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As viagens martimas; A inveno do calendrio; Vida urbana (poltica): valorizao do discurso racional;
Escravido: permitia o cio criativo; Comrcio: intercmbio cultural; Condies sociais, econmicas e
geogrficas da cidade de Mileto.
NECESSIDADE DE UMA NOVA EXPLICAO: A FILOSOFIA
A Filosofia: nova explicao sobre a origem, sobre a ordem do mundo, baseada em argumentos racionais.
A partir da constatao de que os mitos no eram suficientes para responder s necessidades humanas de
conhecimento, surgiram as explicaes filosficas (por volta do sculo VII ou VI a.C.), que utilizavam a
capacidade de reflexo do Homem com o objetivo de conhecer a verdade. O que a diferencia dos mitos
seu objetivo de explicar logicamente e racionalmente os fatos (REALE, Histria da Filosofia:
filosofia pag antiga.1993, p. 25).
NASCIMENTO DA FILOSOFIA
Sc. VI a.C., em Mileto (colnia grega). 1 Filsofo: Tales de Mileto (623 543 a.C.).
Primeiros filsofos da escola jnica: explicao do mundo natural, baseada essencialmente em causas
naturais (Naturalismo).
FILOSOFIA NASCENTE: COSMOLOGIA
Ksmos: mundo ordenado, organizado; Lgos: conhecimento, pensamento racional, discurso racional.
Cosmologia: conhecimento racional acerca da origem, da ordem do mundo ou da natureza.
PRINCIPAIS CONCEITOS DA FILOSOFIA COSMOLGICA
A physis (natureza). Objeto de investigao dos primeiros filsofos: o mundo natural. Explicar
fenmenos e processos naturais a partir de causas puramente naturais.
Primeiros filsofos: pr-socrticos, cosmolgicos, naturalistas, filsofos da phsis (natureza, em grego).
Arck (arqu): elemento, substncia primordial, princpio fundamental, matria-prima que teria gerado o
mundo e os seres nele existentes.
DISCURSO FILOSFICO VERSUS DISCURSO MITOLGICO
Discurso filosfico: baseado no logos. O logos um discurso racional que difere do mito. No logos h a
tentativa de formulao de uma explicao em que razes so dadas. O mito uma narrativa de carter
potico que recorre aos deuses e ao mistrio, ao sobrenatural.
O mito se ope ao logos como a fantasia razo, como a palavra que narra palavra que demonstra
(GRIMAL, Pierre. A Mitologia Grega, p.89).
Essas razes so fruto do pensamento humano aplicado ao entendimento da natureza (no de uma
inspirao ou de uma revelao, como era na Mitologia).
Logos: discurso racional, argumentativo, em que as explicaes so justificadas e esto sujeitas crtica
e discusso.
TALES DE MILETO (623-546 a.C.) : A GUA
Efeito das secas no Egito: gua vida.
Vida animal e vegetal necessita de gua.