Spermatozoentruine.

Von Herbert Silberer

(AVien).

Krzlich hatte ich als Traumdeuter ein Erlebnis, das nicht allein
wegen der psychologischen Merkwrdigkeit des analysierten Falles,
sondern auch ob des seltsamen glcklichen Zusammentreffens, das
mich auf den ersten Blick erraten lie, was sonst vielleicht einer mhseligen Analyse bedurft htte, aufgezeichnet zu werden verdient. Der
Fall ist um so beachtenswerter, als er mir mit schlagender Evidenz
die Richtigkeit einer neuartigen Beobachtung bewies, die, der allgemeinen
Beurteilung preisgegeben, vielleicht mehrenteils unglubig aufgenommen
werden wird.

Er handelt

dem extremen
nuar 1912 (das

sich

um

Spermatozoentrume oder,

Fall zu reden:

Datum

ist,

wie

um

um

den Vaterleibstraum.

man spter sehen

gleich

von

Am

Ja-

6.

wird, nicht gleichgltig)

machte mir Dr. Wilhelm Stekel die berraschende Mitteilung, da

es ihm gelungen sei, den Traum eines Patienten in einwandfreier, beweiskrftiger Art als ,,Vaterleibsphantasie" aufzudecken. Bekanntlich
spielen in

den Trumen die

,,

Mutterleibs phantasien" eine groe Rolle;

Phantasien, bei denen sich der Trumer in den Mutterleib zurckdenkt.

die

Diese Phantasien sind nicht blo deshalb interessant, weil

sie

denkbar weitgehendste Durchfhrung einer sexuellen Annherung

an das Weib berhaupt und die Mutter

insbesondere darstellen, sondern auch darum, weil sie den Gedanken
nahelegen, da dabei vielleicht Erinnerungen an das ftale Leben
(vollstndiges Hineinbegeben)

im

Spiele sind.

sie in

Was nun

die Vaterleibsphantasien^) betrifft, so

knnen

der letzteren wichtigen Beziehung natrlich kein Pendant zu den

Mutterleibsphantasien bilden; denn

man kann

gewi nicht annehmen,

^) Ich gebrauche
den Plural als generelle Bezeichnung, wenngleich die
Mehrzahl der Beispiele sich erst wird einstellen mssen.

Herbert Silberer.

142

da Eindrcke des Spermatozoendaseins zu einer psychischen Wirkung

solclierart

Erinnerimgsphantasien

gelangen;

phantasien also nicht.

Wohl aber

sind

die

Vaterleibs-

steht ihrem Auftreten als

Phantasien nichts im Wege; und als solche knnen

sie in

Beziehung zu den Mutterleibsphantasien in Parallele

Wunsch

mehrfacher

gestellt

werden.

So knnen z. B. beide als exzessiver Ausdruck der Kckkehr ins Infantile angesehen werden; als Rckgngigmachen des Lebens und
somit als Todesphantasien; als innigste sexuelle Annherung an die
Mutter beziehungsweise den Vater oder, allgemein gesprochen, an

Weib oder Mann.

Der Traum, den Dr. Stekel mir

erzhlte,

war dadurch aus-

von Strom zahlreiche kleine Menschen,

Mnner und Weiber, dahingUtten; schlielich sah der Trumer aucli
sich selbst unter diesen dahintreibenden Menschen. Das Ganze war
gezeichnet, da in einer Art

bildmig gesehen.

Menschlein in
seien,

und

die

kam auf die Idee, da die kleinen

Spermatozoon im Samenstrom zu deuten

Dr. Stekel

dem Strom

als

Analyse besttigte durch einen unerwarteten Deter-

minationszweig diese -Vermutung.

Da

der Trumer sich selbst unter

Spermatozoon in die Samenflssigkeit versetzt, trumt er sich

in den Vaterleib; er hat (aus welchen Wunschursachen, das ist uns
hier gleichgltig) eine Vaterleibsphantasie. Dr. Stekel machte
die

mich bei Besprechung eines andern, hnlichen Traumes^) auch auf

die bereinstimmung aufmerksam, welche zwischen der Traumauffassung und manchen Vorstellungen primitiver Zeitalter von der Beschaffenlieit des

Samens

besteht.

Beide Auffassungen denken sich

nmlich den Samen von kleinen Menschlein

(in

ausgeprgter mensch-

im Mutterleib zur Entwicklung

kommen sollen. Es scheint hier, wie in so vielen Fllen, im Traum jene
Denkart zur Geltung zu kommen, die dem Geist einer frheren, pri-

licher Gestalt) bevlkert, die spter

mitiveren Menschheitsperiode entspricht;

sie

kommt

zur Geltung ent-

Traum wurde von dem gerade anwesenden Dr. Marcinowski

von der Traumsituation eine sehr anschauliche Skizze angefertigt
hatte. Es handelte sich dabei um ein Menschlein, das an einem aufrechten Turm
(erigierten Penis) emporkletterte und den Trumer an einen Tpfer erinnerte.
Dr. Stekel lste das Rtsel dieses Tpfers, indem er ihn (durch weitere Angaben
untersttzt) als Spermatozoon agnoszierte. Der Tpfer" stimmt hierzu sehr
^)

Dieser

mitgeteilt, der

denn der Tpfer formt und gestaltet den rohen Ton, und das befruchtende
Spermatozoon ist die Ursache eines hnUchen Prozesses am Keimplasma; PlasmaPlastik. Man behalte die Tpfersymbolik im Auge und vergleiche sie mit der

gut,

spter genannten Brotteigsymbolik.

143

Spermatozoentrume.

weder

etwas von jenen frheren Zeiten her Anliaftendes oder aber,

als

in aktueller Entstehung, deshalb, weil sich die schlafende (apperzeptiv

geschwchte) Psyche den Naturproblemen gegenber in die gleiche

unbeholfene Lage versetzt sieht wie die wache Psyche des

relativ

Menschen: hnliche Entstehungsbedingungen geben dann

primitiveil

hnliche Resultate.

Man

liat bei

der Beurteilung der

Trume

stets

mit

ragen von Elementen aus primitiven Zeiten zu rechnen;

dem

Herein-

nicht vergessen

werden, wenn

Freud

Auf

unter entsprechenden Gesichtspunlctsn betrachtet

liat,

man

ihr

von Grund aus

bei

kommen

will.

Spermatozoentrume zurckkommend,

die

ganze

ja, die

Einrichtung des Trumers mu, worauf hinzuweisen brigens

anfhren, da ein gemeinsames

Merkmal der zwei mir

mu

ich

bei Dr.

noch

Stekel

bekanntgewordenen Trume darin bestand, da eine Andeutung an

Schmieriges

oder

Klebriges

(Beschaffenheit

der

Samenflssigkeit)

vorkam^).

Am Tage nach

der Besprechung mit Dr. Stekel erzhlte mir eine

Dame, die ich Frulein Agathe nenne, einen Traum. Ich habe schon
viele Trume der Dame analysiert und bin infolgedessen in ihrer Symbolsprache und in ihren Komplexen ziemlicli bewandert. Die Erzhlung
lautete wie folgt.

Traum-) vom

6.

Januar 1912:

,,Ich

war auf

einer Eisenbahnfahrt;

oder eigentlich so: ich bin auf einem Schneefeld gestanden, auf halb-

geschmolzenem Schnee; ringsum Winterlandschaft. Ein schmaler,

schlangenartig verlaufender Eisweg fhrt in ein fremdes Land,
dessen Namen ich im Traum wute und mir dabei vornahm, ihn mir
recht gut zu merken (ich habe ihn aber vergessen). Ich stehe neben dem
Weg und schaue zu, wie von Zeit zu Zeit Leute auf dem harten Eis
wie mit Ski hinuntersausen; ich denke mir, das
eigentlich sind es

kleine lngliche Khne,

in

ist ein

neuer Sport;

denen ein Mann

steht.

Das ganze Bild ist wie ein bloes Gemlde (sptere Angabe: wie
Stiche) und die Mnner in den Khnen sind sehr dnn und
zart gezeichnet. Wo ich stehe, ist eine groe Biegung. Zwei Einjhrig-Freiwillige kommen denselben Weg (den Eisweg) zu Fu her^)

In

dem

in voriger

Anmerkung erwhnten

Fall

war das natrlich der

Tpferton.
*)

Die Parenthesen in runden

Klammern von mir.

die in eckigen

Klammem stammen

von Agathe

selbst,

144

Herbert Silberer.

unter. Bei der Biegung weichen sie

indem

saust, aus,

wie

treten,

die,

sie

wo

aus der

ich stehe.

einem Kalme, der gerade herunter-

Bahn heraus und auf so eine Stelle

Wie der Kahn vorbei ist, sehe ich

nur einen Soldaten, in licht graublauem Mantel.

Ich mchte unWeg, der in das fremde Land fhrt, gehen,

doch aus einem unbestimmten Grund kann ich es nicht. Ich befinde mich nun auf einer Eisenbahn
es war nmlich so, als ob ich
schon frher in der Eisenbahn gewesen und vorhin blo ausgestiegen
endlich

den

gern

gewesen wre,

um

zuzuschauen. (Die Eisenbalm geht in der gleichen

Richtung wie der Eisweg.) Ich stehe drauen^), beim offenen Fenster
und passe auf, wann wir ankommen. Die Khne sieht man immerwhrend den Weg liinuntersausen. Der Zug kommt nachts in einem
dunklen Bahnhof an. (Dabei verspre ich eine Erleichterung und eine
Spaimung; ob das auch der richtige Bahnhof ist.) Ich kann den Namen

Bemhung. Es

des Ortes nicht entziffern, trotz meiner

aber sehr wichtig, den

der

Hand und soU

ihn

Namen

am

erscheint mir

zu erfahren. Ich habe einen

richtigen Ort

Kahn

in

den anderen (Khnen) nach

Wie der Zug hinausfhrt, sehe ich wieder den Eissende ich meinen leeren Kahn aus dem
Coupefenster hinunter. In dem Moment bemerke ich, da es gar
kein Kahn, sondern ein Trog ist. Ich hoffe, bald in dem fremden Land
anzukommen, indem der Zug mit mir weitersaust, und da erwache ich."
Als Agathe mir die mndliche Darstellung dieses Traumes gab,
war ich bei der Schilderung der ersten Szene verblfft: dies gemlde-

hinunterschicken.

weg, und traurig

artig gesehene Bild

ist das nicht ein leibhaftiger Spermatozoentraum, von der Laune des Zufalls mir zur Besttigung der gestern

gehrten Beobachtungen geschickt?

Die dnnen, zarten Gestalten,

die auf glitschiger Fhrte hinabschieen, in ein verlockendes

Land"

sind das nicht prchtige Spermatozoen?

,,

fremdes

Der schmelzende

Schnee, wei und von halbflssiger Konsistenz (auch klebrig pflegt

der schmelzende

Schnee zu sein)

war das nicht ein treffender

Und da sich Agathe

Ersatz der menschlichen Samenflssigkeit?

selbst in

dem Schnee

zubewegen

im

befand

Begriffe

leibsphantasie vermuten?

war

und

in

das

lt

das

,,

fremde Land"

nicht

Ich beschlo indes

gar

hinein-

eine

mich durch

Vater-

die

ver-

bereinstimmung nicht irremachen zu lassen und jede

Voreingenommenheit abzulegen. Den Traum weiter erzhlen hrend,

blffende

^)

D.

h.

nmlich im Korridor des Waggons.

145

Spermatozoentrume.

zog ich meine Vermutungen

aufmerksam

folgte

vom Spermatozoenthema ab und

Entwicklung der Dinge. Ich war im

die

ver-

Begriff,

meine anfngliche Entdeclomg zu verleugnen und als eine bloe

Folge meiner Verblffung ber einen launigen Zufall zu betrachten,
als ich bei

dem leeren Kahn", den Agathe

,,

wieder stutzig wurde. Vor

da

es sich hier

handelte.

um

,,

traurig" hinabsendet,

allem deslialb, weil mir sofort klar wurde,

ein Beklagen der Sterilitt (unten begrndet)

Der Situation

lag also wahrscheinlich ein

Gedanke zugrunde,

Thema Zeugung" bezog. Nher ber das Traurigsein

an, da eigentlich sie selbst in so einem Kahn
gab
Agathe
befragt,
ins fremde Land htte fahren sollen. Und sie sei traurig gewesen, da
der sich auf das

,,

das nicht konnte. Das stimmte wieder einigermaen zur Spermatonur fehlte mir jenes Moment, welche

sie

zoen-, ja sogar zur Vaterleibsidee

htte andeuten mssen, da der Inhalt auch dieses

Kahns ein unentKhnen waren,

wickelter Mensch sein sollte die Gestalten in den brigen

;

wie

Agathe

ausfhrte, ganz

dnn und

lang;

man

konnte also in ihnen

recht gut Bilder von Spermatozoen erblicken. Ich wei, da

Agathe

Wochen vorher in einem wissenschaftlichen Werk Abbildungen

von Spermatozoen gesehen hat; sie selbst konnte sich (wie ich nach
vollendeter Traumanalyse konstatierte) dessen nicht erinnern.
Bei der Durchbesprechung des Traumes lieferte Agathe noch
folgende Ergnzungen. Der Eisweg fhrt von rechts oben nach links
unten, zeitweise in Schlangenwindungen, in das fremde Land. Der

einige

Name
er

dieses

werde

ilir

Landes habe sehr poetisch und wie japanisch geklungen;

Sie habe sich gewundert,

wahrscheinlich wieder einfallen.

wieso die Slnlufer auf

dem

harten Eis fahren. Der

Weg

fhrte weit

Das
in die Ferne, die Eisenbahn parallel zur Strae, wie nach Triest.
fremde Land war in Dunkel gehllt. Auch, wo die Fahrer herkamen,
war undeutlich. Als Agathe ihren Kahn, der eigentlich ein Trog war,

dem Coupefenster lie, war sie traurig darber, da sie einen

leeren Kahn hatte. Es war ein Trog, wie einer, in dem man Kinder
aus

badet.
Dieses neue Material warf bedeutende Lichtstrahlen auf so
Teil des

dem

Traumes. Nach Triest

sie sich

hingab und der

ist

Agathe mit einem Mann

sie in

manchen
gefahren,

der Folge auch schwngerte. Das

Fahren nach Triest scheint auch wieder darauf zu weisen, da der Traum
die Idee des sexuellen Verkehrs sowie der Schwngerung enthlt.
Beides wird seine Besttigung finden. Die Richtung des Weges von
rechts nach links kommt damit berein, da Agathe sich wegen der
Jahrbuch fr psychoanalyt.

u.

psychopathol. Forschungen. IV.

1^

Herbert Silberer.

46

Beziehungen zu jenem Manne jetzt Vorwrfe macht; man kennt ja

rechts
seit Stekels diesbezglichen Ausfhrungen die Symbolik von
Eine Folge des sexuellen Verkehrs war aber nicht blo
die Schwangerschaft, sondern im weiteren Verlauf der Dinge ein Abortus
und eine spter notwendige Operation, die die Patientin unfruchtbar

und

links.

ich
machte (Entfernung eines Ovariums und beider Tuben). Daher
den
Kahn,
leere
der
mich
fr
zunchst
behielt diese Deutung
Agathe traurig hinabsendet; sie kann in den Trog kein Kind legen,

denn

unfruchtbar.

sie ist

mir mehr Klarheit zu verschaffen, ersuchte ich Agathe,

mir iMheres ber den Trog und seinen huslichen Gebrauch zu sagen.
Agathe wiederholte zunchst, da man in so einem Trog bei ihr zu

Um

Hause die kleinen Kinder gebadet habe; ein solcher Trog gehre auch
zum Waschen der Wsche und zum Backen des Brotes. Eine eingehendere
Schilderung dieser Ttigkeiten ergibt, da sie alle mit einer weilichen,
schaumigen (Seifenschaum) oder teigigen (Brotteig) Masse zu schaffen
haben, die

dem Aussehen und

der Konsistenz nach

dem schmelzenden

Schnee der Traumlandschaft gleicht. In diesem habe ich bereits Sperma

vermutet. Sehen wir zu, ob sich weitere Anhaltspunkte finden lassen.

Wasser und Kind im Trog befinden, so ist der Trog wohl

Das Badewasser, welches das Kind umgibt, ist dann naIch frage Agathe, was die Khne und der
Fruchtwasser.
trlich das
Trog wohl meinen knnten? Sie antwortet, die lnglichen Khne wren

Wenn

sich

der Uterus.

Penissymbole, der Trog wre wahrscheinlich das weibliche Gegenstck.

Nun fllt mir auf, da dem. Uterus oder Trog nicht blo Schaum, Wasser

und Kind, sondern auch Brotteig zugemutet wird. Was ist's mit dem
Brot? Auf eine Frage fngt Agathe unaufgefordert an, mir umstndlich
Entstehung des Brotes zu schildern wie es sich aus dem anfnglich
rohen Teig entwickelt, aufgeht", geformt wird, usw.: kurzum, es liegt
ein Entwicklungsgedanke darin; so wie aus dem Teig mit dem Ferment
die

das Brot wird, so bildet sich (auch infolge einer Fermentierung

Befruchtung, wobei Sperma =^ Ferment) im Mutterleib das Kind.

man vergleicht ja oft das Brot einem Kinde;

es hat auch dieselbe Form (das lngliche Brot) und man trgt es auch
wie ein Kind; sie hat es oft zum Bcker wie ein Kind im Arm getragen.

Agathe bemerkt

Die
fest,

noch:

Gewiheit der Gleichung Trog

imd da Agathe im Traum darber

einen leeren
dieser

Trog

Empfindung

Uterus stand

traurig gewesen

nunmehr

ist,

da

sie

habe, konnte ich fr erwiesen nehmen, es msse

eine Trauer ber die Unfruchtbarkeit

zugrunde

Spermatozoentrume.

147

nun Agathe: Warum waren sie eigentlich traurig,

den leeren Trog hinabsandten? Wer htte denn darin sein sollen?"
(Ich hoffte, Agathe werde nun irgendwie zu verstehen geben: ein
Eand; ich hielt nmlich unrichtigerweise die frher getane Angabe,

liegen. Ich fragte

als sie

selbst htte im Kahn sein sollen, fr einen rationalisierenden,

die Trauer im Traum erklren sollenden Ersatz dieses Gedankens;
ich konnte noch immer nicht daran glauben, da wenigstens ein Zwei<y
sie

der Assoziationen auf eine Vaterleibsphantasie fhren knne, und eine

solche kommt ja heraus, wenn sich Agathe in den Samenstrom unter

Spermatozoen versetzt, als welche, wie wir noch sehen werden,

dnnen Leute im Traum aufzufassen sind.) Agathe antwortete
wieder: ,,Ich selbst htte darin sein sollen." Dann fgte sie
hinzu: Vielleicht htte ich auch jemand statt meiner hineintun sollen." Nach einigen Augenblicken des Zgerns sagt sie dann:
die

die

,,Ich mu Ihnen noch erzhlen, da ich gestern abend

darber nachdachte, wie schade es doch sei, da ich von
Paul kein Kind bekommen kann; ich htte gern ein Kind
von ihm; es mte ein reizendes Kind sein. Ich habe mir
sogar schon gedacht, Paul sollte, wenn er, der jetzt keine
Kinder haben will, diese Meinung einmal ablegt, mit irgend
einem Weib ein Kind zeugen und mir es dann geben." Aber-

mals fand sich also ein wichtiger Punkt meiner Vermutungen besttigt.
Die weitere Analyse, welche sich um die in den Khnen fahrenden

Leute drehte, frderte eine neue Bestimmung zutage. Agathe uerte

nmlich pltzlich: Habe ich nicht schon vorhin erwhnt,

da

diese dnnen Leute so aussahen, wie wenn sie aus

etwas gemacht wren, das zerginge, sobald man es anrhrte?'

Unter den Leitgedanken der Entwicklung, Befruchtung usw., die sich

n den brigen Traumteilen, besonders aber im Pendant zu den Khnen

dem Trog
als

Schemen,

uerten, konnte die Auffassung der dnnen Menschen

als

Keime zu knftigen Menschen

u. dgl. nicht ausbleiben.

Die Leute in den Khnen sind also wirklich

Spermatozoen, naAgathe teilt mir brigens mit, da sie

Form trete schemenhaft^) gleich nach der

trlich in naiver Auffassung.

meinte, die menschliche

Befruchtung im Keim auf.

Der Eisweg hat Schlangengestalt. Die Schlange

^)

da

die

ist,

wie

Hierauf drfte sich auch die Nuance der Tiaumerzhlung beziehen,

gesehene Szene ein bloes Gemlde war.
Stiche" (wie es in der

zweiten Version der Traumdarstellung heit) deutet wieder auf Koitus.

10*

148

Herbert Silberer.

Agathe
Eisweg

angibt, ein

ist

hart;

Symbol des Penis und des Lebens. Der

Agathe wundert

dort fahren. Harte Schlange

Fahren

sei ein

sich

im Traum, da

die Skilufer

Erektion. Sie meint im Traum, dieses

neuer Sport. In der Tat war dieser ,,Ver]cehr" (nmlich

dem Weg nach

Da gewissermaen rh}iihmisch ,,von Zeit zu Zeit" ein Fahrer auf dem

Schlangenweg dahersaust (ins schne, dunkle fremde Land hinein),
der sexuelle) fr sie etwas Neues auf

Triest.

Bewegungen beim Geschlechtsverkehr

scheint auf die rhythmischen

hinzudeuten.

Wer

sind

die

Einjhrig

weist durch Gleichldang auf den

Freiwilligen?

Namen Pauls,

Ihre

wiU und im Traum deshalb ausweicht (aus der Eisbahn

daherkommen

die Fahrer (Spermatozoen)

und einen Mantel anhat

Agathe den

Bekleidung

der keine Kinder haben

(coitus

tritt),

wenn

interruptus),

auerdem glaubte auch

(Condom);

einen Einjhrigen mit Paul identifizieren zu sollen.

Da

zuerst zwei Einjhrige waren, scheint teilweise durch die Determination

Hoden

bestimmt zu

Agathe

kennt Paul ein Jahr lang.

sein.

Zu

,,

Ein jhriger"

ist

noch zu bemerken:

Der Soldat im grauen Mantel hat aber noch eine andere sehr
wichtige Bedeutung. Er erinnert Agathe (auer an Paul) auch an
einen Herrn F., den sie den ,,Tod" zu nennen pflegte. Der Soldat im
grauen Mantel ist der Tod, der nur einen Schritt von Agathens Wege
dastand, als
Sie schaute

sich (wie

sie

im Gefolge der
dem Tod ins

damals

Agathe

Triester Erlebnisse operiert wurde.

nachtrglich angibt)

Bei der Operation wurde

Der Soldat im Mantel stellt

im Traum ihr gegenber auf.
Ovarium entfernt, das andere

Antlitz.

Agathen

ein

Daher das Verschwinden des einen Soldaten; da der zweite

Rolle des drohenden Todes bernimmt, hat auch eine dem Krank-

belassen.
die

heitsverlauf entsprechende Bedeutung.

Was

soll

aber der

Tod

in

diesem Traum? Welche aktuelle Regung

mobilisiert die dstere Gestalt? Hier sitzt vielleicht der tiefste

Gedanke

Traumes: Agathe will ihr Leben rckgngig machen.

(Ein mir aus ihren Analysen bereits wohlbekanntes Thema.) Und
sie gebraucht im vorliegenden Traum drei Hauptsymbole, um das
des

auszumalen:

1. sie

will ein fernes,

fremdes Land^) aufsuchen, weil es

Ein Mrchenland, wo alles sich so verhlt, wie wir es wnschen. Der

das hngt mit Agathens
Name des Landes klingt japanisch"
Schwrmerei fr Japan zasammen. Fr sie ist Japan das Mrchenreich. Jeder
^)

poetische"

149

Spermatozoentrume.

in ihrer Haut nicht leidet; 2. sie ruft den Tod zu Hilfe, der
von
dem Lebensweg (Eisweg) gleichsam abdrngt (sich ihr gegensie
berstellt); 3. endlich stellt sie sicli vor, sie sei berhaupt nicht
gezeugt worden und vermeide es, als Spermatozoon in den Eisweg
sie

des Samenstroms

zu geraten, der in das dunkle Land

(Leib

der

Mutter) hineinfliet.

Betrachten wir die dritte Phantasie etwas genauer. Sowohl das

Ziel der Skilufer (Triest,

Land der Befruchtung)

als ihre

Herkunft

(Vaterleib) ist dunkel. Hier verliert sich eben die Phantasie ins

Un-

bestimmten Vorstellungen; auch die Zukunft,

gewisse; es fehlen die

ist ungewi, solange man im Keimstadium sich befindet.

Es ist undeutlich, ungewi, woher die Lebensschlange kommt und
wohin sie geht. Darum ist es besser, man betritt sie (d. h. den Lebensweg) gar nicht. Wir liaben hier die Todeskomponente der Vaterleibsphantasie klar vor uns. Agathe will den Penis nicht passieren, wie

das Leben,

die anderen Spermatozoen,

fllung dieses

um nicht konzipiert zu

Wunsches im Traum

als eine

erscheint, hat in psychischen Konflikten

macht

sich aber

Da

die Er-

Agathens seinen guten Grund,

einer Mechanik, auf die ich nicht eingehen kann,

zu werden. Der Wunsch,

werden.

unerwnschte Verhinderung

ohne sehr weitschweifig

Land der Befruchtung zu kommen,

der gespannten Stimmung (gemischte

nicht ins

ganz deutlich in

Gefhle) beim Einfahren des Zuges in die Station geltend. Das Ein-

fahren des Zuges drckt natrlich wieder den Koitus aus; die Angst
des Verpassens des richtigen Ortes (eigentlich der richtigen Zeit) hat
vielleicht

dem coitus interruptus zu tun. Eintreffen des Samenkommt" der Orgasmus, Angst, den richtigen Augenblick

mit

stroms, es

zu verpassen, mgliche Konzeption usw.

Nachtrglich

Landes"

fiel

ein; es hie

der

Name

Chiuka. Dieses Wort gehrt

bekannten Spraclie^) an;

Stelle in

Agathen auch

es erinnert sie blo

einem Wiegenlied

(eine

an eine

des

keiner

,,

fremden

Agathen

hnlicli klingende

Art eia-popeia). Also wieder eine

Mensch hat irgend so ein Wunschland, in das

Bei manchen ist es das Wimderland Indien,

er sich gerne versetzt sehen

bei anderen das

mchte.

Land Amerika, wo

mglich ist, bei einem andern das Hochgebirge usf. Ebenso ist psychologisch
auch das Jenseits" aufzufassen. Das fremde Land" Agathens ist auch das
alles

Land des Todes,

^) Einige Kollegen aus der Wiener psychoanalytischen Vereinigung machen
aufmerksam, da ein sehr hnlich kUngendes slawisches Wort das
darauf
mich
weibliche Genitale und den Hecht (der wieder als Symbol fr den weiblichen

150

Herbert Silberer.

Aiispiehing auf das Kinderzeugen. Meine, neben andere

gestellte

Auffassung des fremden Landes

Deutungen

Mutterscho wird also

als

wohl berechtigt sein. Agathen fllt brigens in Verbindung hiermit

und zu dem mit weichem, schmelzenden Schnee bedeckten Gelnde
die fr lnder mrchenhafte Vorstellung ein, da das Reich, wo die
Kinder herkommen, ein Sumpfland

wo

ist,

sie

von Strchen heraus-

geholt werden.

Die Trauer oder Enttuschung Agathens,

deckt, da sie keinen

Kahn

Geschlechtsteil) habe,

Trog leer
schon

ist

ist

(Penis),

nicht

als sie

im Traum

erst

dadurch bestimmt, da dieser

(worber ich oben sprach), sondern an und fr

begrndet

Agathens

durch

ent-

sondern einen Trog (weiblichen

lebhaften

Wunsch,

sicli

Mann

ein

zu sein.

Agathe
Die

entschlo sich widerwillig zur Erzhlung des Traumes.

Widerstnde

die Verborgenheit

kennzeichnen

das

Vorhandensein

aktuelle

jener

suchenden Wunschregungen, welche sich in unserer

Analyse offenbarten.
Als das Rtsel des Traumes vom 6./7. Januar 1912 gelst war,
machte Agathe die Bemerkung, es mten sich unter ihren frheren
von mir aufgezeichneten Trumen welche befinden, zu deren Geheim-

man mit dem

nissen

gleichen Schlssel gelangen knnte wie dieses

Mal. Die Spermatozoensymbolik erscheine ihr als etwas ihrem Gefhl

gewissermaen schon Bekanntes.

Zufllig

hatte

ich

einen

Traum,

mir drei Tage vorher geschrieben hatte, noch nicht analysiert,

und machte mich daran, ihn zu lesen. Ich teile den ganzen Traum
mit und hebe darin jene Szenen hervor, die mir besonders auffielen.

den

sie

Ich

mu noch

bemerken, da

Frankfurt zu fahren,

um

Agathe

vorhatte, zu ihren Eltern nach

der Verlobung ihres Bruders

Gustav

bei-

zuwohnen, diesen Plan aber aufgab.

Traum vom

31.

Dezember 1911 auf den

1.

Januar 1912:

,,

Gegen

meinen Eltern in Frankfurt an.

12 Uhr in der Nacht komme
Ohne in die Wohnung erst einzutreten, befinde ich mich schon in einem
ich bei

Geschlechtsteil

anzusehen

ist,

weil

er

Fische,

Phalli,

verschlingt)

bedeutet.

nach slawischer Abstammung ist

und, wenn sie auch keines slawischen Idioms mchtig ist, dennoch manchen
Brocken eines solchen aufgeschnappt haben mag, ist der sprachliche Hinweis

Da nun Agathe dem

zu beachten.

einen

Elternteil

151

Spermatozoentrume.

kahlen Zimmer^), welches durch ppige Portieres von dem Schlafzimmer meiner Eltern getrennt ist. In einer Ecke des Zimmers stehen

meine beiden Schwestern

Marthe und Lieschen^).

Beide sind ge-

Marthes
wachsen und verndert.
Arme
die
freuend,
breite
ich
(des lteren von den beiden Kindern)
ihr entgegen. Sie drclct sicli, gro und ernst mich anschauend, in die
IVIich

auf die Begrung namentlich

Ecke, wie zurclcweichend vor mir, und als ob

sie

mich nicht erkennte.

und umarmt mich; da kommt auch

auf die Wange kssen von mir,
sich
lt
mir
und
zu
zgernd
Marthe
die Portiere und im Nachtsich
auch
ffnet
sie kt mich nicht. Gleich

Lieschen aber

luft mir entgegen

gewand kommt nun Vater heraus, umarmt mich freudig, hebt mich
in die Hhe und kt mich bestndig auf den Mund, bis er
seine Zunge ganz tief in meinen Mund steckt. Mich ekelt's und ich
denke mir: ,Ach, der Papa ist noch immer so leidenschaftlich^)' und
mchte mich losmachen. Im nchsten Moment befinde

mich auf der Strae, mit dem Gedanken beschftigt,

da ich meine Mutter suchen gehe.
An einer Straenecke sitzen mein Bruder Gustav und
seine Braut Dora und betteln die Leute an. Ich gehe hin
und sage ihm: ,Bitte, gib mir etwas Geld, ich habe meine
Tasche in der groen Eile vergessen'. Er greift bereitwillig
in die Tasche und holt eine Handvoll ganz neue Silberkronen heraus. Ich bewundere die Schnheit des Geldes
und will eine Krone nehmen, da sehe ich, da das Silber
sich in Elfenbein verwandelt und da in fremdartiger
Plastik kleine dnne Figuren sichtbar werden. Ich bin
sehr enttuscht und denke mir: Ach, die will ich gar nicht
haben, und laufe davon, ohne ein Wort zu sagen. Ich suche

ich

meine Mutter weiter. Endlich glaube ich, sie von weitem unter einigen
Frauen kommen zu sehen. Ich erkenne sie an ihrer frisch gewaschenen
Bluse und Schrze. Ich laufe ihr entgegen, von der Nhe waren mir
1)

gegenwrtige Wohnung ihrer Eltern nicht, denn

Agathens umgezogen. Sie leben in rmlichen Verdeshalb stellt sich Agathe die Wohnung auch in Wirklichkeit kahl vor.

Agathe kennt

diese sind in

hltnissen;

die

Abwesenheit

hat noch eine dritte Schwester, mit der sie in reger Korresponhier genannten sind Kinder, die dritte Schwester hat die
beiden
Die
denz steht.
Erwachsenen.
Pubertt bereits berschritten, zhlt also gewissermaen schon zu den
^)

Agathe

3)

Er

pflegt

von jeher

schaftlichkeit zu kssen.

seine

Kinder wirkhch mit eigentmlicher Leiden-


152

Herbert Silbercr.

Frauen fremd. Ich blieb traurig naclidenklicli stehen und

sie an mir vorbeigehen."
Die Begebenheit mit dem Gelde des Bruders, auf dem ]iltzlich

absr
lie

alle

kleine

dnne Figuren"

sichtbar werden, ist

um

so bemerkens-

werter, als das Geld, besonders das weie Silbergeld (vgl. das Elfenbein) oft auf

Sperma

deutet und als die Provenienz des Geldes aus

der Hosentasche des Bruders (der in

Agathens Kinderzeit

eine sexuelle

Rolle bei ihr gespielt hat) fr eben diese Bedeutung spricht. Die ,, Ideinen
dnnen Figuren", von denen sich dann Agathe abwendet (Verhtung
der Konzeption), lassen wohl kaum eine bessere Interpretation zu als:

Spermatozoen.

Dem

Ich greife einige Stellen aus der Analyse heraus.

gedruckten aus

dem Traum
Agathe dazu

gesperrt

herausgegriffenen Schlagwort folgen je-

weils die Einflle, die

wiedergegeben werden, stehen

Klammern meine

sie

produzierte.

Wo

diese buchstblich

in Anfhrungszeichen. In eckigen

Glossen.

ppigkeit. Gegensatz zum kahlen, kalten Zimmer.

Vorstellungen
aus orientalischen Liebesgeschichten. VerSchne
schiedene schne Reminiszenzen. Jungfernhutchen,
Gib m.ir etwas Geld. ,,Das sind Worte, die ich gehrt
Portieren.

und auch

selbst gebraucht habe,

wenn

ich

z.

vergessen hatte und mich an meinen Freund

ein,

B. meine Tasche zu

Paul wandte.

da meine Mutter einmal kein Geld hatte,

um

Es

Hause

fllt

mir

einkaufen zu gehen;

gekocht mute aber doch werden, und so ging meine Mutter zum Fleischer
usw. und sagte,

sie

htte ihre Tasche vergessen,

sie

werde

am

nchsten

Tag zahlen."

Mir fallen
[Lachend:] ,,Pfui
Er greift in die Tasche.
unangenehme Erinnerungen ein." [Betreffen Leute, die onanistische
Aide ausfhrten, indem sie die Hnde in die Tasche steckten. U. a.
!

Agathe ns diese Gewohnlieit.]

man z. B., wenn
man Krner den Hhndeln hinstreut man hat dabei ein angenehmes
Gefhl, wenn man aus einem Korb oder einer Schrze die Hand voll
nimmt und die Samenkrner [notabene!] hinstreut. [Angenehmes
Gefhl des Samenstreuens = Ejakulation !]. Man kann auch vom
Onanieren die Hand voll bekommen." Das Weib wie auch der Mann.
Ganz neue Silberkronen ,,habe ich sehr gern, habe aber
nie welche; man bekommt sie selten. [Neue Silberkronen = Sperma;
hatte ein jetzt schon verstorbener Bruder

Eine Handvoll.

,,Eine

Handvoll nimmt
;

Nichtbekommen derselben

Verhtung der Konzeption durch coitus

153

Spermatozoentrume.

die

Fisclischuppen.
Kondome.]
man der Gestalt wegen Geld" nennt."

oder

interruptus

Ulmonfrchte,

Jemand sagte einmal zu mir, die Fische

Fischschuppen.
kmen zur Brunstzeit [soll heien Laichzeit] an den Strand, auf den
nassen Sand und lieen ihre Schuppen in der Sonne schillern; und ich,
,,

so sagte er, schillere ebenso."

,,Ein Sprichwort sagt: Ein junger Hirt

Kro ne n.
als ein alter

Elfenbein.
,, Deine Nase

ist

mehr wert

Knig."

ist

Hals?" Nase

Die

Stelle

aus

wie ein elfenbeinerner

ist ein sexuelles

dem Hohen Lied, wo

Turm" oder heit

es heit:
es ,,Dein

Symbol, nmlich fr den Penis.

Man

sagt auch, wer eine groe Nase hat, habe einen groen Penis. Bei der

Frau

soll die

groe Nase viel Temperament anzeigen.

chinesische Elfenbeinschnitzereien."'

Japanische und
Mrchen von Sindibad dem

Seefahrer.

Enttuscht
da

usw.

ich enttuscht war,

betreffs der Figuren auf

,,Im Traum habe ich mich sehr gewundert,

da ich doch Elfenbein so gern habe." [Auch

dem

Agathe

Elfenbein hatte

bei einer zweiten

waren unendlich zierlich;

ich wei nicht, warum sie mir nicht gefallen haben."] Es ist auffllig,
setzt sie hinzu, da sie das Wertvolle verschmhte. Die Kronen waren
Darstellung desselben Traumes bemerkt

jung, das Elfenbein wertvoller,

Plastik.

aber

,,Sie

alt,

daher die Enttuschung.

Alte Reliefs, die Agathe in einem Museum gesehen

hat. Sie erinnert sich

an eine schne, etwas verwitterte

Steinplatte,

worauf kleine Engel abgebildet waren in zwei Gruppen, die einander

entgegenkommen, mit Flten, anderen Musildnstrumenten, Blumen

und Bndern in den Hnden.
Ein Dolchmesser mit Elfenbeingriff,
worauf Drachen und unfrmige Menschen geschnitzt sind. Dieses

Messer hat
in Triest

Agathe

gewesen

bei der Mutter jenes

Kleine dnne Figuren.

die

Mannes gesehen, mit dem

sie

ist.

Eben

die schon

Agathe in Triest gesehen zu haben glaubt.

Die Figuren auf dem Geld. Sie waren

genannten Engel,

fast ebenso wie die

erwhnten Engel, nur sehr verkleinert. Es waren drei Figuren rechts

und

drei links.

Das Herzeigen des ElfenElfenbein statt Silbergeld.

beins statt des Geldes im Traum sah aus wie eine Fopperei; als wrde
Agathe ns Bruder ihr Samen (Sperma) statt Geld darreichen.
Engel.

Kleines

Kind. Ein nicht existierendes kleines Wesen.

Herbert

154

Silbci-er.

,,Es fllt
Nachtrag zu Enttuscliung und Davonlaufen.
[ihrem Triester Freund] davongelaufen bin, als ich
mir ein, da ich dem
war," so wie Agathe auch im Traum
geworden
schwanger
ihm
von
darreicht. Als ich darauf bemerke,
Samen
ihr
man
als
davonluft,
.

Samen die kleinen Engel nunmehr als

da die Auffassung Geld
Spermatozoen erkennen lasse, sagt Agathe, es sei ihr schon beim
Niederschreiben des Traumes klar gewesen, da die Handvoll Silbergeld oder Elfenbeinplttchen mit Engeln darauf als Samen mit
Kinder keimen aufzufassen sind; sie htte es mir schon frher mitknnen, wenn der Traum gleich analysiert worden wre.

teilen

So-vdel

Wenn

von der Analyse.

ich aus

dem Traum

jene

Momente

herausgreife, die sich

auf den Koitus und die Befruchtung beziehen, so ergibt sich eine zu
der Spermatozoenszene sich steigernde sinngeme Entwicklung.

(Hymen) dringt der Vater. Seine leidenschaftlichen

Liebkosungen waren Agathen als ganz jungem Mdchen angenehm;
spter wirkten sie ekelhaft, und deshalb erfhrt die im Traum gegebene

Durch

die Portieren

Wunsches (an Stelle der Mutter zu

richtiger
sein) sofort einen Widerstand. Der Konflikt lst sich oder,
in ein
Vorgang
sexuelle
der
indem
ausgewichen,
ihm
gesagt, es wird
Der
prsentiert.
Geldszene
der
in
uns
Bild bersetzt wird, das sich
Erfllungssituation eines alten

durch den jngeren Bruder ersetzt worden (vgl. in der

Analyse den Gegensatz junge Kronen, altes Elfenbein). Aus der Hosentasche kommt Geld. Der Samen droht, sie mittels der kleinen Engel

ltere Vater ist

(Kinderkeime) zu befruchten, und abermals befindet sich Agathe

es nicht
in einem Konflikt zweier Wnsche schwanger zu werden und
:

zu werden.

Dem

Konflikt wird sofort wieder durch eine Verlegung

der Szene ausgewichen. Hier bricht nun der Traum ab, ohne uns etwas
Bestimmtes darber auszusagen, wie der Konflikt gelst wird: ob die

ob der eine oder der andere Wunsch

gibt es eine Fortsetzung. Es trifft
Dennoch
symbolisch
vier Tage spter weiterTraum
sich nmlich, da Agathe ihren
trumte.
Konzeption

eintritt oder nicht,

sich erfllt.

Bevor ich diesen Fortsetzungstraum

Mitteilungen zu

dem

vorliegenden

mitteile,

mu

Traum und den

ich

noch einige

Einfllen machen.

Eine auf mein Ersuchen von Agathe angefertigte Skizze der Situation
im kahlen Zimmer, dessen Portieren u. a. das Hymen vorstellen, durch
das im Nachtgewand" der Vater (Penis) dringt, weist den zwei

Schwestern

Mart he und Lieschen

ihre Pltze links

und

rechts

von

155
o

Spermatozoentrume.

Bercksichtigt man die hnlichkeit des kahlen

dem leeren Kahn" des andern Traumes und die
Tatsache, da in einem frheren Traum die Ovarien durch Kinder^)
von Agathens Mutter (Gebrmutter !) dargestellt worden sind, so wird
man die Deutung der zwei Kinder als Ovarien um so weniger befremd-

der Portiere an.

Zimmers"

mit

Entfernung des einen Ovariums durch das

Zurckweichen Marthes dargestellt erscheint. Freilich ist das nur
eine, und zwar nicht gar tiefliegende Bedeutung von Marthes Ver-

lich finden, als die operative

halten.

Eine tiefere Erklrung des eigentmlichen scheuen Zurck-

weichens wird spter folgen.

Das Gehobenwerden vom Vater hat nicht etwa blo einen erotischen
Sinn. Das Gefhl dabei war ein unsicheres; so, als knnte man dabei
fallen. Abgesehen nun von der Mglichkeit des Fallens im Sinne von
Dirne werden" usw. wird durch die Situation des unsicheren
widerwilligen Gehobenwerdens folgender Wunsch konikt ausgedrckt
,,zur

wnschte Agathe lange Zeit hindurch, dem schnen, interessanten Vater krperlich hnlich zu werden; anderseits mchte sie ihm
in den Charaktereigenschaften und in der Lebensfhrung nicht hnlich
einerseits

werden.

Wenn

also der

Vater

sie

zu sich emporhebt^), so

ist dieses

unerwnschtes Sinken;

Emporsteigen gewissermaen
daher das unsichere Gefhl, und daher wohl auch zum Teil die Wahl
der Strae zum nchsten Schauplatz. Dorthin wrde sie sinken,
gleichzeitig ein

wenn

sie

dem Vater

gleich wrde. Die Strae als das

,,

Freie" illustriert

vom

Vater wie

(funktionales

Symbol).

wieder den Gedanken der Befreiung, das Losmachens

auch von den ihn

betreffenden

Agathe sucht nun

ihr identifiziert:

da

dies

Konflikten

die Mutter^).

im Traum

Das

heit u.

a.,

tatschlich der Fall

da
ist,

sie sich

da

mit

sie sich

wahrhaftig an die Stelle der Mutter setzt, das haben wir ja soeben gesehen, da sie doch als Penissymbol (oder sexuellen Partner) just den

Vater phantasiert. Die Situation wird ihr des Konfliktes wegen ungemtlich, und es scheint fast so, als suche sie nun die wirkliche Mutter,

um

sich

von

ihr ablsen

zu lassen.

1) Nicht gerade als bestimmte Schwestern, aber

eben den zwei jngsten entsprachen.
-)

so,

da

sie

am

ehesten

Diese Vorstellung entstammt jedenfalls der Kindheit, in der der Vater

natrlich als Groer" betrachtet wird.

3)

Insofern das (erfolglose) Suchen der Mutter historisch betrachtet wird,

Agathe in Wirklichkeit lange Zeit in ihrer Mutter

geht es darauf zurck, da

vergeblich die verstndnisvolle Mutter gesucht hat.

Herbert Silberer.

156

Die sexuelle Szene mit

dem Bruder

wird durcji die Bitte

um

Geld

das
(Sperma) und die Begrndung derselben durch einen Vorwand,
hnliche
eine
hier
tut
Agathe
eingeleitet.
Tschchens,
Vergessen des
an ihren Bruder wie sie sie hufig an Paul richtet (setzt also den
Bitte

Bruder fr ihren Sexualpartner ein) und wie sie Agathens Mutter

gebrauchte (so da der Bruder
als Vorwand dem Fleischer gegenber

auch zu dem Fleischer in Parallele gesetzt wird). Der Vorwand dient

nicht allein zur rationalisierenden Verdeckung des Spermaverlangens,
sondern auch zu einer symbolischen Beziehung zu dem erotischen
Zweck; es ist ja von einer Tasche (Vagina) die Kede. Der Bruder

Fleischer produziert

nun wirklich

den

Fleisch,

Penis nmlicli, obgleich

durch Anspielungen zu verstehen gibt.

Elfenbeinstcken, die Kinderkeimc in der
den
auf
Engel
Die
zwei Gruppen verteilt, die einander mit
in
Samenflssigkeit, sind

der

Traum

dies blo

Musikinstrumenten, Blumen und Bndern entgegenkommen. Die Szene

auffhren. Die
ist so gewhlt, als wollten sie einen Hochzeitsreigen

mann-weibhche Symbolik enthalten; das Einander-Entgegenkommen wre ein Symbol der geschlecht-

Verteilung in zwei Gruppen

mag

eine

lichen Vereinigung. Die Dreizahl auf der einen Seite

mag

(nach einer

die auf
bei Agathe hufigen Symbolik) der Dreiheit Penis-Hoden,
entsprechen.
der andern Seite jener von Uterus-Ovarien
zur Mitteilung des Fortsetzungstraumes.
Und

mm

Januar 1912: (Ich trume den Traum vom

End31. Dezember 1911/1. Januar 1912 weiter, nach drei^) Tagen.)
und
Freude
voller
bin
und
gefunden
Mutter
meine
ich
lich habe
Traum)
vorigen
(vom
Zimmer
kahlen
Erwartung. In dem groen

Traum vom

\dele

sitzen

4./5.

Gste (lauter Frauen)

Ho'lz tisch. Meine Mutter sitzt

neben

Du

ihr

am

um
linken

einen

Kand

in der Mitte

auf einem Fukissen und

gesund aus, Mamachen, wie kannst Du

ganz angezogen, jedoch sehe ich

und

ich

schaue zu ihr hinauf. Ich sage:

siehst sehr

Sie ist

schmalen langen

sie

so klagen?"

nackt, mit einem ppigen

weien Krper. Ich wundere mich und denke mir: Mama war doch
wie ein Stbchen, so dnn. Mama spricht: ,Ja, ich habe am
Bauch eine Geschwulst gehabt. Einmal komme ich nach Hause,

mich aus und lege mich ins Bett. Eine eigentmliche Leichtigkeit
verspre ich, greife nach meinem Bauch und bekomme die Hnde

ziehe

^)

Eigentlich sind es vier.

Spermatozoentriiuine.

57

Denk' Dir, die Wunde ist auf dem Weg ausgeronnen. Es war noch ein bissei Blut drin, ich hab' es aber gut ausgedrckt, obwohl es gesclimerzt hat.' Ich fhlte einen unbeschreiblichen
Ekel und antwortete nichts. [Nachtrglicher Zusatz: whrend Mamas
mit Dreck

voll.

Erzhlung sah

gedunsen
Eiter
sitzen

ich,

da

ihr

Krper wie der einer Leiche

auf-

war.] Ich habe whrend der Erzhlung die offene Wunde,

und Blut flieen sehen; es war grlich. Eine Weile blieb ich dort
und schaute mir die Frauen an. Sie waren wie Klageweiber.

Ganz unheimlich wurde

Wir

sehen, da dieser

schlich anknpft.

Um

mir. Erwachen."

Traum an den

vorher mitgeteilten tat-

nicht zu weitschweifig zu werden, greife ich

aus der Analyse blo folgende Einflle heraus.

Mutter unter den alten Frauen.

,,Es war so, als wrden

wir nicht dort hingehren, sondern blo in diese Situation hineinversetzt sein. Ich wollte nicht fragen. Ich

zu haben,"

es lustig zugeht; erst als

erkannte

sie,

war blo

froh, die

Mama gefunden

Es hat zuerst ausgeschaut wie eine Gesellschaft, wo

Agathe

ihre Mutter nackt

und ekelhaft

sah,

da die alten Frauen Klageweiber waren.

Wie ein Stbchen

so

dnn.

Das erinnert Agathe an

ein

mikroskopisches Prparat von Vaginalsekret, worin lauter Stbchen

zu sehen waren.

Die Geschwulst

am

Bauch.

Schwangerschaft, und zwar

Jede
normalen Ende kam (Abortus).
Kinder bekommt, hlicher. Ich habe mir fter

eine solche, die nicht zu ihrem

Frau wird, nachdem

sie

gedacht, ich mchte

darum

keine Kinder haben; oder hchstens eines

oder zwei. [Ihre Mutter hatte deren neun.]

Den vorhergehenden Traum verlieen wir, indem wir einen ungelsten Konflikt zwischen zwei Wnschen vermerkten; dem Wunsche
nmlich, schwanger zu werden, und dem gegenteiligen. Die Folgen des
Geschlechtsverkehrs vom vorigen Traum werden nun in dem neuen
Traum dargestellt. Der Konflikt wird dabei in witziger Weise
gelst. Es wird nmlich beiden Wnschen Erfllung zuteil durch ein Kompromi, indem zwar eine Schwangerschaft
(der fr die Mutter zu substituierenden Agathe) eintritt, aber nicht
zum Kinderbekommen fhrt, sondern durch einen Abortus rckgngig gemacht wird. Die auf

,,

Abortus" gedeutete Traumepisode

hat einen Hintergrund in einem realen Erlebnis der Mutter, an das sich

Agathe

affektreich erinnert; auch gewisse Details

verwertet. Die Substitution

Agathe Mutter

davon sind im Traum

ist

noch unterstrichen

158

Heibert Silberer.

durch die hnlichkeit der Erlebnisse beider (Abortus; Wunde-Blut-

Traums vom

Eiter usw. gelegentlich der bei der Analyse des

Ja-

6./7.

nuar erwhnten Operation). Die Stbchen im Traum und Assoziation

scheinen wieder eine Hindeutung auf Spermatozoen zu enthalten;
es zeigt sich

vom
so

nmlich wieder der Entwicklungsgedanke, wie wir ihn

Brotteig usw. her kennen: die

dnn

(brigens

ist,

Mama war

zuerst wie ein Stbchen

einmal wie ein mikroskopisches Stbchen so dnn, nmlich

Agathe

in

die Assoziation zu

im Vaginalsekret wach
geschwollenen Bauch

ist,

mikroskopischen Stbchen

kann man

so

im Gefolge

Sperma-

als

Bauch bekommen. Bedenkt man,

tozoon), jetzt hat sie einen dicken

da

Mensch

in weitergehender Interpretation, jeder

hat,

fr ein Stbchen, das einen

kaum

eine

ber-

richtigere

setzung finden als: Spermatozoon^).

Die Situation

Agathe ns zu Fen

der Mutter,

gerade abortiert hat, lt daran denken, da sich

nachdem

Agathe an

diese

die Stelle

Agathe
Todes wu nsch ausdrcken wrde, erfhrt eine Besttigung
durch die vielsagende Anwesenheit der Klageweiber; solchen Klageweibern kommt nach altem Gebrauch die Totenwacht zu, wenn ein
Weib gestorben ist. Die lange Tafel mit den alten Personen lt brigens
auch an die Almentafel denken, besonders wenn man sich die Bemerkung Agathens vor Augen hlt, da sie und die Mutter in diese

des abortierten Ftus denkt. Diese Nuance, die natrlich den bei
so wichtigen

Gesellschaft eigentlich nicht hineingehrten, sondern sich nur dahin

versetzt sahen. Ich

mu auch

schwer leidend

krzlich uerte, sie habe

als

ist,

anfhren, da Agathe, deren Mutter

manchmal das

Gefhl,

wrde sie ihre Mutter nie mehr sehen.

Durch diese Betrachtungen des Traummaterials sehen wir uns auf

einmal in das Kapitel der Todesphantasien

vom

6./7.

geleitet,

die

im Traum

Januar eine dominierende Rolle gespielt und der Sperma-

und Vaterleibsphantasie eine besondere Bedeutung verliehen

die, das Leben rckgngig zu machen. Prft man die
jetzt analysierten zwei zusammenhngenden Trume auf den gleichen
Gedanken, so zeigen sie abermals einen schnen Zusammenhang.
Ich mu aus der Analyse des Traumes vom 31. Dezember 1911/1. Ja-

tozoen-

haben, nmlich

nuar 1912 noch zwei Assoziationsreihen anfhren, die uns

als

Wegweiser

dienen knnen:

Kahles Zimmer.
^)

,,

Uneingerichtet; hngt mit

Die Skilufer des Traumes

vom

6./7.

Armut

zu-

Jnner mit ihrer dnnen, auf-

rechten Gestalt hatten auch imgefhr Stbchenform.

159

Spermatozoentrume.

sammen.

Traurig Das Zimmer erinnert mich an etwas,

Jetzt wei ich schon: es erinnert mich

[Durcl; die tatschlichen Verhltnisse gegeben].

keit, Klte,

Ungemtiichkeit.

und ich weiJ3 nicht an was.

an das Zimmer, wo mein Bruder N. aufgebahrt war." [Dieser N.
war jener habituelle Onanist, von dem unter dem Schlagwort Er
greift in die Tasche" die Rede gewesen.]
Gro anschauen, zurckweichen. [Marthes Verhalten
im Traum.]
,,Das ist eine Bewegung von mir, wenn ich einer Sache
oder jemandem gegenberstehe, den ich nicht ganz kenne oder dem
Eine hnliche Bewegung Pauls mir gegenber,
ich nicht sehr traue.
Das Sichbefreunden mit etwas,
als er sehr bse auf mich war.
wovor man eigentlich zurckweichen sollte, z. B. vor einem
Toten, vor einer Bahre, etwas Unheimlichem." Agathe

erinnert sich einer Episode aus ihrem zehnten Lebensjahr: als eine

Schwester gestorben

war und aufgebahrt

lag, verbot

das Zimmer allein zu betreten oder der Toten zu nahen, weil

vor
sich

man ihr,
man sie

dem Anblick des Todes bewahren zu sollen glaubte sie aber dachte
Was ist denn da Schreckliches dabei? und ging ruhig allein in jenes
;

Gemach, deckte
mit 13

bis 14

die Tote auf

Jahren hat

und berhrte

Agathe

sie.

fter die

In spterer

Zeit,

Leichenkammer

be-

sucht.

Wir sehen, wie rasch Ag at he ns Phantasie von den Traumdaten

zu den Gedanken an Tod, Balire und Leichen gebracht wird.

Und

ich

habe hier gar nicht alle Beispiele wiedergegeben.

Besonders bemerkenswert finde ich den dritten Einfall unter
dem Schlagwort ,,Gro anschauen usw. ;" ich habe ihn deshalb auch
im Drucke hervorgehoben: ,,Das Sichbefreunden. ." bis ,,... etwas
.

Unheimlichem." Dieser Einfall scheint auf das Schlagwort eigentlich

Das Zurclcweichen liee eher denken an ein

,, Schaudern vor etwas, womit andere sich befreunden" oder so hnlich.
Warum ist die Vorstellung bei Agathe gerade umgekehrt? Darum,
weil Agathens Assoziationen nicht von der manifesten Traumepisode
aus, sondern von den ihr zugrunde liegenden Komplexen geleitet worden.
nicht recht zu passen.

Agathe

sagt mit ihren Einfllen soviel als:

sich darauf,

da ich

wie ich

befreunde, was andere schaudern

schaudern machen
(die sich viel
sie oft

sollte,

es

,,

schon oft getan

mich

mit etwas

machen wrde und vielleicht auch mich

nmlich mit den Todesgedanken."

mit Selbstmordabsichten trug)

gewnscht habe,

Die Traumepisode bezieht

sie

teilte

wre nie geboren;

sie

Agathe

mir auch mit, da

habe ihre Mutter

160

Herbert Silberer.

raelirmals erbost durch

Klagen darber, da

sie

mm das Leid des Lebens

Momentes der Lust der

tragen msse wegen eines kurzen

Eltern.

Der

Todesgedanke in dieser Wendung (los vom Leben durcli Ungeschehenmachen der Zeugung) fhrt natrlich zur Vaterleibs- und Mutterleibsphantasie. Wir wollen nun diesen Gedankenreihen im Traum
nachgehen.

Das kahle Zimmer

ist

der leere Trogi),

(j

]^

^^pj.

unfruchtbare

Uterus, den sie der Mutter anwnsclit, damit sie nie htte geboren
werden knnen. Die Identifikation des eignen sterilen Uterus mit dem
der Mutter geschielit, indem Agathe, die Mutter suchend, die elterliche
Wohnung betritt und sich in sexueller Beziehung zum Vater an die
Stelle der

Mutter

setzt.

Sie

wnscht

sich

etwa so: ,,0h, wre ich

(Unfruchtbare) an der Stelle meiner Mutter gewesen, dann

wre ich, die Tochter, nie empfangen und nie geboren
worden!" Die Identifikation mit der schwer Icranken Mutter bringt
brigens Agathe schon an sich dem Tode nher.
Die Begrungsszene mit dem Zurckweichen Marthes
stellt den Todeswunsch so erfllt dar, als ob Agathe eine Leiche wre.
Denn vor einem Toten oder einem Gespenst^) wrde man
so betreten zurckschaudern, wie Marthe vor Agathe. In
Marthe und Lieschen haben wir uns brigens die zwei seelischen
Strmungen in Agathe zu denken, wovon eine die Todesgedanken
gefllig findet, die

Im Traum

andere ihr sagt, da

man davor

zurckschaudern

mehr oder minder Teile von uns

selbst. Die Welt des Traumes ist unsere Schpfung und in den Geschpfen des Traumes kreist unser eigen Blut. Hier im besondern liegt
ein hbsches Phnomen der funktionalen Kategorie vor, welches
die Struktur der Psyche und das innere Walten ihrer Krfte zur

sollte.

sind ja alle Personen

Abbildung bringt.

Ob
gewand"

das Nachtgewand des Vaters eine Anspielung auf

,,

Toten-

sein soll, wei ich nicht.

Die Straenszene mit dem Geld (Sperma), vor dessen Figuren

(

Sperma tozoen)

Man

erkennt in

Agathe zurckweicht, wurde bereits besprochen.

dem Zurckweichen vor den Lebenskeimen unschwer

den Zusammenhang mit der begonnenen Gedankenreihe.

^)

Aus dem Traume vom

2)

Hierzu stimmt

12Uhr

in der

Nacht"

die

6./7.

Nuance,

eintritt.

die Silvesterfeier geboten haben.

Den

Januar.

da Agathe im Traimie just gegen

rezenten Anla zu diesem

Umstnde

drfte

161

Spermatozoentrume.

Die Mutter, die

wird, wird

man

am

Schlu des Traumes erfolglos weitergesucht

im Fortsetzungstraum

endlicli gefunden, und zwar, wie

im kahlen Zimmer. Neuerlich wird
da das kahle Zimmer (leerer Trog, steriler

eigentlich erwarten konnte:

gewissermaen konstatiert,

Mutterleib) der Mutter angehren

werden kann; oder

soll,

wenn schon

damit Agathe nicht konzipiert

so fgt der

Traum gleichsam

dann soll sie wenigstens durch einen Abortus abgehen und tot zurWelt kommen. Die Lage Agathens, dielugubre
hinzu

Gesellschaft, in die sie versetzt worden, der lange Holztisch (Bahre),

die Klageweiber, das Grauen^)

am

Schlu des Traumes

alles

das

spricht eine deutliche Sprache.

Wir wollen nun resmieren. Indem wir in den vorstehenden

Trumen den Spermatozoen- und Vaterleibsphantasien nachgingen, gerieten wir unvermerkt auf jene Hauptbedeutung derselben, die ich schon
anfangs

nur

theoretisch-logisch

herauskonstruiert

hatte,

nmlich

auf den Wunsch, das gegenwrtige Leben los zu sein. Das Zurck-

vorhanden war,

man

ist eine

genauer sein

will:

die ich heute geboten,

wo das Leben

Form noch

nicht

der Gestalten des Todeswunsches oder,

wenn

phantasieren in jene Zeit,

in dieser

ihm gleichbedeutend. In den

drei Beispielen,

steht die Spermatozoenphantasie

im Dienste

Wunschgruppe. Ich zweifle nicht daran, da andere Forscher

Spermatozoenbilder in vielen Trumen werden nachweisen knnen.
Es wre wnschenswert, da sie die betreffenden Flle auch auf den
Gehalt an Todeswnschen grndlich prfen mgen, um herauszufinden,
ob der von mir beobachtete Zusammenhang die Regel ist oder nicht.
dieser

Die Regung des Grauens wird natrlich nicht von jener Seelenstrmung
aufgebracht, die in der Begrungsszene des vorigen Traumes durch
Lieschen, sondern durch jene, die durch Marthe verkrpert ist.
^)

Agathens

Jahrbuoh fr psychoanalyt.

u.

psyohopathol. Forsohungen. IV.

11