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Querido amigo:
El mes pasado, durante su visita a Pars, me pidi usted que colaborara
en un libro de homenaje a Borges. Mi primera reaccin fue negativa; la
segunda tambin. Para qu celebrarlo cuando hasta las universidades
lo hacen? La desgracia de ser conocido se ha abatido sobre l. Mereca
algo mejor, mereca haber permanecido en la sombra, en lo
imperceptible, haber continuado siendo tan inasequible e impopular
como lo es el matiz. Ese era su terreno. La consagracin es el peor de
los castigos -para el escritor en general y muy especialmente para un
escritor de su gnero. A partir del momento en que todo el mundo lo
cita, ya no podemos citarle o, si lo hacemos, tenemos la impresin de
aumentar la masa de sus ``admiradores'', de sus enemigos. Quienes
desean hacerle justicia a toda costa no hacen en realidad ms que
precipitar su cada. Pero no sigo, porque si continuase en este tono
acabara apiadndome de su destino. Y tenemos sobrados motivos para
pensar que l mismo se ocupa ya de ello.
Creo haberle dicho un da que si Borges me interesa tanto es porque
representa un espcimen de humanidad en vas de desaparicin y
porque encarna la paradoja de un sedentario sin patria intelectual, de un
aventurero inmvil que se encuentra a gusto en varias civilizaciones y
en varias literaturas, un monstruo magnfico y condenado. En Europa,
como ejemplar similar, se puede pensar en un amigo de Rilke, Rudolf
Kassner, que public a principios de siglo un excelente libro sobre la
poesa inglesa (fue despus de leerlo, durante la ltima guerra, cuando
me decid a aprender el ingls) y que ha hablado con admirable agudeza
de Sterne, Gogol, Kierkegaard y tambin del Magreb o de la India.
Profundidad y erudicin no se dan juntas; l haba logrado sin embargo
reconciliarlas. Fue un espritu universal al que slo le falt la gracia, la
seduccin. Es ah donde aparece la superioridad de Borges, seductor
inigualable que llega a dar a cualquier cosa, incluso al razonamiento
ms arduo, un algo impalpable, areo, transparente. Pues todo en l es
transfigurado por el juego, por una danza de hallazgos fulgurantes y de
sofismas deliciosos.
Ese amor del que fue dejando trazas a lo largo de sus libros, sin
decrmelo, hasta que me lo revel en Islandia. Ese amor protegido, como
en la "Vlsunga Saga", por un mgico crculo de fuego, cuyo resplandor
nos ocultaba de las miradas indiscretas, para poder ser Ulrica y Javier
Otrola, nombres que eleg, de todos los que nos dbamos, para
grabarlos en la estela de piedra que seala el punto desde el que su
alma entr en el Gran Mar, como llamaban a la muerte los florentinos;
pero que, a la vez, relata nuestro encuentro. Aunque parezca una
paradoja, la muerte y la vida no son signos opuestos, sino que son un
solo fluir, y el vnculo entre el ser que parte y el que queda es el amor.
Por eso, cuando me trajeron el proyecto para hacer una exposicin de
pintura inspirada en las obras que usted me dedic, sent temor de esa
materializacin que sus palabras sufriran al convertirse en motivo de
inspiracin para otros creadores. Sin embargo, reflexion en la
intensidad de los momentos que vivamos en los museos, a lo largo y a
lo ancho del mundo, y pens que esa poda ser una maravillosa alquimia
que exaltara el Amor buscado a tientas por dos almas an sin nombres,
que fueron, son y seguirn siendo un hombre y una mujer, Tristn e
Isolda, Dante y Beatriz, Frida Kahlo y Rivera, Ulrica y Javier Otrola, poco
importa cmo se llamen, si en el encuentro sienten que se pertenecen
con esa llama de pasin inextinguible que no se consume, sino que da
fuerzas para sentir que, aun en el infierno, como Paolo y Francesca, ese
castigo no es terrible porque lo comparten. Hasta el infierno es ilusorio,
como es ilusorio el mundo, para los que se aman, porque slo ellos
existen.
Esa dinasta que no se hereda ni se compra es un desafo y un don que
debe preservarse a lo largo del tiempo de nuestra vida y ms all an, a
travs de los siglos, por la magia del arte.
Desde el centro de nuestro jardn secreto se alza esa llama que
pertenece a la dinasta de los amantes. A partir del encuentro, gracias al
acordado movimiento de los astros, o al azar, segn queramos, sigue
construyndose esa invisible cadena que, transmutada en arte o por el
simple hecho de existir, har que las nuevas generaciones sigan
creyendo en la armona del mundo, a pesar de todo.
Esa llama que espero sea como un faro cuya luz alcance el inimaginable
confn del universo, para que si algo, de alguna forma, persiste del alma
humana, le llegue y sienta que se llama, hecha de amor, de lealtad, de
pasin, que una vez compartimos, sigue viva en m para usted "for ever,
and ever... and a day".