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Universidad Alberto Hurtado

Facultad de Filosofa y Humanidades


Carrera de Licenciatura en Filosofa, Pedagoga en Filosofa, Bachillerato en
Filosofa y Bachillerato en Filosofa y Humanidades.

Nombre de la actividad curricular: tica.


Nombre Docente: Livn Usalln Mndez.
Mail docente: livan.usallan@deusto.es
Cdigo: 1646.
Crditos: 10.
Carcter: Obligatoria.
Tipo: Curso.
Horas cronolgicas de dedicacin: 10_ Docencia directa: 3hrs_ Trabajo autnomo:
7hrs.
Horario: Martes 13:30 14:50 Sala E27 y jueves 15:00 16:20 Sala K25.

I.

DESCRIPCIN

El curso pretende introducir al estudiante a dos de las obras centrales,


probablemente las tres ms influyentes, de la tradicin de la filosofa prctica la

tica a Nicmaco de Aristteles, la Fundamentacin de la metafsica de las


costumbres de I. Kant y El utilitarismo de J. S. Mill. De este modo se pretender
introducir a los estudiantes en los textos fundacionales de las influyentes
tradiciones de las as llamadas ticas deontolgicas y ticas teleolgicas as
como a los principios fundamentales de la tica de la virtud, la tica deontolgica y
del utilitarismo. Por este motivo nos ocuparemos en este curso con los modelos de
fundamentacin de la tica desarrollados por estos tres autores. Esta introduccin
en el pensamiento tico aristotlico, kantiano y milleano se realizar por medio de
la lectura comentada de los textos en clases y bibliografa complementaria.
Finalmente se presentar una aproximacin de la tica dialgica en tanto
perspectiva contempornea.

II.

PROPSITOS

DE APRENDIZAJE

Se buscar desarrollar las habilidades de interpretacin crtica de parte de los


alumnos as como su conocimiento de los fundamentos de la filosofa prctica de
Aristteles, de Kant y de J. S. Mill. Al trmino de este curso los alumnos sern
entonces capaces de:
Identificar las caractersticas fundamentales de las ticas teleolgicas y
deontolgicas.
Reconocer los aspectos centrales de las propuestas de Aristteles, Kant y Mill.
Identificar las fortalezas y debilidades sistemticas de cada una de estas
posiciones.

III.

CONTENIDOS

I- La tica de Aristteles:

La tica de la felicidad.
2

La finalidad del ser humano.


La bsqueda de la libertad como virtud.
La tica y el mundo de la accin humana.

II- Del Renacimiento a la Ilustracin:

Kant y la tica de la Modernidad.


La ambigua Modernidad.
Kant y la Ilustracin.
El lugar de la tica en la filosofa kantiana.
Qu es el hombre?

III- El utilitarismo de John Stuart Mill:

Principio de la utilidad o de la mayor felicidad.


Interpretacin teleolgica a las ticas deontolgicas.
Lo conveniente y lo justo.

IV- tica Dialgica.

Racionalidad comunicativa en el mbito de la intuicin moral y la validez


normativa.
Reformulacin de las ideas fundamentales de la tica
deontolgica kantiana.
Reconstruccin racional de la intuicin moral.
tica universalista de la justicia.

IV.

METODOLOGA

El curso tendr la forma de un seminario. Se discutirn los textos en la clase, lo


cual presupone la preparacin y estudio previo de secciones que el profesor
3

indicar con anticipacin. En clases se comentarn los textos de la bibliografa


complementaria como apoyo del contenido central del curso.

V.

EVALUACIN

DE APRENDIZAJES

La evaluacin se realizar por medio de dos pruebas escritas (una sobre los
contenidos del tema I y II, otra sobre los contenidos del tema III). Adems, se
realizar una tercera evaluacin de tipo oral sobre el tema IV.
Ponderacin:
Prueba escrita 1: 35%.
Prueba escrita 2: 35%.
Evaluacin oral: 30%.

I.

REQUISITO

DE ASISTENCIA

Para aprobar este curso se requiere asistir a un 70% de las clases. El alumno que
asista a menos de un 50% reprobar el curso con nota 1. El alumno que asista a
ms de un 50% pero menos de un 70% reprobar el curso con nota 3 como
mximo. Dentro de las inasistencias estn contempladas las inasistencias
justificadas (tales como enfermedades). Lo anterior podr modificarse en casos
muy calificados, tales como enfermedad prolongada o topes en el ltimo semestre
de la carrera entre cursos, siempre y cuando estos casos sean conversados al
comienzo del semestre con el profesor de la asignatura y autorizados por el mismo
con acuerdo del director de carrera.

VI.

RECURSOS PEDAGGICOS

Bibliografa primaria:
ARISTTELES. (1994), tica a Nicmaco. Madrid: Centro de Estudios
Constitucionales (libros I, II, IV y VI).
KANT, I. (2000). Fundamentacin de la metafsica de las costumbres. Barcelona:
Mare Nostrum.
MILL, J. S. (2009). El utililitarismo. Madrid: Alianza Editorial.
HABERMAS, J. (2002). Conciencia moral y accin comuncativa. Barcelona:
Pennsula.

Literatura secundaria:
ARANGUREN, J. (1994). tica. Espaa: Alianza Universidad.
CORTINA, A. (1985). La tica discursiva. En Victoria Camps (ed.), Historia de la
tica, pp. 532-576. Barcelona: Crtica.
GMEZ-LOBO, A. (1991). La fundamentacin de la tica aristotlica. Revista
Dianoia, 37, 1-15.
VIGO, A. (1997). La concepcin aristotlica de la felicidad. Santiago.
______ . (2007). Aristteles. Una introduccin. Santiago de Chile.
THIEBAUT, C. (1996). Sujeto moral y virtud en la tica discursiva. En O. Guariglia
(ed), Cuestiones Morales, pp. 23-50, Enciclopedia Iberoamericana de Filosofa,
Vol.12. Madrid: Trotta.
MUGUERZA, J. y GMEZ , G. (2007). La aventura de la moralidad: paradigmas,
fronteras y problemas de la tica. Madrid: Alianza Editorial.

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