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APUNTE

DE

HISTORIA

DE

LA

EDUCACION

ARGENTINA 2016

Introduccin.
El presente texto intentara expresar someramente y con el mayo nivel de
precisin posible, una sntesis del recorrido realizado por las seis unidades de
la ctedra historia de la educacin argentina.
La intencin de sntesis no implica la necesidad de forzar los limites del
contenido comprometiendo su complejidad, si no, por el contrario, efectuar una
esquema totalizador de comprensin que genere categoras conceptuales
imprescindibles para la compresin del recorrido histrico que se realiza en la
ctedra.
El esquema conceptual parte de la base primordial de entender la
educacin como campo1 en donde se desarrollan

prcticas sociales de

manera conflictiva y multideterminada por otros espacios sociales . Tal


conceptualizacin cobra especial relevancia en la confeccin de los conceptos
englobadores ya que a partir de ese carcter social y

conflictivo de lo

pedaggico se disputan las instituciones, los contenidos culturales y los modos


de transmisin de estos saberes. Por otra parte muestra el carcter
estratgico del campo educativo en el marco de los proyectos socio
econmico y poltico del que forman parte. Este campo encierra en su
interior intereses y sectores antagnicos contrapuestos por lo que toda su
dinmica se vera afectada por yuxtaposiciones, contradicciones y resistencias
en torno al hecho educativo.

espacio social de accin y de influencia en el que confluyen relaciones sociales

determinadas. Estas relaciones quedan definidas por la posesin o produccin de una


forma especfica de capital, propia del campo en cuestin.

Sobre el esquema de las seis unidades estudiadas en historia de la


educacin argentina se desprende:
1)1320-1500 la educacin en los pueblos americanos y la irrupcin euro
occidental.
2) 1521-1811. La educacin en la colonia y las disputas en los inicios de
la emancipacin
3) 3 1880-1930 CONFORMACION, CONSOLIDACION Y EXPANSION
DEL SISTEMA DE INSTRUCCIN PBLICA.
4) 4 1900-1943 LAS POSICIONES ALTERNATIVAS AL SISTEMA DE
INSTRUCCIN PUBLICA
5) 1946-1955 la educacin durante el peronismo. La disputa por la nueva
hegemona
6) la educacin entre las democracias frgiles y las dictaduras
civico.militar
En este marco se estructur el esquema de comprensin que englobara
a la educacin en tanto prctica social conflictiva y multideterminada. Esto
implica reconocer los campos que contribuyen a producir un tipo de
educacin (escolarizada, religiosa, laica, obligatoria, etc.) y por otra parte,
indagar en los elementos que componen lo educativo y que atraviesan las
etapas histricas.
Se desprenden dos lneas de anlisis interrelacionadas:
1. el nivel de contexto: la organizacin social, poltica y econmica de la
poca en estudio. Se pretende reconocer en este nivel de anlisis:

que sujetos se quiere formar

que tipos de relaciones sociales se requiere construir (a los fines


politicos- economicos)

que luchas se entablan en la produccin de subjetividades y relaciones


sociales.

2. nivel pedaggico-didctico.curricular: como impactan concretamente


las influencias del contexto en la organizacin y sistematizacin de la
educacin y de la enseanza. Se reconoce las concepciones de cultura,
sociedad, nacin, ciudadano por una parte, y proyectos polticos y
econmicos por otra en las siguientes dimensiones:

la relacin pedaggica: quien ensea y quien aprende, la modalidad de


enseanza, las tcticas y estrategias didcticas, el disciplinamiento, la
autoridad y la razn.

La seleccin de la cultura: el qu se transmite y su relacin con la


ideologa dominante. Partimos del supuesto de que la construccin del
curriculum vehiculiza, representaciones sobre las razas, concepciones
sobre los sujetos, valores morales, saberes y hbitos propios de la elite
dominante.

La transmisin de la cultura: es decir lo que se ensea y como se


ensea. Que objetivos se persiguen, que sujetos se busca formar, que
saberes se validan y que saberes yacen en las sombras

La institucionalizacin de los tres puntos anteriores: todo lo anterior


requiere para la produccin en masa de sujetos a fines a un proyecto
poltico-econmico de la legitimacin, sistematizacin y organizacin de
las practicas a travs de las instituciones de la sociedad. En nuestro
caso: la escuela.

UNIDAD 1. 1300-1500 . la educacin en los


pueblos americanos y la irrupcin euro
occidental.
En este primer apartado se realizara el anlisis e interpretacin de la
educacin en los pueblos indgenas, mas precisamente de los tupi Guarini, los
incas y mexicas, previo a la irrupcin euroccidental. Se presentaran las
caractersticas de las dimensiones sociales, econmicas y religiosas y su
relacin con lo educativo, mas precisamente en su influencia en las relaciones
pedaggicas, el modo de transmisin de los saberes y el grado de
institucionalizacin de la educacin.
En un segundo momento se expondrn los elementos fundamentales de
la irrupcin euroccidental y sus caractersticas en el proceso de desarrollo de la
vida social americana .

La etapa indigena

( Escalante gonzalbo-

Weinberg)

La educacin en los tupi-guaran

La organizacin social en los Guarini es sencilla y poco desarrollada. Su


cohesin se sustenta en una unidad lingstica y en el cuidado del valor de la
tradicin. El poder es gerontocrtico y avalado por la divinidad de tupa.
Es un pueblo agrcola por lo que la transmisin de los saberes se
realizan a travs de la accin.

Respecto de lo educativo, se otorga un gran valor a la tradicin (el


qu de la cultura) y los modos de transmisin de la cultura se realizan a
travs de la accin, preservando a esta como el valor principal en la
transmisin de saberes
Qu se transmite?

Saberes prcticos ligados al tipo de economa agrcola

Valores tradicionales propio de su historia como pueblo que


permite el control y dominacin de los sujetos

Saberes religiosos

que reglamenta la vida moral de los

miembros
Por ultimo, la educacin si bien era sistemtica de acuerdo a puiggros no
se encontraba institucionalizada

Educacin en los mexicas


Alcanzaron un alto grado de desarrollo pues tuvieron conocimientos
avanzados en cultivos, escritura, calendario, etc.
el modelo de dominacin bsicamente consista en imponerse sobre los
pueblos vencidos exigindoles pagar tributo y aceptando su autoridad. En ese

sentido, su economa se basaba en la guerra y se denomina parasitaria ya que


su imperio dependa de los saqueos e impuestos que se les cobraba a los
sometidos.
Escalante gonzalbo
Caracterstica de la enseanza entre los nahuas mexicas

Distincin de genero en los procesos de enseanza

Vinculo entre guerra, sacerdocio y educacin

Castigos corporales
Instituciones de enseanza en los nahuas

Telpochcalli (casa de jvenes) entrenamiento militar para la casta


baja. Trabajos en obras publicas

Calmecac (en la lnea de la casa) enseanza de la cultura para la


formacin religiosa y dirigente de los hijos de familias nobles. Rectitud
moral, autosacrificio. Escuela de la elite

Cuicacalli (casa de canto) preparacin de los jvenes para la


participacin en fiestas religiosas. Punto de reunion entre plebeyos y
nobles, de trabajo comunal, de trabajo en obras pblicas y direccin.
Aprendizaje de la divisin social del trabajo

Ichpuchcalli ( casa de doncellas)


Educacin

Institucionalizada y diferenciada segn el sexo y la casta social

Usos de castigos corporales

Vinculada a lo militar y religioso dependiendo del grupo social a la cual


iba dirigido

La educacin entre los incas


Organizacin social y econmica de la sociedad

Organizacin jerrquica de la sociedad: clan incaico- curacascampesinos, artesanos y esclavos.

Unidad religiosa y productiva

(ayllu)

Economa agrcola

Conocimientos en ingeniera al servicio de la infraestructura del imperio


(acueductos- canales. Andenes)

Imperio centralizado de carcter colectivista. Fuerte burocracia

La educacin
Sistema de enseanza rgidamente organizada y estratificada.
Enseanza oral y memorstica. Reforzada por fuertes castigos corporales
Instituciones:

Yachayhuasi. (casa de enseanza) formacin de la nobleza masculina.


Depositarios de todos los saberes acumulados de la sociedad.
Formacin de dirigentes y gobernantes.

Acllahuasi: establecimiento para la educacin femenina. formacin de


sacerdotisas
El pueblo reciba una educacin informal, transmitida en las

actividades y costumbres comunitarias

Conquista, genocidio y quiebre


De acuerdo a Weinberg (1984) el contacto entre espaoles y aborgenes
provoc una fractura en los procesos de desarrollo de la vida social:

la imposicin de un modelo nico de hombre, sociedad y religin


a travs de la conquista

negacin de los estilos de vida alternativos a la visin unificante


de los espaoles

desarticulacin de

las formas de organizacin y produccin

cultural

negacin de su capital cultural (saberes, smbolos, rituales)

ADRIANA PUIGROSS cultura y educacin en la colonia


Quien educa y quien aprende
Los espaoles se instauraron a si mismos como los nicos con
derecho a educar, tarea que identificaban con la evangelizacin

Desde la cosmovisin espaola, los indios eran considerados buenos


salvajes brbaros e inhumanos susceptibles de evangelizacin.

La relacin pedaggica fundante se estableca entre espaoles y


americanos en la lectura del requerimiento, acontecimiento que marca la
relacin de dominacin y la aceptacin por partes de los americanos a
educarse en la cultura dominante y bajo la leu del dominador.
Tres grandes etapas:
1. desde el descubrimiento hasta el concilio di Trento ( 1545)
2. la expulsin de los jesuitas (1767)
3. la independencia (1810)

Desde el descubrimiento hasta el concilio di Trento


Acontecimientos importantes en esta poca.

Cedula real que indica que ningn indio puede ser sometido a esclavitud
(1500)

Cedula real que permite a los franciscanos traer cartillas (2000) a


America para la enseanza de los nios (1512)

Creacin del colegio imperial de santa cruz de Tlatelolco (1536)

Creaciones de establecimientos para la enseanza del evangelio a los


nios

Imposicin de la doctrina cristiana y domesticacin de los indios.


En este periodo se produce una expansin escolar producida por las
rdenes religiosas, se fundan numerosos establecimientos educativos,
universidades, etc.
2do momento 1545-1767 la conquista cultural

En este periodo de la historia la imposicin de la doctrina cristiana a gran


escala se concreta, a partir de la domesticacin de los indios como mano de
obra a travs de la expansin escolar.

1574. se funda la universidad de lima

La creacin de universidades en ese periodo responde a la


necesidad

de

generar

elites

dirigentes,

fomentando

la

construccin de jerarquas sociales.

En el otro extremo se encontraban las escuelas de ayuntamientos


encargadas de la evangelizacin de las masas

1700- ascenso al poder de los Borbones.

3er momento. El ascenso Borbn y la expulsin de los jesuitas


Con

el

ascenso

al

poder

de

los

Borbones,

America

vivir

transformaciones en la estructura social:

Fundacin del virreinato del ro de la plata: transforma todo el


mapa poltico y econmico al trasladar la capital del virreinato a
Buenos Aires, relegando a Lima. se establece la relcion
antagonica entre centro y norte.

y Creacin de consulados de comercio y las sociedades


econmicas de los amigos del pas, limitada a Espaa.

1767- expulsin de los jesuitas.

La expulsin de los jesuitas provoca un vaciamiento de educadores


Con las reformas borbnicas se establecieron instituciones educativas

Escuelas pas

Escuelas de conventos

Escuela de los ayuntamientos

Escuelas del rey

Escuelas particulares

Universidades

UNIDAD 2:

1521-1811 La educacin en la

colonia y las disputas en los inicios de la


emancipacin

Contexto
A partir del ascenso borbnico al poder y las reformas polticas que
fueron impulsadas, tendientes a la modernizacin del sistema social, se
empieza a formar la idea de un ciudadano americano, un sujeto
independiente de la corona hispnica.

La participacin criolla en la expulsin de los ingleses en 1807


transforma las estructuras sociales posibilitando a miembros de la plebe a
participar de las decisiones polticas del virreinato del rio de la plata, ocupando
cargos de mando en la milicia
Este momento de la historia se destaca por las disputas en el terreno
educativo, en especial por los contenidos de la educacin. Se dirimen los
sujetos que tienen el derecho de impartirla y la definicin del sujeto que se
pretende formar
Preguntas orientadoras:
Quienes tienen el derecho a educar?
? Que contenidos se deben seleccionar?
Que tipo de sujeto se debe formar?
en vistas a que modelo de sociedad?
Corrientes pedaggicas que se disputaban el control sobre lo
educativo

PEDAGOGIAS LIBERALES
El

discurso

pedaggico

liberalizado

surga

como

un

relato

modernizante del papel de la educacin en los tiempos de independencia


nacional
La ideologa de base se sostiene en categoras centrales como
INDIVIDUO, RAZON Y PROGRESO

Parte de la igualdad de los sujetos en su derecho a educarse,


destacndose la labor del Estado como garante de estos derechos
La educacin se vuelve un problema de orden nacional y se
pretende institucionalizar las experiencias educativas, sentando las bases del
sistema escolarizado
La educacin debe ser MASIVA, PBLICA Y LAICA socavando la
hegemona de la iglesia en el mbito educativo
En el marco de las disputas por la independencia de los pueblos, la
educacin se erige como aparato que transmite el espritu nacional,
formando las bases para la conformacin de una sociedad independiente y
rompiendo as con las estructuras de poder coloniales.

Rasgos de las pedagogas liberales

populares y democrticas: con bases en la participacin del pueblo y


la transmisin de la cultura popular

escolarizacin institucionalizada: propona un sistema de educacin


publica gratuita y obligatoria, siendo el estado el garante de los derechos
de los sujetos

Los representantes de estas corrientes son los caudillos de Crdoba,


santa fe y entre ros: Bustos, E. Lpez y J.J. de Urquiza.

CUCUZZA. Leer y escribir en Buenos Aires


El periodo analizado en la coyuntura de la crisis hegemnica
provocada por las revoluciones independentistas latinoamericanas en
buenos aires del 1810

La disputa por la hegemona en los textos


escolares

Los textos que circularon en la poca independentista reflejan las


distintas posiciones ideolgicas que tensionan el campo educacional,
expresndose en los contenidos escolares.
Se ponen en juego la definicin del estado y de sujeto.

El orden

jerrquico imperante, los que ostentan el poder como los que deben obedecer.
El texto escolar se configura como mediador de la transmisin
ideolgica en tanto establece reglas de comportamiento en los espacios
sociales, establece una jerarqua de valores y un sistema moral tendiente
conservar el orden establecido o refundar identidades sociales.

Los textos escolares establecen contenidos y el mtodo por la cual esos


contenidos sern interiorizados. Estos dos componentes del texto en ntima
relacin en cuanto a su finalidad.
Circulan por la poca 3 textos de fundamental importancia:
1. CATON CRISTIANO Y CATECISMO DE LA DOCTRINA CRISTIANA:
dicta un tratado de moral y buenas costumbres tendientes a disciplinar a
los sujetos
Los catones eran textos con una estructura dctica, es decir, una
composicin potica que expresa una idea en dos versos (ejemplo: hazte fama
y chate a dormir) que permitan la fcil memorizacin de las ideas.
En cuanto al contenido, inclua la doctrina cristiana y un tratado de la
buena crianza de los nios

2. EL CATECISMO PBLICO PARA LA INSTRUCCIN DE LOS


NEOFITOS

RECIEN

CONVERTIDOS

AL

GREMIO

DE

LA

SOCIEDAD PATRIOTICA.

Folleto destinado a la propaganda poltica de la revolucin


Texto se forma a partir de preguntas y respuestas cerradas.

3. DEL CONTRATO SOCIAL O PRINCIPIOS DEL DERECHO POLTICO.


OBRA ESCRITA POR EL CIUDADANO DE GINEBRA Juan JACOBO
ROUSSEAU.

Mariano moreno promueve las ideas jacobinas del ideario ilustrado. Es el


catecismo de los pueblos libres
4. TRATADO DE LAS OBLIGACIONES DEL HOMBRE
Establece obligaciones a cumplir en torno a la buena crianza y la
urbanidad

UNIDAD 3 1880-1930 CONFORMACION,


CONSOLIDACION Y EXPANSION DEL SISTEMA
DE INSTRUCCIN PUBLICA

conformacin
publica

en

del
el

sistema
marco

de

de

instruccin

los

gobiernos

oligrquicos-conservadores y el avance del


estado

nacional

sobre

los

indgenas

ADAMOVSKY. Historia de la clase media argentina.


El proyecto elitista del pas. Civilizacin y progreso

territorios

A partir de 1880 se va delineando un proyecto de pas sobre la base de


una economa agroexportadora con base en buenos aires.
Formacin de un Estado unificado que sienta las bases para el
desarrollo de la produccin orientada a la exportacin

El proyecto de pas se asienta sobre una serie de aspectos:


Econmico: desarrollo de la produccin orientada a la exportacin.

para maximizar las ganancias y aumentar el volumen de tierras


productivas se organizo unas de las mayores matanzas de los
pueblos originarios

se produjo un gran proceso de privatizacin de las tierras

el estado nacional se ocupo de brindar a los grandes terratenientes de


mano de obra adiestrada y dcil para el trabajo de la tierra. As en la
constitucin de 1853 invito explcitamente a la inmigracin europea
Poltico: los proyectos de creacin de leyes e instituciones tuvieron una

intencin contrainsurgente. Preocupacin por el predominio de las


minoras. As el patriotismo, la ley, la razn y la decencia quedaban
asociados a la clase alta y se exclua as a las clases populares el derecho de
decidir quien gobernara el naciente pas
Cultural: desde la dcada de 1820 Bernaldino Rivadavia lanzo una
campaa de europeizacin de las costumbres locales. Se crearon teatros,
salones aristocrticos. Se adoptaron valores y costumbres europeos.
Racial: el racismo y la actitud antipopular de la elite en tiempos de
organizacin nacional estuvo relacionada con legitimar los cambios
traumticos que se venan trazando. Estos cambios relacionados al nuevo
proyecto de pas no eran bien tomados por los gauchos y aborgenes por lo
tanto se los negaba, mataba y exclua.

Se presenta as bajo el lema de

civilizacin o barbarie el camino definitivo hacia el progreso, empresa


desinteresada ejecutada por el bien de la nacin. Bajo esos pretextos se
ocultan los intereses elitistas.

LA

CONFORMACION

DEL

SISTEMA

DE

INSTRUCCIN PBLICA EN ARGENTINA 18801916


El periodo que abarca 1880- 1916 se considera fundacional ya que
se establecen las bases del sistema educativo argentino durante ms de
cien aos.
La conformacin del sistema educativo abarca una serie de procesos
1. debate y definicin de lneas de poltica educativa estatal (1880congreso pedaggico): se define el rol del estado como responsable del
sostenimiento y financiamiento de la educacin (estado docente). Se
definen las caractersticas del sistema de educacin pblica: laica,
gratuita y obligatoria.

Es funcin del estado garantizar el derecho a la educacin.. Para


sostener y promover instituciones de enseanza publica en todos sus
niveles [] su intervencin debe asegurar como mnimo la
educacin Bsica gratuita a todos los habitantes, la generalizacin
de la formacin para el trabajo y la ampliacin del acceso a los
estudios superiores
2. estructura del sistema educativo argentino:

en el nivel superior la universidad. (ley 1579)

Nivel medio: nacional, normal, comercio tcnica.

En el nivel inferior la escuela primaria comn obligatoria


gratuita y laica (regulada por la ley nacional de educacin
comn n1420)

propuestas de nivel inicial

3. estructuracin de la bases legales del sistema y de los organismos


de gobierno y control de la escuela publica nacional
Ley 1420: la educacin comn y el nivel inicial estaban contemplados
por esta ley
Ley 1579 (ley de avellaneda) organizo las universidades nacionales
En cuanto al nivel medio, las instituciones son previas al periodo en
estudio:
1863. B Mitre dispuso de la creacin del Colegio Nacional
1869 Sarmiento creo la primera Escuela Normal de Paran Entre Ros
1891 Pellegrini dispuso de la creacin del primer colegio de modalidad
comercial
1899 Roca dispuso la creacin del primer colegio de modalidad tcnica

4. mecanismos de unificacin y control del sistema educativo


1. creacin de escuelas normales para la formacin de maestros en todo el
pas
2. expansin de las escuelas primarias nacionales en los territorios
federales y en las provincias

leyes que significaron el avance del estado nacional sobre las provincias
leyes orgnicas de subvencin para financiar la educacin primaria en las
provincias
ley n 4878 o ley de Lainez que permita la creacin de escuelas primarias
nacionales en las provincias
por disposicin de la ley 1420 los inspectores pasaron a ser nacionales y a
depender del Consejo General de Educacin
escuelas normales en los territorios provinciales que formaban maestros
nacionales

5. El discurso pedaggico normalizador


Los docentes eran funcionarios pblicos nacionales que luchaban contra
el analfabetismo y la barbarie de los sujetos. La escuela tena la misin de
combatir el analfabetismo y las tendencias peligrosas que surgan de los
criollos e indios levantiscos de antao y de la horda de inmigrantes que traa de
la vieja Europa ideas anarquistas y socialistas.
Se pretenda brindar a travs de la educacin una cultura, un idioma y
una identidad nacional que rompa con la diversidad. La diversidad de
identidades, historias y culturas era suprimida por una enseanza que
aplanaba esas diferencias. La escuela era la encargada de llevar la civilizacin
a todos los rincones del pas

Conformacin de la identidad docente


Seleccin de contenidos definidos centralizadamente por el consejo
nacional de educacin

DEBATES

DEFINICIONES

NORMATIVAS,

POLTICAS

ORGANIZATIVAS

Y
Y

CURRICULARES. LOS TEXTOS ESCOLARES. EL


CONGRESO PEDAGGICO DE 1882. LA LEY
DE EDUCACION COMUN 1420
CUCUZZA. DE CONGRESO A CONGRESO
Lineas generales del pensamiento liberal sobre el papel de la
educacin en manos del Estado.
La educacin debe:

ser un medio por el cual se lograran las condiciones de orden y


progreso, en tanto el poder y la riqueza depende en gran medida del
carcter ilustrado de los pueblos

el pueblo debe ser educado y libre para poder elegir a sus


representantes en el marco de la democracia

combatir la barbarie y el caudillismo. Alfabetizando a las masas se la


incorpora a la civilizacin

ser una responsabilidad de los gobiernos, en cuanto debe posibilitar a


los pueblos a participar de las ventajas sociales.
PAPEL POLTICO E IDEOLOGICO DE LA ESCUELA ( ver Althusser,

tedesco, Bourdieu)
La escuela contra la miseria y el crimen, escuela y democracia, escuela
y propiedad privada y economia
Debate en el congreso pedaggico de 1882 sobre la laicidad de la
educacin, financiamiento, la obligatoriedad y el rol del maestro

CUCUZZA. YO ARGENTINO.

La construccin de la nacin en los libros de


lectura

cuales son los rasgos esenciales y las funciones que ha


desempeado el libro de lectura como artefacto socio cultural en la
transmisin de la concepcin hegemonica?
Creacin de saberes escolares que podran asimilarse a mitos
(Braslavsky)
Caractersticas del libro de lectura dentro de la categoria de texto escolar
segn Cristina Linares

influencia del higienismo

carcter prescriptivo y moralizante

ausencia de la ficcin

ausencia del conflicto social

discurso tendiente a la conformacin de una identidad nacional

fuerte relacin con la oralidad

la construccin de la identidad nacional.


La patria
Los smbolos asociados a la idea de patria:
La bandera, el himno, las fechas patrias
El mapa como logotipo: nuestro territorio, nuestra familia nuestra patria
Las fechas fundacionales
El mito de los origenes: la argentina nace el 25 de mayo de 1810.
negando asi todas las disputas en torno a la conformacin de la identidad
nacional
El panten de nuestros heroes
Que caractersticas comunes renen nuestros procederes?
Heroes abnegados siempres portando el ideal del progreso.
Construccin de las identidades: indios, negros y gauchos
Se aprecia en los libros de textos una construccin de las identidades,
configurada desde la optica aristocraticca dominante. Tantos los pueblos
como las razas son desposeidas de su historicidad y son presentados como
figuras contrapuestas al devenir de nuestra patria. Son portadores de todo lo
malo

QUE BUSCA LA ELITE DIRIGENTE?


ORDEN
SUMISION
DISCIPLINAMIENTO
CONFORMAR

UNA

IDENTIDAD

HOMOGENEA.

ELIMINAR

LA

DIVERSIDAD

SARMIENTO: FACUNDO O CIVILIZACION Y BARBARIE

la civilizacin se manifiesta mediante Europa, Norteamrica, las ciudades,


los unitarios, el general Paz y Rivadavia
la barbarie se identifica con Amrica Latina, Espaa, Asia, Oriente Medio, el
campo, los federales, Facundo y Rosas

SARMIENTO: EDUCACION POPULAR. TEDESCO Y ZACARIAS


Se destaca el rol promotor de la educacin popular como piedra angular a partir del
cual construir una argentina moderna
Sarmiento sienta su propuesta en la necesidad de construir una identidad nacional
para garantizar la cohesin social y la estabilidad poltica. Se pretende lograr esta finalidad

a travs de la obligatoriedad escolar, el laicismo como contenido curricular y el papel activo


del estado .
Para ello construir un estado nacional implicaba negar la hetereogeniedad cultural
endogena y cubrir el dficit de civilizacin con los contenidos propios de la cultura
occidental moderna
Define en su obra el gobierno de la educacin , sus fuentes de financiamiento y
el rol del estado en el control de las instituciones
El rol del maestro como apostol de la civilizacin. En este aspecto cobra
relevancia el rol que se le asigna a la mujer
Contenido: se aprecia en su obra el nacimiento cientfico de la metodologa de la
enseanza. Sus fundamentos se sostienen en bases empricas y en una psicologa del
aprendizaje. Se le otorga suma importancia a la enseanza de la lectura y escritura como
medios por los cuales el sujeto se apropiara de la lengua nacional y su historia, tendiente a
la homogeneizacion cultural. Se le otorga importancia a la formacin moral y no excluye la
cuestin religiosa
SUJETO SARMIENTINO. PUIGGROS.

Fundamentos filosoficos de la pedagoga de sarmiento

UNIDAD 4 LAS POSICIONES ALTERNATIVAS


AL SISTEMA DE INSTRUCCIN PUBLICA

Desarrollo del movimiento de la escuela nueva


. CARLI
Movimiento de renovacin pedaggica que se desarrollo en Europa y estados
unidos
En argentina el movimiento de la escuela nueva debe ser pensado en el marco de
los nuevos proyectos socio culturales y que colocan a la pedagoga como via para la
transformacin social
Los debates pedaggicos innovadores tuvieron lugar a partir de la dcada del 10 y
del 20 en la trama de los procesos de democratizacin poltica y social que
acompaaron al irigoyenismo al poder y al ascenso poltico y social de la clase
media argentina
Las ideas de la escuela nueva estuvo vinculada con un sector poltico que
cuestionaba el estado oligarquico del 10.
Las ideas de la escuela nueva circularon contemporneamente con las
corrientes socialistas y anarquistas
Esta nueva pedagoga no se presento como la traduccin de ideales politicos pero
si sel campo educativo fue un terreno frtil para la construccin de un discurso critico
hacia el orden conservador
Las ideas de la escuela nueva se instalaron en el espacio de lo publico. Sus
aportes formaron parte de un proceso de renovacin del aparato publico estatal
Las ideas de la escuela nueva surge en un momento de crisis de la filosofia
positivista, el desarrollo de la psicologia infantil

ESCUELA SERENA: Olga y Leticia Cossetini


FERNANDEZ

Articulacin entre imagen y enseanza

Las experiencias pedaggicas realizadas por las hermanas cossetini se realizan


bajos las condiciones de escuela experimental. Se logra la autonoma didactica debido a
la aprobacin de ensayos presentados por olga cossetini.

Imagen y enseanza
Articulacin entre lenguaje ciencia y arte infantil. En su propuesta pedaggica se
borra los limites entre arte y ciencia.
Los valores esteticos estan intimamente ligados a la cuestin moral y fisica.
Expresividad creadora del nio a partir del ejercicio de su libertad. Espontaneismo
creativo
Para que esa potencia creadora se haga posible es necesaria una energia que
gravite en torno al nio, y esa energia es la escuela y el maestro
La imagen como registro creeador y subjetivo.
Herramientas didacticas: cuadernos de clase.

Las imgenes como registro de practicas de observacin; actividades realizadas


fuera del mbito escolar; actividades institucionales

Pone el acento en la construccin de la imagen en relacin con el entorno, el


barrio, la gente. La observacin constante y sistemtica del entorno natural. Ruptura de
los limites entre escuela y entorno social
Carcter subjetivo de toda construccin de la imagen que representa el entorno:
ello se evidencia en la distancia de las creaciones con todo estereotipo
Se alienta

la libre expresin y la creatividad del sujeto . espontaneidad,

formacin estetica, aprendizaje basado en la actividad

Uso pedaggico de la imagen y no una escolarizacion de la imagen

VITAL

LA

EXPERIENCIA

LECTURA

DE

DE

ENSEANZA

LUIS

DE

IGLESIAS:

LA
UNA

PROPUESTA INCLUSIVA Y ALTERNATIVA AL


SISTEMA DE INSTRUCCIN TRADICIONAL
Propuesta pedaggica que no se reduce al uso de unas tcnicas
didacticas sino que se inspiran en un posicionamiento poltico
Propuesta que se inspira en la escuela nueva
Su pedagoga se sustenta en las obras de freinet:
considera que los aprendizajes se efectan a partir de las propias experiencias,
de la manipulacin de la realidad que pueden realizar los nios, de la expresin de sus
vivencias, de la organizacin de un contexto (de un ambiente) en el que los alumnos
puedan formular y expresar sus experiencias
Luis iglesias considera a la educacin como militancia social, es decir, un modo
de reivindicar el derecho a la libre expresin de los individuos
Didactica de la libre expresin: posicionamiento poltico pedaggico que se
propone la cultrura escrita a los nios de comunidades rurales
Enseanza de la lectura en los primeros aos mediante la aplicacin del mtodo
global

Plantea que el interes genuino esta ligado a la satisfaccin de las necesidades


infntiles, organizando la escuela alrededor de centros de interes
Un recurso utlizado para el desarrollo de la lecto escritura es el relato de un
dia de la vida del nio
El dibujo como recurso de expresin del nio forma parte de una etapa
basica en el aprendizaje de la lectoescritura
Recursos didacticos:

Cuadernillos de pensamientos propios

Organizacin del espacio y tiempo de enseanza


La nocion de grado se mantiene.
Hay una mayo preocupacin por el primer grado, donde el acceso a la
escolarizacion implica el momento igualador de los nios con distintas experiencias de
aprendizajes
Organizacin espacial.
Aulas fijadas para cada ao de escolaridad, distribuida en grados
Taller y museo : museo, taller de construcciones y taller de plastica

Reforma universitaria. Los acontecimientos de


Cordoba 1917
BUCHBINDER

Se pone en cuestin el sesgo absolustita de la enseanza y la


autoridad
Denunciaban el carcter vitalicio de los miembros de la academia, mas
precisamente en la designacion de los profesores
Criticaban los estudiantes los manejos de fondos invertidos
Participacin estudiantil en el gobierno universitario
El fracaso en el intento de construir la reforma sobre la base del
profesorado fortalecio la consgina llevada a cabo por los estudiantes de formar
parte de las decisiones en el gobierno universitario.
Denuncias por parte de los estudiantes por el carcter elitista y arcaico
del sistema de gobierno de la institucin. Impregnada de un catolicismo
ortodoxo e intransigente
Incapacidad de la institucin de renovarse desde el punto de vista
cientifico y cultural. Una institucin dominada por una cerrada elite clerical
LA EDUCACION FORMAL UNIVERSITARIA CUMPLIA UN ROL
CENTRAL EN EL PROCESO DE CONSTITUCION DE LAS ELITES Y ERA EL
MECANISMO CONSAGRADO

POR EXELENCIA PARA EL ASCENSO

SOCIAL

5) 1946-1955 la educacin durante el


peronismo. La disputa por la nueva hegemonia
.

UNIDAD V EL PERONISMO
SOMOZA

Contexto de surgimiento del peronismo


La organizacin del sistema educativo se basaba en la capacidad del
sistema para actuar sobre la masa de la poblacin e inculcar valores y saberes
propios de la elite dirigente. Se oriento hacia la integracin de los inmigrantes ,
la creacin de una conciencia nacional a travs de una educacin patriotica.
La bsqueda se dirigia generar cierta cohesin social que posibilitara la
estabilidad y el progreso.
Con vistas a tales objetivos se extendio el nivel primario para
abarcar a la totalidad de la poblacin en tanto que los niveles superiores
quedaron destinados a la formacin de la elite dirigente.
Escaso desarrollo de la enseanza vinculada a lo economico y
tcnico-profesional

Fundamentos socio polticos del peronismo


Tercera posicin: entre el capitalismo explotador y el estatismo
avasallador.
El capital debe estar al servicio de la economa nacional y su
principal objetivo era el bienestar social, conforme a los principios de justicia
social
La propiedad privada tenia una funcin social a fines al bien comn

Transformaciones sociales en el mandato de


Pern. Constitucin nacional de 1949

Derechos del trabajador, de la familia, de la ancianidad, de la educacin


y de la cultura
Se reconocia el derecho de los trabajadores al bienestar: vivienda,
indumentaria y alimantacion adecuadad
Derechos a la asistencia, a la vivienda, a la alimentacin, al
esparcimiento, a la tranquilidad y al respeto( cap III)

La educacin en el peronismo
Enseanza religiosa obligatoria en las escuelas publicas, alterando la
laicidad imperante desde 1884. la enseanza religiosa era una pieza
fundamental en la red de alianzas polticas del peronismo.

Dos momentos en el proceso de reforma del sistema educativo


Asuncin de Pern 1943- reforma constitucional y el segundo plan
quinquenal de 1952

Reforma curricular entre 1947-1952

Reimplantacin de la enseanza religiosa


nfasis en los temas patriticos.
Fines de la educacin: decreto 26944 que estableca la unidad de

concepcin y accin y de la nueva

conciencia nacional a travs de la

acentuacin de contenidos morales, patrioticos y doctrinarios. Conciliar las


exigencias del ideal pedaggico con el ideal poltico. La enseanza debe
contribuir a forjar la unidad del pueblo en lo moral, economico, poltico y
cultural.
Los proyectos pedaggicos quedaron as subordinados a los proyectos
polticos.
En la escuela primaria se organiza el curriculum en torno a dos
finalidades:
o preparacin o intruccion:
o configuracin y desenvolvimiento

en materias humansticas como historia, educacin civica, musica se


inculcaba la doctrina peronista. Nuevas fechas patrias 17 de octubre, dia de la
lealtdad popular,
Valorizacin del trabajo manual: se incorporaban conocimientos en
carpinteria, electrotecnia para los nios y decorado, bordeado y confeccin
para las nias
Programa desenvolvimiento: constaba de unidad de trabajo , motivos
de trabajo, correlacion informativa, trabajo del alumno y propsitos
formativos. Tenan una estructura radial o topogrfica que se iniciaba con el
entorno inmediato. Promova el aprendizaje activo del alumno. Metodologa
centrada en el inters y la exploracin

los temas patrioticos y polticos constituan el grupo mas grande de


temas que integraban el curriculum

Democratizacin de la enseanza 1946-1952


Ampliacin de la oferta de:

Educacin preescolar
Educacin de adultos
Creacin de escuelas domiciliarias
Escuelas de policlinicos
Creacin de hogares-escuela .
Aumento de sueldos docentes
Ampliacin de becas para estudiantes de bajos recursos.
En lo que respecta al mbito universitario se establecia en la constitucin

la obligatoriedad de los cursos de formacin poltica para los estudiantes. Este


hecho indica la importancia de la educacin como instrumento de accin
poltica. Los contenidos serian los principios de la doctrina peronista y los
logros del gobierno

El segundo plan quinquenal en la educacin


1953-1955

La ley 14184 imponia con fuerza legal la doctrina peronista como


doctrina nacional (justicia social, independencia economica y soberania
poltica)
Objetivos generales de la educacin
El objetivo fundamental es realizar la formacin moral, intelectual y

fisica del pueblo sobre la base de los principios fundamentales de la doctrina


nacional peronista

El curriculum de todo el pas giraba en torno a los principios doctrinarios


peronistas desplazando a un segundo lugar la formacin patritica moral y
religiosa
La obligatoriedad de la educacin se cumplia en tanto se cumpla el
minimo de estudios equivalentes al 4to grado
Respecto de la enseanza universitaria se establecia la gratuidad total y
libre acceso.
El sujeto de la educacin: el pueblo. La educacin debia ser un centro
de irradiacin cultural y atraccin popular y social para ensear al conjunto de
la poblacin a vivir mejor.

Los libros de textos escolares

Pone su nfasis en la prpia obra de gobierno y en la figura de peron y


evita

Exaltacion del gobierno de peron y en su figura

Los libros de textos como instrumentos de socializacion poltica

Culto a la personalidad de peron y evita. Veneracion acritica y


compulsiva de los proceres

Concepcin peronista de la historia: continuador de los movimientos


fundacionales de la patria (1810-1816-1945). Importancia del pueblo en
el curso de la historia. Vinculaban hechos historicos con hechos polticos

La reivindicacin del obrero en los textos. Visibilidad poltica y social de


la clase obrera

Se agrega en los textos escolares la vida cotidiana y concreta del sujeto


popular, invisibilizado en epocas anteriores y negados sus costumbres y
cultura

La educacin en el peronismo, concepcin del sujeto de la historia: el


pueblo. El culto a la patria, el culto al lider.
Los textos escolares y su relacin con el entorno. La imagen de
Pern y evita. La imagen del obrero en los textos escolares
Organizacin de los contenidos. Unidad de trabajo. Motivos de trabajo
correlacin informativa
La historia como instrumento de cohesin y orden social
legitimante, las modificaciones producidas en el relato historico. Los pueblos y
su rol en la historia. La asociacin de los logros peronistas con los eventos
gloriosos de la historia argentina
Peronizacion del curriculum escolar
Socializacin poltica partidaria, adoctrinamiento poltico peronista

UNIDAD VI LA EDUCACION EN LA
DICTADURA. 1955- 1976

la

proscripcin

del

peronismo

desperonizacin de la educacin

la

Papel del desarrollo de la educacin en el


desarrollo cientfico en el desarrollismo

Subsidiaridad del estado y enseanza privada

Impacto

de

la

dictadura

militar

en

las

universidades

subversin en el mbito educativo

Parafraseando los aspectos generales del documento


la estrategia y el accionar poltico del (neoliberalismo) considera a los
mbitos de la cultura y de la educacin como los mas adecuados para ir
preparando el terreno frtil hacia la accin (despolitzate de las masas) ya que
por medio de su accin en ellos, pretenden orientar subjetivamente la
conciencia de los futuros dirigentes del pas

el enemigo de la nacin es el subversivo que trae consigo el


veneno de la ideologa marxista.

el subversivo planificadamente intenta imponer en el alumnado


argentino ideologas opuestas al sentir del pueblo argentino

las ideologas marxistas llevan a una parte de los estudiantes a


convertirse en enemigos de la organizacin social vigente

IVERNIZZI. Un golpe a los libros

la hiptesis inicial que sostiene el libro consiste en la existencia


de un plan sistemtico de represin cultural ejecutado durante la
dictadura
el estado dispone de una gran cantidad de organismos y entes
oficiales, destinados a dirigir, controlar o regular los medios culturales
y de comunicacin social (p.33)
El objeto sobre el cual regiran los controles: la cultura
el trasunto de conocimientos, de las ideas y de los valores y modos
de sentir de un pueblo o un grupo de pueblos (p.38)
el estado tiene como responsabilidad la defensa de la cultura
nacional, en definitiva del ser argentino
En que consiste el ser argentino para la dictadura?
la identidad patritica forjada en los tiempo de la oligarqua. el ser
argentino es aquel que se acerca al modelo de ciudadano ideal
propuesta por la elite gobernante

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