Universidad Nacional de Lans

Departamento de Planificacin y Polticas Pblicas

Licenciatura en Educacin
Seminario Gnero y Sexualidades en Educacin

Profesora

Lic. Viviana Ceresani

Titulo

Breve reflexin en torno a la violencia escolar

desde una mirada de gnero.

Alumno

Bentez Ramn
srramonbenitez@yahoo.com.ar

Introduccin
En los ltimos aos ha recrudecido un fenmeno que preocupa a toda la sociedad: los
casos de violencia producidos entre alumnas se repiten a lo largo y ancho del pas.
A travs de las siguientes lneas, con la brevedad que imponen las circunstancias, se
intentar analizar esta problemtica desde un enfoque de genero, para ello se dividir el
trabajo en dos partes: en la primera, se ofrecer una sucinta descripcin de la
problemtica que nos convoca y luego se proceder a la caracterizacin de las tres
principales aristas que delinean este fenmeno; en la segunda, se relacionarn estas
cuestiones para argumentar que no se tratan de elementos aislados sino que stos son
partes que se desprenden de un tronco comn: el papel que cumple la institucin escolar
en la transmisin de la norma de genero dominante en nuestras sociedades; por ultimo, a
modo de cierre, se reflexionar en torno al trayecto recorrido.
Primera parte
La noticia periodstica que nos convoca sirve como caso testigo para dar cuenta de un
fenmeno creciente y preocupante: la violencia escolar. Nuestra historia describe la brutal
agresin de una alumna, a manos de otra compaera, ocurrida a la salida del colegio, a
comienzos de este ao, en la localidad bonaerense de Ingeniero White, cerca de Baha
Blanca (la nota completa se incluye en el Anexo del presente trabajo). Uno de los puntos
salientes del articulo, ms all del propio acto de violencia, radica en que se sindica como
causante de la agresin la apariencia de una de las estudiantes, es decir, tal cual expone
el titulo de la nota, la victima fue golpeada sencillamente por ser linda. Haciendo a un
lado los prejuicios sexistas que demuestra esta forma de titular (aparentemente las chicas
solo se pueden pelear por cuestiones tan superficiales como la apariencia), este
encabezado nos invita a reflexionar, primeramente, sobre dos cuestiones importantes,
estrechamente relacionadas y que, de algn modo, se han afianzado en el sentido comn
como inherentes a la condicin femenina: la competencia entre mujeres y el valor
atribuido a la belleza.
Como punto de partida, debemos ser tajantes y reiterar, hasta que duela, que no existe la
tan mentada condicin femenina (ni tampoco la masculina) como algo dado, natural, que
acompaa y define lo que debe ser cada sujeto desde el nacimiento. Los Estudios de
Genero, que han recorrido un largo camino terico en las ultimas dcadas con y desde
sus orgenes en el feminismo (Scharagrodsky & Narodowski, 2005), han demostrado
cabalmente que lo que se conoce como la esencia de lo femenino o lo masculino, son en
verdad el producto de procesos histricos y sociales destinados a legitimar la desigual
distribucin del poder en la sociedad (Cobo Bedia, 1995). Respecto de este proceso de
esencializacin femenina, Morgade (1997) nos brinda una ubicacin espacio-temporal
precisa de los orgenes de su constitucin:
Durante los siglos XVII y XIX, en las sociedades europeas (aunque Argentina
no escapo a este proceso) se fue construyendo el ideal femenino por
excelencia: el ideal maternal, caracterizado por la afectividad y el altruismo, y
ejercido fundamentalmente en el mundo domestico. (p. 69)
Esta decisin tuvo importantes consecuencias a nivel social pues coadyuvo en su
organizacin y divisin en compartimentos estancos, tanto materiales como simblicos,
donde las mujeres, a raz de aquella esencializacin, quedaron relegadas al claustro
domestico, encasilladas en una funcin limitada y, por ende, bajo una dependencia total
de los hombres, que (a resguardo de un proceso similar de esencializacin) s tenan
potestades para participar en los asuntos pblicos, hacerse con un sustento econmico y
rendir cuentas solo ante otros hombres.
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Frente a este panorama (que seria fuertemente denunciado por los movimientos
feministas de la poca pero, sobretodo, ocupara las primeras planas de la segunda mitad
del siglo XX), la nica posibilidad de ascenso social que tenan las mujeres consista en
lograr un buen casamiento, esto es, conseguir un marido con una posicin
socioeconmica eminente que les permitiera acceder a estratos de vida ms elevados.
Esta situacin provoco la consolidacin de un incipiente mercado matrimonial para las
mujeres, y tambin para los hombres, aunque en menor medida.
En la alta burguesa se facilita la obtencin de marido por la presencia de la
dote y de obsequios considerables con que se compensa la desventaja de ser
mujer. Las nias, conscientes de su propia angustia y de la preocupacin
paterna, se tornan dspotas exigentes y consagran su existencia a la tarea de
agradar, contribuyendo a hacerse aun mas objeto en este mercado
matrimonial, en el que se ofrecen y son ofrecidas. (Sosa de Newton, 1966.
Citada por Ibdem, p. 71)
Esta cita da cuenta con certeza de las dos cuestiones con que habamos iniciado esta
reflexin, la competencia entre mujeres y el valor dado a la belleza, y sobretodo
demuestran cmo se relacionan entre s, a saber: en este mercado matrimonial la
competencia era feroz, los buenos maridos no abundaban y para ganarse uno, las
jvenes deban utilizar todas las armas que tuvieran a su disposicin, entre ellas, la mas
importante: la belleza, que sin dudas resultaba la carta del triunfo en la mayora de las
contiendas.
Esta primera reflexin nos ha ayudado a comprender un poco mejor la relacin que
subsiste, en trminos simplificados, entre competencia y belleza no ya como cuestiones
naturalmente femeninas, sino como el fruto de decisiones y practicas sociales constituidas
en pocas precisas, no obstante, conviene tambin poner en claro dos cuestiones: si bien
esta practica persiste hasta nuestros das con formas renovadas y mas sutiles (por
ejemplo, ya casi no se organizan reuniones para presentar a las jvenes en la sociedad
como rito de ingreso al mercado matrimonial pero, en contrapartida, el simbolismo de
estos eventos se mantiene en las actuales fiestas de quince aos), no se mantuvo
indemne a los cambios ocurridos en la sociedad como reflejo de los avances de la
produccin y la industria. En concreto, la expansin del capitalismo y las sucesivas etapas
de la revolucin industrial modificaron de raz las estructuras sociales y, en principio,
abrieron nuevas posibilidades de ascenso para las mujeres, sobretodo en el sector de los
servicios, que concurrieron en la continua erosin del mercado matrimonial. As, durante
el correr del siglo XX, y amen de las mltiples limitaciones, una porcin cada vez mayor
del colectivo femenino comenz a escalar tibiamente en la estructura social sin tener que
recurrir obligadamente a la obtencin de un marido. En este sentido, podra argumentarse
que empez a ganarse su lugar por meritos propios.
De manera similar, el valor atribuido a la belleza tambin experimento cambios
significativos, en especial, con la aparicin y propagacin de los medios masivos de
comunicacin como el cine o la televisin.
Uno de los principales cambios fue la paulatina identificacin de lo sexual con el cuerpo
femenino, esto es, de la mano de distintas tecnologas de genero (De Lauretis, 1989) se
constituyo la representacin del cuerpo femenino como el sitio primario de la sexualidad y
del placer visual (Ibdem, p 20).
El cine, primero, la televisin, luego, y la Internet en estos tiempos, podramos agregar,
confluyeron en la elaboracin (mediante una narrativa adecuada y sofisticadas tcnicas
de edicin, iluminacin, encuadre, etc.) de la mujer como imagen, como el objeto de la
mirada voyeurista del espectador (Ibdem); esta determinacin, adems de sentar las
bases de industrias tan poderosas como la cosmtica o de la moda, resignifico el valor
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dado a la belleza y, de modo tajante, contribuyo a acentuar aun mas aquella rivalidad
difundida entre las mujeres dado que extendi el efecto de la belleza del mbito
domestico a otras esferas sociales llegando, incluso, a convertirse en un bien de consumo
masivo. Dicho en trminos sencillos, la belleza fsica se volvi en la carta de triunfo no
solo para acceder a los mejores maridos sino tambin para acceder a los mejores y mas
escasos puestos laborales (adems de otros tantos beneficios sociales) que antes podan
conseguirse por medio del merito.
Esta situacin, como es de publico conocimiento, alcanza en la actualidad dimensiones
sin precedentes y nos permite acercarnos a comprender otro poco el caso periodstico
que nos convoca en cuanto a que, en el marco de la competencia aun persistente dentro
del reino femenino, quienes no alcanzan a cumplir con los parmetros construidos en
torno a la belleza sienten un especial encono hacia aquellas que s los cumplen. Sin
embargo, esta aproximacin no nos permite dilucidar aun una cuestin clave: la extrema
brutalidad que caracteriza a estos episodios de violencia escolar, que en ocasiones han
concluido en la mutilacin del rostro de la victima o, incluso, el intento de asesinato.
Si pudimos razonar en que esta rivalidad intra-genero fue producida por ciertas practicas y
decisiones tomadas a lo largo de dcadas no puede argumentarse que sea un fenmeno
nuevo, de hecho no lo es, por ello desde hace aos se vienen implementando diversos
mecanismos (administrativos, normativos, etc.) para intentar paliar estas disputas y
asimetras entre pares; lo nuevo es la brutalidad, la agresin a nivel fsico con tanta saa
resulta llamativa y ha encendido las alarmas de la opinin publica porque contraran
fuertemente las atribuciones que el sentido comn adjudica a las mujeres: docilidad,
altruismo, etc.; entonces, que una joven intente apualar a otra, aun bajo el pretexto de
ser linda, aparece como una aberracin a la naturaleza, una actitud impropia de su
esencia que deja a todos y todas perplejos y perplejas. En resumidas cuentas, por el
momento, dejaremos abierta la siguiente pregunta: Por qu se manifiesta esta violencia
fsica, y con tal brutalidad?
Volviendo sobre la fra letra de la nota periodstica, una segunda cuestin merece nuestra
atencin: no se trata de episodios que involucran solo a los contendientes, sino que son
autnticos eventos que convocan a otros tantos compaeros y compaeras que arengan
el enfrentamiento e, inclusive, lo registran con sus telfonos mviles para compartirlos con
el resto de la comunidad estudiantil (y con el resto del mundo, prcticamente) a travs de
las redes sociales. De aqu podemos desprender dos objetos de reflexin distintos pero
interrelacionados: la disputa como un suceso del grupo y el papel que cumplen las nuevas
tecnologas.
La consideracin de estos episodios como sucesos de grupo implica, para los
contendientes (para bien o para mal), la presencia y necesidad del otro, de otros y otras.
En este sentido, Skliar (2007) nos explica que no es solo conveniente la presencia del
otro/a sino que resulta imprescindible porque el otro posibilita al sujeto decir yo, esto es,
que no existira ninguna identidad sin la presencia del otro (p. 109). En la misma lnea,
pero centrada mas en la adolescencia (como el caso que nos rene), Martorell nos indica,
partiendo desde el psicoanlisis, que el cuerpo pulsional del adolescente no sabe cmo
ubicarse y que por ello, casi como referencia, la presencia del otro/a resulta ineludible,
indispensable.
Necesita del Otro, tanto propiciando, transmitiendo, como reprimiendo,
marcando los limites territoriales para su despliegue. Se construye en relacin
con los padres y con los pares, en una relacin de contacto corporal
necesariamente ambivalente: ternura, pelea, rechazo, calentura, distancia,
pegoteo. (Martorell, 2005, p. 6)

De este modo, se puede entender que la manifestacin de estos episodios como hechos
grupales resulta, en cierto punto, inevitable y hasta necesaria para que cada uno pueda
construir su propia subjetividad, ms all del contenido (reprobable en todo sentido por su
violencia y crueldad) que este hecho pueda tener en s. Bailes, salidas, rateadas,
fogones, juntadas, deportes, incluso este tipo de enfrentamientos, son comunes en la vida
del/la adolescente para que pueda confrontar su deseo con el deseo del otro/a, para que
pueda explorar su cuerpo con el cuerpo del otro/a, para que pueda descubrir su
sexualidad a travs de la sexualidad del otro/a, y as, probando limites, superando unos y
frustrndose ante otros, logre la constitucin de su propia subjetividad.
Frente a este panorama, las nuevas tecnologas, como poderosos bienes culturales
emergentes de la omnipresencia del mercado y los mass media, ocupan un rol
trascendente y, en una primera lectura un tanto simplificada, por un lado, vendran a
magnificar la presencia del otro/a rompiendo las fronteras del mundo real hacia la
inconmensurabilidad del mundo virtual, y por otro, actuaran como diferenciadores para
reconocer a los iguales y despegarse de los distintos, es decir, serian importantes
cultivadores de sentimientos de pertenencia a determinados grupos y de rechazo hacia
los dems. Scharagrodsky nos comenta al respecto: Esta claro que los bienes culturales
no son solamente vehculos para la expresin de las identidades y corporalidades
juveniles, sino dimensiones constitutivas de ellas (Scharagrodsky, 2007b, p. 14).
Por otra parte, si intentamos profundizar un poco mas en la relacin que puede darse
entre nuevas tecnologas y construccin de subjetividad, descubriremos que no existe un
consenso unnime al respecto y que, si bien hay principios de acuerdo en que, por lo
menos en las ultimas dcadas, la tecnologa esta por todos lados, que no hay nada fuera
de la ciencia y la tecnologa, as como no hay nada fuera de la sociedad (Piscitelli, 1993.
Citado por Bleichmar, 1994, p. 72), se pueden encontrar argumentos tanto a favor como
en contra de la relevancia de esta relacin; dicho de otra manera, algunos declaman que
las TIC han modificado profundamente los procesos de constitucin de la subjetividad de
los y las jvenes en tanto que otros, quizs mas cautos, adhieren a la postura de que, en
esencia, la tecnologa no altera, hasta el momento, estas preocupaciones de base
(Ibdem, p. 71).
Esta problemtica entre tecnologa y subjetividad resulta mas que atrapante en una
actualidad donde todo parece atravesado por la informtica y la ciencia, empero, no ser
tratado en este trabajo por obvias razones. Lo importante para nuestra reflexin, radica en
que pudimos ahondar otro poco en el entendimiento de que estos episodios de violencia
son mas hechos grupales que acciones individuales debido a la necesidad que se
presenta, en cierta etapa del desarrollo juvenil, de contar con el otro/a para construir la
propia subjetividad. No obstante, aqu podemos hallar otra cuestin nueva que, se
relaciona con nuestra reflexin previa y que, tambin por el momento, dejaremos
planteada como una segunda pregunta abierta: la agresora acto bajo la influencia de un
autentico sentimiento de rivalidad y encono hacia su oponente o se dejo llevar mas por la
imperiosa necesidad de complacer a sus pares (los otros/as) que la observaban?
Haciendo pie de vuelta en nuestra historia, debemos tener en cuenta un tercer y ltimo
elemento de vital importancia: estos hechos de violencia se producen fuera de la escuela
a donde concurren las alumnas y alumnos involucrados, ya sea como contendientes o
como espectadores. Es justamente esta referencia, la escuela, el nudo de la historia que
mas interesa a nuestro anlisis puesto que, sin dudas, atraviesa toda la situacin. En este
sentido, debe reconocerse que en las lneas anteriores se evito deliberadamente la
mencin del colegio para llegar a este punto y, desde aqu, emprender una argumentacin
con mayores fundamentos.

Desde un primer momento, la lectura del articulo nos ofreci fuertes indicios de que la
escuela desempeaba un papel central en esta historia, no solo porque estas peleas
ocurren en sus alrededores (tema sobre el que volveremos mas adelante) o porque
todos/as los/as estudiantes concurren al mismo establecimiento, sino porque resulta muy
evidente que el incidente tuvo su origen all y que solamente su etapa final se
desencadeno en el exterior. En este caso, observando a la escuela en su calidad de
institucin, podemos referirnos al efecto de extraterritorialidad que la caracteriza.
Lo que nos ocurre con lo que queda de la escuela, con lo que de la escuela
quedo en nosotros, es [] su efecto extraterritorial, observable en otra escena
y en otra cartografa, fuera del aula, fuera del patio, fuera del barrio. Lo que
queda de la escuela, lo que de la escuela quedo en nosotros, siempre se
pondr (por efecto de un desplazamiento), de manifiesto con otros sujetos. Y
siempre (por efecto de sublimacin) en otro destino. (Frigerio, 2004, p. 133)
Este efecto extraterritorial de la escuela puede refrendarse en nuestra historia mediante la
mencin de dos detalles que, a la vez, ponen de manifiesto tambin dos dimensiones
constitutivas de la organizacin del entramado escolar: los enfrentamientos, i) suceden a
la salida del colegio, es decir, una vez concluido el horario regular de clases, lo cual da
cuenta de la importancia de la dimensin temporal de la institucin; y ii) tienen lugar en
las cercanas de los establecimientos, o sea, a una distancia prudente de los mismos, ni
muy cerca ni muy lejos, lo cual tambin devela el cuidado que se tiene por la dimensin
espacial de la institucin.
Una lectura pragmtica de la relevancia otorgada a estas dimensiones espacial y temporal
hallara una explicacin simple y directa: las alumnas y alumnos que promovan el
enfrentamiento (no as la victima, que fue objeto de una emboscada) se aseguraron la
realizacin del mismo, en trminos de concurrencia, eligiendo un lugar y horario que fuera
conveniente para todos y todas. sta quizs tambin sea la respuesta mas factible dado
que esta prcticamente instituido que las rencillas y disputas entre alumnos/as se arreglan
a la salida del cole (resulta inverosmil pensar siquiera en peleas que se pacten o surjan
espontneamente antes del inicio de clases o en sitios demasiado alejados de la
institucin).
Por nuestra parte, abrogndonos siempre en el intento de un anlisis mas profundo,
diremos primeramente que se corrobora el efecto extraterritorial atribuido a la institucin
educativa, sin embargo, asumir este efecto de la escuela que se prolonga mas all de su
territorio especifico tambin nos obliga a reparar, por una parte, en que efectivamente los
conflictos que suceden fuera, tienen su origen en su interior (tal como habamos dicho), y
por otra, que la propia escuela colabora activamente en la elaboracin de estos conflictos,
ya sea incentivndolos de alguna forma o, por el contrario, haciendo caso omiso a su
surgimiento. De una u otra manera, parecera que la institucin posee una alta cuota de
responsabilidad en la produccin de estos episodios.
Para cerrar esta primer parte del presente trabajo, dejaremos planteada una tercera
pregunta que, de cierto modo, engloba a las dos enunciadas previamente, y a la cual se
tratar de dar respuesta, en la medida de lo posible y con la brevedad del caso, en el
siguiente apartado: qu sucede dentro de las escuelas en relacin con estos episodios
violentos?
Segunda parte
Desde hace varias dcadas la institucin educativa ha sido denunciada por diversas
investigaciones de enfoque critico como un espacio investido por relaciones de poder y
de dominacin, carente de neutralidad y, por lo tanto, creador y legitimador de identidades
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sociales jerarquizadas (Subirats, 1999, p. 20. Citado por Scharagrodsky & Narodowsky,
op. cit., p. 63). Siguiendo esta lnea, tambin los Estudios de Genero, comprenden a la
escuela como un aparato productor y reproductor de sujetos generizados, donde se
distribuyen deliberadamente roles y comportamientos tendientes a definir el destino social
de mujeres y de hombres, por supuesto, favoreciendo a los ltimos en detrimento de las
primeras. Igualmente, vale aclarar, existe tambin consenso en manifestar que estas
funciones recaen en otras instituciones adems de la escolar (como la familia, los medios
de comunicacin masivos, etc.), pero incuestionablemente, por su centralidad en la
socializacin de las generaciones jvenes, a sta se le reconoce una trascendencia
mayor.
De acuerdo con la aportacin de Connell (2001), la escuela cumple con estas funciones a
travs de la implantacin de un rgimen de genero, el cual puede entenderse como el
conjunto de disposiciones que regulan la vida dentro de la institucin (movindose en
resonancia con lo establecido por la cultura mas amplia y en los resquicios dejados por
las restricciones del sistema educativo) con la intencin, por lo general subrepticia, de
configurar jerarquas de genero mediante la accin de cuatro tipos de relaciones: a)
relaciones de poder, esto es: la determinacin de patrones de dominacin y autoridad
para controlar tanto a estudiantes como a docentes y directivos; b) divisin del trabajo,
donde se distribuyen y jerarquizan, de acuerdo al genero, las distintas funciones a cumplir
(por ejemplo, los maestros se concentran en el dictado de las disciplinas duras como
matemticas, ciencias, etc., y las maestras se relegan a las humanidades como arte,
lenguas, etc.); c) patrones de emocin, de aqu se derivan los comportamientos
esperados para cada cargo u ocupacin en consonancia con atribuciones de genero (el
director debe ser estricto; la profesora de arte, sensible; etc.); y d) simbolizacin, donde se
incluyen los sistemas de smbolos generizados dispuestos por el establecimiento
(uniformes, cdigos de conducta, sistema de sanciones, etc.). En suma, la confluencia de
estas estructuras de relaciones crean definiciones institucionales de cada genero, y tales
definiciones son impersonales y existen como hechos sociales (p. 161). Solo resta
mencionar que estos regimenes varan segn la institucin (aunque se mantiene en cada
caso el ncleo duro provisto por la cultura general), no son necesariamente coherentes en
su interior y, claro, estn sujetos a cambios por procesos de negociacin o resistencia.
Ahora bien, a pesar de que la introduccin del concepto de rgimen de genero resulta
fundamental como marco de referencia para comprender cmo se producen sujetos
generizados dentro de la instituciones, no nos alcanza, por el momento, para aproximar
una respuesta a las preguntas que habamos planteado en la seccin anterior. En
consecuencia, para abordar concretamente este cometido, recurriremos al trabajo de otro
autor tambin versado en la materia.
Tomando como punto de partida la concepcin del cuerpo como algo mas que la unin
fsico-funcional de msculos, sangre, tejidos y huesos, esto es, entendindolo como un
fenmeno sociocultural e histrico, inevitablemente inserto en un entramado de sentidos y
significaciones, donde ser siempre objeto simblico, de representaciones e imaginarios
sociales, Scharagrodsky (2007b) nos explica que el discurso pedaggico moderno
(consolidado entre los siglos XVII y XIX) y, seguidamente, los sistemas educativos
nacionales (surgidos hacia finales del siglo XIX y vigentes aun en la actualidad) han tenido
como objetivo bsico y central la regulacin y el control del cuerpo infantil (p. 4). Esta
tesis viene a contrariar directamente las concepciones tradicionales que aun perviven
sobre la educacin como una empresa dedicada, en lo fundamental, a la transmisin de
saberes y la emancipacin del intelecto, tal cual pretendan los ilustrados en los albores
del siglo XVIII, sin embargo, los hechos son irrefutables y la regulacin del cuerpo infantil,
mantenida en las sombras por la potencia poltica del discurso pedaggico, ha atravesado
el corazn de las polticas educativas estatales desde hace dos siglos hasta la actualidad.
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Este proceso de distincin y fijacin corporal se produjo en diferentes

instituciones modernas entre las que se destaco la escuela y, en su interior, un
conjunto de diversas practicas y tcnicas que lo atraparon, lo sujetaron y, al
mismo tiempo, lo construyeron. (Ibdem, p. 3)
Para la consecucin de este propsito, se apelo a la utilizacin de una serie de tcnicas,
practicas y dispositivos muy efectivos e ingeniosos, centrados fundamentalmente en la
constitucin de una especifica geometra espacio-temporal, a saber: 1) el disciplinamiento
del cuerpo en el espacio se produjo mediante la clausura, la cuadriculacin, las
ubicaciones funcionales y el rango como unidad del espacio; 2) el disciplinamiento del
cuerpo en el tiempo se logro estableciendo rutinas de circulacin, ritmos de trabajo,
horarios y calendarios estrictos y la bsqueda continua de una optimizacin del empleo
del tiempo. Luego, para que este rgimen de control prevaleciera, se utilizaron
instrumentos sencillos: a) la vigilancia jerrquica (constante, aunque no siempre visible,
del colectivo adulto); b) la sancin normalizadora (se fijaron estndares de normalidad
para efectuar comparaciones y administrar la diferenciacin de los individuos) y c) el
examen (tcnica que vincula los instrumentos anteriores para la interpelacin individual de
cada sujeto) (cfr. Ibdem, p. 6). Esta organizacin calculada del poder, en especial,
permiti naturalizar el espacio del cuerpo infantil como el de un sujeto dependiente,
obediente y fundamentalmente dcil (Ibdem, p. 5).
Como puede observarse, existe una gran compatibilidad (en absoluto casual) entre este
sistema de disciplinamiento corporal propuesto por la pedagoga moderna y los regimenes
de genero que dictamina para s cada establecimiento escolar, en cuanto a la gestin,
tanto material como simblica, de jerarquas y autoridad; empero, esta reciprocidad
resulta todava mayor, al punto de quizs correr el riesgo de solapar ambos conceptos,
cuando se repara en que este disciplinamiento del cuerpo de nios y nias concurri
exclusivamente en la naturalizacin de determinada identidad sexual y de genero, aun
incluso, por encima de cuestiones relativas a la clase social o la etnia.
Bajo el amparo de un discurso medico-higienista hegemnico, sobretodo durante fines del
siglo XIX y comienzos del XX (aunque su impronta repercute hasta nuestros das), la
preocupacin por el cuerpo sexuado fue uno de los ejes principales de las polticas
educativas llevadas a ejecucin. La obsesin por un tipo de sexualidad sana, adecuada y
conveniente a la ideologa dominante atraves todos los discursos y practicas escolares;
la heterosexualidad como nica matriz posible de deseo, la equiparacin de sexo y
reproduccin, la jerarquizacin (y consecuente invisibilizacin) de ciertas zonas del
cuerpo, la rotulacin de ciertas practicas y conductas como peligrosas, la fijacin de
parmetros de normalidad afincados en supuestos morales mas que cientficos, etc.,
impregnaron los discursos pedaggicos, los planes y programas de estudios, los
manuales y libros de texto, las practicas y rutinas escolares cotidianas.
Tambin el curriculum cayo presa de estas determinaciones y se establecieron divisiones
entre saberes y disciplinas de acuerdo a las supuestas capacidades que la naturaleza
habilitaba en cada sexo; as, se preparo a las nias para cumplir con su destino como
mujer en el hogar (con materias como economa domestica o puericultura), siempre bajo
la sujecin de una figura masculina (padre, hermano, marido), mientras que los nios
fueron instruidos para solventar sus obligaciones como trabajador y ciudadano (a travs
de materias como agricultura, ganadera o ejercicios militares) (Nari, 1995). De este
modo, la construccin de sujetos generizados, con base en la norma heterosexual,
concurri complementariamente por la va del disciplinamiento corporal y la transmisin
de conocimientos diferenciados.
Ahora bien, volviendo sobre el tema que nos compete y poniendo de nuevo sobre la
palestra las preguntas que haban quedado planteadas en los apartados previos,
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podremos intentar darles respuesta con un poco ms de fundamento. Asimismo, vale

acotar que no se contestarn una por una como si se tratase de algn examen escolar,
sino que se buscar una respuesta mas integral y homognea donde no faltarn los
diversos matices que corresponde a cada una.
Por lo pronto, parte de nuestra tercera pregunta respecto de qu sucede en el interior de
las escuelas ha sido contestada en los prrafos precedentes de acuerdo a los aportes
terico-conceptuales vertidos. Se caracterizo a la institucin escolar como un espacio
carente de neutralidad, subsumido en relaciones de poder, abocado a la reproduccin y
legitimacin de subjetividades generizadas y jerarquizadas (por lo dems, compartiendo
estas funciones con otras tantas instituciones de la sociedad), donde el disciplinamiento
de los cuerpos infantiles ha sido fundamental para el logro de estos propsitos.
Frente a este horizonte, de repente no parece tan descabellado pensar en que, dentro de
esta ambiente institucional, pudieran surgir conflictos de diversa ndole, incluso mas,
podramos invertir nuestra incgnita y empezar a preguntarnos por qu no ocurren hechos
violentos mucho mas seguido. Siendo mas concretos, y tratando de dejar de lado
hiptesis que ameritan otro tipo de verificacin, respecto de qu ocurre en la escuela en
relacin con estos fenmenos violentos (o sea, nuestra tercera pregunta) podemos
responder con un margen de certeza muy razonable que, si bien resulta sumamente difcil
corroborar si la propia institucin los origina, debido al disciplinamiento corporal y
simblico que impera en su interior, ofrece las condiciones suficientes como para que
stos prevalezcan y se desarrollen. Dicho de otra manera, si convenimos en que las
instituciones educativas se constituyen en componente insoslayable de la construccin
social y en coproductoras de subjetividad (Frigerio, op. cit., p. 131), la existencia de
regimenes de genero tan frreos, sumada a las restricciones corporales, coadyuvan en la
configuracin de sujetos generizados con escasas chances de practicar el respeto y la
tolerancia ante la diversidad social y cultural que abunda en nuestras sociedades de este
nuevo siglo.
Siguiendo el hilo de esta cuestin, podemos adentrarnos en la bsqueda de una
respuesta a la segunda pregunta que habamos dejado planteada, es decir, aquella que
indagaba (retornando puntualmente sobre la nota periodstica) si la agresora actuaba
movida por un verdadero resentimiento personal hacia su victima, bajo el pretexto de su
excesiva belleza, o en realidad lo hacia para satisfacer las ansias de los pares que se
hallaban presentes. A primera vista parece difcil aventurar una respuesta lo
suficientemente coherente que no emane de un prejuicio o una hiptesis incomprobable;
en definitiva, solo la alumna agresora podr darnos una respuesta fidedigna. No obstante,
a los fines de este trabajo conviene explorar en torno de qu opciones y/o condicionantes
ofreci la escuela para que esta alumna se inclinara por una u otra alternativa. Desde esta
postura, los regimenes de genero conformados en las instituciones escolares, aunque
impactan directamente sobre la configuracin de las distintas subjetividades, utilizan
tcnicas y dispositivos colectivos que actan sobre varios sujetos a la vez; de este modo,
las definiciones de genero recaen sobre los grupos de pares, no sobre los individuos
(Connell, op. cit., p. 167). Sin duda, la constitucin de la simultaneidad institucional (cfr.
Scharagrodsky, op. cit., p. 4), adems de facilitar la vigilancia de los cuerpos infantiles por
parte del/la docente, fue pensada para cumplir con esta funcin.
Otra caracterstica relevante de esta impronta colectiva de los regimenes de genero
(quizs la mas importante dado que asegura su permanencia y efectividad) estriba en que
cuenta con la colaboracin activa de los propios destinatarios del proceso, quienes
adoptan funciones de control y vigilancia sobre sus pares, y con tanta vehemencia en
ocasiones que resultan mas implacables que los propios supervisores adultos. Por
ejemplo, Scharagrodsky (2007a), en sus trabajos sobre cmo se construyen las
masculinidades de los muchachos en la escuela, nos advierte que los alumnos se
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convierten en autnticos policas de sus compaeros en cuanto vigilan meticulosamente

comportamientos y actitudes y no vacilan en denunciar y exponer ante el resto del grupo a
aquellos que se desvan de la norma.
La mayora de los varones, en el mbito escolar, se convierten en verdaderos
agentes de polica generizada sobre el resto de sus compaeros, generando
efectos cuasi materiales y simblicos sobre la superficie corporal y produciendo
una determinada fachada varonil: caminar de cierta manera, gesticular con
ciertas partes del cuerpo, mostrar y, a la vez, ocultar ciertas zonas
corporales, usar determinada ropa o moverse con cierto estilo. (p. 277)
De aqu surge tambin la nocin, aportada por Butler (2007), de que la construccin de la
identidad generizada debe entenderse como una actividad performativa en tanto
comporta la actuacin frente a los dems de un determinado papel (una performance)
coherente con el discurso identitario que se ha adoptado. Por tanto, la construccin de
sujetos generizados comprende una funcin doble, donde los implicados deben
convencerse y convencer a los dems de varios aspectos vinculados con su identidad
(Scharagrodsky, op. cit., p. 272).
A la luz de estas aportaciones, aunque no podemos dar una respuesta definitiva a la
pregunta realizada, s podemos determinar (de nuevo, con un grado de razonabilidad
bastante aceptable) que la institucin escolar ofrece condiciones y estmulos suficientes
como para que los alumnos y alumnas se sientan en la necesidad de realizar
determinados desempeos frente a sus compaeros y compaeras con el fin de reafirmar
su identidad y/o posicin dentro de su grupo de pertenencia. En otras palabras, los
procesos de formacin de subjetividades generizadas desarrollados en las escuelas, si no
determinantes, s son muy influyentes en los intercambios que suceden entre los alumnos
y alumnas, incluso, al punto de empujarlos (y convalidar de cierta forma) la aparicin de
estos hechos violentos y otras reacciones similares. Para cerrar esta cuestin,
compartiremos una afirmacin de Connell (2001) que, en referencia a cmo las
definiciones de gnero apuntan mas a lo grupal que a lo individual, puede ayudarnos a
comprender mejor nuestro caso de estudio.
sta puede ser la explicacin a un fenmeno que padres, madres y maestros
observan con frecuencia: los muchachos que causan problemas de agresin,
acoso y desorden cuando estn en grupo, lo cual es un desempeo exagerado
de masculinidad hegemnica, pueden ser colaboradores y apacibles cuando
estn solos. (p. 167)
A continuacin, y sin salirnos demasiado de esta lnea argumental, podemos abocarnos a
la resolucin de la primer pregunta que dejamos planteada unos prrafos atrs, la cual,
recordemos, cuestionaba el por qu de estas explosiones de violencia fsica y, en
especial, su extrema brutalidad, teniendo en cuenta adems que nuestro caso involucraba
alumnas mujeres, quienes contrariaban explcitamente las atribuciones de genero que la
escuela deba promover en ellas.
En principio, no podemos dejar de lado lo dicho previamente en cuanto que la escuela
ejerce una importante influencia en la concurrencia de estos episodios de violencia (como
expusimos en su momento, todos los tpicos tratados se interrelacionan), no obstante,
esto no alcanza todava para explicar la enorme brutalidad de las agresiones, por tanto
procederemos a ahondar otro poco en el tema sacando a la luz una fuerte tensin que
involucra tanto a la institucin como a los alumnos y alumnas.
Varias lneas tras recurrimos a los aportes de Martorell para definir, grosso modo, la
necesidad del otro que acompaa el paso por la adolescencia como medio para
construir la propia subjetividad. Esta relacin necesaria, indispensable, tanto con los
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padres como con los pares, se expresaba mayormente en y con el cuerpo adoptando
formas de contacto, en esencia, ambivalentes: ternura, rechazo, distancia, acercamiento,
etc. A partir de aqu, yendo un poco mas profundo, podemos agregar que la presencia del
deseo del otro/a resulta tan importante como su ausencia, y que esta falta tambin se
manifiesta en el cuerpo, mas que en la palabra, de formas que pueden llegar hasta los
actos violentos o impulsivos, los trastornos alimenticios, los estados de ansiedad, etc. De
este modo, pretendemos argumentar, sucintamente, que los y las jvenes adolescentes
requieren de esa cercana con el otro/a, de ese contacto corporal permanente, aunque en
ocasiones se exprese como distanciamiento.
Por otra parte, la institucin escolar, aun imbuida en aquel discurso pedaggico moderno,
promueve un disciplinamiento de los cuerpos que, precisamente, busca lo contrario, esto
es, configura una organizacin espacio-temporal que reniega del contacto entre los
cuerpos so pretexto de mantener un cierto orden moral y evitar el advenimiento de
peligrosas desviaciones. En palabras de Scharagrodsky (2007b):
Controlar las distancias entre los cuerpos y los contactos corporales
permitidos fueron tareas escolares esenciales. [] Y la institucin escolar
probablemente haya sido el lugar mas eficaz para la concrecin de dicho
objetivo. (p. 8)
En consecuencia, podemos percibir la presencia de una tensin muy fuerte entre lo que la
escuela propone y lo que el desarrollo de la subjetividad en la adolescencia necesita, una
tensin que esta lejos de resolverse (o admitirse siquiera) y que, por lo visto, estara
hallando otras vas de solucin ajenas al marco institucional y con consecuencias mucho
mas graves. En este sentido, Martorell (2005) nos advierte sobre cmo se manifiesta en
los y las jvenes esta falta de contacto con el otro/a:
Vemos que en las peleas, los golpes vuelven real el cuerpo propio y el cuerpo
del otro, que los actos impulsivos denotan lo que no logra simbolizarse, que en
las huidas se intenta sacar el cuerpo de la escena, como intento fallido de
separacin, o el hacerse expulsar funciona como respuesta al no-lugar en el
Otro. (p. 6)
Quizs este desarrollo argumental (muy rudimentario, debo reconocer) no resulte
demasiado convincente para explicar la extrema brutalidad fsica que caracteriza a estos
episodios de violencia, sin embargo, si a esta preparacin la condimentamos con los
dems tpicos tratados (la rivalidad histricamente fomentada al interior del colectivo
femenino; el valor atribuido al cuerpo de la mujer como objeto de belleza; la presin que
se ejerce entre los pares para cumplir con los parmetros dictaminados para cada
genero), podremos comprobar la conformacin de un caldo de cultivo sumamente voltil
que, ahora s, bien podra desembocar en este fenmeno de violencia escolar extrema.
Por supuesto, la institucin educativa no se encuentra ajena a este proceso y, siguiendo
con la analoga planteada, podramos afirmar que aporta la llama sobre la que se cocinan
a fuego lento todas estas cuestiones.
Para seguir reflexionando
A travs de las paginas precedentes se intento, teniendo en cuenta las limitaciones tanto
propias como aquellas que imponan las circunstancias, analizar el fenmeno de la
violencia escolar utilizando como caso testigo un articulo periodstico que relataba el
enfrentamiento entre dos alumnas pertenecientes a un establecimiento educativo del sur
de la provincia de Buenos Aires. Tres aspectos de este hecho, muy relacionados entre s,
se pusieron bajo la lupa: la alusin a la belleza de una de las chicas como detonante de la
agresin; la definicin del episodio como un hecho grupal; y las implicancias de su
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realizacin en las inmediaciones del colegio al que ambas contendientes concurren. En

este sentido, vale mencionar que este ultimo aspecto oficio de puente para la introduccin
hacia el anlisis sobre qu rol ocupa la escuela en relacin con este fenmeno, enfoque
que, en definitiva, impregno el resto del trabajo.
Tras el anlisis terico-conceptual consecuente, pudimos arribar a la confirmacin de que
la institucin escolar estaba fuertemente relacionada con este fenmeno, ya sea
ofreciendo las condiciones apropiadas para su surgimiento y desarrollo, ya sea
proveyendo el ambiente propicio para que ste pase casi desapercibido y no se siga el
abordaje mas conveniente a su solucin. Concretamente, la adopcin por parte de la
escuela de cierto rgimen de genero, en combinacin con su histrica funcin de
disciplinamiento de los cuerpos infantiles, coadyuvan en el fortalecimiento de este
fenmeno, al propiciar la construccin de sujetos generizados, reproductores de los
valores de la cultura patriarcal dominante y, por ende, intolerantes a la diversidad que
aflora en nuestras sociedades actuales.
Para culminar, basndonos en los aportes de los autores consultados, haremos breve
referencia a tres posibles explicaciones de esta situacin que vive la institucin educativa;
en otras palabras, la eclosin de este fenmeno de la violencia escolar podra ser
entendida como: 1) efectos no deseados del proceso de construccin de identidades
generizadas dado que stos son procesos sumamente complejos de resultado no siempre
predecible y, por sobre todo, estn sujetos a las fluctuaciones de la cultura y la sociedad
(cfr. Connell, op. cit., p. 168); 2) focos de resistencia que surgen en la actualidad, al calor
de los cambios en el consumo y el acceso a bienes culturales, como respuesta a las
polticas de disciplinamiento corporal y simblico que viene aplicando la escuela desde
hace mas de un siglo (cfr. Scharagrodsky, op. cit., p. 15); 3) un debilitamiento de la
funcin disciplinaria de la institucin debido a las transformaciones sufridas en el campo
del conocimiento que han propiciado la perdida de legitimidad de sus bases asentadas en
la moral y la higiene (cfr. Scharagrodsky, op. cit., p. 12) para dar paso a otras formas de
control y regulacin mas relacionadas con el mbito disciplinar de la psicologa o la
sociologa.
Mas all de estas explicaciones esbozadas y cualquier otra que pudiera surgir, lo cierto es
que la aparicin de estos fenmenos, como la violencia escolar, demuestran claramente
que la institucin educativa se encuentra sumida en un periodo de cambios estructurales
profundos en lo referente a los regimenes de genero y el disciplinamiento corporal
tradicional, quizs stos sean aun poco visibles, poco documentados o poco
comprendidos, pero de seguro inevitables frente a tantos cuestionamientos y criticas. Ante
este nuevo panorama, como futuros profesionales de la educacin, una cuestin debe
interpelarnos: nos sumaremos al cambio con acciones concretas, racionales y acordes
con lo que las nuevas teoras nos proponen para realmente transformar de raz la
institucin, o seguiremos el proceso desde fuera, viendo como otros/as ajenos toman las
riendas y nos conducen hacia donde ellos/as quieren como tantas veces lo han hecho en
el pasado?
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12

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Anexo

Clarin.com
Sociedad
17/03/15

http://www.clarin.com/sociedad/Brutal-agresion-chica-anos-linda_0_1322268060.html

Brutal agresin a una chica de 13 aos por

linda
BAHA BLANCA
Otra alumna, de 17, la golpe y pate. Y sus compaeros filmaron el ataque y subieron el video a
Facebook.

Gabriel Bermdez

Una joven de 13 aos denunci haber sido agredida a la salida de un colegio en Baha Blanca por
otra alumna de 17. Las imgenes del ataque fueron registradas a travs de un telfono celular
por otros alumnos de la escuela y difundidas a travs de las redes sociales.
En el video se advierte cuando la joven le ruega a su agresora, mientras la golpea con los puos y le
da patadas, que deje de agredirla. La vctima, Antonella Roldn, permanece internada en la sala de
pediatra del hospital municipal de Baha Blanca.
Sal de la escuela con mi mejor amiga, fui a un quiosco a comprar y apareci esta chica y me
empez a pegar. Yo ya tuve problemas con ella el ao pasado y pens que se le haba pasado la
bronca, pero no. Muchas chicas ya haban querido pegarme supuestamente por ser linda, pero para
m me pegan slo por pegarme, cont la adolescente agredida en declaraciones radiales.
Mencion que la agresora, cuatro aos mayor a ella, practica boxeo y el ao pasado, cuando se
inici la pelea, intent apualarla, con la complicidad de otras compaeras, todas del mismo
colegio ubicado en Ingeniero White, la poblacin portuaria cercana a Baha Blanca. Son todas
chicas de mi colegio, el Mosconi. Sus amigos son los que le dijeron que me pegue y filmaron todo
explic
Antonella,
quien
admiti
sentir
temor
de
volver
a
clase.
Tengo miedo de volver a verla. Me quiero cambiar de escuela porque no es la nica chica que me
ha pegado, siempre me bardean, hacen Facebooks falsos mos, y yo no soy una chica que busca
problemas explic.
La madre de Antonella, Laura Peralta, dijo que a su hija la agreden porque hace modelaje y
espera que en el colegio tomen alguna medida con la agresora, que se mueve en patota. Las
autoridades dicen que la va a suspender. Ella quiere seguir estudiando, pero yo sigo con miedo
explic la mujer.

14