El Pàradigma

EL PARADIGMA DE LA INVESTIGACIN
JOEDDIE G. RAIA B.
RESUMEN
Thomas Kuhn un historiador y filsofo

estadounidense expone en su libro
tituladoLa
estructura
de
las
revoluciones Cientficas el concepto

de
paradigma:
paradigmas
Considero
como
los
realizaciones
cientficas universalmente reconocidas

que,
durante
cierto
tiempo,
proporcionan modelos de problemas y

soluciones a una comunidad cientfica.
(Kuhn,
1971,
corresponde
p.13).El
a
un
paradigma
concepto
epistemolgico y, como tal, a una

concepcin
filosfica
de
las
Joeddie Gremar Raia Brito, entrenador
caractersticas
egresado de la Universidad Deportiva
conocimiento cientfico: a qu objeto
Del
se dirige ese conocimiento, con qu
Sur, estudiante
de
posgrado
ms
generales
del
especializacin en metodologa del
mtodos
entrenamiento
(UDS),
momento del siglo pasado surge una
seleccionador de la categora sub 10 de
interrogante se puede tomar prestada
futbol del municipio Zamora
la metodologa de las ciencias fsicas
deportivo
lo estudia, etc. En un
para investigar el mundo social y
paradigma positivista (concepcin del
humano? El uso del enfoque cientfico
mundo y la forma de conocerlo),
para el estudio del mundo social
interpretativo
comienza a tomar un rumbo diferente a
interpretar la verdad) y socio crtico
partir de enfoques desarrollados en
(identificar posibles cambios, analizar
Alemania, los cuales contrastaban con
la realidad).
el pensamiento positivista imperante.
(comprender
ABSTRAC
Para 1983 se inician las discrepancias

entre los paradigmas cualitativo y
THE PARADIGM OF RESEARCH
cuantitativo de la investigacin con los
Thomas
enfrentamientos
supuestos
philosopher explains in his book " The
Filosficos del positivismo y del
Structure of Scientific Revolutions "
idealismo cientfico. Dentro de la
the concept of paradigm: consider
tendencia idealista de la filosofa, el
paradigms as universally recognized
primero en resaltar un cambio en la
scientific achievements that for a time
concepcin
las
provide model problems and solutions
Dilthey
to a scientific community. (Kuhn,
paradigma
1971, p.13) .The paradigm corresponds
inaceptable desligar
to an epistemological concept and, as
pensamiento y realidad, y se tiene la
such , to a philosophical conception of
conviccin
the general characteristics of scientific
ciencias
de
los
Metodolgica
sociales
Argumenta:
en
cualitativo es
sobre
fue
el
una
de
realidad
Kuhn
historian
and
los
knowledge: what methods he studies ,
pensamientos, en donde se investigara
etc. At one point last century, a
de acuerdo como se forme parte de esa
question
realidad y desde la perspectiva y
methodology of the physical sciences
posibilidad para conocerla. Entre los
to investigate the social and human
paradigmas podemos mencionar
world? The use of the scientific
moderada
construida
por
el
arises:
can
borrow
the
approach to the study of the social

world begins to take a different from
approaches developed in Germany,
which contrasted with the prevailing
positivism
course.
For
1983
the
differences between qualitative and

quantitative
research
paradigms
clashes philosophical assumptions of

positivism
and
scientific
idealism
begin. Within the idealistic tendency

of philosophy, the first to highlight a
change in the design methodology of
the social sciences was Dilthey argues,
in
the
qualitative
paradigm
is
unacceptable decouple thought and

reality , and there is the conviction of a
moderate reality and built by thoughts ,
where an investigation of agreement as
part of that reality is formed and from
the perspective and possibility to meet
her. Among the paradigms we can
mention
the
positivist
paradigm
(conception world and how to know ) ,

interpretive ( understand and interpret
the truth ) and critical partner ( identify
possible changes , analyze the reality )
mayor cuyas definiciones, relaciones

entre conceptos y mtodos le sirven
como soporte cientfico para los
efectos de validar los resultados que
obtenga esa investigacin.
INTRODUCCIN
Thomas Kuhn (1922-1996), fue un
historiador y filsofo estadounidense
de gran renombre, cuyo trabajo fue
causa de mucho inters por parte de
hombres
de
diferentes
disciplinas
cientficas.
En un momento de su desarrollo, la
investigacin positivista (cuantitativa),
a partir de sus concepciones de
explicacin,
prediccin
control,
En su libro La estructura de las
comienza a perder hegemona y se
revoluciones
escuchan
Cientficas,
Thomas
trminos
tales
como
hace un anlisis de la historia de la
comprensin, significado y accin. Por
ciencia. Los conceptos que surgen de
ejemplo, W. Diltheyi, representante
este trabajo van a servir a muchas
alemn de las tendencias idealistas de
comunidades no solamente cientficas,
la filosofa (filosofa de la vida),
pues por extensin los principios que
vislumbr un cambio en la concepcin
se hallan nos clarifican los caminos a
metodolgica de las Ciencias Sociales
seguir en casi cualquier orden de
a partir de diversos argumentos; entre
cosas.
ellos expres que, mientras las ciencias
Parte de la investigacin que se realiza

en las ciencias sociales y en la
educacin deriva sus problemas del
estudio de alguna construccin terica
fsicas poseen objetos inanimados, en

los estudios de las ciencias sociales es
imposible separar el pensamiento de
las emociones, la subjetividad y los
valores, en 1890 establece los modos
de conocer en las Ciencias Naturales,
b) Est gobernado por leyes que
que pretenden explicar, y en las
permiten explicar, predecir y controlar
Sociales, comprender.
los fenmenos del mundo natural y
El paradigma de las ciencias naturales

(de la fsica, la qumica, la fisiologa,
la
geometra,
consecuentemente
representa tambin el patrn para el
pueden ser descubiertas y descritas de

manos objetiva y libre de valor por los
investigadores
con
mtodos
adecuados.
estudio en las ciencias sociales (la
c) El objetivo que se obtiene se
sociologa,
la
considera objetivo y factual, se basa en
antropologa, el derecho, la historia, la
la experiencia y es vlido para todos
ciencia poltica, la psicologa, la
los
economa).
independencia de quien lo descubre.
la
pedagoga,
De
fundamentalmente
all
que
cuando
se
conforman estas en el siglo XIX, sus

fundadores
muchos
de
sus
representantes concibieran la lgica y
tiempos
lugares,
con
d) Utiliza la va hipotticodeductiva
como lgica metodolgica vlida para
todas las ciencias.
alcances de su respectivo campo del
e) Defiende la existencia de cierto
saber, desde el encuadre cientfico
grado de uniformidad y orden en la
emanado de las ciencias naturales.
naturaleza.
El
Paradigma interpretativo. Desde esta
positivismo
es
una
escuela
filosfica que defiende determinados
perspectiva
supuestos sobre la concepcin del
comportamiento de los sujetos este
mundo y del modo de conocerlo:
gobernado por leyes generales y
a) El mundo natural tiene existencia

propia, independientemente de quien
estudia.
caracterizado
se
cuestiona
por
que
el
regularidades
subyacentes. Los investigadores de

orientacin interpretativa se centran en
la descripcin y comprensin de lo que
Orientar el conocimiento a emancipar
es nico y particular del sujeto ms
y liberar al hombre
que en lo generalizable. Lo que

pretenden es:
Implicar al docente a partir de la

autorreflexin.
Desarrollar conocimiento ideogrfico.

La realidad es dinmica, mltiple y
holstica.
PARADIGMAS
DE
INVESTIGACIN
Se llamar paradigma de una ciencia a:
Cuestionar la existencia de una

realidad externa y valiosa para ser
analizada.
Una concepcin general del objeto de

estudio
de
una
ciencia,
de
los
problemas que deben estudiarse, del
El paradigma socio crtico introduce
mtodo que debe emplearse en la
la ideologa de forma explcita y la
investigacin y de las formas de
autorreflexin critica en los procesos
explicar, interpretar o comprender,
del
segn el caso, los resultados obtenidos
conocimiento.
Tiene
como
finalidad la transformacin de la
estructura de las relaciones sociales y
dar
respuesta
determinados
problemas generados por stas. Sus

principios son:
por la investigacin.
El
paradigma
rene
relaciona
ejemplos y teoras que se formulan

dentro de l. Su aceptacin por parte
de un conjunto de investigadores
Conocer y comprender la realidad
diferencia a una comunidad cientfica
como praxis
de otra y constituye el fundamento
Unir teora y practica (conocimiento,

accin y valores)
vlido de su prctica cientfica.

Heinz
Von
Foerster,
un
fsico,
matemtico y terico austriaco del
constructivismo y de la teora de
de la investigacin se inician con el
sistemas, dice que uno nunca puede
enfrentamiento
decir con objetividad y exactamente
filosficos del positivismo y del
cmo
idealismo cientfico (SMITH, 1983).
pasaron
los
hechos
acontecimientos. A esto se le llama

subjetividad.
En
el
de
los
recuento
supuestos
histrico,
la
metodologa de la investigacin (como
A diferencia de las ciencias naturales,
modo de enfocar problemas y buscar
en las ciencias sociales coexisten
respuestas) en el campo educativo en
diversos paradigmas, sin que se pueda
particular y de la investigacin social
reducir unos a los otros. No hay por lo
en general viven en el siglo pasado un
tanto
de
momento
ser
interroga acerca de si las ciencias
considerado como "verdadera ciencia",
sociales pueden o no "tomar prestada"
como ciencia normal. El paradigma
la metodologa de las denominadas
corresponde
ciencias fsicas para investigar el
un
determinado
conocimiento
que
cuerpo
pueda
un
concepto
epistemolgico y, como tal, a una

concepcin
caractersticas
filosfica
ms
de
generales
las
del
conocimiento cientfico: a qu objeto

se dirige ese conocimiento, con qu
mtodos lo estudia, etc.
crucial
en
el
cual
se
mundo social y humano.

Tal pregunta genera inquietudes acerca
de
la
pretendida
unidad
en
las
interrogantes de la ciencia. En este

contexto, el grupo identificado como
positivista (conformado por Comte,
ANOTACIONES HISTRICAS Y
Mill, Durkheim) estaba trabajando
EPISTEMOLGICAS
dentro
ACERCA
DE LOS PARADIGMAS
Las discrepancias existentes entre los
paradigmas cuantitativo y cualitativo
de
la
tradicional
forma
empirista establecida por Newton y

Locke.
En otro lugar, el grupo que pudiera
ms descriptivas y concentradas sobre
denominarse idealista (tales como
la comprensin interpretativa que en
Dilthey, Rickert, Weber) encontraron
ser predictivas o explicativas. La
una filosofa particular a partir de la
comprensin
interpretativa
es
tradicin Kantiana.
concebida
Dilthey
un
El uso del enfoque cientfico para el

estudio del mundo social comienza a
tomar un rumbo diferente a partir de
enfoques desarrollados en Alemania,
los
cuales
pensamiento
contrastaban
positivista
con
el
imperante.
por
como
proceso hermenutico en el cual la

experiencia humana depende de su
contexto
descontextualizar
no
ni
se
utilizar
puede
un
lenguaje cientfico neutral.

ANTECEDENTES HISTRICOS Y
Dentro de la tendencia idealista de la
EPISTEMOLGICOS
filosofa, el primero en resaltar un
PARADIGMA
cambio en la concepcin metodolgica
INVESTIGACIN EXPLICATIVO.
de las ciencias sociales fue Dilthey.

Sus argumentos se basan en que las
ciencias
fsicas
poseen
objetos
inanimados, en cambio en los estudios

de las ciencias sociales es imposible
separar
el
pensamiento
de
las
emociones, la subjetividad, los valores.

La complejidad del mundo social
presenta cambios constantes y es
imposible establecer leyes similares a
las existentes en las ciencias fsicas. La
posicin
de
Dilthey
consiste
en
proponer a las ciencias culturales ser
DEL
DE
El rgimen de produccin feudal que

se vivi en Europa entre los siglos V y
XV d. de C, corresponde a la edad
media. En su fase de afirmacin y
consolidacin se caracteriz con una
cohesionada
configuracin
comunitaria, desde unas autoridades

tradicionales (la Iglesia y La Nobleza),
y un cdigo moral homogneo que
unifica los mbitos de la vida rural
caracterstica.
Entre fines del siglo XI y el siglo XIII
Superada la edad media, se da paso a
(concretamente entre los aos 1095 y
la edad moderna y concretamente
1270 d. de C.), se registran Las
desde el siglo XV, los estudiosos se
Cruzadas,
cuales
orientan desde el punto de vista
comienza el declive del rgimen feudal
cognoscitivo hacia la realidad objetiva,
como sistema de organizacin social,
hacia la naturaleza concretamente, con
econmica y poltica.
el sentido de describirla, valindose de
luego
de
las
Entre los siglos XIV y XVI una

vertiente
humanista
denominada
Renacimiento, se extiende por el

mismo continente, se manifiesta una
la observacin y del experimento;

deviniendo as los caracteres bsicos
de la ciencia que se construira desde
entonces.
orientacin restauradora de la cultura
Nicols Coprnico (que vivi a fines
clsica
se
del siglo XV y el XVI en Inglaterra),
en
se
(griega
concretan
materia
nuevos
de
romana)
desarrollos
filosofa,
escultura, pintura, etc.
literatura,
situ
desde
una
perspectiva
diferente a la de Claudio Ptolomeo,

que
representaba
el
esquema
reconocido culturalmente: el principio

de que el centro del universo es la
Tierra. Coprnico introduce en cambio
la concepcin segn la cual el Sol es el
centro del universo y la Tierra gira
alrededor de l, desarrollando as la
teora Heliocntrica, fundamentndose
en premisas racionalistas y pasando a
ejercer influencia estimulante sobre la
actitud
investigativa
Bruma,
Johannes
de
Kepler,
Giordano
Francis
Bacon y Galileo Galilei (siglos XVI y
DEL
XVII).
CUALITATIVO.
El empirismo moderno surge en
La investigacin cualitativa surgi
Inglaterra, desde el pensamiento de
desde el nacimiento de las ciencias
Francis Bacon (1561-1626), quien

estableci el principio de que toda
ciencia
debe
fundarse
en
la
experiencia, lo cual plantea el empleo

de la observacin como estrategias
firmes
para
llegar
explicar
cientficamente los hechos.

El
enfrentamiento
epistemologa
entre
positivista
Sin
embargo,
experimentadas
por
las
las
crisis
ciencias
humanas desde los aos 1960 y 1970 y

los replanteamientos epistemolgicos y
resurgimiento.
los mtodos. Cuando se parte de una

posicin epistemolgica, obviamente
quehacer
investigativo, pues tal posicin refiere

a un sentido y a una concepcin en los
procedimientos.
La mayor parte de los estudios

cualitativos estn preocupados por el
contexto de los acontecimientos, y
centran su indagacin en aquellos
espacios en que los seres humanos se
implican
interesan,
evalan
experimentan directamente. Es ms,

esta
investigacin
trabaja
con
contextos que son naturales, o tomados

tal y como se encuentran, ms que
ANOTACIONES HISTRICAS Y
EPISTEMOLGICAS
opac.
la
cuantitativos de la investigacin y de
el
apogeo de la corriente positivista la
partir de sta contribuyeron a su
entre los enfoques cualitativos y
en
mantenido a lo largo del siglo XX. El
la
lo que se denomina el enfrentamiento
incide
humanas en el siglo XIX y se ha
metodolgicos que se han realizado a
epistemologa crtica, ha conducido a
sta
PARADIGMA
ACERCA
reconstruidos o modificados por el
investigador
(TAYLOR,
BOGDAN, R 1992, PAG. 35)

Entre
los
autores
que
racionalista,
es
el
paradigma
dominante en algunas comunidades
defienden
prioritariamente la intencionalidad del

significado, se puede encontrar dos
diferentes posiciones: aquellas que
cientficas.
Tradicionalmente
la
investigacin en educacin ha seguido

los postulados y principios surgidos de
este paradigma.
pretenden rescatar la intencin y el
El
contexto de vida original (Dilthey) y
filosfica que defiende determinados
aquellos que son escpticos respecto a
supuestos sobre la concepcin del
esta posibilidad y ms bien imputan
mundo y del modo de conocerlo:
intenciones probables a acciones en

situaciones tpicas (Weber).
positivismo
es
una
escuela
a) El mundo natural tiene existencia

propia, independientemente de quien
RELACION SUJETO-OBJETO
estudia.
Desde la perspectiva del paradigma
b) Est gobernado por leyes que
cualitativo, es inaceptable desligar
permiten explicar, predecir y controlar
pensamiento y realidad, y se tiene la
los fenmenos del mundo natural y
conviccin
pueden ser descubiertas y descritas de
modelada
sobre
y
una
construida
realidad
por
los
manos objetiva y libre de valor por los
pensamientos, en donde se investigar
investigadores
de acuerdo a como se forme parte de
adecuados.
esa realidad y desde la perspectiva y

posibilidad para conocerla.
cuantitativo,
denominado
mtodos
c) El objetivo que se obtiene se

considera objetivo y factual, se basa en
PARADIGMA POSITIVISTA.
Tambin
con
paradigma
empricoanaltico,
la experiencia y es vlido para todos

los
tiempos
lugares,
con
independencia de quien lo descubre.
d) Utiliza la va hipotticodeductiva
criterio
como lgica metodolgica vlida para
intersubjetivo en el contexto educativo.
todas las ciencias.
de
evidencia
el
acuerdo
Desde esta perspectiva se cuestiona
e) Defiende la existencia de cierto
que el comportamiento de los sujetos
grado de uniformidad y orden en la
este gobernado por leyes generales y
naturaleza.
caracterizado
En el mbito educativo su aspiracin

bsica es descubrir las leyes por las
que se rigen los fenmenos educativos
y elaborar teoras cientficas que guen
la accin educativa.
regularidades
subyacentes. Los investigadores de

orientacin interpretativa se centran en
la descripcin y comprensin de lo que
es nico y particular del sujeto ms
que en lo generalizable. Lo que
pretenden es:
PARADIGMA INTERPRETATIVO.
Tambin
por
llamado
cualitativo,
paradigma
fenomenolgico,
naturalista, humanista o etnogrfico.
Desarrollar conocimiento ideogrfico

La realidad es dinmica, mltiple y
holstica.
Se centra en el estudio de los
Cuestionar la existencia de una
significados de las acciones humanas y
realidad externa y valiosa para ser
de la vida social.
analizada.
Este paradigma intenta sustituir las
Este paradigma se centra, dentro de la
nociones cientficas de explicacin,
realidad educativa, en comprender la
prediccin y control del paradigma
realidad
positivista
de
significados de las personas implicadas
comprensin, significado y accin.
y estudia sus creencias, intenciones,
Busca la objetividad en el mbito de
motivaciones y otras caractersticas del
los
proceso
por
significados
las
nociones
utilizando
como
educativa
educativo
desde
no
los
observables
directamente
ni
susceptibles
de
Orientar el conocimiento a emancipar
experimentacin.
y liberar al hombre.
PARADIGMA SOCIOCRITICO.
Implicar al docente a partir de la
Esta perspectiva surge como respuesta

a
las
tradiciones
positivistas
autorreflexin.
interpretativas y pretenden superar el

reduccionismo de la primera y el
conservadurismo
de
la
segunda,
admitiendo la posibilidad de una

ciencia social que no sea ni puramente
emprica ni solo interpretativa.
El paradigma crtico introduce la
ideologa de forma explcita y la
autorreflexin critica en los procesos
del
conocimiento.
Tiene
como
finalidad la transformacin de la
CONCLUSIN
estructura de las relaciones sociales y
Desde q el hombre invento el fuego
dar
respuesta
a
determinados
problemas generados por stas. Sus
pasando por los grandes pensadores de
principios son:
la historia (Scrates, Platn, Galileo
Conocer y comprender la realidad

como praxis.
Newton, Einstein), hasta nuestros das

la
humanidad
ha
cambiado
constantemente gracias al pensamiento
Unir teora y practica (conocimiento,
y a los conocimientos adquiridos y
accin y valores).
pasados de generacin en generacin,

la manera como vemos el mundo as
se puede definir el paradigma ya que

es una visin q se enmarca dentro de
un contexto definido ya q las teoras
van de la mano con la sociedad y como
la sociedad es cambiante las teoras y
paradigmas igual.
Fue necesario separar las ciencias
fsicas de las ciencias sociales ya q el
humano como ser pensante est sujeto
a comportamientos, ideales, actitudes y
sentimientos q nos separan de las
ciencias fsicas la bsqueda de un Por
qu? De un Cmo? Son interrogantes
q siempre estn presentes en nuestras
vidas y mediante las investigaciones
buscamos resolver estos enigmas.
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
Centro De Estudios De Las Ciencias

De La Educacin Enrique Jos
Varona (edicin 13). Acerca De Los
Llamados
Paradigmas
De
La
Educacin. (Camagey) (Machado, E

y Oca, N.)
Fundacin Universitaria Luis Amig
(2004). Paradigmas y modelos De
Investigacin. (2da edicin) Medelln.
(Ramrez, L).
Kuhn, T (1971). Las Estructuras De
Las Relaciones Cientficas. Mxico
FCE
Taylor, S y Bogdan, R. (1992).
Introduccin
Cualitativos
de
Los
Mtodos
Investigacin.
Barcelona. Paids.
Universidad Privada Telesup (2011).
Los
Paradigmas
Segn
Thomas
Kuhn Montevideo (Ponciano, A.)

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Thomas Kuhn un historiador y filsofo

revoluciones Cientficas el concepto

cientficas universalmente reconocidas

proporcionan modelos de problemas y

epistemolgico y, como tal, a una

Joeddie Gremar Raia Brito, entrenador

egresado de la Universidad Deportiva

conocimiento cientfico: a qu objeto

se dirige ese conocimiento, con qu

especializacin en metodologa del

momento del siglo pasado surge una

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interrogante se puede tomar prestada

futbol del municipio Zamora

la metodologa de las ciencias fsicas

para investigar el mundo social y

paradigma positivista (concepcin del

humano? El uso del enfoque cientfico

mundo y la forma de conocerlo),

para el estudio del mundo social

comienza a tomar un rumbo diferente a

interpretar la verdad) y socio crtico

partir de enfoques desarrollados en

(identificar posibles cambios, analizar

Alemania, los cuales contrastaban con

el pensamiento positivista imperante.

Para 1983 se inician las discrepancias

THE PARADIGM OF RESEARCH

cuantitativo de la investigacin con los

philosopher explains in his book " The

Filosficos del positivismo y del

Structure of Scientific Revolutions "

idealismo cientfico. Dentro de la

the concept of paradigm: consider

tendencia idealista de la filosofa, el

paradigms as universally recognized

primero en resaltar un cambio en la

scientific achievements that for a time

provide model problems and solutions

to a scientific community. (Kuhn,

1971, p.13) .The paradigm corresponds

to an epistemological concept and, as

pensamiento y realidad, y se tiene la

such , to a philosophical conception of

the general characteristics of scientific

knowledge: what methods he studies ,

pensamientos, en donde se investigara

etc. At one point last century, a

de acuerdo como se forme parte de esa

realidad y desde la perspectiva y

methodology of the physical sciences

posibilidad para conocerla. Entre los

to investigate the social and human

paradigmas podemos mencionar

world? The use of the scientific

approach to the study of the social

differences between qualitative and

clashes philosophical assumptions of

begin. Within the idealistic tendency

unacceptable decouple thought and

(conception world and how to know ) ,

mayor cuyas definiciones, relaciones

En su libro La estructura de las