42\ri0\nowidctlpar\faauto\rin0\lin142\itap0 {\f1\fs20 \'bfC\'f3mo trato de satis

facer este deseo?

\par }\pard \ql \fi-280\li280\ri0\nowidctlpar\faauto\rin0\lin280\itap0 {\f1\fs20
\bullet Imagina que est\'e1s en el Cielo. O en la prisi\'f3n...
\par }\pard \ql \li240\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin240\itap0 {\
f1\fs20 Valora el sentido de la vista, la salud, la libertad, la amistad. O, inc
luso, insignificancias como el agua corriente, la luz el\'e9c\-trica, las s\'e1b
anas de la cama.
\par }\pard \qj \fi-280\li280\ri0\nowidctlpar\faauto\rin0\lin280\itap0 {\f1\fs20
\bullet \'bfQu\'e9 hacer si se es v\'edctima de la ambici\'f3n?
\par }\pard \qj \li240\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin240\itap0 {\
f1\fs20 Ponte en presencia de Dios, haz un acto de fe en que el futu\-ro est\'e1
en manos de \'c9l.
\par Di: "Se\'f1or, conf\'edo en que tienes el control del futuro, voy a ha\-cer
todo lo que est\'e1 a mi alcance para realizar mis sue\'f1os, pe\-ro dejo el re
sultado en tus manos." Despu\'e9s, agradece por el resultado de tu actitud. Esto
te traer\'e1
paz y libertad.
\par }\pard \ql \fi-142\li142\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin142\i
tap0 {\f1\fs20 \bullet Imagina una visita al m\'e9dico en la que recibes el anu
ncio de que tienes s\'f3lo dos meses m\'e1s de vida. \'bfCon qui\'e9n hablar? \'
bfA d\'f3nde ir?
\'bfQu\'e9 hacer? De noche, frente a Cristo, en la capilla. Redacta una carta a
tu director espiritual.
\par }\pard\plain \s17\qc \li0\ri0\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\itap0 \i\f1\fs28
\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\i0\fs20
\par \bullet }{\b\fs20 Reflexiones}{\b\i0\fs20 }{\i0\fs20 \bullet
\par }{\fs20
\par }\pard\plain \ql \fi-200\li200\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\li
n200\itap0 \fs22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\f1\fs20 \bu
llet El hombre en el mundo moderno es demasiado egoc\'e9
ntrico. Haz una lista de tantos deseos como sea posible, de tantos pro\-blemas c
omo sea posible. \'bfD\'f3nde encaja Dios y la b\'fasqueda de \'c9l en la lista?
\par }\pard \qj \li0\ri0\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\itap0 {\f1\fs20 \bullet E
l gran enemigo de la paz: un coraz\'f3n apegado, endurecido y ego\'edsta.
\par }\pard\plain \s16\qc \li0\ri0\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\itap0 \i\f1\fs36
\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\i0\fs20
\par \bullet }{\b\fs20 Para tu inspiraci\'f3n}{\i0\fs20 \bullet }{\fs20
\par
\par }{\i0\fs20
\par ...........................................................................
...............
\par
\par ...........................................................................
...............
\par
\par ...........................................................................
...............
\par
\par ...........................................................................
...............
\par
\par ...........................................................................
...............
\par
\par ...........................................................................
...............
\par
\par ...........................................................................

...............
\par
\par }{\b\i0\fs24 FELICIDAD
\par }{\b\i0\fs20
\par }\pard\plain \s17\qc \li0\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\it
ap0 \i\f1\fs28\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\fs20 Que se a
legren los que se acogen a ti con j\'fa
bilo perpetuo, que se regocijen contigo los que aman tu nombre.
\par }\pard\plain \qc \li0\ri0\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\itap0 \fs22\lang1034
\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\i\f1\fs20 Sal 5, 12}{\f1\fs20
\par
\par }\pard\plain \s15\qc \li0\ri0\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\itap0 \b\i\f1\fs
40\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\b0\i0\fs20 \bullet }{\fs
20 Pensamientos}{\i0\fs20 }{\b0\i0\fs20 \bullet }{\fs20
\par }\pard\plain \qc \li0\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\itap0
\fs22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\f1\fs20
\par }\pard \qj \fi170\li0\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\itap0
{\f1\fs20 Mira dentro de ti, entiende que existe un generoso reino de felicidad
autosuficiente. T\'fa no lo hab\'edas encontrado antes dentro de ti, porque tu a
tenci\'f3
n estaba volcada hacia las cosas en que crees, o hacia tus ilusiones con respect
o al mundo.
\par Necesidades emocionales para conseguir la felicidad en el exterior, no hay
ninguna; puesto que t\'fa eres el amor y la felicidad en ti mismo. S\'f3lo mostr
ando ese amor y goz\'e1ndote en \'e9
l vas a ser realmente feliz, sin agarraderas ni deseos, puesto que tienes en ti
todos los elementos para ser feliz.
\par Pon tu felicidad en la vida y te dar\'e1s cuenta de que, cuando quedas libr
e, es cuando eres capaz de amar.
\par Alimenta este valiente sentimiento. T\'fa alcanzaste la felicidad. \'bfCons
igues sentirla?
\par "La felicidad no est\'e1 en lo que yo poseo sino en lo que soy". Tu yo es e
l que necesita ser. \'bfPuedes verlo? Esta es la fe verdadera.
\par La felicidad y el amor van juntos pero no producen emociones, ni excitaci\'
f3n, porque esto es enemigo de la felicidad. Tampoco producen aburrimiento, porq
ue la felicidad nunca harta cuando es, de verdad, felicidad.
\par La felicidad no tiene contrapuesto porque nunca se pierde. Puede estar oscu
recida, pero nunca se va porque t\'fa eres felicidad. Si deseamos ser felices, p
odemos serlo inmediatamente, porque la felicidad est\'e1 en el momento presente.
Aun as\'ed
, si deseamos ser m\'e1s felices de lo que somos, o m\'e1s felices que los otros
, tenemos los at
ributos de una persona infeliz, porque las felicidades no se pueden comparar. Es
e tipo de deseo es insaciable. Podemos ser tan felices como lo somos, y no podem
os nunca medir cu\'e1n felices son los otros.
\par Abrir bien los ojos para ver que la infelicidad no viene de la realidad, si
no de los deseos y de las ideas equivocadas. Para ser feliz no has de hacer nada
, ni conseguir nada, sino deshacerte de falsas ideas, ilusiones y fantas\'ed
as que no te dejan ver la realidad.
\par La felicidad no tiene causa. Cuando nada pueda herirte, ninguna persona, ni
ng\'fan acontecimiento, nada, entonces ser\'e1s feliz.
\par \'bfQu\'e9 hacer para ser feliz? \'a1Nada! No se hace nada. Es necesario de
sprenderse de las cosas. De la ilusi\'f3n. De las ideas err\'f3neas.
\par Nuestra felicidad o infelicidad dependen m\'e1s de la manera por la cual pe
rcibimos y nos enfrentamos con los acontecimientos, que de la propia naturaleza
de \'e9stos. Si no te est\'e1 gustando tu vida, hay algo radicalmente err\'f3neo
en ti.
\par Todos somos necesarios. El valor para tener en cuenta es ser feliz y buscar
tu sitio en la vida.
\par T\'fa ya eres felicidad, eres la felicidad y el amor, pero no lo ves porque

est\'e1s dormido.
\par }\pard\plain \s15\qc \li0\ri0\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\itap0 \b\i\f1\fs
40\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\fs20
\par }{\i0\fs20 \bullet }{\fs20 Ejercicios }{\i0\fs20 \bullet }{\fs20
\par
\par }\pard\plain \ql \fi-300\li280\ri0\sl300\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\li
n280\itap0 \fs22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\f1\fs20 \bu
llet Intenta decir: "\'a1Qu\'e9 suerte tengo! \'a1Qu\'e9 agradecido estoy!" \'b
fSa\bes una cosa? Es imposible estar agradecido y no ser feliz.
\par }\pard \ql \fi-300\li280\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin280\i
tap0 {\f1\fs20 \bullet Piensa en los acontecimientos del pasado, agradables o n
o. Y di: "\'a1Me hicieron bien, fueron buenos!" Piensa en las cosas que te pasan
y di: "Est\'e1
bien, est\'e1 bien..." Piensa en el futuro y di: "Ser\'e1 bueno, ser\'e1 bueno.
.."
\par }\pard \qj \li200\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin200\itap0 {\
f1\fs20 Y ve lo que acontecer\'e1. La fe se transformar\'e1 en alegr\'eda. La fe
de que todo est\'e1 en las manos de Dios y de que todo redunda\-r\'e1 en felici
dad para nosotros.
\par }\pard\plain \s16\qc \li0\ri200\nowidctlpar\faauto\rin200\lin0\itap0 \i\f1\
fs36\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\b\i0\fs20
\par \bullet }{\b\fs20 Reflexiones }{\b\i0\fs20 \bullet }{\fs20
\par }\pard\plain \ql \fi-260\li240\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\li
n240\itap0 \fs22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\f1\fs20
\par \bullet Todas las barreras que nos impiden alcanzar la felicidad son autoi
mpuestas. \'bfCu\'e1les son las tuyas?
\par }\pard \qj \fi-260\li240\ri0\nowidctlpar\faauto\rin0\lin240\itap0 {\f1\fs20
\bullet Recuerda, reflexiona y escribe tus conclusiones:
\par }\pard \qj \li200\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin200\itap0 {\
f1\fs20 \'bfQui\'e9n te ense\'f1\'f3 a expresarte, a vivir libre y feliz? Por ot
ro la\-do, \'bfqui\'e9n te ense\'f1\'f3
que el camino hacia la felicidad era ser aprobado y aceptado por la sociedad?
\par }\pard\plain \s16\qc \li0\ri0\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\itap0 \i\f1\fs36
\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\i0\fs20
\par }{\b\i0\fs20 \bullet }{\b\fs20 Para tu inspiraci\'f3n}{\b\i0\fs20 \bullet
}{\b\fs20
\par
\par
\par }{\i0\fs20 ................................................................
..........................
\par
\par ...........................................................................
...............
\par
\par ...........................................................................
...............
\par
\par ...........................................................................
...............
\par
\par ...........................................................................
...............
\par
\par ...........................................................................
...............
\par
\par ...........................................................................
...............

\par
\par }{\b\i0\fs24 IDENTIDAD
\par }\pard\plain \qj \li0\ri0\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\itap0 \fs22\lang1034
\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\i\scaps\f1\fs20
\par Yo }{\i\f1\fs20 soy la vid, vosotros los sarmientos: quien permanece en m\'
ed y yo en \'e9l dar\'e1 mucho fruto; pues sin m\'ed no pod\'e9is hacer nada.}{\
f1\fs20
\par }\pard \qc \li0\ri0\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\itap0 {\i\f1\fs20 Jn 15, 5
}{\f1\fs20
\par
\par }\pard\plain \s15\qc \li0\ri0\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\itap0 \b\i\f1\fs
40\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\i0\fs20 \bullet }{\fs20
Pensamientos }{\i0\fs20 \bullet }{\fs20
\par }\pard\plain \qj \li0\ri400\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin400\lin0\it
ap0 \fs22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\f1\fs20
\par }\pard \qj \fi170\li0\ri400\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin400\lin0\it
ap0 {\f1\fs20 La pregunta m\'e1s importante del mundo, base de todo acto maduro,
es: }{\i\f1\fs20 \'bfYo qui\'e9n soy? }{\f1\fs20
Porque, sin conocerte, no puedes conocer ni a Dios. Conocerte a ti mismo es fund
amental.
\par Hay una cosa dentro de nosotros que es preciosa. Una perla preciosa. Un tes
oro. El Reino de Dios est\'e1 dentro de nosotros. \'a1Si al menos descubri\'e9se
mos eso!
\par Para despertarse, el \'fanico camino es la observaci\'f3n. El irse observan
do uno a s\'ed mismo, sus reacciones, sus h\'e1bitos y la raz\'f3n de por qu\'e9
responde as\'ed. Observarse sin cr\'ed
ticas, sin justificaciones ni sentido de culpabilidad ni miedo a descubrir la ve
rdad; es conocerse a fondo.
\par Si tienes problemas es que est\'e1s dormido. La vida no es problem\'e1tica.
Es el }{\i\f1\fs20 yo }{\f1\fs20 (la mente humana) el que crea los problemas.
\par Cuesti\'f3nalo todo y saca la realidad que hay detr\'e1s de los cuestionami
entos. El d\'eda en que sientas el vac\'edo de quedarte sin nada a qu\'e9 agarra
rte, \'a1buena se\'f1al! Entonces ya puedes comenzar a construir con realidad.
\par El yo no est\'e1 bien ni mal, no es bello ni feo, inteligente ni est\'fapid
o. El yo es, simplemente. Indescriptible, como el esp\'edritu. Todas las cosas \
emdash como tus sentimientos, pensamientos y c\'e9lulas\emdash
vienen y van. No te identifiques con ninguna de ellas. El yo no es ninguna de e
llas.
\par La espiritualidad es, en verdad, una cuesti\'f3n de ser quienes somos, de t
ransformarnos en lo que somos, de ver qui\'e9nes somos.
\par Lo que llamas yo no eres t\'fa, ni eres tampoco tu parentela, ni tu padre n
i tu madre, porque eres hijo de la vida.
\par La espiritualidad es la que intenta solucionarte. Busca solucionar el probl
ema del yo, que es el que est\'e1 generando los problemas que te llevan al psic\
'f3logo y al psiquiatra. La espiritualidad va directamente a la ra\'edz, a resca
tar tu yo, el aut
\'e9ntico, que est\'e1 ahogado por barreras que no lo dejan ser libremente.
\par Si sintieses o mirases, o te sentases y tomases contacto contigo mismo, lle
gar\'edas al silencio, y las cosas te ser\'edan reveladas.
\par Cuidar de ti mismo es una actitud ego\'edsta y autosuficiente, pero cristia
na en su origen y saludable en sus resultados. Aprende a vivir en forma plena, h
umana y feliz cada d\'ed
a. La actitud verdaderamente humana es aprender a nadar, y no ahogarte con tu am
igo.
\par La vida es muy importante para ser desperdiciada en el ansia de ser r
ico, famoso o de buena presencia, popular, bello; o en el pavor de ser pobre, de
sconocido, ignorado o feo. Estas cosas pierden importancia como si fuesen guijar
ros alrededor de un diamante fulgurante. T\'fa, tu verdadero yo, siempre fue y s
er\'e1
un diamante. El valor de tu vida es incalculable.

\par Cuando desistimos de existir mec\'e1nicamente, dejamos de ser marionetas. \

'bfC\'f3mo podremos tener una vida espiritual si no estamos vivos? \'bfC\'f3mo s
er disc\'edpulos de Jes\'fas, si somos seres mecanizados, marionetas?
\par Para ser como Jes\'fas, has de ser t\'fa mismo, sin copiar a nadie, pues to
do lo aut\'e9ntico es lo real, como real era Jes\'fas.
\par Nadie m\'e1s podr\'e1 mantener tu yo fuera de ti y decir: "Mej\'f3rese, som
\'e9tase, obedezca, y le dar\'e9 su propio yo." Ya no crees en que otro tenga el
poder de darte tu propio yo, ni de tomarlo de ti. \'bfSabes lo que significa no
sentirse nunca m
\'e1s molesto ni receloso? Esto es una perla de inestimable valor.
\par Santa Teresa dijo que Dios le concedi\'f3 el don de desidentificarse de s\'
ed misma y poder ver las cosas desde afuera. \'c9ste es un gran don pues el \'fa
nico obst\'e1culo y ra\'edz de todo problema es el yo.
\par Vivir desidentificados es vivir sin apegos, olvidados del ego, que es el qu
e genera ego\'edsmos, deseos y celos, y por el cual entran todos los conflictos.
\par La paz no es necesariamente destruida por la disputa o la discusi\'f3n.
\par }\pard\plain \s15\qc \li280\ri0\nowidctlpar\faauto\rin0\lin280\itap0 \b\i\f
1\fs40\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\b0\fs20
\par }{\i0\fs20 \bullet }{\fs20 Ejercicios}{\i0\fs20 \bullet }{\fs20
\par }\pard\plain \qj \fi-200\li200\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\li
n200\itap0 \fs22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\f1\fs20
\par \bullet Repite: "Yo no soy nunca la imagen que tengo de m\'ed mismo ni la
que tienen los dem\'e1s de m\'ed. Yo soy, y el ser no cabe en nin\-guna imagen p
orque las trasciende todas."
\par }\pard \ql \fi-280\li280\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin280\i
tap0 {\f1\fs20 \bullet Repite: "Yo no soy esto ni aquello. Suceda lo que suceda
, no perder\'e9 mi verdadero yo."
\par \bullet Imagina que Jes\'fas est\'e1 de pie delante de ti y que te dirige
una de aquellas frases tan amorosas del Evangelio. Cont\'e9n la reac\-ci\'f3n y,
cuando no puedas m\'e1s, habla con \'c9l. \'bfQu\'e9 te dir\'eda?
\par }\pard\plain \s18\ql \li200\ri0\nowidctlpar\faauto\rin0\lin200\itap0 \i\f1\
fs22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\i0\fs20
\par }\pard \s18\ql \fi170\li0\ri0\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\itap0 {\fs20 Si
os manten\'e9is fieles a mi palabra, ser\'e9is realmente disc\'edpulos m\'edos,
entender\'e9is la verdad y la verdad os har\'e1 libres. \tab \tab Jn 8, 31-32
\par }\pard\plain \qj \fi170\li0\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\
itap0 \fs22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\f1\fs20 Sed pues
}{\i\f1\fs20 perfectos como vuestro Padre del cielo es perfecto. \tab \tab }{\f
1\fs20 Mt 5, 48
\par }{\i\f1\fs20 \'a1Dichosos los que escuchan la palabra de Dios y la cumplen!
\tab \tab }{\f1\fs20 Lc 11,28
\par }\pard \qj \fi-260\li280\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin280\i
tap0 {\f1\fs20
\par \bullet Repite: "Yo no soy nada de lo que creo ser: mis cosas, mi cuer\-po
, mis sentimientos. Mi yo es indefinible porque no hay nada que lo defina."
\par \bullet Verse representado en una estatua. Imaginar que en una sala oscura
se ilumina poco a poco la imagen. Tomar conciencia de c\'f3mo uno se ve a s\'ed
mismo. Dialogar con Cristo.
\par }\pard\plain \s17\qc \li0\ri0\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\itap0 \i\f1\fs28
\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\b\fs20
\par Reflexiones
\par
\par }\pard\plain \ql \fi-260\li240\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\li
n240\itap0 \fs22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\f1\fs20 \bu
llet El hombre se afana en descubrir a Dios, pero no se afana en descubrirse a
s\'ed mismo. \'bfC
\'f3mo es ese hombre que busca a Dios? \'bfC\'f3mo eres t\'fa?
\par }\pard \qj \fi-260\li240\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin240\i
tap0 {\f1\fs20 \bullet Todo cambio aut\'e9ntico se efect\'faa sin esfuerzo algu

no. La per\-sona humana tiene unas energ\'ed

as fabulosas en reserva, para cuando necesita ponerlas en marcha. \'bfQu\'e9 cam
bios har\'edas en tu vida?
\par }\pard\plain \s16\qc \li0\ri0\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\itap0 \i\f1\fs36
\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\i0\fs20
\par }{\b\fs20 \bullet Para tu inspiraci\'f3n \bullet
\par }{\b\i0\fs20
\par }{\i0\fs20 ................................................................
..........................
\par
\par ...........................................................................
...............
\par
\par ...........................................................................
...............
\par
\par ...........................................................................
...............
\par
\par ...........................................................................
...............
\par
\par ...........................................................................
...............
\par
\par ...........................................................................
...............}{\b\i0\fs20
\par }{\i0\fs20
\par }\pard\plain \s6\qc \li0\ri0\keepn\nowidctlpar\faauto\outlinelevel5\rin0\li
n0\itap0 \b\f1\fs20\lang3082\langfe3082\cgrid\langnp3082\langfenp3082 {\fs24 ILU
MINACI\'d3N
\par }\pard\plain \ql \li0\ri0\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\itap0 \fs22\lang1034
\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\b\f1\fs20\lang3082\langfe3082\langnp
3082
\par }\pard\plain \s7\qc \li0\ri0\keepn\nowidctlpar\faauto\outlinelevel6\rin0\li
n0\itap0 \i\f1\fs20\lang3082\langfe3082\cgrid\langnp3082\langfenp3082 {Mientras
ten\'e9is luz, creed en la luz para estar iluminados
\par }\pard\plain \qc \li0\ri200\nowidctlpar\faauto\rin200\lin0\itap0 \fs22\lang
1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\i\f1\fs20 Jn 12, 36}{\f1\fs20
\par }\pard\plain \s17\qc \li0\ri0\sl300\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\it
ap0 \i\f1\fs28\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\i0\fs20
\par }{\b\i0\fs20 \bullet }{\b\fs20 Pensamientos}{\b\i0\fs20 \bullet }{\b\fs20
\par }\pard\plain \qj \fi170\li0\ri400\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin400\l
in0\itap0 \fs22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\f1\fs20 Esta
r despierto es aceptarlo todo, no como ley, no como sacrificio, ni como esfuerzo
, sino por iluminaci
\'f3n.
\par Lo importante es el Evangelio, no la persona que lo predica ni sus formas.
No la interpretaci\'f3n que se le ha dado siempre o la que le da \'e9ste o aqu\'
e9l, por muy canonizado que est\'e9. Eres t\'fa
el que tiene que interpretar el mensaje personal que encierra para ti, en el ah
ora. No te importe lo que la religi\'f3n o la sociedad prediquen.
\par La mayor\'eda de las personas permanecen presas en las im\'e1genes que han
hecho de Dios. \'c9se es el mayor obst\'e1culo para llegar a \'c9l.
\par Si quieres llegar alg\'fan d\'eda a la uni\'f3n con Dios, debes comenzar po
r el silencio.
\par Dios es la Verdad, la Felicidad y la Realidad, y \'c9l es la Fuente, dispue
sta siempre, para llenarnos en la medida en que, libremente, nos abramos a El.
\par Entra en la vida y estar\'e1s atendiendo la causa de Jesucristo... que no n

os llama simplemente a una nueva religi\'f3n, sino a la Vida.

\par El presente es la vida, y s\'f3lo all\'ed est\'e1n Dios y la eternidad. Por
ello hay que vivir despierto, vigilante, para no perderte nada de ella.
\par Si no te aferras a ning\'fan concepto, cosa o ideolog\'eda, te ser\'e1 f\'e
1cil descubrir en seguida d\'f3nde est\'e1n la verdad y la realidad, que es la v
oluntad de Dios escrita en la vida.
\par La religi\'f3n puede ser de gran ayuda mientras no la hagas m\'e1s importan
te que Jesucristo.
\par Cada sonido es producido y sostenido por Dios omnipotente. Dios es sonido.
Descansa t\'fa en el mundo de los sonidos; descansa en Dios.
\par Espiritualidad es estar despierto. Desprenderse de las ilusiones.
\par Espiritualidad es nunca estar a merced de acontecimientos, cosa o persona a
lguna.
\par Espiritualidad es haber hallado la mina de diamantes dentro de ti. La relig
i\'f3n se destina a guiarte hacia eso.
\par T\'fa no necesitas un libro m\'e1gico, un gur\'fa carism\'e1tico, rituales
primitivos. S\'f3lo necesitas tus cinco sentidos. Obs\'e9rvate a ti mismo, tu cu
erpo y tu mente. En ellos encontrar\'e1s todo lo necesario, adem\'e1
s de los recursos que Dios te dio.
\par Prueba a verte a ti mismo con ojos nuevos, luego a las personas m\'e1s cerc
anas, luego la naturaleza y, as\'ed, estar\'e1s m\'e1s cerca de poder ver a Dios
.
\par Para ser m\'edstico no necesito estar en un monasterio. Se puede muy bien s
er pobre e ignorante de teor\'edas y de leyes, y ser m\'edstico. Lo que hace fal
ta es estar despierto a la vida.
\par Nuestra inteligencia tiene una parte conceptual y otra no con\-ceptual. \'b
fQu\'e9 es el misticismo? Una uni\'f3n. La parte no conceptual est\'e1 confinada
de tal modo dentro de la parte conceptual que \'e9sta debe abrirse para percibi
r la "intuici\'f3
n del ser".
\par }\pard\plain \s17\qc \li0\ri0\sl300\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\it
ap0 \i\f1\fs28\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\b\i0\fs20
\par \bullet }{\b\fs20 Ejercicios}{\b\i0\fs20 \bullet
\par }{\fs20
\par }\pard\plain \ql \li40\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin40\itap
0 \fs22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\f1\fs20 \bullet
"Detecta" a Dios en el aire que se respira, en los sonidos que se escuchan, en
las sensaciones que se sienten. Descansa en todo este mundo de los sentidos.
\par Descansa en Dios. Entr\'e9gate al mundo, a Dios.
\par \bullet Pronuncia el nombre de Jes\'fas con diferentes actitudes o sentimi
entos: adoraci\'f3n, amor, confianza, entrega, deseo, arrepentimiento.
\par \bullet Escucha que \'c9l pronuncia a su vez tu nombre. \'bfC\'f3mo reacci
onas, cuando \'c9l lo pronuncia? \'bfQu\'e9 sientes?
\par \bullet Toma un pasaje de la Escritura: "En el \'faltimo y mayor d\'eda de
fiesta, Jes\'fas se puso de pie y dijo en voz alta: \'93Quien tenga sed, venga
a m\'ed y beba."
\par \bullet Supongamos que, al leer, seas tocado por esta frase. \'bfQu\'e9 ha
r\'e1s? Recita esta frase en tu coraz\'f3n y deja de leer. \'a1Quien tenga sed,
venga a mi y beba! Repite, repite, hasta que tu coraz\'f3n quede satisfecho.
\par \bullet No es necesario pensar en el significado de las palabras, porque t
u coraz\'f3n sabe el sentido. Y cuando llegues a ese punto de satisfacci\'f3n, r
eaccionar\'e1s ante esas palabras.
\par
\par }\pard\plain \s8\qc \li40\ri0\sl260\slmult1\keepn\nowidctlpar\faauto\outlin
elevel7\rin0\lin40\itap0 \b\f1\fs20\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfen
p3082 {\i \bullet Reflexiones \bullet
\par }\pard\plain \ql \li40\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin40\itap
0 \fs22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\b\f1\fs20
\par }{\f1\fs20 \bullet No necesitamos intentar percibir la Buena Nueva. Tenemo
s en nuestro interior una mina de diamantes, somos el Reino. \'bfHas percibido y

a el Reino dentro de ti?

\par \bullet La fe no es inamovible y has de renovarla continuamente para que e
st\'e9 viva. \'bfC\'f3mo renuevas tu fe cada d\'eda?
\par
\par }\pard\plain \s16\qc \li0\ri0\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\itap0 \i\f1\fs36
\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\b\fs20 \bullet Para tu ins
piraci\'f3n \bullet
\par }\pard\plain \ql \li40\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin40\itap
0 \fs22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\f1\fs20
\par }\pard\plain \s16\qc \li0\ri0\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\itap0 \i\f1\fs36
\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\i0\fs20 ...................
.......................................................................
\par
\par ...........................................................................
...............
\par
\par ...........................................................................
...............
\par
\par ...........................................................................
...............
\par
\par ...........................................................................
...............
\par
\par ...........................................................................
...............
\par
\par ...........................................................................
...............}{\b\i0\fs20
\par }\pard\plain \ql \li40\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin40\itap
0 \fs22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\f1\fs20
\par
\par }\pard\plain \s9\qc \fi-20\li0\ri-1\sl260\slmult1\keepn\nowidctlpar\faauto\
outlinelevel8\rin-1\lin0\itap0 \b\f1\fs24\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\l
angfenp3082 {MIEDO
\par }\pard\plain \qc \li0\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\itap0
\fs22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\i\f1\fs20
\par Y no hab\'e9is recibido un esp\'edritu de esclavos, para recaer en el temor
, sino un esp\'edritu de hijos que nos permite clamar: Abba, Padre.}{\f1\fs20
\par }\pard \qc \li0\ri0\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\itap0 {\i\f1\fs20 Rm 8,}{\
f1\fs20 15
\par }\pard\plain \s17\qc \li0\ri0\sl300\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\it
ap0 \i\f1\fs28\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\b\i0\fs20
\par \bullet }{\b\fs20 Pensamientos}{\b\i0\fs20 \bullet
\par }\pard\plain \qj \fi170\li0\ri1000\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin1000
\lin0\itap0 \fs22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\i\f1\fs20
\par }\pard\plain \s21\qj \fi170\li0\ri-1\sl260\slmult1\nowidctlpar\tx9922\faaut
o\rin-1\lin0\itap0 \f1\fs20\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {C
uando despertamos de nuestro sue\'f1
o y vemos la realidad tal cual es, nuestra inseguridad termina y desaparecen los
miedos, porque la realidad es y nada la cambia.
\par }\pard\plain \qj \fi170\li0\ri-1\sl260\slmult1\nowidctlpar\tx9922\faauto\ri
n-1\lin0\itap0 \fs22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\f1\fs20
Aunque vas diciendo que buscas la felicidad, lo cierto es que no quieres ser fe
liz.
\par Prefieres volver al nido antes que volar porque tienes miedo, y el miedo es
algo conocido y la felicidad no.
\par Hace falta despertar.
\par El miedo s\'f3lo se te quita buscando el origen del miedo. El que se porta

bien a base de miedo es que lo ha domesticado, pero no ha cambiado el origen de

sus problemas: est\'e1 dormido.
\par Tienes miedo porque te sientes amenazado por algo que ha registrado la memo
ria. Si despiertas, y puedes observarlo claramente recordando su origen, el mied
o no se volver\'e1 a producir, porque eliminar\'e1s el recuerdo.
\par Lo contrario al miedo es el amor. Donde existe el amor no hay miedo alguno.
Y el que no tiene miedo alguno no teme a la violencia, porque \'e9l no tiene vi
olencia alguna. Toda violencia viene del miedo y crea m\'e1s violencia.
\par "No teng\'e1is miedo", dice Jes\'fas en el Evangelio. Todo el Evangelio est
\'e1 lleno de estas advertencias: "No tem\'e1is..., no os preocup\'e9is..., no o
s aflij\'e1is..."
\par Tomamos de la vida lo no real. Le tenemos mucho miedo a la verdad, y prefer
imos hacer \'eddolos con la mentira.
\par El que se enfada es que tiene miedo.
\par Nosotros huimos de los enfados porque provocan nuestros miedos y, a la vez,
nos ponen violentos. Nos asustamos de la agresividad porque despierta nuestra p
ropia agresividad. Nos defendemos no por justicia, sino por miedos.
\par La buena religi\'f3n te ense\'f1a a liberarte de los fantasmas, y la mala a
fiarte de las medallas. No metamos a Dios en los fantasmas.
\par }\pard\plain \s17\qc \li0\ri200\sl300\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin200\lin
0\itap0 \i\f1\fs28\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\fs20
\par }{\b\i0\fs20 \bullet }{\b\fs20 Ejercicios }{\b\i0\fs20 \bullet }{\b\fs20
\par }{\fs20
\par }\pard\plain \ql \fi-240\li240\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\li
n240\itap0 \fs22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\f1\fs20 \bu
llet Di al miedo: "Entiendo por qu\'e9 est\'e1s aqu\'ed. Pero conf\'edo en Dios
."
\par }\pard \ql \li200\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin200\itap0 {\
f1\fs20 Y si encuentras en el coraz\'f3n que puedes hacerlo, agradece previament
e por las consecuencias. Eso ser\'e1 de gran ayuda.
\par }\pard \qj \fi-240\li240\ri0\nowidctlpar\faauto\rin0\lin240\itap0 {\f1\fs20
\bullet Agradece a Dios por todo lo que suceder\'e1.
\par }\pard \qj \li160\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin160\itap0 {\
f1\fs20 Tenemos que hacer lo que Jes\'fas hizo: enfrentar el miedo y ha\-blar co
n \'e9l como si fuese una persona. Amablemente, sin vio\-lencia, porque el miedo
est\'e1
dentro de nosotros, disfrazado de prevenci\'f3n.
\par }\pard \qj \fi-240\li240\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin240\i
tap0 {\f1\fs20 \bullet Imagina que Jesucristo est\'e1 aqu\'ed frente a ti y te
dirige estas pa\-labras: "No tengas mied
o, soy yo mismo." No digas nada, no respondas. Deja que las palabras reverberen
en tu coraz\'f3n, de\-ja que ellas movilicen todo tu ser. Y cuando no puedas ya
con\-tenerte, reacciona, y da tu respuesta.
\par }\pard\plain \s18\qc \li200\ri200\nowidctlpar\faauto\rin200\lin200\itap0 \i
\f1\fs22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\i0\fs20
\par }{\b\fs20 \bullet Reflexiones \bullet
\par
\par }\pard\plain \qj \fi-260\li240\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\li
n240\itap0 \fs22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\f1\fs20 \bu
llet Analiza sinceramente, sosegadamente, cu\'e1les son tus c\'e1rceles imagina
rias y el porqu\'e9
de tus miedos. Escr\'edbelo.
\par }\pard\plain \s18\qc \li200\ri200\nowidctlpar\faauto\rin200\lin200\itap0 \i
\f1\fs22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\b\fs20 \bullet Par
a tu inspiraci\'f3n \bullet
\par }\pard\plain \s16\qc \li0\ri0\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\itap0 \i\f1\fs36
\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\i0\fs20 ...................
.......................................................................
\par
\par ...........................................................................

...............
\par
\par ...........................................................................
...............
\par
\par ...........................................................................
...............
\par
\par ...........................................................................
...............
\par
\par ...........................................................................
...............
\par
\par ...........................................................................
...............}{\b\i0\fs20
\par }\pard\plain \qj \fi-260\li240\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\li
n240\itap0 \fs22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\f1\fs20
\par
\par }\pard \qc \fi-260\li240\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin240\i
tap0 {\b\f1\fs24 ODIO
\par }\pard \qj \fi-260\li240\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin240\i
tap0 {\f1\fs20
\par }\pard \qc \fi-260\li240\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin240\i
tap0 {\i\f1\fs20 Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dale d
e beber... No te dejes vencer por el mal, antes vence con el bien el mal.
\par Rm 12, 20-21
\par
\par }\pard\plain \s18\qc \li200\ri200\nowidctlpar\faauto\rin200\lin200\itap0 \i
\f1\fs22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\b\fs20 \bullet Pen
samientos \bullet
\par }\pard\plain \qc \li0\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\itap0
\fs22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\f1\fs20
\par }\pard \ql \fi170\li0\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\itap0
{\f1\fs20 Liberarte del odio es lo mismo que liberarte de tu miedo, pues el mied
o es lo que produce el odio. Y si el miedo es por ti mismo, es que te est\'e1
s odiando, y si anida el odio en ti, odiar\'e1s a todo el mundo.
\par El hombre es libre, pero no existe libertad para distorsionar el bien. S\'f
3lo un loco o un dormido hacen el mal \emdash los que no saben lo que es la libe
rtad o no tienen libertad para ser ellos mismos\emdash
porque son esclavos de sus compulsiones o sus miedos.
\par Cuando puedas limpiar tu coraz\'f3n de todos los apegos }{\i\f1\fs20 y}{\f1
\fs20 aversiones, ver\'e1s a Dios.
\par "Aunque diera todo a los pobres, y mi cuerpo a las llamas \emdash dice Pabl
o\emdash , \'bfde qu\'e9 me servir\'eda si no amo?" Este modo de ver de Pablo se
consigue viviendo, y este modo de ser nace de estar despierto, disponible y sin
enga\'f1os.
\par El m\'edstico es el que es capaz de liberarse completamente del miedo, por
eso no es violento. El enemigo del amor no es el odio, sino el miedo. El odio es
s\'f3lo una consecuencia del miedo.
\par No hay que violentarse con nada ni para mejorarlo ni para cambiarlo. Lo que
es, es, y s\'f3lo lo es por su propia causa; nada te puede da\'f1ar si est\'e1s
despierto.
\par Cuando una persona no tiene antipat\'edas ni apegos, su amor renace, crece.
Conocer\'e1 entonces el amor. De otra manera, estar\'e1 solamente ocupada con a
lgunas im\'e1genes en su mente. Ning\'fan apego, ninguna aversi\'f3n, s\'f3
lo amor; percibe y aceptar\'e1s de coraz\'f3n lo que sea.
\par El establecimiento de relaciones es s\'f3lo posible entre personas conscien
tes. Las personas inconscientes no pueden compartir amor.
\par }\pard\plain \s22\ql \fi170\li0\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\l

in0\itap0 \f1\fs20\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {Ellas pued

en solamente intercambiar deseos, exigencias, mutuas lisonjas y manipulaci\'f3
n. Prueba tu amor, para ver si es consciente. Cuando tu deseo particular es cont
rariado o negado por la persona amada, \'bfcon qu\'e9 rapidez tu apego se transf
orma en resentimiento?
\par La religi\'f3n no es una cuesti\'f3n de rituales o estudios acad\'e9micos.
No es un tipo de culto o de buenas acciones. Religi\'f3n es arrancar las impurez
as del coraz\'f3n. Este es el camino para encontrar a Dios.
\par Si quieres cambiarte a ti mismo, tendr\'e1 que ser en base a comprensi\'f3n
, intuici\'f3n, conciencia, tolerancia, sin violencia. Pues eso mismo necesitan
los dem\'e1s.
\par Lo que importa es responder a Dios con el coraz\'f3n. No importa ser ateo,
musulm\'e1n o cat\'f3lico; lo importante es la circuncisi\'f3n y el bautismo de
l coraz\'f3n. El estar despierto es cambiar tu coraz\'f3
n de piedra por uno que no se cierre a la Verdad.
\par Si no cambiamos espont\'e1neamente es porque ponemos resistencia. En cuanto
descubramos los motivos de la resistencia, sin reprimirla ni rechazarla, ella m
isma se disolver\'e1. Cuando en nosotros hay sensibi
lidad, no se necesita violencia alguna para conseguir las cosas que necesitamos.
\par Nunca podr\'e1s amar a los dem\'e1s si te detestas a ti mismo.
\par Amargura en relaci\'f3n con los dem\'e1s: es esencial para la vida de oraci
\'f3n eliminarla por completo; psicol\'f3gicamente es \'fatil desprenderse de el
la. Amargura en relaci\'f3
n con Dios: no temer sentirla, para poder desahogarla en su presencia. Un ambien
te claro produce una uni\'f3n m\'e1s profunda.
\par Nadie hace las cosas malas adrede, fr\'edamente, por maldad, por la sencill
a raz\'f3n de que el componente sustancial de nuestro ser es el amor. la bondad,
la felicidad, la belleza, la inteligencia como luz de la verdad. Si esta sustan
cia est\'e1
ahogada por los miedos, por el sufrimiento, la \'fanica soluci\'f3n es sacar lo
que estorba.
\par En la violencia del m\'edstico no hay nada personal. No hay en \'e9l violen
cia que venga del miedo, ni del desprecio, ni de exigencia alguna.
\par Puede violentarse con el otro para defenderse del mal del otro, pero lo har
\'e1 sin emociones, aunque estar\'e1 lleno de amor.
\par
\par }\pard\plain \s17\qc \li0\ri0\sl300\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\it
ap0 \i\f1\fs28\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\b\i0\fs20 \bu
llet }{\b\fs20 Ejercicios}{\b\i0\fs20 \bullet
\par }{\fs20
\par }\pard\plain \qj \fi-280\li280\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\li
n280\itap0 \fs22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\f1\fs20 \bu
llet Conc\'e9ntrate en percibir a las personas que encuentres, toman\do conciencia de cada una por separado.
\par }\pard \ql \li240\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin240\itap0 {\
f1\fs20 Ve a Cristo en ellas. \'c1malo, s\'edrvelo, ad\'f3ralo. (Es decir, \'e1m
alas, s\'edrvelas, ad\'f3ralas.)
\par }\pard \qj \fi-240\li240\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin240\i
tap0 {\f1\fs20 \bullet Piensa en alguien que no te gusta. T\'fa est\'e1s de pie
frente a esa persona. Cuando la mires, intenta encontrar algo bueno en ella. Si
te resulta dif\'ed
cil hacer eso, puedes imaginar que Jes\'fas est\'e1 de pie a tu lado y que mira
a esa persona. \'c9l ser\'e1 tu pro\-fesor en el arte de mirar, en el arte de am
ar. \'bfQu\'e9 ves ahora? \'bfQu\'e9 bondad, qu\'e9 belleza puedes detectar en l
a persona?
\par }\pard\plain \s19\ql \li0\ri200\nowidctlpar\faauto\rin200\lin0\itap0 \b\f1\
fs16\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\i\fs20
\par }\pard\plain \s18\qc \li200\ri200\nowidctlpar\faauto\rin200\lin200\itap0 \i
\f1\fs22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\b\fs20 \bullet Ref

lexiones \bullet
\par }\pard\plain \s19\ql \li0\ri200\nowidctlpar\faauto\rin200\lin0\itap0 \b\f1\
fs16\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\fs20
\par
\par }\pard\plain \ql \fi-280\li280\ri0\nowidctlpar\faauto\rin0\lin280\itap0 \fs
22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\f1\fs20 \bullet Imagina
a Jes\'fas mir\'e1ndote. \'bfQu\'e9 ver\'e1?
\par }\pard \ql \fi-280\li280\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin280\i
tap0 {\f1\fs20 \bullet Si Jes\'fas volviese a la Tierra, \'bfqu\'e9 piensas que
ser\'eda lo primero que notar\'eda en la humanidad?
\par }\pard \qj \fi-280\li280\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin280\i
tap0 {\f1\fs20 \bullet Toda vez que est\'e9s amando, estar\'e1s participando de
la divini\-dad y de la gracia. En un mundo de conciencia viciada y sospe\-chosa
, \'bf
puedes pensar en un camino mejor hacia Dios?
\par }\pard\plain \s18\qc \li200\ri200\nowidctlpar\faauto\rin200\lin200\itap0 \i
\f1\fs22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\b\fs20
\par \bullet Para tu inspiraci\'f3n \bullet
\par
\par }\pard\plain \s16\qc \li0\ri0\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\itap0 \i\f1\fs36
\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\i0\fs20 ...................
.......................................................................
\par
\par ...........................................................................
...............
\par
\par ...........................................................................
...............
\par
\par ...........................................................................
...............
\par
\par ...........................................................................
...............
\par
\par ...........................................................................
...............
\par
\par }\pard\plain \qc \fi-280\li280\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\li
n280\itap0 \fs22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\i\fs20 ....
................................................................................
......}{\b\f1\fs24
\par
\par PREJUICIOS
\par
\par }{\i\f1\fs20 No juzgu\'e9is y no ser\'e9is juzgados.
\par Como juzgu\'e9is os juzgar\'e1n.
\par La medida que us\'e9is para medir la usar\'e1n con vosotros.
\par Mt 7, 1-2
\par }\pard\plain \s17\qc \li0\ri0\sl300\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\it
ap0 \i\f1\fs28\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\b\i0\fs20
\par \bullet }{\b\fs20 Pensamientos}{\b\i0\fs20 \bullet
\par }\pard\plain \qj \li0\ri200\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin200\lin0\it
ap0 \fs22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\b\i\f1\fs20
\par }\pard \qj \fi170\li0\ri200\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin200\lin0\it
ap0 {\f1\fs20 El \'fanico demonio es la inconciencia, que es la torpeza, la
ignorancia o el fracaso en ver la vida como realmente es, entender a las persona
s como son y aceptar a los otros sin miedo. Mirar la vida m\'e1s por medio de si
stemas de creencia que con el coraz\'f3n, ojos y pensamiento, he ah\'ed

el mal del mundo: inconciencia. Casi siempre, las personas no saben lo que est\
'e1n haciendo. La mayor\'eda vive gran parte de sus vidas en la inconciencia, co
n identidades err\'f3neas.
\par Con\'f3cete bien a tI mismo y de d\'f3nde proceden tus motivaciones antes d
e juzgar }{\i\f1\fs20 malo o bueno}{\f1\fs20 a nada o a nadie.
\par En la realidad no hay bien ni mal. No existe bien ni mal en las personas, n
i en la naturaleza. Existe solamente un juicio mental impuesto a esta o aquella
realidad.
\par Para despertar hay que estar dispuesto a escucharlo todo, m\'e1s all\'e1 de
los cartelitos de }{\i\f1\fs20 buenos}{\f1\fs20 y }{\i\f1\fs20 malos,}{\f1\fs2
0 con receptividad, que no quiere decir credulidad.
\par \'a1Dios nos libre de los que se creen santos! Dec\'eda santa Teresa: "A es
e se\'f1or, si no fuese tan santo, ser\'eda m\'e1s f\'e1cil convencerlo de que a
nda equivocado."
\par "M\'e1s vale el hombre que el s\'e1bado", dijo Jes\'fas. contrariando la pr
ogramaci\'f3n m\'e1s seguida por la religi\'f3n jud\'eda. Y por eso mataron a Je
s\'fas, por blasfemo. \'a1Cu\'e1ntas veces habremos crucificado a Jes\'fa
s con nuestras buenas intenciones!
\par El mundo de la realidad que vives es falso, porque est\'e1 sujeto a concept
os. Los conceptos no son m\'e1s que a\'f1adiduras que ha puesto tu cultura.
\par \'a1Qu\'e9 peligrosa es la inconciencia!
\par Para liberarte de los prejuicios s\'f3lo tienes la conciencia. Es la concie
ncia la que te puede liberar. Siempre ser\'e1s esclavo de las cosas de las que n
o eres consciente.
\par S\'f3lo lo que surge de dentro, lo analizas, lo pasas por tu criterio y te
decides a ponerlo en pr\'e1ctica asumi\'e9ndolo: es tuyo y te hace libre.
\par Belleza es una manera de ver las cosas. \'a1Mira la Creaci\'f3n! Espero que
un d\'eda te sea dado el don de ver con el coraz\'f3n. Y cuando est\'e9s viendo
la Creaci\'f3n, no pretendas nada sensacional. \'a1Tan s\'f3
lo mira! Observa sin ideas. Mira la Creaci\'f3n.
\par }\pard\plain \s16\qc \li0\ri0\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\itap0 \i\f1\fs36
\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\i0\fs20
\par }{\b\fs20 \bullet Ejercicios \bullet
\par }\pard \s16\ql \li0\ri0\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\itap0 {\b\fs20
\par }\pard\plain \ql \fi-240\li240\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\li
n240\itap0 \fs22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\f1\fs20 \bu
llet Mira todo lo que alcance tu vista sin poner ning\'fan nombre. Pasa m\'e1s
all\'e1
del concepto y ve la realidad que hay detr\'e1s de cada cosa. sin fragmentaci\'
f3n, englobando, tratando de descu\-brir la unidad.
\par }\pard \ql \li240\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin240\itap0 {\
f1\fs20 No podr\'e1s explicarlo con palabras. No existen etiquetas para la reali
dad.
\par }\pard\plain \s18\qc \li200\ri0\nowidctlpar\faauto\rin0\lin200\itap0 \i\f1\
fs22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\i0\fs20
\par }{\b\fs20 \bullet Reflexiones \bullet
\par }{\fs20
\par }\pard\plain \ql \fi-260\li240\ri0\nowidctlpar\faauto\rin0\lin240\itap0 \fs
22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\f1\fs20 \bullet \'bfTe g
ustar\'eda descubrir qui\'e9n eres realmente?
\par }\pard \ql \li200\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin200\itap0 {\
f1\fs20 \'bfTendr\'edas coraje suficiente para llegar a ser t\'fa mismo? Esto es
estimulante.
\par Esta nueva vida se inicia con la aceptaci\'f3n y el amor a ti mis\-mo, y co
n la confianza en tus sentidos, todos ellos, en todos los aspectos. Es una acept
aci\'f3n especial y minuciosa. \'bfEst\'e1s listo?
\par }\pard \ql \fi-260\li240\ri0\sl260\slmult1\nowidctlpar\faauto\rin0\lin240\i
tap0 {\f1\fs20 \bullet \'bfHas notado que el d\'eda de Navidad s\'f3lo existe e
n tu cabeza? En la naturaleza no hay d\'ed
a de Navidad. Pero las personas son dominadas por sentimientos navide\'f1os. Y n

o hay d\'eda de a\'f1o nuevo, no hay hijos ileg\'edtimos. Decir a alguien que \'
e9l o ella es hijo ileg\'edtimo es un esc\'e1ndalo. En la naturaleza no hay hijo
s ileg\'ed
timos. La ilegitimidad es una convenci\'f3n humana. Decir a un ni\'f1o que es ad
optado, entonces...
\par \bullet \'bfTe preocupas al hacer algo err\'f3neo, al desilusionar a los o
tros? \'bfTemes ser reprendido o reprobado? Eres realmente un esp\'e9cimen raro
en las angustias de tu condicionamiento. \'bfEst\'e1s conciente de cu\'e1
nto te esfuerzas para vivir de acuerdo con las expectativas de los otros?
\par Estar libre de la necesidad de ser recompensado, aplaudido, es la libertad
digna de nuestra estatura de hijos de Dios.
\par Reflexiona sobre esto y escribe qu\'e9 har\'edas para liberarte.
\par }\pard\plain \s18\qc \li200\ri200\nowidctlpar\faauto\rin200\lin200\itap0 \i
\f1\fs22\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\b\fs20
\par \bullet Para tu inspiraci\'f3n \bullet
\par
\par }\pard\plain \s16\qc \li0\ri0\nowidctlpar\faauto\rin0\lin0\itap0 \i\f1\fs36
\lang1034\langfe3082\cgrid\langnp1034\langfenp3082 {\i0\fs20 ...................
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