INSTITUTO DE CIENCIAS HUMANAS

DEPARTAMENTO DE HISTRIA (HIS)

TPICOS ESPECIAIS EM HISTRIA DO BRASIL- 2/2015
Professora Dra. Ione Oliveira

A PARTICIPAO FEMININA NA GUERRILHA DO ARAGUAIA.

Brbara Carolina de Souza Rocha

11/0058704

Braslia, Outubro de 2015

RESUMO: Este artigo se constitui de uma anlise da atuao das mulheres nos grupos
de resistncia durante a Ditadura Militar Brasileira, mais especificamente na Guerrilha
do Araguaia, o discurso social em que elas se inseriam, suas aes e reflexos.
Palavras-chave: Ditadura Militar, Guerrilha, Araguaia, mulheres, relaes de gnero.

INTRODUO:

Este artigo busca analisar e entender uma questo importante tanto para a
Histria do Brasil, quanto para a Histria das Mulheres: a participao feminina no que
ficou conhecido como Guerrilha do Araguaia, afinal, no foram somente os homens que
optaram por pegar em armas para defender suas convices polticas e ideolgicas.
Acredito que trazer essas mulheres para pesquisa, analisar sua militncia poltica e
desvendar como ocorreu e o que representou sua insero no espao pblico,
corresponde a colocar em evidncia o gnero, aqui entendido como categoria de
anlise (GUERRA, p. 45). Para isso, foram consideradas como essa participao era
vista e recebida pelos guerrilheiros, assim como, o sentimento das mulheres militantes
em relao s dificuldades enfrentadas em suas trajetrias e qual foi o significado da
atuao poltica das mulheres, ao lado dos homens, contra a ditadura.

Foram utilizados para alcanar tal objetivo, documentos relativos ao PC do B e

Comisso Nacional da Verdade, o livro-relatrio produzido pela Secretaria Especial dos
Direitos Humanos em parceria com a Comisso Especial sobre Mortos e Desaparecidos
Polticos, entrevistas concedidas Comisso Nacional da Verdade alm de anlises de
outros autores sobre o tema e suas conexes.
A GUERRILHA DO ARAGUAIA

A guerrilha do Araguaia foi um movimento armado desenvolvido pelo Partido

Comunista do Brasil, PCdoB, na regio da divisa entre os estados do Par, Maranho e
Gois (hoje Tocantins). Segundo a Apresentao realizada durante a audincia Pblica
sobre "Mortos e desaparecidos na guerrilha do Araguaia" e a Cpia do Estudo do PC do
B para a implantao da guerrilha Rural no Araguaia , o movimento comeou a ser
organizado nos anos de 1966 e 1967, com a chegada dos primeiros militantes do PCdoB
regio do sudeste do Par e proximidades, com o objetivo de realizar projeto de
guerra popular prolongada, inspirado na Revoluo Chinesa.
O local foi escolhido, depois de estudo minucioso, por ser um terreno adverso ao
inimigo, que estaria acostumado com os quartis e por isso teriam imensas dificuldades
em sua atividade militar. O terreno possuiria condies ideias para tticas de guerrilha
por ser uma regio coberta de matas, que reduziria a eficincia da aviao, rica em
recursos minerais, de alimentao e terras. O partido acreditava que poderia contar com
simpatia e ajuda das massas, uma vez que o local era completamente abandonado pelo
governo e ainda havia os grileiros que tentavam expulsar a populao provocando o
choque de classes, assim, no haveria outra soluo para os camponeses se no a
Revoluo.
Revolucionrios de todas as partes do pas afluiriam para a regio e, uma vez
conquistado o objetivo de assegurar a sobrevivncia da guerrilha, teriam um
crescimento constante, podendo ter sua influncia estendida ao Piau, Cear e outros
estados do Nordeste. Os documentos analisados, corroboram com a noo de que a
Guerrilha do Araguaia organizou-se no s como uma forma de resistir opresso
mantida pela Ditadura, mas de caminhar rumo ao fim de uma explorao de classe.
Em 1973 (...) no havendo mais segredo sobre sua real identidade
poltica, os militantes do PCdoB, abrigados na mata, passaram a

visitar os povoados e as famlias para fazer propaganda de sua causa e

tentar arregimentar novos combatentes. Anunciaram a criao da
Unio pela Liberdade e pelos Direitos do Povo (ULDP), cujo
programa de 27 pontos propunha reformas sociais para resolver
problemas concretos enfrentados pelos moradores da regio. Inclua
distribuio de terras, ampliao da assistncia mdica, construo de
escolas, fim das arbitrariedades policiais e proteo mulher. Tambm
previa a liberdade de culto, a eleio livre de prefeitos e de comits
populares locais, o respeito s terras indgenas e a obrigao do
reflorestamento nas reas de explorao da madeira. (BRASIL, 2007,
p. 198)

Vrios militantes do PCdoB foram deslocados de suas localidades para a regio

do Araguaia entre a segunda metade dos anos 1960 e abril de 1972. Um nmero
indeterminado de camponeses locais, dentre os 20 mil habitantes da rea, teria se
juntado aos militantes que viviam em pequenas comunidades na mata. E segundo o
estudo realizado pela Comisso Especial sobre Mortos e Desaparecidos Polticos, os
guerrilheiros so lembrados na regio, com simpatia, principalmente pelo trabalho
cotidiano que realizaram junto s comunidades: atendimentos de sade, partos, mutires
de trabalho (adjuntos), cursos de alfabetizao e aulas sobre diversos temas
(BRASIL, 2007, p. 195).

O RETRATO DAS GUERRILHEIRAS:

Com base nos documentos analisados possvel afirmar que, das mulheres que
foram para o Araguaia at 1972 e que eram militantes do PCdoB, 12 foram mortas e
quatro conseguiram sair da regio com vida. Pode ser que mais algumas tenham se
incorporado guerrilha, mas as fontes consultadas no oferecem informaes neste
sentido. Com exceo de Elza Monnerat, que j tinha 54 anos quando foi para o
Araguaia, em 1967, as militantes que foram para a regio tinham em mdia 24 anos
quando trocaram a vida nas cidades pela preparao para a luta armada no campo. Uma
vez no local onde se estabeleceriam, a maioria delas atuava como professora, enfermeira
ou parteira, sem por isso deixar de pegar em armas como revela as descries das
mortes nos relatrios do governo. Durante a guerrilha do Araguaia, (urea Eliza

Pereira) chefiou um grupo de terroristas armados de revlveres cal.38 e espingardas

cal.20 (BRASIL, 2007, p. 255).
interessante observar que a represso construiu uma imagem da militante que
acabou se difundindo socialmente. A mulher que ousasse romper os padres vigentes,
participando da esfera pblica/poltica, era vista como uma puta comunista e,
conforme o relato de vrias mulheres presentes nos trabalhos citados, era assim que os
agentes da represso se referiam a elas, principalmente durante os interrogatrios e as
sesses de tortura. Persistia uma ideia geral de que, se estavam presente neste espao,
no era por uma opo poltica, mas por interesses sexuais, na busca por um
companheiro ou companheira. verdade que algumas dessas mulheres, nove entre as
doze presentes no livro relatrio da SEDH, tinham seus irmos ou companheiros
lutando na guerrilha, outras uma vez instaladas na regio iniciaram relacionamentos,
mas insensato afirmar que esse foi o motivo pelo qual elas ingressaram na luta
armada, mesmo porque houveram casos em que mesmo rompido o lao com seus
companheiros elas permaneceram na resistncia, como o de Maria Clia Corra, a
Rosa, integrante do Destacamento A, em que seu marido, Joo Carlos Campos
Wisnesky, conhecido como Paulo Paquet, desertou da guerrilha, ou de Dinalva
Oliveira Teixeira, que chegou na regio do Araguaia casada com Antnio Carlos
Monteiro Teixeira, e depois separou-se dele.
Boa parte desses homens e mulheres que se embrenharam nas matas do Araguaia
era composta de lideranas estudantis que haviam participado de importantes
manifestaes contra a ditadura militar, nas grandes cidades do pas, entre 1967 e 1969.
Vrios deles, como Walkiria Afonso Costa e Helenira Resende De Souza Nazareth, j
tinham sido presos por outras atividades de oposio ao regime. Os que chegaram a
partir de 1969 e 1970 foram deslocados pelo PCdoB ao Araguaia tambm porque
tinham contra si inquritos policiais, processos judiciais e mandados de priso
(BRASIL, 2007, p. 195).
Dos 64 perfis de militantes mortos na guerrilha do Araguaia, produzidos pela
Secretaria Especial dos Direitos Humanos, 12 eram mulheres, o que corresponde a
18,75% da fora de combate ditadura naquele episdio. Algumas morreram nos
confrontos, outras forma executadas aps serem presas. Maria Lcia Petit foi a nica
desaparecida na Guerrilha do Araguaia, at agora, que teve os seus restos mortais
resgatados. Dinalva Oliveira Teixeira, descrita como eximia atiradora, foi a nica
mulher da guerrilha a alcanar um posto de comando, vice comandante do

Destacamento C, destacou-se por sua habilidade militar ao escapar de ataques inimigos

e participou de vrias aes armadas. Dinaelza Santana Coqueiro, a Mariadina
tambm participou de vrios enfrentamentos armados, foi considerada como mito da
guerrilha ao lado de Osvaldo. Lcia Maria De Souza, destacava-se pela habilidade no
trabalho pesado de derrubada de mata. Luiza Augusta Garlippe, a Tuca, integrante do
Destacamento B, assumiu a coordenao do setor de sade da guerrilha aps a morte de
Joo Carlos Haas.
Calcula-se que apenas 25 guerrilheiros permaneciam vivos a partir de janeiro de
1974, tentando sobreviver. Sem comida, sem munio e sem medicamentos, foram
sendo abatidos ou executados aps serem presos, at 25 de outubro do mesmo ano,
quando ocorreu a ltima das mortes conhecidas, da guerrilheira Walquria Afonso Costa,
a Walk. (Brasil, 2007).

MILITANCIA FEMININA

interessante destacar que a participao das mulheres nos grupos de esquerda

armada atuantes, representou uma marcante transgresso, um rompimento com os
padres que a Famlia e a Sociedade esperavam delas, nessa poca. Seus papis
femininos tradicionais foram rompidos duplamente: ao tornaram-se militantes, opondose Represso Militar e ainda ao tentarem conquistar um espao pblico, onde
pudessem discutir, participar das decises e debater assuntos especificamente femininos.
Esse momento definido por Ridenti, como sendo o incio de um rompimento com o
esteretipo da mulher restrita ao espao privado e domstico, enquanto me, esposa,
irm e dona de casa, que vive em funo do mundo masculino (RIDENTI, 1993, P.
198). Portanto, ir para o conflito armado teve um duplo carter transgressor para as
mulheres, porque, alm de lutar contra o regime poltico, elas estavam rompendo
padres sociais, combatendo tambm uma condio de inferioridade e submisso a que
foram historicamente relegadas.
Ao analisar as aes polticas e as lutas das mulheres no perodo da ditadura
militar, percebe-se que elas alm de combaterem a represso, tiveram que enfrentar
tambm a discriminao e a desigualdade, por parte da Sociedade e dos seus

companheiros de Organizaes. Exemplo dessa resistencia masculina o caso de Suely

Yumiko Komaina, a Chica, primeira militante a chegar no grupo Gameleira,
Destacamento B do Araguaia. O livro-relatrio da Secretaria Especial dos Direitos
Humanos descreve que o comandante Osvaldo teve dvidas quanto adaptao dela
quele ritmo de vida que No incio, preocupou seus companheiros porque, apesar de
segura de suas convices polticas, era muito baixinha e magrinha. (Brasil, 2007, p.
260). Uma possvel explicao para esse fato encontra-se na anlise de Gabeira (1981) e
Carbonari (2005) os dois autores citam uma definio do guerrilheiro ideal que
privilegiou muito mais o que constitua a masculinidade, levando os homens a
acreditarem que esse papel de guerrilheiro, dizia respeito apenas a eles e tornando assim
a atuao das mulheres nas guerrilhas, mais difcil e suas trajetrias polticas com mais
empecilhos do que a deles.
Esse receio da participao feminina na luta armada no se restringe ao
Araguaia, nem mesmo ao Brasil, em anlise de dirios e memrias autobiogrficas de
mulheres que participaram na primeira guerra pela independncia cubana, 1868 e 1878,
rica Melo e Rafael Saddi comentam que apesar de uma atuao efetiva, a participao
da mulher era motivo de um conflito profundo no interior do movimento revolucionrio.
As mulheres, por uma associao fragilidade, eram protegidas do combate. Em um
trecho do dirio de Hayde Santamara, tida pelos autores como smbolo da participao
feminina na guerra revolucionria, ela relata a ocasio em que Celia Sanchez, outra
revolucionria queria ir ao Mxico para participar da expedio liderada por Fidel e o
que a impediu de faz-lo foi justamente pelo medo de que Castro no a deixasse
embarcar na expedio. Hayde, que tambm havia partilhado do desejo de participar
desta expedio heroica, afirma que Fidel confirmou posteriormente que no a teria
deixado embarcar (MELO e SADDI, 2012, p.1278). Outro ponto destacado nas
memrias autobiogrficas de Aleida March, outro smbolo da participao feminina na
guerra revolucionria, destaca-se uma fala de Che Guevara para a combatente onde ele
no admitia gente vagando e muito menos mulher, que podia gerar vontades
incontrolveis dentro da tropa. (MARCH apud MELO e SADDI, 2012: 1279) Ou seja,
a mulher no interior do Exrcito Rebelde era no s frgil, mas um objeto de desejo
sexual. Quanto a questo sexual no foram encontrados casos no contexto da Guerrilha
do Araguaia, talvez porque parte das guerrilheiras j chegassem na regio acompanhada
dos maridos/companheiros e/ou estabelecessem uma relao com algum dentro da
guerrilha.

Outro ponto que apresentava maior dificuldade para as guerrilheiras eram os

interrogatrios. Algumas mulheres sofreram em suas torturas uma violncia de gnero
por parte de seus agressores, uma vez que para eles, as mulheres militantes cometiam
dupla transgresso: a de serem terroristas e a de serem mulheres (FERREIRA, 1996,
p. 155). Nessa busca de obteno de informaes, utilizaram a violncia sexual ou as
violncias psicolgicas, explorando principalmente a relao da me com seus filhos,
uma vez que, muitas delas na poca de suas detenes, estavam grvidas. Caso de
Crimia Schmidt de Almeida, a Alice, que aps deixar a regio do Araguaia para
tentar restabelecer o contato dos dirigentes do partido na Guerrilha e do Comit Central
do partido, foi presa grvida, e sofreu inmeras torturas de gnero, torturada durante
toda a gravidez e aps o nascimento do filho, teve seus atendimento de parto retardado,
a sutura feita de forma incorreta, os militares deixavam o bebe dias sem amamentao e
ameaavam entrega-lo para uma famlia de militares criar e no conseguiu ter o registro
paterno de seu filho, uma vez que seu companheiro, Andr Grabois, o Z Carlos,
comandante do destacamento A do Araguaia tambm foi morto pelos militares e no
possvel fazer o DNA j que seu corpo nunca foi encontrado.
Bem, no dia 11 de fevereiro, (...) quando estava no PIC, e rompeu a
bolsa, eu comecei a entrar em trabalho de parto, pedi ajuda aos
carcereiros e etc., e essa ajuda s veio por volta das 5h da manh, e me
levaram para o Hospital de Base de Braslia. No Hospital de Base de
Braslia quem me atendeu o mdico que se diz, professor de
obstetrcia da Universidade Nacional de Braslia, dizia que no era
militar, mas que ele no ia ficar comigo porque preso dava muito
trabalho. Ento, que o Exrcito podia me levar de volta e me deixasse
na enfermaria. Eu voltei e os militares no me puseram na enfermaria,
eu voltei para a cela, importante dizer que essa cela, ela no tem
ventilao para fora, ventilao s para um corredor interno, elas so
todas fechadas e com muita barata, ento eu dormia todas as noites
com baratas no corpo, e quando rompeu a bolsa amnitica ento esse
nmero de baratas aumentou bastante... o obstetra um mdico oficial
do Exrcito, disse que eu estava em trabalho de parto, mas que ele no
ia fazer o parto porque ele no estava de planto. E, na noite seguinte,
ele estaria de planto e faria o parto. Eu reclamei que a criana no ia
aguentar, que ia morrer, ele disse: no tem importncia, um
comunista a menos. E eu fiquei l na porta do quarto da enfermaria

com a Polcia do Exrcito com a metralhadora na porta, todo o tempo

que eu permaneci ali, inclusive na sala de parto tinha uma
metralhadora apontada para mim (...) o tenente Moraes, (...) ele me
falou: comunista que no faz distino entre homem e mulher, s tem
filho homem, e eu que queria ter um filho homem para seguir a
carreira militar. Ele disse assim: mas tudo bem, eu vou trocar minha
filha com o seu filho(...) Bem, o meu filho ficou comigo assim,
desses 50 dias, ele uma hora ia para amamentar, outra hora ele no ia,
eles usavam meu filho para me torturar. E s vezes eles faziam ele
ficar dois, trs dias sem vim para mamar. (Comisso Nacional da
Verdade, 2014, p. 19 e 20)

A BUSCA POR FAMILIARES:

Durante o perodo em que ocorreu a Ditadura Brasileira (1964-1980), marcado

por um significante aumento no nmero de mortos, presos e desaparecidos, algumas
mulheres optaram pelo ingresso na luta armada e outras tornarem-se pioneiras na busca
de seus familiares. Maria Eliane de Castro, irm de Antnio Teodoro de Castro, o Raul,
da Guerrilha do Araguaia, em testemunho Comisso Nacional da Verdade, descreve
seus esforos para saber do paradeiro do irmo, durante o regime militar, e atualmente
para encontrar o corpo e possibilitar o exame de DNA que confirme que o guerrilheiro
pai de uma menina deixada pelos militares no Lar de Maria, em Belm, PA.
Diva Santana, irm de Dinaelza Santana Coqueiro, cuja morte consta no
relatrio apresentado pelos procuradores Marlon Weichert, Guilherme Schelb, Ubiratan
Cazetta e Felcio Pontes Jr., em 28/01/2002, como tendo sido presa por um mateiro e
entregue ao Exrcito. Interrogada na casa de um campons, teria cuspido em um dos
oficiais e ento executada. (BRASIL, 2007, p. 249), hoje dirige o Grupo Tortura Nunca
Mais da Bahia e integra a Comisso Especial sobre Mortos e Desaparecidos Polticos,
da Secretaria Especial dos Direitos Humanos da Presidncia da Repblica, responsvel
pela publicao do livro-relatrio utilizado para esta pesquisa.

CONCLUSO
Ao narrar um pouco da participao de algumas mulheres guerrilheiras do
Araguaia, destacando partes de suas trajetrias, podemos perceber aspectos do cotidiano
dessa luta e observar como foram estabelecidas relaes entre militantes, moradores da
regio e militares. O fato de serem mulheres no as impediu de se engajar num projeto
coletivo de luta, acreditando que era vivel e necessrio naquele momento. A atuao
delas no movimento armado contra a ditadura representou tambm a insero da mulher
brasileira num espao at ento dominado pelos homens. Algumas desistiram da luta,
deixaram de acreditar em seus propsitos e assim exerceram sua liberdade de escolha
um dos direitos pelos quais lutavam. Outras ficaram no Araguaia e combateram at a
morte. Mas todas, com armas ou no, mostraram que eram capazes de combater ao lado
dos homens e de morrer por um ideal que transcendeu questes de gnero
importante tambm ressaltar que avanos tem sido realizados no sentido de se
esclarecer os fatos referentes ao Regime Militar no Brasil. Em 20/07/2003, a juza
federal Solange Salgado, da 1 Vara da Justia Federal, proferiu sentena relativa a uma
causa iniciada em 1982 e determinou a quebra de sigilo de todas as informaes oficiais
existentes sobre a Guerrilha do Araguaia. A ao judicial foi instaurada por familiares de
22 desaparecidos. A magistrada deu prazo de 120 dias para a Unio informar onde
foram sepultados os corpos desses desaparecidos. A sentena determinava ainda que, em
caso de descumprimento da determinao, a Unio ficaria sujeita ao pagamento de
multa diria de R$ 10 mil.
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Desaparecidos Polticos. Direito verdade e memria: Comisso Especial sobre
Mortos e Desaparecidos Polticos - Braslia: Secretaria Especial dos Direitos Humanos,
2007.
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sobre "Mortos e desaparecidos na guerrilha do Araguaia". Disponvel em:

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Comisso Nacional da Verdade. Testemunhos de vtimas da represso no Araguaia no
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