dB. Nesse caso a pessoa poder ter dificuldade para ouvir o rudo
de caminho, de discoteca, de uma mquina de serrar madeira ou, ainda, o rudo de um avio decolando.
A surdez pode ser, ainda, classificada como unilateral, quando se apresenta em apenas um ouvido e
bilateral, quando acomete ambos ouvidos.
A RELAO ENTRE O GRAU DA SURDEZ E O DESENVOLVIMENTO INFANTIL
Sendo a surdez uma privao sensorial que interfere diretamente na comunicao, alterando a
qualidade da relao que o indivduo estabelece com o meio, ela pode ter srias implicaes para o
desenvolvimento de uma criana, conforme o grau da perda auditiva que as mesmas apresentem:
Surdez leve: a criana capaz de perceber os sons da fala; adquire e desenvolve a linguagem oral
espontaneamente; o problema geralmente tardiamente descoberto; dificilmente se coloca o aparelho de
amplificao porque a audio muito prxima do normal.
Surdez moderada: a criana pode demorar um pouco para desenvolver a fala e linguagem;
apresenta alteraes articulatrias (trocas na fala) por no perceber todos os sons com clareza; tem
dificuldade em perceber a fala em ambientes ruidosos; so crianas desatentas e com dificuldade no
aprendizado da leitura e escrita.
Surdez severa: a criana ter dificuldades em adquirir a fala e linguagem espontaneamente; poder
adquirir vocabulrio do contexto familiar; existe a necessidade do uso de aparelho de amplificao e
acompanhamento especializado.
Surdez profunda: a criana dificilmente desenvolver a linguagem oral espontaneamente; s
responde auditivamente a sons muito intensos como: bombas, trovo, motor de carro e avio;
frequentemente utiliza a leitura orofacial; necessita fazer uso de aparelho de amplificao e/ou implante
coclear, bem como de acompanhamento especializado.

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CORES E TONALIDADES

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Descreva as cores encontradas nesta sequncia abaixo:

(A)

_____________________________

(F)

_____________________________

(B)

_____________________________

(G)

_____________________________

(C)

_____________________________

(H)

_____________________________

(D)

_____________________________

(I)

_____________________________

(E)

_____________________________

(J)

_____________________________

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Transcrio do DVD do INES Curso Bsico de LIBRAS I

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82

ESTRUTURA DAS FRASES EM LIBRAS


Costuma-se pensar que as sentenas da LIBRAS so completamente diferentes do ponto
de vista estrutural daquelas do portugus. Realmente, no que diz respeito ordem das palavras
ou constituinte, h diferenas porque o portugus uma lngua de base sujeito-predicado
enquanto que a LIBRAS uma lngua do tipo tpico-comentrio.
Nas sentenas do portugus, a ordem predominante : sujeito (S)-verbo (V)-Verbo (O)objeto, normalmente chamada de SVO. Assim, as sentenas se estruturam da seguinte
maneira:

O LEO
S
SUJEITO
TODOS OS MENINOS
S
SUJEITO

MATOU
V

O URSO
O
PREDICADO

GOSTAM
V

DE FUTEBOL
O
PREDICADO

Nestas sentenas, alm da concordncia sujeito-predicado que determina quem faz o que
no evento descrito pelo verbo da sentena, a ordem tambm significativa porque seno no
saberamos qual o sujeito da primeira sentena o leo matou o urso porque tanto o
constituinte o leo quanto o constituinte o urso podem concordar com o verbo. Ento, se
alterssemos a ordem dos constituintes acima o urso matou o leo, o sujeito deixaria de ser o
leo para ser o urso. Alm do mais, h o aspecto semntico dos constituintes e do verbo que
permite que tanto um quanto outro constituinte seja o sujeito de matar, isto , aquele que
mata.
Este no o caso da segunda sentena onde o significado dos constituintes todos os
meninos e futebol no d margem s duas possibilidades acima. Alm do mais, a
concordncia sujeito-predicado nesta segunda sentena fica ressaltada pelo fato de inclurem a
marca de plural enquanto que o segundo constituinte futebol est no singular. Neste caso, a
ordem menos relevante para se saber a funo gramatical e o papel semntico dos dois
constituintes.
Entretanto, a primeira sentena poderia ter o seu ltimo constituinte deslocado para a
frente da sentena atravs de operaes como por exemplo a topicalizao (Tpico
Comentrio):

83

O urso, o leo matou

Ao urso o leo matou

TPICO COMENTRIO

TPICO COMENTRIO

Note-se, porm, que nos dois casos houve necessidade de apelo a mecanismos inusuais do
tipo entoao e uso da preposio a. Nestes casos, o urso continua sendo o objeto direto de
matar e o leo, o seu sujeito, apesar de termos a topicalizao do objeto, isto , apesar do
objeto direto ser o tpico da sentena e o sujeito e o verbo serem o comentrio do tpico.
A topicalizao relativamente frequente em portugus, principalmente, na fala coloquial.
Assim podemos concluir que diferente do portugus, ordem preferencial das sentenas da
LIBRAS no segue a estrutura SVO (sujeito-verbo-objeto).
As frases em LIBRAS compreendem uma diferena de estrutura, pois a surdez provoca uma
viso diferente do mundo que vivem. Assim por fazerem uso principal da viso para entenderem
e interagirem no mundo, podemos dizer que o abstrato algo muitas vezes implcito no perodo
pr-lingual do surdo, com isto em vista o surdo desenvolve a linguagem concreta visual em
primeiro plano para depois passar para a abstrata na sua comunicao. como se fossemos
montando um cenrio visual, partindo sempre do macro para o micro. O dia, o tempo, o espao,
os objetos, os sujeitos, as aes e por fim as consequncias.
Assim na Lngua de Sinais podemos partir de 5 pressupostos de estruturas de
construo de frases:
1
 Do Macro para o micro
2
 Do concreto para o Abstrato
3
 Do passivo para o Ativo
4
 Dos Advrbios para os sujeitos (passivo depois ativo) para a ao (verbo) para o
resultado.
5
 Estrutura Tpico comentrio
Estrutura das Frases: Advrbios + Sujeito passivo + sujeito Ativo + Ao (Verbo) + Resultado.

O cachorro mordeu o carteiro na rua. (Portugus)


RUA

CARTEIRO

CACHORRO

MORDER . (LIBRAS)

84

O homem subiu a montanha, o bode o derrubou e ele caiu no cho. (Portugus)


MONTANHA HOMEM SUBIR BODE DERRUBAR HOMEM CAIR. (LIBRAS)
ONTEM

RUA

CARTEIRO

CACHORRO

CORRER

CAIU

Advrbio de
tempo

Advrbio
de Lugar

Sujeito
Passivo

Sujeito Ativo

Ao
(Verbo)

Resultado

AMANH

CASA

VOV

EU

VOU

Advrbio de
tempo

Advrbio de
Lugar

Sujeito Passivo

Sujeito Ativo

Ao (Verbo)

HOJE

ESCOLA

PROVA

EU

COLEI

PROFESSORA VER

Advrbio de
tempo

Advrbio de
Lugar

Sujeito
Passivo

Sujeito
Ativo

Ao
(Verbo)

Resultado

ATIVIDADES DE DILOGOS
1. VOC TEM CANETA?
NO, NO TENHO. ESQUECI EM CASA
SEM PROBLEMA
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
2. VOC QUER DOCE?
NO, NO QUERO. ESTOU COM O ESTOMAGO CHEIO.
EU TAMBM ONTEM COMI MUITO
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
3. SUA ME TEM CARRO?
ELA NO TEM. MAS MEU IRMO SIM.
PORQU?! VOCS QUEREM PASSEAR?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

85

4. VOC VAI FAZER O QUE?


VOU AO SUPERMERCADO. VOCS DUAS QUEREM IR?
EU QUERO, MAS NO MEU OU NO SEU CARRO?
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
5. NS VAMOS COMER FORA?
HOJE EU NO TENHO DINHEIRO. AMANH EU VOU!
COMBINADO, AMANH NS DUAS VAMOS! HOJE, EU VOU S.
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
6. VOCS DUAS QUEREM CONHECER SURDOS NO SBADO?
SBADO, NO POSSO, PRECISO ESTUDAR.
NO DOMINGO, D TARDE, POSSVEL.
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
7. VOC SABE ONDE FICA O SUPERMERCADO ARAJO?
EU NO SEI, MAS O SIMES LOGO ALI
OK! OBRIGADO!
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
8. DESCULPA, MAS EU NO ENTENDI O QUE VOC ME DISSE.
EU DISSE QUE EU NO VOU A FESTA.
PORQUE?
ESTOU MUITO CANSADA
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
9. QUE HORAS O NIBUS PASSA NO DOMINGO?
DESCENDO PARA O CENTRO 2 HORAS (14HS).
NOSSA! COMO DEMORA.
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
10. EU NO ESTUDEI NADA PARA PROVA DE HOJE.
EU ESTUDEI UM POUCO, MAS ACHO QUE EST DIFCIL.
EU TENHO MEDO DE NO PASSAR
CALMA, VAI DAR CERTO.
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

86

QUE SIGNIFICA "SABER VOCABULRIO"?


Embora parea natural ao leigo relacionar domnio sobre uma lngua com quantidade de
vocabulrio, no existe no mbito da lingustica aplicada teoria equacionando habilidade em
lnguas com conhecimento de vocabulrio. Nem habilidade nem conhecimento terico em
lngua estrangeira podem ser medidos pelo nmero de palavras que a pessoa "sabe".
Em primeiro lugar, devemos investigar o significado de "saber", de "ter" ou de "conhecer".
Saber uma palavra significaria apenas reconhec-la quando a vemos, ou seria mais do que
isso: dispor dela para expressarmos nossos pensamentos? Bastaria o conhecimento passivo,
ou esse conhecimento teria que ser ativo? E bastaria reconhec-la na sua forma escrita, ou
teramos que ter tambm a habilidade de reconhec-la na sua forma oral? E se a
reconhecssemos na sua forma oral, seria o bastante reconhec-la quando pronunciada
isoladamente e claramente, ou teramos que ter a habilidade de reconhec-la quando
pronunciada dentro de uma frase em velocidade normal de conversao, s vezes em meio a
outros rudos?
Por aqui j poderamos concluir que a maioria de ns no tem um conceito claro do
significado de "saber uma palavra". Entretanto, existem ainda muitos outros argumentos para
demonstrar que no se mede conhecimento nem fluncia em lnguas pelo nmero de palavras
que se "sabe".
Como classificaramos por exemplo uma palavra como o verbo ficar do portugus ou o
verbo take do ingls, para os quais podemos facilmente encontrar uma dezena de significados?
Saber apenas um ou dois dos significados seria "conhecer" o verbo?
E mesmo que tivssemos pleno conhecimento, passivo e ativo, sobre a forma escrita e
oral de palavras como por exemplo o adjetivo large e o substantivo lie, porm no soubssemos
que a combinao de ambos (*large lie) no ocorre jamais, como classificaramos a situao?
Na hora de contabilizar os vocbulos que conhecemos, palavras como sofismar e
dobradia teriam o mesmo peso que beber e casa? At que ponto o fato de talvez no
sabermos como se diz dobradia em ingls pode comprometer nossa fluncia? A contagem
deve levar em considerao que algumas palavras tm uma probabilidade de ocorrncia dez ou
vinte vezes maior do que outra?
Se soubermos por exemplo que give significa dar, e que a preposio in corresponde a
em, porm se no soubermos que give in significa ceder ou que give up significa desistir ou
abandonar, como fica nossa contabilidade?

Finalmente, o que faramos nesta contagem com partculas funcionais como preposies
e artigos, praticamente desprovidas de contedo semntico, especialmente quando
comparadas a verbos e substantivos?

Podemos concluir, portanto, que praticamente impossvel quantificar vocabulrio, e


podemos tambm inferir que habilidade (fluncia) em lnguas no est diretamente relacionada
a simples familiaridade com vocabulrio.
S a estruturao gramatical da lngua, isto , a forma como o pensamento estruturado,
j to ou mais importante do que seu vocabulrio. Uma coleo de palavras nunca chegar a
formar uma lngua. So necessrias as regras do jogo alm das peas.
Lnguas so fenmenos complexos que incluem tambm fontica, morfologia, sintaxe,
cultura, etc. "Linguagem um sistema de representao cognitiva do universo pelo qual as
pessoas constroem suas relaes", como colocou uma frequentadora do nosso site. Sistema
esse, moldado pela identidade cultural de cada nao.
Assim como no o nmero de pginas que determina a qualidade de um livro, nem a
quantidade de cores que determina a beleza de um quadro, no o nmero de palavras que
influencia diretamente o nosso poder de comunicao.

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Se fosse possvel quantificar conhecimento sobre vocabulrio, poderamos nos arriscar a


dizer que plena proficincia em um idioma estrangeiro, ou seja, fluncia, depende 80/90% de
pronncia, 70/80de gramtica e talvez 10/20% de vocabulrio (apenas 5% segundo Hammerly,
considerando-se todas as palavras existentes no dicionrio).
Portanto, habilidade em lnguas no est diretamente relacionada simplesmente a
familiaridade com vocabulrio e, por esta razo, vocabulrio no deve ser colocado como a
grande prioridade durante a fase inicial do aprendizado. Vocabulrio tende a ser mais
facilmente assimilado medida em que o aprendiz familiariza-se com a estrutura gramatical da
lngua e mais corretamente assimilado medida em que se familiariza com a pronncia da
lngua. Alm disso, o ensino de vocabulrio no deve ser predeterminado e dirigido, mas sim
deve seguir um desenvolvimento naturalmente direcionado aos interesses do aprendiz e que
progride na medida em que h contato com a lngua em situaes reais de comunicao
Disponvel em: http://www.sk.com.br/sk-voca.html Acesso em: 22/11/03

Estratgias para Ensinar e Aprender vocabulrio:




Estratgias de aprendizagem de novas palavras:


Usar dicionrios.
Criar diagramas para visualizar melhor as relaes entre as palavras.
Associar palavras e expresses da lngua-alvo e da primeira lngua.
Criar dilogos e outros textos com as palavras aprendidas.
Criar exerccios e trocar com os colegas.
Criar figuras ou recort-las de revistas.


Caderno de vocabulrio (diferentes nveis):
- palavras e figuras,
- palavras, figuras e frases;
- palavras, figuras, frases e explicao;
- palavras, figuras, frases, explicao e classe gramatical.

Outras formas de organizao do caderno de vocabulrio:
- O professor, a partir de estudo dos textos, faz, com os alunos, uma lista de palavras-chave.
- Palavra: foto:

Tirei umas

lindas em Salvador.
fotos

- Cada aluno pode comparar seu quadro com os dos colegas. Provavelmente, muitas frases so
semelhantes porque temos a tendncia de usar as palavras mais ou menos nos mesmos
contextos.

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Organizao da palavra foto num caderno de vocabulrio:


NOME

EXPRESSO ADJETIVA
de(o) casamento

uma foto

de(o) aniversrio
do casal

VERBO

NOME

NOME

ADJETIVO
ruim

uma foto

uma foto

colorida

tirar
revelar

clara

ver
Exemplos de frases:
Ele encontrou umas fotos.
Eu tirei umas fotos muito ruins.
Eu vi as fotos do casamento do Joo.


Palavras deslexicalizadas: estudo em diagrama.


RELACIONAMENTOS

OBJETOS

TER

SENSAES

IDADE
Para completar o diagrama, crie exemplos de frases com os alunos. Por exemplo:
Eles tm um DVD.
Eu tenho dois amigos que moram em So Paulo.
Eu tenho 30 anos.
Eu tenho dvidas a respeito de sua honestidade.
Eu tenho medo de viajar noite.
Observe ainda que o verbo TER, acompanhado de QUE ou DE, pode indicar obrigao,
necessidade:
Eu tenho que arrumar a casa.
Eu tenho que pagar os impostos.
Observe outros usos:
Voc tem horas?
Eu tenho um compromisso.
Tem marmelada nessa histria.
Hoje tem chuva.
Eu tenho alergia.
Ele tem uma conta no banco

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Observe outros exemplos em lngua portuguesa e crie um diagrama com os alunos:


- DAR
Muitas vezes o trabalho no d satisfao.
Meu filho me d muita alegria.
Ele me deu muita preocupao.
Ele d para a msica.
Ns demos um presente a ela.
Ns demos informaes aos alunos.
Ns damos oportunidade de aprendizagem.
- TOMAR
Eu tomei banho.
Eu tomei uma chuverada.
Ns tomamos dinheiro emprestado.
Eu no tomo cerveja.
Ns tomamos as dores dos filhos.
- SER
A loja no centro.
O encontro ser na praa.
hora do almoo.
Ela minha irm.
Eles so muito simpticos.
Eles so bonitos.
- LEVAR
Eu levei um susto com voc.
Ns levamos os alunos para a festa.
Eu levei um prejuzo nessa compra!!!
Ns levamos as bagagens at o carro.
Joo leva tempo para entender as coisas
Depois de entendido como se faz construes de frases em portugus e suas adaptaes para
LIBRAS, faa um diagrama e monte vrias frases em contextos diferenciados.

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BIBLIOGRAFIA CONSULTADA
ALBRES, Neiva de Aquino. NEVES, Sylvia Lia Grespan. De Sinal em Sinal: comunicao em
LIBRAS para aperfeioamento do ensino dos componentes curriculares. 1 edio So Paulo
SP, 2008.
BRASIL. O tradutor e intrprete de lngua brasileira de sinais e lngua portuguesa / Secretaria
de Educao Especial; Programa Nacional de Apoio Educao de Surdos - Braslia: MEC;
SEESP, 2004.
BRITO, Lucinda Ferreira. Por uma gramtica de lnguas de sinais. Rio de Janeiro: Tempo
Brasileiro: UFRJ, Departamento de Lingustica e Filologia, 1995.
FELIPE, Tanya A; MONTEIRO, Myrna S. LIBRAS em Contexto: curso bsico, livro do professor
instrutor Braslia : Programa Nacional de Apoio Educao dos Surdos, MEC: SEESP, 2001.
PIMENTA, Nelson; QUADROS, Ronice Muller de. Curso de LIBRAS 1. Rio de Janeiro : LSB
Vdeo, 2006.
QUADROS, Ronice Muller de; KARNOPP, Lodenir Becker. Lngua de sinais brasileira: estudos
lingusticos. Porto Alegre : Artmed, 2004.
VASCONCELOS, Silvana Patrcia; SANTOS, Fabrcia da Silva; SOUZA, Glucia Rosa da.
LIBRAS: lngua de sinais. Nvel 1. AJA - Braslia: Programa Nacional de Direitos Humanos.
Ministrio da Justia / Secretaria de Estado dos Direitos
Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. Sentinela. 15 de Agosto de 2008 Voc
fala fluentemente a lngua Pura? 21-25. Associao Torre de Vigia de Bblias e Tratados.
Cesrio Lange, SP.
Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. Despertai. 08 de Janeiro de 2000.
Gostaria de aprender outro idioma? 12-13. Associao Torre de Vigia de Bblias e Tratados.
Cesrio Lange, SP.

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