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PLANTA Y ALZADO EXTERIOR DE LA IGLESIA DE SAN PEDRO DE LA NAVE

(ZAMORA)
Definicin
Nos encontramos ante el alzado y una vista general del exterior desde la portada de los
pies de la pequea iglesia rural de San Pedro de la Nave (Zamora), perteneciente al arte visigodo
desarrollado en la Pennsula Ibrica tras la desaparicin de Roma y su estado. Su cronologa es
del siglo VII y por ello la podemos incluir dentro del momento de esplendor del periodo gtico
catlico posterior al III Concilio de Toledo (589), que marca la unificacin religiosa y la
superacin de la hereja arriana.
Contextualizacin
Tras la descomposicin poltica de Roma y la ocupacin del antiguo territorio imperial
por diversos pueblos brbaros, a la Pennsula Ibrica llegan desde el 507, tras la derrota de
Vouill frente a los francos, 200.000 visigodos expulsados de Francia, que se instalan como
minora dominante sobre el sustrato hispanorromano preexistente y establecen la capital del
nuevo reino en Toledo.
La unificacin territorial realizada por Leovigildo, expulsando a los bizantinos del sur
peninsular y acabando con el reino suevo de Galicia, ser completada con la unificacin religiosa
en torno al catolicismo con la conversin de Recaredo en el 589. Ser el primer estado
peninsular, que desaparece con la invasin islmica del 711.
Anlisis formal tcnico
La construccin est realizada a base de sillera irregular, con bloques de piedra de gran
tamao ajustados en seco, sin necesidad de mortero pero con grapas de madera, aunque las
esquinas y el vano de la entrada muestran un tratamiento ms tcnico y regular de la piedra.
Anlisis formal compositivo y temtico
La planta muestra una iglesia centralizada en torno al crucero, que combina el modelo
cruciforme de tradicin bizantina, con el basilical de origen paleocristiano. Por ello reconocemos
un novedoso esquema de un rectngulo de base donde se inscribe una cruz griega interior
albergando las tres naves, separadas por pilares, y el crucero central.
Esta diversidad planimtrica de las iglesias visigodas muestra las distintas influencias que
confluyen en esta etapa histrica. Sin embargo un elemento comn ser la compartimentacin
del espacio interior por motivos litrgicos, especialmente con la disposicin del iconostasis, una
barrera de obra de fbrica o de elementos muebles, a modo de biombo, con la misin de separar
los fieles de la zona del altar, de forma que, mediante unas puertas o cortinas, se impeda ver el
milagro de la conversin del pan y el vino en cuerpo de Cristo durante la consagracin de la
hostia, slo reservado a los sacerdotes. As se consegua que la misa tuviera un carcter ms
histrico y sagrado.
El esquema se completa con la ampliacin de la planta con tres cuerpos cuadrados
sobresalientes exteriores, una capilla como prolongacin del bside de la nave central y otros dos
en los extremos del crucero. Hoy sabemos que esta peculiar estructura y las capillas no son fruto
intencionado del proyecto original sino una modificacin posterior para la reforzar la
construccin.
El exterior muestra la portada de los pies con un arco de herradura, de origen romano y
que se convertir en caracterstico del arte islmico posterior, utilizado tambin para separar
interiormente las naves. Su uso se difundir porque permita el paso libre durante la
construccin, sin necesidad de puntales de refuerzo, ventaja funcional que favoreci su eleccin
para puertas y vanos.

El volumen exterior del edificio muestra una construccin sobria y pesada, con una
cubierta a dos aguas sobre la bveda interior de can, reflejando claramente el esquema de tres
naves, sobreelevada la central y el crucero, coronado en su centro por un sencillo cimborrio,
convertido en referencia en altura del edificio. Los extremos del crucero son sencillos prticos.
Anlisis conceptual o explicativo
El resultado final es un edificio pequeo con predominio del macizo construido sobre el
vano de huecos, que aporta al interior una dimensin de tenue luz y marcada espiritualidad
medieval, adecuada a estas pequeas iglesias rurales de comunidades de escasa poblacin,
relacionadas con una economa agraria y autrquica, donde ha desaparecido el comercio y gran
parte de la actividad econmica del mundo romano. La iglesia cristiana y el culto sern las nica
alternativas frente a un mundo violento y difcil, donde ha desaparecido la estabilidad y el
desarrollo de la antigua Roma. El smbolo de esa espiritualidad interior ser el mbito del
iconostasis.
Conclusin
En realidad la iglesia actual de San Pedro de la Nave es fruto del traslado piedra a piedra
de la original con motivo de la construccin de una cercana presa, pero ello nos ha permitido un
estudio profundo del templo y un magnfico estado de conservacin, que convierten a esta iglesia
en el monumento ms interesante de la arquitectura visigoda y una de las ms representativas del
arte espaol altomedieval.

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