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ministerio de nios
ii
Introduction
ora de
ordinad
redacci
Co
gling
Kathy Jin
EDITORA
der
Jean Sny
Diseo
obar
Malena T
ISBN
RDM 2001-43S0
Publicado en los Estados Unidos de Norteamerica
America Latina y el Caribe Recursos de Desarrollo Ministerial (RDM)
Misiones Mundiales de las Asambleas de Dios
1722 S. Glenstone, W-163
Springfield, MO 65804, U.S.A.
Telfono (417) 881-4698, FAX (417) 881-1037
Correo electrnico: RDMlit@rdmlit.org
Pgina de internet: www.RDMlit.org
Gracias BGMC
PGCM
Prefacio
iii
iv
Introduction
PGCM
Le va bien a . . . tu hijo?
por John Bueno
enferm. Ciertamente, uno de los pasajes ms tiernos en toda la Palabra de Dios es en el que vemos a
la madre arrullar en su regazo a su muribundo hijo
y mantener la esperanza, hasta el ltimo momento,
de que algo sucedera para salvar a su nio. La Biblia dice que el nio muri en sus brazos, pero esto
no disminuy la preocupacin de esta mujer por
su hijo. En el desarrollo de la historia vemos que
ella inmediatamente hizo planes para emprender el
viaje hacia el profeta de Dios y ver si todava haba
algo que se pudiera hacer por su nio.
Qu tremendo desafo para nosotros hoy.
Debemos preparar nuestro corazn y nuestra vida
para alcanzar a los nios de nuestro mundo. Creo
que nos incumbe sentir el mismo inters que senta
esta madre por su nio. Nada era ms importante,
ni nada poda detener a esta seora sunamita para
llegar hasta el profeta y expresarle su necesidad y
gran preocupacin.
No hay espacio en este artculo para describir adecuadamente todo lo que sucedi despus
de eso. Me gustara enfatizar una sola cosa. Antes
que todo, el profeta mand al criado Giezi para
encontrarse con esta mujer y ver cul era su necesidad, pero cuando se hizo claro que ella no estara
contenta con slo hablar con Giezi, el profeta le
permiti llegar ante l y expresar personalmente su
preocupacin. De nuevo, no estuvo satisfecha con
que el profeta mandara al criado, sino que insisti
en que el profeta mismo fuera a subsanar la urgente
necesidad de su familia. Si todos nosotros hoy sintiramos la misma preocupacin por los nios de
nuestro mundo, estoy seguro que no dejaramos
que nada nos estorbara para ver que se salven.
Fjemonos en la urgencia de su misin. La
Biblia dice que el profeta mand a Giezi adelante
y que ste, al llegar a la casa y encontrar al nio
acostado en la cama, le puso encima el bculo.
Cuando el profeta lleg a la escena, qu tremenda
expresin de parte del siervo cuando dijo, El nio
no despierta. Hay ciertas cosas que los ritos de la
vi
Introduction
Oro que ninguno de nosotros se sienta cmodo ni satisfecho hasta no haber hecho
todo lo que est en nuestro poder para
despertar a esos nios . . . que conozcan el
poder de Dios.
NOTAS
PGCM
vii
Tema:
Preparando a la Iglesia de hoy, los lderes del
maana.
VERSCULO LEMA:
PROPSITO:
El trmino Generacin XXI se refiere a los nios de hoy, a los que vivirn durante el siglo veintiuno. El currculo de Generacin XXI fue desarrollado para ofrecer un programa de instruccin
til y actualizado que abarcara todas las reas del
ministerio para nios. Se esperaba que inspirara y
motivara a todos los lderes y obreros de nios a
asumir un mayor compromiso con este ministerio.
viii
Introduction
Hoy, por todo el mundo, hay una creciente determinacin de suplir las necesidades de los miembros ms pequeos de la sociedad. Hay una nueva
consciencia y carga de alcanzar a los nios con el
evangelio.
Una iglesia con visin reconocer el latir del
corazn de Dios por los nios de nuestra generacin, la Generacin XXI.
Los obreros de las Asambleas de Dios por toda
Latinoamrica y el Caribe contribuyeron grandemente a la preparacin del Manual para Ministerios
para Nios (MMN) original. Su propsito era ensear prcticos ministerios aplicados con fervor. En
1995, el MMN fue revisado con un nuevo contenido y estilo. Por el presente est disponible como la
Gua Prctica para los ministerios para nios. Las
continuas peticiones por el formato ms prctico
de la primera edicin hizo que se desarrollara la
nueva Gua Prctica para Ministerios para Nios
(GPMN).
Esta gua est diseada para ofrecer informacin y recursos a los obreros que trabajan con
nios. Tambin puede servir como un vasto recurso de materiales didcticos para maestros. Al final
de cada captulo se encuentra un Bosquejo que se
puede usar como una agenda o transparencia para
las sesiones de preparacin para obreros de nios.
Tambin se pueden hacer copias de las pginas de
los captulos para cada participante a medida que
usan esta gua para preparar a los nuevos obreros o
para la preparacin continua de sus presentes obreros.
PGCM
NOTAS
ix
Introduction
CONTENIDO
PGCM
xi
xii
Introduction
1
BLOQUE 1: Filosofa y relaciones
Captulo 1
La educacin infantil en la iglesia.........................................3
Captulo 2
Desarrollo del nio y caractersticas por edad.......................13
Captulo 3
El nio y su ministerio...........................................................33
Captulo 4
La iglesia nacional y el nio..................................................41
Captulo 5
El pastor y los nios...............................................................49
Captulo 6
El papel de los padres en la familia ......................................57
Captulo 7
El manejo del aula . ..............................................................67
Captulo 8
Principios de comportamiento infantil................................... 75
Captulo 9
La seleccin y preparacin de los maestros...........................81
Captulo 10
Las relaciones de los maestros ..............................................97
Captulo 1
Objetivos
1. Reconocer la importancia de la educacin
infantil en la iglesia, y cmo es que ensear se relaciona con los propsitos de
Dios.
2. Comprender la naturaleza de la infancia y
cmo afectan las condiciones y cambios
sociales a los nios.
3. Comprender ciertos principios bsicos de
la educacin infantil.
Hoy nos emocionamos con la venida del nuevo siglo. La palabra de moda es CAMBIO. Todos
parecen estar buscando una gran idea nueva. Hay
peligro en dejar a los nios sin races. Como las
plantas, no pueden crecer sin races. La verdad y
los valores slidos no cambian. El propsito de
Dios no cambia, Jesucristo es el mismo ayer, y hoy,
y por los siglos (Hebreos 13:8).
I. Introduccin
Captulo 1
Adems de la Palabra, los nios necesitan conocer la historia de su iglesia. Necesitan apreciar
lo que los buenos lderes de la iglesia les han dado.
Necesitan respetar a sus padres y a los lderes de la
iglesia. Necesitan aprender la diferencia que hay
entre una costumbre o tradicin y los verdaderos
valores duraderos que nunca pasan. Las costumbres cambian con las generaciones, pero la Verdad
de Dios y la Palabra son para todos los pueblos de
todas las pocas.
esperar tener una cosecha si no se siembra la semilla. Nada se perpeta jams por mucho tiempo
a menos que se comunique a los miembros ms
jvenes del grupo.
La Iglesia debe ensear las verdades y los valores bblicos a las personas cuando stas son bastante jvenes, y luego dirigirlas para que desarrollen
comprensin y aplicacin de la Palabra en las varias etapas de su crecimiento.
Queremos que usen su mente de la manera correcta. Nuestros nios deben aprender a tomar buenas decisiones, resolver los
problemas de su vida y resistir las tentaciones.
Debemos ayudarles a ser miembros responsables y productivos del Cuerpo de Cristo.
C. Perpetuar el futuro
Decir que los nios son la nica esperanza para
el futuro de la iglesia es como decir, no se puede
A medida que los nios desarrollan necesidades, el poder de Satans est siempre presente para
empujarlos hacia el mal. Si otras personas modelan
una vida pecaminosa ante ellos, y los llevan a creer
que sus necesidades pueden ser subsanadas de maneras mundanas, los nios pueden descarriarse.
Por otro lado, los padres y maestros que aman
a los nios y los guan cristianamente pueden demostrarles que las necesidades se satisfacen en Cristo. Es por esto que debemos pensar en los nios no
simplemente como pecadores sino como posibles
cristianos. Por tanto, no debemos predicar y regaar,
sino reconocer sus necesidades y ensearles cmo
encontrar satisfaccin en el Seor.
D. Mtodo bblico
El hecho es que ensear es el mtodo ms usado e ilustrado por toda la Biblia. Ensear y aprender son procesos esenciales por los que se lleva a
cabo la obra de Dios en la tierra. Dios capacit a
los animales inferiores con instintos que los hacen
capaces de subsanar sus necesidades en las varias
etapas de la maduracin biolgica. Los animales
por instinto llevan a cabo ese limitado nmero de
actividades esenciales para sobrevivir y perpetuarse. Construyen nidos o lugares de refugio para sus
pequeuelos. Buscan comida. Se protegen a s mismos y a sus hijos contra los peligros.
1. Adn. Dios no dio a los seres humanos instintos parecidos, ms bien l les dio capacidades casi sin lmite para aprender. Dios
no dej a Adn y a Eva para que se comportaran a base de instinto. Dios les dio
una mente, y luego les dio instrucciones
que deban ser procesadas por la mente.
Los puso en una situacin en la que tenan
que pensar en lo que haban aprendido y
tomar una decisin personal. La primera
relacin de Dios con Adn fue ensearle.
Dios ense a Adn el lenguaje y le pidi
que respondiera nombrando a los animales
y a la mujer (Gnesis 2:19-23).
2. La Palabra. El plan de Dios dependa de tener un pueblo y establecer una lnea por
la que la Palabra llegara a todas las generaciones. La Palabra no vino como una revelacin general a cada persona. Vino en
la forma de un lenguaje humano que exiga de los procesos de aprender y ensear.
Dios instruy a su pueblo en trminos muy
claros de que su primera responsabilidad
Captulo 1
C. Experiencias negativas
Los nios que son afectados por condiciones
familiares inciertas, pobreza, abuso, y descuido
necesitan demostraciones de inters bblico tanto
como lecciones bblicas. No podemos decirles,
Slo cree en Jess y todo se arreglar.
En el mundo moderno y futuro todos debemos
aprender que ser cristiano no es estar libre de sufrimientos, problemas, y decepciones. Es poder
V. LO QUE SE APRENDE A
TEMPRANA EDAD AFECTA LO
QUE SE APRENDE MAS TARDE
A veces los cristianos temen que admitir el impacto de las experiencias de la niez en la vida puede llevarnos a una actitud demasiado tolerante hacia
el pecado. Quizn han odo decir que si se enfatiza
la importancia del abuso o del descuido de los nios
har que la gente culpe a sus padres por todo y que
no tome responsabilidad por su propio pecado.
Es verdad que cada persona debe arrepentirse
y volverse de su pecado. No podemos culpar a los
padres ni las circunstancias.
Sin embargo, faltar en reconocer la poderosa
influencia de lo que se aprende a temprana edad es
todava ms peligroso.
El asunto es no culpar ni excusar a nadie por
el pecado y el mal comportamiento. Debemos
estudiar los efectos de lo que se aprende a temprana edad para ayudar a los nios a desarrollarse
en cada etapa. Por ejemplo, la mayora de los que
abusan a los nios han sufrido un trato similar en
su propia niez. Los maestros cristianos que saben
esto estn en una mejor posicin para ayudar al
abusado y trabajar hacia la prevencin del abuso
de los nios en el futuro.
Aprender a temprana edad determina, o en
gran parte influencia, todo lo que se aprende despus en cuatro reas principales: La formacin de
actitudes, las maneras de interactuar con la gente,
el desarrollo de la predisposicin perceptiva (o la
manera bsica en que se ve la vida), y el vocabulario (o manera de expresar ideas y sentimientos).
A. Actitudes
Actitudes son sentimientos relativamente estables acerca de los objetos, personas, e ideas que
afectan la manera en que nos comportamos con
esos objetos, ideas, y personas. Por ejemplo, supongamos que el primer misionero que usted conoci era amable y agradable. Su experiencia con
l fue feliz. Usted desarroll una buena actitud hacia los misioneros. As que cuando usted se entera
de que viene uno nuevo, se alegra de ayudar con
un culto de bienvenida.
Si su primera experiencia no fue agradable, su
actitud sera diferente. No estara tan dispuesto a
ofrecer hospitalidad. Las experiencias llevan a sentimientos y creencias generales, se forman actitudes, y el comportamiento sigue.
Las primeras actitudes se desarrollan casi totalmente de los contactos con la gente. Cuando los nios se sienten felices, cmodos, y amados en una
clase de Escuela dominical, esto tendr ms efecto
en su destino que una buena leccin. El determinante
ms poderoso en la actitud de la persona hacia Dios
y la iglesia es la experiencia de la temprana niez.
Eso es casi abrumador, pero es cierto. Las creencias
y valores bsicos que forman la vida comienzan con
lo que la gente dice y hace a los nios!
Por lo tanto, toda la educacin de los nios debe
tener como su primer objetivo estimular sentimientos agradables hacia Dios, la iglesia, y los cristianos.
A medida que se desarrollan actitudes positivas, habr una tendencia a actuar a aceptar la enseanza
de la Biblia y a responder al maestro. La tristeza por
el pecado y el arrepentimiento son actos que podemos esperar que vendrn a medida que aadimos al
fundamento de las actitudes positivas.
B. Relaciones
Los nios que pertenecen a grupos amistosos,
activos aprenden a relacionarse e interactuar naturalmente. Esto les ayuda a aprender los unos de los
otros; a aprender cmo comportarse en grupos, y a
estar ms dispuestos a ayudar a los dems. Los adolescentes que son egostas, sin respeto, e ignorantes
de los sentimientos y necesidades de los dems; los
adultos que no confan y juzgan; y las personas de
todas las edades que son demasiado tmidas y aisladas son productos del fracaso cuando eran nios
en aprender cmo relacionarse con las personas.
Captulo 1
Muchos dicen que no saben cmo hacer amistades, y que tienen miedo de testificar para Cristo.
El programa de educacin cristiana en la iglesia
puede ayudar a los nios a llegar a ser cristianos
amistosos, activos. La genuina comunidad cristiana
y el gozo en el servicio cristiano son resultados de
ensear a los nios a relacionarse entre s como
hermanos en Cristo y como amigos de todos aquellos por quienes Cristo muri.
C. Predisposicin perceptiva
Suponga que usted experimenta un suceso feliz, o que algo que usted tema de repente resulta
bien. Cul de las siguientes expresiones sera ms
probable que dijera?
Qu suerte!
o
Gloria al Seor!
Esto depende de su predisposicin perceptiva, o sea, cmo es que ha aprendido a percibir su
mundo.Es un mundo regido por la suerte? O est
su vida en las manos de Dios?
Toda experiencia se percibe o se interpreta a la
luz de sus actitudes, y usted se expresa en los trminos que ha aprendido en su mundo.
La educacin cristiana ensea a los nios que
las cosas buenas vienen del Seor, no de la suerte.
A medida que los nios ven las cosas buenas como
hechos de Dios, su fe aumenta. Aprenden a ver la
diferencia entre su voz y sus hechos, y la voz y los
hechos del mundo.
D. Vocabulario
As como la manera de ver el mundo comienza
en la niez, as el fundamento para el vocabulario.
Los que vienen al Seor tarde en la vida nunca tienen la misma cmoda y familiar habilidad para comprender y expresarse en los asuntos espirituales.
A medida que gradualmente se aprenden datos
y conceptos bblicos durante la niez, se desarrolla un fundamento para comprender lecciones ms
avanzadas, para comprender doctrinas bblicas, y
para testificar a los dems. A veces los adultos trabajan muy duro para dominar los vocablos. Los nios pueden aprenderlos de la misma forma natural
en que aprenden a caminar y a hablar.
Conclusin
Este ha sido un breve tratamiento de un tema
complejo. Tiene la intencin de ser slo el comienzo. Oramos que el Seor use este matrial para ayudarle a comenzar, o para animarlo en la obra que
ya haya comenzado. Concluimos con un resumen
de las principales preocupaciones en el campo de
la educacin infantil en la iglesia.
1. Hay una necesidad de prestar ms atencin a la educacin infantil en la iglesia
porque la iglesia est obligada a apoyar a
los padres cristianos y a alcanzar al vasto
nmero de nios que no tienen las debidas
oportunidades para aprender y crecer. Los
nios perdidos son almas perdidas y potencial humano perdido.
2. Hay una necesidad de prestar ms atencin
a la educacin infantil en la iglesia porque
ensear en la infancia lleva a la formacin
de valores y actitudes. Esta es una de las
defensas ms eficaces contra las influencias destructivas que amenazan a la juventud del mundo.
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Captulo 1
REpaso
APlicacin
1. Compare el aprendizaje que tiene lugar
durante las edades de 1-5 aos con el que
tiene lugar durante las edades de 6-18.
(Vea el captulo El desarrollo del nio y las
caractersticas de cada edad.)
2. Haga investigacin sobre las condiciones
sociales de los nios en su ciudad o pas.
Busque estadsticas, pngase en contacto con agencias sociales y hable con los
maestros de las escuelas pblicas. Use la
informacin que rena de estas fuentes
para hacer una lista de las necesidades
para llevar en oracin.
3. Lea recursos adicionales para expandir su
conocimiento de la filosofa educacional
que existe en su iglesia.
4. Haga un cuadro del programa educacional
para los nios de su iglesia o ministerio y
evale el valor y eficacia de ste
recursos
Gruber, Dick. Focus on Children: a handbook
for teachers. Springfield, MO: GPH, 1993.
Kirsch, Alice. Tomorrows Chuch Today. ICI,
1991.
Richards, Lawrence O. Creative Bible Teaching.
Chicago, Moody Press, 1970.
Edge, Findley B. Teaching for Results. Nashville, TN: Broadman Press, 1956.
Schultz, Thom y Joani Schultz. Why Nobody
Learns Much of Anything at Church: and how to fix
it. Loveland, CO: Group, 1993.
Larson, Jim. Churchtime for Children. Ventura,
CA: GL Publications, 1978.
3. Haga una lista de varias condiciones sociales que afectan la educacin del nio.
4. Por qu es tan importante que el nio
aprenda durante sus primeros aos?
ejo
Captulo 1
Transparency 1
11
u
q
s m Importancia del Tema
Bo
m Objetivos
m I. Introduccin
m II. El propsito de la educacin en la iglesia
A. Preservar el pasado
B. Hacer el presente ms productivo
C. Perpetuar el futuro
m III. Cmo la educacin se relaciona con el evangelismo
A. Nacidos en pecado, pero con la capacidad de amar a Dios
B. Los nios pueden aprender y escoger
C. Reforzar la tendencia a buscar a Dios
D. Mtodo bblico
m
IV. Las condiciones y cambios sociales afectan a los nios
A. Cambiantes actitudes de la familia
B. Valores y tica inestables
C. Experiencias negativas
m V. Aprender a temprana edad afecta lo que se aprende
ms tarde
A. Actitudes
B. Relaciones
C. Predisposicin perceptiva
D. Vocabulario
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Captulo 2
INTRODUCciN
El obrero que trabaja con nios tiene la fabulosa oportunidad de guiar a esas pequeas vidas.
Para aprovechar esta gran oportunidad, es imprescindible que el obrero entienda los conceptos bsicos del desarrollo del nio.
El Seor est interesado en las caractersticas, la
personalidad, y las capacidades de cada individuo.
As mismo, los obreros cristianos deben reconocer
las caractersticas, la personalidad, y las capacidades de cada nio. El conocimiento de los elementos que influyen en la personalidad del nio, las
etapas de desarrollo, y las caractersticas del nivel
de edad es un instrumento de valor incalculable en
manos de aquellos que ministran a los nios. Para
ensear adecuadamente, el maestro debe conocer
primero las etapas del desarrollo del nio.
OBJETIVoS
1. Ayudar al obrero que trabaja con nios a
identificar algunas influencias en el desarrollo del nio, como la herencia, el ambiente, las necesidades bsicas, y el orden
de nacimiento.
2. Ayudar al obrero que trabaja con nios a
visualizar las etapas de progresin emocional, social, mental, fsica, y espiritual en el
desarrollo del nio.
3. Ofrecer al obrero que trabaja con nios
cuadros prcticos de referencia para distinguir las caractersticas de cada nivel de
edad.
4. Ofrecer al obrero que trabaja con nios
aplicaciones prcticas basadas en la informacin de este captulo.
I. INFLUENCIAS EN EL
DESARROLLO DEL NIO
El aprendizaje es el resultado natural de las experiencias del nio. Al ser expuesto a la vida diaria,
el nio adquiere conocimiento o entendimiento. Su
conducta cambia progresivamente para bien o para
mal, en base a todo tipo de factores externos.1
Sabemos que la personalidad y el desarrollo
de cada nio tiene componentes fsicos, mentales,
espirituales, sociales, y emocionales. Estos factores
hacen que la persona sea nica. Las principales influencias son la herencia, el ambiente, las necesidades bsicas, y el orden de nacimiento.
A. Naturaleza y crianza
Por lo general, la herencia y el ambiente son
clasificados juntos. Durante aos los psiclogos
han debatido acerca de qu factor ejerce mayor influencia en los nios, si la herencia (naturaleza), o
el ambiente (crianza). Independientemente de cul
de los dos ejerza mayor influencia, ambos factores
desempean un papel muy importante en el desarrollo del nio.
1. Naturaleza
Los rasgos fsicos, las aptitudes, y otras caractersticas se transmiten genticamente de padres a
hijos a travs de la herencia. Esto significa que el
potencial de un nio es parcialmente controlado
por los genes de los antepasados de ambos padres,
transmitidos en el momento de la concepcin.
2. Crianza
El ambiente y la crianza tambin desempean
un papel clave en el desarrollo.
14
Captulo 2
C. Orden de nacimiento
Por ltimo, entre los elementos que influyen en
el desarrollo del nio, el orden de nacimiento en la
familia tiene un efecto perpetuo en la conducta y
en la personalidad.
1. El primognito
El hijo primognito por lo comn es muy motivado a realizarse. Los primognitos son conocidos por sus grandes facultades de concentracin,
tolerancia y paciencia, y por ser organizados y
concienzudos.2 El hijo mayor tiende a estar
bajo mayor presin para cumplir y realizarse.
Como pasa ms tiempo con adultos, es menos
propenso a rebelarse que sus hermanos menores, porque tiene una actitud ms positiva hacia
la autoridad.
2. El hijo del medio
B. Necesidades bsicas
Otra influencia significativa en el desarrollo del
nio es la satisfaccin de sus necesidades bsicas
1. Amor y direccin
Un nio necesita sentirse amado y querido, saber que es importante para alguien y que las personas alrededor de l se interesan por lo que le
sucede. Tambin necesita saber que alguien establece los lmites, y que las consecuencias por
la obediencia y la desobediencia son firmes.
2. Seguridad y aceptacin
Los nios tienen la necesidad bsica de seguridad. La seguridad requiere un hogar donde el
nio se sienta seguro y a salvo, con padres o
adultos protectores que estn cerca. La aceptacin es una necesidad bsica que lo hace sentir
amado todo el tiempo, independientemente de
su conducta.
3. Fe
Finalmente, los nios necesitan tener fe. En un
mundo de transigencia y confusin, los nios
necesitan un conjunto de normas morales y la
oportunidad de tener una relacin con su Creador. Cuando estas necesidades fundamentales
no son satisfechas, los resultados son nios temerosos y confundidos.
A. Desarrollo emocional
Todo ser humano tiene la capacidad innata de
responder emocionalmente. Sin embargo, las emociones y los sentimientos tambin son reacciones
aprendidas que se adquieren a travs de los padres,
los hermanos y hermanas, y el mundo que rodea al
individuo.
Antes de los dos aos, el amor es la emocin
ms importante para fundar una base saludable.
Durante estos primeros aos, las necesidades predominantes del nio son biolgicas. Reacciona
emocionalmente a los cambios en su ambiente. A
los dos o tres aos de edad, el concepto propio del
nio est en desarrollo. En esta etapa experimenta
voluntad propia, y a la vez aprende a tratar con
otras personas. Al nio preescolar le gusta sentirse
importante, y las relaciones afectuosas contribuyen
a la formacin de su autoestima. Sus emociones
tienden a ser tensas. Llora fcilmente, y as mismo
puede comenzar a rer.
Al llegar a la edad escolar (6 a 7 aos de edad),
los nios son muy sensibles y emotivosgritan con
deleite cuando algo les agrada y son compasivos
con cualquiera que se encuentre triste o herido. En
los grados de escuela primaria, el nio puede disfrazar sus sentimientos de desagrado, enojo, etctera.
Su conducta se modifica a medida que aprende a
usar el lenguaje para expresar sus emociones. Conforme adquiere experiencia en la vida y comienza
a pensar en formas ms abstractas, aprende a prever las consecuencias de sus emociones.
A la edad de diez a doce aos, la presin de
grupo es fuerte, y el nio batalla con lo recto y lo
que sus amigos quieren que haga. La forma en que
expresa sus emociones depende mucho de su deseo de ser aceptado por sus iguales.4
Las emociones de los nios son transitorias.
Pueden oscilar entre los extremos, pasando de las
15
B. Desarrollo social
Despus de observar el desarrollo emocional
de un nio, estudie tambin su desarrollo social.
Socializacin es el nombre que damos al proceso
a travs del cual el individuo aprende a adaptarse
a las normas sociales y se convierte en miembro
activo de un grupo. Este proceso comienza con el
vnculo emocional que forma con su madre inmediatamente despus de su nacimiento.
1. Independencia
Un beb es egocntrico y dependiente. Mientras
ms crece el nio, ms independiente se vuelve. Al interactuar con miembros de la familia,
el nio aprende a jugar, a cuidar su cuerpo, a
vestirse, a preferir ciertas comidas y juguetes, y
a relacionarse con personas que no son parte de
la familia.
2. Identidad
Durante el proceso, el nio desarrolla una identidad individual. Conforme las personas respondan a sus preguntas y sean ejemplo de buena
conducta, el nio comienza lentamente a imitar la conducta aceptable, a adquirir responsabilidad, y a procurar ser til dentro del grupo.
Aprende a comportarse segn las expectativas
sociales de un crculo de personas cada vez ms
amplio. Observamos que al momento de ingresar a la escuela, emergen en los nios distintas
personalidades.
3. Interaccin
Un nio necesita oportunidades para interactuar
con las personas. Debe aprender a cooperar con
nios de su propia edad, lo mismo que con las figuras de autoridad en su vida. La opinin que estas se forman de la conducta del nio lo ayudan
a evaluar sus decisiones en trminos morales de
buenas o malas.
16
Captulo 2
C. Desarrollo mental
En comparacin con el desarrollo emocional
y social del nio, es difcil clasificar su desarrollo
mental. Muchos detalles determinan el crecimiento
mental de un nio, los cuales incluyen el ambiente,
las oportunidades de obtener y asimilar informacin, los estilos de aprendizaje, y el pensamiento
concreto y el abstracto.
1. Ambiente
Desde su nacimiento, el nio observa su ambiente y registra sus impresiones de este. A medida que crece y procesa la informacin, estas
impresiones se convierten en pensamientos. As
desarrolla una visin personal del mundo, aun
como nio pequeo.
2. Informacin
Cuando comienza a asistir a la escuela, el nio
no entra a su saln de clases desprovisto de conocimiento. La labor del maestro es expandir
y alterar ese conocimiento, estimular al alumno a reformular lo que sabe y a aceptar nuevos
conceptos y evidencia fresca. Al ser expuesto a
nuevas ideas, el concepto que el alumno tiene
del mundo comienza a cambiar, y empieza a entender y asimilar nueva informacin. El alumno
adquiere conocimiento cuando reformula y reestructura lo que ya sabe de un tema.
Por tanto, el maestro debe considerar los siguientes puntos.
Comience con lo que sus alumnos ya saben de Dios y de las cosas espirituales.
Estimule el aprendizaje, por motivar a sus
alumnos a reformular lo que ya saben, y
exponerlos a la verdad de Dios.
Gue a sus alumnos en su progreso, paso
a paso, de lo ya conocido a las nuevas
ideas.
Los alumnos no acumulan informacin en forma pasiva, sino que interactan activamente con
esta mientras la procesan. Los distintos alumnos
se forman diferentes ideas en base a la misma informacin. En su intento de entender la nueva
informacin, los alumnos atribuirn sus propios
significados a los nuevos datos. De modo que la
verdad es fundamentada en el entendimiento per-
Cmo reconoce el maestro el estilo de aprendizaje de un alumno? Para poder reconocer el estilo de aprendizaje de sus alumnos, el maestro debe
escuchar el tipo de preguntas que ellos hacen y observar sus reacciones ante los diferentes mtodos
de enseanza, especialmente la narracin de historias. Los estudios han demostrado que cuando los
alumnos reciben una enseanza y estudian en una
forma que complemente su estilo de aprendizaje,
tienen ms ventajas en su proceso de aprendizaje y
una mayor oportunidad de buen xito7.
4. Pensamiento concreto y abstracto
Segn Jean Piaget, psiclogo suizo, el nio desarrolla las siguientes capacidades mentales: la
capacidad de pensar en forma abstracta, la capacidad de pensar lgicamente acerca de situaciones hipotticas, y la capacidad de asimilar
informacin y nuevas experiencias. La capacidad intelectual de un individuo de procesar
informacin cambia significativamente con el
tiempo. A medida que crece, el nio avanza de
pensar slo en trminos concretos a pensar en
ideas abstractas. Aunque tratamos de clasificar el
cambio del pensamiento concreto al abstracto,
el tiempo en que esto ocurre es tan individual
como el nio mismo.
Para ayudar a los nios a cambiar del pensamiento concreto al pensamiento abstracto, el maestro
debe proveer dos instrumentos de codificacin:
conexiones mentales y modelos. Las conexiones
mentales son conceptos que el nio ya entiende
y sobre los que se pueden fundar ideas abstractas. Los modelos definen una relacin entre un
objeto y una idea para ayudar al nio a desprenderse de los objetos reales y aplicar el ejemplo a
las ideas abstractas.8
D. Desarrollo fsico
Todo maestro debe tener conocimientos del
crecimiento y del desarrollo normal del nio. Sus
capacidades fsicas fijan los lmites de la interaccin entre el nio y su ambiente. A medida que el
individuo crece y se desarrolla, su conducta cambia. Lo que el nio piensa de su cuerpo puede tener un efecto sobre la forma en que responde a sus
maestros.
La estatura de un nio cambia rpidamente durante sus primeros dos aos y luego cambia
lentamente hasta la adolescencia. No tena coor-
17
dinacin al nacer, pero progresa hasta tener msculos entrenados y coordinacin entre la vista y
las manos. En todos esos aos, el nio tiene una
energa que puede ser canalizada en actividades
constructivas.
El desarrollo fsico es importante en la formacin del ego. Afecta la forma en que el nio se percibe a s mismo. El nio debe entender, no alarmarse, que los cambios anatmicos y hormonales
que ocurren en su cuerpo son normales, naturales,
y fuera de su control. Los padres y maestros alertas
deben aclarar las dudas y disipar los temores. El
nio debe saber que cada cuerpo se desarrolla a un
paso distinto. No todo el mundo tendr lo que la
sociedad considera el cuerpo ideal. A medida que
el nio vaya pasando por las distintas etapas fsicas,
aydelo a entender que, definitivamente, su cuerpo
no es la parte ms importante de su ser
E. Desarrollo espiritual
Despus de estudiar el desarrollo emocional,
social, mental, y fsico de los nios, el obrero cristiano debe considerar algo msel desarrollo espiritual del nio. Dios cre a los humanos como seres espirituales a su imagen y semejanza. Por tanto,
los nios tienen una necesidad innata de conocer
a Dios, entender el porqu de la existencia de El, y
descubrir el propsito de Dios para la vida de ellos.
Aparte de la revelacin de Dios dada al hombre
a travs de las Escrituras, es imposible encontrar
estas respuestas.
El concepto de la iglesia y del cristianismo son
simples en la mente de un nio. La fe es natural durante sus primeros aos. El maestro puede estimular el desarrollo espiritual de aquel por presentarle
la Palabra de Dios y ser ejemplo del amor de El.
Cuando se trata de un infante, las actitudes determinarn su futura aceptacin de Dios.
Aunque durante las primeras etapas del desarrollo mental del nio su mente slo piensa en trminos concretos y no puede entender el simbolismo y los trminos espirituales abstractos, s puede
entender que Dios lo ama. El maestro puede ayudar al nio a crecer espiritualmente por ensearle
conceptos concretos como la relacin con Dios y
lo que El ha hecho. Si le brinda amor y seguridad
de manera consecuente, ayudar al pequeo a entender su relacin con Dios.
El nio puede expresar su adoracin a Dios
cuando comienza a pensar en El en forma personal
18
Captulo 2
A. Desarrollo prenatal
8 semanas:
4 meses
7 meses:
9 meses:
Consejos a la madre
Social
Emocional
Mentall
Fsico
0-6 meses
Aspectos
Sobresale su abdomen
Puede controlar su vejiga durante el da
Sube escaleras
Usa cucharas
Camina sobre espacio amplio; con los pies
muy separados.
13-17 meses
7-12 meses
19
Emocional
Mental
Fsico
18-24 meses
Aspectos
3 aos
Crece rpidamente
Gana 1.8-2 kg (4 a 4 1/2 libras)
Le gusta usar las habilidades psicomotoras que est
adquiriendo
An no tiene una fina coordinacin
4 aos
20
Captulo 2
Necesidades
Espiritual
Social
Aspecto
3 aos
18-24 meses
Reconocimiento y respeto
Relaciones afectuosas
Sentirse seguro y saber que es amado
Ser escuchado
Estmulo, elogio, afecto, y paciencia
Mucha actividad
Equipo para ejercitar sus msculos grandes
Oportunidades de hacer actividades por s mismos
Libertad de usar y desarrollar su propia energa para
aprender acerca de su mundo viendo y haciendo
4 year olds
Desarrollo del nio y caractersticas por edades
21
22
Captulo 2
CARACTERSTICAS
Fsico
Mental
1. Lleno de preguntas
2. Inmaduro, inconsciente de sus limitaciones personales
3. Inseguro
4. Impresionable
5. Est adquiriendo un conocimiento de
lo bueno y lo malo
Emocional
1.
2.
3.
4.
1.
2.
3.
4.
Egocntrico
Demanda atencin
Imita
Respuestas negativasdice no a
menudo
5. Aprende mediante el juego
Dios el Padre
1.
2.
3.
4.
5.
Social
Espiritual
1.
2.
3.
4.
5.
Experiencias de la vida
Elecciones estructuradas
Rutina, aceptacin, amor
Enseanza verdica
Ser guiado en las normas de santidad
Dios el Hijo
1. Jess es el Hijo de Dios que vino para
ser el Salvador
2. Jess me ama y es mi mejor amigo
3. Jess vive ahora en el cielo
4. Jess siempre est conmigo
5. Jess me ayudar a obedecer, compartir, y amar
La Biblia
1.
2.
3.
4.
23
Primer grado
CARACTERSTICAS
NECESIDADES
Fsico
Mental
1. Lleno de preguntas
2. Inmaduro, inconsciente de sus limitaciones personales
3. Inseguro
4. Impresionable
5. Est adquiriendo un conocimiento de
lo bueno y lo malo
Emocional
1.
2.
3.
4.
1.
2.
3.
4.
Egocntrico
Demanda atencin
Imita
Respuestas negativasdice no a
menudo
5. Aprende mediante el juego
Dios el Padre
1.
2.
3.
4.
Social
Espiritual
1.
2.
3.
4.
5.
Experiencias de la vida
Elecciones estructuradas
Rutina, aceptacin, amor
Enseanza verdica
Ser guiado en las normas de santidad
Dios el Hijo
1. 1. Jess es el Hijo de Dios que vino
para ser el Salvador
2. Jess me ama y es mi mejor amigo
3. Jess vive ahora en el cielo
4. Jess siempre est conmigo
5. Jess me ayudar a obedecer, a compartir, y a amar
6. Jess quiere ser mi Salvador personal
La Biblia
1.
2.
3.
4.
24
Captulo 2
segundo grado
NECESIDADES
CARACTERSTICAS
1. Crecimiento lento; lleno de energa
2. Las destrezas psicomotoras continan
desarrollndose
3. Cuidado general de la salud
4. Susceptible a las enfermedades
5. Usa destrezas sensoriales
6. Altos niveles de actividad
Fsico
Mental
Emocional
1.
2.
3.
4.
5.
Dios el Padre
1. Dios me ama a m, ama a otros, y al
mundo
2. Dios hizo todas las cosas y cuida de
ellas
3. Dios provee nuestras necesidades
4. Dios desea que oremos
5. Dios es santo y justo
6. Dios es fiel y no fallar
7. Dios tiene todo el poder para ayudarme
Dios el Hijo
1. Jess es el Hijo de Dios que vino para
ser el Salvador
2. Jess resucit de entre los muertos y vive
ahora en el cielo
3. Jess me ama y es mi mejor amigo
4. Jess nunca hizo nada malo
5. Jess hace muchos milagros
6. Jess quiere ser mi Salvador personal
Social
Espiritual
1.
2.
3.
4.
La Biblia
1. La Biblia es la Palabra de Dios y habla de El
2. La Biblia nos dice lo que Dios quiere
3. La Biblia muestra cmo trabaja Dios
en la vida de otras personas
4. La Biblia es verdadera y justa
5. La Biblia debe ser leda, estudiada, y
memorizada
6. La Biblia tiene 66 libros y dos partes
principales llamadas Antiguo Testamento y Nuevo Testamento
25
tercer grado
CARACTERSTICAS
1.
2.
3.
4.
1.
2.
3.
4.
Dios el Padre
1. Dios me ama a m, a otros, y al mundo
2. Dios hizo el universo y cuida de l
3. Dios conoce nuestras necesidades y nos
provee
4. Dios tiene todo el poder para ayudarme
5. Dios desea que oremos y nos responde
6. Dios es santo y justo
7. Dios es fiel y no fallar
Dios el Hijo
1. Jess es el Hijo de Dios que vino para
ser el Salvador
2. Jess muri en la cruz por causa del pecado
3. Jess resucit de entre los muertos y
ahora est en el cielo
4. Jess me ama y es mi mejor amigo
5. Jess nunca pec; pero, ama al pecador
6. Jess hace muchos milagros
7. Jess quiere ser nuestro Salvador personal
8. Jess quiere que sea su discpulo y lo siga
NECESIDADES
Fsico
Mental
Emocional
Social
Espiritual
1.
2.
3.
4.
5.
La Biblia
1. La Biblia es la Palabra de Dios y habla de El
2. La Biblia nos dice lo que Dios quiere
3. La Biblia muestra cmo trabaja Dios
en la vida de otras personas
4. La Biblia es verdadera, no ficcin
5. La Biblia debe ser leda, estudiada, y
memorizada
6. La Biblia tiene 66 libros y dos partes
principales llamadas Antiguo Testamento y Nuevo Testamento
26
Captulo 2
cuarto grado
CARACTERSTICAS
NECESIDADES
Fsico
Mental
1. Preocupacin e inestabilidad
2. Aumenta su sentido de justicia
3. Desea participar en la solucin de
problemas
4. Lucha con la creencia y el escepticismo
5. Lucha con la muerte y el tener que
morir
Emocional
1.
2.
3.
4.
1.
2.
3.
4.
5.
Dios el Padre
1. Dios me ama a m, ama a otros, y al
mundo
2. Dios hizo el universo y cuida de l
3. Dios conoce nuestras necesidades y
nos provee
4. Dios tiene todo el poder para ayudarme
5. Dios desea que oremos y nos responde
6. Dios es santo y justo
7. Dios es fiel y no fallar
La Biblia
1. La Biblia es la Palabra de Dios y habla
de El
2. La Biblia nos dice lo que Dios quiere
3. La Biblia muestra cmo trabaja Dios en
la vida de otras personas
4. La Biblia es verdadera, no ficcin
5. Se Biblia debe ser leda, estudiada, y
memorizada
6. La Biblia tiene 66 libros y dos partes
principales llamadas Antiguo Testamento y Nuevo Testamento
Social
Espiritual
1.
2.
3.
4.
5.
Dios el Hijo
1. Jess es el Hijo de Dios que vino para
ser el Salvador
2. Jess muri en la cruz por causa del pecado
3. Jess resucit de entre los muertos y
ahora est en el cielo
4. Jess me ama y es mi mejor amigo
5. Jess nunca pec; sin embargo, ama al
pecador
6. Jess hace muchos milagros
7. Jess quiere ser nuestro Salvador personal
8. Jess quiere que yo sea su discpulo y lo
siga
27
quinto grado
CARACTERSTICAS
NECESIDADES
1.
2.
3.
4.
Lleno de energa
Comienzan los cambios fsicos
Fuerte y saludable
El crecimiento fsico de las nias es mayor que el de los nios
5. Ruidoso
Fsico
Variedad de actividades
Enseanza adecuada
Adquirir buenos hbitos de salud
Evitar la competencia directa entre nios y nias
5. Crear un ambiente tranquilizador
1. Intereses variados
2. Adquiere la capacidad de razonar lgicamente
3. Mejora su capacidad de leer y comunicar
4. Consciente de otras ideas y creencias
5. Gran capacidad de memorizacin
Mental
1. Irascible
2. Cuestiona la religin personal
3. Desea participar en la solucin de problemas
4. Rechaza la manifestacin pblica de
afecto
5. Sumamente prctico
1.
2.
3.
4.
5.
Dios el Padre
1.
2.
3.
4.
La Biblia
1. La Biblia es la Palabra de Dios y habla
de El
2. La Biblia nos gua y la obedecemos
3. La Biblia muestra cmo trabaja Dios en
la vida de otras personas
4. La Biblia es verdadera, no ficcin
5. La Biblia debe ser leda, estudiada, memorizada, y puesta en prctica
6. La Biblia tiene 66 libros y se compone de
Antiguo Testamento y Nuevo Testamento
7. Los escritores de la Biblia fueron inspirados por el Espritu
8. La Biblia es verdad y debo compartirla
con otras personas
Emocional
Social
Espiritual
1.
2.
3.
4.
Dios el Hijo
1. Jess, Hijo de Dios, de nacimiento virginal, muri por causa del pecado
2. Jess cumpli el plan de Dios/debo aceptarlo
3. Jess resucit y ahora est en el cielo
4. La vida perfecta de Jess es un modelo
de vida santa
5. Jess nunca pec; sin embargo, ama al
pecador
6. Jess hace muchos milagros
7. Jess quiere ser nuestro Salvador personal
8. Jess quiere que yo sea su discpulo y lo
siga
28
Captulo 2
Sexto grado
CARACTERSTICAS
1.
2.
3.
4.
Lleno de energa
Comienzan los cambios fsicos
Fuerte y saludable
El crecimiento fsico de las nias es mayor que el de los nios
5. Ruidoso
1. Intereses variados
2. Adquiere la capacidad de razonar lgicamente
3. Mejora su capacidad de leer y comunicar
4. Consciente de otras ideas y creencias
5. Gran capacidad de memorizacin
1. Irascible
2. Cuestiona la religin personal
3. Desea participar en la solucin de problemas
4. Rechaza la manifestacin pblica de
afecto
5. Sumamente prctico
1.
2.
3.
4.
5.
Dios el Padre
1.
2.
3.
4.
La Biblia
1. La Biblia es la Palabra de Dios y habla
de El
2. La Biblia nos gua y debemos obedecerla
3. La Biblia muestra cmo trabaja Dios en
la vida de otras personas
4. La Biblia es verdadera, no ficcin
5. La Biblia debe ser leda, estudiada, memorizada, y puesta en prctica
6. La Biblia tiene 66 libros y dos partes
principales llamadas Antiguo Testamento y Nuevo Testamento
7. Los escritores de la Biblia fueron inspirados por el Espritu
8. La Biblia es verdad y debo compartirla
con otras personas
NECESIDADES
Fsico
Variedad de actividades
Enseanza adecuada
Adquirir buenos hbitos de salud
Evitar la competencia directa entre nios y nias
5. Crear un ambiente tranquilizador
Mental
Emocional
Social
Espiritual
1.
2.
3.
4.
Dios el Hijo
1. Jess, Hijo de Dios, de nacimiento virginal, muri por causa del pecado
2. Jess cumpli el plan de Dios/debo
aceptarlo
3. Jess resucit y ahora est en el cielo
4. La vida perfecta de Jess es un modelo
de vida santa
5. Jess nunca pec; sin embargo, ama al
pecador
6. Jess hace muchos milagros
7. Jess quiere ser nuestro Salvador personal
8. Jess quiere que yo sea su discpulo y
lo siga
nio necesita relacionar una forma de castigo (como un minuto en una silla de suspensin temporal) con la mala conducta.
A. Aplicaciones emocionales
Caso 1
B. Aplicaciones sociales
Caso 1
Considere: Tal como se indic en los cuadros, por lo general la mala conducta se
debe al enojo, la curiosidad, el deseo de
independencia, o el aburrimiento. Este
Caso 2
Caso 3
Caso 2
29
C. Aplicaciones mentales
Caso 1
Considere: Recuerde que los preescolares tienen lapsos de atencin cortos (4-8 minutos).
Aplicacin: Repita la historia a travs de varios medios durante la clase. Use juegos de
imitacin, historias con visuales, discusin,
actividades con plastilina y cubos de construccin, y tiempo de labores manuales y
de narrar la historia repetidamente (vase
el captulo Nios preescolares).
30
Captulo 2
Caso 2
Considere: Antes de intentar dar una respuesta teolgica profunda, recuerde que el
pensamiento abstracto del nio a esa edad
es mnimo.
Aplicacin: D una respuesta bblica sencilla a esta pregunta, por ejemplo, as como
el nacimiento es parte de la vida, lo son
tambin la muerte, el dolor, y el luto. La
muerte es una separacin, pero algn da
volveremos a estar juntos. Esta puede ser
una buena oportunidad para hablar del
cielo como el lugar que Dios tiene para
nosotros. Enfoque el aspecto positivo de la
muerte. Tal vez pueda hacer una pregunta
que estimule el pensamiento del nio, sin
causar confusin
Caso 3
Caso 1
Usted no puede completar un sencillo proyecto de colorear con su clase de nios de
4 aos.
Caso 2
Caso 3
Aplicacin: Forme equipos con un nmero igual de nios y nias en vez de formar
equipos de nios contra equipos de nias.
E. Aplicaicones espirituales
Caso 1
D. Aplicaciones fsicas
Caso 2
Aplicacin: No desaliente su cuestionamiento. En vez de eso, dle una respuesta sencilla basada en la Palabra de Dios,
como Nehemas 9:6, que habla de la perfeccin de la naturaleza y cmo el universo nos dice que hay un Creador perfecto,
Dios. El mundo fue creado por Dios. No
pudo formarse solo y por casualidad; no
sera perfecto. Exhorte al nio a pedir a
Dios en oracin que lo ayude a entender
las verdades divinas
CONCLUSIN
En Juan 10, Jess se compara con un pastor que
conoce ntimamente a su rebao. Cuando nos esforzamos por seguir su ejemplo de Gran Maestro,
no podemos pasar por alto la necesidad de conocer ntimamente a nuestros alumnos. Un maestro
cristiano debe entender las influencias, las etapas,
y las caractersticas del desarrollo del nio. Debemos estudiar constantemente la personalidad y el
desarrollo de los nios. Si tenemos los mejores programas y libros, pero no entendemos a los nios
a quienes estamos ministrando, nuestros esfuerzos
sern intiles. Sin embargo, si conocemos a los nios y adaptamos nuestros programas y libros con el
fin de satisfacer sus necesidades, nuestros esfuerzos
sern fructferos.
REpaso
1. Mencione las tres mayores influencias en
el desarrollo del nio.
2. Mencione y describa los tres estilos bsicos
de aprendizaje.
3. Cules son las cuatro clases principales de
caractersticas resumidas en cada grado escolar?
4. A qu edad comienzan los nios a pensar
abstractamente en vez de concretamente?
5. D ejemplos de actividades adecuadas
para nios de primer grado que los haran
usar sus msculos grandes, y otras que los
haran usar sus msculos pequeos
APLICAciN
1. Escriba el desarrollo del lapso de atencin
del nio segn los cuadros de edades.
2. Desarrolle actividades sobre un tema espiritual, por ejemplo, el Espritu Santo como
Ayudador, que llamen la atencin del
aprendiz visual, auditivo, y cinesttico.
3. Haga el bosquejo de un horario de clases
para nios de kinder de la escuela dominical. Qu actividades incluira? Explique
cmo estas actividades estaran encaminadas a suplir la necesidad fsica, emocional,
social, y espiritual de los nios..
31
Notas finales
Braithwaite, Bruce, Editor general.
Childrens Evangelist-Teacher: pp. 78-79
1
The
32
Captulo 3
Captulo 3
I. Introduccin
Ejemplo
Desde muy nia, Kattya Hernndez demostr
gran inters por las cosas espirituales, especialmente en orar por las necesidades de los dems. A los
8 aos, esta linda nia costarricense de las afueras
de San Jos recibi el bautismo en el Espritu Santo.
Cuando tena 9 aos, Kattya sorprendi a su pastor
al pedirle que la nombrara maestra de Escuela dominical. Su peticin le fue negada debido a su edad
y al hecho de que todava no haba sido bautizada
en agua. No obstante, la dedicacin al servicio que
Kattya demostraba con su ayuda hizo que los lderes cambiaran su decisin. Fue nombrada maestra
auxiliar de un instructor adulto. Hoy, a la edad de
12 aos, se siente afortunada de tener la oportunidad de ministrar.
Objetivos
1. Creer que Dios puede y desea ministrar a
travs de los nios.
2. Tomar conciencia de los tipos de ministerio que los nios pueden desarrollar.
3. Familiarizarse con la pauta que ha de seguirse para ensear a los nios a desarrollar su ministerio.
4. Concentrarse en la enseanza cristiana
y en la aplicacin de las verdades que se
aprenden en el servicio a Dios
34
Captulo 3
C. La perspectiva de Dios
Dios ha estado abriendo ojos para que vean
los ejemplos bblicos que muestran que el Seor
no hace acepcin por edad. El busca disposicin
y sensibilidad espiritual. Los lderes se estn dando
cuenta de que los nios poseen estas credenciales
en abundancia.
Considere al nio Samuel. Cuando era pequeo
sus pades lo dejaron en el templo con el propsito
de que sirviera a Dios. El escritor bblico escribi
estas palabras: Y el nio ministraba a Jehov (1
Samuel 2:11). Aun cuando la disoluta conducta de
los hijos de El y la decadencia espiritual del pueblo promovieron un ambiente pecaminoso, Samuel
permaneci fiel y fuerte. En 3:1 leemos: El joven
Samuel ministraba a Jehov. Con el paso de los
aos l permaneci en su puesto de servicio.
En un momento histrico tan decisivo para el
pueblo de Israel, Dios us a un nio que era sensible y obediente para poder comunicar su mensaje.
El Seor puede y desea obrar a travs de los pequeitos. Ellos responden fielmente ante semejante
confianza.
A. Es el plan de Dios
Jess orient su ministerio de tres maneras: hacia las multitudes, hacia sus discpulos, y hacia los
nios. l puso a los nios como ejemplo de la consagracin.
El nio y su ministerio
35
36
Captulo 3
Despus del examen para descubrir talentos y habilidades llamado Cmo descubrir
El nio y su ministerio
Los nios reflejan sus pensamientos en su juego. Cuntas veces hemos visto a un nio hacer
el papel del predicador, mientras sus amigos son
la congregacin? A veces los vemos con un pandero o una guitarra. No se burle del nios cuando
simula llevar a cabo las funciones o el papel de un
adulto. Al contrario, aydele a descubrir los talentos que posee.
Hable positivamente del ministerio que otros
estn desarrollando. Esto contribuye a la motivacin del nio. Si el nio slo oye crticas y murmuraciones sobre los siervos del Seor, se formar
una imagen distorsionada de lo que significa ser
un ministro del evangelio. Motivar al nio para el
servicio no es sinnimo de obligarlo a hacer algo
que no quiere hacer. No todos estn listos para ministrar a tiempo completo.
37
38
Captulo 3
Conclusin
La realidad es que el hogar ha delegado a la
iglesia la educacin cristiana del nio y se ha limitado a impartir conocimiento que en muchos casos
slo alcanza la mente y no el corazn. Por tanto, el
nio en realidad no vive el cristianismo, sino ms
bien tiene un simple concepto del cristianismo.
Para poder corregir este problema, debe haber un
eslabn entre la iglesia y el hogar.
Una pocas sugerencias: Conducir seminarios
para ensear a los padres y lderes cmo subsanar
las necesidades espirituales de los nios; animar a
los nios a que cooperen con el hogar y la iglesia
para ayudar a unir los esfuerzos educativos concertados. Los padres y los lderes de la ilgeisa son
los ms capaces para implementar la estrategia de
animar al nio en su deseo de servir.
Aquellos de nosotros que ministran a los nios
a veces padecemos de una enfermedad llamada
Yo debo hacerlo todo yo mismo. Tendemos a pasar mucho tiempo y energa en la preparacin para
ensear a los nios. Nuestras presentaciones estn
llenas de saludable contenido y variados mtodos.
Con cuidado sembramos la semilla de la Palabra
Repaso
Conduzca la siguiente entrevista con el objetivo de averiguar la opinin de las personas que
lo rodean sobre el ministerio de los nios. Escoja
a cinco personas que son cabeza del hogar, cinco
lderes de la iglesia (diconos, pastores, obreros,
supervisores de departamento), y cinco nios entre
la edad de 6 y 12 aos
1. En su opinin pueden los nios desarrollar
un ministerio? Explique su respuesta.
2. Cundo cree usted que el nio est listo
para comenzar un ministerio?
3. Nombre tres funciones que un nio podra
llevar a cabo en el ministerio de la iglesia
Captulo 3 Transparency 1
39
Si pones una X junto a las actividades que puedes hacer, ser como abrir un
cofre lleno de tesoros. Al descubrir que Dios en ti puede hacer muchas cosas, te
parecer como joyas preciosas para su Reino.
40
Transparency 2
Captulo 3
o
j
e
u
q
s
Bo
El nio y su ministerio
ministerio?
A. Es el plan de Dios
B. El ministerio de Jess a los nios
C. Los nios tienen una gran percepcin espiritual
D. Los nios tienen un gran potencial
ministerio?
A. La supervisin de los lderes de la iglesia
B. La supervisin de los padres y familiares cristianos
C. Expectaciones de los nios
ministerio?
A. La madurez espiritual y emocional del nio
B. El hogar y la iglesia del nio
C. La disposicin del nio hacia el servicio
D. La oportunidad del nio para el servicio
m Conclusin
m
Repaso
Captulo 4
Ejemplo
El reverendo Rodolfo Senz Salas, anterior superintendente nacional de Las Asambleas de Dios
en Costa Rica y presidente de CELAD, comparte el
siguiente testimonio: Tena ocho aos cuando una
evangelista de nios, Elizabeth Gmez, lleg donde
vivamos a celebrar cultos durante las tardes. En uno
de estos acept al Seor. Comenc a asistir regularmente a la iglesia, y a los diecisis aos Dios me llam
al ministerio. Hoy, veintids aos ms tarde y siendo
superintendente, siento mucho gozo cuando tengo
que firmar las credenciales de la hermana Elizabeth,
quien todava sirve al Seor haciendo campaas de
evangelizacin a los nios.
Estanislao Candia, superintendente nacional de
Las Asambleas de Dios en Paraguay, dice: Hay en Paraguay muchos y buenos testimonios de nios salvados
que influyeron en sus padres y los ganaron para Cristo.
Es digno de notar, porque en este pas joven hay ms
nios que adultos. Las estadsticas muestran que cerca
del 42% de la poblacin tiene menos de 15 aos.
Objetivos
1. Reconocer que la Gran Comisin incluye a
los nios.
2. Estar concientes de que la evangelizacin
de los nios ha sido ignorada al nivel nacional.
I. Introduccin
Siempre hemos sabido que la iglesia nacional
debe llevar a los nios de su pas a Cristo. Con este
propsito se han formado los diferentes departamentos nacionales. Debemos reconocer que, en
la mayora de los casos, los lderes y ejecutivos nacionales se han apartado de la responsabilidad de
trabajar juntos y han ejercido un papel mucho ms
antagonstico. Desafortunadamente, muchas veces
estos son los mismos lderes que estorban el avance
de los departamentos que trabajan con los nios.
Muchas personas que hablan de evangelizar o
de predicar a los nios con frecuencia dicen que ese
es un trabajo para las mujeres. Es importante decir
que la obra de evangelismo no se ha dividido ni se
ha separado en muchos segmentos. El acto de ir por
todo el mundo y predicar el evangelio a todas las
naciones ha sido delegado a la iglesia entera como
un solo cuerpo.
Ahora es el momento en que nosotros como lderes de la obra del Seor en nuestro pas despertemos
ante la necesidad de comprometernos a trabajar con
los nios. Los trabajadores de nios que estn aislados por ahora pueden ser grandemente mejorados
por la cooperacin de los ejecutivos nacionales. Juntos pueden preparar y promover un plan visionario
para dirigir y discipular a los nios para que sirvan
42
Captulo 4
43
44
Captulo 4
Fomentan el testificar a
otros fuera del programa.
Fomenta el testificar e
Fomentan el testificar
Fomenta el evangelismo invitar a otros, incluso a
e invitar a otros a que
de estilo de vida.
la familia, a que asistan
asistan al programa.
al programa.
Se presenta la verdad
Se presenta la verdad
Se inculca la preparabblica como una refe- bblica como una refe- cin bblica para toda
rencia para toda la vida. rencia para toda la vida. la vida.
Promueven el servicio
cristiano en el hogar, la
iglesia, y la comunidad.
Promueven el servicio
cristiano en el hogar, la
iglesia, y la comunidad.
Desarrollar programas
sociales para los nios.
Ofrecen interaccin
entre compaeros y
oportunidades para
dirigir.
ESCUELAS PIEDAD
Ofrecen exposicin
por corto tiempo a la
verdad bblica.
ESCUELAS BIBLICAS DE
VACACIONES Y CRUZADAS PARA NIO
Programas evangelsticos.
CAMPAMENTOS PARA
NIOS
Propsitos
La iglesia nacional y el nio
45
Fomenta el testificar e
Fomentan el testificar
Fomenta el testificar a
otros para que asistan al invitar a otros a asistir al e invitar a otros a que
programa.
asistan al programa.
programa.
Allow children to
evangelize.
La Escuela dominical
Promueve el servicio
est conectada con la
cristiano en el hogar, la
Escuela bblica de vacaiglesia y la comunidad.
ciones.
Develop social
programs for children.
Ofrecen interaccin
entre compaeros,
oportunidad para dirigir
y un ambiente de culto
de adoracin.
Ofrece interaccin
entre compaeros y
disciplina en el aula.
Promueven el servicio
cristiano y las oportunidades ministeriales en
el programa mismo.
Promueven el servicio
cristiano y las oportunidades ministeriales.
Fomentan el testificar
a otros a que asistan al
programa.
Se inculca preparacin Se inculca la preparabblica y principios cris- cin bblica para toda
tianos para toda la vida. la vida.
Ofrecen interaccin
entre compaeros en un Ofrecen interaccin
entre compaeros.
ambiente estructurado
en un hogar.
Ensea ahora en un
Ensean ahora verdades Presenta ahora verdades
ambiente escolar las
que se aplican a toda la que se aplican a toda la
verdades que se aplican
vida.
vida.
a toda la vida.
Teach Christian
principles.
Un programa evangelstico.
ANEXOS
Un programa evangelstico.
IGLESIA DE NIOS
El currculo bblico del
programa alcanzar a
los nios no salvos.
ESCUELA DOMINICAL
PROPSITO
46
Captulo 4
A nivel nacional
Tan excelente como sea el programa inicial, la comisin nacional debe reconocer que para poder mantener su efectividad, se recomienda que se haga una evaluacin peridica. Debemos buscar las partes del
programa que requieren ajuste. Una vez se identifiquen, debe haber una manera de implementar las correcciones. Esta regla se debe dar a conocer a todos los que estn asociados con la obra.
A nivel local
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Repaso
Siendo que el xito del proyecto entero depende principalmente del esfuerzo y de la visin de
las iglesias locales y sus pastores, se recomienda
que tomando en cuenta las recomendaciones de
la comisin nacional, las iglesias locales hagan los
cambios necesarios para asegurar el debido funcionamiento del programa en sus respectivas reas.
6. Por qu es que la iglesia no da importancia a los nios en sus esfuerzos por cumplir
con la Gran comisin?
7. Cules son las habilidades que poseen los
nios que hacen ms fcil que lleguen a
Jess?
notas finales
Jingling, Kathleen, El nio y las misiones
(Ensayo).
Hunt, Eugenio. Programa de los Exploradores de Rey, Gua Prctica para el Ministerio
de nios. Springfield, MO: 1992.
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Captulo 4
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Captulo 5
Ejemplo
Cuando este nio crezca, ser igual a su padre, Un Don Nadie!
Cuando tena 14 aos, Hugo ya se mantena
solo con su trabajo. Sin embargo, comenz a seguir
el ejemplo de su padre de gastar todo su dinero
en las cantinas locales. El comportamiento del muchacho disturbaba a su padre, pero l saba que las
palabras amenazadoras no detendran a su hijo.
Un da en la escuela, alguien llev unos libros
pequeos. Hugo corri a tomar su lugar en la cola,
No saba ni le importaba lo que contuvieran los
libritos. Slo quera algo propio para leer.
En cuanto lleg a casa ley el libro completo.
Era el Nuevo Testamento. Hugo no saba lo que era
el cristianismo, ni entenda por qu no poda dejar
Objetivos
1. Apreciar la niez como la mejor etapa para
sembrar la semilla del evangelio.
2. Comprender que es necesario ministrar a
los nios de acuerdo a sus necesidades.
3. Desarrollar una relacin pastoral con los
nios.
4. Motivar el desarrollo de un proyecto pastoral dedicado a los nios.
5. Realizar el potencial que tienen los nios
para la obra del Seor.
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Captulo 5
I. Introduccin
Los nios no son pequeos adultos, ni tampoco son pequeos seres sin alma. Son simplemente nios - individuos con peculiaridades emocionales, fsicas, y personales. Hoy nos quedamos
estupefactos y consternados ante una sociedad en
la que los nios se escapan de sus hogares, caen en
la trampa de las drogas, practican sexo y hasta se
suicidan. Estas razones reflejan la responsabilidad
de la iglesia para desarrollar una misin dedicada
a este importante grupo de personas. Esta misin
debe incluir evangelismo, conservacin, asesoramiento, y servicio cristiano.
La funcin del pastor en esta misin es doble,
porque debe servir como pastor tanto a los nios
como tambin a los padres. Debe ayudar el crecimiento de relaciones entre estas dos generaciones.
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Captulo 5
de la Biblia, y los padres que ensean al nio el camino que debe seguir. Si se pierde esta oportunidad,
muy pronto otras influencias servirn para robar el
corazn y la mente del nio.
A. Aplicacin
Ya sea que el pastor est en una iglesia grande
o pequea, estas ideas se pueden adaptar a cualquier situacin particular o estilo de ministerio. La
nica diferencia debe ser en la frecuencia del uso
de las pautas. La calidad del contacto con los nios
y sus padres debe mantenerse no obstante las diferencias de circunstancia.
Lea la siguiente lista, y quizs podra aadir
unas pocas ideas. Luego considere la maneras en
las que se puede enriquecer un ministerio para nios.
1. Ministrar a todos. Haga saber el hecho de
que el pastor es un ministro tanto para los
nios como para los adultos. Comunique
esto por medio de los canales de la iglesia
y con su contacto personal con los nios y
sus padres. Esto no debe ser una campaa
de publicidad, sino un esfuerzo intencionado para hablar de las necesidades de los
nios. Hable de las necesidades de ellos
con el mismo fervor de cuando habla de
las necesidades de los adultos o de los jvenes.
2. Dar debido reconocimeinto. Reconozca a
los nios como personas con su propio derecho. Por ejemplo, llmelos por su nombre, asista a una de sus clases de Escuela
dominical, de vez en cuando visite sus reuniones sociales, e invtelos a una fiesta en
la casa de usted.
3. Tratarlos como iguales. LVea a los nios de
la misma manera que a adulto. Est conciente de su postura cuando est hablando
con ellos. Al visitarlos individualmente o
en grupos pequeos, mrelos fijamente a
los ojos sin desviar la vista.
4. Comunicar con palabras sencillas. Al hablar, use lenguaje sencillo y directo. No
haga preguntas difciles como con un adul-
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Al asesorar a los nios, pdales que expresen sus sentimientos o que los describan.
Acepte a los nios y sea amistoso con ellos.
Asegreles de que son amados y que se
interesa por ellos. Al orar, explique a los
nios que orar es hablar con Dios. Si se resisten, pregnteles si les gustara turnarse
para orar, o si prefieren orar solos.
12. Involucre a los nios en el servicio cristiano. Incorpore a los nios en la misin y
en el testimonio de la iglesia dentro de su
comunidad. Siempre que sea posible, permtales participar en el servicio cristiano y
visitar junto con los miembros mayores de
la iglesia.
13. Proveer avtividades inclusivas. D a los nios oportunidades para aprender y hacer
amigos entre las diferentes edades. Regularmente combine a todos los grupos para
una actividad significativa. Incluya a la familia extensa, a los grupos de familias, y a
los estudiantes. Esas actividades estn diseadas para romper las barreras entre las
diferentes edades.
14. Observar las ocasiones especiales. Los nios tienden e definir su crecimiento religioso en trminos de xitos diarios y fechas
significantes. Observe los das importantes
como el de Resurreccin y de bautismos
como muy importantes en la congregacin. Tambin incluya ocasiones personales a las que los nios harn referencia al
mismo tiempo que forman sus conceptos
religiosos en aos futuros.
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Captulo 5
B. Sugerencias
En los sermones incluya historias e ilustraciones
que vayan dirigidas hacia los nios. Hgalos sentirse importantes dicindoles cunto amaba Jess a
los nios. El nunca dijo que tenan que entender los
conceptos teolgicos para poder llegar a El.
Incluya a los nios en los llamados al altar para
recibir salvacin, sanidad, y el bautismo en el Espritu Santo. Tome tiempo para orar con ellos individualmente.
Dles la oportunidad de testificar en la iglesia
y anmelos a que lo hagan. Este es un acto importante para formar una fe cristiana. La experiencia
les dar ms valenta para testificar y servir como
una motivacin y una bendicin para los dems
tambin.
Haga posible que los nios sean miembros del
departamento de nios en la iglesia. No estn listos
para ser miembros con privilegios de votar junto
con los miembros mayores, pero despus de aceptar a Cristo como su Salvador, necesitan sentir que
son una parte integrada de su Cuerpo, la Iglesia.
Deje que los nios que han dado testimonio
de su salvacin por fe en Cristo participen de la
Santa Cena, la toma de los sacramentos. Deben poder comprender y expresar en sus propias palabras
el significado del bautismo en agua y de la Santa
Cena antes de participar en estos.
Conclusin
La responsabilidad por el cuidado espiritual de
los nios resta con los padres. Sin embargo, la iglesia, dirigida por el pastor, debe asociarse con los
padres en esta tarea.
Somos guardianes de Dios para sus pequeitos.
Por esta razn debemos recibirlos en su Nombre y
protegerlos de cualquier acto, actitud, o negligencia que los haga caer. Oh, Seor, aydanos a llevar a tus pequeitos hacia una vibrante y madura
relacin contigo.
NOTAS
Captulo 5 Transparency 1
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de la niez
A. Una edad crdula
B. Una edad impresionable
C. Una edad para aprender
D. Una edad sensible
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Captulo 6
OBJETIVoS
Despus de leer este captulo el padre de familia podr:
1. Comprender el concepto de familia segn lo expresa la Biblia y reconocer el propsito que Dios tiene para las familias.
2. Mencionar tres necesidades fsicas para las
que los padres deben hacer provisin en
sus hijos.
I. INTRODUCciN
La unidad de la familia no fue una idea ideada
por el hombre. Las familias son parte del plan de Dios.
Desde el comienzo del tiempo, Dios quera que las
personas formaran relaciones ntimas, solcitas no
tratos fortuitos, sin compromiso. En Gnesis 1:27,28
El dijo a Adn y a Eva Fructificad y multiplicaos.
Cuando el Salvador vino al mundo lo hizo en
la forma de un beb. Dios escogi a los que lo cuidaran a una pareja con faltas y defectos como las
tienen todos los humanos.
Mara y Jos exhibieron un rasgo que El desea
de todas las parejas amor y dedicacin a El y el
uno al otro. Qu ambiente tan maravilloso para
criar a los nios! Ninguna catidad de dinero ni
prestigio puede substituir la unidad de la familia
que se basa en fiel dedicacin.
Dios siempre ha deseado tener comunin con
el hombre. Una familia santa ofrece un abiente que
lo honra a El. Luego El puede comunicar su amor a
cada miembro de la familia. Cuando se pasa un patrimonio santo a cada generacin sucesiva, El contina teniendo gente en la tierra con quien puede
tener comunin.
Este es el plan de Dios. Desafortunadamente, el
pecado hace que la unidad de la familia se desbo-
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Captulo 6
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De repente, una de las hermanas dijo, Yo siempre senta lstima del resto de ustedes porque crea
que yo era la hija favorita de mam. Luego describi las cosas especiales que su madre haca para dejar la impresin de que ella era la hija favorecida.
B. Seguridad y estabilidad
1. Cambio constante
Antes que la conversacin terminara, cada hermano admiti creer que l (o ella) era el hijo ms
favorecido. Se dieron cuenta de que su madre los
amaba a todos por igual pero que haba tomado
tiempo para hacer que cada uno se sintiera especial y seguro.
Los hijos necesitan saber que siempre son bienvenidos en el hogar. Aunque los padres no aprueben de lo que hacen sus hijos, deben prometer y
demostrar a sus hijos amor y valor. Este conocimiento har del hogar un lugar especial, no importa qu edad tenga el hijo.
El hijo prdigo (Lucas 15:11-32) una vez crey
que su hogar era opresivo y que su padre era opinionado. Despus de perder lo que tena, el audaz
joven se dio cuenta de que su aburrido hogar ofreca seguridad y que su anticuado padre se interesaba. Extraando la seguridad y las comodidades del
hogar, regres. Su amoroso padre recibi al hijo
con una celebracin no por el comportamiento
del hijo sino por su posicin como hijo. Qu maravilloso ejemplo de un padre para seguir!
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Captulo 6
B. Cuidar de la puerta
1. Las influencias del mundo
a. Materialismo. Satans desea atrapar a las
familias. Los padres sabios reconocen las
tcticas de Satans y ensean a sus hijos a
hacer lo mismo. El sistema de valores del
mundo ensea que entre ms uno tiene,
ms felz es; que el comportamiento tico depende de la situacin; que no existe
ninguna gua para el bien y el mal. Estos
mensajes son lentos, sutilmente alimentados a la sociedad a travs de la televisin,
la msica, la publicidad, las cortes, los materiales de lectura y la escuela.
b. Medios de comunicacin y diversin. La
televisin y los juegos de video pueden
ser medios educativos. Si se usan como nieras o sin la gua de los padres, pueden
impresionar la mente de los nios con pensamientos y prcticas que estn en contra
de la Palabra de Dios. Dios cre la msica,
pero Satans ha contaminado mucha de
ella para sus propsitos. Leer puede ser de
beneficio, pero no todo material de lectura es apropiado ni beneficioso (1 Corintios
10:23).
La Palabra de Dios dice que Satans busca a
quien devorar. Hasta se atreve a tratar de engaar
a los nios inocentes. Los padres necesitan estar
alertas a lo que sus hijos leen, ven y oyen, y deben ensearles cmo saber escoger lo que agrada a
Dios en todo esto.
2. La influencia de los padres
Los padres que participan en la vida de sus
hijos cosechan beneficios. Deben saber qu es lo
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2. Conozca a su hijo
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Captulo 6
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la prioridad que Jess daba a la oracin, que pasaba noches solo en los montes para pasar tiempo
con Dios. Vean el poder de Jess cuando sanaba a
los enfermos y daba libertad a los oprimidos. Para
ellos, poder orar eficazmente traa resultados.
Los nios necesitan conocer el poder de la oracin y de la Palabra de Dios. La importancia que dan
a las cosas espirituales es influenciada por la relacin de los padres con Dios. Ven a sus padres leer la
Biblia? Oyen a sus padres orar especialmente por
ellos? (Vea el captulo Interceder por los nios).
Ha habido muchos relatos de adolescentes que
se apartaron de Dios y luego volvieron a dedicar su
vida a El. Cuentan que en medio de su rebelin, llegaban a casa y oan a sus padres clamando a Dios
por ellos. Aunque trataron de alejarse de Dios, no
podan escaparse de las oraciones de sus padres.
2. Ejemplo con el comportamiento
Los padres tambin deben hacer que su comportamiento sea consistente con lo que dicen. Los nios
son perceptivos; de verdad conocen a los falsos. Si
ven incostencia entre las palabras y el comportamiento del cristiano, podran decidir que el cristianismo est lleno de falsedades y no de la verdad.
3. Ejemplo al admitir haber errado
Todos cometen errores, incluso los padres; los
padres no son perfectos. La manera en que los adultos manejan sus errores determina su credibilidad
ante los ojos del nio. Se ignor el mal comportamiento del nio? Se dieron excusas para justificar
el mal comportamiento del padre o del nio?
Admitir culpa y pedir perdn no es una seal
de debilidad. Ms bien, ayuda a los nios a entender la misericordia de Dios para todos y los anima
a aceptar ms a los dems.
Los discpulos pidieron a Jess que les enseara a orar. Ellos queran seguir un ejemplo. Vieron
Las devociones con la familia ofrecen oportunidades para que todos en la familia pasen tiempo jun-
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Captulo 6
Afortunadamente, los padres no tienen que depender solamente de su sabidura. Dios les da buen
sentido para tomar decisiones. Dios est cerca para
dirigir.
Animar el crecimiento de los nios exige de
paciencia y persistencia. Las recompensas valen la
pena el esfuerzo. Con la ayuda de una fuerte familia de la iglesia, se pueden criar hijos cristianos
emocionalmente saludables.
Dios orden que proclamramos su Palabra a
la prxima generacin. El nos da lo que necesitamos para hacerlo. A travs de su gracia, los padres
pueden decir de todo corazn, S, formar un hogar
cristiano exige de mucho trabajo, pero vale la pena
el esfuerzo. Mis hijos son herencia de Jehov
cosa de estima (Salmo 127:3).
REpaso
1. Describa cmo una dedicada familia cristiana puede ser testigo ante el mundo.
2. Cmo puede un padre de familia hacer
que cada hijo en la familia se sienta especial y apreciado?
3. Por qu es el tiempo uno de los mejores
regalos que un padre puede dar a un hijo?
4. Por qu es que los nios deben aprender
valores y comportamiento apropiado en el
hogar?
5. Por qu es la repeticin tan importante
para la disciplina?
6. Cmo pueden los padres ayudar a que sus
hijos no busquen aceptacin en un grupo
indebido?
Los nios que se cran en una familia que participa regularmente en la iglesia se preparan para el
futuro servicio y son sensibles al llamado de Dios
en su vida.
CONCLUSIN
9. Por qu es que las palabras y el comportamiento de los padres deben ser consistentes para ensear a los hijos valores espirituales?
10. Cules son algunas de las maneras en que
los nios pueden crecer espiritualmente en
el hogar? en la iglesia?
APLICAcIN
1. Como padre de familia, cul es su punto
ms dbil? Hable de cmo puede fortalecer este punto.
2. De qu actividades participara y se deleitara su familia junta? Planee y haga horario para dos actividades fuera de la casa
durante los prximos tres meses.
3. Exprese las dificultades de tener momentos
devocionales con la familia. Permita que la
familia hable de cmo hacerlos ms significativos y placenteros.
4. Involucre a su cnyuge y a sus hijos en la
economa de la familia. Permtales sugerir
cmo podran reducir los gastos.
5. Cmo pueden los padres demostrar cunto se interesan por y respetan a su cnyuge
y a sus hijos?
6. Cmo pueden los padres ayudar a sus hijos a aprender la diferencia entre necesidades y deseos?
7. Cules son algunas reglas del hogar apropiadas que los padres deben fijar para los
nios pequeos? los preadolescentes? los
adolescentes?
REcURsoS
Ahern Lubin, Jean. Train Up a Child: 365 FunFilled devocional activities. Eugene, Oregon: Harvest
House, 1994. Un libro de actividades para las mams, los paps y los chicos que quieren hacer aprender acerca de Dios una parte divertida de cada da.
Black, Thom. Born to Fly: How to discover en
encourage your childs natural gifts. Grand Rapids,
MI: Zondervan.
Christian Parenting Today. Revista publicada
por Rocky Gilmore, P.O. Box 850, Sisters, Oregon
97759-0850. Llame al 1-800-238-2221. Direccin
del distribuidor: P.O. Box 545, Mt. Morris, IL 61054
Dobbins, Richard D. Families Are for Living,
Learning, Loving, Leaving. Akron, OH: Emerge Ministries. Un video.
Dobson, Shirley y Pat Verbal. My Familys Prayer Calendar. Ventura, CA: Gospel Light. SPCN
25116 06313
Focus on the Family with Dr. James C. Dobson.
Un peridico publicado por Focus on the Family,
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Captulo 6
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MENTALES
A. Crecimiento constante
B. Cuidar de la puerta
m
IV. PROVISION PARA LAS NECESIDADES
EMOCIONALES
A. Una vez no es suficiente
B. La falta en actuar puede ser fatal
m
V. PROVISION PARA LAS NECESIDADES
SOCIALES
A. Respeto para los dems
B. Oportunidades para aprender
m
VI. PROVISION PARA LAS NECESIDADES
ESPIRITUALES
A. Usted dispone el escenario
B. Ambientes para crecimiento
m
Conclusin
m Repaso
m Aplicacin
m Recursos
jo
Captulo 7
objetivos
1. El maestro entender qu es lo que influencia el comportamiento del nio.
2. El maestro desarrollar pautas que le ayuden en el manejo de su aula.
3. El maestro lograr un mayor entendimiento
de cmo su comportamiento afecta el ambiente del aula y la reaccin de los nios.
4. El maestro entender mejor cul es la disciplina apropiada para el mal comportamiento.
5. El maestro aprender a apreciar a cada
nio individual como nico y especial a su
propia manera.
Ejemplo
Usted acaba de entrar a su aula. Faltan pocos
minutos antes que lleguen los nios. Con cuidado
usted comienza a disponer sus bien organizados
materiales para la leccin, el proyecto de arte, etc.
Despus de una rpida ojeada a su leccin y las
actividades que ha planeado, se sienta y suspira
con confianza. Usted se ha preparado bien, pens
hasta en el ltimo detalle. Est listo para hoy! Que
vengan los nios!
I. INTRODUCciN
Instruye al nio en su camino, y aun cuando
fuere viejo no se apartar de l Proverbios 22:6.
De acuerdo con el texto original, el significado hebreo de la palabra instruye es crear un
ambiente para la vida del nio segn sus dones o
inclinaciones individuales y cuando sea viejo no se
apartar de l.
Crear un ambiente en el aula en el que los nios
puedan ser instruidos de la manera que se encuentra en la Escritura exige poder manejar eficazmente
el aula. Los maestros deben tener la sabidura y la
direccin del Espritu Santo para poder lograrlo.
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Captulo 7
A. El obrero cristiano
Todo obrero cristiano sirve de ejemplo y modelo de Cristo y tiene un efecto directo en cada nio.
Los nios observan continuamente los modelos
adultos que tienen ante ellos. Imitarn las palabras,
el comportamiento y las actitudes de sus lderes.
Los nios aprenden por medio del ejemplo
de quin y qu ven. Cristo da una advertencia
en Lucas 17:2-3, Mejor le fuera que se le atase al
cuello una piedra de molino y se le arrojase al mar,
que hacer tropezar a uno de estos pequeitos. Mirad por vosotros mismos.
La actitud del maestro se convierte en la actitud de la clase. El espritu del maestro se convierte en el espritu de la clase. El maestro controla el
ambiente del aula Si el maestro es una persona
de oracin, pronto esa cualidad ser aparente en la
vida de los alumnos El Seor apart a los maestros tanto para ejemplo como para instruccin. Su
influencia y su actitud positiva pueden hacer el
ambiente del aula constructivo, desafiante e inspirador. 1
B. El nio individual
Los nios en el aula tienen diferentes personalidades y niveles de madurez, y cada uno contribuye
a la personalidad general de la clase. Este hecho se
puede ver cuando un nio en particular est ausente. Un nio extrovertido podra parecer ms quieto
cuando un amigo en particular no est presente.
El modo en que la clase se siente por lo regular
es afectado. Cada individuo contribuye al todo y
cuando falta alguien de la clase, o cuando llega
69
C. El ambiente en el aula
El aula misma es de mucha ms importancia
para los nios de lo que muchos maestros se dan
cuenta. Los nios que llegan al aula son afectados
por muchas cosas que quizs no sean obvias para
los adultos. Algunos de los detalles incluyen el nivel
de ruido, que puede distraer a los nios y evitarles
or y poner atencin durante las actividades didcticas organizadas, y las temperaturas extremas que
pueden hacer que se pongan inquietos y adormitados si hace mucho calor, o irritados y distrados si
hace mucho fro. Los olores desagradables pueden
distraer a los nios: por ejemplo, el olor a moho, a
paales o ropa sucia. Si la luz del aula es deficiente, el saln puede parecer oscuro y no acogedor,
mientras que los colores pueden hacer que el saln
parezca llamativo y alegre.
Es un desafo para los maestros poder crear un
aula que atraiga a los nios. Sin embargo, ya sea
que ensee en un garage, en una plataforma, en
un saln alquilado o en un local nuevo, el Espritu
Santo le puede ayudar a mejorar su aula.2
A. Enfoque en el nio
Llegar a conocer a cada nio individualmente
es el fundamento para manejar el aula. No se puede aumentar el potencial para ensear hasta que se
llegue a comprender a los nios individualmente.
Cmo se hace esto? El obrero cristiano debe ajustarse fsicament al nivel del nio, haciendo contacto visual al dirigirse al nio. Esto es importante,
aun cuando quiera decirle lo que comi en la cena
o lo que hizo con pap ayer. Los adultos pueden
aprender mucho sobre los nios cuando hacen el
esfuerzo de esuchar de este modo.
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Captulo 7
71
le d. Lo que se le pide no se debe expresar negativamente, ya que es mucho ms difcil para los
nios entender la instruccin negativa en vez de la
positiva. Por ejemplo, la declaracin, Pregntale
a Erica si t tambin puedes jugar con el juguete
se entiende mucho mejor que No le quites ese juguete a Erica.
El encomio es quizs la mejor motivacin positiva. Aunque parezca obvio, el maestro debe recordar sonrer con frecuencia a los nios, porque una
sonrisa comunica afirmacin. Es una de las mejores
maneras en que el obrero cristiano puede demostrar amor, aceptacin y recompensa por el buen
comportamiento y la buena actitud. Cuando los nios se portan correctamente, o cuando demuestran
que estn aprendiendo un concepto en particular,
los obreros deben encomiarlos libremente. Esto los
anima a seguir con el comportamiento deseado.
Juanito, hiciste un trabajo excelente al guardar los
bloques. Gracias por ayudar.
Dar al nio responsabilidad demuestra la confianza del maestro en el nio. Por ejemplo, pedir a
Andrs que reparta los papeles o los bloques. Pedir
a Ramn que dirija en oracin. Pedir a Consuelo
que recoja los juguetes. Esto mejorar la relacin
entre el maestro y el alumno y la imagen de s mismo que tiene el nio. Pedir al nio que haga un
trabajo especfico tambin ayudar a darle la confianza que podra necesitar en futuras circunstancias, especialmente si el nio vive en una familia
disfuncional.
Motivar el comportamiento positivo ayuda a
evitar el mal comportamiento en el aula. Uno de
los propsitos de ensear en el aula es moldear en
el nio un carcter como el de Cristo, en vez de
simplemente manipular el comportamiento exterior. El debido comportamiento debe emanar del
corazn y de la voluntad.
72
Captulo 7
CONCLUSIN
REpaso
1. Cules son las tres reas principales que
influencian el comportamiento del nio?
Cmo es que cada una influencia el comportamiento del nio?
2. Por qu es importante el buen manejo del
aula?
3. Cules son algunos ejemplos de la Escritura que muestran que Dios en un Dios de
orden y de disciplina?
APLICAciN
1. Haga una lista de los nombres de los nios en su clase. Al lado o en un cuadro
escriba los puntos fuertes y los puntos dbiles de cada uno para aprender, para la
interaccin, etc. Escriba cualquier problema de comportamiento en particular que
usted note y sea consistente con el nio.
Finalmente, escriba las ideas sobre lo que
usted puede hacer para ayudar mejor al
nio. Sea especfico. El propsito de este
ejercicio es ayudarle a escribir sus observaciones y ayudarle a pensar en cmo dar
ms atencin individual a cada nio.
2. Escriba tres ideas de cada pauta para el
control del aula (vea II. arriba) que le pueden ayudar en su aula
notas finales
1 Dresselhaus, Richard L. Teaching for
Decision. Springfield, MO: Gospel Publishing
House, 1989, p. 81
2 Ellard, Sharon. Focus on Early Childhood.
Springfield, MO: Gospel Publishing House,
1993, p. 69.
3 Kirsch, Alice M. Tomorrows Church
Today, A Practical Guide to Child Evangelism.
Dallas, TX: International Correspondence
Institute, 1991, p. 164.
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74
Captulo 7 Transparency 1
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Captulo 8
I. Introduccin
Los obreros de nios desean consejos disciplinarios y administrativos. Considere la recomendacin
de Efesios 6:4, Y vosotros, padres, no provoquis
a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y
amonestacin del Seor. El asunto es dar crianza y
amonestacin bblicas. El ministerio con los nios
incluye relaciones interpersonales entre el obrero y
el nio, entre los nios y dentro de la familia. Estas
relaciones pueden ser o destructivas o edificantes,
segn su fundamento en principios bblicos.
Los siguientes puntos ayudar a aclarar las razones y pautas bblicas para administrar debidamente
el miniserio a los nios:
El obrero debe respetar el valor y la dignidad de cada nio. Cada uno es creado a
la imagen de Dios, es amado por Dios y
recibe su misericordia y su gracia.
El nio es creado con intelecto, emociones
y una voluntad que lo hacen responsible
de su comportamiento. El comportamiento
no es slo una reaccin a los dems o al
ambiente; todo nio es responsible de su
propio comportamiento.
76
Captulo 8
A. Las instalaciones
Ofrezca un ambiente positivo. Este ser el primer paso para administrar el programa. Con frecuencia el ministerio a los nios tiene lugar en ambientes que carecen de orden, belleza o espacio.
Los salones muy llenos, sin atractivo con ventilacin deficiente hablan de la falta de importancia
que muchas iglesias dan al ministerio a los nios.
El programa quizs tenga que conducirse bajo circunstancias difciles que pueden causar tensin en
los nios. Un poco de organizacin, flexibilidad,
pintura y decoraciones puede cambiar la actitud y
el comportamiento de los nios.
B. El obrero
El segundo factor que afecta a los nios es el
maestro o el obrero. Es esencial prepararse bien y
en oracin para mantener una situacin controlada y eficaz para poder ensear. La relacin que el
obrero tenga con el Seor, su Palabra y el ministerio del Espritu Santo en y a travs de l dir mucho
ms que cualquier leccin que pueda ensear. El
obrero debe prepararse antes de la clase, con un
tiempo estructurado y un plan de actividad. Siempre debe ser flexible ante las necesidades de los
nios. La inseguridad y aprensin debido a la falta
de preparacin puede hacer que el obrero responda irracionalmente al ms pequeo movimiento o
sonido. Ser importante haber orado, preparado,
comido y dormido bien antes de ministrar para poder determinar cul comportamiento es aceptable
y cul distrae.
El obrero de nios que presupone que el mal
comportamiento y el fracaso son de esperar en los
nios los ver suceder. En palabras y por su com-
C. El nio
La siguiente lista de prioridades parfa tratar con
los problemas de comportamiento en los nios fue
compuesta por maestros. Considere cada punto
para determinar si algunas de las dificultades comunes de trabajar con nios le son familiares.
1. Individualizacin. Trate hbilmente con el
amplio alcance de capacidades que se encuentran en el grupo comn para que los
estudiantes ms lentos todava no se encuentren trabajando mucho ms despus
que los ms capaces hayan terminado.
2. Desarrollar direccin de s mismos. Ayude
a los nios a hacerse responsables de su
propio comportamiento y su cumplimiento
de las actividades.
3. Motivacin. Estimule el inters y la curiosidad para aprender de los nios para que
todos puedan trabajar cerca de su capacidad.
4. Alcanzar a los nios destructivos. Cambie
su comportamiento negativo a uno positivo.
5. Disciplinar a los nios. Controle a los nios de un modo que sea consistente y positivo.
D. El hogar
El nio que causa dificultades en un programa
para nios podra estar manifestando los resultados
de influencias negativas en su vida. El siguiente
cuadro de la National Education Association (Asociacin nacional sobre la educacin) muestra la
correlacin entre las influencias negativas en los
nios y su comportamiento relacionado.
Quizs usted no pueda eliminar estas influencias negativas, pero puede compartir con ellos a
un Salvador y Seor que puede darles lo necesario
para vencer esas influencias y desarrollar un comportamiento apropiado.
III. PRINCIPIOS DE
ADMINISTRACIN
Una vez haya un mejor entendimiento de la
tarea a la que Dios a llamado a sus siervos y de los
nios a los que alcanzarn, entonces se debe formular un plan para ministrar eficazmente en eso.
Ese plan exigir administrar el programa y a los nios por medio del lado de instruccin y educacin
del ministerio como tambin del lado de correccin y castigo.
Hay cuatro reas que necesitamos estudiar para
planear un ministerio eficaz para los nios. Cada
una ayudar a formar un ministerio manejable.
A. Instruccin y educacin
Los siguientes principios le darn pautas para
comenzar un ministerio con los nios o un medio
para evaluar el presente estilo de instruccin.
Demuestre amor sin condicin para cada
nio, hasta aquellos que parecen imposibles de ser amados, pues Dios los ama a
todos.
Respete a cada nio. l ha sido creado a la
imagen de Dios y por lo tanto tiene dignidad y valor.
Comunique al nio que l es responsable
por lo que escoje hacer y es responsable
tanto ante Dios como ante el maestro quien
est ejerciendo la autoridad que Dios le ha
dado.
Ejerza autoridad de una manera bblica
templada con amor y humildad.
Ofrezca un ambiente para aprender que
cumpla con las necesidades fsicas y fisiolgicas de los nios.
Demuestre crecimiento como maestro al
poner en prctica los pincipios de ensear
y aprender y al mejorar su metodologa.
Acompae la preparacin para la clase con
oracin especfica por los aprendices.
Sepa cules son y manifieste a los alumnos
las verdades de 1 Corintios 13.
Modele la verdad in actitud y en comportamiento.
Comunique expectaciones positivas respecto a los logros y comportamiento del
nio.
77
B. Individualizacin
Con frecuencia el ministerio a los nios incluye
trabajar con grupos grandes de nios. No obstante, para poder discipular eficazmente es necesario
ministrar al nio individual. Jess ense a las multitudes, pero tambin ministr a los individuos. Entrese de las diferencias en los nios, sepa cul es
su fondo y la situacin del hogar, lo que le gusta y
lo que no le gusta, sus puntos fuertes y sus puntos
dbiles, cules son sus necesidades y sus capacidades. Esto les ministrar mejor a ellos. Esto quizs exiga tener ms ayudantes, hacer uso creativo
de subgrupos o de momentos en grupos pequeos
para poder dar un toque personal. Evite las comparaciones o las generalizaciones en su ministerio a
los nios.
C. Motivacin
Se puede motivar a los nios para que aprendan y se deleiten en aprender. Comparta con los
nis los principios bblicos de crecer en el conocimiento de Dios y de su Palabra. Necesitan entender el propsito de aprender. Esto ayuda a crear un
aprendizaje que es divertido y que tiene propsito.
El xito es un factor altamente motivador. Usted
puede preparar lecciones y situaciones didcticas
que ofrecern xito para los nios y que los motivarn a aprender ms.
Con frecuencia se usan recompensas para motivar a aprender. Algunos usan recompensas como
dulces y juguetes para motivar. Si la recompensa
es material, use cosas como marcadores de biblias,
tarjetas de versculos para memorizar o libros cristianos. Estas recompensas refuerzan el valor de
la Palabra de Dios y la motivacin para aprender
ms. Otra forma positiva de recompensar es tiempo
y atencin. Esto puede ser un paseo, un momento de estudio individual o tiempo personal entre el
nio y el maestro. Dar de su tiempo y atencin es
ms valioso que cualquier cosa material. Al mismo
tiempo, evite ensear a los nios a buscar slo las
recompensas; el amor debe ser la principal motivacin para buscar a Dios.
78
Captulo 8
D. Correccin
Concluimos con el rea ms comn de la administracin del ministerio, disciplina y correccin.
No todos los nios van a responder en todo momento a los principios de instruccin y educacin.
El nio es pecador por naturaleza y no siempre decidir hacer lo correcto. Es entonces que se hace
necesario corregir o castigar.
Comience estableciendo ciertas reglas o pautas bsicas que los nios en el programa han de
observar. Haga la lista corta, sencilla y clara para
que todo nio entienda. Use cinco reglas o menos
incluso pautas para su actitud hacia el maestro, su
comportamiento con los otros nios y su mantenimiento de un ambiente ordenado. Quizs sea necesario tener algunas reglas especficas para ciertas
situaciones o tener reglas generales que se mantienen usando ejemplos orales con los nios
Conclusin
Para administrar el ministerio a los nios para
mayor eficacia en alcanzar y discipular a los nios
ser necesario tener normas y una estructura que
ayude a los nios lograr disciplina de s mismos
y crecimiento en carcter cristiano. El obrero cristiano necesita saber cul es el fondo del nio y las
influencias que tiene. Los materiales de la leccin
como tambin su vida personal deben estar preparados para subsanar las necesidades que tiene ante
l. Tendr que haber oracin constante y sensibilidad al Espritu mientras ensea. Esto tambin exigir de control de los estudiantes para que el Espritu
tenga un ambiente para obrar. Concentre su aten-
79
Repaso
1. Explique la significancia de Efesios 6:4.
2. Puede usted ver los cuatro factores que influencian el comportamiento en su ministerio a los nios? Cmo son afectados sus
nios?
3. Cmo puede usted planear para dar atencin individual a los nios en su grupo?
4. Cul es el conjunto bsico de reglas o
pautas necesarias para su grupo?
5. Ha fijado usted un plan de correccin para
los nios que lo necesitan? Qu sucede
cuando es necesaria la correccin? Con
quin se pone usted en contacto? Adnde
van?
80
Captulo 8
Transparency 1
Bo
sq
ue
jo
Captulo 9
I. INTRODUCciN
Seleccionar y preparar a los maestros es esencial para cualquier iglesia que desea ser eficaz en
su ministerio. Aunque con frecuencia se relega a
un estado secundario, si no con palabras, en prctica, pocos elementos impactan directa e inmediatamente a la congregacin local como los individuos encargados de ensear la Palabra de Dios a
la congregacin.
Los maestros vienen en muchos tamaos, formas, colores y personalidades como tambin capacidades y experiencia. Los maestros son obra en
progreso. Debido a la influencia que tienen como
maestros de la Escritura y ejemplos en la iglesia, su
desarrollo debe ser fomentado y avanzado.
Aunque se podra sostener un largo debate sobre si la seleccin o la preparacin es lo ms importante en el ministerio educacional de la iglesia,
ambas son crticas. Hacer slo una de las dos incapacita a la iglesia local.
Siendo que los nios se moldean fcilmente,
necesitan maestros dedicados y preparados que
los amen. Este captulo presenta informacin bsica respecto a la seleccin y preparacin de estos
obreros indispensables en la iglesia local.
A. Maestros principales
Los maestros principales dirigen la planificacin, coordinacin y presentacin de la leccin y la
instruccin de la clase. Estos maestros asignan porciones de la leccin, como la narracin de la historia, los trabajos manuales, la merienda, la msica,
etc., a los auxiliares y ayudantes.
Este maestro puede ser llamado maestro principal o maestro dirigente para distinguirlo de los otros
tipos de maestro. Un maestro principal se familiariza
con los alumnos por medio de la conversacin personal, las visitas al hogar y las actividades sociales.
Generalmente tiene ms experiencia que los auxiliares y ayudantes, a los que ayuda a desarollarse
espiritual y ministerialmente.
B. Maestros auxiliares
Un maestro auxiliar ayuda al maestro principal
cooperando con la planificacin y coordinacin
de las lecciones y actividades. Con el tiempo, este
aprendiz aprende a usar varios mtodos y tcnicas
para ensear al haber observado al maestro principal: narrar historias, msica, meriendas, trabajos
manuales, etc. Cuando acompaa al maestro principal en las visitas a los hogares, aprende a hablar
con los nios y con los padres, y tambin qu observar en el ambiente del hogar.
Una relacin de maestro y maestro auxiliar
puede cambiar a una de maestros colaboradores
cuando la segunda persona participa gradualmente
en preparar y dirigir porciones de la leccin.
C. Maestros alternos
Los maestros alternos intercambian responsabilidades para planificar y presentar la leccin. Limite
82
Captulo 9
D. Maestros ambulantes
Los maestros que tienen un punto fuerte o capacidad especial, como un talento musical, pueden
ayudar a varios maestros al ir de clase en clase durante una sesin. Por ejemplo, el maestro ambulante prepara 5-10 minutos de adoracin para cada clase por
edad. El maestro de cada clase sabe cundo esperar
la llegada y la partida del maestro ambulante, pues es
un horario de rutina. Este arreglo aporta al aula una
variedad de materiales, mtodos y personalidades.
E. Maestros colaboradores
Muchas iglesias hoy estn usando la enseanza
en colaboracin. Esto exige de dos o ms maestros
para cada clase. Eso al principio puede parecer imposible cuando es difcil encontrar un maestro por
clase, pero se puede desarrollar gradualmente. Los
beneficios de ensear en colaboracin incluyen la
capacidad de preparar a los nuevos maestros por
medio del modelo de los de ms experiencia, la
mayor eficacia de usar una variedad de perspectivas y estilos didcticos y la reduccin en la necesidad de substitutos.
Un programa podra implementar la enseanza
en colaboracin con dos o ms individuos o con
una pareja de casados en cada grupo. Cada uno
ensea simultneamente con el otro. Si el grupo
consiste de dos personas, cada una ofrece comentarios, hace preguntas, aade informacin y reconoce la confusin o participacin de los alumnos.
Las dos personas trabajan juntas para planear y presentar la leccin.
El concepto de ensear en colaboracin a veces se confunde con ensear alternadamente porque ambos conceptos incluyen a varias personas.
La diferencia principal es que en una estructura de
colaboracin todos los miembros del grupo ense-
F. Ayudantes
Los ayudantes tienen pocas responsabilidades
fuera de la clase. Sus funciones principales son amar
a los nios y ayudar a mantener un buen ambiente
para ensear. El ayudante puede comenzar tomando asistencia y recogiendo la ofrenda y observando
las tcnicas para ensear del maestro. Luego puede
aceptar ms responsabilidad, como ensear el versculo para memorizar y ms despus presentar la
historia de la leccin. Con el tiempo la iglesia puede crecer haciendo necesario que estos dos maestros se separen y que cada uno tenga una clase con
un ayudante para comenzar el proceso otra vez.
Ayudar puede ser una oportunidad ideal para
que las personas mayores y los jvenes ministren
con responsabilidad limitada
G. Substitutos
Los substitutos ensean cuando el maestro
principal est ausente. Lo ideal es tener un grupo
preparado de substitutos para cada nivel de clase
que puedan ensear con corto aviso. El substituto
debe preparar una leccin y los materiales necesarios que se puedan usar para esas ocasiones; esto
debe incluir una historia bblica, visuales, trabajo
manual y una cinta con la msica que se pueda
aplicar a cualquier edad.
H. Director
El director, supervisor o superintendente es un
maestro de experiencia, preparado que coordina y
supervisa proyectos, desarrolla programas, dirige conferencias y charlas, administra disciplina y desarrolla
buenas relaciones entre el personal y los maestros.
III. LA SELECCIN DE LO
MAESTROS
Seleccionar a los maestros correctos para los
puestos correctos es algo crtico para cumplir con
la misin de la iglesia. El proceso de seleccin es
un proceso tanto espiritual como intelectual. Los
componentes clave en el proceso de seleccionar
incluyen orar, enlistar, investigar, entrevistar y colocar.
A. Orar
En Filipenses 4:6 Jess dijo, Por nada estis
afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones
delante de Dios en toda oracin y ruego, con accin de gracias. La oracin es la clave para seleccionar a los individuos que van a ministrar en un
programa. Pida al Seor direccin para poder enlistar obreros para su honra y su gloria. Ore que el
Seor de la cosecha le mande obreros. Ore intensamente por sabidura, sensibilidad y obediencia en
el proceso de seleccionar.
Es algo trgico observar a un individuo dotado
hacerlo todo bien pero no ser eficaz en su trabajo.
Esas situaciones se pueden disminuir si se busca diligentemente, y se sigue fielmente, la direccin del
Espritu Santo en la seleccin de los maestros.
B. Enlistar
Hay varias maneras eficacez para enlistar obreros, ninguna de las cuales incluye la culpabilidad
ni la desesperacin. Enlistar es algo selectivo y planeado es el intencional enlistamiento de una
persona en particular para un trabajo especfico
porque ha demostrado los dones necesarios. El
proceso de enlistar consiste de planear el proceso, ofrecer informacin, definir las expectaciones y
motivar a los enlistados. Usted debe saber cul es
la necesidad y desarrollar un proceso de seleccin
(planear). Los enlistados deben saber de la necesidad (ofrecer informacin), saber qu es lo que se
espera de ellos (definir las expectaciones) y estar
dispuestos (motivacin para servir segn lo exija el
puesto y cumplir con las expectaciones de los lderes y del Seor).
1. Planear
Planear para las necesidades de personal es algo
necesario para la seleccin y el enlistamiento siginificativos. Planear incluye el asesorar, el propsito
y los objetivos, el diseo del trabajo y las descripciones de los trabajos. Haga un asesoramiento de
83
84
Captulo 9
Otra posibilidad podra ser tener un noticiero sobre los ministerios para los nios
especficamente. Este tipo de noticiero podra incluir anuncios de los programas futuros, reconocimiento de los maestros de
los nios y las necesidades de enlistamiento (Apndice B).
85
C. Investigar
Despus que la persona indica inters en un
tipo de ministerio, alguien debe continuar al comenzar un proceso de investigacin.
1. Conocimiento legal
Sepa cules son las leyes que dan a la iglesia
la responsabilidad de investigar y entrevistar a sus
obreros para nios. Esas leyes estn diseadas principalmente para proteger a los nios contra el abuso.
Sepa si la iglesia tiene que proporcionar un seguro
para sus maestros y para los programas para los nios.
Comunique a los maestros cules son las leyes que
regulan el tamao de la clase y el uso del equipo.
Las leyes de esta naturaleza se forman para
proteger a los nios y a los voluntarios. Ya sea que
existan leyes o no en su zona, los principios para
su formacin deben ser considerados en el proceso
de investigar en su ministerio. Reduzca el riesgo
legal al estar informado en lo que toca a los sistemas legales en su localidad. Sean prudentes como
serpientes, y sencillos como palomas (Mt 10:16).
2. Investigacin de los antecendes
No sea negligente en investigar los antecendentes de los enlistados. Su responsabilidad incluye proteger la reputacin del ministerio y el bienestar de los nios.
a. Procedimiento para la solicitud. Use una
solicitud detallada. Puede recibir muestras
de diferentes organizaciones para nios
(organizaciones para nios, para jvenes,
etc.) (Apndice C). El documento se puede alterar para cumplir con las necesidades
de su ministerio. Obtenga una declaracin
escrita del solicitante reconociendo que
no tiene ningn antecedente de conducta
indebida con los nios o jvenes. Algunos
expertos exigen un mnimo de seis meses
como miembros de la iglesia antes que la
persona pueda ofrecerse para ministrar a
los nios. Esto permite a la iglesia observar
el carcter y la conducta de la persona.
b. Referencias. Insista en recibir referencias
de una amplia seccin de personas que
86
Captulo 9
D. Entrevistar y asignar
La entrevista debe fijar el tono para la vida de
la relacin de trabajo. Una entrevista es simplemente una conversacin con propsito. Es el momento para que los miembros compartan sobre sus
intereses, habilidades y lo que sienten acerca de la
participacin en el ministerio. Or al candidato es
tan importante como hacerle las preguntas. Escuche para or de verdad lo que est diciendo.
1. Preguntas
Las preguntas en una entrevista no son slo las
preguntas que se hacen al candidato, sino tambin
las preguntas que hace el candidato.
Las preguntas excelentes no garantizan una
buena entrevista. Sin embargo, las buenas preguntas s ayudan y deben pensarse bien. El propsito de
las preguntas es averiguar ms sobre el candidato.
Ejemplos de los temas que se deben incluir son:
si la iglesia est subsanando bien las necesidades del candidato y su familia
lo que Dios est haciendo en la vida de la
persona
qu lo motiv a interesarse en el ministerio
(Apndice D).
a. Haga preguntas abiertas o indeterminadas.
Permita que el individuo hable de s mismo
hacindole preguntas abiertas. Las buenas
preguntas abiertas con frecuencia comienzan con palabras o frases como: Explique,
Dgame de, Como ve usted, Qu piensa de etc. Las preguntas abiertas no tienen una respuesta correcta o incorrecta necesariamente. Simplemente son un medio
para comprender mejor al candidato.
b. Preprese para contestar preguntas. El candidato probablemente tendr preguntas.
Se le debe dar tiempo para que las haga.
Recuerde que entre ms clara sea la documentacin que se da al candidato antes de
la entrevista, ms fcil ser este proceso. Se
87
Nunca baje las normas para seleccionar cualificaciones. Una vez usted hace esto es difcil
volver a elevarlas. A medida que las personas crecen en el Seor, aprenden a apreciar
las normas. Se dan cuenta de que las normas
han sido establecidas porque usted las ama y
desea ver crecimiento en la vida de ellas.
4. Asignar
Despus de cumplir con los procesos de investigar y entrevistar, se hace la seleccin. As comienza su relacin de trabajo
a. Anunciar. Notifique verbalmente a la persona que ha elegido antes de notificar a
cualquier otra persona. Pregntele si acepta el puesto. Si la persona acepta el puesto,
entonces anuncie a todos en el departamento, como tambin a la congregacin,
que el puesto se ha llenado y que da la
bienvenida a un nuevo miembro del personal. Si la persona rechaza el puesto, siga
anunciando la vacante.
b. Acomodar. Haga que la persona se sienta
lo ms cmoda que sea posible en el nuevo
lugar de ministerio. D a los obreros todos
los materiales necesarios para una operacin suficiente.
A. Clases de preparacin
Un programa de preparacin debe incluir clases con horarios regulares para los obreros presentes y futuros. Durante estas clases se habla de varios temas, se comparte informacin y se ensea a
los individuos cmo aplicar la informacin.
88
Captulo 9
Algunos ejemplos incluyen preparacin especial para los maestros de nios con necesidades especiales:
B. Aprendizajes (noviciados)
El noviciado es preparacin en el trabajo durante un tiempo definido. El aprendiz trabaja de cerca
con una persona de experiencia en el puesto en el
que desea ministrar. Al principio, las obligaciones
del aprendiz por lo regular exigen que observe y
ofrecen preparacin. Poco a poco se puede dar al
aprendiz ms responsabilidades.
Los obreros sin experiencia observan a los
maestros con experiencia en su clase durante un
tiempo de seis a ocho semanas. Poco a poco adoptan responsabilidades, como tomar la asistencia
o ayudar a los nios a memorizarse versculos, a
medida que aumenta su confianza y su capacidad.
Luego al final del tiempo de observacin, el aprendiz ensea mientras el maestro lo principal observa
y lo evala. Esto ensea al nuevo maestro cmo
preparar y ensear su propia clase.
1. Planifique un aprendizaje exitoso
a. Rutina. Para asegurar la disponibilidad de
los maestros cualificados, se pueden tener noviciados trimestralmente o en cualquier otro horario que
se preste para las necesidades de su iglesia local.
b. Mentores.
Use al personal con experiencia que
est dispuesto a dirigir a otros.
Ofrezca clases de preparacin para los
que sern mentores a los futuros maestros y obreros.
Ensee sobre las relaciones entre el
grupo y fomntelas
Anime al mentor y al aprendiz a que
prueben ideas nuevas y a que sean personas inventivas.
89
90
Captulo 9
D. Centro de recursos
Un centro de recursos en la iglesia debe contener una variedad de materiales de recurso para
que todos los obreros en la iglesia usen y estudien.
Debe haber una variedad de ayudas audiovisuales
y libros sobre cada rea de ministerio y los tpicos relacionados para preparar, planear y usar en
el aula. Tambin se deben incluir materiales para
manualidades para todas las edades.
1. Audiovisuales
A medida que la tecnologa de los medios de
comunicacin se difunde rpidamente por todo el
globo, la importancia y eficacia del material audiovisual aumenta. Idealmente, los recursos audiovisuales deben ser diseados o escogidos para las
edades especficas o tpicos.
2. Libros
Hay muchos libros de calidad de todo tipo disponibles. Los libros pueden ofrecer discernimiento
en todos los tpicos desde cmo tratar con los nios
difciles hasta ideas para manualidades creativas
3. Materiales
El centro de recursos es tambin un lugar para
almacenar materiales. Incluya cosas desde tteres y
escenarios para tteres hasta goma, fieltro y pajillas
(sorbetos) para las manualidades. Los hermanos de
la iglesia podran contribuir materiales.
CONCLUSIN
En Efesios 4:11-12 leemos que l mismo constituy a unos, apstoles; a otros, profetas; a otros,
evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de
perfeccionar a los santos para la obra del ministerio,
para la edificacin del cuerpo de Cristo. Dios sabe
REpaso
1. Cules son los diferentes tipos de maestros?
2. Cules son los componentes clave en el
proceso de seleccionar a los maestros?
3. Haga una lista de los elementos que se deben considerar en el proceso de enlistar.
4. Describa el mejor tipo de preguntas al entrevistar a los candidatos.
5. Qu tres cosas se deben considerar mientras se escucha al candidato durante la entrevista?
6. Cules son los tres tipos de clases de preparacin?
7. Explique la diferencia entre seminario,
convencin y conferencia.
8. Explique qu es un centro de recursos y su
propsito.
APLICAciN
1.. Componga una descripcin del trabajo
para un ayudante en una clase de preescolares.
2. Planee una entrevista con uno de los obreros sobre sus planes para la clase, sus necesidades, sugerencias y otros aspectos generales.
3. Organice un evento especial de preparacin para los obreros en su iglesia
Recursos
Anderson, Neil. T. y Steve Russo. Seduction of
Our Children. Eugene, Oregon: Harvest House Publishers, 1991.
91
92
Captulo 9
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93
Apndice A
MUESTRA DE UNA DESCRIPCIN DEL TRABAJO
3. Responsable ante
El pastor principal como el supervisor del personal; al pastor de los ministerios para nios; a los
maestros y voluntarios de los ministerios para nios
7. Organizacin
Ser sincero e interesarse por las personas; ser motivador, capacitador y animador; saber organizar
9. Comentarios
Este puesto involucra reuniones semanales con el personal de la iglesia. La direccin del Espritu Santo
es especialmente importante en este puesto.
94
Apndice B
MUESTRA DE NOTICIERO
(1 Ts 5: 1418)
Gracias!
1. A las damas por el delicioso bizcocho
para celebrar el Da de San Valentn
RECUERDEN QUE
ESTA SEMANA...
Puestos vacantes:
Ayudantes
2 msicos
Titiriteros
Muebles:
Martes
Fiesta de cumpleaos para Carmen (llamen
para la direccin)
Mircoles
Misioneritas y Exploradores del Rey
1 pizarra blanca
Jueves
10 sillas
Jugetes:
Peluches para los preescolares
Lunes
Rompecabezas (puzzles) de
cualquier tipo
Viernes
Libre
Sbado
Merienda (picnic) en el terreno de la iglesia
(globos, payasos, etc)
Domingo
95
Apndice C
SOLICITUD
Nombre:
Fecha de cumpleaos:
Direccin:
Ocupacin:
Ocupacin presente:
Empleado por:
Direccin del empleo:
Telfono del empleo:
Escriba a continuacin el nombre(s) y la direccin(es) de cualquier otra iglesia(s) para la(s) que usted ha
trabajado:
1.
Nombre y direccin:
Puesto:
2.
Nombre y direccin:
Puesto:
3.
Nombre y direccin:
Puesto:
Firma:
Fecha:
96
APndice D
INFORMACIN PARA LA ENTREVISTA
Estas son algunas de las categoras a considerar y de las preguntas que se podran hacer durante el
proceso de la entrevista:
Captulo 10
I. INTRODUCciN
98
Captulo 10
(Jn 15:5). Este versculo declara el principio de la relacin en toda obra cristiana. Estamos en Cristo y l
est en nosotros, as como la rama (el pmpano) se
relaciona con la vid. Sin l no podemos hacer nada.
Al mismo tiempo, el ministerio de Jess comenz un nuevo tipo de relacin. El llamaba a sus
discpulos amigos. Los amigos no son recibidores
pasivos. Los amigos comparten. Los amigos contribuyen. Jess hablaba de sus asuntos con sus discpulos, les peda su opinin y aceptaba algunas de
sus contribuciones. Por ejemplo, acept la sugerencia de Andrs de usar los panecillos y los pescados
de un nio para alimentar a 5.000 (vea Jn 6:5-12).
Jess ense a los discpulos que la amistad
exige de humildad. Si trabajamos juntos con el Seor no podemos estar interesados en el estado y la
posicin personal. Jess ense esta poderosa leccin sobre las relaciones lavndoles los pies a los
discpulos. Cuando Pedro hizo objecin, Jess dijo,
Lo que yo hago, t no lo comprendes ahora; mas
lo entenders despus... Si no te lavare, no tendrs
parte conmigo.
l estaba diciendo a Pedro, y a todo obrero
cristiano en el futuro: No hay Cuerpo sin humildad
en las relaciones. No hay iglesia sin individuos que
trabajen y ministren juntos, que tengan parte los
unos con los otros, as como cada uno tiene parte
con Cristo (vea Jn 13:1-7).
99
100 Captulo 10
Cmo pueden los padres criar a sus hijos, instruirlos en su camino (Pr 22:6), cuando el mundo
parece arrebatarlos? La respuesta es que necesitan
ayuda de afuera otra clase de influencia de la aldea. Nosotros podemos ser esa aldea, una comunidad de obreros cristianos competentes y solcitos.
Debemos conocer a los padres. Debemos involucrar a los padres como socios. Debemos extender
una mano a todos en sincera amistad, ya sea que
aprobemos o no de su modo de vivir.
Qu podemos hacer por y con los padres?.
1. Podemos ofrecer una comunidad de apoyo,
para ayudar a los padres a criar a sus hijos a
dirigir a sus adolescentes. Pida a los padres
que compartan sus preocupaciones y preguntas. Vea cmo la iglesia puede apoyar
sus objetivos para criar a sus hijos y reforzar lo que estn tratando de hacer para sus
hijos en el hogar. Ayude a los padres a conocerse. Arregle actividades para grupos de
familias. Sugiera reuniones en los hogares.
Anime a los padres a participar en algn aspecto de los planes para su clase o grupo.
2. Podemos apoyar la influencia de los padres
privada y pblicamente. Exprese aprecio a
los padres. D oportunidades para que los
nios y los adolescentes hablen de sus padres y que relaten experiencias de su familia. Aprovchese de las oportunidades en
las lecciones bblicas y en las actividades
en grupo para enfatizar las cualidades y
contribuciones de los padres. Sugiera maneras de honrar y ayudar a los padres.
3. Podemos hacer verdaderos esfuerzos para
comprender los problemas y puntos de vista
de los padres. Mencione su comportamiento positivo y sus cualidades. Exprese agradecimiento. Ofrezca orar con y por ellos.
Aydeles a comprender la importancia del
hogar y de las experiencias con la familia.
V. AYUDA EN EL CONTROL DE
CONFLICTO Y LA SOLUCIN DE
PROBLEMAS
Qu es lo que causa conflicto entre las personas? Cmo podemos evitar los conflictos, resolver
los problemas y aprender a trabajar en armona con
las personas? Podemos comenzar examinando algunas verdades sobre la naturaleza humana. Saber
qu actitudes y comportamientos llevan a las malas
relaciones nos ayudar a comprender nuestros propios sentimientos y a tener empata con los dems.
101
ternos en sus asuntos. A esto llamamos falta de gratitud, as que nos ofendemos o nos
enojamos. La mayora de los problemas
entre la gente tienen que ver con la percepcin o con la atribucin, o con ambas.
3. Falta de escuchar. No prestar completa
atencin a las palabras y pensamientos
de los dems. Los que tienen necesidades
o que estn ansiosos por comunicarse se
sienten rechazados y se molestan cuando
creen que no se les est tomando en serio.
Creen que estamos cerrados a sus ideas;
estn siendo bloqueados porque no los
escuchamos. Se sienten fuera de control e
impotentes para influenciar la situacin.
102 Captulo 10
Conclusin
Comenzamos con la declaracin de que despus del sobrevimiento fsico, la mayor necesidad
que tiene el ser humano es la necesidad de tener
relaciones con Dios y con las personas. Cerramos
aadiendo otra verdad: la interaccin interpersonal
es la fuerza ms poderosa para ayudar a la gente.
Este hecho ha sido de gran inters para los expertos
que buscan las causas de las condiciones humanas
y las maneras de ocasionar cambio. En numerosas
investigaciones de los mtodos en el trabajo social
y en la terapia salen con resultados que les parecen
sorprendentes. La amistad, con sus cualidades de
confianza, sinceridad, respeto, dedicacin, generosidad, lealtad y comprensin es ms eficaz que
ninguna otra cosa para capacitar a las personas a
ayudar a otras. Cuntos sufrimientos y problemas
podran resolver los obreros que se interesan los
unos por los otros! Cunto ms aprendieran nuestros nios respecto el vivir y amar si todos interacturamos como amigos!
REpaso
1. Cules son las tres reas de relacin que el
obrero cristiano tiene con Dios?
2. Cul es todo el propsito de tener lderes,
segn este captulo?
3. Haga una lista de cuatro sugerencias para
desarrollar y mantener buenas relaciones
con el pastor y otros lderes.
4. Por qu es que el amor cristiano entre los
compaeros en la obra es tan importante
como otras cualificaciones para ensear
con xito?
5. Por qu son tan importantes las relaciones
dentro de la familia para el xito del ministerio de ensear?
6. Cmo pueden los maestros ayudar a los
padres en la crianza de sus hijos?
APLICAciN
1. Lea la parbola del buen samaritano e indique los conflictos que inhiban las buenas
relaciones.
2. Como lder, cmo puede evitar los malos
entendimientos en la comunicacin?
3. Cmo desarrollara una solucin en un
problema de relacin?
Captulo 10 Transparency 1
103
o
j
e
qu
Bos
problemas
A. Conflictos que tienen que ver con la cultura, la raza y el gnero
B. Problemas de comunicacin malos entendimientos
C. Lo que se puede hacer respecto el conflicto
D. Solucionar los problemas en el ministerio
m
Conclusin
m
Repaso
m
Aplicacin
104
2
BLQUE 2: Programas
Captulo 11
Guardianes del Tesoro.......................................................... 105
Captulo 12
Materiales de la Universidad Global para nios....................111
Captulo 13
Misioneritas...........................................................................119
Captulo 14
Exploradores del Rey.............................................................129
Captulo 15
Escuela Dominical................................................................133
Captulo 16
Escuela Bblica de Vacaciones..............................................143
106
Captulo 11
II. Descripcin
El programa Guardianes del Tesoro ensea
las verdades de la Biblia a travs de preguntas y
respuestas. El torneo consiste de 576 preguntas
cuidadosamente seleccionadas acerca de personas
importantes, lugares, sucesos, y enseanzas de la
Biblia. Ha sido preparado para usarlo en competencias en la iglesia local o entre las iglesias de la
misma ciudad o sus alrededores. Otros usos podras ser estudio individual, reuniones familiares,
juegos para la Escuela Dominical, culto d enios ,
o eclase de las escuelas cristianas.
Escudero
Es el portador de la bandera,
que progana las :Buenas Nuevas de salvacin para todos.
No teme ser gua de aquellos
que han decidido tomar el
camino angosto y recto que
conduce a la vida eterna.
Arquero
Es el que usa las flechas
de Dios. Estas son semejantes a las promesas y
verdades de la Palabra
divina. Cuando estas flechas de la verdad son lan- zadas con fe, muestran
el camino a seguuir y servir a Dios con fidelidad.
El Aequero mantiene su aljaba llena y est siempre
listo y a la espera del mandato de su Seor.
Lancero
Hbilmente esgrime
su arma contra el tentador, Satans, La fuerza y los
msculos en las manso del Lancero
son smbolos del victorioso poder que
el Espritu Santo da a los que ejercita su fe a
travs de la oraci n para derrotar la fortaleza del
eenmigo y ganar la victoria.
108 Captulo 11
El Guardin Real
NIVEL
COLOR
V. El equipo
El programa Guardianes del Tesoro en una iglesia local consiste del entrenador principal, uno o
ms equipos y por lo menos un entrenador asistente
para cada equipo. Un equipo consiste de un mnimo
de cuatro jugadores dentro de la misma divisin por
edad/grado: gradios primarios 1-6 o edades 5-11 y
grados secundarios 7-12 o edades 12-18. Cada equipo debe tener unos cuantos alternos en caso de ausencias. El equipo compite dentro de su divisin por
edad en uno de los niveles mencionados arriba.
Todos los participantes deben comenzar a estudiar slo las preguntas que corresponden al nivel
de Escudero. Pueden avanzar al prximo nivel de
competencia slo despus de haber cumplido con
los siguientes requisitos.
PREGUNTAS
REQUISITOS
Escudero
Rojo
1-288
20 de 30 preguntas de Escudero
hechas al azar.
ARQUERO
Azul
289-480
25 de 30 preguntas de Escudero
15 de 20 preguntas de Arquero
hechas al azar.
LANCERO
Morado
481-576
28 de 30 preguntas de Escudero
18 de 20 Preguntas de Arquero
6 de 10 preguntas de Lancero
hechas al azar.
GUARDIAN REAL
Dorado
1-576
o
j
e
u
q
s
o
110
Captulo 12
TEMA: Materiales de la Universidad Global para nios
ESCRITORA: Kathy Jingling
III. Introduccin
En 1967 la UG comenz una escuela internacional de Las Asambleas de Dios con cursos de estudio bblico. Este mtodo de escuela por extensin
continua creciendo y ahora ayuda a estudiantes en
unos 160 pases en 73 idiomas. Las oficinas internacionales en Springfield, Missouri ofrecen programas educacionales acreditados por extensin
y materiales para el ministerio a los nios. Los
conceptos sobre los que la UG fue fundada siguen
dando forma a los proyectos y materiales que se
desarrollan.
112 Captulo 12
A. Evangelismo
Para ayudar a los obreros de nios cumplir con
la Gran Comisin, la UG ha desarrollado varios
medios para evangelizar a los nios.
Cada curso se forma alrededor de 3 unidades o 10 lecciones cada uno. Esto ofrece
30 lecciones al ao en cada nivel por grado. Los materiales incluyen tres guas para
el instructor y libros para los estudiantes
para cada unidad. La gua para el instructor
es el medio perfecto para el uso de un mae-
B. Discipulado
Muchos nuevos creyentes han sido afirmados
en la Palabra de Dios con materiales de la UG. Los
cursos de Vida Cristiana han sido desarrollados para
el discipulado. Anteriormente la UG ha concentrado sus esfuerzos al nivel para adultos. La UG ha
desarrollado un plan de currculo completo para el
discipulado desde kindergarten hasta el grado 12.
1. Currculum bblico para nios (K-6). Los
18 cursos de Vida Cristiana de la UG presentan un entendimiento bsico de la vida
113
114 Captulo 12
Para los primeros 3 aos del programa piloto, los grados 7-12 se incorporan gradualmente en la serie de VC, siendo totalmente
establecidos en el plan para el cuarto ao.
Los grados 11-12 comenzarn inmediatamente en sus textos asignados. Esto dar
una oportunidad de probar el nivel de estos materiales, como tambin su habilidad
para atraer a los estudiantes al instituto bblico local.
Nota: Este plan de curso es diferente del
plan original en que ofrece algunos cambios de cursos que podran ser aceptables
en algunas escuelas. Al nivel del grado 10,
Evangelismo personal se ha cambiado
por el curso Cmo estudiar la Biblia.
Otros cursos que se pueden sugerir para
substitucin son: El Evangelio de Juan y
El cristiano y su comunidad.
C. Recursos didcticos
La UG tambin ofrece un nuevo recurso para
ensear que puede ayudar a los lderes en los ministerios para nios. La iglesia del maana hoy
est muy bien nombrado por su autora, Alice M.
Kirsch, como Una gua prctica para el evange-
Conclusin
Alcanzar y ganar a la gente para Cristo es el
corazn de la tarea de la iglesia. La UG sabe que
esto tambin incluye a los nios. El enfoque de los
materiales para nios ha sido el evangelismo y el
discipulado. Su ministerio a los nios puede ser un
emocionante alcance para compartir el evangelio
de Jesucristo, y la UG est lista para ayudar a los
nios a madurar en el Seor y en su Palabra. La UG
ha desarrollado programas y materiales para ayudar a la iglesia local a ser todava ms eficaz.
REpaso
1. Cules son los dos tipos principales de materiales que estn disponibles en la UG?
2. Cmo podra usar Dios te ama o Narrativas ilustradas en su ministerio?
3. Cules son los seis temas principales sobre los que se basa el Currculo para nios
de la UG?
4. El currculo para los grados K-6 o 7-12 se
puede usar para las escuelas en su pas?
5. De qu otras maneras se puede usar el
currculo bblico para nios?
l
u
c
i
r
Cur
Primer Grado
Tercer Grado
Quinto Grado
El plan de Dios para m
(El diseo de Dios-tu
eleccin)
Vida espiritual
Quin es Dios
(Tu nueva vida)
Vida devocional
(Cuando oras)
La Biblia
La Biblia: Un libro
emocionante
(Tu biblia)
El Evangelio de Marcos
Efesios, una epstola (El
Habilidades con la Biblia
Evangelio de Juan)
(Cmo estudiar la Biblia)
Teologa
Segundo Grado
Cuarto Grado
Sexto Grado
La Iglesia
La Iglesi
(La Iglesia)
El pueblo de Dios
(Adoracin cristiana)
La Iglesia: su origen
y su destino (Lo que
hacen las iglesias)
Servicio
Compartir el amor de
Dios (Evangelismo
personal)
Mi testimonio (Obreros
cristianos)
Ministerio y misiones
(El ministerio de ensear)
Etica cristiana
La familia
(Etica bblica)
Mis preguntas
(Matrimonio y hogar)
116
Captulo 12 Transparency 2
Grado 9
Quin es Jess*
Cuando oras
El Diseo de Dios-tu eleccin
Grado 10
Etica bblica
Evangelismo personal
Adoracin cristiana
A
T
UES
PROP
Captulos
6
10
6
22
Material Opcional para Educacin Pblica
6
16
22
10
7
8
25
8
8
8
24
Grado 11
Madurez cristiana
Grado 12
El reino, el poder, y la
gloria
Grado 9
Quin es Jess*
Cuando oras
El Diseo de Dios-tu eleccin
Grado 10
Etica bblica
Evangelismo personal
Adoracin cristiana
Captulos
6
10
6
22
6
16
22
10
7
8
25
8
8
8
24
Cuadro 3
o
j
e
u
sq
o
B
1. Dios te ama
2. Narrativas ilustradas
B. Discipulado
118
Captulo 13
TEMA: Misioneritas
ESCRITORA: Ann L. Niles
II. Objetivos
1. Considerar la importancia del ministerio a
las nias.
2. Desarrollar una carga por la gran necesidad de este ministerio.
3. Conocer el programa de Misioneritas.
4. Enfatizar los aspectos misioneros del programa de Misioneritas.
III. Introductin
La siguiente visin general del programa de
Misioneritas para nias de todas las edades se toma
del programa desarrollado por los Ministerios Femeniles de Las Asambleas de Dios para nias en
los Estados Unidos. Para hacer pedidos de materiales de Misioneritas dentro de los estados, escriba
a la siguiente direccin para obtener un catlogo
y lista de precios: Gospel Publishing House, 1445
Boonville Avenue, Springfield, MO 65802.
El programa de Misioneritas Escalera a las estrellas que sigue a continuacin es una visin breve
del programa culturalmente adaptado escrito y desarrollado para las iglesias de Las Asambleas de
Dios en Amrica Latina. Ann Niles fungi como
coordinadora de este proyecto. Se hizo un Anlisis de las necesidades en el que se pidi a cada
pas que participara. Luego se form un comit
que inclua a misioneros y a mujeres con diversa
experiencia educacional y ministerial procedentes
de ocho pases. En marzo de 1988, el comit trabaj durante nueve das, estableciendo la estructura bsica y el mtodo de funcionamiento para la
manera en que este programa sera ms eficaz en
Amrica Latina.
Se prest cuidadosa atencin para incluir tanto
como fuera posible del programa original Escalera
a las estrellas dentro de los estados pero tambin
para adaptar las aplicaciones personales y los requisitos para las insignias a la cultura en Amrica
Latina. La adaptacin para Amrica Latina incluye
todas las reas principales de nfasis especial que
se incluyen en el programa original: el programa
de logros incluso las insignias de Pasos y las insignias de Actividades, las cuatro doctrinas bsicas
de Las Asambleas de Dios como tambin las cinco
reas de Servicio cristiano. En 1990 se complet
en espaol y se puso en distribucin el programa
Escalera a las estrellas que incluye seis manuales y
42 insignias.
Se hizo una peticin especial al Departamento
de Currculo para Nios de RDM para que el programa Escalera a las estrellas para Amrica Latina
fuera traducido al ingls para usarlo en Africa.
120 Captulo 13
2. MARGARITAS
Margaritas es para nias en kindergarten hasta
primer grado. El programa de 2 aos se basa
en historias bblicas y
situaciones de la vida
enfatizando la relacin de la nia con
Dios, la familia, y los
amigos. El programa de logros
para Margaritas incluye ocho unidades:
Compartir, Amar, Interesarse, Crecer, Agradecer,
Dar, Aprender, y Ayudar. El enfoque del programa
es hablar a los dems de Jess.
3. ROSITAS
Rosas es para
nias de segundo y
tercer grado. El programa incluye lecciones bblicas, historias de nios y de
costumbres de otras
tierras, historias que
forman el carcter,
msica, juegos, y trabajo manual. Las 12 unidades
de estudio son: Naturaleza y Animales, Ayudantes,
Misiones, Mi iglesia, Msica, Seguridad, Modales,
Biblia, Familia, Amigos, Lectura, y Salud. Su lema
es Ser buena y amable, y su versculo es Sed
benignos unos con otros (Efesios 4:32)..
4. ESTRELLAS
Para nias de tercero
hasta quinto grado. Las nias avanzan por el programa de la Escalera a las
estrellas a medida que
completan unidades en
los cuatro mundos: El
Mundo de la Verdad
(doctrina
cristiana
bsica), El Mundo que
te Rodea (misiones),
Tu Mundo (actividades), y El
Mundo Dentro de Ti (desarrollo de carcter). Memorizacin, proyectos, y lectura de la Biblia
son todos parte de completar el programa de logros
como Estrella de Honor. Las unidades de cuatro semanas se suplementan con proyectos y Aventuras
Misioneritas
5. AMIGAS
Para las nias de sexto hasta octavo grado. El
Club de Amigas ofrece lecciones orientadas a la
discusin para continuar el principio de Tito 2 que
dice que las mujeres deben ser mentoras de las jovencitas. Los temas de estudio incluyen la santidad
de la vida, responsabilidad, dedicacin a Cristo,
problemas que controlan vida, pureza, y opciones.
Las unidades se componen de seis lecciones. Los
Proyectos y Aventuras aaden a cada unidad. El
cumplimiento de los requisitos de las unidades y
la lectura de la Biblia hacen que la nia pueda ser
una Graduada de Amigas.
121
V. PROGRAMA DE MISIONERITAS
EN AMERICA LATINA
A. Programa Escalera a las Estrellas
Ocho pasos
El programa Escalera a las Estrellas tiene ocho
pasos. Estos son Elisabet, Sara, Tabita, Rut, Ester,
Loida, Lidia, y Ana, los nombres de ocho mujeres
de la Biblia que modelan los ideales de Misioneritas. La primera letra de cada uno de los ocho nombres forma la palabra ESTRELLA
6. CHICAS SOLAMENTE
Para las nias de
noveno hasta doce
grado. El Club de Chicas Solamente da a las
nias un lugar para
crecer en Dios. Las
unidades que se orientan a la discusin
incluyen mujeres en
ministerio, universidad y carrera, verdad, noviazgos, provida vs. proaborto, y actitud. Las unidades
de seis lecciones se complementan con proyectos
y Aventuras. El cumplimiento de los requisitos de
la unidad y la lectura de la Biblia hacen que la nia
pueda ser una Graduada de Chicas Solamente.
C. Rsumen
El ascenso por la Escalera a las Estrellas es una
combinacin de actividades para aprender, todas
con el propsito de desarrollar a la nia tanto espiritual como socialmente. Los requisitos de cada
paso estn diseados para llevar a la nia a Cristo
y ayudarle a desarrollar un estilo de vida cristiano e
inters por los dems.
Los requisitos del programa Escalera a las Estrellas est dividido entre las Estrellas (nias de 911 aos de edad) y las Estrellas de Honor (nias
de 12-15 aos de edad). El nivel de estudio y los
requisitos para las Estrellas es un tanto ms fcil
que para las Estrellas de Honor.
122 Captulo 13
REquisitos de paso
Cuando la misionerita cumple con los requisitos de un paso, la consejera pondr sus iniciales y
la fecha en el espacio indicado de la hoja de trabajo y en el Informe del Progoreso Individual de
su manual. Cuando las nias hayan ministrado en
grupo, todas las que participan deben recibir crdito. La consejera da un repaso final para verficar que
la nia ha cumplido con todos los requisitos para
terminar el paso. La consejera debe usar la Hoja
de Requisitos de la Consejera durante ese repaso.
Tambin revisa el Informe del Progreso Individual
de cada misionerita.
Visitas
Si una visita entre los 9 y 11 aos de edad asiste
a la reunin de Misioneritas trabaj con el grupo
de Estrellas. Si tiene entre 12 y 15 aos de edad
debe pasar al grupo de Estrellas de Honor. (Las nias que comiencen despus de la edad de once
aos sin haber terminado el programa de Estrellas
debe cumplir con ciertos requisitos para poder ser
coronada como Estrella de Honor.)
Cualquier nia que entra el programa como
visita comienza a trabajar en el mismo paso que
el grupo de misioneritas est estudiando entonces.
Por ejemplo, si el grupo est trabajando en el tercer
paso, Tabita, la nia nueva en el programa debe
comenzar estudiando este paso. Al final del ciclo
de ocho pasos, ella recibir los anteriores pasos
para trabajar cuando la consejera termine todos
los pasos y comience de nuevo con el paso uno,
Elisabet. De esta manera, la repeticin de las seis
lecciones no ser aburrida para las otras nias. Hay
abundante material en el manual para la consejera
para que haya suficiente variedad. La seccin de
Recursos del Manual para la Consejera ofrece un
tesoro de materiales para estudios, juegos, adivinanzas, melodramas, y dramas adicionales.
La visita puede hacerse Miembro Asociado
despus de asistir a tres reuniones consecutivas
y entonces puede comenzar a trabajar en el programa de Escalera a las Estrellas. Nunca es prudente presionar a una joven para que acepte a Cristo
antes de estar lista. El motivo para permitir que la
nia sea Miembro Asociado es dar tiempo al Espritu Santo para que obre en su vida. El compromiso
permanecer firme si ella toma esta decisin ba-
Misioneritas
123
Dos de los pasos tienen la misma historia bblica para las Estrellas y para las Estrellas de Honor,
pero la aplicacin espiritual y las preguntas en la
hoja de trabajo son diferentes. Los requisitos para
completar la sesin de estudio bblico son los
siguientes:
Terminar el trabajo escrito en la hoja de
trabajo.
Memorizarse el versculo.
Memorizarse el significado y el smbolo del
paso.
Pasar el examen oral. El supervisor hace
cuatro o cinco preguntas de la hoja de
trabajo. Todo el trabajo de memoria ser
revisado oralmente.
#1
Elizabet
#2
Sara
#3
Tabita
#4
Rut
#5
Ester
Pasar el examen oral; la consejera har cuatro o cinco preguntas de la hoja de trabajo.
#6
Loida
#7
Lidia
#8
Ana
Los requisitos para completar las lecciones sobre misiones forneas son:
Hay algunos Requisitos Adicionales para completar los estudios sobre misiones forneas. Las
Estrellas deben tener por lo menos seis lecciones
sobre los pases del continente americano. Las Estrellas de Honor deben completar por lo menos dos
124 Captulo 13
lecciones sobre las religiones del mundo y seis sobre misiones forneas.
Ayudar al pastor a recoger ofrendas misioneras para una nueva iglesia, un instituto
bblico, o para los misioneros en los pases
forneos.
Estas son slo algunas sugerencias para ministrar.
Planificar el culto
Los programas de Ministerio en grupo necesitan variedad y deben abarcar todas las reas de
ministerio:
La familia
El vecindario y la comunidad
La iglesia local
Misiones domsticas
Misiones forneas
Cercirese de que todas nias tengan la oportunidad de desarrollar nuevas capacidades en el
ministerio. Esta sesin puede ser una tremenda
oportunidad para la satisfaccin propia y el gozo
de las nias. Las preparar para toda una vida de
fructfero servicio al Seor.
Los requisitos adicionales para las Estrellas y las
Estrellas de Honor en esta seccin sern para tomar
parte en una actividad de ministerio por lo menos
una vez cada trimestre. Cuando se haya cumplido
con esta actividad en grupo, todas las nias que
hayan tomado parte recibirn su crdito.
Insignia de cocina
Insignia de drama
Insignia de ciudadana
Insignia de costura
Insignia de msica
Misioneritas
Las insignias de mrito fueron creadas para reforzar la preparacin de las nias en los diferentes
aspectos de la vida. Ellas estn en una etapa formativa y necesitan aprender sobre estos aspectos
en maneras prcticas. La consejera puede buscar
a profesionales para que le ayuden a que algunos
miembros de la iglesia tomen parte en el programa
de Misioneritas. Si necesita ms informacin, vea
la Introduccin a las insignias de mrito en el
Manual de estudio para la consejera de Estrellas y
en el Manual de estudio para la consejera de Estrellas de Honor.
Pasos
Estrellas
Estrellas de Honor
La salvacin
La salvacin
La sanidad divina
La sanidad divina
#2
La santidad
La santidad
#3
La mayordoma
La mayordoma
#4
El Espritu Santo
El Espritu Santo
#5
La postura
La modestia
#6
El noviazgo y el matrimonio
#1
#7
#8
Las amistades
125
El testimonio
La presin y la popularidad
La segunda venida
La segunda venida
126 Captulo 13
C. Smbolos e ideales
Elizabet
La cruz recuerda a las misioneritas las Buenas Nuevas de que Cristo muri por los pecados de ellas..
PASO 2
Sara
PASO 3
Tabita
Uno de los puntos de la estrella de Misioneritas recuerda a la misionerita que su sabia administracin
del tiempo, dinero, y talentos es agradable a Dios.
PASO 4
Rut
La paloma simboliza la gentleness del Espritu Santo. Se nos recuerda de nuestra gran necesidad de
El en nuestra vida.
PASO 5
Ester
PASO 6
Loida
PASO 7
Lidia
PASO 8
PASO 1
La M es el smbolo del nombre Misioneritas. Los ochos puntos del programa de la Escalera a las Estrellas sugiere los ocho ideales de Misioneritas.
Ana
Misioneritas
127
Conclusin
Es intil evangelizar a las nias si la iglesia no
est lista para subsanar sus necesidades espirituales, fsicas, emocionales, y sociales. Dios ha puesto en nuestras manos los medios necesarios para
formar mujeres cristianas con una visin misionera,
para prepararlas a ser eficaces obreras para la Gran
comisin.
Materiales adicionales para nias de 7 a 8 aos
de edad, titulados Rosas y para nias de 5 a 6, titulados Margaritas, estn disponibles en espaol en
cuatro libros para consejeras y para las nias.
128
Captulo13 Transparency 1
Bo
sq
ue
MISIONERITAS
m I. Importancia del tema
m II. Objetivos
m III. Introduccin
m IV. Programa de Misioneritas en Estados Unidos
A. Introduccin
B. Club por edades
C. Resumen
m. V. Programa de Misioneritas en Amrica Latina
A. A. Programa Escalera a las Estrellas
B. Estudios y actividades para cada paso
C. Smbolos e ideales
m Conclusin
jo
Captulo 14
II. Ejemplo
Varios meses despus de unirse a los Exploradores del Rey en la Iglesia Central Asamblea de
Dios en Santo Domingo, Repblica Dominicana,
un nio muri porque haba bedido jugo de una
lata contaminada. El impacto que su testimonio
dej la dramtica forma en que cambi despus
de hacerse Explorador del Rey y de aceptar a Jesucristo como su Salvador personal result en la
salvacin de sus padres, familiares y amigos.
III. Objectives
1. Familiarizarse con los conceptos esenciales del programa de Exploradores del Rey.
2. Sentir la urgente necesidad de evangelizar,
desarrollar y retener a los muchachos para
Cristo.
3. Desear prepararse y motivar a los dems
para ser lderes de Exploradores del Rey.
4. Poder instruir a los que no conocen la importancia y las funciones bsicas del ministerio de Exploradores del Rey.
Propsito
1. Evangelizar a los muchachos de 7 a 17
aos de edad.
2. Promover su desarrollo personal (espiritual,
fsico, mental y social) para Jesucristo.
3. Mantener a estos muchachos dentro de las
iglesias locales.
Metas
1. Ensear doctrina bblica. Cuando un Explorador del Rey termina el programa, debe
tener un conocimiento bsico de lo que
ensea la Biblia.
2. Desafiar a los muchachos para el servicio
cristiano. Al terminar este programa, el Explorador debe estar preparado para tomar
su lugar en el servicio cristiano dnde sea
dirigido.
3. Inspirar confianza en las creencias fundamentales de la iglesia. Despus de terminar
el programa el Explorador debe tener un
cimiento slido que le ayude a permanecer
fiel a Dios por el resto de su vida.
130 Captulo 14
Mtodos
Las metas se lograrn por medio de mtodos.
1. Actividades. Se les debe ofrecer actividades a los Exploradores. Si no se les ofrecen actividades adecuadas, los muchachos
terminarn iyendo a otro lugar.
a Excursiones:
a. estumulan inters
b. ofrecen una oportunidad de hacer algo
diferente
c. ensean lecciones importantes por
medio de discusiones sobre los lugares
que se visitaron
a Mantenerse en forma
a. ensea la importancia de tener un cuerpo fuerte y saludable
b. ensea el efecto daino que los malos
hbitos tienen en el cuerpo
c. ensea que la limpieza y la salud contribuyen al buen testimonio
a Primeros auxilios
a Historias
a Dramas pequeos y demostraciones de habilidades
a Ejercicios inesperados
a Pasatiempos y trabajos manuales
a Habilidades
a Colecciones
a Responsabilidaes
4. Indoctrinacin en:
a. la Palabra de Dios
b. doctrina bblica
c. las creencias de la Iglesia
5. Reuniones del OUTPOST
a Da un sentido de responsabilidad
a Atrae atencin (las encuestas indican que
la razn principal por la que los muchachos se unen a los grupos de jvenes es
que son atrados por el uniforme)
2. Obtener copias de los manuales para Exploradores del Rey y estudiarlos detenidamente.
3. Matricularse en la clase de preparacin
para lderes de Exploradores del Rey. Esta
clase ha sido diseada para preparar a los
directores en todas las fases del programa.
4. Llevar correctamente puesto el uniforme
de Exploradores del Rey.
5. Cooperar con los programas locales de Exploradores del Rey ya establecidos.
Repaso
131
nota final
132
Captulo 14 Transparency 1
Bo
sq
uej
Captulo 15
Ejemplos
Bienvenida Columna, de la Repblica Dominicana, puede verificar la eficacia de la Escuela
dominical. Ella fue salva por medio de este ministerio y durante 20 aos ha dedicado su vida para
avanzar y perfeccionar esta obra.
Cuando el pastor Freddy Martnez comenz su
ministerio en la Repblica Dominicana en 1978, la
Escuela dominical tena un promedio de asistencia
semanal de 130. El hermano Freddy, parte del Comit Nacional de Escuela Dominical, inici clases
para preparar a maestros en su iglesia. l enfatiz a
los maestros la importancia del evangelismo y del
discipulado. La Escuela dominical creci tanto que
dentro de poco tiempo no haba suficiente espacio.
Hoy, la Escuela dominical cuenta con ms de
1.000 asistententes cada domingo. Est organizada
en tres sesiones de 45 minutos cada una y comienza
a las 8 a.m. Cada sesin ofrece clases para los nios
ms pequeos hasta los adultos. Hay clases para
los recin convertidos y para los recin bautizados.
Tambin hay cultos de adoracin para nios y adultos. El hermano Freddy dijo, Gloria al Seor, comenzamos nueve iglesias afiliadas, todas con una
Escuela dominical activa desde el comienzo. Yo
creo en el ministerio de la Escuela dominical!
Objetivos
1. El obrero sabr cmo organizar una Escuela dominical.
2. El obrero se dar cuenta de las necesidades
a las que la Escuela dominical puede ministrar eficazmente.
3. El obrero podr hacer una lista de varias
ideas para enriquecer la Escuela dominical.
4. El obrero entender la importancia de la
continua preparacin de los obreros de Escuela dominical.
5. El obrero se aprovechar de la oportunidad que ofrece la Escuela dominical para
el crecimiento de la iglesia.
6. El obrero aplicar activamente ideas para
lograr el mayor potencial de la Escuela
dominical.
I. Introduccin
La Escuela dominical es un ministerio con
mltiples propsitos de la iglesia local. En este estudio consideraremos muchos lados de este complejo
y multifactico tpico. Consideraremos el propsito
de la Escuela dominical como tambin la estructura necesaria para expandir su ministerio. Se prestar atencin a algunas de las necesidades que la
Escuela dominical puede subsananr. Finalmente,
se ofrece una muestra de una lista de ideas y mtodos que pueden enriquecer o revitalizar una Escuela dominical. Ya sea que se est estableciendo
una Escuela dominical nueva o que un programa ya
existente est buscando maneras de ser fortalecido
y rejuvenecido, este estudio ofrecer muchas propuestas que provocarn pensamientos.
II. Propsito
134 Captulo 15
A. Evangelismo
SLa Escuela dominical ha estado al frente del
evangelismo como un medio semanal para presentar el mensaje de salvacin a todas las edades.
Histricamente, muchas iglesias han comenzado
por el ministerio inicial de una Escuela dominical.
Cuando este programa ministra a cada persona respecto a su habilidad y madurez, la Escuela dominical sigue ofreciendo a la iglesia local su medio ms
poderoso para llevar almas a Cristo.
Se puede alcanzar con ms eficacia a la gente
por medio de relaciones personal antes que por
mtodos en masa. La Escuela dominical proporciona un ambiente de grupo ms pequeo que
permite que los parientes y amigos participen sin
sentirse amenazados. El pecador puede aprender
acerca de su estado perdido y de su necesidad del
poder transformador de la salvacin por medio del
llamado del Espritu Santo y de la enseanza en
la Escuela dominical. Este ministerio complementa
la predicacin de la Palabra y los momentos en el
altar de los cultos de adoracin.
La Escuela dominical desea cumplir con la Gran
Comisin como un mandato para llevar a todos, incluso a los nios, a un conocimiento personal del
Seor Jesucristo. Con demasiada frecuencia, los nios son olvidados o descuidados en el culto de la
iglesia proque la predicacin y los testimonios son
dados ms all de su nivel de comprensin. Los nios pueden ser ganados para Cristo Jess cuando el
Espritu Santo ministra a travs de la proclamacin
de la Palabra que se adapta a la comprensin del
nio. La Escuela dominical desea ministrar a cada
persona a su nivel de entendimiento.
B. Educacin
La Escuela dominical tambin es el brazo educacional de la iglesia local. Proporciona una enseanza sistemtica de la Biblia a todas las edades. El
programa educacional de la Escuela dominical debe
tener como centro un entendimiento de: el Trino
Dios y su naturaleza, la naturaleza del hombre y su
necesidad de un Salvador y Seor, la Biblia como la
Santa Palabra de Dios y direccin para nuestra vida
y el concepto de la Iglesia como su curpo de creyentes. Tambin debemos comunicar claramente
nuestra distincin pentecostal y nuestra creencia en
el presente ministerio del Espritu Santo.
El plan educacional de la Escuela dominical
debe incluir preparacin bblica bsica, enseanza
de las ordinanzas de la Iglesia (bautismo en agua
y comunin), instruccin de las doctrinas de la
C. Discipulado
Discipulado es el proceso que Jess aplic para
instruir a sus discpulos. l transform la vida de
12 hombres ensendoles discipulado. Con una
cuidadosa mezcla de instruccin, ejemplo y participacin en el ministerio de la Escuela dominical
los creyentes pueden ser preparados para mantener una vida cristiana consistente y llevar a cabo la
tarea de evangelizar al mundo. Como declara Mateo 28:18-20, la misin de la Iglesia es hacer discpulos. La Escuela dominical es un lugar excelente
para llevar a cabo esta tarea.
El proceso de discipular debe seguir el ejemplo de Cristo de inspiracin, instruccin y participacin. Los lados dobles del discipulado son
declaracin (declarar a los dems lo que dice la
Palabra de Dios) y discipular (el compromiso a
cambiar de vida). El proceso de discipulado comienza en el momento en que el obrero de Escuela
dominical tiende la mano al estudiante.
Debemos desear que el Espritu Santo obre en
nuestras Escuelas dominicales, pues el Espritu Santo
inspira el cambio en el corazn del pecador llevando as al individuo a la conversin. Luego l sigue
manifestando su presencia y poder a medida que el
creyente crece en su conocimiento de Jesucristo.
A medida que Jess instrua a sus discpulos sobre s mismo, su relacin con el Padre y el propsito de ellos en la vida, as la Escuela dominical debe
ofrecer instruccin bblica a sus discpulos. Debemos evaluar la instruccin que se ofrece en nuestras
Escuelas dominicales para determinar credibilidad
y eficacia en la presentacin de las verdades bblicas. Nuestros maestros deben tener la misma determinacin que se encuentra en Esdras 7:10, desear
saber, vivir y ensear la Palabra de Dios.
Cristo exigi participacin en respuesta a su instruccin. Hoy, la Escuela dominical tambin debe
implementar la participacin como el resultado
directo de ensear. Aprender al hacer desarrolla
lderes, enfatiza el ministerio y ofrece a todos los
creyentes oportunidades para servir.
D. Hermandad
La iglesia es la manifestacin local del cuerpo de
Cristo. Desafortunadamente, sus miembros con demasiada frecuencia ven su funcin como una de simplemente espectadores en una reunin semanal para
un culto. El momento de unir corazones en alabanza
y adoracin, para or un mensaje inspirador y para
orar es un momento de nimo para los creyentes. Sin
embargo, tambin somos seres sociales que necesitan de interaccin con otros individuos. Necesitamos
de un lugar donde la gente nos conozca de verdad y
se interese por nuestras necesidades.
La Escuela dominical ofrece una oportunidad
para la hermandad cristiana. Es un grupo que puede
celebrar juntos, orar juntos, aprender juntos, crecer
juntos y llevar cargas y tristezas juntos.
Los grupos pequeos de la Escuela dominical
ayudan a enriquecer la hermandad entre personas
de edad e intereses similares. Es necesario entender
la necesidad de tener clases individuales para varias
edades e intereses para ofrecer esta funcin de hermandad en el cuerpo de Cristo tambin..
III. Participantes
Algunas iglesias creen que la iglesia es para
adultos solamente. Otros creen que la Escuela
dominical es un lugar para niitos y que los adultos
ya no deben asistir. Una iglesia saludable es una que
comprende y aprecia el lugar de la Escuela dominical como un medio eficaz para todas las edades.
El mandato bblico que va hasta los das de Moiss
habla de la necesidad de ensear de Dios a todas
las edades. Dios mand a Moiss, Hars congregar
al pueblo, varones y mujeres, y nios. . . para que
oigan y aprendan, y teman a Jehov vuestro Dios,
y cuiden de cumplir todas las palabras de esta ley
(Deuterenomio 31:12). Considere tres divisiones
principales de la Escuela dominical por edad.
A. Nios
La ms amplia de las tres divisiones es la de los
nios. Los niveles educacionales en esta categora
tienen un alcance extremadamente amplio. Entre
ms la Escuela dominical pueda dividir a este grupo en grupos ms pequeos por edad, ms eficaz
ser la ensanza. La iglesia tambin puede ofrecer
un ministerio para nios preescolares.
Los bebs, de 0-2 aos de edad, pueden estar
en una guardera donde los obreros les muestran
dibujos llamativos, hablan del amor de Dios y cantan cnticos sencillos que comenzarn a influenciarlos hacia un amor para Dios.
Escuela Dominicall
135
B. Jvenes
Los jvenes se pueden combinar desde los adolescentes hasta los adultos jvenes, o si es posible,
dividir en grupos segn las divisiones generales por
edad de los estudiantes (13-15 aos de edad, 1618, 19-22, etc.).
C. Adultos
La ltima categora principal de estudiantes es
la de los adultos. Este grupo puede ser enseado
con ms eficacia por medio de algunas divisiones
tambin.
Los adultos jvenes (estudiantes universitarios, de carrera, recin casados, nuevos
padres de familia, etc.)
Mediana edad (los hijos han dejado el hogar, rutinas de la vida y del trabajo, etc.)
Mayores (jubilados, los hijos estn aparte,
abuelos, los efectos de la edad, enfermedad, etc.)
La gente se relaciona mejor y aprende ms
cuando comparte intereses, habilidades, valores y
necesidades comunes con los otros miembros del
grupo. La Escuela dominical necesita mantener
en mente este principio al formar grupos. Aunque
cada nio se desarrolla fsica, mental, emocional y
espiritualmente a su propio paso, todava pasa por
las mismas etapas generales de desarrollo que los
otros nios de la misma edad y por tanto comparte
caractersticas de desarrollo similares. El maestro
de Escuela dominical puede subsanar mejor las
necesidades de los alumnos si estn divididos en
grupos similares de edad y habilidad.
136 Captulo 15
A. Familia
La familia es la unidad original que Dios dise
para instruir y discipular. Se exhorta a los padres
que crien a sus hijos en disciplina y amonestacin
del Seor (Efesios 6:4). Ese deber no ha cambiado, sin embargo la sociedad en la que vivimos ha
causado dificultad con este plan.
La Escuela dominical debe considerarse como
una ayuda y un refuerzo para la enseanza en el
hogar. Los padres deben ensear a sus hijos la verdad de Dios y su Palabra. Debido a cambios en la
sociedad, muchos padres cristianos hoy necesitan
ayuda para criar a los hijos. La Escuela dominical
puede ayudar a los padres al prepararlos y ensearles maneras de preparar a sus hijos.
C. Problemas
Otra rea de preocupacin es encontrar una
manera eficaz de tratar con algunos problemas especiales. Las reas sensibles se pueden tratar mejor
dentro de la Escuela dominical. Esta puede ser una
manera en que la iglesia ensee y ministre a los individuos que estn tratando por problemas como:
Divorcios
Imagen de s mismo
Crisis de la vida media
Enfermedad
Los lderes que planean el currculo y la direccin de la Escuela dominical necesitan determinar
si su iglesia est haciendo todo lo que puede para
fortalecer y apoyar a las familias cristianas slidas.
Trabajo y desempleo
B. Grupos especficos
Habr alguna necesidad ocasional de clases dirigidas a grupos especficos. La Escuela dominical
debe ser sensible de las necesidades corrientes de
la iglesia local y lo suficientemente flexible para
planear subsanar estas necesidades. Algunos ejemplos de clases que pueden tener de 4 a 6 semanas
de duracin son:
Clase para recin convertidos
Problemas especiales
Preparacin de maestros
Temas bblicos especiales
V. eStructura
Este estudio presenta un breve repaso de la estructura bsica de la Escuela dominical. Un medio
til para el plan completo de una Escuela dominical
es The Sunday School Standard, que contiene pautas para establecer y mantener una Escuela dominical. Las siguientes explicaciones son sugerencias
tiles para formar una Escuela dominical, pero no
son absolutas, temple cada una por las circunstancias en las que su Escuela dominical operar.
Escuela Dominicall
137
A. Organizacin y Administracin
B. Metas
C. Enlistarse y prepararse
Es imposible mantener una Escuela dominical eficaz sin preparar a los maestros. La mayora de maestros
de Escuela dominical no son educadores preparados,
sino personas que estn dispuestas a aprender cmo
ser siervos para el Seor a travs de este ministerio.
Ser necesario que los lderes enlisten constantemente a nuevos maestros como alternos para todos
los puestos y para dar lugar al crecimiento. Los lderes
deben ofrecer preparacin para los maestros. Hay varias maneras en que esto puede tener lugar.
Los nuevos maestros pueden ser preparados en
una clase especial. Tambin puede lograr valiosa
habilidad al ayudar en una clase de un maestro con
experiencia.
Una reunin de maestros mensual o trimestral
puede ofrecer un repaso de las metas y planes, ofrecer informacin y ensear nuevas habilidades.
Los maestros pueden intercambiar nuevas ideas
que han dado resultado en su clase. Los lderes
tambin pueden usar esta reunin para orar con los
maestros y animarlos.
Cada ao se pueden planear seminarios de
preparacin de una semana de duracin. Se puede
usar un programa para el seminario entero y luego
se puede entregar un certificado por haber terminado el curso.
Evale las metas de la Escuela dominical. Son
claras y se comunican bien a todos los obreros?
138 Captulo 15
Cules son algunas maneras de preparar a los nuevos maestros? Ofrece la iglesia continua preparacin para ayudar a los maestros presentes?
La ltima consideracin de enlistar y preparar
obreros de Escuela dominical es un esfuerzo concentrado por demostrar aprecio a estas finas personas que sirven al Seos de esta manera. Dan de
su tiempo para prepararse, se pierden de sus clases
para ensear a otros y con frecuencia dan ms de lo
que la mayora jams ver. Estas personas se estn
ganando una recompensa eterna, perso es importante afirmar su disposicin para servir al Seor.
Planee maneras anuales para demostrar agradecimiento. Esto se puede hacer el domingo de
clausura con reconocimiento y oracin por el
nuevo ao de Escuela dominical. Planee una cena
anual para honrar a los maestros. Si los obreros de
la Escuela dominical de la iglesia son apreciados y
peridicamente honrados, entonces el trabajo de
enlistar nueva ayuda ser ms fcil. A la gente le
gusta ser parte de un ministerio que tiene xito!
B. Mtodos
Dos maestros
Muchas iglesias hoy estn usando el mtodo de
tener ms de un maestro en sus Escuelas dominicales. Esto hace necesario tener dos maestros para
cada clase. Al principio eso podra parecer imposible cuando es difcil encontrar un maestro por
clase. Pero esto se puede desarrollar gradualmente.
Dos beneficios de tener dos maestros ministrando
en un aula son poder preparar a los nuevos maestros por medio del discipulado y no tener que buscar suplentes.
El proceso podra comenzar con el maestro
original como el maestro principal y la segunda
persona como ayudante. Gradualmente la segunda
persona podra participar en la presentacin de la
leccin. Podra comenzar tomando la asistencia
y recogiendo la ofrenda y luego observar. Luego
podra ayudar encargndose de la porcin del versculo para memorizar. Despus de eso podra presentar la leccin. Finalmente, los dos maestros podran planear un horario de rotacin para ensear.
Uno enseara mientras el otro ayuda o se encarga
del versculo para memorizar, etc. Podran encontrar muy til cambiar cada dos semanas, cada dos
meses o hasta cada dos trimestres. Con el tiempo la
iglesia podra crecer al punto en que estos dos maestros se separen y cada uno tenga una clase con un
ayudante para volver a comenzar el proceso.
Algunas iglesias han comenzado a ensear con
dos maestros, pero con diferente motivacin y nfasis. Tienen parejas de casados como maestros. Esto
funciona muy bien excepto cuando se hace necesario estar ausente. Generalmente ambos estarn
ausentes al mismo tiempo. Un beneficio mayor de
este mtodo es para los muchos nios hoy que no
tienen ambos padres en el hogar para verlos relacionarse como ejemplos cristianos. Este arreglo en
la Escuela dominical puede permitir a los nios o
jvenes observar a parejas cristianas deleitarse en
trabajar juntos. Para algunos ste ser el ejmplo ms
cercano de un hogar cristiano que jams vern.
La tercera opcin es una combinacin de las
dos ideas. El sistema del primer plan se puede usar,
pero con parejas de casados en vez de maestros
individuales. Las clases pueden ver a dos parejas
en accin y se pueden preparar a parejas nuevas
para ensear.
Escuela Dominicall
139
profundo de un mtodo para estudiar la Biblia (exgesis, el uso de concordancias, etc.) o una poca
de la Biblia (la vida en el Antiguo Testamento, la
vida de los beduinos, la vida de Cristo, la vida de la
Primera Iglesia o la vida de un individuo). Al esudiar los apstoles quizs se podra hacer una investigacin sobre hacer tiendas o sobre la pesca; el
aula se podra decorar con esas ideas o se podran
hacer carteles de esas ocupaciones.
Mtodos variados
Hay muchos nuevos mtodos para ensear
una leccin, para repasar una leccin y para ofrecer aplicacin. Para los que trabajan en la Escuela
dominical ser importante saber cmo implementar nuevos mtodos de presentacin para aadir
variedad a su clase. La siguiente lista es slo un
ejemplo de lo que se puede ensear y desarrollar
por medio del programa de preparacin continuo
dentro de la iglesia local.
Usar la Biblia
Esta es una lista de maneras creativas de usar la
Biblia en el aula:
Estudios de unidades
Podra ser necesario que el maestro desarrolle un estudio corto de unidad para tratar con
ese asunto. Las clases de jvenes y de adultos con
frecuencia se deleitan con los estudios cortos o de
tpico de aproximadamente 6 semanas y esto tambin podra ser presentado por un maestro nuevo o
por un grupo de personas para darle un descanso al
maestro regular de esa clase.
Esta idea puede ser tan sencilla como escoger
un tpico o tan integrada como incluir la decoracin del aula, hacer proyectos adicionales o hasta
llevar a toda la clase a un lugar. La clave est en
relacionar todas las actividades y proyectos con
el tpico que se estudia. Algunos posibles tpicos
se presentaron anteriormente como problemas especiales, pero esto tambin puede ser un estudio
140 Captulo 15
Lista de ideas
La siguiente lista incluye ideas que se pueden
usar para aadir variedad e inters a las clases para
jvenes y para adultos.
De acuerdo/No de acuerdo el maestro
estimula el pensamiento haciendo declaraciones que los alumnos luego deciden qu
opinan sobre esa declaracin.
Intercambio de ideas los alumnos comparten tantas ideas como sea posible sobre
un tema y luego se combinan todas en una
lista para estudio especial o para pensar
ms sobre ellas.
Grupos de discusin se presenta una
situacin de la vida para ser analizada y
la clase sugiere soluciones. Esto refuerza la
habilidad para resolver problemas.
Respuesta en crculo se comienza con
una persona y se sigue por el crculo permitiendo que todos tengan la oportunidad
de compartir una opinin o pasar.
Debate presentar lados negativos y positivos de un problema para estimular pensamientos u opiniones.
Demostracin un alumno demuestra
cmo hacer algo.
Estudio bblico directo los estudiantes
participan en estudiar un pasaje asignado.
Discusin el maestro da preguntas estimulantes y los alumnos responden bajo la
direccin del maestro.
Conclusin
Al cristiano de cualquier edad se le presenta
la tarea de ser ms como Cristo. La iglesia debe
cumplir con su deber de ganar y discipular a los
que estn perdidos. La Escuela dominical es el
lugar donde el nfasis es personal, donde el evangelismo y el discipulado se entretejen y el impacto
es el mayor en la comunidad local.
Esta es la dcada para formar Escuelas dominicales fuertes que resultarn en iglesias fuertes. Hoy
es el da para evaluar el programa de la Escuela
dominical para ver sus puntos fuertes y para ser
desafiados para cambiar sus puntos dbiles. La Es-
Escuela Dominicall
141
Repaso
Gangel, Kenneth O. Leadership for Church Education. Chicago, Illinois: Moody Press, 1970.
4. Cules son algunas de las necesidades especiales o grupos en su rea que puedan
exigir tener una nueva clase de Escuela
dominical?
Martin, William. First Steps for Teachers. Springfield, Missouri: Gospel Publishing House.
5. Qu normas est usando usted para evaluar su Escuela dominical? Est usando The
Sunday School Standard?
6. Qu nueva idea o mtodo le gustara probar lo ms pronto posible?
7. En unas pocas lneas, escriba la razn por
la que la Escuela dominical es importante
para su iglesia.
Bibliografa
Benson, Clarence. Sunday School in Action. Chicago, Illinois: Moody Press, 1951.
Byrne, H. W. Education for the Local Church.
Grand Rapids, Michigan: Zondervan Publishing House, 1963.
Carlson, G. Raymond. Prepare for Gods Words.
Springfield, Missouri: Gospel Publishing
House.
Clark, Robert E. and Joanne Brubaker and Roy B.
Zuck. Childhood Education in the Church. Chicago, Illinois: Moody Press, 1986.
Clark, Robert E. and Lin Johnson and Allyn K. Sloat.
Christian Education, Foundations for the Future.
Chicago, Illinois: Moody Press, 1991.
Currie, Winifred. Creative Classroom Communications. Springfield, Missouri: Gospel Publishing
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Daniel, Eleanor y John W. Wade y Charles Gresham. Introduction to Christian Education. Cincinnati, Ohio: Standard Publishing, 1987.
Davis, Billie. Teaching to Meet Crisis Needs. Springfield, Missouri: Gospel Publishing House,
1984.
Pearlman, Myer. Successful Sunday School Teaching. Springfield, Missouri: Gospel Publishing
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Rexroat, Stephen. Sunday School Spirit. Springfield,
Missouri: Gospel Publishing House, 1979.
Richards, Lawrence O. Creative Bible Teaching.
Chicago, Illinois: Moody Press, 1970.
Towns, Elmer. How to Grow an Effective Sunday
School. Springfield, Missouri: Gospel Publishing House.
Towns, Elmer. The Successful Sunday School and
Teachers Guidebook. Carol Stream, Illinois:
Creation House, 1976.
142
Captulo15 Transparency 1
Bo
sq
ESCUELA DOMINICAL
uej
Captulo 16
Objetivos
1. Entender los propsitos de la Escuela bblica de vacaciones.
2. Entender la organizacin y el desarrollo de
la EBV
3. Apreciar las facetas y el ministerio de la
EBV.
Introduccin
Los nios escolares reciben 1.000 horas de educacin secular por ao. En comparacin, los que se
matriculan en la Escuela dominical slo reciben 52
horas por ao de enseanza bblica y orientacin
cristiana. La educacin secular es obligatoria. La
educacin cristiana es voluntaria. La EBV, en una
manera divertida y emocionante, ofrece una excelente oportunidad para aumentar las horas de
I. OBJETIVOS DE LA EBV
A. Evangelizacin de los nios
El objetivo principal de la EBV es la salvacin
de los nios y jvenes. Lecciones de la Biblia y
amistad son dos mtodos de la EBV para lograr este
propsito.
B. Selection of a coordinator
El pastor, como director espiritual, junto con
el superintendente de la Escuela dominical deben nombrar al coordinador general de la EBV. El
144
Captulo 16
E. Enlistar obreros
Se debe hacer un esfuerzo para enlistar obreros que contribuyan al xito de la EBV. Durante el
ao los pastores y los lderes de la iglesia pueden
comuicar a la congregacin la importancia de la
EBV. Esta informacin interesar a los que, debido
a una falta de informacin, nunca antes hayan contribuido a un ministerio de la EBV.
Un insuficiente nmero de obreros disponibles
disminuir la calidad del evangelismo, ministerio e instruccin de la EBV. Determine el nmero
G. Dar publicidad
Comience anunciado la EBV en la Escuela
dominical, en los cultos de la iglesia y en el boletn de la iglesia un mes o dos antes de la fecha
fijada. A medida que se acerca el tiempo para la
EBV, haga anuncios, noticieros, carteles, folletos y
hojas sueltas para interesar a la gente. Incluya en
los anuncios el nombre de la iglesia, direccin, fechas, horas y tema de la EBV, nmeros de telfono
y la declaracin de entrada libre.
Una semana antes de comenzar la EBV, organice a grupos para que vayan de puerta en puerta
con invitaciones personales. Pida a los payasos que
levanten inters en la EBV en el vecindario de la
iglesia. Indague sobre los calendarios de la comunidad en los peridicos, estaciones radiales y noticieros de la comunidad. Si el presupuesto lo permite,
compre un anuncio en el peridico o en la radio.
145
A. Momentos juntos
La EBV comienza cad da con un Tiempo Juntos. Durante 35 a 45 minutos todos, nios y personal, se renen para una ceremonia de apertura
para as preparar el corazn y la mente de los nios
para que reciban las verdades que se presentarn
en las leccioes y actividades a travs del da. El
Tiempo Junto consiste de oracin, alabanza, saludos a las banderas, anuncios y una corta presentacin dramtica (pantomima, tteres o una historia
ilustrada) que enfatizar el tema del da.
Se podran incluir varias sugerencias en la actividad diaria de Tiempo Juntos. Haga uso de la
creatividad, de la experiencia y de ejemplos locales para planear la agenda para Tiempo Juntos.
Esta porcin de apertura del da de la EBV no debe
pasar de 45 minutos.
Oracin
Saludos (a la bandera nacional, a la bandera cristiana y a la biblia)
Recitar el lema
Otras recitaciones
Anuncios (incluya los nombres de los que
hayan ganado algn concurso)
Ofrenda
Corta presentacin teatral
Antes de la ceremonia de apertura, los nios
deben formar una fila para entrar al saln. Tres
alumnos que se hayan escogido con antelacin
deben entrar con las banderas y la biblia abierta.
La biblia se debe colocar entre las dos banderas.
Todos siguen al comps de una marcha mientras se
canta un himno. Permanecen en pie para los saludos y la oracin de apertura.
146
Captulo 16
1. Saludos.
Bandera nacional
Juro lealtad a my bandera nacional y al pas al
que representa, una nacin bajo Dios, indivisible,
con libertad y justicia para todos.
Bandera cristiana
Juro lealtad a la bandera cristiana y al Salvador
cuyo reino representa, una hermandad, uniendo a todos los verdaderos cristianos en servicio y en amor.
Biblia
Si se ha planeado una EBV para familias, sera
mejor si todas las personas de cada familia permanecen juntas. Se podra preparar un concurso para
evaluar a cada familia sobre su memorizacin de
versculos o por quin ha invitado a las ms personas.
BLANCO
AZUL
rOJO
El objetivo de los saludos y actividades es alabar a Cristo. Se deben enfatizar a travs del da las
oraciones que los nios sepan y que otros podran
aprenderse rpidamente como tambin la alabanza. Despus de la procesin y de los saludos y recitaciones pueden seguir los anuncios, las ofrendas
y los dramas. Cada uno de stos debe glorificar a
Cristo.
BANDERAS CRISTIANA
B. Tiempo de clase
El tiempo de clase debe ser de 1 _ a 2 horas
de duracin. Este tiempo est designado a ofrecer
atencin e instruccin individual a cada nio, a su
propio nivel para que pueda llegar a ser un discpulo, que aprenda cmo vivir de modo que agrade
a Dios y que desarrolle espiritualidad y moralidad.
Las clases se deben arreglar por edad. Los Principiantes (4 y 5 aos de edad), los de Primaria (6 a
8), los de Intermedia (9 a 11) y los jvenes adultos.
Estas divisiones por edad permiten que el instructor
prepare lecciones que son apropiadas para la edad.
La preparacin para la clase se desarrollar asimilando muchos mtodos y actividades diferentes que
podran incluir una historia o un estudio bblico,
cantos, oracin, lecciones ilustradas, hojas de trabajo, trabajos manuales y juegos, pero en enfoque
de cada actividad debe siempre ser on la relacin
personal de cada nio con Jesucristo. El tiempo que
se pase en cada una de estas actividades variar de
clase en clase, segn la edad de los nios y su lapso
de atencin.
De vez en cuando, a medida que la clase progresa, la agenda preparada tendr que adaptarse
a las preguntas y necesidades significantes de los
nios. La sensibilidad del instructor a la direccin
del Espritu Santo y su flexibilidad en su horario
personal para las actividades en la clase son crticas para la formacin en cada nio de una relacin
con Dios. Permita que los nios piensen y hagan
preguntas sobre Dios. El tiempo de clase adecuadamente preparado siempre debe desafiar al estudiante a aprender sobre Dios y a conocerlo y nunce
debe hacer que el estudiante sienta que su clase es
un cicln febril e impuesto.
C. Clausura
La clausura es una conclusin de las sesiones
de la EBV. Se recomienda que esto se haga en la
Escuela dominical el domingo despus de la EBV.
La ceremonia ofrece a los grupos individuales de
alumnos (Principiantes, Primaria, Intermedia, etc.)
la oportunidad de compartir lo que se aprendi
durante la EBV. Este es un medio didctico para
consolidar las verdades que se aprendieron durante
el curso.
Despus de las presentaciones, premie a los
alumnos sobresalientes y a los ganadores de los
concurso. Aparte un rea en la iglesia para exhibir
los trabajos manuales que los nios hicieron durante la EBV. De esta manera se reconoce el esfuerzo y
147
148
Captulo 16
D. Preparacin futura
Comience a pensar en la prxima EBV. Piense
en las fechas, programas y personal. Haga de la
EBV una parte del programa anual de evangelismo
de la iglesia.
Conclusin
Toda iglesia, grande o pequea, puede tener
una EBV. El objetivo bsico de la EBV es ganarse a
los nios y a los jvenes para Cristo y ayudarles a
ser sus discpulos. Ore, planee, trabaje y crea que
Dios los usar grandemente en sus comunidades.
Qu bendicin es cuando estos jvenes se
quedan en la iglesia, cuando son alimentados con
instruccin bblica y cuando son motivados por
un deseo interno de servir al Seor! Qu bueno es
tambin ver a estos nios llegar a ser lderes en la
iglesia en la que la EBV tuvo un lugar en su desarrollo espiritual
horario
Principiantes
Saludos:
10 minutes
Memorizacin:
10 minutes
Cantemos:
10 minutes
Recreo:
10 minutes
Ogamos:
10 minutes
Hoja de trabajo y
Historia bblica:
15 minutes
deberes:
20 minutes
Trabajemos:
15 minutes
Juegos:
15 minutes
Recreo:
10 minutes
Repaso:
5 minutes
Recordemos:
10 minutes
Oremos:
20 minutes
Repasemos:
15 minutes
Despedida:
5 minutes
Estudio bblico:
25 minutes
Oremos:
10 minutes
Primarios
Intermedios
Memorizacin:
15 minutes
10 minutes
Asistencia:
15 minutes
Recreo:
Msica:
10 minutes
10 minutes
Repaso:
10 minutes
preguntas
1. Cmo describira usted el propsito bsico
de la Escuela bblica de vacaciones?
2. Qu lugar y qu importancia tiene la EBV
como una actividad en la iglesia local?
3. Cmo complementa la EBV la educacin
integral del nio que se matricula?
4. Cunta importancia atribuye usted a la
EBV como una actividad en la iglesia local?
5. Cree usted que 1 o 2 semanas es tiempo
suficiente para poder lograr los objetivos
de la EBV?
6. Podra usted describir en unas pocas
lneas su propia experiencia como maestro
de EBV?
7. Cunto inters vio usted en los nios cuando participaron en la EBV y cunto se
deleitaron?
8. En su juicio, cmo podra el planeamiento
y la organizacin mejorar para hacer la
EBV un medio evangelstico ms eficiente
y ms espiritualmente productivo?
9. Cmo percibe usted el inters en su propia
iglesia y sus lderes para apoyar la EBV?
10. Cmo puede usted interesar a otros para
que unan a la EBV o al esfurzo para comenzar una?
NOTAS
149
150
Captulo 16 Transparency 1
Bo
sq
uej
3
BLOQUE 3: Tcnicas
Captulo 17
La comunicacin eficaz con los nios...................................153
Captulo 18
Memorizacin.......................................................................161
Captulo 19
La msica en el ministerio para los nios .............................169
Captulo 20
Pantomima............................................................................177
Captulo 21
Tteres...................................................................................185
Captulo 22
Hitorias.................................................................................193
Captulo 23
Ventriloquismo......................................................................199
152
Captulo 24
Charlas con tiza....................................................................203
Captulo 25
Aprendizaje prctico.............................................................209
Captulo 26
Payasos cristianos..................................................................229
Captulo 27
Drama y escritura de guiones................................................241
Captulo 17
Ejemplo
qu aprendiste en la Escuela dominical hoy?
pregunt la madre a su pequeo hijo.
La maestra estaba enojada con nosotros,
contest el nio.
Esa misma maana en otra aula el maestro le
haba dicho a un nio, Dibujaste muy bien.
Cuando el padre de este nio le pregunt,
Qu aprendiste? el nio contest, La maestra
ma quiere.
Cada uno de estos maestros se comunic con
un nio. Ninguno se dio cuenta exactamente QU
fue lo que comunic!
Objetivos
1. Reconocer la importancia de la habilidad
para comunicarse en la obra con los nios.
I. Introduccin
Algunas citas bblicas que indican la importancia de comunicarse con los nios son: Deuteronomio 4:9; 6; 11:18-21; Joel 1:3; Mateo 11:25; Lucas
10:21; 18:16; Marcos 10:13-16. Los nios tambin
son mencionados como parte de la reunin de oyentes en Nehema 8 y de la alimentacin de los
5.000 en los Evangelios.
El primer paso hacia la buena comunicacin es
reconocer lo que es y cun importante es cuando
enseamos a los nios. A veces surgen problemas.
Los maestros pueden fallar en lograr sus objetivos,
no porque no pueden comunicarse, sino porque en
realidad nunca trataron de hacerlo. No entienden
el proceso de comunicacin y comunican mensajes no intencionados.
Los maestros podran sentirse estar preparados
y presentan el material de la leccin de una manera
competente pero impersonal. La buena comunicacin exige que uno piense en los oyentes como
tambin en la leccin. Una buena presentacin
quizs no sea buena comunicacin. Los nios
aprenden por naturaleza. Siempre aprenden algo.
La prueba de la comunicacin es lo que los nios
sienten acerca de la clase y si es que aprenden lo
que el maestro trat de ensear.
El proceso de comunicacin es un sistema con
cinco elementos. stos son: (1) un originador que
enva (2) un mensaje, usando un (3) mtodo, para
alcanzar a (4) un recibidor. La respuesta (o reac-
154
Captulo 17
B. El mensaje
El mensaje consiste de contenido y de significado. Los maestros de nios deben escoger contenido
que tenga significado para la edad y el fondo de los
nios. Este es el propsito de planear el currculo.
Los nios podran entender los sucesos bblicos
de maneras muy diferentes que los adultos. As que
el currculo es diseado para estar seguros de que
se ensean todos los hechos bblicos importantes,
que la secuencia u orden de las lecciones sea apropiado y que los nios puedan entender la verdad
segn se aplica a su propia vida.
C. El mtodo
El mtodo incluye el lenguaje, el lenguaje del
cuerpo y los smbolos o materiales que usa el maestro. Los maestros de nios deben usar palabras
simples, claras, pero deben hablar naturalmente.
Los nios responden a una voz adulta cariosa,
amistosa. No les gusta que se les hable como a bebs ni los adultos que son demasiado aniados o
juguetones. Por lo regular es bueno sentarse con los
nios, inclinarse hacia adelante y sonrer. La combinacin total de palabras, tono de voz y posicin
del cuerpo debe comunicar un inters claro, sincero en los nios y en la leccin como tambin un
gozo genuino en ensear la Palabra de Dios.
Aunque el lapso de atencin de los nios es corto,
se les puede mantener interesados en una historia por
largo tiempo si el maestro usa una variedad de mtodos. Tocar objetos, trabajos manuales y ademanes se
debe incluir en la historia como mtodos para comunicar el mensaje. Los maestros que dan una leccin
o historia y luego usan las actividades para mantener
a los nios ocupados no se estn aprovechando de
los buenos mtodos de comunicacin.
D. El recibidor
La persona no slo oye el mensaje, sino ms
bien lo recibe por medio de todos los cinco sentidos. Luego lo interpreta de maneras personales. Lo
que la persona recibe depende hasta cierto punto
de sus caractersticas, situaciones especiales y experiencias pasadas. La buena comunicacin nos
exige que sepamos lo ms posible sobre los que
esperamos alcanzar.
1. Caractersticas personales. En todo grupo
hay varios tipos de personalidad. Algunos
nios son tmidos y retrados, mientras que
otros exigen atencin. Algunos son curiosos, activos y se meten en todo mientras
que a otros hay que engatusar para que
participen. Por tanto, no podemos alcanzar
a todas las personas de la misma manera.
Lo que podemos hacer es estar conscientes de las diferencias personales y variar las
actividades para ayudar a cada uno a recibir el mensaje.
2. Situaciones especficas. Nos podemos comunicar mejor con los nios cuando sabemos algo sobre su fondo y su vida en
el hogar. Algunos quizs son abusados,
descuidados, pasan hambre o tienen problemas fsicos o emocionales.
3. Experiencias pasadas. El recibidor percibe,
o entiende el significado del mensaje a la
luz de lo que ha aprendido o sentido antes.
El ejemplo ms obvio es que los nios que
no han experimentado el amor del padre
quizs no respondan a la palabra Padre
E. Escuchar y retroalimentar
Escuchar tiene cuatro etapas. Or es slo la
primera etapa. Luego vienen la atencin, la comoprensin y poner el mensaje dentro del sistema de
la memoria. Retroalimentacin es la respuesta, o
reaccin, del recibidor.
Los maestros deben hacer preguntas y dar a los
nios oportunidades para hablar. De esta manera
se fomentan la atencin, la comprensin y el recordar. Tambin, los maestros deben ser buenos
odores.
Cuando escuchan pueden determinar cmo fue
entendido el mensaje. Luego pueden repetir ideas
o cambiar mtodos para estar seguros de que los
nios aprendan la leccin. He aqu algunas reglas
para or:
1. Concentrarse. De verdad tratar de entender
al nio. Buscar significado especial en las
palabras.
2. Demostrar inters con los ojos y con el cuerpo.
3. No interrumpir mientras el nio est
hablando.
4. No contradecir, ni corregir al nio de un
modo abrupto. Si es necesario corregir, esperar y hacerlo tranquilamente.
5. Hacer preguntas de un modo tranquilo, objetivo para que el nio no se sienta amenazado ni asustando.
6. Repetirle algo de lo que el nio dice para
que tanto el maestro como el nio lo entiendan de la misma manera.
7. Ser paciente. No comportarse como si tuviera prisa.
B. Informacin
155
C. Persuasin
Mucha de la comunicacin en la obra cristiana
toma la forma de exhortacin o predicar. A veces
esto lleva a los maestros a usar con demasiada frecuencia una forma de predicar con los nios. Por
otro lado, cierta persuasin es necesaria. La persuasin eficaz contiene cuatro elementos que pueden se
adaptados a la obra con los nios.
1. Razn. Esta es una apelacin a la mente.
Los nios con frecuencia preguntan Por
qu? Podemos usar sus preguntas para dirigir su pensamiento y ayudarles a resolver
problemas y a tomar decisiones.
2. Advertencia. No queremos asustar a los
nios, pero debemos advertirles sinceramente sobre la naturaleza del mal. Debemos buscar la direccin del Espritu Santo
para hablar con amor y ternura pero tambin advertir a los nios de las consecuencias del pecado.
3. Desafiar. Debemos instar a los nios que
hagan lo mejor que puedan. No es bueno ponerlos en competencia unos contra
otros. Ms bien debemos ayudarles a vencer la tentacin y pelear contra el enemigo
del alma. Desafelos a que desarrollen sus
dones y talentos para el servicio del Seor.
4. Oportunidad para responder. Siempre
que usamos persuasin, debemos ofrecer
maneras para que los nios expresen sus
sentimientos. No debemos exigir que respondan, ni hacer que se sientan atrapados.
Ms bien, oramos que el Seor use nuestras
palabras para tocar corazones, luego los invitamos a que compartan con nosotros sus
sentimientos. Aunque los cultos para nios
deben ser ms que pequeas reuniones
evangelsticas, se debe incluir el evangelismo. Esto quiere decir que persuadimos
a los nios que se rindan al Seor y que
156
Captulo 17
D. Estmulo
La mejor manera de dirigir a los nios a desarrollar buen carcter y comportamiento es recompensarlos con sonrisas y palabras de sincero encomio cuando hacen algo bien. En las palabras de
la educacin de los nios esto se llama refuerzo
positivo. La comunicacin que refuerza el buen
comportamiento se llama estmulo. (Vea la transparencia 1.)
Algunos temen que los encomios harn al nio
orgulloso y egosta. Sin embargo, se hace ms dao
al ignorar o regaar al nio. Demuestre genuino
inters en lo que los nios hacen. Permtales ayudar a preparar los materiales. Deles oportunidades
para que se ayuden mutuamente. Luego deles las
gracias, dgales que lo hicieron muy bien y sugiera
que busquen otras maneras de ayudar.
A. Lenguaje y smbolos
El lenguaje y los smbolos son medios principales de comuniacin. Cuando no son apropiados
o cuando no se pueden entender, forman una pared
entre el originador y el recibidor. Se convierten en
barreras en vez de mtodos.
B. Experiencia pasada
La experiencia pasada puede ser una barrera
para la comunicacin si hace que la persona pierda
el significado del mensaje. Una maestra de nios
pequeos comparte este ejemplo. Estaba relatando
la historia del hijo prdigo, lejos de la casa de su
padre, dando de comer a los cerdos.
Qu hambre tena! Por qu no mat un cerdo? pregunt un inteligente pequeo. La mestra
dijo que la pregunta le choc. Luego le encontr
ms sentido cuando supo que el padre del nio
C. Actitudes
1. Parcialidad. Aunque estas barreras a la comunicacin son tipos que no deben afectar
a muchos maestros de nios pequeos, es
bueno darse cuenta de ellas. No podemos
comunicarnos eficazmente con las personas a las que no estamos dispuestos a
aceptar y relacionarnos como iguales ante
Dios.
2. Prejuicio. Hay referencias bblicas al
prejuicio que impidieron la comunicacin.
Por ejemplo, los israelitas generalmente
consideraban a los samaritanos y a todos
los gentiles inferiores a ellos, por tanto el
evangelio de Jess no poda ser comunicado adecuadamente. Por esta razn el Seor habl a Pedro en una visin y lo dirigi
para que venciera la barrera del prejuicio
(Hechos 10).
3. Estado social. La mayora encuentra difcil
comunicarse con personas que ocupan una
posicin que la sociedad considera ms
baja o ms alta que la suya. Hay cristianos
ricos que nunca testifican a sus sirvientes y
hay sirvientes cristianos que nunca testifican a sus patrones. Algunos adultos no pueden comunicarse con los nios ni con los
jvenes y algunos jvenes no pueden comunicarse con los adultos. Las relaciones
de estado social entre hombres y mujeres
pueden causar problemas
Los maestros cristianos que ensean a los de
cualquier edad necesitan pensar en esto, orar y
tratar de ayudar a derrumbar todas las barreras, sabiendo que todos tienen un lugar en el amor de
Dios y que necesitan or el evangelio.
para ensear a los nios el mensaje deseado. A continuacin se encuentra una lista que le ayudar.
1. Los nios necesitan de lo que se llama
apego, o sea sentirse seguros, amados y
aceptados por la persona. Allguese a los
nios, comunqueles que usted su amigo
de verdad, cercano y afectuoso.
2. Los nios necsitan desarrollar confianza y
esperanza a temprana edad. Si confan en
la gente ser ms fcil ensearles a confiar
en el Seor.
3. Los nios necsitan un sentido de valor de
s mismos. Esto no quiere decir que deben
ser orgullosos o egostas, sino que poseen
un sentido de identidad personal y un saludable aprecio de s mimsos.
4. Los nios necsitan modelos para su comportamiento, o sea, alguien a quien imitar.
5. Los nios necesitan oportunidades para explorar y experimentar. Necesitan sentirse
libres para preguntar Por qu? y recibir
respuestas.
6. Los nios necsitan oportunidades para desarrollar su potencial, sus talentos.
7. Los nios necsitan oportunidades para contribuir, compartir, ayudar y amar.
8. Los nios necsitan desarrollar valores y entender las reglas de comportamiento, para
poder tener conciencia, un sentido de lo
bueno y de lo malo.
9. Los nios necsitan orden en su vida para
poder comenzar a desarrollar un sentido
de propsito y signifcado.
157
RESUMEN
1. Conozca bien el material que se ha de
comunicar. Preparse con bastante antelacin y escoja las debidas ayudas didcticas. Piense en algunas preguntas y tpicos
para conversacin y as mantener a los nios interesados.
2. Sepa cules son las carectersticas y tendencias de la edad del grupo. Sepa cul es la
etapa de su desarrollo en el lenguaje para
as poder usar las palabras apropiadas.
3. Sepa lo ms posible sobre cada individuo.
Piense en ellos como personas. Hablles
por su nombre. Sepa algo de sus familias,
sus mascotas, sus juegos favoritos, sus talentos especiales y sus experiencias significativas.
4. Estimule y afirme a los nios. Hbleles
positiva y afectuosamente. Corrjalos tiernamente.
5. Ayude a los nios a hacer amigos y a comunicarse bien los unos con los otros.
6. D a los nios oportunidades para responder y expresar sus sentimientos.
7. Sintese entre los nios para que est al
nivel de ellos.
8. Escuche. Deles su completa atencin. Respndales.
158
Captulo 17 Transparencia 1
DIGA ESTO:
Dame eso!
No le pegues!
No corras en la iglesia!
Se corre afuera.
As no se hace!
Gracias! Lo que hiciste fue muy bueno. (CuEres un nio muy bueno!
Captulo 17 Transparencia 2
159
BOSQUEJO
La comunicaci neficaz con los nios
m Importancia del tema
m Ejemplos
m Objetivos
m I. Introduccin
m II. Comunicaciones, Principios y Procesos
A. El originador
B. El mensaje
C. El mtodo
D. El recibidor
E. Escuchar y retroalimentar
m III. Tipos de comunicacin
A. Instruccin
B. Informacin
C. Persuasin
D. Estmulo
m IV. Barreras para la comunicacin
A. Lenguaje y smbolos
B. Experiencia pasada
C. Actitudes
m V. Necesidades de los nios que debemos reconocer
m VI. Caracteristicas que afectan la comunicacin
m Resumen
160
Captulo 18
TEMA: Memorizacin
Escritores: Cindy Lucas and Janet Arancibia
OBJETIVOS
1. Apreciar la importancia de la memorizacin.
2. Aprender principios para memorizarse las
Escrituras.
3. Entender los mtodos que facilitan la retencin por largo tiempo de la informacin
que se memoriza.
4. Aprender el criterio para escoger las partes
de la Biblia que se deben memorizar
5. Practicar los pasos para lograr memorizar.
6. Usar juegos y otras actividades para facilitar la memorizacin
I. Introduccin
La Palabra de Dios es como una espada. Es un
arma que, adems de ser una fuerte defensa contra los ataques (Efesios 6:17), examina nuestra vida
(Hebreos 4:12), penetra y saca a la luz las intenciones y motivaciones. No hay nada que podamos esconder; la espada puede discernir hasta el ms ntimo pensamiento. No obstante, debemos entender
que el poder no se encuentra en el libro en s. Est
en la Palabra de Dios cuando segn se usa en la
vida del creyente, cuando la Palabra es parte de las
convicciones y del modo de vivir de uno.
A. Tipos de memoria
Hay dos tipos de memoria que determinan la disponibilidad de informacin con relacin al tiempo:
1. Memoria de corto tiempo. sta consiste de
lo que podemos retener por cinco minutos y que generalmente tiene un propsito
especfico (el nmero de telfono que se
olvida una vez se hace la llamada o el versculo bblico que el nio se aprende para
ganar un premio).
2. Memoria de largo tiempo. Esta clase de
memoria asocia la nueva informacin con
informacin que ya se ha aprendido. Permanece con nosotros durante das, meses,
an aos. Obviamente, el objeto de todo
maestro es que la informacin permanezca
fija en la memoria de largo tiempo de sus
alumnos.
162
Captulo 18
Memorizacin
163
7. Ayude a los nios a entender cmo se puede aplicar el versculo a su vida. Este es un
principio fundamental. La Palabra de Dios
debe tocar a la persona que la estudia. Si
esto no ocurre, el ejercicio ser como el de
cualquier otro libro.
164
Captulo 18
establecida en la memoria del alumno. Este objetivo se puede lograr principalmente por medio de
repeticin. Hay varias maneras de aadir variedad
a la repeticin y de combinarla con otras actividades.
Segundo, el alumno debe demostrar conocimiento de lo que se ha fijado en su memoria.
Este es el mtodo que usa el maestro para ver si
los alumnos de verdad poseen la informacin y
pueden reproducirla correctamente. Sin embargo,
solamente demostrar conocimiento del versculo
no garantiza que las palabras han sido absorbidas
permanentemente.
El tercer paso es entender el versculo. Una vez
entiendan el pasaje, los alumnos deben poder decidir el efecto que esa verdad particular tendr en
la vida de ellos. Siempre debemos ensear con la
idea de que, al final, nuestros alumnos aplicarn
estas verdades a su vida.
Ahora le ofrecemos unas pocas ideas para ayudar a sus alumnos en cada paso del proceso de
memorizacin.
A. Establecer informacin
(Nota: Use un ttere, payaso o personaje para
ensear el versculo que se van a memorizar. Siempre
que los nios lo vean, sabrn qu hacer.)
Repeticin
a. Escriba el versculo en la pizarra y luego
brrelo, palabra por palabra, mientras los
nios lo repiten.
b. Si tiene un versculo largo diga un prrafo
con cada oracin. Los nios pueden repetirlo con el maestro.
c. Todos los nios recitan el texto. Dgales
de un rasgo especfico o caracterstica que
definir a los grupos que repetirn un versculo que se han memorizado. Por ejemplo,
Todos los que tienen puesto algo rojo,
paren y repitan el versculo, o todas la
nias, o todos los nios de diez aos de
edad etc.
d. Concursos. Divida a la clase en grupos de
nios y nias, o de rojo y azul, y desafelos
para ver quin recita mejor el texto.
e. Causa y efecto. Algunos versculos se pueden repetir en secuencia o contraste. Por
ejemplo, Por que de tal manera me am
Dios a m, que ha dado
Substitucin
a. Adivinanza: Escriba los versculos en una
pizarra, cartulina o en cualquier otra superficie grande para escribir. Siempre que sea
posible, substituya los pronombres y los
adjetivos con dibujos.
b. Personalice los versculos usando yo,
me y mi siempre que sea posible.
Msica y gestos
a. Ensee a los alumnos cmo usar gestos con
el texto. Esto har que los nios se concentren en el significado de la palabras.
b. Ponga msica al versculo como actividad
en la clase.
c. Use gestos con los cnticos. Adems de
la melodas que surgen en la clase, hay
muchos versculos conocidos en la Biblia
que se cantan.
Rompecabezas
Escriba los versculos en una cartulina y crtelos en diferentes formas. Los nios deben armar
el reompecabezas primero por la forma de las piezas y luego por el orden de las palabras.
B. Demostrar conocimiento
Clasificar y poner en orden
a. Escriba las palabras del versculo en tarjetas separadas y luego mezclarlas. Cada
nio toma una tarjeta y la pone en el orden
correcto.
b. Divida a la clase en dos equipos. Dr a
cada nio una tarjeta con una palabra del
versculo que se ha de memorizar. Cuando
todos oigan la palabra Ya, los nios de
cada equipo deben poner las tarjetas en el
orden correcto. El primer equipo en terminar es el que gana.
c. Despus de una serie de lecciones, escriba las palabras del versculo en tarjetas
separadas de cartn, 1 palabra por tarjeta,
recortadas en la misma forma geomtrica
(crculo, cuadrado, tringulo) o del mismo
color. Haga lo mismo con los otros versculos, asignando diferentes formas o colores.
Mezcle todas las tarjetas de la serie. Los nios deben demostrar su conocimiento de
los versculos primero separando las tarjetas y luego ponindolas en el orden correcto.
Descifrar y escribir
a. Escrituras en clave. Escribe el versculo,
pero reemplace las palabras con nmeros,
letras u otros smbolos, como si fuera una
clave que los nios deben descifrar.
b. Crucigrama. Use las palabras del versculo
en un crucigrama.
c. Escribir al revs. Haga una ayuda visual
con el versculo escrito al revs. Los nios
deben leerlo y adivinar qu es. Por ejemplo, y la vida la verdad el camino soy yo
(Juan 14:6).
d. Escritura monstica. Cuando los monjes
de antao copiaban las Escrituras, no debaban especio entre las palabras. Escriba
el versculo que se ha de memorizar de
esta manera y diga a los nios que separen
las palabras con una lnea horizontal. Por
ejemplo: ereslibredetuenfermedad (eres
libre de tu enfermedad).
e. Palabras en orden. Escriba las palabras del
versculo alternando su orden. Pida a los
nios que lo vuelvan a escribir poniendo
las palabras en el orden correcto.
Recitar
a. La papa caliente. Pase alrededor una bola
u otro objeto similar que es la papa caliente. Cuando el maestro dice Paren! el
que tenga el objeto en la mano debe decir
el versculo del da.
Memorizacin
165
C. Demostrar comprensin
1. Preguntas y respuestas. Hable a los alumnos sobre lo que el versculo significa para
ellos. Haga preguntas y deje que ellos tambin las hagan.
2. Investigacin. Enumere las palabras que
no son conocidas en el versculo o pasaje.
Diga a los alumnos que busquen las definiciones de las palabras en un diccionario y
que escriban los sinnimos frente cada palabra. Por ejemplo: transgresin desobediencia.
166
Captulo 18
D. Aplicacin y seguimiento
Incorpore a los padres en los deberes sobre
las ideas que fueron expresadas en los versculos
memorizados. Mande a casa con los nios un copia de su trabajo de memorizacin con una hoja de
sugerencias para los padres en la que usted explica
la importancia del programa.
El versculo o pasaje que se ha de memorizar
ilustra varios aspectos en la vida del nios. Despus
de haberse memorizado una idea bblica, el nio
debe poder aplicarla en relacin a los dems: su familia, amigos, compaeros de escuela, maestros y
otras figuras de autoridad. El maestro podra hacer
una lista del comportamiento que espera ver en sus
alumnos y el grado hasta el que se puede ver en
cada nio.
Conclusin
Memorizarse partes de la Biblia puede hacer
algo emocionante y gratificante. Si el nio logra
usar su memoria de largo tiempo para guardar las
Escrituras, las recordar cuando sea adulto y el
mensaje ser de gran valor cuando las recite en los
momentos de solaz y dificultad.
51:10?
Pedro:
Maestra:
Pedro:
Maestra:
Pedro:
No, no, no
Maestra:
Esto no va a resultar!
Pedro:
No va a resultar, no va a resultar,
no va a resultar, no, no, no..
Maestra:
Pedro:
Maestra:
Pedro:
No me queme, no me quemeNo
quiero ser loro frito!
Maestra:
Pedro:
Maestra:
Pedro:
Maestra:
Un corazn limpio!
Pedro:
Un corazn
Maestra:
Pedro:
Maestra:
Oh Dios.
Pedro:
Maestra:
ApndiCE
USE TTERES PARA ENSEAR EL VERSCULO PARA
MEMORIZAR
EL LORO PEDRO SE APRENDE SALMO 51:10
Crea en m, oh Dios, un corazn limpio, y renueva
un espritu recto dentro de m (Salmo 51:10).
Maestra:
Memorizacin
167
Pedro:
Pedro:
Maestra:
Maestra:
Y renueva.
Pedro:
Jess le ayude!
Maestra:
Pedro:
Pedro:
Maestra:
Pedro:
Maestra:
Pedro:
Maestra:
Qu ests haciendo?
Pedro:
Metindome en el espritu
.Animando al equipo! Viva el
equipo, viva!
Maestra:
Pedro:
Maestra:
Salmo 51:10.
Pedro:
Cunto cuesta?
Maestra:
Pedro:
Maestra:
BIBLIOGRAFA
Clark, Robert; Joann Brubaker; Roy Zucker. Childhood Education in the Church. Chicago: Moody
Press, 1990, 388-393.
Glessinger, Marjorie. Make Memory Work Challengin, Enjoyable! Church Teachers. Septiembre-octubre, 1974.
Stuart, Sally. Methods for Teaching Children How
to Memoriza Escripture. Teaching and Reaching, Warner Press.
The World Book Encyclopedia. Chicago: Field Enterprises Educational Corporation, 1968. Sv.
Memory and Memorization.
Memorizacin
168
Captulo 18 Transparencia 1
BOSQUEJO
m Objetivos
m I. Introduccin
m II. Importancia de la Memorizacin
A. Tipos de memoria
B. Factores que impiden retencin
C. Factores que facilitan retencin
m III. Memorizacin de las Escrituras
A. Establecer informacin
B. Demostrar conocimiento
C. Demonstrar comprensin
D. Aplicacin y seguimiento
m Conclucin
m Apndice
m Bibliografa
Captulo 19
Ejemplo
Un tpico, travieso nio de 10 aos de edad
llamado Isaas se sinti fascinado por toda la alegre
msica durante un campamento de verano para hijos de ministros. Tambin se sinti profundamente
conmovido durante los momentos de cantar en
adoracin al Seor. Durante uno de esos momentos un momento de alabanza espontnea antes
de comenzar la sesin de la noche Isaas recibi
el bautismo en el Espritu Santo mientras oraba con
otros compaeros de campamento.
Su amor por la msica aument desde ese
momento en adelante, y comenz lecciones de
piano y de trompeta. Quera ministrar a los dems
por medio de la msica. Progres rpidamente y
pronto estaba tocando el piano en las actividades
del ministerio para los nios. Su objetivo en tocar
y cantar siempre era ayudar a los nios acercarse
ms a Dios.
Un desafortunado accidente automovilstico
tom la vida de este joven a la edad de 12 aos.
Su dedicacin y su testimonio personal hicieron
que su abuelo, el da del funeral, se arrepintiera
y reconciliara su vida con Dios. Una vez ms, la
influencia de la msica haba dejado su poderoso
impacto en la vida tanto de jvenes como de ancianos.
Objetivos
1. El obrero desear cumplir con el potencial
de la msica en su ministerio a los nios.
I. Introduccin
Nuestro Dios es creativo. Form la tierra y todo
lo que hay en ella. Colosenses 1:16 declara, Por
que en l fueron creadas todas las cosastodo fue
creado por medio de l y para l. Porque l ha
creado todas las cosas para s, se puede considerar
que la msica es un medio creado por Dios y designado para llevar a cabo sus propsitos. La msica
es una fuerza poderosa. Aunque es algo destructivo
en las manos del enemigo, la msica en las manos
de los creyentes es un instrumento para alabar a
Dios y para edificar su Reino.
El poder de la msica est demostrado claramente cuando el adulto refleja sobre su niez. Slo
se toman unos pocos segundos para recordar rimas
que fueron puestas a msica. Aunque se aprendieron a temprana edad, las palabras y la msica estn
grabadas en la mente para siempre.
La msica no slo graba mensajes mentales,
sino que tambin influencia las emociones. Las
madres y los padres por todo el mundo usan el
poder calmante de la msica cuando le cantan
canciones de cuna a su beb. El rey Sal pidi a
sus criados que buscaran a alguien para que le tocara el arpa cuando se senta atormentado por los
malos espritus. Mientras David tocaba su harpa,
Sal senta alivio y estaba mejor, y el espritu malo
se apartaba de l (1 Samuel 16:23).
John F. Wilson, en su ponencia, Using Music With Children (Usando la msica con los nios), enfatiza que la msica es una de las mayores
influencias para formar el comportamiento moral
170
Captulo 19
entre los nios y los jvenes. La msica es un medio con el que todo obrero en el ministerio a los
nios debe estar preparado. La msica trae deleite
y contentamiento a la vida del nio. Sin embargo,
su valor no slo se relaciona al gozo que el nio
encuentra a travs de la msica, sino tambin en el
mensaje que penetra su mente y su vida. Los cantos
llenos de la Escritura y principios bblicos ayudan a
establecer un firme fundamento para que los nios
lleguen a ser creyentes fuertes.
El propsito fundamental de usar msica en el
ministerio a los nios es elevar alabanzas a Dios el
Padre. Jesucristo, citando del libro de los Salmos,
record a los sacerdotes principales que de la boca
de los nios y de los bebs Dios ha perfeccionado
la alabanza (Mateo 21:16). Los nios, cautivados
por la msica y enamorados de su Creador, expresarn por medio de su cantos la alabanza que agrada al Padre. Por lo tanto, el ministerio a los nios se
hace completo con el uso de la msica.
Memorizacin de la Escritura
Una idea para usar msica como un medio es
ensear el versculo para memorizar. Podra crear
una meloda o elegir una ya conocida, luego ponga las palabras del versculo a la msica. Cuando
los alumnos canten el versculo, pronto se memorizarn la Palabra de Dios con poco esfuerzo. Las
palabras de un versculo tambin se pueden hablar
al comps de un rap o de palmadas.
Introduccin y refuerzo del tema de la leccin.
A carefully selected song may also introduce or
reinforce the lesson theme. Choose your song according to the theme, then teach the song before the
lesson. Discuss the song as a lead-in to your lesson.
At the end of your session, repeat the song so the
message rings in the students minds as they leave.
The primary purpose of childrens ministry is
to teach the Word of God so each child comes to
know Jesus Christ as Savior and then maintains a
relationship with Him. A planned program of music, under enthusiastic and competent leaders, can
contribute greatly to the fulfillment of this purpose.
171
Cantos de apertura Estos cantos por lo regular incluyen gestos y acctiones. No tienen
que ser profundos en sentido espiritual, pero
son un medio de unir al grupo, de comenzar
la adoracin a tiempo y de enfocar la atencin en el que dirige. Tambin usan algo del
exceso de energa, lo que hace ms fcil que
los nios pasen a la adoracin.
Cantos para ensear Estos cantos estn diseados para ensear un versculo bblico especfico o una doctrina. Muchos himnos son
valiosos para la instruccin de la doctrina y
de los fundamentos bblicos de la Iglesia. Los
himnos no se deben ignorar en el ministerio a
los nios.
A. Definicin y objetivos
El diccionario define la palabra adoracin como:
Sentir o rendir adoradora reverencia o consideracin por cualquier persona o cosa. Alabanza se
define como el acto de expresar aprobacin o admiracin. El objetivo de un culto de adoracin con los
nios es estimularlos a expresar reverencia y amor a
Dios por quin l es y expresar su admiracin de su
valor por lo que l ha hecho.
La msica en s no es adoracin, pero es un medio por el cual los adultos y nios por igual pueden
enfocar su atencin en Dios, antes que en s mismos.
La belleza de unir meloda y palabras permite una
expresin de sentimientos que siempre es posible de
otra manera.
Dios mostr la importancia que l da a la msica cuando incluy un himnario en la Biblia. Los salmos continuamente nos animan a adorar y alabar al
Seor con la msica, a cantar un cntico nuevo al
Seor (Salmo 33:3), a cantar continuamente de las
misericordias del Seor (Salmo 89:1) y a venir ante
su presencia con regocijo (Salmo 100:2).
Lucas 4:8 dice, Al Seor tu Dios adorars, y a l
solo servirs. Salmo 95:6 nos pide Venid, adoremos
y postrmonos delante de Jehov nuestro Hacedor.
La adoracin el algo que se espera de los creyentes,
jvenes y ancianos, y la msica es un medio creado
por Dios para pasar a esa comunin con l.
B. Pasos prcticos
La adoracin es un acto espiritual que exige de
unos pocos pasos sencillos y prctivos. Primero,
172
Captulo 19
minen antes de la clase la clave correcta para cada canto, una en la que los
nios puedan cantar cmodamente.
4 Use cambios de clave que sean fciles
de encontrar y de seguir.
Dirigir la alabanza
Se llega el momento de poner an accin todo lo
Todos se deleitan al ver y or un coro de nios; especialmente si los nios estn preparados y presentan
un programa interesante, desafiante. Aunque juntar
todos los detalles no es un trabajo fcil, el resultado
final es casi siempre una experiencia positiva. Tener
un coro de nios definitivamente vale la pena.
A. Propsitos
Por qu tener un coro de nios? Porque es un
valor para cualquier ministerio. La participacin de
los nios en los programas musicales y en los ministerios evangelsticos tiene valor
1. Evangelismo. Primero, el coro de nios es
un medio para evangelizar. Un culto que
presenta al coro atraer a muchos de fuera
de la iglesia. Quizs los amigos del ni que
no son salvos asistirn por un inters en la
msica, lo que lleva a oportunidades para
recibir salvacin. Un alcance en la comunidad podra incluir cantar en la plaza o
parque central, en un hogar para ancianos
o en un orfanatorio.
2. Enriquecimiento musical y formacin de
carcter. El ministerio de un coro de nios
alcanza no slo a los que no son salvos,
sino tambin a los participantes en el coro.
El estmulo musical aade a su desarrollo
mental y emocional. A medida que aumenta la capacidad del nio en su habilidad
musical, su confianza y estimacin de s
mismo sube a un nivel ms alto.
El nio quizs no sea un vocalista talentoso, pero
al cantar en el coro puede satisfacer su necesidad de
lograr xito y de tomar parte en crear algo que agrada
a los dems. Adems los cantos con su letra llena de
significado fomentarn el crecimiento espiritual. La
repeticin durante los ensayos refuerza el mensaje en
la mente de los cantantes.
Ser parte de un coro de nios tambin da a los
nios la oportunidad de experimentar el servicio cristiano. Cuando el coro participa en los cultos y en los
ministerios de evangelismo, descubrirn que pueden
ministrar para el Seor. El director debe enfatizar que
Jess dio un ejemplo para sus seguidores, cuando
vino no para ser servido, sino para servir (Marcos
10:45). Una experiencia positiva a temprana edad fomentar toda una vida de servicio cristiano.
173
174
Captulo 19
Conclusin
La msica es un instrumento que ayuda a desarrollar al nio completo. Es una fuente de gozo y
una expresin de adoracin a Dios. Si la msica todava no es una parte integral de un ministerio para
nios establecido, comience a desarrollar esta rea
ahora. Si la msica ya se incluye, trate de desarrollarla hasta su mayor potencial. El xito de un programa de msica totalmente desarrollado no siempre se ver inmediatamente, pero con el tiempo los
nios comenzarn a cultivar un corazn que canta.
Salmo 147:1 nos recuerda: Alabad a JAH, porque
es bueno cantar salmos a nuestro Dios; porque
suave y hermosa es la alabanza. Acepte de nuevo
hoy la creacin de Dios de la msica y su poder
como un medio probado, eficaz en el ministerio
a los nios. sela para su gloria y para edificar su
Reino.
Repaso
1. Mencione por lo menos tres usos de la
msica en el ministerio a los nios. Puede
aadir otros de su propia experiencia?
2. Puede recordar una experiencia de su propia niez en la que la msica le ayud a
aprener algo?
3. Si alguien le dijera que los nios no pueden adorar con el canto, cmo respondera usted?
4. Cules son las mejores maneras de lograr
la participacin de los nios por medio de
la msica?
5. Qu beneficios resultan de un coro de nios?
6. Haga una lista de los pasos bsicos para
comenzar un coro de nios
Bibliografa
Call, Gail. Entrevista personal. 19 de febrero de
1992.
Malm, Richard. Perfected Praise. Shippensburg,
PA: Destiny Image Publishers, 1988.
Wilson, John F. Using Music With Children,
Childhood Education in the Church. Chicago,
IL: The Moody Bible Institute, 1986.
Captulo 19 Transparencia 1
175
BOSQUEJO
LA Msica en el ministerio a los nios
m Importancia del Tema
m Ejemplo
m Objetivos
m I. Introduccin
m II. Usos de la msica para ensear a los nios
la msica
A. Definicin y objetivos
B. Pasos prcticos
A. Propsito
B. Comenzando un coro de nios
C. Pautas para los ensayos
m Conclusin
m Repaso
m Bibliografa
176
Captulo 20
TEMA: Pantomima
ESCRITORES: Abby Acevedo Y Jos Ruiz
I. Introduccin
En aos recientes ensear las verdades espirituales usando nuevos mtodos ha acelerado en
las comunidades evanglicas. La pantomima es un
mtodo que ha probado ser eficaz, especialmente
en la presentacin del mensaje de salvacin.
Es necesario definir desde el principio los trminos principales relacionados con este ministerio
y tambin aclarar que su uso vara de pas a pas.
Pantomima: Actuacin por la presentacin de
figuras y gestos sin la intervencin de
palabras.
Mmica:
Mimo:
Guin:
El bosquejo breve y ordenado con instrucciones que gua a los actores hacia un objetivo en una pantomima..
Ejemplo
Andrea, una nia costarricense de 12 aos de
edad, pudo entender el plan de salvacin por primera vez despus de ver el mensaje sin palabras a
travs de los gestos y expresiones de los mimos. La
leccin visualizada de la Biblia toc el corazn de
Andrea hasta el punto en que ella entreg su vida
a Cristo. Una vez ms los actores dieron testimonio
del milagro de salvacin a travs del ministerio de
la pantomima. Los nios y jvenes pueden enterarse del mensaje de salvacin sin palabras.
Objetivos
1. Aprender las ventajas que ofrece la pantomima para evangelizar a los nios y a los
jvenes.
2. Saber los principios bsicos y el uso correcto de la pantomima para la instruccin
cristiana de los nios.
3. Apreciar y usar otro mtodo pedaggico.
4. Comenzar o mejorar el uso de la pantomima en su ministerio a los nios.
La mmica como arte y como un mtodo innovador, tiene valor. No obstante, la anterior falta
de educacin artstica con frecuencia ha producido
conceptos negativos. Esta manera impide la introduccin y aplicacin de nuevos medios que pueden iniciar cambio dentro del corazn y la vida
del espectador.
Nuestro objetivo es animar a todo obrero que
ministra a los nios para que use esta estrategia de
evangelismo. De esta manera divertida, interesante,
activa e impresiva las buenas nuevas del Seor se
pueden presentar a la gente de toda edad (Marcos
16:15)..
El desafo de alcanzar a la Generacin XXI para
Cristo es grande. Entre ms nos preparemos, mejores sern los resultados. Sin duda, la pantomima
tiene un fundamento de imaginacin y creatividad.
Y qu mejor manera de canalizar estos elementos
que en la demostracin de la Palabra de Dios.
178
Captulo 20
A. Mensaje cristocntrico
Toda Actuacin de pantomima debe enfatizar
que Cristo no slo ofreci ayuda, sino que l es la
solucin a toda necesidad de todo hombre, mujer,
joven y nio.
El guin debe contener las tres etapas caractersticas del drama:
1. Ofrecer un ejemplo de la vida cotidiana
que se relaciona a la vida espiritual.
2. Presentar un conflicto.
3. Dar una solucin al conflicto.
B. Ventajas y desventajas
El obrero cristiano que se asocia con el ministerio de la pantomima debe entregar sus talentos a
Dios, permitiendo que el Espritu Santo dirija. El actor es un siervo de Dios que comparte el evangelio
de una manera que es diferente de lo ordinario. l
comunica en silencio la voz del Seor con gestos
y movimientos de las manos, despertando en los
espectadores un inters y un deseo de or su voz.
Pantomima
179
Disfraces
a. Un disfraz de color oscuro, por lo regular
negro, es el traje regular de los mimos.
b. Una camisa de manga larga (sudadera,
camiseta o playera) y pantalones negros
hacen un buen disfraz para mimo. (Use la
ropa ms cmoda y ms econmica, dando
consideracin a la decencia y a los gustos
personales. Se puede usar un sombrero, tirantes u otros accesorios.)
c. Guantes blancos y zapatos negros o blancos son necesarios. El factor importante no
es el estilo sino la comodidad.
La regla principal del mimo es no hablar. Se recomienda grabar la narracin del programa entero,
la msica o los efectos especiales. Esta grabacin
ayudar a que el actor represente su papel al paso
y a tiempo. Considere las siguientes pautas para
actuar:
c. Talcos
Actuacin
Maquillaje
Los actores deben aplicarse una base maquillaje blanco con detalle negro y labios rojos o negros. Para evitar manchas, pngase el disfraz y arrglese el pelo antes de aplicarse el maquillaje.
180
Captulo 20
gel)
a 2 onzas de xido de zinc
a talco
Preparacin:
Ensayo y ejercicios:
Un actor de pantomima expresa su mensaje por
medio de movimientos del cuerpo y gestos. stos definen su papel en cada escena del drama.
Cada participante debe ensayar o practicar para
perfeccionar el personaje que desea imitar. Las debidas expresiones del rostro y del cuerpo dan vida y
encanto al drama y ayudan al actor a perder temor
o nerviosidad frente a los espectadores. En otras palabras, el propsito de ensayar es dar libertad a los
movimientos, reconocer lmites especiales, familiarizarse con su propio cuerpo y calmar los nervios.
Los gestos y las acciones fsicas deben ser exagerados. Con un gesto exagerado el rostro puede
reflejar cualquier emocin. Las manos deben hacer
movimientos firmes y precisos. Por ejemplo, para
empujar o levantar una caja invisible, los movimientos deben ser precisos y deben mostrar lo que el actor est haciendo.
Los pies tambin deben tener movimientos precisos. Las acciones demuestran diferentes situaciones. Por ejemplo, caminar en la luz (obras cristianas) exige una accin diferente de la necesaria para
caminar en las tinieblas (obras malas).
Ejercicios para la puesta en escena:
Estatuas: Los actores adoptan diferentes tipos de expresiones corporales mientras el director les muestra los movimientos. Permanecen en
esta posicin hasta el momento exacto en que se
sorprenden. La seal, por ejemplo, podra ser un
toque o un silbido. El objetivo de este ejercicio es
que el actor aprenda a congelar sus movimientos
en el escenario.
Carrera en mocin lenta: En una carrera de mocin lenta, el que gana es el que llega por ltimo. Las
zacadas deben ser largas pero lo ms lentas posible.
Gusano de seda: Mientras estn de pie en silencio, los actores sienten la sensacin de que son
gusanos de seda, y con movimientos lentos deben
Pantomima
f. Dilogo/Monlogo
g. Idea
h. Amor
i. Dar un regalo
j. Bajar gradas.
181
A. Recomendaciones generales
Ciertamente, el director asigna una accin especfica a cada actor, mientras los otros la adivinan.
B. Pasos especficos
C. Ayudas visuales
Las ayudas visuales se usan para clarificar las
182
Captulo 20
Recuerde que la pantomima debe ser una leccin espiritual interesante con mucha accin y humor saludable. (Vea el apndice: Tres muestras de
guiones.)
V. PRESENTACIN
Toda presentacin de pantomima debe tener como objetivo comunicar un mensaje claro y
poderoso de las verdades bblicas. Las siguientes
caractersticas le ayudarn a lograr estos objetivos:
1. El escenario debe depender del ambiente y
la localidad (en la iglesia, la calle, la plaza,
un auditorio o una escuela) como tambin
el propsito (que casi siempre ser evanglico, pero tambin podra ser la falta de
valores morales o la formacin de carcter
cristiano). La historia podra ser sencilla o
elaborada con luces, paredes y plataformas, segn el ambiente y la localidad ya
mencionados y el presupuesto del grupo.
2. La pantomima se debe ensayar bien para
transmitir eficazmente el mensaje deseado.
Los actores deben poseer total comprensin y conocimiento de lo que estn presentando.
3. Adaptar las verdades que se presentan al
inters y nivel de los nios. Si es necesario usar narracin grabada tambin se debe
adaptar el vocabulario.
4. Vare la duracin segn la edad y el nmero
de espectadores:
Conclusin
El ministerio por medio de la pantomima es una
estrategia que da buenos resultados en los cultos
para nios y para evangelizar en lugares como las
calles, parques y plazas. Incluye lecciones espirituales y pide a los espectadores, especialmente a los
que no son creyentes, que tomen una decisin.
Muchas iglesias evanglicas no tienen un programa definido de evangelismo. Sin temor de equivocarnos, declaramos que las quejas principales de
los lderes radican en la falta de inters y responsabilidad de los miembros de su iglesia cuando se
les llama a desempear un trabajo.
La pantomima podra servir para evangelizar de
una manera sistemtica y eficaz.
Aunque el ministerio por medio de la pantomima
no se menciona en la Biblia, hay varios textos que
nos aconsejan: El fruto del justo es rbol de vida;
y el que gana almas es sabio (Proverbios 11:30).
Bendice, alma ma, a Jehov, y bendiga todo mi
ser su santo nombre (Salmo 103:1). Y todo lo que
hacis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en
nombre del Seor Jess, dando gracias a Dios Padre
por medio de l (Colosenses 3:17). Me es necesario hacer las obras del que me envi, entre tanto que
el da dura; la noche viene, cuando nadie puede trabajar (Juan 9:4).
Esta breve introduccin a la pantomima como
un ministerio es para guiar y motivar al lector a probar un nuevo mtodo que es estructurado, dinmico
y creativo. Con la ayuda de Dios usted puede ganar
para Cristo nuevos discpulos de la Generacin XXI.
APNDICE
Tres guiones para pantomima
1. Una carga pesada (para dos actores)
Un actor con un corazn negro (sucio) entra
al escenario donde se encuentra una maleta con la
palabra problema escrita en amos lados. Por un momento se queda parado contemplando esta palabra.
(Las expresiones son de pensamiento y meditacin.)
Por fin decide levantar la maleta, creyendo que ser
fcil moverla. Se da cuenta de que es inmovible. (Es
importante simular que trata con gran esfuerzo de
levantar la maleta, pero sin moverla.) El actor trata
varias veces, cada ms con ms fuerza, con frustracin, enojo y fracaso reflejados en su rostro.
Luego el otro personaje con un corazn blanco
(limpio) que, despus de observar al primer actor,
levanta la maleta sin ningn esfuerzo, la lleva a un
lado del escenario, la pone en el suelo y sale. El
primer actor trata otra vez de levantar la maleta.
Simula tratar de moverla con un lazo, una pata de
cabra y otros medios, pero sin ningn xito.
Luego el actor con el corazn limpio vuelve a
entrar. El otro actor le pregunta (con gestos) cmo
movi la maleta e ilustra todo lo que l ha hecho sin
resultado. El actor con el corazn limpio responde
moviendo la cabeza y pidiendo al otro que espere.
Sale apresurado y vuelve con una Biblia grande
(ayuda visual). Luego con gestos, el actor explica
al otro el evangelio. Por ejemplo, Cristo muri por
nosotros y desea perdonar nuestros pecados. El actor con el corazn negro, por medio del arrepentimiento y oracin, recibe un corazn limpio. Luego levanta fcilmente la maleta y sale.
Pantomima
183
Repaso
1. Cul es la diferencia principal entre la
pantomima y el drama?
2. Cmo comunica el actor su mensaje?
3. Mencione dos etapas del drama que se
deben incluir en un guin de pantomima.
Cmo se relaciona la etapa final con presentar el evangelio?
4. Cul es el propsito del actor cuando se
dibuja un detalle particular en el maquillaje del rostro?
5. Qu clase y qu color de disfraz lleva
puesto el actor?
6. Cmo se debe formar un guin?
7. Qu ingredientes usa el actor para el maquillaje?
Bibliography
Christ in the World. Pamphlet of a drama and
pantomime ministry workshop.
Molina, Hebert. Manual de drama y mimos. El Salvador: Castillo del Rey, 1991.
Owensby, Garland. Conferencia: Evangelismo infanto-juvenil. El Salvador: Central American
Congress, 1991.
Rosende, Mara Jos. Dilogos y dramas evanglicos. Miami, Florida; Editorial Vida, 1988.
Teatro cristiano: conociendo el arte del teatro
dramtico. Castillo del Rey. Pamphlet.
T.N.T. Dinamita. Pamphlet.
184
Captulo 20 Transparencia 1
Bos
que
Pantomime
m Importancia del Tema
m Ejemplo
m Objetivos
m I. Introduccin
m II. La pantomima como una herramienta para
evangelizar
A. Mensaje cristocntrico
B. Ventajas y desventajas
A. Recomendaciones generales
B. Pasos especficos
m V. Presentacin
m Conclusin
m Apndice
m Repaso
m Bibliografa
jo
Captulo 21
TEMA: Tteres
OBJETIVoS
1. Dar al obrero un entendimiento ms amplio del uso de tteres en el ministerio.
2. Presentar los puntos bsicos del uso de
tteres.
3. Dar a conocer al obrero cristiano las maneras prcticas de incorporar tteres en las
presentaciones en el aula.
4. Proveer al obrero cristiano los recursos
para formar un grupo de tteres.
Ejemplo
Una nia de 8 aos de edad que viva en una
pequea casa en la montaa fue a ver una presentacin de tteres en un campo a la orilla del pueblo.
Acompaada por su madre y su hermanito de 4
aos, goz de la msica y escuch con atencin la
historia que presentaron los tteres. Oyeron la invitacin que hizo el adulto que trabajaba con el grupo
de titereteros y juntos los tres aceptaron a Jesucristo
en su corazn y en su hogar. El pastor de esa pequea iglesia ha testificado que la familia entera ha llegado al Seor como resultado de esa reunin.
El Espritu Santo tambin obraba detrs del escenario ese da, pues la vida de otra persona co-
INTRODUcciN
Los tteres captan muy bien la atencin de los
nios al cantar, ensear y jugar. Esto los hace un
medio eficaz que se puede usar en el ministerio
a los nios para ensear y reforzar principios cristianos. Se puede sembrar la semilla del evangelio
en los tiernos corazones cuando los nios oyen la
presentacin de tteres. Este captulo ofrece consejos prcticos en el uso de tteres y su lugar en el
ministerio, y sugiere recursos para materiales e instrucciones adicionales sobre los tteres.
186
Captulo 21
B. Desarrollar el personaje
Una personalidad singular se debe desarrollar
para cada ttere. La personalidad incluye todo lo
siguiente: tono de voz, diccin, apariencia y movimientos del cuerpo. Se puede representar un ttere
como villano, hroe, vctima, matn, buen samaritano, miembro de la familia, etc. Todo desde el
nombre del ttere hasta los manerismo y el vestido
apoyan la personalidad.
Es muy til desarrollar un perfil de personaje
para cada ttere. Tenga un sistema de archivo que
est acequible, para que a medida que se unen
nuevos titereteros al ministerio, ellos puedan tener
un entendimiento del papel de cada ttere. El perfil
debe incluir lo siguiente:
Nombre del ttere
Vestido
Caractersticas de la voz
Expresiones que el ttere usa con frecuencia.
C. Desarrollar la voz
La personalidad del ttere se determina grandemente por la voz. Una buena voz da vida y animacin al ttere, haciendo el personaje singular y
reconocible. Al escoger una voz para el ttere primero analice su propia voz. Es de tono alto o bajo?
Por lo regular usted habla rpida o lentamente?
Despus de analizar el tono de y velocidad de
su voz, practique proyectar su propia voz. Proyecte
su voz usando correctamente sus msculos abdominales y el diafragma y evite gritar, que es algo que
daa las cuerdas vocales.
Use una grabadora para grabar su voz natural
expresando diferentes emociones. Exprese enojo,
tristeza, emocin y sorpresa. Cmo cambi la
velocidad, tono y sonoridad para cada expresin?
(Vea el Apndice 3 Cuadro de emociones.)
Despus de estudiar las capacidades de su
voz y las diferentes maneras en que se expresan
las emociones, comience a crear diferentes voces.
Una manera de hacer esto es cambiar el tono de
voz, lo que se puede hacer practicando la escala
2. El ttere habla moviendo la quijada inferior, no la superior. En este movimiento estamos diciendo al ttere que imite la manera
en que hablan los humanos. Si nos observamos hablar a nosotros mismos, veremos
que no movemos la quijada superior.Es
imposible! Movemos la quijada inferior.
Aunque es difcil, un ejercicio que se puede practicar es levantar el brazo en una
posicin vertical, doblar la mueca y poner la mano en una posicin horizontal, y en
esa posicin mover el pulgar pra arriba y
para abajo sin mover el resto de la mano ni
la mueca. La prctica har los msculos
ms fuertes, haciendo ms fcil el ejercicio. Una manera de practicar que podra
ayudar es sostener un libro encima de la
mano en esa posicin horizontal y mover
el pulgar lo ms posible, sin mover el libro.
El titeretero tambin puede tratar de cruzar
el dedo ndice debajo del dedo de enmedio. Esto ayudar a que la mano permanezca quieta mientra se mueve el pulgar.
3. El ttere abre la boca en cada vocal. Tome
su ttere y practique la frase escuela
dominical. Si usted cierra la boca del
ttere cuando pronuncia una vocal, parecer que, en vez de pronunciar, el ttere
est mordiendo sus palabras o cazando
moscas. Abra la boca del ttere por cada
vocal. Usted puede practicar esta tcnica
sin el ttere en la mano. Diga lentamente:
ma-me-mi-mo-mu, asegurndose de que
su mano est cerrada cuando pronuncie la
m y que est abierta cuando pronuncie la
vocal.
4. El ttere mira a la otra persona o al otro ttere
con quien l est hablando. El ttere debe
mirar a la persona con la que est hablando. Si se trata de tteres grandes, como los
que se manipulan con una varilla y con la
mano, el titiritero debe doblar la mueca,
y dirigir la punta de sus dedos hacia la persona con la que el ttere est conversando
(vea el punto 2 sobre el movimiento de la
boca). Si el ttere tiene que levantar algn
objeto, primero debe mirarlo y luego tomarlo, para que el movimiento se vea real.
5. El ttere debe mirar al otro ttere o a la persona que est hablando a l. Con sus acciones, el ttere debe indicar a quin est
Tteres
187
E. Utilera y escenarios
Un escenario es la parte de la utilera que aumenta la eficacia de una presentacin de tteres. Al
momento de decidir el estilo del escenario, considere el tipo y tamao de los tteres, el espacio
disponible, cun porttil es, y el costo.
Por ejemplo, si el estilo de su ministerio le
exige caminar frente al auditorio, use un escenario
porttil. Esto puede ser tan sencillo como usar un
delantal o colgarse en el cuello una caja de cartn.
(Vase los siguientes ejemplos de escenarios.)
Ejemplos de escenarios
Los tteres pueden presentarse sin escenario.
Objetos ordinarios pueden hacer las veces de escenario: una caja de cartn, la parte posterior de un
piano, una mesa de lado, o una cortina temporal.
Algunos ministerios de tteres pueden construir un
marco liviano con tubos de PVC, un sistema de cortinas, y una maleta para cargarlo. Trate otras ideas
para escenarios segn sus circunstancias y lugares
de presentacin; sea flexible y creativo.
Durante una presentacin de tteres se pueden
usar muchos vestuarios, telones, y utileras. Elabore accesorios creativos para aadir dimensin
al nmero teatral, o compre artculos para tteres
en compaas que producen materiales del gnero
(vase la lista de Recursos para el ministerio a los
nios al final de este manual).
188
Captulo 21
El lder tiene muchas responsabilidades detalladas. Algunas las puede delegar a varios miembros del equipo, y distribuir as las labores entre
ellos. El lder o director tiene la responsabilidad de
coordinar y dirigir las sesiones de prctica. Tambin debe reclutar y adiestrar a nuevos miembros,
u organizar un comit para este propsito. El lder
tiene la responsabilidad de programar las oportunidades del ministerio, supervisar el mantenimiento
y almacenaje de los tteres, obtener los guiones, y
asignar los papeles. Es importante que el director
sea organizado aunque flexible en el cumplimiento
de sus debere.
CONCLUSION
Los tteres son un mtodo de ministerio creativo
y emocionante que se puede usar para evangelizar
y discipular, como tambin para instruir y divertir.
Es una oportunidad maravillosa para ministrar juntos, o para que los adolescentes desarrollen nuevas
habilidades o que descubran nuevas. Los tteres
sern una valiosa tcnica de ministerio mientras el
obrero cristiano la use para comunicar un mensaje
positivo. Es importante que el titeretero recuerde
los siguientes puntos:
Los nios van a imitar a los tteres, as que
hgalos dignos de ser imitados.
No haga nada con un ttere que ofenda a
los dems.
La calidad del ttere viene del titeretero.
El ttere no tiene que ser muy elaborado ni
costoso para ser eficaz.
Siempre mantenga a un adulto frende a los
espectadores, especialmente si se usa un
escenario para tteres.
Cuando use tteres en el ministerio, considere
aquello para lo que no se debe usar un tteres, ya
que es un personaje de la fantasa y no tiene alma.
Por ejemplo, en realidad no puede aceptar a Cristo
como su Salvador, aunque puede ensear a los nio
cmo hacerlo. De vez en cuando los tteres se pueden usar como un medio didctico para representar un comportamiento indeseado (como pegarle a
otro ttere o al no ser justo) si esto se sigue inmediatamente con correccin, arrepentimiento y la aplicacin de un principio bblico. El obrero que trabaja
con nios debe considerar con mucho cuidado la
presentacin del ministerio, manteniendo en mente
el impacto que el comportamiento de los tteres tiene
en los nios. Comience ahora a usar tteres para dar
inters y emocin a su leccin y para presentar la
Palabra de Dios de un modo que atraiga.
Tteres
189
REpaso
1. Mencione cinco lugares en los que el ministerio de tteres se podra usar eficazmente.
2. Cmo se debe elegir el tipo de ttere?
3. Mencione cinco elementos que contribuyen a la identidad del personaje de un
ttere.
4. Qu es un grupo de ministerio de tteres y
cmo se puede usar?
5. Cul es el objetivo principal de un guin
para tteres?
APLICAciN
1. Qu tipo de escenario se prestara mejor a
mis necesidades?
2. Cules tipos de tteres se pueden usar en
un retiro para 100 chicos de quinto grado?
3. Desarrolle un personaje siguiendo las instrucciones en la seccin I.B.
4. Haga que un ttere diga el Padre Nuestro
de Mateo 6 movindole la boca siguiendo
las instrucciones en la seccin I.D.
5. Escriba un propsito y haga una lista de objetivos para su ministerio de tteres.
BIBLIOGRAfa
Chartier, Tim. Open your mind and try. The Fellowship of Christian Puppeteers Magazine, primavera 1990, p. 12.
Graner, Judy Bartel y Martiza y Sara Segura. Vivan
los tteres! Deerfield, FL: Vida, 1990.
Hayle, Glenda.: Training Christian Puppeteers. Vol.
1. SonShine Puppet Co., 1981.
Harp, Grace. Puppe Stages You Can Make. Los Gatos, CA: Puppet Pals, 1979.
Fran Rottman. Easy to Make Puppets and How to
use Them. Publicado por Regal Books, una divisin de GL Publications Ventura, California
93006, 1978.
Simons, Connie L. Team Work: Directing a Church
Puppet Team. Fellowship of Christian Puppeteers Magazine, primavera 1988, pp. 8-9.
VonSeggen, Dale y Liz. Puppets: Ministry Magic.
Loveland, Colorado: Group, 1990.
190
Captulo 21 Transparencia 1
TTERES
Captulo 21 Transparencia 2
191
192
Captulo 21 Transparencia 3
jo
e
u
osq
Tteres
m Importancia del Tema
m Objetivos
m Ejemplo
m Introduccin
m I. Pntos bsicos de los tteres
Captulo 22
EJEMPLOs
La abuelita estaba triste por no poder hacer
ms para el Seor. Con frecuencia observaba a
los jvenes que se apresuraban para trabajar en la
iglesia y para participar en la evangelizacin de la
comunidad. Recordaba los das cuando ella participaba. Ahora, el nico ministerio que tena era
su clase de Escuela dominical para nios de tercer
grado. Todos los domingos ella les contaba las historias de la Palabra de Dios. Hasta los nios ms
rebeldes y mal portados se sentaban quietos para
escuchar sus palabras y efectos de sonido. Ella los
haca sentir como si estuvieran en el lugar donde se
desarrollaba la accin de la historia.
La abuela de 88 aos de edad ha partido para
estar con el Seor, pero los efectos de su ministerio de narrar historias permanecen todava. Hoy
muchos adultos estn activos en el ministerio y en
el servicio al Seor gracias al ministerio de esta
buena narradora de historias que comparta la Palabra de Dios desde lo ms profundo de su corazn.
Esta larga lista incluye a la autora de este artculo.
S, ella me haca sentir como si estuviera en medio
de un episodio bblico.
ObjetivOs
1. El obrero podr escoger una historia apropiada.
2. El obrero sabr cules son las partes bsicas de una historia.
3. El obrero recibir consejos para prepararse
para marrar una historia.
4. El obrero podr narrar una historia usando
todos los secretos de un buen narrador de
historias.
I. IntroducCIn
Podemos alcanzar a los nios por medio de
una historia bien narrada. Ellos pueden captar la
verdad y ser transformados. Tenemos la historia
ms grande que jams se ha narrado, y es digna de
nuestra mejor presentacin. Considere el valor de
la historia que usted narra y el propsito de narrar
esa historia.
A. Valor de la historia
1. La historia, que es un cuadro presentado al
ojo de la mente para estimular el inters y
el sentimiento del oyente, tiene el poder de
penetrar el corazn.
2. Mientras el nio escucha la historia, inconscientemente est aprendiendo a evaluar y
a establecer normas para toda la vida.
3. Las historias de la Biblia hacen reales para
el nio las verdades de la Biblia; llega a ver
a Cristo como el nico a quien debe seguir;
aprende a valorar la verdad, la humildad,
la bondad; se le ayuda a corregir hbitos
negativos como el egosmo y la avaricia.
B. Propsito de la historia
1. En el ministerio cristiano no hay justifi-
194
Captulo 22
cacin de narrar una historia slo para entretener o para pasar tiempo.
2. Un slo propsito especfico debe ser el
enfoque de toda historia que se narra.
A. Comenzar la seleccin
1. Una buena historia debe tener un buen comienzo.
Un buen comienzo produce inters.
Presenta a los personajes, el lugar y el
tiempo donde se dearrolla.
Da una idea del tipo de problema que
surgir en la historia.
2. Un buena historia est bien desarrollada.
El desarrollo es una sucesin de sucesos
ordenados y completos; una serie de
cuadros conectados.
Cada cuadro aade al inters del prximo hasta que todos culminan en un
clmax.
El desarrollo de la historia debe intensificar el conflico; el esfuerzo de dos
fuerzas para vencerse una a la otra
debe suscitar la simpata de los oyentes.
3. No es difcil encontrar una buena historia.
La Biblia contiene las historias ms
grandes de toda la literatura. Tiene historias para todas las edades.
B. Evaluar la seleccin
1. A usted debe gustarle la historia. Los nios
pueden sentir su actitud y saber si a usted
le agrada la historia y si la encuentra interesante e importante. Es necesario que el narrador identifique por qu la historia tiene
significado para su propia vida personal y
por qu es importante compartirla.
2. Sepa cmo es que la historia se relaciona
con el concepto clave de la leccin de ese
da. Para que la historia pueda ser til para
ensear, es necesario que sus conceptos se
conecten con la estrategia.
3. Vea que la historia tenga relacin con principios bblicos. Si usa una historia bblica,
considere sus verdades acerca de Dios y
cmo se relaciona con el tema de la leccin.
Narracin de historias
4. La duracin de la historia debe ser apropiada. Una historia larga exige que usted
recuerde los suceso en el debido orden y
que mantenga el mismo entusiasmo durante
toda la narracin. Los nios ms pequeos
por lo regular no pueden mantener el inters
ni seguir los detalles en las historias largas.
195
A. Comienzo
Este puede corto. Su propsito principal es captar la atencin del oyente al crear en su mente una
pregunta que la historia puede contestar.
B. Parte principal
5. Las buenas historias utilizan palabras descriptivas y se mueven a un buen paso. Pinte
cuadros con palabras que involucren a los
oyentes. Usar un amplio alcance de verbos
y adjetivos permitir una variedad de velocidades para mantener el inters. Usar diferentes tonos de voz tambin dar variedad.
Esta parte de la historia desarrolla a los personajes y nos conduce por una serie de sucesos
que culminan en el clmax. Controle la duracin
y complejidad de esta parte de la historia segn el
inters de sus oyentes.
6.
C. Clmax
7. Considere las necesidades a las que se respondern por medio de esta historia.
D. Conclusin
Concluya rpidamente. Ate los cabos sueltos
y pase a la prxima parte de su programa.
196
Captulo 22
Piense cmo es que sus oyentes relacionarn la historia. Recuerde otra vez el propsito en usar esta historia.
V. SECRETOS DE LA NARRACIN DE
HISTORIAS
Hay varios consejos que aadirn ms lustre a
su narracin de historias:
Estudie muchos tipos de historias.
Busque material de fondo sobre su historia.
Conozca a su espectadores.
Practique usar detalles y palabras descriptivas en la vida cotidiana.
Estudie diferentes tipos de voces y practique repetirlas.
Use dilogo como una manera de captar
atencin.
Analice cuidadosamente su historia.
Mantenga contacto visual.
Pinte cuadros con palabras para sus oyentes.
Conclusin
La narracin de historias es un arte maravilloso
que puede eficazmente comunicar a los nios principios bblicos. Seleccionar una historia apropiada
y luego prepararse para usar esa historia ser algo
crucial en el desarrollo del ministerio de narrar historias. Trate de usar historias como lo hizo nuestro
Seor para presentar su mensaje. Pida al Espritu
Santo que le ayude a recordar la historia, que le d
el nfasis correcto y que prepare los corazones de
los oyentes para recibir su verdad.
Repaso
1. Cules son las cuatro partes bsicas de
una historia?
2. Cules son varias buenas fuentes de historias para sus oyentes?
3. Quines son sus espectadores?
4. Cmo afectan los oyentes la historia que
usted usa?
5. Puede imitar la voz de un nio, nia,
abuela, rey, gigante o de un burro?
6. Cules son los tres consejos sencillos que
har que su narracin de historias cobre
vida?
Captulo 22 Transparencia 1
BOSQUEJO
historias
m Importancia del Tema
m Ejemplos
m Objetivos
m I. Introduccin
A. Valor de la historia
B. Propsito de la historia
m II. Escoger la historia
A. Comenzar la seleccin
B. Evaluar la seleccin
m III. Las partes de la historia
A. Comienzo
B. Parte principal
C. Clmax
D. Conclusin
m IV. Prepararse para contar la historia
m V. Secretos de la narracin de historias
m Conclusin
m Repaso
197
198
Captulo 23
TEMA: Ventriloqua
ESCRITOR: Ralph W. Hiatt
Objetivos
1. El obrero podr definir lo que es la ventriloqua.
2. El obrero entender cul es el propsito
bsico de la ventriloqua en el ministerio.
3. El obrero leer sobre los varios tipos de
tteres e ideas para el uso de la ventriloqua.
4. El obrero considerar nueve puntos bsicos
sobre la ventriloqua.
5. El obrero apreciar la actitud necesaria
para usar con xito la ventriloqua en el
ministerio
II. EL PROPSITO DE LA
VENTRILOQUA
A. Reunir a un grupo para compartir a Cristo
Cualquier uso de tteres, cuando se hace bien,
atrae tanto a los jvenes como a los mayores. Presente un ttere en un parque o en un bus o tren, e
inmediatamente ste tendr la atencin de los que
lo rodean. Si el titeretero mantiene su atencin,
an despus de haber terminado la presentacin,
seguirn poniendo atencin.
B. Divertir brevemente
En la Escuela dominical o en los cultos para nios queremos que los nios se diviertan. Los tteres
los harn volver. Por tanto, cierto grado de diversin
est en orden. No debemos reducir la sesin entera
a una de diversin, sino que debemos tratar con el
serio asunto de presentar al Seor Jesucristo.
I. DEFINICIN E INTRODUCCIN
La ventriloqua simplemente es el uso de tteres
sin una cortina. Esta tcnica, como lo dijo Dan
Ritchard, es el arte de hablar sin mover los labios
ni la quijada, en la que movimientos adicionales de
la lengua toman el lugar de todos los m ovimientos
visibles de la lengua y de la quijada, dando as la
apariencia de que el sonido emana de otra parte.
Cualquier persona que puede hablar, que ama
a los nios y que tiene imaginacin puede practicar la ventriloqua. No se necesita ninguna habilidad especial con la voz para comenzar, y el resultado de l prctica es la perfeccin. Considere los
siguientes como aspectos del ministerio en el que
se usa la ventriloqua.
200 Captulo 23
B. Comprado
Si se compra un ttere para ventriloqua, debe
poder abrir ampliamente la boca y mover la cabeza. Si el presupuesto lo permite, compre uno que
mueva los ojos de lado a lado, que guie un ojo,
que d patadas, etc. Haga o compre una peluca,
bigote, ropa y otros accesorios para el vestuario del
ttere.
C. Taller
Tenga talleres para hacer tteres sencillos para
usar en los cursos principiantes sobre la ventriloqua. Use un calcetn y dos botones para formar
un ttere sencillo. Luego los participantes pueden
estudiar los puntos bsicos sobre la ventriloqua y
practicar frente un espejo.
Ventriloqua
201
G. Limitaciones de tiempo
C. Voz y personalidad
Asigne al ttere una voz y una personalidad y luego mantngalas. Un ttere probablemente se usar
exclusivamente ms que otros. Vea que tenga una
personalidad agradable. Debe gustarle casi toda la
gente. Podra burlarse de algn adulto, pero nunca
debe burlarse ni averzonzar a los nios. Tenga cuidado con lo que el ttere hace.
Conclusin
A. Posibles usos de la ventriloqua
Puede ensear y repasar versculos de la Biblia.
El ttere tambin puede til para contar historias, hacer anuncios, dar la bienvenida a las visitas o cantar
cnticos.
LA TCNICA AVANZADA DE LA
VENTRILOGUA
Si un perro entra durante la presentacin, cercirese de que el ttere lo note. El ttere tambin
puede saludar a los individuos. No obstante, no anime a los nios bulliciosos ponindoles atencin.
Si esto sucede, el ruido y el problema de la distraccin aumentar al darle reconocimiento.
202 Captulo 23
Sound:
Substitution:
b or v d
f or v z (espaola)
p t
m ng
Ventriloqua
Repaso
1. Qu es ventriloqua?
2. Cules son los principios bsicos de la
ventriloqua?
3. Cmo se podra usar la ventriloqua en
ministerio de su iglesia?
4. Hay otras maneras de usar este ministerio
en su comunidad?
Bibliografa
Detweiler, Clinton. Ventriloquism in a Nutshell. Littleton, Colorado: Maher Ventriloquist Studios,
1979.
Everett, Paul. Ventriloquism: Plain & Simple. Salem,
Oregon: House of Humor Unlimited, 1987.
Houlden, Douglas. Ventriloquism for Beginners.
Cranbury, New Jersey: A.S. Barnes and Co.,
1973.
Ritchard, Dan. Ventriloquism for the Total Dummy.
New York, New York: Random House, Inc.,
1987.
Taylor, Cliff. How To Vent Your Expressions. Littleton, Colorado: Maher Studios, 1989.
Van Rensselaer, Alexander. Fun With Ventriloquism. New York, New York: Garden City
Books, 1955
NOTAS
203
204
Captulo 23 Transparencia 1
BOSQUEJO
Ventriloqua
m Importancia del Tema
m Objetivos
m I. Definicin e Introduccin
m II. El propsito de la Ventriloqua
A. Simple
B. Comprado
C. Taller
m IV. El arte de Ventriloqua
A. Pronunciacin
B. Coordinacin del sonido con el movimiento
C. Voz y personalidad
D. Pautas para el dilogo
E. Hacer que el ttere cobre vida
F. Aprovecharse de las interrupciones
G. Limitaciones de tiempo
H. Guardar los tteres
m Conclusin
Captulo 24
OBJETIVoS
1. Identificar los materiales necesarios para
una charla con tiza
2. Sugerir ayudas para prepararse para presentar una charla con tiza
3. Ilustrar y explicar muestras de charlas con
tiza
INTRODUCciN
Una de mas maneras ms adaptables y eficaces
de difundir el evangelio y la verdad bblica es el uso
de dibujos con un final inesperado. A etos dibujos
con frecuencia se llaman charlas con tiza. Las presentaciones de charlas con tiza tienen mucha atraccin y fcilmente pueden mantener la atencin de
los espectadores. Toda charla se presenta en dos
escenas o pasos. El presentador dibuja parte de la
ilustracin mientras habla, y luego, poco despus,
aade las lneas necesarias para completar el dibujo y llevar la escena a su clmax. Siempre es interesante e intrigante ver algo que es creado ante
los ojos. Las charlas con tiza son sencillas pero
eficaces. Son un medio muy til para evangelizar
tanto a nios como a adultos.
Antes que la radio y la televisin fueran algo
comn, los artistas de charlas con tiza hacan presentaciones en vivo. El artista rpidamente dibujaba una caricatura, aada unas cuantas lneas ms
y le daba vuelta para revelar un dibujo totalmente
diferente. Con frecuencia se les daba el nombre de
Artista Rayo pues los presentaban los dibujos tan
rpidamente. Estas charlas con tiza a veces se llamaban dibujos de Evolucin o de Dar Vuelta.
Eso era porque evolucionaban de una cosa a otra
I. MATERIALeS
Un ministerio de charlas con tiza necesita de
pocos materiales de modo que es bastante fcil y
barato comenzar.
Un marcador o tiza. Hoy da las charlas
con tiza rara vez se presentan usando
tiza. Un marcador de punta de fieltro es
ms conveniente y ms limpio que la tiza.
Es bueno escoger una variedad de colores
como negro, rojo y azul.
Una hoja grande de papel blanco o una
pizarra. Una superficie de 45x60 cm
(18x24 pulgadas) es el tamao perfecto
para la mayora de los pblicos. Trate de
evitar el papel que hace que la tinta se
corra fcilmente. El papel bond (de hilo)
da buen resultado.
Sujetapapeles. Va a necesitar sujetapapeles fuertes, tachuelas o algo similar para
sostener el papel en su lugar.
Un buen caballete de pintor y tabla para
dibujar. Esto se recomienda, pero no es
necesario. Con frecuencia se puede colgar en la pared una tabla para dibujar o
simplemente se puede poner frente a un
atril, o se puede usar algo para improvisar
un caballete de pintor.
Una pizarra reversible puede servir bien
para este propsito. Sostenga con sujetapapeles o tachuelas varias hojas de papel
para dibujar en la pizarra.
206
Captulo 24
II. PREPARAciN
A. Trazar ligeramente
Uno de los secretos ms grandes para presentar
charlas con tiza est en la preparacin. Si traza el
dibujo ligeramente antes de la presentacin, usted
tendr guas secretas para seguir. Mientras comunica su mensaje trazar de verdad el dibujo, pero
parece como si estuviera dibujando espontneamente. Como puede ver, no necesita de gran habilidad artstica.
Trace el contorno con lpiz sobre el papel antes
de su presentacin. Las lneas del lpiz deben ser lo
suficientemente claras para que usted las pueda ver
sin dificultad, pero debe aclararlas con un borrador
para que el pblico no las pueda ver. Tpicamente,
los espectadores no estarn ms cerca de 2.4 metros (ocho pies). Mientras habla, usted simplemente
sigue estos contornos ligeros de lpiz con su tiza o
marcador.
Para repetir el mismo dibujo ms tarde, ponga
una hoja limpia de papel sobre una charla de tiza
dibujada anteriormente. Ponga ambas contra una
ventana durante el da y ligeramente trace la figura
que est debajo sobre lal hoja limpia que est encima. Use un lpiz suave para trazar y un borrador
maleable para aclarar las lneas.
C. Hacer notas
Haga notas para su charla, como citas bblicas
y bosquejos, en la esquina superior izquierda del
papel. Esto pone las notas frente a sus ojos para rpida referencia. Se sentir ms seguro al tener listas
III. PRESENTAciN
A. Limitar el uso
Use las charlas con tiza frugalmente en su programa. Demasiado de algo bueno puede hacer que
pierda algo de su atraccin. Dos o cinco dibujos es
bueno para la mayora de ocasiones.
B. Mantenerla corta
Mantenga su presentacin corta. No dibuje una
charla con tiza para luego explicarla durante 30
minutos. Normalmente la duracin de cada charla
es como de tres a cinco minutos. Las charlas con
tiza Alfapix (Alfadibus) y Fold-in (Dobleces) (vea
las muestras de charlas con tiza) tpicamente sern
un poco ms largas.
Si deja de hablar justamente cuando el pblico
desea or ms, tiene asegurada su atencin para la
prxima vez. El objetivo es dejar a los espectadores
con un pensamiento completo.
C. No disculparse nunca
No se disculpa nunca por la apariencia de su
dibujo ni por su habilidad como artista. Usted es
maestro, no artista. No se sienta mal si tiene que
dibujar la primera escena de su charla por adelantado, o si su pblico se da cuenta que usted ha
trazado con lpiz el contorno de su charla. Siempre
habr algo nuevo para ellos y resrvelo para el clmax de su charla.
D. Desarrollar un estilo
Evite los manerismos. Cultive su propio estilo
de hablar y de trabajar. Substituya sus propias palabras en lugar de cualquier material escrito. Entre
ms lo haga, ms cmodo se sentir al hablar en
pblico.
E. No hacer bocetos
No dibuje en forma de bocetos. Determine un
lugar para comenzar su dibujo y luego use una
lnea continua, fcil, sin levantar la tiza o marcador
del papel, excepto cuando sea necesario para comenzar en un lugar nuevo.
F. Mantener archivos
Mantenga un archivo de las charlas con tiza
que ha presentado. En un libro escriba la fecha y el
lugar donde us cierto dibujo para evitar repetirlo
ante el mismo pblico. Si ensea a nios pequeos (preescolares y ms pequeos) puede repetir
su charla con tiza muchas veces, ya que a ellos les
gusta la repeticin.
207
C. Alfapix: Salvo
Un tipo diferente de charla con tiza en el que
se usan objetos que se parecen a las letras del alfabeto se llama un alfapix (alfadibu). Hay dos tipos
de alfapix.
a. El alfapix comn comienza con dibujos de
objetos y cuando est terminado los dibujos deletrean el tema de la charla.
b. Un alfapix al revs comienza con una palabra y las letras cambian a objetos.
208
Captulo 24
E. Caricaturas
Las caricaturas de nios siempre agradan a los
espectadores. stos son dibujos muy rpidos (30
segundos) y sencillos al estilo de tirillas cmicas
que representan a nios. Pueden trazarse en hojas de papel de 8 _ X 11 o en globos redondos
de 9. Aada unos cuantos
rasgos como estilo del pelo,
un diente que falta, pecas y
caractersticas similares para
personalizar cada caricatura.
Aada el nombre del nio y
una cita bblica.
G. Acertijos de himnos
Los acertijos de himnos se dibujan en papel
grande. El ttulo de un himno se representa usando letras y dibujos. Se puede dibujar el acertijo de
himnos como una manera de presentar el prximo
himno que se va a cantar.
H. Pintar la cara
Los tatuajes y pintar la cara son bien recibidos
por los nios. Escoja dibujos cristianos o sanos
como cruces, corazones, cielo, etc. en vez de calaveras o arte de nueva era. Use lpices o crayones solubles en el agua que puedan ser fcilmente
removidos de la piel. No use pinturas de leo ni
marcadores permanentes.
CONCLUSIN
Las charlas con tiza captan la imaginacin y la
atencin de los nios. Los nios se hacen parte de
la historia y se olvidan de lo que los rodea. Aunque
la charla con tiza divierte, su imagen y el mensaje
espiritual que la acompaa dejan una impresin indeleble en la mente de los nios.
Las charlas con tiza apelan a dos sentidos: el
odo y la vista. Por tanto la tcnica se presta para
dos tipos de estilos de aprender: auditorio y visual
(vea el captulo Desarrollo del nio). Los que
aprenden visualmente se benefician especialmente
de esta tcnica ya que asociar los datos y conceptos con los dibujos es su mtodo natural para aprender.
Cualquiera puede usar la tcnica de charlas
con tiza. No es necesario tener habilidad artstica
desarrollada. Trazar un dibujo ligeramente delineado o dibujar completamente la primera escena
de antemano no debe ser causa para avergonzarse.
Las charlas con tiza son para los maestros, no para
los artistas!
Las charlas con tiza son otra tcnica de ministerio a la disposicin de todo el que desea usarla.
Aunque en un tiempo las charlas con tiza se estaban extinguiendo, hoy un pedazo de tiza o un
marcador, una hoja limpia de papel y una voz clara
se pueden usar eficazmente para atraer a los nios
a Cristo!
REpaso
1. Qu materiales se necesitan para presentar una charla con tiza?
2. Cules son dos tcnicas de preparacin
tiles que ayudarn durante una presentacin?
3. Cul es la mxima duracin de una presentacin de charla con tiza?
APLICAciN
1. Busque una hoja de papel blanco.
Colquela sobre los dibujos de muestra en
seccin de muestras de charlas con tiza de
este captulo. Practique trazar los dibujos.
2. Escoja una de las charlas con tiza de muestra de este captulo. Practique dibujarla y
narrar la charla o historia antes de presentarla en clase.
209
NOTA de pie
Websters Encyclopedic Unabridged Dictionary, rev. ed. (1989), s.v. Chalk talk.
REcursoS
Dewey, Ralph. Deweys Easy Gospel Chalk
Talks. Deer Park, TX: Dewey, 1983.
Dewey, Ralph. Deweys Gospel Cartoon Chalk
Talks. Deer Park, TX: Dewey, 1979.
Videos
Smith, Bron. Crayon Jungle. Ventura, CA: Gospel Light Video.
Smith, Bron. Doodle Lagoon. Ventura, CA:
Gospel Light Video.
Compaas de recursos
Ralph Dewey
1202 Wildwood Drive
Deer Park, TX 77536
210
Captulo 24 Transparencia 1
BOSQUEJO
A. Trazar ligeramente
B. Dibujar la primera escena Hacer notas
C. Hacer notas
D. Observar la luz disponible
m III. Presentacin
A. Limitar el uso
B. Mantenerla corta
C. No disculparse nunca
D. Desarrollar un estilo
E. No hacer bocetos
F. Mantener archivos
m IV. Muestras de charlas con tiza
Captulo 25
TESTIMONio
OBJETIVoS
1. Saber cmo desarrollar, estructurar y organizar centros didcticos para ayudar a los
alumnos a descubrir las verdades bblicas.
Recitar la promesa a la bandera estadounidense sin mis dos dientes del frente.
Perder mi dinero para la leche y la vergenza al llorar cuando la Sra. Finley me rega
pblicamente.
Sentir entre los dedos el papel deshecho
cuando hice las montaas de los Andes en
el gran mapa de relieve de Suramrica.
Mi trabajo exhibido en el tablero de noticias.
Jugar a la rayuela y canturriar mientras saltbamos cuerda.
Poder resolver bien los problemas de palabras en la clase de matemticas.
La mayora de nosotros recordamos las experiencias que fueron significativas o vergonzosas para
nosotros, cmo era nuestra aula o dnde nos sentbamos y algunas de las personas con las que encontramos en el camino. Nadie recuerda mucho de
lo que se dijo a pesar del hecho de que pasamos
cientos de horas oyendo hablar a nuestros maestros.
Esto solamente es nuestra mejor defensa para invertir
tiempo en planear, disear e implementar las experiencias prcticas de aprendizaje para nuestros alumnos.
212
Captulo 25
Pero antes de proceder, veamos varios principios de ensear/aprender que tienen aplicacin a
este mtodo de manos a la prctica:
1. La leccin comienza en el umbral del aula
Los nios siempre estn aprendiendo an
cuando el maestro no est impartiendo una
leccin. Los maestro principiantes a veces
creen que la leccin es el momento cuando estn narrando la historia bblica.
Pero los nios estn aprendiendo desde el
momento en que llegan al aula hasta que
salen. Estn aprendiendo sobre s mismos
cuando ven a los ojos de la maestra y se
dan cuenta que de verdad le agradan. Aprenden cuando se relacionan con sus compaeros y hacen amigos. Tambin responden
a su saln - Las personas de esta iglesia me
cosideran importante! Estn aprendiendo
lo que la maestra valora, qu comportamientos son apropiados para el aula, todo
sobre sus compaeros, sobre s mismos y
un sin fin de otras lecciones, adems de las
que los maestros han preparado para que
aprendan.
Los nios tienen diferentes estilos de aprener. Los que estudian las maneras en que
los nios aprenden en aos recientes han
definido varios estilos de aprender. Se pueden clasificar en tres categoras: el aprendiz visual el que aprende mejor por la
vista, el aprendiz auditorio el que aprende
mejor por el odo y el aprendiz cinesttico
el que aprende mejor por el tacto y el
movimiento. Los mencionamos aqu por su
relacin al mtodo para ensear prctico,
de manos a la prctica. Todas estas modalidades se realzan con las tcnicas prcticas. Ver, or y tocar son todos importantes
para aprender por medio de la experiencia.
Mientras sus manos estn ocupadas sus odos no lo estn, as que el maestro tiene
una oportunidad de entretejer las verdades
bblicas por medio del uso de conversacin
dirigida mientras el nio trabaja. Adems,
hay mucho que ver y tocar en un aula diseada para aprender prcticamente. (Vea
el captulo Desarrollo del nio.)
Aprendizaje prctico
213
214
Captulo 25
4. El ambiente en el aula
2. Tamao de la clase
Aprendizaje prctico
1. El centro de libros
Objectivos:
Equipo y recursos:
215
Equipo y recursos:
Este centro puede comenzar con unas cuantas piezas de ropa elegante y un espejo
irrompible, o puede estructurarse con una
combinacin de lavabo, estufa y alacena,
y una mesa y sillas pequeas. Debe incluir
uno o dos muecos, frazadas y ropa para
muecos. Alimentos de mentira, trastes,
cacerolas y utensilios para cocinar tambin
extendern el valor para juego de este centro. Cercirese de que la ropa, los alimentos y los utensilios sean apropiados segn
la cultura.
3. El centro de bloques
Objectivos:
a. Ayudar al nio a contar la leccin
bblica. Los bloques le ayudan a recrear el ambiente de la leccin de una
forma concreta.
b. Estimular la imaginacin creativa.
c. Desarrollar un espritu de cooperacin
y una disposicin a compartir.
d. Ofrecer oportunidades para resolver
problemas.
e. Ensear responsabilidad para el orden
en la iglesia.
f. Ayudar al personal a comprender al
nio.
g. Desarrollar las habilidades motoras fi-
216
Captulo 25
nas
Equpo y recursos:
Consiga un estante o una carreta para bloques para guardarlos. No use una caja para
juguetes ni una caja de madera ya que los
nios tendern a tirar los bloques en el receptculo, dando as los bloques y golpeando a los nios que estn cerca.
Objectivos:
a. Ayudar al nio a relacionar la verdad
de la leccin con las cosas que le son
conocidas de la naturaleza. stas tambin pueden servir para recordarle las
verdades bblicas durante la semana.
b. Desarrollar sentimientos de maravilla,
alabanza y aprecio por las cosas que
Dios cre.
Equipo y recursos:
Equipo y recursos:
Aprendizaje prctico
6. Centro de arte
Objectivos:
1. Espacio
Arregle los centros con actividades ruidosas bloques, msculos grandes y vida en
el hogar cerca de cada uno, y los de actividades ms quietas libros, rompecabezas
y manipulativos, y arte agrupados juntos.
Equipo y recursos:
217
218
Captulo 25
3. Planear
Aprendizaje prctico
3. Limpieza (5 minutos)
219
220
Captulo 25
Lo siguiente es el Tiempo para limpiar completamente. Haga que los nios ayuden a
lavar la pintiura y los cepillos, a limpiar
las mesas con esponjas humedecidas y a
revisar el suelo para ver que no haya pedazos de plastilina. Los obreros deben recoger todas las piezas de los rompecabezas
y deben buscar las piezas perdidas. Todos
los manipulativos deben ser devueltos a
sus bandejas o canastas. Las unidades de
bloques deben arrimerarse ordenadamente
y todos los vehculos de transportacin y
animales de goma deben ser puestos en su
lugar. Los obreros pueden dirigir a los nios para cantar, As es como limpiamos la
iglesia con la msica de algn cntico
conocido. Cuando todos los centros estnl
limpios los obreros y los nios deben pasar
al rea de alabanza.
Pasen los ltimos minutos entregando papeles, recogiendo proyectos de arte, abrigos y pertenencias. Los nios deben ser
despedidos cuando lleguen los padres a
llevarlos a casa. Tenga en mente algunas
actividades que podra hacer en caso de
que se extienda el culto de los adultos.
Tenga disponibles bolsitas llenas de granos
o burbujas o una campana (o recursos de
su eleccin) para hacer divertida la espera.
Lance una bolsita llena de granos a un nio
para escogerlo para que recite el versculo
para memorizar, o d una a cada nio para
que se la coloque sobre la cabeza y que
camine lentamente alrededor del crculo.
Sople burbujas y deje que los nios las revienten. O, si necesita llenar mucho tiempo tengan un juego como el del siguiente
ejemplo. Un nio se sienta en medio del cculo, los ojos vendados, con una campana
detrs de la espalda. Sin hablar, la maestra
escoge a alguien que camine en silencio
hacia el nio y que tome la campana. Este
nio vuelve a su lugar en el crculo y pone
la campana en el suelo detrs de l. En este
punto, quite la venda de los ojos del nio
que est en el medio del crculo y vean si
puede adivinar quin tom la campana.
Este es un buen juego para ayudar a que
los nios aprendan control de s mismos y
puede continuar a medida que los nios
van saliendo al llegar los padres.
El prximo perodo debe usarse para presentar la verdad bblica como aplicacin a
la vida. Pida a su mejor narrador de historia
que presente una historia de aplicacin a la
vida de los das modernos, o tenga una
funcin de tteres que refuerce la verdad
bblica, o use una leccin prctica.
Aprendizaje prctico
ms tiempo se aparte para las manualidades ms trabajo podrn hacer los alumnos. Tambin ser necesario cierto tiempo
para organizar a los nios en las mesas,
para explicar la manualidad, para entregar
materiales y para limpiar despus de hacer
la manualidad. Mientras los nios trabajan
con las manos los maestros tienen la oportunidad de reforzar las verdades bblicas y
su aplicacin a la vida de los nios.
III. MANUALIDADES
A. Definicin
Manualidades son actividades de arte que el
maestro de educacin cristiana usa para involucrar
a los nio en producir un recordatorio para llevar
a casa de la verdad bblica, de la historia bblica
o del versculo para memorizar que se present
durante la sesin de clase. La manualidad por lo
regular est diseada para involucrar a los nios
en una o ms actividades prcticas como recortar,
pegar, pintar, escribir en letra de molde o colorear.
Porque los nios estn activos cuando estn haciendo manualidades, este tiempo es til para ministrar al aprendiz cinesttico que necesita tocar y
moverse durante el proceso de aprender. Las manualidades tambin son muy eficaces para ayudar al
aprendiz visual recordar la verdad bblica
1. Recursos
4. Limpieza
2. Tiempo
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222
Captulo 25
B. Muestras de manualidades
A continuacin hay ejemplos de manualidades
que sirven como recordatorios para llevar a casa
de una verdad bblica, de una historia bblica o de
versculo para memorizar:
1. Verdad bblica
Antes de la clase
Recorte dos rectngulos de la cartulina del mismo tamao del papel blanco. De un rectngulo recorte una figura sencilla de una iglesia, de un nio
y de una nia. Pegue las figuras en el otro rectngulo de cartulina usando la pega de cemento. Si la
manualidad se ha de hacer en un centro para aprender slo se necesitar un patrn; si no, tenga un
patrn para cada mesa o para cada cinco nios.
Durante la clase
Con la cinta adhesiva fije el patrn a la mesa.
Invite a un nio (o a un grupo pequeo de nios) a
participar en la actividad. Tome una hoja de papel
y cubra el patrn. Fije el papel con cinta adhesiva
en las cuatro esquinas. Escoja un crayn al que se
le haya quitado todo el papel. Frtelo por todo el
papel para revelar parte del patrn que est debajo.
Cambie colores y sigua frotando. Cuando aparezca
el patrn entero quite el papel del patrn e invite
al nio a que haga la actividad. Cuando haya terminado, escriba una capcin sobre el calco Me
encanta ir a la iglesia! Ayude al nio a escribir la
capcin en su papel tambin.
2. Historia bblica
Antes de la clase
Una o dos semanas antes de la sesin de clase
siembre dos frijoles en un vaso. Escriba su nombre en el vaso, riegue las semillas y colquelas en
un lugar soleado para que crezcan. Revise con frecuencia para ver si sus plantas necesitan agua. Trigalas a clase el da asignado.
Durante la clase
Cubra la mesa con papel peridico o con vinilo.
D a cada nio un vaso o cartoncito de leche que
se ha recortado a un tamao manejable. Decrelos
y escriba el nombre de cada nio en su vaso. Deje
que los nios lo llenen con tierra para sembrar dejando media pulgada sin llenar. Pdales que hagan
dos hoyos en la tierra metiendo el dedo en la tierra
hasta el primer nudillo. Deles dos frijoles a cada
uno para que los entierren en los hoyos. Los nios
deben aplastar suavemente la tierra para tapar los
frijoles y que los rieguen con dos cucharadas de
agua. Repase el significado de la parbola mientras
los nios trabajan. Ore con los nios que la Palabra
de Dios sea productiva en la vida de ellos.
Aprendizaje prctico
nio
papas (patatas), una para cada
nio
pintura roja a base de agua
esponja
bandeja pequea
papel blanco
lpices o marcadores
2 tazas de agua
223
Antes de la clase
2. Pegamento de masa
Durante la clase
Cubra al mesa con papel o vinilo. Los nios
deben copiar el versculo para memorizar y la cita
bblica en su papel. Pdales que piensen en las personas a las que se les hace difcil amar, como tambin en sus mejores amigos. Deben escribir en su
papel los nombres de las personas a las que saben
que deben amar y luego deben poner a un lado el
papel. Demuestre cmo cortar la punta de la papa
y cmo dibujar un corazn con el cuchillo afilado.
(Si desea puede traer a la clase las estampas de
corazn de papa ya cortadas.) Ponga la esponja en
la bandeja y derrame una pequea cantidad de pintura sobre la esponja. Presione un corazn de papa
sobre la esponja y haga una impresin en el papel.
Deje que los nios hagan estampas de corazn de
papa y que decoren su pgina del versculo para
memorizar. Mientras trabajan hable de las palabras
de Jess y de la importancia de obedecer su mandamiento.
C. Recetas
1. Arcilla para jugar
2 tazas de harina
1 taza de sal
agua
aceite de gaulteria
Mezclar la pasta y el agua hasta obtener la deseada consistencia. Aadir unas cuantas gotas de
aceite de gaulteria para evitar que la pasta se agrie.
5. Pasta para el aula
1 taza de harina
224
Captulo 25
1 taza de azcar
9. Tiza
2 cucharadas de temple en polvo
taza de agua
Mezclar la harina y el azcar. Lentamente aadir el agua fra para formar una pasta. Lentamente
aadir el agua hirviendo batiendo vigorosamente
para evitar que se formen grumos. Llevar la mezcla
a ebullicin, batiendo constantemente, hasta que
est espesa y clara. Quitar del fuego y aadir el
alumbre. Menear hasta que est bien mezclada.
Aadir el aceite de gaulteria si la pasta no se va a
usar dentro de pocos das. (Nota: La pasta se cuaja
al enfriarse y se obtienen 1 _ cuartos. Da buen resultado como pasta para proyectos de papel mach
y como una pasta multipropsito. Guardar en un
recipiente hermticamente cerrado.)
taza de agua
pintura en polvo
5 cucharadas de temple
5 cucharadas de agua
Mezclar la pintura y el agua en el vaso. Lentamente aadir el yeso blanco, meneando con la
cuchara o con un palo hasta que la mezcla est
cremosa. Poner a un lado el vaso y dejar que la
mezcla se endurezca. Cuando la mezcla se endurezca pele el vaso para revelar un palo grande de
tiza para usar adentro o afuera. (Nota: Para evitar
que la tiza se desprenda del papel fcilmente y se
peque a la ropa del nio, tenga un vaso pequeo
con agua en la que ha disuelto una cucharada de
azcar. El nio debe sumergir la punta de la tiza en
el agua antes de marcar su papel. Cuando el dibujo
de tiza se seque, no se manchar ni se desprender
fcilmente del dibujo.)
10. Tinte para sellos de goma
cucharadita de alcohol
5 cucharadas de glicerina
2 tazas de agua
2 onzas de glicerina
Aprendizaje prctico
IV. JUEGOS
A. Propsito de los juejgos
Los juegos ofrecen experiencias de manos a la
prctica que hacen divertido aprender en la iglesia. Algunos juegos aumentan el conocimiento,
desarrollan vocabulario y estimulan a pensar con
creatividad. Se pueden usar juegos para generar
inters, ofrecer ejercicio, fomentar la coodinacin
entre los ojos y las manos, ayudar a que los nios
se relajen y promover tomar turnos y hacer amigos.
En la educacin cristiana los juego se pueden usar
para repasar, para presentar nueva informacin o
para reforzar conceptos bblicos.
Es mejor evitar los juegos competitivos en los
que se lleva la cuenta de los puntos y se gana, que
es algo que puede aumentar los sentimientos de
inseguridad en los alumnos. Las tcnicas de aprendizaje en cooperacin que hacen al grupo de nios responsable de dar una respuesta del grupo son
buenos para elevar los niveles de conocimiento de
todos los alumnos y tienen congruencia con la misin de la iglesia. Ensee a los nios cmo ser bondadosos unos con otros y a animarse mutuamente.
Nunca ignore las humillaciones ni las expresiones degradantes; pare el juego, pida disculpa en
nombre del ofensor a la persona a la que se dirigieron las palabras dainas y suavemente recuerde a
todos los nios que el amor es bondadoso, y que
las palabras hirientes no son apropiadas. Si el nio
sigue degradando a los dems, sin mucho alarde
squelo del juego y aydele a recuperar control.
225
226
Captulo 25
E. Tipos de juegos
Si se planea una serie de juegos es mejor comenzar con un juego moderadamente activo, no
amenazante, para todo el grupo. Esta clase de juego
es controlado por un maestro y no exige de toque
fsico. Luego pase a un juego altamente activo estructurado en grupos pequeos. Luego escoja un
juego quieto. Finalmente, escoja juegos que involucran interaccin y/o toque fsico, v.g. tomarse de
las manos. La mayora de los nios de primaria se
negaran a cooperar si usted les pide que se tomen
de la mano al principio de la serie de juegos.
1. Juegos en grupo
3. Juegos de emparejar
Aprendizaje prctico
Haga dos barajas que contengan ilustraciones iguales de escenas de historias bblicas o de objetos que se relacionan con las
historias. Las pequeas ilustraciones de
los papeles para llevar a casa contienen
excelentes ilustraciones. La parte de atrs
de las tarjetas debe ser idntica en todas.
Lamine las tarjetas para que las ilustraciones permanezcan pegadas, para poder
revolverlas y para que duren. Ponga todas
las tarjetas boca abajo. Invite a un nio
que levante una tarjeta, luego otra y vea si
emparejan. Si no emparejan, se deben devolver a su lugar original. El segundo nio
escoge una tarjeta; si su tarjeta empareja
con cualquiera de las primeras dos tarjetas, l debe tratar de recordar dnde est la
tarjeta que empareja y debe escogerla. Si
la escoge correctamente se queda con el
par y trata de conseguir otro par. Su turno
se acaba tan pronto como toma una tarjeta
que no empareja. La persona con los ms
pares es la que gana. (Nota: Designe a los
ganadores como primer ganador, segundo ganador, etc.)
Fije el len en la pared a una altura apropiada para la estatura de los nios que participan en el juego. D a cada nio una cola
227
Los juegos de detectives exigen que los jugadores resuelvan un problema al analizar
huellas o al seguir pistas para poder encontrar algo que ha sido escondido.
6. Juegos de actividad
228
Captulo 25
Los nios deben pararse formando un crculo. Anuncie que esto es un Juego de
Gracias, Dios. Cuando seale a cada persona sta debe decirle algo por lo que est
agradecido que su cuerpo puede hacer.
Comience la actividad diciendo: Gracias,
Dios, por las manos que aplauden. Unodos-tres-cuatro-cinco. (Aplauda mientras
cuenta.) Gracias, Dios, por los pies que
saltan. Uno-dos-tres-cuatro-cinco. (Salte
mientras cuenta.) Seale al primer nio
que va a comenzar. Si el primer nio tiene
dificultad, usted puede comenzar un movimiento que l pueda copiar mientras usted
le ayuda a decir la alabanza de gracias.
Siga con la actividad y siga contando con
otras sugerencias como: rodillas que se
doblan, dedos que se mueven, ojos que
parpadean, pies que marchan, cintura que
se dobla, pies que patinan, caras que sonren, manos que sacuden, dedos de los pies
que se empinan, etc.
7. Juegos de memorizacin
9. Juegos de pruebas
Aprendizaje prctico
2. Juego de mandato
3. Te ruedo la bola
229
V. DRAMATIZACIN
A. Representar un papel
Cmo puede el maestro involucrar activamente a los nios en pensar sobre un elemento de
la historia bblica antes de pasar a la leccin? O
cmo puede dirigirlos a hacer una aplicacin del
concepto bblico a su vida cotidiana que recuerden
una vez estn fuera de la iglesia? Una manera es
por medio del uso eficaz de la representacin
dramtica. Representar un papel es una forma de
drama puesto en el tiempo presente que se desarrolla alrededor de un conflicto. El maestro describe
el ambiente general y pide a alumnos especficos
que respondan espontneamente.igual que como
ellos creen que responderan sus personajes en esa
situacin. Cuando expresan los sentimientos, el
comportamiento y las palabras de las personas que
se estn caracterizando, los alumnos pueden ver y
sentir el conflicto que hay en las relaciones humanas y pueden comprender por qu es las personas
reaccionan como lo hacen. Esto permite al maestro,
dentro del ambiente de la iglesia, ayudar a los nios
a ver cmo las enseanzas de la Palabra de Dios se
aplican a su vida cotidiana. Algunos ejemplos de
posibles conflictos para dramatizar son: traicionar
la confianza de un amigo que te ha contado un
secreto, recibir a una persona nueva dentro de un
grupo que ya ha desarrollado amistades ntimas y
copiar las
Respuestas de la tarea (o deber) de otra persona.
Al igual que otras tcnicas didcticas prcticas,
hay pasos que se deben seguir si es que la dramatizacin ha de ser tan eficaz como puede serlo
1. Elegir una situacin con conflicto
sea conocido a ellos o que hayan experimentado. Trate de escoger uno les ayude a
identificarse con los personajes de la historia bblica que se presentar despues durante la clase.
2. Asignar los papeles
3. Dramatizar el conflicto
B. Simulacin bblica
Otra forma de dramatizacin espontnea que
es bastante parecida a representar un papel es la
simulacin bblica. A diferencia de la representacin de un papel que se sita en el presente, la
simulacin bblica se sita en el pasado. Los maestros pueden usar esta tcnica prctica para ayudar a que los nio comprendan los conflictos, los
problemas y las experiencias que cambian la vida
que se les presentaban a los personajes bblicos
Conclusin
Las tcnicas didcticas de manos a la prctica
hace del estudiante un participante activo en el aula.
Ya sea que escoja actividades en los centros didcticos, que haga manualidades, que participe en
juegos o que participe en representar un papel o en
simulaciones bblicas, el nio total toma parte en el
proceso didctico. La investigacin pedaggica y la
prctica han validado la eficacia de estas estrategias
para ensear/aprender.
Le toca al maestro emplear las tcnicas o mtodos que mejor comuniquen al no la informacin
de la historia bblica no slo a sus odos, sino a su
corazn, su alma y su mente. A medida que el maestro coopera con l, el Espritu Santo est obrando
para abrir la comprensin de los aprendices, revelando verdades espirituales y ocasionando cambios
duraderos en las tiernas vidas.
ACTIVIDADES DE APLICACIN
1. Escoja una historia bblica favorita. Disee
tres actividades para centros didcticos
que se podran usar para presentar o reforzar esta historia con nios de 3 y 4 aos de
edad.
Bibliografa
Askew, Sandy. A Handbook for Guiding the Preeschool Child. Springfield, MO: Gospel Publishing House, 1976.
Askew, Sandy y Glenda Hoyle Rainbow Manual for
Leaders, 48 Family Night Programs for 3s and
4s. Springfield, MO: Gospel Publishing House,
1979.
Beechick, Ruth. Teaching Preeschooler. Denver,
CO: Accent Books, 1979.
Pinkerton, Todd. Breaking Communication Barriers
with Roleplay. Atlanta, GA: John Knox Press,
1976, p. 11.
Roehlkepartain, Jolen L. Childrens Ministry That
Works. Loveland, CO: Group Books, 1991, p.
71.
Sattler, Helen Roney. Recipes for Art and Craft
Materials. New York: Lothrop, Lee & Shepard
Company, 1973, p. 19, 105.
RECURSOS
Beechick, Ruth. Teaching Preeschooler. Denver, CO: Accent Books, 1980.
Ellard, Sharon. Focus on Early Childhood, A
Handbook for Teachers. Springfield, MO: Gospel
Publishing House, 1993.
Lay-Dopyera, Margaret & John Dopyera. Becoming a Teacher for Young Children, Fourth Edi-
232
Captulo 25 Transparencia 1
BOSQUEJO
Aprendizaje prctico
m
Testimonioo
m
Objetivos
m
I. Introduccin: Hacer suposiciones bsicas
m
II. Centros didcticos
A. Definicin
B. Implementar centros para aprender
C. Centros para los nios preescolares
D. Arreglo de los centros en el aula
E. Horario para usar los centros en un perodo de clase
m
III. Manualidades
A. Definicin
B. Muestras de trabajos manuales
C. Recetas
m
IV. Juegos
A. Representar un papel
B. Simulacin bblica
m
Conclusin
m
Actividades de apliacacin
m
Bibliografa
m
Recursos
Captulo 26
Importanciadel TEMA
En la Dcada de la Cosecha todo cristiano fue
desafiado a penetrar barreras y presentar a Jess
mediante el uso de mtodos claros y atractivos.
La Palabra de Dios describe los diferentes mtodos que Dios usaba para ensear lecciones importantes. Tambin nosotros podemos usar nuestra
imaginacin y nuestro sentido del buen humor
para expresar el amor y el gozo de Jess.
La Biblia dice El corazn alegre hermosea el
rostro (Proverbios 15:13). El payaso simboliza la
alegra y puede atraer a la gente de todas las edades
y niveles sociales. Los payasos cristianos puede alcanzar a todas las edades por la sencillez de su lenguaje. Hasta los nios pueden comprender de un
modo agradable
I. Introduccin
Hermana Gloria, no vinieron los payasos
para la presentacin que hamos anunciado! Podra usted ayudar? Yo nunca haba sido payaso.
Casi no tuve tiempo para pensar si lo hara o no
porque o la voz de la directora, Aqu est su traje
y su maquillaje. Usted ser el payaso desorganizado y desobediente, y yo le voy a hablar del amor
de Jess. Ahy tiene que aplicarse el maquillaje
de modo que no la puedan reconocer. Esa fue mi
primera experiencia como payaso, pero no fue
la ltima! Descubr que ser payaso es una bella
manera de atraer la atencin de la gente y presentarle a Jess.
Ejemplos
Cuando el elenco artstico de Lugar Secreto
se present en Guatemala, ense a ms de 50
payasos, jvenes y adultos.
Los nios instintivamente se sienten atrados a
los payasos. Por ejemplo, cuando se distribuyeron
hojas sueltas por las calles principales de la Ciudad de Guatemala, miles se sintieron cautivados
por la apariencia de los payasos y los anuncios. En
el aereopuerto de la ciudad otros miles de nios
esperaban la llegada de Bobo el payaso. Los payasos dieron la bienvenida y acomodaron a los nios
para la presentacin
Objetivos
1. El obrero ver el arte de los payasos como
un medio excelente para evangelizar a los
nios.
234
Captulo 26
A. Atraen multitudes
ah hay gente. Su presencia es como un grano
de azcar o una gota de miel que atrae a un grupo
de hormigas.
El disfraz y el maquillaje del payaso atrae la
atencin de la gente. Los exagerados rasgos y expresiones despiertan el inters de la gente. Al ver
a un payaso actuar, nadie puede permanecer sin
expresin
B. Derrumban barreras
4. Exagerar mucho
5. Vivir y expresar todas las emociones
6. Tener compromiso para prestar servicio
8. Demostrar y deleitarse en un espritu libre
al llevar el estilo del nuevo hombre (su
traje). Sus movimientos no tienen lmite.
Payasoso cristianos
235
10. Durante la invitacin, los payasos no deben estar frente a los nios.
Hay muchas categoras de payasos segn el trabajo que hacen, pero existen tres prototipos, segn
la publicacin El payaso cristiano de Phillip Jimnez. Estudie cada uno para descubrir su personaje
y su disfraz
A. Cara Blanca
1. Personalidad. El payaso Cara Blanca goza
del mayor respeto entre los payasos. Sus
rasgos son limpios, un reflejo de su mensaje. Predica el amor para el prjimo, observa los valores cristianos y promueve la
paz. Este payaso siempre dirige la accin y
domina el escenario.
2. Disfraz. El payaso Cara Blanca es elegante
y llamativo. Lleva una camisa tradicional
de una pieza, con pantalones y un chaleco.
Esto se puede mezclar con otros estilos.
Siempre lleva cubierto el cuello con una
corbata o un cuello con paletones para que
no se le vea la piel.
3. Maquillaje. El payaso Cara Blanca se cubre el cuello y las cejas con crema blanca.
La boca y la nariz son rojas o negras. Su
peloca es de colores llamativos.
236
Captulo 26
B. Augusto
1. Personalidad. El payaso Augusto es un
personaje busco, inconsistente con una
personalidad rstica, no refinada. Cuando
acta con Cara Blanca, Augusto es el chistoso; cuando est con Vagabundo, Augusto
domina el escenario.
2. Disfraz. El payaso Augusto lleva un traje de
dos piezas que no hacen juego. Los pantalones son largos y el chaleco y la corbata
son pequeos.
3. Maquillaje. La base para el payaso Augusto
es color de piel, rosado o caf. Sus rasgos
son exagerados y de color rojo o negro.
C. Vagabundo
1. Personalidad. El Vagabundo es un romntico melanclico. Por lo regular est indiferente a las actividades que lo rodean.
Cuando est con Augusto, Vagabundo es
siempre la vctima. Es un personaje excelente para personificar el pecado.
2. Disfraz. El payaso Vagabundo lleva un traje
oscuro bastante gastado con agujeros y parches. Su traje es digno del nombre Vagabundo.
A veces se le llama el payaso golfo.
3. Maquillaje. La base cosmtica del payaso
Vagabundo puede ser blanca o del color
de la piel. Se le aplica negro al cuello y a la
barba. La boca se le delinea de blanco. Los
ojos se le pueden pintar segn el gusto del
actor. Sus rasgos deben ser tristes, ya que
su personalidad es triste.
A. Colores
La apariencia del disfraz del payaso declara su
profesionalismo. Los colores slidos vvidos con la
posible combinacin de uno o dos cuadriculados,
lunares o rayas siempre deben formar el disfraz
bsico. Los buenos disfraces tienen decoraciones
contrastantes que atraen la vista de los espectadores hacia los movimientos del payaso. Los diseos
complicados o pequeos no son apropiados.
B. Trajes
Segn su papel, se podra poner un par de pantalones cortos con calcetines de colores llamativos,
ya sean de rayas o de lunares, o un par de pantalones flojos con una camisa que haga juego
C. Pelucas
Una peluca de color es ideal. Siendo que las
pelucas de color no siempre se pueden conseguir,
es posible:
1. Usar hilos gruesos de lana, trapos teidos
o un trapeador cosido a un sombrero de
lana que se pueda ajustar a la cabeza del
payaso.
2. Recortar una bola plstica del mismo tamao de la cabeza y luego pegarle tres tiras
de papel de celofn (papel transparente de
varios colores) con pega, o goma, de buena
calidad. Las tiras pueden ser tan gruesas y
largas como se desee.
D. Narices
Hay muchos tipos de narices para payasos. Hay
muchas narices plsticas y narices de esponja que
permanecern pegadas por s solas. Si una nariz
comprada le queda bien en la nariz del payaso y
cree que permanecer en su lugar, sela. Para asegurar la nariz, podra comprar una goma especial
en las tiendas donde venden artculos para payasos. Si no tiene estos productos, puede pintarse la
nariz con maquillaje para payaso
E. Guantes
Se recomienda que todos los payasos se pongan guantes. El payaso est supuesto a cubrirse
de pies a cabeza con maquillaje o con ropa. Los
guantes se pueden usar para cubrir las manos y
las muecas. stos pueden ser de cualquier color,
preferiblemente uno que complemente el traje
bsico del payaso.
F. Corbatas
El payaso necesita cubrirse el cuello. Una corbata larga, gruesa de colores alegres, una corbata
corta y los corbatines son excelentes accesorios que
pueden desempear un doble propsito. Primero,
la corbata de un toque especial al traje del payaso y
segundo, la corbata le cubre el cuello al payaso
Payasoso cristianos
237
VI. MAQUILLAJE
El maquillaje es la marca que distingue al
payaso. La regla para el maquillaje es la exageracin. Cada rasgo del rostro debe ser exagerado.
Cualquiera que sea el tipo de maquillaje, los factores importantes en su uso son la buena apariencia y
las lneas de los rasgos bien delineadas. Entre ms
se practica aplicarse el maquillaje, ms experiencia
y confianza se lograr.
Cada payaso tiene sus rasgos nicos. Cada
payaso debe decidir enfatizar sus rasgos ms tiles
para su presentacin. La prctica en usar los rasgos es importante. Entre ms practique, ms fcil le
ser usar esos rasgos para su ventaja. Recuerde que
el propsito del payaso cristiano es comunicar el
mensaje de salvacin a nios y a adultos
G. Zapatos
2. xido de zinc
H. Avos
Los payasos actan con avos interesantes para
ilustrar las lecciones. Es deseable que la leccin se
ensee con cada avo. Por ejemplo, un pito puede
alertar la atencin de la gente, un pauelo puede
Preparacin:
1. 1. Cuele el xido de zinc (polvo blanco)
para estar seguro de que el polvo est fino
y limpio.
2. Mezcle la cantidad deseada de xido de
zinco con vaselina o aceite mineral hasta
formar una crema que se pueda aplicar al
rostro. (No debe ser ni gruesa ni rala.)
238
Captulo 26
D. Accesorios de trabajo
1. Debe tener una caja que se preste para
guardar todo en orden
-
Un espejo
Talco en polvo
Brochas y esponjas
Delineador de ojos
Crema limpiadora
Nariz plstica
Peluca
Zapatos
Avos
Guones
Conclusin
En Brasil conoc a Doriva, un joven que trabajaba como payaso en uno de los mejores circos de
Suramrica. Lleg a Cristo y dej el circo. Se sorprendi cuando se le dijo que su conocimiento del
arte de los payasos podra servir para evangelizar a
los nios. Nunca haba pensado en usar su profesin para la gloria de Dios.
Si como Dorival usted tiene el deseo de evangelizar a los nios, le invito a que se una al ejrcito
de siervos que cumplen con el mandato de Dios
de predicar y ensear a nios y a adultos para el
Reino de l.
El Seor quiere usarle para ministrar a otros sirvindolo a l. El mundo oye lo que provoca curiosidad. Verdaderamente, el mundo corre tras ello.
El payaso cristiano puede ser usado por Dios. Los
payasos pueden demostrar que hay felicidad verdadera (no temporal) en Jess y pueden demostrar
la tristeza de vivir en pecado.
Los payasos cristianos pueden dar a todos esta
oportunidad para lograr la felicidad. Busque a los
que vern y oirn el mensaje del evangelio y as
encontrarn verdadera felicidad en Jesucristo.
El Espritu Santo habla claramente a la vida de
los espectadores de las presentaciones de payasos
cuando se proclama la verdad de la Palabra de
Dios. Cada presentacin tiene la posibilidad de
cambiar la vida de la gente ya sea inmediatamente
por la conviccin de la Palabra o despus por el
crecimiento de la semilla que se sembr.
El objetivo de los payasos cristianos es ministrar no divertir. Es importante planear cada presentacin para que sea de beneficio y no de estorbo a
la proclamacin de la Palabra.
Repaso
1. Por qu cree que es importante usar payasos? D dos razones.
2. A quin atraen los payasos?
3. Mencione cuatro tipos de enseanza que
puede dar un payaso.
4. Qu es imprescindible para ser parte de
un ministerio de payasos?
5. A qu clase de payasos desea Dios usar?
6. Mencione por lo menos tres cualidades que
ayudan al payaso a mejorar su personaje.
7. Escriba algunas reas de ministerio en las
que puede servir un payaso.
8. Mencione tres prototipos de payaso.
9. Cul personaje de payaso le gustara representar? Por qu?
10. Cmo debera usted responder a alguien
que dice que un ministerio de payasos cristianos cuesta demasiado?
Payasoso cristianos
NOTES
239
240
Captulo 26
Ojos
Bocas
Nariz
Smbolos
CINCO DRAMAS
1. A UNO DE ESTOS PEQUEITOS
Podra parecer extrao hablar de abandono y
soledad en la Navidad, pero ambas condiciones
eran parte de la familia en la que Jess naci. Dos
payasos, que en este drama estn celebrando juntos la Navidad, nos muestran el cuidado y el compartir entre dos personas de la calle.
Personajes:
a Vagabundo
a Cara Blanca
Materiales:
Payasoso cristianos
241
deshilachada)
a Decoraciones de Navidad
a Frazada rada
Drama:
Como parte del escenario, ponga una caja
grande de cartn en un lugar visible. Mientras se
comienza a tocar msica suave, Vagabundo entra
lentamente a su cuarto, llevando consigo una bolsa
vieja de tela y un juguete de trapo atado a la bolsa
con una cuerda deshilachada. Vagabundo se escabulle hacia la caja de cartn, dejando la bolsa en
el suelo. Al ver a su mascota, le da un abrazo apretado y amarra la cuerda a la caja. Despus vuelve
a apresurarse hacia la caja y saca una lata de sardinas. Cuando se sienta cmodamente a comer,
enfoca su atencin en su mascota. Con ademanes
hace como que trata de comer varias veces, pero
por fin comparte las sardinas con su mascota.
Vagabundo luego saca de su bolsa vieja un
calcetn viejo y lo pone en la parte abierta de la
caja. Tambin saca de la bolsa otras decoraciones
de Navidad y pedazos de peridico para decorar su
pequeo lugar. Finalmente, saca una frazada vieja
y rada, se mete en la caja, se tapa con la frazada,
abraza a su mascota y se duerme.
Cara Blance se aparece tambin cargando una
bolsa vieja mientras Vagabundo duerme. Cara
Blanca mira adentro de la caja de cartn, ve la
mascota de Vagabundo y toma la lata de sardinas vaca. Saca de su bolsa una lata o una caja de
2. LA CRUZ FEA
La mayora de las cruces modernas son bellas
y decorativas. Pero la cruz que los cristianos deben
cargar simboliza dolor y sufrimiento. Este drama
muestra el contraste entre diferentes cruces cuando
los payasos distribuyen cruces feas.
Personajes:
a Tres o ms payasos
Materiales:
a 1 rama de 6 pulgadas de largo
a 1 rama de 3 pulgadas de largo
a Un pedazo de cuerda de 12 pulgadas de
largo
a Guarde estos avos en sobres)
El drama:
Prepare un juego de avos para cada payaso.
Los payasos entran llevando diferentes cruces. Una
cruz podra ser dorada, otras de colores llamativos y otras de material fino. Cada payaso lleva su
cruz, la inclina y luego la pone en el altar o en una
mesa.
Otro payaso entra arrastrando una rama grande
de pino. Los otros payasos se burlan de l. El payaso
que acaba de llegar corta los palitos ms pequeos
de su rama, dejando un tronco pelado. Luego comienza a cortar la rama en dos pecazos y los amarra en forma de cruz.
Coloca la cruz cerca de la caja que contiene
los sobres. Cada payaso toma un sobre y con los
242
Captulo 26
Los payasos muestran tarjetas con el mismo mensaje escrito en diferentes idiomas. El propsitto es
ensear que el amor de Dios une a todos los pases
aunque no hablen el mismo idioma
Personajes:
a Cinco o ms payasos
Materiales:
Personajes:
a Tres o ms payasos
Materiales:
a Una lata de pintura a base de agua o una
las desechables
El drama
Los payasos entran con algo que les ensucia las
manos. Por ejemplo, un sndwich de mostaza, una
lata de pintura a base de agua o una tetera cubierta
de tizne. Todos los payasos tratan de arrodillarse
con reverencia frenta a una cruz o un altar, pero no
pueden doblar las rodillas.
Luego entra otro payaso con un balde agua y
una toalla. Se arrodilla, humedece la toalla y se
limpia reverentemente las y les limpia las manos a
los otros payasos. Con manos limpias los otros se
pueden arrodillar tambin.
El payaso que les lav las manos a todos sostiene en alto la toalla para que los espectadores la
puedan ver. Los otros payasos distribuyen toallas
pequeas (de 6x6 pulgadas) o toallas desechables
a todos los presentes para que cada uno le limpie
las manos a su amigo. Despus de esto, los payasos
salen.
4. TODOS SABRN
Hechos 2 describe cmo gente de muchas partes del mundo oy la Palabra de Dios en su propio idioma. Este drama muestra que el mensaje
del evangelio llega a todos los pueblos del mundo.
a Cartulina
a Marcadores mgicos
El drama:
Los payasos entran uno por uno. Todos llevan
un cartel con el mensaje escrito en los idiomas
desconocidos. Caminan de un lado a otro, topndose unos con otros y mostrando los carteles para
demostrar que no se comprenden. De repente, oyen
un ruido, como el sonido de un rgano o de una
puerta que se cierra de golpe. Todos permanecen
quietos. Uno por uno, comienzan a dar vuelta a los
carteles y leen el mensaje. Muestran que ahora pueden entenderse unos a otros y comienzan a abrazarse con gran gozo. Luego los payasos muestran el
mensaje en el idioma conocido a los espectadores y
los abrazan tambin..
5. EL LUGAR DE MAM
Personajes:
a Un payaso nio y cuatro payasos
Materiales:
a Varios sombreros, avos y carteles
a Un pastel y un cuchillo
a Una tripoide o un pedestal
El drama:
Se necesita la tripoide o pedestal para colocar
un cartel. Consiga o haga algunos sombreros que
muestren los diferentes papeles que desempea
una madre.
Payasoso cristianos
243
Un payaso, vestido como nio, lucha por poner en el pedestal un cartel de una madre. Despus
presenta a su madre. Otro payaso vestido de mam
entra y se sienta en una silla que simula un trono. El
nio muestra otro cartel que dice Los papeles que
desempea mam.
Chino ........................................... Wo Ai Ni
En este momento, se puede invitar a los espectadores que participen. Los nios, o el mismo
payaso, ponen rtulos que describen los trabajos
que hace una madre. Despus de esto, el payaso
nio se dirige hacia su madre, le pone en la cabeza
el sombrero correspondiente y le da algunos utensilios que se relacionan con la funcin en cuestin. A
medida que el nio le pone a su madre ms y ms
sombreros, se los debe poner uno encima del otro y
poner los otros objetos en el suelo donde todos los
puedan ver. La siguiente lista incluye algunas ideas
para los sombreros y avos que se podran usar en
este drama.
Japons............................
TRADUCCIONES
Alemn................................... IchLiebe Dich
NOTAS
244
Captulo 26 Transparencia 1
BOSQUEJO
Payasos cristianos
m Importancia del tema
m Ejemplos
m Objectivos
m I. Introduccin
m II. La importancia de los payasos
A. Atraen a la gente
B. Derrumban barreras
m III. Personalidad y ministerio
A. Cara blanca
B. Augusto
C. Vagabundo
m V. Detalles de los disfraces
m VI. Maquillaje
Captulo 27
I. DEFINICIN
Objectivos
1. Se presentar al obrero varios estilos de
drama.
2. El obrero sabr cules son los tres puntos
esenciales necesarios en el drama.
3. El obrero podr hacer una lista de los cuatro
pasos de desarrollo para escribir drama.
4. El obrero apreciar el drama como un medio para evangelizar y discipular.
A. Propsito
El drama es una poderosa manera de captar la
atencin de la gente. Esta es una razn por la que el
drama puede ser eficaz para comunicar un mensaje.
Se debe tener la atencin de los espectadores antes
de que oigan lo que se diga. Para los nios el drama
se puede usar durante la introduccin del momento
para ensear o para captar su atencin para un mensaje que seguir.
El drama tambin puede ser la forma en que
se comunica un mensaje. Dramatizar una historia
puede dar vida y realidad a los sucesos que se presentan. Los nios pueden ver una presentacin de
una historia bblica y comprender mejor lo que tuvo
lugar miles de aos atrs. Los nios piensan concretamente y el drama puede ayudarles a aceptar lo que
podra serles difcil visualizar o captar solamente por
medio de la lectura y su habilidad para escuchar.
Tambin se puede usar drama para aplicar una
verdad o leccin a la vida de los nios. Dramatizar
aplicaciones de enseanzas bblica dentro del ambiente de la vida de los nios puede ayudarles a hacer
la aplicacin personal necesaria para los cambios
de carcter. La vida y el testimonio de los hroes de
la fe histricos o modernos puede inspirar y ensear
a los nios.
El drama se puede usar con nios, jvenes o
adultos. El drama puede enriquecer muchas formas
de ministerio como evangelismo y tambin para
ensear y discipular. Se puede usar en un escenario,
en la iglesia o al aire libre. El drama se presta para
una variedad de ministerios bajo una variedad de
246
Captulo 27
B. Estilos
As como su propsito para usar drama puede
variar, as tambin hay varios estilos de presentar
drama. Considere cinco categoras principales de
drama y su uso para ministrar a los nios.
1. Drama completo. De dos y media a tres
horas es la duracin acostumbrada para
un drama completo. Este drama involucra varios actos, o subecciones, del drama
general y puede incluir varios cambios de
escena tambin. Esto se puede convertir en
un trabajo complicado con luz especial,
escenario, trajes y efectos especiales. Este
estilo de drama generalmente necesita de
preparar un escenario, bastante equipo y un
extenso guin escrito. Este estilo de drama
se puede simplificar, pero por lo regular es
un gran trabajo para que los principiantes
emprendan y terminen. El drama a este nivel debe hacerse bien y por regular en forma
abreviada para mantener el inters de los
nios. Esta forma de drama completo generalmente es demasiado sofisticada para
usarla con nios pequeos. Ellos no tiene
la capacidad ni el lapso de atencin para
sentarse quietos la duracin de un drama
largo ni para captar el mensaje entero del
drama por un tiempo tan largo. Este estilo
completo generalmente es ms eficaz para
el ministerio a los jvenes y adultos..
2. Drama de un solo acto. Un drama de un
solo acto es lo que el ttulo sugiere. Esta es
una presentacin dramtica que tiene lugar
en una sola escena. En una iglesia este es el
drama que puede caber dentro del tiempo
de un culto normal, por lo regular de 20 a
45 minutos. Con las limitaciones de tiempo, cada lnea y accin debe contribuir a
la progresin y al cumplimiento del drama.
Para usarse con los nios esto es excelente
si se presenta la versin ms corta que sea
posible. Un drama de 20 minutos bien desarrollado y rpido puede ser muy eficaz.
Este estilo de drama tambin necesita del
beneficio de un escenario y de cierta luz y
apoyo tcnico. Los drama de un solo acto
son medios excelentes para usar en ocasiones especiales, fiestas o programas de
evangelismo.
II. DESARROLLO
A. Puntos esenciales
Una vez seleccione el estilo de drama, comience a escribir el drama dando consideracin
a los siguientes tres elementos esenciales: trama,
personajes y escenificacin. Examine la naturaleza
de cada uno de estos tres factores en el desarrollo
de una presentacin dramtica
Trama
En la literatura, la trama con frecuencia la es la
lnea de la historia, pero en el drama es la estructura de la pieza. Una trama bien construda contiene:
exposicin, conflicto, la pregunta dramtica principal, complicaciones, crisis y resolucin. Todos estos elementos se deben considerar en cualquier estilo dramtico, pero cada uno variar en duracin y
desarrollo segn los espectadores, limitaciones de
tiempo, lugar y propsito.
Para introducir un drama, d a los espectadores informacin sobre los sucesos significantes que
ocurrieron dentro del tiempo del drama, sobre la
presente situacin de los personajes o sobre el fondo de los personajes. Esta introduccin explicatoria
se llama exposicin. A veces un narrador, maestro
Drama y guiones
247
248
Captulo 27
Personajes
Los que participan en la trama del drama son
los pesonajes. El hroe (tcnicamente conocido
como el protagonista) es el personaje principal
cuya historia es la que se cuenta. Tiene un objetivo que est tratando de alcanzar a pesar del conflicto de su enemigo (tcnicamente conocido como
el antagonista). Los espectadores deben aprender
sobre cada personaje por medio de las cosas que
dice, cmo las dice, sus manerismos, ropa y cmo
reacciona a situaciones. Cada personaje tiene una
caracterstica dominante que lo motiva. No obstante, tambin debe ser creble como persona y
un individuo complejo.
Con frecuencia el drama para nios incluye animales como personajes. Tenga cuidado de no dar
por sentado que los nios pueden aprender de un
peronajes animal una leccin que se pueda aplicar a los humanos. Quizs necesiten ayuda para
aplicar una leccin presentada de este modo. Con
frecuencia usar a personas en el drama, o a nios
especficamente, ayudar en este proceso.
En un drama bien escrito los sucesos ocurren
debido a los personajes y sus personalidades. Por
ejemplo, David luch contra Goliat porque era
un joven de gran fe con una pasin por el honor
de Dios. Sal se acobard porque, a pesar de su
posicin real, trataba a la ligera lo que era santo.
Investigue cuidadosamente los pesonajes que va a
ausar en el drama y arregre el drama con amplias
oportunidades para mostrar la actitud y el carcter
interior de estas personas a travs de sus palabras y
su comportamiento.
Una vez la trama est establecida en su mente
con el estilo de drama escogido y el desarrollo de
los personajes vaya en camino, considere el lugar
de la presentacin dramtica.
Escenificacin
Hay varias consideranos para el escenario del
drama o la escenificacin del suceso dramtico.
Considere el lugar fsico del drama, como tambin
el uso de ciertas habilidades para ayudar a crear el
ambiente para la trama.
El lugar puede ser un factor determinante en el
estilo de drama que use. Si tiene acceso a un escenario, con el espacio y la luz necesarios para una
presentacin completa, entonces podra decidirse
por un drama completo o al menos un drama de
un solo acto. Ciertamente tiene que ms opciones
para el estilo, nmero de personajes y cambios de
escenario y utilera. Pero, para su rea de ministerio podra considerar una esquina pequea en el
rea de minsterio para los nios, un garage en el
vecindario o en la esquina de una calle.
Entre ms limitado sea su espacio, o si est
considerando drama al aire libre, tendr que recordar que el tiempo acortado, el vestuario y la utilera
limitada y las tramas condensadas sern extremadamente importantes. El drama eficaz puede tener
lugar en cualquier situacin, si es que se planea
bien.
Varias ayudas para la escenificacin dramtica
se pueden encontrar en la habilidad tanto del actor
como de los espectadores para aceptar los sucesos
simulados del drama como si en realidad estuvieran sucediendo. Puede ser difcil, por ejemplo,
representar a Dios en un drama. Pero, con el uso
de luz o de una voz fuera del escenario, hasta eso
puede encender la imaginacin sobre la gloria de
Dios. Soliloquio es la tcnica en la que el actor se
habla a s mismo, lo que permite que los espectadores sepan lo que est pensando. El congelo es
cuando el actor permanece inmvil, mientras otra
persona entrega un aparte o informacin directamente a los espectadores.
B. Adaptacin
Podra haber ciertas historias interesantes que
usted ha ledo que le fueron significativas y que se
podran usar para tocar la vida de otras personas.
Es posible tomar una historia bblica, un testimonio personal, un relato de la vida real o una historia imaginaria y relatarlos por medio de drama.
Este cambio de prosa a una pieza teatral se llama
adaptacin. Como obrero que trabaja con nios,
su primera consideracin en la seleccin de materiales para adptacin al drama ser la edad y los
intereses de sus espectadores. Se deben considerar
temas y estilos apropiados, como tambin su lugar
(conocido como habilidad para escenificar) y el
propsito para ministrar.
El aspecto ms difcil de adaptar material para
uso dramtico es la habilidad de apartarse de la
historia original, al mismo tiempo que se permanece fiel a su intencin. Una dificultad ms con la
adaptacin est en el uso de historias bblicas. Ser
importante dramatizar sin hacer ningn cambio serio que crearan conflicto con su forma original en
la Biblia. Recuerde que los pasajes largos sacados
directamente de la Biblia por lo regular no se presentan bien en el escenario.
Drama y guiones
249
Tema
Pasatiempos y juegos
Los guiones pueden varias desde breves bosquejos de accin hasta en los que cada accin, gesto e
implicacin son explcitamente declarados.
Objetos interesantes
Intercambiar ideas
Intercambiar ideas es una manera de reunir
una cantidad sin juzar la calidad. Al comienzo,
haga una lista de posibles temas de inters para los
Experiencias
Libros
Animales
Lugares especiales
Arte y msica
Viajes
Noticias
Comportamiento y actitudes
Un problema comn al desarrollar material es
tratar de ensear demasiadas ideas en una presentacin. Cada suceso dramtico debe tener un solo
tema sencillo. Determine lo que se propone ensear con su tema. Decida el propsito u objetivo
en desarrollar este tema a travs del drama. Puede
juzgar esto a base de tres propsitos para ensear
a. a. Conocimiento: Entender los eventos verdaderos en la historia.
b. Cambio de actitud: Desear un cambio en
su propia actitud.
250
Captulo 27
Bosquejo
Todo guin debe tener un comienzo, una parte principal y un final. Siga anotando sin escribir
dilogo. Desarrolle un bosquejo sencillo de la historia, dando consideracin a lo siguientes tres puntos esenciales: trama, personajes y escenificacin.
1. Trama
Al escribir, la trama es la lnea de la historia, pero en el drama es la estructura del
drama. Una trama bien construda contiene: exposicin, conflicto, la cuestin
dramtica principal, complicaciones, crisis
y resolucin. Cada uno de estos elementos
debe ser considerado en cualquier drama,
pero cada uno variar en en duracin y desarrollo segn los espectadores, las limitaciones de tiempo, lugar y propsito
Drama y guiones
251
el conflicto inmediatamente
b. Parte principal:
a Evale lo que se propone ensear.
a Haga una lista de los sucesos o
la trama.
a Acreciente los sucesos hacia el cl-
max.
c. Final:
a D resolucin al conflicto.
a Escriba el versculo bblico o el
vida.
a Escoja una manera de terminar formal-
Guin
Ahora est usted listo para escribir el guin o
dilogo. Usando su bosquejo, desarrolle el drama
hasta el punto en que necesitar segn su estilo y
ministerio. Se pueden desarrollar rpidas escenas
cortas del bosquejo que ahora tiene. Verdaderos
dramas y hasta presentaciones de tteres con frecuencia pueden exigir de un verdadero guin con
dilogo palabra por palabra para que cada personaje se memorice. Este tipo de guin posiblemente
tambin incluya notas de produccin dando instrucciones para la iluminacin, el escenario, el
vestuario y los efectos especiales. A estas alturas
usted tambin querr escribir el ttulo.
Evale el material de su drama escrito segn
ciertas pautas sencillas. Est listo para hacer cambios. Elimine palabras de mas, escenas que no son
necesarias y todo lo que pueda hacer lento el progreso de la historia o distraer del tema. Mire si el
dilogo es claro y si hay acciones suficientes para
probarlo. Otra vez, evale el contenido, estilo y
presentacin del material segn el propsito de su
ministerio y la edad de sus espectadores
Conclusin
El drama puede ser un excelente medio para
evangelizar y para el crecimiento cristiano. Es un
medio interesante en nuestra sociedad que tanto
se orienta a la comunicacin y que puede ofrecer
oportunidades para ministrar a talentos diversifica-
252
Captulo 27
Repaso
1. Qu tipos de drama se presentan en este
artculo?
2. D los tres elementos esenciales del drama.
3. D la definicin de adaptacin.
4. Cules son los cuatro pasos para escribir
material dramtico?
5. Cmo puede usted usar el drama en su
ministerio?
6. Est Dios llamndolo a escribir guiones dramticos y a compartirlos con los
dems?
Apndices
UN POCO ES SUFICIENTE
POR June Creel and Mark Sims
Notas de produccin
Tema:
Sinpsis:
La continua frustracin de un
pequeo nio por el rechazo que
su familia hac de sus esfuerzos por
ayudar es aliviada por un sueo
muy raro. En el sueo un niito
de Galilea le ensea que con Dios
Un poco es suficiente.
Un poco es suficiente es apropiado para cualquier culto o reunin para nios incluso cruzadas
para nios, Escuela bblica de vacaciones, asambleas y programas
de Escuela dominical. Tambin se
puede usar en los cultos para adultos en los que se desea un nfasis
especial en los nios. La duracin
y naturaleza del drama lo hace que
se preste muy bin para ilustrar un
sermn.
Bosquejos de los personajes:
Cristbal un
pequeo nio que quiere ayudar a la
gente ms que nada en el mundo.
Madre y padre los padres de Cristbal lo aman
pero reconocen que hay algunas
cosas para las que todava no es
suficiente maduro para hacer.
Roberto y Mara el hermano mayor y la hermana
de Cristbal que no tienen tiempo
para hermanos menores.
Nio Casi de la misma edad de Cristbal, este
nio de Galilea se le aparece a
Cristbal en su sueo y le cuenta
una historia increble.
Utilera:
Sugerencias:
Drama y guiones
MADRE:
CRISTBAL:
Ya jugu.
MADRE:
CRISTBAL:
MADRE:
CRISTBAL:
MADRE:
CRISTBAL:
A, madre, por favor djame ayudarestoy cansado de jugar. Quiero hacer algo importante.
MADRE:
CRISTBAL:
MADRE:
MADRE:
CRISTBAL:
MADRE:
CRISTBAL:
No, no quiero.
253
Vete!
MARA:
CRISTBAL:
254
Captulo 27
PAP:
CRISTBAL:
ROBERTO:
PAP:
MARA:
CRISTBAL:
PAP:
CRISTBAL:
PAP:
CRISTBAL:
NIO:
CRISTBAL:
ROBERTO:
ROBERTO:
CRISTBAL:
MARA: T eres muy pequeo, Cristbal! Ni siquiera sabes cmo jugar este juego!
Ahora vete a molestar a otros por
un rato.
CRISTBAL:
ROBERTO:
(Roberto y Mara se miran y animan a Cristbal a que se vaya. Cuando se va, se vuelven a congelar.
Al acercarse Cristbal a su pap,
ste se descongela y se ocupa con
el azadn de hecho, est tan
ocupado, que ni siquiera ve a Cristbal.)
CRISTBAL:
(Sin detenerse.) As veoten cuidado de no pisar las plantas. (Cristbal mira donde est parado y
rpidamente se aparta como si hubiera estado pisando una planta.)
Dnde hay otro azadn, pap?
NIO:
Drama y guiones
255
CRISTBAL:
(Admirado) No solo!
NIO:
CRISTBAL:
(Disgustado) No, soy muy pequeo, no puedo hacer nada. Mi familia cree que soy un beb. Nunca
me deja ayudar. Tu familia te trata
a ti as?
NIO:
NIO:
Cuando llegamos Jess estaba leyendo. Todos se amontonaban alrededor, tratando de acercarse a l lo
ms posible esperando verlo hacer un milagro. T sabes que era famoso por eso. l habl por mucho,
mucho tiempo y la gente comenzo
a cansarse y a sentir hambre.
CRISTBAL:
CRISTBAL:
NIO:
NIO:
CRISTBAL:
NIO:
CRISTBAL:
CRISTBAL:
NIO:
NIO:
CRISTBAL:
NIO:
Todos y yo tambin.
CRISTBAL:
NIO:
CRISTBAL:
NIO:
CRISTBAL: Qu pas?
CRISTBAL:
Oooo(Ansiosamente) Y luego,
qu pas?
NIO:
CRISTBAL:
NIO:
CRISTBAL:
256
Captulo 27
FIN
Segn el lugar donde se presente este drama
y en qu punto aparezca en el programa, puede
ser seguido por msica apropiada o un llamado al
altar. Si se usa como una ilustracin para el sermn podra presentarse antes, durante o despus
del mensaje.
ERES ESPECIAL
POR June Creel Y Mark Sims
Notas de produccin
Tema:
Sinpsis:
Cita bblica:
Lucas 15:3-10
Aplicacin:
Pastor
Anciana
Utilera
Drama y guiones
Sugerencias: El obrero cristiano y el pastor pueden ser varones o mujeres con correcciones menores al guin. El nio
pastor y la anciana pueden ser representados por nios. El obrero cristiano lleva ropa moderna. El pastor
y la anciana tienen la opcin de vestir ropa moderna o de los tiempos
bblicos. Aunque el pastor y la anciana ignoran a los espectadores, es
importante que el obrero cristiano,
por medio de contacto visual y hablndoles directamente, haga que los
espectadores sientan que son completamente parte del drama.
OBRERO:
Un obrero de nios habla a los nios de cunto Dios los ama. Mientras habla un pastorcillo entra buscando una ovejita perdida. Busca
en todas partes durante el monlogo del obrero de nios. Cuando
ste se acerca al final de su ltima
lnea, el pastor comienza a llamar
a su ovejita.
Hola, nios. Hoy me siento muy
emocionado. Tengo algo muy
importante que decirles. (Pausa.
Seala a un nio mientras habla)
T eres especial! (Sealando a
otros nios) Y tambin ty ty
t. De verdad que lo son! Todos
ustedes(Pausa) No los hace sentirse muy bien saber que alguien
cree que ustedes son especiales?
Todos nosotros, no importa si somos pequeos o grandes, queremos ser amados. Ustedes quieren
ser amados? Por supuesto que s!
Bueno, tengo unas noticias maravillosas que contarles. Hay Alguien
que los ama ms que cualquier otra
persona. As es! Y l los ama en
todo momento cuando se portan
bien y hasta cuando se portan mal,
aunque l quiere que se porten
bien. Saben quin es? (El actor
tiene la opcin de pedir a los nios
que adivinen quin es o de darles
sus propias sugerencias.) De quin
creen que hablo? (Pausa) De su
mam o pap? O quizs de una
257
(Interrumpiendo) Algodnven,
Algodn(Pausa y sigue buscando. El obrero lo mira sorprendido, el pastor est preocupado)
Algodn, dnde ests? (Con impaciencia) Ven! Deja de jugar al
escondite. Ya no es nada gracioso.
Ests comenzando a preocuparme.
(El pastor, con la espalda al obreromientras busca, se topa con l.
El obrero le pone las manos en los
hombros al pastor para evitar que
ste se caiga.)
PASTOR:
OBRERO:
PASTOR:
OBRERO:
PASTOR:
OBRERO:
PASTOR:
258
Captulo 27
OBRERO:
PASTOR:
OBRERO:
OBRERO:
ANCIANA:
OBRERO:
ANCIANA:
OBRERO:
ANCIANA:
OBRERO:
ANCIANA:
OBRERO:
ANCIANA:
OBRERO:
Drama y guiones
259
260
Captulo 27 Transparencia 1
BOSQUEJO
Drama y guiones
m
Importancia del Tema
m Objetivos
m I. Definicin
A. Propsito Estilos
B. Styles
m II. Desarrollo
A. Puntos esenciales
B. Adaptacin
C. Desarrollo del guin
m Conclusin
m Repaso
m Apndices
Poco es suficiente
T eres especial
4
BLOQUE 4: Ministerios especializados
Captulo 28
Clulas para nios............................................................ 257
Captulo 29
Nios abusados................................................................ 265
Captulo 30
Campamentos bblicos .................................................... 273
Captulo 31
Cultos para nios............................................................. 285
Captulo 32
Cruzadas para nios......................................................... 297
Captulo 33
Anexos para nios ........................................................... 307
Captulo 34
Ministerio a los hijos de ministros.................................... 313
262
Captulo 35
Ministerio a los infantes y a los nios pequeos............... 323
Captulo 36
Ministerio a los nios preescolares .................................. 333
Captulo 37
Desfiles............................................................................ 345
Captulo 38
Nios de la calle: Basurao tesoros?.............................. 351
Captulo 28
Objetivos
1. El obrero podr hacer una lista de los tres
tipos bsicos de Clulas bblicas para nios.
2. El obrero podr planear y organizar una
Clula bblica bsica.
3. El obrero podr explicar las responsabilidades del coordinador, de los obreros y del
anfitrin.
I. IntroducCIn
Cristo llam, ense y comision a 12 hombres. Aunque l predic a multitudes de miles varias veces, estudios del Nuevo Testamento muestran
que el ministerio de Cristo estaba basado principalmente en el contacto personal. Los grupos pequeos ofrecen oportunidades para compartir verdades
bblicas a travs de correlaciones. La primera iglesia cosech la ventaja de ensear a grupos pequeos. Los edificios y las iglesias grandes no eran caractersticos de la primera iglesia. Grupos pequeos
se reunan en las casas y el Seor aada cada da
a la iglesia los que haban de ser salvos.
En seis semanas, cada iglesia de Las Asambleas
de Dios puede duplicar su asistencia al adoptar un
ministerio de clulas, especialmente uno para nios. El propsito de un ministerio de clulas para
264 Captulo 28
B. Beneficios
1. Para el que es salvo.
a. Conveniencia la iglesia lleva el evangelio al nio.
b. Cmodo menos aprensivo ir a la casa
del vecino que a una iglesia.
c. Vienen como estn no tienen que vestirse con ropa de salir..
2. Para el creyente.
a. Ofrece una hora adicional de estudio
bblico cada semana.
b. Da a cada nio la oportunidad de traer
a sus amigos no salvos.
c. Los maestros practican y experimentan
crecimiento espiritual.
d. Crecimiento de la iglesia y de la escuela dominical.
e. Muchas iglesias han comenzado como
clases bblicas para nios.
f. Los padres son evangelizados por sus
hijos que asisten a la Clula bblica.
g. Lleva a y su Palabra a los hogares.
h. Ayuda a los nios en su andar cristiano
y les ayuda a formar carcter cristiano.
C. Literatura
La literatura que se use debe ser doctrinalmente
sana, atractiva y tener actividades para nios. Se
puede usar la literatura para Escuela bblica de vacaciones (RDM 1722 S. Glenstone W-163, Springfield, MO 65804), material para Evangelismo para
nios, Gospel Lights Churchtime Program, Bread
for Children (P.O. Box 1017, Arcadia, Florida
33821, USA) y GPH (Gospel Publishing House,
1445 N. Boonville Ave., Springfield, MO 65802).
2
65
IV. Organizacin
A. Cmo comenzar
1. Ore.
2. Elija un da y una hora que sea conveniente
para la anfitriona, para los nios y para el
coordinador del ministerio.
3. Elija a un maestro y a un ayudante para
cada clula.
4. Invite a los nios.
Cualquier mes es bueno para comenzar una
Clula, pero las vacaciones don ideales. Si los nios estn en vacaciones, llvelos en excursiones al
zoolgico, a un parque o a un museo, pero mantenga las lecciones bblicas.
El superintendente de la Escuela dominical y
el comit de la Escuela dominical nombran a una
persona para coordinar los ministerios de Clulas.
El pastor y la junta de diconos y ancianos deben
aprobar a la persona que se escoja. La persona que
toma el puesto de coordinador ser elegida cada
ao.
El coordinador debe amar a los nios y ver el
potencial de dicho ministerio. El coordinador debe
aprovecharse de toda oportunidad que Evangelismo de nios y otras organizaciones ofrecen para
preparacin y experiencia.
El coordinador se reunir semanalmente con
los que trabajan con el club, que sern nombrados
266 Captulo 28
Un devocional
Oracin
Presentacin de nuevos
mtodos didcticos
C. Antes de la reunin
1. Los obreros deben orar juntos.
2. Arreglar los muebles o hacer otras preparaciones necesarias antes que lleguen los nios.
3. Mientras los nios van llegando, use esos
primeros momentos para:
a. Tomar asistencia apuntando la llegada
de cada nio en un cuaderno de asistencia.
b. Formar amistad con cada nio.
D. Clula en sesin
Qu humor o actitud tienen los nios hoy?
Estn inquietos? Quietos? Reverentes? Si estn
inquietos y contentos al llegar, la clase debe comenzar con un canto alegre, rpido acompaado
de ademanes. Ese canto debe ser seguido por uno
lento, hasta que los nios hayan sido dirigidos a
una actitud de adoracin para prepararlos para
orar y compartir. Canten uno o dos cantos antes
de ensear el versculo para memorizar. Siempre
canten el canto tema del da antes de la leccin
bblica.
Cada actividad se relaciona y se conecta con la
otra. Despus de cada leccin d tiempo para que
los nios acepten a Cristo o para que apliquen la
verdad del da a su vida.
Cada canto, texto y las partes importantes de
la leccin deben ser ilustrados con una tablero
de flanla, tarjetas, pelculas, objetos, una mesa de
arena, cajas para espiar u otro visual. Los cantos
se ilustran mejor con un proyector, un tablero de
flanela, tarjetas y carteles. Los colores llamativos y
atractivos ayudan. Cercirese de que los nios entienden el significado de las palabras de los cantos
y del versculo para memorizar.
V. UNIFORMIDAD
Las actividades de las Clulas deben ser uniformes en propsito. Todo lo que se haga en un
aula debe ensear la misma verdad o doctrina.
Busque la direccin de Dios para tejer el evangelio en toda actividad durante la Clula. Escoja
cantos que refuercen las mismas verdades fundamentales. Usted ensear una verdad durante toda
la hora. Cada actividad msica, oracin, tiempo para compartir, repaso de la leccin anterior,
versculo para memorizar, asignacin de trabajos
debe ensear una verdad o doctrina especfica.
Cada actividad se convierte en un medio didctico
que el Espritu Santo puede usar y usar para transformar vidas.
Sea uniforme en planear cada Clula bblica
para que cuando el nio se vaya a casa tenga una
verdad especfica en su mente.
B. Al ayudante
1. Invitar a los nios. Al comenzar la clase,
apuntar la asistencia. Ayudar con el versculo para memorizar. Tambin ayudar a
2
67
C. El anfitrin
1. Durante la semana
a. Formar amistades y ganarse el respeto
de los vecinos. Luego invitar a los hijos
de stos a la Clula.
b. Orar por cada nio, mencionando su
nombre.
c. Instruir a sus propios hijos que sean un
buen ejemplo en el vecindario y en la
clase.
2. Antes de la clase
a. Orar con el maestro y con el ayudante
cuando stos lleguen.
b. Al llegar los nios, orlos decir el trabajo para memorizar.
3. Durante la clase
a. Si llegan visitas, invitarlos a sentarse
para or la clase o pedirles que vuelvan
ms tarde.
b. Apagar el radio o la TV.
c. Poner atencin a la leccin.
4. Despus de la clase
a. Cuando sean necesario, continuar la
clase para que el maestro y el ayudante
puedan tratar personalmente con cada
nio que desee aceptar a Cristo.
b. Ser amistoso con los nios cuando se
despidan.
D. Responsabilidades combinadas
1. Hacerse amigos de los nios.
2. Ayudarles con sus problemas.
3. Llevarlos a la Escuela dominical.
4. Establecer amistad con los padres.
268 Captulo 28
Conclusin
Las Clulas bblicas son uno de los medios ms
eficaces y no amenazantes del evangelismo personal. Todo hogar cristiano se convierte ne el vehculo para ganarse al vecindario para Cristo.
Muchas Clulas han comenzado simultneamente con grupos de clulas para adultos, aprovechndose de la oportunidad para ministrar a los
nios que acompaan a sus padres.
Con los costos de transportacin y de construccin de edificios para iglesias en aumento, las Clulas ofrecen una manera eficaz de discipular a los
nios de hoy: la Generacin XXI.
Repaso
1. Cules son los tres tipos bsicos de Clulas bblicas para nios?
2. Cules son las responsabilidades bsicas
del coordinador y de los obreros de la Clula?
3. Cmo pueden las Clulas agrandar el alcance de la iglesia local?
4 Cules son las varias ventajas que las Clulas ofrecen a la iglesia y a los padres?
5. Cules son las actividades bsicas en la
Clula?
NOTAS
Captulo
28 Transparencia 1
BOSQUEJO
A. Qu es?
B. Beneficios
C. Literatura
m
III. Tipos de clulas
A. La clula de la familia
B. Clulas para preescolares
C. Clulas para los de primaria
m IV. Organizacin
A.
B.
C.
D.
E.
Cmo comenzar
Requisitos del hogar
Antes de la reunin
Clula en sesin
Despus de decir adis
m V. Uniformidad
m VI. Responsabilidades de los obreros
A.
B.
C.
D.
El maestro
El ayudante
El anfitrin
Responsabilidades combinadas
m Conclusin
m
Repaso
269
270
Captulo 29
Ejemplos
Un maestro de Escuela dominical escribi: Los
nios hoy no slo temen la oscuridad y las criaturas
espantosas de su imaginacin; tambin temen una
de las realidades de la vida cotidiana: las personas que abusan fsica y sexualmente de los nios.
Cuando yo me inclin a ayudar a una niita que
se haba cado afuera de mi clase, ella me empuj
y grit, No! No! No me toque. Yo no supe qu
hacer, aunque sospechaba que podra ser vctima
de abuso.
Un ministro escribi: Yo fui abusado sexualmente por un extrao cuando tena 12 aos de
edad. Por aos yo nunca se lo dije a nadie. Por
qu? Porque tena vergenza y me senta sucio.
Yo crea que Dios me odiaba. Crea que de alguna manera yo deb haberle dado fin, aunque mi
vida estaba en peligro. Por aos yo me odiaba a
Objetivos
1. El obrero obtendr una comprensin general del abuso a los nios segn le es pertinente como un consejero no profesional.
2. El obrero podr reconocer los sntomas
bsicos y/o las seales de comportamiento
del posible abuso a los nios.
3. El obrero podr aplicar los pasos de remedio que se sugieren al aconsejar a los nios
abusados.
4. El obrero sentir su responsabilidad ante
Dios para trabajar con los nios abusados
con los que se encuentre en su ministerio.
5. El obrero desear hacer su parte para ayudar a los nios prevenir el abuso que puedan prevenir.
I. Introduccin
Estudiar el abuso a los nios nunca es una experiencia agradable, pero es algo crucial para el
obrero cristiano de nios de hoy. Slo recientemente este tema ha sido reconocido en los crculos
cristianos como algo pertinente a los obreros de ni-
272
Captulo 29
sexual pervertida no slo incita a los adultos a cometer crmenes sexuales, sino que tambin tuerce las
percepciones del nio de la sexualidad como Dios la
dise. Muchos abusadores de nios admiten imitar
el comportamiento sexual que han visto en la pornografa. Las revistas, pelculas o fotografas pornogrficas casi siempre se encuentran en posesin de los
que abusan sexualmente a los nios.
A. Abuso emocional
Abuso emocional se define como cualquier
cosa que hace que el nio se sienta muy mal todo
el tiempo. Con frecuencia se ejercita por medio de
amenazas verbales. Otras formas de abuso emocional son no verbales. Los siguientes son ejemplos
comunes: 1) fastidio continuo; 2) castigo excesivo;
3) inestibilidad de diferentes padres en el hogar;
4) pasar de una familia a otra. Los nios necesitan consistencia an ms que los adultos, pero con
frecuencia su mundo es uno de constante cambio
emocional.
El abuso a los nios se deriva de varias situaciones. Cada situacin ser nica, pero ciertos factores contribuyentes y las personas ms cercanas al
nio por lo regular estn involucrados. De quin y
de qu influencias viene el abuso a los nios?
B. Abuso fsico
Sin embargo, el abuso proviene de otros individuos tambin. Los adultos de confianza como los
abuelos, tos, tas, amigos ntimos de la familia, nieras y hasta hermanos mayores con frecuencias
son los ofensores.
Muchos casos de abuso a los nios son resultado directo del alcohol y del abuso de drogas de
parte del perpetrador.
La influencia detrimental de la pornografa no se
puede enfatizar demasiado. Produce indecible miseria, especialmente para los nios que se convierten
en vctimas de su efecto. La lujuria por la experiencia
C. Abuso sexual
Abuso sexual es la explotacin de un nio (una
persona bajo la edad de 18 aos) para la gratificacin sexual de un adulto o de una persona significativamente mayor (4 aos o ms). Explotacin
implica desigualdad de poder entre el nio y el perpetrados a base de edad, tamao y/o la naturaleza
de la relacin emocional. El contacto fsico incluye
la boca, los senos, los genitales y/o el ano.
Este es un ataque contra los nios en todas partes que aumenta cada vez ms. El abuso sexual de
los nios incluye una variedad de comportamiento,
desde no tocar y no violento (exhibicionismo) hasta
de asalto y violento (violacin).
El abuso sexual de los nios por lo regular no
va acompaado de abuso fsico ni violencia. Al
contrario, el ofensor usa su lugar de amistad y/o autoridad para aprovecharse de la confianza o dependencia del nio. Los abusadores sexuales tienden
a lavar el cerebro de los nios para que hacerlos
creen que lo que les ests sucediendo es normal
y que no deben decrselo a nadie. (Para una lista
de amenzas comunes de parte del abusador, vea el
Apndice al final de este captulo.)
El abuso sexual ocurre dentro de todos los grupos socioeconmicos y raciales. Sus devastadores
resultados son muchos, incluso:
prdida de esitma de s mismo
depresin o temor
falta de confianza en otros e inhabilidad
para formar relaciones interpersonales saludables
confusin sobre su propia sexualidad
patrones de comportamiento dainos o destructivos para s mismo
y un sentido distorsionado de la responsabilidad para con los dems
Generalmente, todo abuso a los nios produce
efectos que duran toda la vida. Los nios se las arreglan con el abuso de muchas maneras. Algunos
pueden desarrollar mecanismos de defensa que les
ayudan a arreglrselas; otros sufren continuamente.
Sin embargo, ningn nio experimenta abuso sin
seir daado de alguna manera. Para muchos, sin
una obra mayor de restauracin, el dao es irremediable.
Nios abusados
273
274
Captulo 29
A. Reconocimiento
1. Sospecha de abuso. El abuso sospechado es
exactamente eso: sospecha. No est pronto
a juzgar ni a considerse un expecto en detectar casos as. Muchas caractersticas de
abuso sospechado pueden ser causadas por
circunstancias temporales en la vida del
nio y no tienen nada que ver con abuso ni
descuido. A menos que el nio est en peligro fsico inmediato que amenaza su seguridad personal, es sabio mantener el supuesto
abuso en la lista de sospecha.
2. A confidential matter. Abuse and neglect is
a confidential matter. As few people as possible should be informed and/or involved
in the treatment of any specific case. Betraying the victims trust by unnecessary
exposure can cause irreparable harm.
B. Accin
1. No acte usted solo. Si el nio comparte
un dao confidencial con usted, pdale
permiso de compartir lo que usted ha odo
con un lder cristiano responsible como el
pastor o un consejero (asesor) cristiano.
Tenga en mente que cualquier accin iniciada por un ministerio cristiano para nios
tendr implicaciones directas en la iglesia
local. El pastor debe estar al tanto de la
situacin. Demore cualquier decisin o acciones hasta que se pueda lograr una imagen completa de la situacin con la ayuda
de un profesional, si es posible.
2.
C. Apoyo
1. Se un amigo. Est disponible para ellos.
Oiga con cuidado lo que dice el nio. Al
hacerlo as, usted demuestra que lo que le
dice es importante. Evite hacer declaraciones de negacin o de arreglos rpidos.
Nios abusados
275
2. Crea al nio. La experiencia ha demostrado que los nios raramente mienten sobre
el abuso sexual. Con frecuencia estn bajo
amenaza de retaliacin si dicen algo (vea
la pgina del Apndice) y quizs no se arriesguen al volver a contar la historia.
3. Responda no defienda. No defienda al
abusador con comentarios como, Ese es
tu abuelo, no digas esas cosas. En vez de
eso, diga, Eso es algo muy malo (o errneo) para que l lo haga.
4. Escuche. Al or al nio relatar su abuso,
trate de ser lo ms informal que pueda. No
demuestre choque, disgusto, enojo, temor
ni ninguna emocin extrema. El nio podra creer que la emocin va dirigida a l.
l revelar informacin hasta el punto en
que usted no lo rechace como resultado.
5. Asegure. Es importante asegurar al nio de
que l no tiene la culpa del abuso y que no
hizo nada malo al ser la vctima o al informar del abuso. Asegrelo y refuerce este
concepto con las palabras No es culpa
tuya.
D. Consejo
1. Ayuda. Las confrontaciones y acusaciones
por lo regular slo sirven para empeorar la
situacin y aumentar el dolor. El propsito
principal deber ser ayudar al nio.
2. Preguntas. Es importante ayudar al nio
comprender la razn del abuso, ya que el
problema est en el abusador, no el abusado.
3. Perdonar. Recuerde que la sanidad nunca
puede ser completa sin el perdn. Es la
llave que abre la prisin de oscuridad en
la mente. El genuino perdn aceptado de
Dios y ofrecido por el nio (en su corazn,
no siempre necesariamente directamente)
a los que lo han daado y abusado puede romper el ciclo de depresin y desesperanza. Una actitud y un espritu que no
perdona afectar la personalidad del nio,
su relacin con los dems y su relacin con
Dios. Es importante que el nio comprenda
que perdonar a otros no quiere decir asumir ninguna responsabilidad hacia cambiar
el comportamiento de ellos.
276
Captulo 29
Conclusion
ENSEAR AL NIO CMO PROTEGERSE
1. Explicar la diferencia entre sorpresas y
secretos.
Una sorpresa pueden saberla todos, no hay
nada que esconder con las sorpresas.
2. Ensear la diferencia entre sobornos y
regaloss.
Un regalo se recibe sin la presin de devolver
algo por l; un soborno sirve para inducir o
influenciar.
3. Hablar del toque bueno y del toque malo;
ayudarles a entender la diferencia.
El contacto fsico tiene sus lmites; una palmadita
en la cabeza o en el hombro y un abrazo de
vez encuando est bien.
4. Explicar que todo nio tiene un derecho
bsico de privacidad de su cuerpo.
Aparte de los exmenes mdicos, cuando uno
de los padres, la enfermera o un ayudante
acompaa al doctor, nadie tiene el derecho de
exponer o tocar las partes privadas del nio.
Nios abusados
Apndice
Amenazas comunes de abuso
1. Voy a decirles a tus padres que t lo
pediste.
2. Voy a matar a tus padres, a tus amigos,
a tus hermanos, a tus animalitos, etc.
3. Fue culpa tuya.
Repaso
1. Por qu personas son los nios abusados
ms comnmente?
2. Cmo contestara usted a alguien que dice
que la pornografa es solamente una diversin inocente?
3. Mencione y d la definicin de tres clases
de abuso al que los nios pueden ser
sometidos.
4. Algunas de las seales de posible abuso a
los nios lo hizo pensar en una situacin
con la que usted ha tratado personalmente?
Cree que respondi debidamente? Qu
hara diferente ahora?
5. Cules consejos para ayudar a prevenir
tanto abuso a los nios como sea posible
ve usted como el ms importante? Por
qu? En qu otros pueden pensar?
277
Bibliografa
Davis, Joan. Teacher, Im Scared. Sunday School
Counselor, marzo 1991.
Harper, Carol J. What Every Christian Should Know
About Sexual Abuse. Kansas City, Missouri:
Hope for Children, Inc., 1985.
Reid, Greg. A Boys Secret Shame. Jr. High Ministry, noviembre/diciembre 1991.
Wixtrom, Arleen. The Long-Lasting Effects of Child
Abuse. Pentecostal Evangel, 15 de marzo
1992.
Wooden, Ken. Child Lures: A Guide for the Prevention of Molestation and Abduction. Shelburne,
Vermont: By the Author, 4345 Shelburn Road,
1984.
278 Captulo 29
Transparencia 1
BOSQUEJO
Nios abusados
m Importancia del Tema
m Ejemplos
m Objetivos
m I. Introduccin
m II. Orgenes del abuso de nios
m III. Definiciones relacionadas al abuso de los nios
A. Abuso emocional
B. Abuso fsico
C. Abuso sexual
m IV. Seales de posibles abuso de nio
m V. Pasos de remedio cuando se sospecha abuso
A.
B.
C.
D.
Reconocimiento
Accin
Apoyo
Consejo
Captulo 30
Ejemplo
Cuando Carolyn tena 9 aos asisti a un Campamento bblico por primera vez. Goz de estar
con otros nios durante las actividades y las clases.
Las fogatas, los cantos, nadar y tejer canastas fueron algunas de sus actividades favoritas mientras
estuvo ah.
Objetivos
1. Familiarizarse con el ministerio y la estructura de un campamento bblico.
2. Enfatizar la importancia espiritual de los
campamentos bblicos para nios y adultos.
3. Organizar un campamento bblico eficaz
para nios.
I. Introduccin
Carolyn recuerda una gran bendicin que recibi despus de una leccin sobre el Salmo 91.
El consejero ley el versculo 4: Con su plumas te
cubrir, y debajo de sus alas estars seguro. El lder
hizo nfasis en la importancia de vivir lo ms cerca
de Cristo como sea posible. Se inst a los campistas
a entregar al Seor su deseo ms profundo para que
pudieran acercarse ms a l. Luego se les dijo que
fueran al dormitorio a orar.
280
Captulo 30
II. QU ES UN CAMPAMENTO
BBLICO?
C. Adoracin
Muchos nios y jvenes no han podido comprender el valor de la adoracin en la vida cristiana.
Sus necesidades y dones no han sido estimados lo
suficiente. Con demasiada frecuenica la adoracin
congregacional en la iglesia ha sido dirigida solamente hacia los adultos.
El campamento es una buena oportunidad para
demostrar a los nios la importancia de adorar a
Dios por medio de la Palabra, las lecciones bblicas y los ejemplos de los lderes cristianos. Adems,
es un buen tiempo para dirigir la adoracin hacia
los nios donde expresen en sus propias palabras su
amor al Seor. El campamento debe ser un tiempo
cuando los jvenes puedan expresar su adoracin a
Dios sin sentir la mirada inquisitiva de los adultos.
D. Educacin intensiva
El campamento puede ser muy divertido y recreacional, pero es ms importantemente una oportunidad para dar instruccin bblica a un nivel que
los nios puedan comprender. Los nios podran
tener preguntas doctrinales que se avergenzan
de hacer a sus padres o a sus maestros. El campamento puede cuando los nios se sientan so suficientemente seguros como para inquirir sobre las
verdades que quizs no comprendan. Por lo general se dedican tres veces al da para compartir y
preguntar: devocionales, clases bblicas y tiempo
para aconsejar. Es posible que el nio haga preguntas aparte de estos momentos, de modo que el lder
debe ser muy observador y flexible para subsanar
las necesidades espirituales de sus campistas.
Campamentos bblicos
281
vacaciones. Antes que termine el ao escolar, pregunte a los nios, a los padres, a los maestros y a
los lderes de la iglesia: Qu van a hacer durante
las vacaciones?
La gran pregunta por lo regular no recibe respuesta. Las vaciones pueden considerarse como
un recreo relajante, indiferente sin estructura. No
obstante, Proverbios nos instruye a mantenernos
ocupados y a ser productivos (Proverbios 10:4,
19:15). Y Hebreos 6:12 nos amonesta a no hacernos perezosos, sino imitadores de aquellos que
por la fe y la paciencia heredan las promesas. Las
vacaciones pueden ser divertidas y relajantes como
tambin productivas y dar satisfaccin.
D. As como
social por los compaeros es una necesidad esencial entre los nios mayores y los adolescentes.
El campamento bblico es una esplndida oportunidad para establecer amistades positivas que
pueden durar toda una vida. Estas relaciones fortalecen el carcter del nio y su madurez social. Las
relaciones que desafan a la persona a tener una
relacin ms profunda con Dios con crticas para
la salud espiritual.
B. Edades especficas
Los campamentos bblicos se pueden dividir en
grupos por edad especfica. Por ejemplo, los nios
ms pequeos, de 6 a 11 aos de edad, pueden
asistir a un campamento mientras los nios mayores, de 12-17 aos de edad, asisten a otro camapa-
282
Captulo 30
Campamentos bblicos
283
e. Menos costo
284
Captulo 30
8. Personal de cocina. Este aspecto del campamento es muy importante. Escoja bien
a los cocineros. Algunos campamentos
tienen que alquilar espacio y contratar al
personal de la cocina. El personal de la cocina debe ser capaz en su tarea y poseer un
corazn de siervo. Tambin deben ser personas amistosas, pacientes y consideradas
9. Seguridad. Una gran necesidad para la proteccin de los campistas y del campamento
son los que tienen la responsabilidad de la
seguridad. Adems, si los campistas van a
nadar en una piscina o ro, ser necesario
tener entre el personal a un salva vida calificado en tcnicas de rescate
Campamentos bblicos
f. Tenga evaluaciones al final del campamento (para el personal y los campistas). Esto ayuda a organizar mejores
campamentos en el futuro (vea el Apndice).
Conclusin
Todo esto sucede en un campamento? Ciertamente, y vale la pena. El gozo de trabajar con los nios es suficiente para que olvidemos toda la presin
el dolor (Filipenses 3:14).
El proceso de coordinar, planear y organizar
un campamento bblico es largo, tedioso y exige de
mucho esfuerzo. Con esta breve sinpsis y otras ayudas de libros, artculos, videos y seminarios, podemos comenzar en el ministerio de los campamentos
para nios y jvenes.
Los resultados del tiempo y energa que se invierten en los campamentos son maravillosos y el trabajo nunca es en vano (1 Corintios 15:58). Los nios
y los jvenes son como barro y nosotros somos como
los alfareros. Podemos moldear estas vidas para la
gloria de nuestro Seor, quien nos ha encargado
esta bella tarea de aumentar el nmero de miembros
en su Reino. Es el momento de comenzar! Juntos
cumpliremos fielmente con el mandato divino de id
por todo el mundo y predicad el evangelio a toda
criatura.
Repaso
1. Qu oportunidades ofrecen a la iglesia los
campamentos bblicos?
2. Cules son los objetivos de la instruccin
de un campamento bblico?
3. Qu beneficios sociales ofrece el campamento bblico?
285
NOTAS
286
Hoja de inscripcin
Fecha_____________________________________________________________________________________________________________
Nombre__________________________________________________________________________________________________________
Direccin ________________________________________________________________________________________________________
Ciudad___________________________________________________________________________________________________________
Telfono__________________________________________________________________________________________________________
Sexo______________________________________________________________________________________________________________
Fecha de nacimiento_____________________________________________________________________________________________
Nombre de los padres o encargados___________________________________________________________________________
Direccin_________________________________________________________________________________________________________
Ciudad___________________________________________________________________________________________________________
Tienes alguna enfermedad crnica?________ Fiebre?__________ Molestias del estmado?
Asma?________________________________________________
________________
287
Horario
6:00 _____________________________________________________________ Despertar
6:15-6:35 ________________________________________________________ Ejercicios
6:35-7:15 ________________________________________________________ Asearse
7:15-8:00 ________________________________________________________ Desayuno
8:00-8:15 ________________________________________________________ Alzar la bandera
8:15-9:00 ________________________________________________________ Devocional
9:00-9:45 _______________________________________________________ Recreo y merienda (refrigerio)
9:45-11:00 _ _____________________________________________________ Clases de la Biblia
11:00-11:45_______________________________________________________ Caminata: recitando versculos
a los nios.
288
Evaluacin
Con el objetivo de mejorar la organizacin de futuros campamentos, por favor d sus impresiones
poniendo una X en el parntesis.
1. El lugar:
( ) muy bueno
( ) bueno
( ) corriente
( ) malo
2. Los temas:
( ) muy bueno
( ) bueno
( ) corriente
( ) malo
3. La comida:
( ) muy bueno
( ) bueno
( ) corriente
( ) malo
4. La organizacin:
( ) muy bueno
( ) bueno
( ) corriente
( ) malo
( ) corriente
( ) malo
5. La participacin de mi grupo
( ) muy bueno
( ) bueno
6. Comentarios y sugerencias:
___________________________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________________
Captulo 30 Transparencia 1
BOSQUEJO
Campamentos bblicos
m Importancia del Tema
m Ejemplo
m Objetivos
m I. Introduccin
m II. Qu es un campamento bblia?
A. Un esfuerzo concentrado para evangelizar
B. Un esfuerzo concentrado para discipular
C. Adoracin
D. Educacin intensiva
E. Reuniones y actividades especiales
bblco?
A. Todos los nios
B. Edades especficas
bblico
A. Enlistar y preparar personal
B. Selecionar y preparar el lugar para el campamento
C. Coordinar y planear los detalles por adelantado
m Conclusin
m Repaso
m Hoja de registro
m Horario
m Evaluacin
289
290
Captulo 31
Ejemplos
Un lder de la iglesia relata dos experiencias
que lo han influenciado para formar cultos para nios. Vio en la reaccin y confusin de los nios
una necesidad de ensearles con simples palabras
e ideas.
Objectives
1. Poner atencin a los nios y permitirles
que participen.
2. Organizar cultos para nios.
3. Disear un programa de preparacin para
nios.
4. Preparar a obreros para que ministren a los
nios.
5. Administrar el ministerio para nios con
292 Captulo 31
I. Introduccin
Gloria Montfar describe un programa especial
para nios cuando la iglesia estaba llena de nios,
y los adultos tenan que sentarse en las ltimas bancas. Los rostros de los nios reflejaban su alegra.
Haba llegado el da que todos esperaban ansiosos
- el aniversario del culto para nios. Con excepcin
de la apertura, que la haca el pastor, el culto entero era dirigido por los nios. Ella not que los nios ya conocan a los presentes que eran los otros
nios del pueblo junto con los estudiantes de varias
escuelas que haban sido invitados.
Gloria era la predicadora en ese aniversario.
Ella recuerda, Me goc maravillosamente. Nunca
lo olvidar porque fueron los nios los que ministraron. En esa iglesia de Las Asambleas de Dios en
Guatemala, la congregacin ama, se interesa por, y
apoya a los nios.
B. Preparar
Se puede ensear al nio a or la voz de Dios, a
poner las manos en otros nios para que reciban el
bautismo en el Espritu Santo y a orar por los enfermos. Su sencilla fe cree que Dios har lo que dice su
Palabra. No teme pedir. Como nio, todava no duda
ni se muestra escptico. Simplemente cree y recibe.
1. Para luchar
Los nios son una parte importante de la Iglesia. Es necesario que comprendamos que son parte
de la familia de Dios. Ellos necesitan atencin especial y apropiada instruccin cristiana.
A. Evangelizar
Estudios demuestran que 85 por ciento de cristianos acepta a Cristo entre las edades de 4 y 14
aos; 10 por ciento acepta a Cristo despus de la
edad de 30 aos.2 Esto es evidencia abrumante de
la validez de evangelizar a los nios.
Hay algo sobre el desarrollo cognitivo, fsico
y espiritual de los nios entre las edades de 5 y 9
aos que los hace extremadamente sensibles a recibir a Cristo como Salvador. Satans ciertamente
no espera hasta que los nios sean adolescentes o
adultos o que lleguen a la edad de responsabilidad (cualquiera que sea el significado de eso) para
comenzar sus planes destructivos contra la vida de
ellos.3
Todo nio necesita un encuentro con Cristo y con el Espritu Santo. Una vez el nio
se enlista en el ejrcito de Dios cuando le
pide a Jess que sea su Salvador y Seor,
necesita comprender la necesidad de prepararse con toda la armadura de Dios (Efesios 6:10-18) y cmo luchar eficazmente
contra el enemigo (Satans).
3. Para orar
Los nios aprenden a orar eficazmente. Enseles a interceder los unos por los otros
(Santiago 5:16-18; Marcos 11:24) usando
mtodos como listas de peticiones o darles fotos de otro nio por quien pueden
orar. Necesitan ver que Dios contesta sus
oraciones. Use muchos mtodos concretos para hacer real la oracin a los nios
(vea los captulos La oracin y los nios
y Cmo discipular a los nios). Cuando
ven que sus oraciones son contestadas, se
dan cuenta de que Dios puede hacer cualquier cosa!
C. Ensear
Despus que los nios estn preparados espiritualmente, se les puede ensear a participar y
a dirigir los cultos para nios y otras reas de ministerio. No tema soltarlos para que se muevan en
el Espritu, usando los talentos y dones que Dios
les ha dado. El culto para los nios es el ambiente
perfecto para ensearles.
293
A. Atencin especial
Shhh,shhh! Pongan atencin cuando se les
habla! Silencio! Estas son algunas de las expresiones que se usan para atraerle la atencin a uno.
Los nios se sienten insignificantes cuando slo a
los adultos se permite hablar y participar.
Jess prest atencin especial a los nios. Cuando los discpulos, bajo presin por la inmensa
multitud que deseaba acercarse a Jess, no dejaron
que los nios estuvieran cerca de El, Jess invit a
los nios a acercarse a El. Demostr a todos que se
interesaba por los pequeitos.
Cul debe ser la actitud de la Iglesia - la de los
discpulos o la de Jess? La Iglesia es una expresin
del amor y gracia de Dios a la humanidad. Es maravilloso ver que el se interesa por la salvacin de las
294 Captulo 31
A. Culto dividido
Un culto para nios dividido es bsicamente
un culto de adoracin de dos partes. Los nios se
renen con los adultos en el santuario principal
para la alabanza y adoracin, y luego son despedidos a un lugar separado para su propio culto.
Porque participan en el culto de alabanza y
adoracin, los nios se sienten parte del cuerpo de
la iglesia. Otro elemento positivo de este modelo es
que la adoracin con la familia se modela regularmente ante los nios.
Este formato tiene una desventaja : los nios
deben levantarse y salir durante el culto. Podra
haber unos momentos de interrupcin o distraccin en el culto de los adultos cuando los nios
son despedidos del santuario.
B. Unidad contenida
Un culto para nios que opera como una unidad contenida es en el que todas las fases del culto
para los nios se llevan a cabo independientemente
del culto para los adultos. Los nios pasan de la escuela dominical a un lugar designado para su culto
y no al santuario principal.
C. La clase prolongada
Un culto para nios de clase prolongada es
diferente a los dos modelos anteriores en que los
nios permanecen en sus clases segn su edad en
vez de reunirse en un grupo entero. Estas clases
siguen estudiando el mismo tema de la escuela
dominical.
Este modelo es, en ciertas maneras, fcil de implementar. Los nios ya estn divididos y se asigna
el espacio del aula. Los nios no se desorientan por
el cambio de lugar. Los grupos ms pequeos permiten el ministerio de uno a uno, los centros didcticos y las actividades para aprender la Biblia.
La misma naturaleza de este modelo crea una
desventaja: la naturaleza repetitiva del tema que se
estudia durante toda la maana y la falta de variedad
en el lugar podra resultar en aburrimiento para los
nios. Tambin, los nios en estos grupos pequeos
nunca son expuestos a ni participan en la adoracin
corporativa, ni con los adultos ni con otros nios.
Este modelo tambin podra exigir de ms personal
que los modelos mencionados anteriormente, segn
el nmero de clases que se necesiten.
295
Los nios tienen tiempo para aprender conceptos y terminologa y para hacer preguntas sin
sentirse desentajados. Los nios tambin tienen la
oportunidad de aprender conducta apropiada y
disciplina de s mismos dentro de la iglesia, lo que
los prepara para participar en cultos futuros.
Los nios son muy sensibles para detectar descriminacin y rechazo. Reconocen y aprecian la
aceptacin. Aunque no se dan mucha cuenta de las
normas morales de su maestro, los nios imitarn
las actitudes y el comportamiento que observan. El
maestro instruye ms con su comportamiento que
con sus palabras.
A. El elemento humano
La Iglesia busca a personas calificadas que estn llamadas a ministrar a los nios. El llamado se
296 Captulo 31
B. Un local adecuado
La iglesia que ha decidido autorizar un culto
de adoracin para nios, debe considerar buscar y
preparar un local adecuado para los cultos. El local
debe estar aparte del lugar donde se reunen los adultos. El saln debe tener suficiente espacio ventilado
para acomodar a todos los nios, pero no deber ser
tan grande que haga difcil la supervisin. Decrelo
con los nios en mente; use colores vivos y dibujos
atractivos. Esta clase de culto debe tener sus propias
bancas o sillas, platos para la ofrenda, hojas de inscripcin para los miembros y los convertidos, y su
propia estructura de lderes.
Dgales que usted los ama pero que no tolerar el mal comportamiento. Incluya las
siguientes reglas que se deben observar cuando alguien est hablando:
No hablar.
No caminar.
Ser amable y considerado con los
dems.
(Tiempo: 5 minutos)
(Tiempo: 18 minutos)
Los cultos para nios se deben planear cuidadosamente para que no se desven de sus propsitos principales y para animar la participacin de los nios. A
continuacin vea la muestra de un programa.
1. Introduccin. Esta porcin es una transicin de la Escuela dominical al culto de
adoracin para nios.
2. Explicacin de las reglas. No olvide recordar a los nios las reglas que deben seguir.
297
(Tiempo: 10 minutos)
298 Captulo 31
Padre celestial, confieso que soy pecador. Te he ofendido al desobedecer tu Palabra. Lo siento. Gracias por tu Hijo Jess,
que muri en la cruz para que mis pecados
fueran perdonados. Perdname y ven a mi
corazn hoy. Quiero vivir para ti todos los
das de mi vida. Quiero servirte, amarte, y
obedecerte. En este momento yo acepto a
Cristo como mi Salvador personal. En el
nombre de Jess, Amn.
(Tiempo: 10 minutos)
e. Uno de los nios mayores debe apuntar los nombres de las visitas.
(Tiempo: 5 minutos)
6. Anuncios. Este es el momento de anunciar
las actividades y ocasiones especiales, como
los temas para sermones futuros. Tambin
mencione los varios ministerios de la iglesia: Misioneritas, Exploradores del Rey, Escuela dominical, etc.
(Tiempo: 2 minutos)
Designe a dos nios que recojan la ofrenda. Esta forma de servir al Seor debe ser
un privilegio para los nios que se porten
mejor.
10. Juegos y actividades de clausura. Estas actividades tambin pueden servir para reforzar el tema y el mensaje del culto. Escoja
juegos que repasen el tema del da. Uselos
tambin para reforzar el versculo clave de
la leccin.
Otras actividades de clausura dan la oportunidad para que los nios compartan lo
que Cristo significa en su vida. Cantos especiales, testimonios, dramas, y la lectura
de pasajes bblicos favoritos son slo unos
pocos ejemplos de cmo los nios pueden
participar voluntariamente.
(Tiempo: 10 minutos)
(Tiempo: 5 minutos)
(Tiempo: 20 minutos)
299
300 Captulo 31
Conclusin
Cada minuto que pasa sin un plan eficaz para
los nios, sin lderes que son llamados a educarlos con la Palabra es un minuto ms cerca de la
perdicin eterna. La Iglesia no puede esperar ms;
ahora es el momento para que los cristianos oigan
y respondan al llamado del ministerio para nios.
Dejad a los nios venir a m, y no se lo impidis
(Marcos 10:14). Qu mandamiento tan grande nos
da Jess!
Es el momento de unirnos y organizar los cultos para nios. Dios dirigir nuestros planes y nos
dar todo lo que sea necesario. Un da, veremos
adultos cuya vida cambi para siempre por lo que
se hizo en los cultos para nios. Se cosecha lo que
se siembra (Glatas 6:7).
Repaso
1. Cules son dos razones para desarrollar
cultos para nios?
2. Cules son algunas de las razones por las
que muchos nios y jvenes dejan la iglesia?
3. Cul es la principal recompensa en la obra
de Dios?
4. Describa varios resultados de los cultos
para nios.
5. Qu se necesita para comenzar cultos
para nios?
6. Qu clase de personas deben trabajar en
un culto para nios?
7. D varias ideas para animar a los nios a
que participen.
8. Mencione algunos de los componentes del
culto para nios.
9. Cmo motivara usted a los nios para que
participen en el culto para nios?
301
BOSQUEJO
Cultos para nios
m Importancia del tema
m Ejemplos
m Objetivos
m I. Introduccin
m
II. Purpose of Childrens Church
A. Evangelizing
B. Equipping
C. Training
m III. La necesidad de tener culto de nios
A. Atencin especial
B. Los nios necesitan sentirse parte de algo
m
IV. Types of Childrens Church
m V. Cmo organizar un culto de nios
A.
B.
C.
D.
E.
El elemento humano
Un local adecuado
Opciones de horarios para los cultos
Planificacin de los cultos
Programa del culto para nios
Captulo 32
Objetivos
1. Comprender la necesidad de planear una
cruzada para nios como un esfuerzo
evangelstico para los nios.
2. Formular objetivos para una cruzada en
una ciudad o iglesia.
3. Desarrollar un programa considerando los
importantes pasos necesarios para organizar una cruzada.
4. Organizar las actividades diarias de la cruzada.
5. Seleccionar obreros para participar en los
diferentes aspectos de la cruzada.
I. Introduccin
La iglesia necesita evangelizar y crecer hasta
cumplir con la Gran Comisin. Un gran porcentaje de la poblacin tiene menos de 15 aos de
edad y exige de un esfuerzo evangelstico de igual
intensidad del que es necesario para los adultos.
Las cruzadas para nios son un medio con el que
la iglesia y la comunidad pueden redimir a sus nios. Algunas iglesias podran escoger planear sus
cruzadas con obreros locales, otras podran traer
Este arculo describe los varios pasos necesarios para una cruzada de xito. La metdica planificacin, junto con la oracin, tendrn como
recompensa los muchos nios que respondern al
mensaje del evangelio.
304
Captulo 32
A. Oracin
El cumplimiento de los objetivos de la cruzada
se cumplir slo hasta el grado en que los objetivos sean apoyados por la oracin de parte de los
obreros, los nios, y los hermanos de la iglesia. Las
reuniones para orar tambin se deben organizar de
la misma forma en que se organizan las sesiones
para planear para orar tambin por los objetivos de
la cruzada, por los obreros, y por los nios que van
a participar. Tambin se deben tomar en cuenta las
fuerzas espirituales contra las que debemos luchar.
Satans odia todos los ministerios que tienen que
ver con los nios. Detesta pensar que tan solo una
persona que se entregue al Seor a temprana edad
puede frustrar aos de su obra destructiva.
B. El director de la cruzada
El segundo paso en el proceso de planear es
escoger a la persona que dirigir la cruzada. Podra
invitar a un evangelista de nios o a un estudiante
de un instituto bblico. Si no se puede establecer
contacto con nadie dentro de estas categoras,
forme un grupo de personas de la iglesia que estn
dispuestas a trabajar y planear cuidadosamente.
Este es el momento de buscar los dones que Dios
ha dado a la iglesia.
C. El personal
Para los propsitos de una cruzada, no ser necesario tener maestros para clases separadas, pero s
ser necesario tener ayuda de los adultos. Los adultos deben tener un alto nivel de integridad y madurez espiritual. Muchas veces la iglesia escoge a
creyentes que estn ms preparados para ministrar a
los jvenes y adultos y da menos atencin e impor-
D. Currculo
La cruzada debe tener un tema. Todos los das
el nfasis se devirar de diferentes ngulos. Puede
ser un tema corriente o un principio bblico. En cualquier caso, cercirese de presentarlo a los nios
de una forma divertida y atractiva.
La predicacin y otras partes del culto deben
complementar el currculo que se ha escogido.
Todos los aspectos del programa se basarn en
un mensaje evangelstico comn. Hay varios programas que ya se han publicado que podran ser de
ayuda en una curzada para nios. Si la iglesia no
tiene acceso a esta clase de material, sea creativo.
Los materiales publicados nunca deben substituir
el trabajo y la creatividad. Son medios y patrones
que se han de adaptar para la comunidad de cada
iglesia y sus necesidades.
La msica y la adoracin tienen una parte
importante en la cruzada. Escoga la msica con
cuidado, incluyendo cantos que expresen el tema
bsico que se ha escogido. Todos los programas
musicales de las cruzadas para nios deben incluir
cantos tanto divertidos como de adoracin. Los
cantos alegres deben, por lo general, incluir movimientos de las manos y palmadas - ambos de los
cuales mantienen el inters de los nios. Est bien
permitir que los nios se ran y se diviertan durante
estos cantos. No obstante, los cantos de adoracin
deben ser ms lentos para ayudar a los nios a pasar a un ambiente que les haga ms fcil recibir la
predicacin del evangelio.
Para presentar el tema, si le es posible use diferentes actividades, como tteres, payasos, personas con
disfraces, cantos con movimientos, historias, dramas,
juegos, concursos, videos, o pelculas cristianas.
E. Horario
El horario de la cruzada es muy importante.
Las reuniones se pueden celebrar por la noche, los
fines de semana, das feriados, o durante las vacaciones. Considere el horario que sea mejor para la
iglesia y el vecindario. Adems, tome en cuenta el
horario de los nios, la cooperacin de los padres,
y la disponibilidad de los obreros de nios.
Otros factores que pueden influenciar un programa son el tiempo, la seguridad del local, y el
horario general de las familias de los nios.
Una vez se haya decidido la fecha y el horario
para la cruzada, determine la duracin de las reuniones. Recuerde que los nios no pueden estar
quietos por mucho tiempo. Por tanto el programa
debe durar una hora o una hora y media y debe
tener suficientes oportunidades para que los nios
se muevan y participen activamente.
B. El programa
La primera noche de la cruzada pone a prueba toda la preparacin. Si todo se ha basado en
oracin y si los obreros estn bien preparados, ser
una actividad emocionante.
Todos saben que los nios tienen una abundancia de energa. Tome en cuenta esto cuando planee
la apertura de cada culto. Planee reuniones, funcio-
305
V. Comit
Ya se ha mencionado anteriormente la necesidad
de nombrar a un director y a un personal de obreros.
El xito del proyecto depender en gran parte de
definir claramente las funciones de cada persona.
306
Captulo 32
Conclusin
Muchas iglesias no se sienten capaces de ir ms
all de lo que los obreros locales pueden dar, y al
mismo tiempo se niegan a considerar participar en
los ministerios fuera de la iglesia local. Otros aciertan que la iglesia ya tiene suficientes nios y que
no necesitan extenderse a nadie ms. Hay tambin
los que arguyen que la iglesia es muy pequea
y que no es posible atraer a ms nios. Hay muchas excusas para no tener una cruzada para nios,
pero mientras haya nios y familias inconversos en
nuestras comunidades, debemos buscar maneras
creativas de presentarles a Cristo. Una cruzada para
nios es una manera eficaz de alcanzar a los nios
que no conocen al Seor. Adems de ministrar a los
nios, la cruzada para nios ofrece la posibilidad de
influenciar a los padres inconversos tambin
Repaso
1. Por qu debemos tener una cruzada para
nios?
2. Por qu debemos planear este esfuerzo?
3. Qu factores se deben tomar en cuenta en
la etapa de planificacin?
4. Cules son algunos de los posibles comits o responsabilidades que se deben delegar a los obreros?
5. Mencione varios posibles temas para la
cruzada.
Apndices
A. Disciplina
307
c. Cristo
d. La necesidad de salvacin y el hecho
de que la salvacin es un don de
Dios.
3. El clmax es el punto culminante o decisivo de la historia en el que la historia se
resuelve.
308
Captulo 32
a. Debe ser rpida y ofrecer una transicin con fluidez al llamado al altar.
b. Debe enfatizar que la salvacin es un
don necesario para la vida eterna.
Bartimeo:
Ana:
Bartimeo:
Ana:
Bartimeo:
privilegio de ver todas esas cosasel cielo azul, el verde de las hojas
en los rboles. He sido ciego desde
que nac. Slo un milagro podra
hacer que vea las cosas que Dios
ha creado.
309
Marcos:
Jos:
Bartimeo, Bartimeo!
Bartimeo:
Marcos:
Jos:
Timoteo:
Bartimeo:
Jos:
Bartimeo:
Me
pregunto
si
Jess
podra...(Bartimeo parece dudar.)
No, no, soy muy pobre, soy solo un
mendigo al lado del camino. El ni
siquiera se fijara en m!
Jos:
Bartimeo:
Jos:
Ana:
Bartimeo:
Bartimeo:
Bartimeo:
Timoteo:
310
Captulo 32
Bartimeo:
Jess:
Quin me llama?
Jos:
Bartimeo, el ciego!
Jess:
Bartimeo:
Jess:
Vete, tu fe te ha salvado.
Bartimeo:
Narrador:
Captulo 32 Transparencia 1
BOSQUEJO
Cruzadas para nios
m Importancia del tema
m Objetivos
m I. Introduccin
m II. Razones para organizar una cruzada para nios
m III. Cmo planificar una cruzada
A. Oracin
B. El director de la cruzada
C. El personal
D. Currculo
E. Horario
m IV. Frases de la cruzada de nios
A. Publicidad
B. El programa
C. Evaluacin y seguir el contacto
m V. Comits
m Conclusin
m Repaso
m Apndices
A. Disciplina
B. Desarrollo de un drama bblico
C. Ejemplo del horario de un da
D. El drama: El ciego Bartimeo recibe sanidad
311
312
Captulo 33
Ejemplos
Dionisio Medina escribe: En mi ministerio,
he dado gran importancia a la evangelizacin de
los nios. Como resultado de muchos anexos en
Montevideo, hemos establecido seis iglesias de Las
Asambleas de Dios, cada una con su propio pastor.
Estas iglesias son congregaciones autnomas que
se valen por s mismas y que estn en el proceso
de expandirse.
Gloria Montfar ecuerda contar, Trescientos
sesenta y siete, trescientos sesenta y ocho. Aleluya! Esta fue una exclamacin de asombro al ver
cunto haba crecido el anexo para nios. El gobierno haba construido viviendas de emergencia
para todas las familias desamparadas. Cerca de estos refugios temporales, los nios se agrupaban en
una zona libre.
La iglesia comenz a ministrar a los nios y
a los jvenes que jugaban en la calle. Muchos de
ellos recibieron a Jess y luego volvieron al anexo
con sus familiares. Vala mucho la pena trabajar con
ellos en este anexo. En mi pas de Guatemala, muchas de las iglesias estn ahora comenzando a establecer anexos de evangelizacin para nios porque
hemos hecho de estos nios una prioridad.
Objetivos
1. Aprender cmo llevar a los nios y a las
familias a Cristo.
2. Cultivar un espritu dispuesto que est
paralizado por temor al trabajar con nios
fuera de la iglesia.
3. Descentralizar las actividades de la iglesia
al llevar en mensaje del evangelio directamente a los nios.
4. Reconocer la inclusin de los nios en la
Gran Comisin.
I. Introduccin
El mtodo evangelstico de los anexos para nios es muy eficaz para alcanzar a los nios y familias para el reino del cielo. Este concepto consiste de llevar el mensaje del evangelio fuera del
edificio de la iglesia directamente a los nios, con
el propsito de llevarlos a Cristo y formarlos espiritualmente.
II. Organizacin
Un anexo para nios es un mtodo de evangelismo muy positivo que se usa en muchos pases
no slo para evangelizar a los nios, sino tambin
para ganar a su familia. Los nios pueden llevar el
evangelio a sus padres, y de esta manera las Buenas
Nuevas llegan hasta la familia nuclear. Adems,
este sistema ha sido usado eficazmente por Dios
para formar iglesias. Cmo se hace?
314
Captulo 33
A. Visin
1. Visin individual. La obra de un ministerio
de anexos lo pueden llevar a cabo jvenes
o adultos cristianos. El requisito ms importante es que los obreros tengan el deseo, el llamado, o la carga de evangelizar a
los nios.
2. Visin de los nios. Otro factor a considerar es que los jvenes y los adultos no
son los nicos que ministran en un grupo
anexo. Los nios de la iglesia tambin deben participar. Hace varios aos las Misioneritas de San Gernomo, un vecindario
en la Ciudad de Guatemala, sintieron una
carga por una zona. Decidieron comenzar
un grupo anexo ah. Gracias al amor y persistencia de las Misioneritas, se comenz
una gran obra.
3. Dedicacin. No un trabajo fcil; siendo que
los anexos se establecen fuera de los confines
de la iglesia, con frecuencia en las calles, al
aire libre, o donde podra ser peligroso, la
gente debe estar conciente de la dedicacin
que exige su tarea. La misin exige sacrificio,
visin, valenta, paciencia, perseverancia, y
mucho ms. Se necesitan obreros consagrados que de verdad aman a los nios.
B. Preparacin
1. Preparacin de los maestros. Todo maestro y obrero debe pasar por un programa
de preparacin fundamental para poder
ensear. Un curso sobre la educacin de
los nios, mtodos didcticos, y doctrinas
bblicas es esencial para todo obrero que
desea evangelizar a los nios mediante los
anexos.
2. Preparacin de la leccin. Las lecciones
deben comenzar con medios evangelsticos, como el Libro sin palabras (vea el captulo Cmo llevar a los nios a Cristo). Las
parbolas de Jess como la oveja perdida
y el hijo prdigo, e historias evangelsticas como Un nuevo yo (vea el captulo
Cmo llevar a los nios a Cristo y Drama, por ejemplo).
Las lecciones pueden continuar con un libro para nios (nuevo o usado). Las lecciones y otros recursos se pueden adaptar para
los anexos.
La reunin en s puede comenzar con una
oracin, seguida de un tiempo de alabanza
y adoracin. Se puede recoger una ofrenda para demostrar el privilegio de dar con
alegra a la obra de Dios. Para los nios, las
lecciones tendrn ms eficacia si van acompaadas de mucha actividad. Los tableros
de flanela, tteres, pelculas, y filmillas por
lo regular son populares. Esto mtodos se
pueden preparar y ungir para crear un ambiente de entusiasmo y gozo en el que los
nios puedan conocer al Seor.
3. Tamao de la clase. Al comenzar un anexo,
se recomienda tener slo una clase, y luego segn el crecimiento, dividir a la clase
en grupos por edad. Los nios asimilarn
mejor la informacin al estar en grupos
pequeos.
4. Promedio de maestro. El nmero de maestros para cada anexo debe ser de dos o
ms. Es difcil para un solo maestro ministrar
y dirigir a un grupo de 20 o 30 nios. Aun
cuando los estudiantes se portan bien, siempre habr alguna inesperada interrupcin o
problema. El nmero de maestros debe ser
en proporcin al nmero de nios.
5. Ayudantes. A algunos obreros no les agrada la idea de ensear, pero son excelentes
para enlistar, dirigir, y supervisar a los nios.
6. La iglesia madre. La supervisin de la iglesia madre es crtica para que el programa
de anexos logre sus propsitos. Por esta
razn, organice reuniones semanales para
todos los obreros del anexo. Recibirn
consejo, direccin, educacin, y nimo los
unos de los otros como tambin de la iglesia madre.
D. Responsibiidad
1. Puntualidad. Es necesario que los maestros
sean puntuales. Siempre deben comenzar
III. Lugares
Qu lugares son mejor para tener anexos para
nios? Hay un lugar preferido?
315
B. Descentralizacin
El secreto del sorprendente crecimiento de muchas iglesias es que no concentran su trabajo en un
slo lugar, sino que salen de la iglesia y estan entre
los pecadores, los enfermos, los que tienen necesidades fsicas, y en los lugares donde los peces pican. Ah es donde la gente ha abierto su corazn
para recibir el mensaje de salvacin. De este modo,
las iglesias en crecimiento desarrollan ministerios y
mtodos para proclamar el evangelio.
La evangelizacin de los nios mediante los
anexos es un poderoso mtodo decentralizado que
lleva el evangelio a los lugares donde se encuentra
la gente.
1. Lugar. Dnde se deben establecer anexos
para nios? En cualquier lugar donde los
nios se encuentren: en los parques, plazas, debajo de rboles, edificios abandonados, hogares privados, salas, campos de
deportes, campamentos, en cualquier lugar
donde los nios se puedan reunir para or
la Palabra de Dios.
2. Ventajas.
a. Curiosidad: Es ms fcil reunir a un
grupo de nios que a un grupo de adul-
316
Captulo 33
IV. Horario
El evangelismo de los nios mediante anexos
siempre es apropiado. El diablo usa sus tcticas todos los das. El tiene centros de corrupcin abiertos
las veinticuatro horas del da. El nunca descansa.
En lo que toca a los nios, todos los das son
excelentes para ensear el evangelio. Hoy es el da
para comenzar a evangelizar a los nios mediante
los anexos. No esperemos ms. Los campos estn
listos para la cosecha.
Es importante tener en mente que cuando el
anexo se celebra en un hogar privado, la hora de
la reunin depender de los dueos del hogar. Si
el anexo es en un parque o en una plaza pblica,
se deben considerar otros factores, como la luz del
da y el tiempo. Reconozca la rutina de la comunidad y planee el ministerio del anexo a una hora
conveniente cuando la mayora pueda asistir..
Durante el ao escolar, un tiempo ideal para
ministrar es durante un tiempo de vacaciones de los
nios o despus de las clases. Identifique las caractersticas y peculiaridades de cada lugar para que
el anexo pueda ministrar eficazmente. En muchos
lugares el fin de semana es quizs el tiempo ms
apropiado para el ministerio de anexos, pero todos
los das son buenos para ensear el evangelio. Los
apstoles tenan el hbito de ensear el evangelio
todos los das: Y todos los das, en el templo y por
las casas, no cesaben de ensear y predicar a Jesucristo (Hechos 5:42).
A veces es ventajoso arreglar un circuito de
anexos en el que grupos de obreros ponen en
horario dos o tres anexos consecutivos el mismo
da, en distintos lugares, y a distintas horas. Este
mtodo permite que un mayor nmero de nios
reciba una bendicin del tiempo y esfuerzo que el
grupo de ministerio ha pasado preparando para la
reunin.
Judy Graner, una misionera en Colombia, dice
Satans ha lanzado un fuerte ataque como parte
de su estrategia para destruir reas de la sociedad
en las que los nios se desarrollan: la familia, la
iglesia, la escuela, el gobierno, el arte, los medios
de comunicacin, y los negocios. El sabe bien que
si destruye o contamina estas reas de influencia,
Es absolutamente urgente que los nios conozcan a Cristo hoy. He aqu ahora el tiempo aceptable; he aqu ahora el da de salvacin (2 Corintios
6:2).
Conclusin
Repaso
1. Cules son lugar apropiados para establecer anexos para nios?
2. Dnde predicaba Jess?
3. Qu es descentralizacin?
4. Por qu es ms fcil evangelizar a un nio
que rehabilitar a un delincuente?
317
notas finales
Bienvenida Columna. Avance. (Springfield,
Missouri: Resource and Development Ministries) 2 (1990): 10.
BOSQUEJO
A.
B.
C.
D.
Visin
Preparacin
Llenos del Espritu Santo
Responsibilidad
m III. Lugares
Captulo 34
Ejemplo
Un testimonio personal de la hija de un
ministro:
Se me ense a ser un ejemplo en la iglesia.
La familia de la iglesia crea que tena el derecho
de corregirme. Mis padres permanecan en silencio
prque se consideraba que era lo que deban hacer.
Otros nios podan correr y hacer lo que quisieran,
pero la hija del pastor tena que dar un buen ejemplo.
Yo buscaba a Dios con fervor y trataba de imitar a mi padre en todo lo que se relacionaba al ministerio. Al crecer, las cosas cambiaron. Yo me pregunt, Por qu tengo que dar buen ejemplo? Por
qu es que mis padres decidieron ser pastores?
Estas son preguntas que la mayora de los hijos de pastores se hacen. Por la mayor parte son
simplemente pensamientos, hasta el da en que los
nios ya no pueden lidiar con la presin de otros
cristianos o de sus padres. Muchos se rebelan y algunos hasta dejan la iglesia.
Al ser mayor, cada vez que alguien me hablaba del ministerio, yo rechazaba la idea. Porque yo
senta el llamado de Dios en mi vida, viva en constante lucha. Sin embargo, el Espritu Santo obr
hasta el punto en que me cambi y me liber de
los prejuicios. Comenc a ver las cosas bajo una
luz diferente. Sent la responsabilidad de servir al
Seor y dije, Aqu estoy, Seor.
He tenido bellas experiencias en el ministerio.
Me he interesado en los hijos de otros pastores.
Con otros, he conducido un estudio que nos ha
permitido ver que la mayora de los hijos de pastores pasan por situaciones similares. Esto nos ha
llevado a formar una Asociacin Nacional de Hijos
de Pastores en mi pas. Hemos gozado de maravillosos testimonios de cmo Dios ha devuelto al redil
a muchos hijos de pastores, y de cmo otros se han
puesto en sus manos para que los vuelva a usar.
Dios tambin ha tocado a los padres/pastores
y les ha mostrado que sus hijos son personas que
necesitan de su atencin.
Objectivos
1. Identificar los singulares conflictos de los
hijos de los ministros.
2. Demostrar la necesidad de dar un concepto claro y positivo del ministerio de una
familia y de la dedicacin personal a Cristo
de parte de los hijos.
3. Presentar estrategias para ministrar a las
necesidades espirituales y emocionales del
hijo del ministro.
I. Introduccin
Pocos lugares exigen ms de un nio que ser
hijo de un ministro evanglico. El hijo o hija de
un mdico, abogado o zapatero generalmente vive
320 Captulo 34
A. La imagen
Al hijo del ministro se le ensea a conducirse
de tal modo que cumpla con las exigencias de todos en la iglesia. Qu se espera de l? Un ministro
en miniatura? Un santo nio? Sin su participacin
en la decisin, la fuerte responsabilidad de ser lder
le cae en sus hombros.
El hijo del ministro debe ser un lder. Debe
hablar, vestirse, cantar, contestar y hasta saludar a
la gente. Imitar al padre cuando es muy pequeo
podra ser divertido, pero una continua expectacin de que uno sea un clon puede llegar a ser
un problema muy serio en los aos adolescentes.
Las experiencias en el ministerio no siempre
son agradables. Ser parte del ministerio desde
edad muy temprana quizs no sea una vocacin de
ofrece satisfaccin, sino una imposicin que puede
ocasionar frustracin. El llamado al ministerio es
algo personal. No es hereditario.
B. La realidad
Los nios necesitan atencin. Las exigencias
B. Compromiso personal
321
3. Los trabajos. El grupo o persona responsable debe definir los trabajos que juzga
necesarios para lograr los objetivos generales. Por ejemplo
a. Crear y mantener al da los archivos
con la informacin sobre cada nio:
nombre, edad, nombre del padre/
madre, ministerio del padre/madre,
iglesia donde asisten/ministran, nmero de hermanos, etc.
b. Hacer una lista de las necesidades
bsicas de los hijos de ministros. Obtener esta informacin por medio de
entrevistas, cartas y discusiones.
c. Planear actividades para los nios y
las familias de ministros. Organizar
momentos solamente para los nios y
otros para los padres y los nios.
d. Preparar a un grupo para este ministerio. La cooperacin de otros ser necesaria, aparte de los que organizan el
programa. stos podran ayudar durante los retiros y campamentos. Deben
ser personas que comprenden la necesidad de este ministerio, como hijos de
pastores que llevan una vida cristiana
estable.
322 Captulo 34
4. Asambleas. Las asambleas dan oportunidades para que los nios y jvenes conozcan a otros y trabajen para lograr objetivos.
Estas asambleas podran incluir: retiros,
reuniones peridicas de hijos de ministros,
reuniones para las familias y tardes dedicadas a los deportes.
Lmite de edad:
Apuntarse:
a. Integracin y socializacin
b. Aconsejar y orientacin
c. Desafiar e inspirar
Comite de bienvenida:
El lugar debe tener acceso fcil, con facilidades para alojarse y cocinar. Tambin
debe tener una sala para reuniones.
Dinero:
Los predicadores, cuando sea posible, deben ser personas que provienen de familias
de ministros.
Los cultos deben incluir cantos, oracin y
un mensaje. Llame a los nios al altar para
orar despus del sermn.
En sesiones especiales consejeros preparados podran dar a los nios pautas sobre
cmo hacer frente a los problemas en el
hogar.
Un lder ejecutivo y su esposa podran dirigir el retiro. Los nios deben sentir el calor
y la comprensin de parte de los lderes.
La amistad entre los jvenes de cada sexo
debe contar con los supervisores. Los nios
no deben dejar el retiro sin la autorizacin
del director o de su asistentes (vea el Apndice C: Horario de actividades).
323
Perdn
2.
Familia
3.
Nuestra vida
4.
Fortaleza
5.
Iglesia
6.
7.
Esperanza
8.
Comunicacin
9.
Amor
10. Salud
11. Paz
12. Mundo
La discrecin es indispensable:
Hoja de evaluacin:
Antes de concluir el retiro, cada participante debe recibir una hoja de evaluacin
(vea el Apndice B: Evaluacin). El objetivo es ver si se cumplieron las expectaciones de cada persona y recibir sugerencias
para el prximo retiro.
Conclusin
Un pastor se sorprendi cuando oy decir a su
hija, casada y madre de dos nios, Pap, t nunca
estabas presente cuando yo te necesitaba. Con estas palabras ella hizo sentir a su padre responsable
por los problemas que tuvo que enfrentar en su
vida de adulta.
No podemos volver al pasado para repararlo.
Los nios se hacen adultos y la vida debe seguir,
aprovechndose de la oportunidad de comenzar
Repaso
1. Adems de los problemas presentados en
el primer punto, qu otras situaciones de
conflicto ha notado usted en sus tratos con
los hijos de ministros?
2. Consierando su experiencia, podra mencionar otras necesidades que podran tener
los hijos de ministros?
3. Cmo desarrollara usted un programa
que funcione?
Apndice A:
Inscripcin
Nombre:
Direccin:
Grado:
Sexo:
Da de nacimiento:
Eres salvo?
Has recibido el bautismo en el Espritu Santo?
Iglesia a la que asisite:
Nombre de los padres:
Telfono y direccin:
IEn caso de emergencia, entiendo que los directores del retiro harn todo lo posible por ponerme en alerta. Por la presente
autorizo a quin interese que hospitalice y/o administre tratamiento mdico adecuado al participante mencionado arriba.
Captulo 34 Transparencia 2
325
Apndice B:
Consejero
Participante
Hoja de evaluacin
Ha sido un placer gozar de comunin con el Seor y con cada uno de ustedes. Nos gustara que volvieran a casa renovados por el amor y las bendiciones de Dios.
Para planear mejor el prximo retiro para hijos de ministros, por favor contesten las siguientes preguntas
y escriban sus sugerencias. No es necesario que den su nombre.
1. Preferiras que el retiro fuera en otra fecha durante el ao (por favor indica el mes)?
Comentarios y sugerencias:
Apndice C
Horario de actividades
Viernes
1:00 p.m. ................................................................................................................................................. Registro
2:15 p.m. ................................................................................................................................................. Orientacin
2:30 p.m. ................................................................................................................................................. Deportes
5:30 p.m. ................................................................................................................................................. CEna
6:30 p.m. ................................................................................................................................................. Presentacin del
personal
7:00 p.m. ................................................................................................................................................. Msica
7:30 p.m. ................................................................................................................................................. Culto
Despus del culto recreacin y colacin
Sbado
9:00 a.m. ................................................................................................................................................. Desayuno
10:00 a.m. ............................................................................................................................................... Culto
12:30 p.m. .............................................................................................................................................. Almuerzo
Despus de deportes
5:30 p.m. ................................................................................................................................................. Cena
7:00 p.m. ................................................................................................................................................. Msica
7:30 p.m. ................................................................................................................................................. Culto
Despus del culto recreacin y colacin
Domingo
9:30 a.m. ................................................................................................................................................. Desayuno
10:30 a.m. ............................................................................................................................................... Culto
12:15 a.m................................................................................................................................................. Almuerzo
Feliz retorno!
Captulo 34 Transparencia 4
BOSQUEJO
Ministerio a los hijos de ministros
m Importancia del tema
m Ejemplo
m Objectivos
m I. Introduccin
m II. Conflictos del hijo del Ministro
A. La imagen
B. La realidad
m III. Las necesidades del hijo del Ministro
A. Concepto de la familia
B. Compromiso personal
m IV. Subsanar sus necesidades
327
328
Captulo 35
Objetivos
1. Examinar la base bblica para ensear a los
pequeitos.
I. Introduccin
Bebs. Son dulces. Son inexpertos. Son regalos
de Dios. Pero en realidad qu pueden aprender
en la casa de Dios? Siendo que todava no pueden
hablar, cmo podemos saber lo que pueden or,
ver o comprender en la iglesia?
Este captulo sobre el ministerio a los bebs y
a los nios pequeos describe: cmo hacer de la
salacuna de su iglesia un lugar amistoso para los
bebs; cmo hacer que su iglesia cobre significancia para los padres jvenes; y cmo ayudar a los
bebs y a los nios pequeos a amar la cada de
Dios desde el comienzo de su vida.
330 Captulo 35
sus padres y en los que lo cuidan durante los primeros aos de vida ser ms fcil amar a y confiar
en su Padre celestial despus. Las personas que el
nio ve pueden llegar a ser, en la mente del nio,
reflejos de un Dios a quien no pueden ver. El cuido
consistente, amoroso en el hogar y en la iglesia forma un cimiento para la fe espiritual ms tarde.
331
332 Captulo 35
F. Aprendemos por medio de nuestros sentidos del olfato, odo, tacto, gusto y olor
Los maestros de la iglesia pueden tener dibujos
de Jess para que los nios vean, cantos sobre Jess
para que los nios oigan, matraquitas para que los
nios las sacudan y olores de la creacin para que
333
334 Captulo 35
A. Dibujos de Jess
Los bebs pueden aprender a reconocer dibujos de Jess. Cuando los maestros sealan y tocan
ligeramente los dibujos y cantan cnticos sencillos como Cristo me ama, los bebs aprenden
a conectar la ilustracin con el nombre de Jess
y comienzan a querer a Jess. Cuando los nios
pequeos llevan en la mano ilustraciones de Jess,
se apegan a un amigo que tendrn para siempre.
Yo s que te ama
S lo s, s lo s.
Al cantar, muvase con los nios ante un
dibujo de Jess. Anmelos a que sealen y
toquen con usted el dibujo mientras usted
canta. Para aadir todava ms inters, d
a cada nio una linterna encendida. Tenga
una linterna usted y alumbre el dibujo de
Jess mientras canta. Despus de varias
semanas, los nios lo van a imitar alumbrando ellos tambin el dibujo de Jess.
B. Biblias
D a los bebs Biblias para que las toquen. Al
principio puede mover suavemente la mano del
beb sobre la Biblia. Repita frases sencillas cada
vez que d al beb una Biblia: Esta es la Biblia.
Amamos la Biblia. La Biblia dice que Dios nos
ama.
D a los nios pequeos muchas oportunidades para ver y tocar biblias y libros ilustrados de
la Biblia. Si es posible, compre nuevos testamentos
miniatura o libros del evangelio de Juan que parezcan biblias. D uno a cada nio para que lo sostenga y lo mueva mientras usted canta La B-I-B-LI-A. Sostenga una Biblia en su mano y muvala al
C. Historias bblicas
Narrar historias bblicas a los bebs y a los nios pequeos es distinto de narrar historias a los
nios mayores. Una historia bblica para bebs puede consistir de dos o tres oraciones y basarse en
uno o ms dibujos u objetos.
Muestras de historias para bebs:
Este es el beb Jess.
La Navidad es el cumpleaos de Jess.
Mira al beb. Ama al beb
La historia bblica para el nio pequeo debe
ser algo participatorio. En la historia cuando Jess
ayuda a sus amigos a pescarr, los nios pueden
observar y luego imitar al maestro pegando peces
(recortados de mantelitos plsticos individuales) en
plasticina, que sirve de agua. Al recoger la plasticina, d a los nios toallitas de papel. Las toallitas son
las redes para empujar sobre la mesa cada vez
que los amigos de Jess meten su red al agua durante la historia. El maestro cuenta cmo no entraban
los peces en las redes de los amigos. Entonces Jess
dijo, Tiren las redes al otro lado. La prxima vez
que las redes de meten al agua (las toallitas de papel
se mueven al otro lado de la mesa), los maestros ponen una o dos galletas con forma de peces en cada
red de papel. Los nios se comen los peces y dan
gracias a Jess.
La historia entera para los bebs y para los nios pequeos se toma de 30 segundos a 2 minutos.
En vez de contar una historia nueva cada semana,
se repite la misma historia por un mes. Los bebs
335
D. Maracas
Sonar una maraca o algo que produce ruido
puede ser la primera experiencia del nio en tocar
un instrumento musical y en hacer ruido alegre al
Seor. Una manera econmica de tener suficientes
matracas para todos los bebs y nios pequeos es
hacerlos de envases de cartn vacos para sal o de
envases vacos de rollos de pelcula.
1. Maraca de sal:
Deje como una taza de sal en el fondo del
envase.
Selle con un pedazo de cinta adhesiva el
orificio del envase.
Use un platillo (de la misma forma del envase para sal) para trazar un crculo sobre
un pedazo de plstico adhesivo opaco
como papel de marca ConTact.
Trace un crculo ms pequeo dentro del
primero usando el fondo del envase.
Haga pequeos recortes rectos cada 2.5
cm (1 pulgada) entre el crculo exterior y el
interior.
Quite el papel del plstico adhesivo y ponga uno de los dos lados del envase sobre el
lado pegajoso (engomado) en el centro del
crculo recortado.
Uno por uno, presione los recortes al costado del envase alrededor del crculo.
Por ltimo, corte un tercer pedazo de ConTact (un rectngulo del tamao de la altura
por la circunferencia del envase) para envolverlo alrededor del envase.
2. Maracas de envases plsticos
336 Captulo 35
A los bebs y a los nios pequeos les gusta la repeticin de los cantos como ste.
Si usted sacude su envase como lo dice el
canto, ellos comenzarn a imitarlo.
Adems de producir ruido, estos dos tipos
de maracas se pueden arrimerar como bloques. Al principio, usted podra arrimerar
los envases, mientras los nios se divierten
ms derrumbndolos. Ya sea que arrimeren o derrumben la torre usted puede atraer
la atencin de los nios hacia la actividad.
Mientras construyen una torre, cante las
siguientes palabras con la msica de un
canto que se preste para ellas.
Construye la iglesia.
Construye la iglesia.
Venimos con gozo,
A construirla ya.
E. Plasticina
A los nios pequeos les encanta tocar la plasticina. Les gusta meter los dedos en ella, apretarla,
dividirla, golpearla con el puo y a veces probarla.
Debido a la ltima tendencia, la plasticina no se
debe usar con los bebs. Si se usa plasticina con
los nios pequeos, siempre debe ser bajo intensa
supervisin. Si la plasticina se hace en casa (vea la
receta en el captulo sobre los nios pequeos) los
ingredientes no son dainos, pero existe el peligro
de que se ahoguen. No es comida. Scatela de
la boca es una manera sencilla de ensear a los
nios a manejar, y no comer, la plasticina.
Adems de meter los dedos, halar y apretar la
plasticina, usted puede ensear a los nios pequeos otras maneras sencillas de usarla.
Aplastarla. Enseles cmo usar el taln de la
mano para aplastar la plasticina. Mientras presiona
diga Empuja, empuja, empuja. Pronto los nios
comienzan a imitar esta frase. Al darle vuelta a la
plasticina aplastada, los nios tienen una superficie
aplanada para usar con recortadores de galletas.
Figuras con recortadores de galletas. Enseles
cmo presionar el recortador de galletas en la plasticina aplastada. Mientras empuja el recortador con
el dedo ndice, diga Empuja, empuja, empuja.
Los nios reconocen esta palabra e imitan lo que
usted hace. Use la punta del dedo ndice para levantar el recortador. Los nios se deleitan con ver
la figura, pero no espere que quiten el exceso de
plasticina de las orillas. Peridicamente dele vuelta
a la plasticina para descubrir una superficie recin
aplastada.
Colecte recortadores de galletas en formas de
animales, rboles, corazones, etc. Cerca de las fiestas tambin encontrar recortadores en forma de
ngeles, estrellas y pinos. Estos tipos de recortadores se pueden usar todo el ao para ayudar a reforzar las historias bblicas. Cuando los nios usan
los recortadores, hable de las formas: Este es un
ngel. Los ngeles dijeron, El beb Jess naci.
Presione objetos con formas atractivas. Los nios pequeos tambin se deleitarn al presionar
objetos como flores de seda o velitas de cumpleaos en pedazos de plasticina. Si se usan esos objetos, tenga cuidado que los nios no los mastiquen.
Antes del culto use un cortador de alambre para
reducir los tallos a las flores de seda a 5-7.5 cm (2
a 3 pulgadas). Presione los tallos en la plasticina
y hable de las bellas flores que Dios hizo. Ponga
velitas de cumpleaos en la plasticina y cante felz
F. Subir y deslizarse
Los bebs y los nios pequeos estn desarrollando habilidades con los msculos grandes. Trate
de darles almohadas y almohadones para que se
suban y gateen. Las cajas de cartn tambin son
divertidas para subirse. Pueden convertirse en barcos, pesebres o el carapacho de las tortugas que
Dios hizo. A los nios les gusta subirse y bajarse en
las cajas. Tenga dos o tres cajas para que ms de un
nio pueda jugar a la vez.
A los nios pequeos les gusta subirse en deslizaderos bajos fabricados por compaas como
Little Tyke. Al principio, quizs usted necesite ayudar al nio a poner los pies en las gradas una por
una. Al describir lo que el nio est haciendo en
el deslizadero, usted le est ayudando a establecer
una rutina segura para usar el deslizadero. Podra
decirles, Julin est subindose al deslizadero.
Est arriba. Est sentndose. Jess te ama! Listo
Ya! Los nios se deleitan con la atencin que
usted les da. Cuando usted repite la frase cada vez
que el nio usa el deslizadero, se convierte en un
rito que los nios pueden predecir y seguir. Estos
ritos evitan que los nios se encaramen o se paren
encima del deslizadero. Al conectar el nombre de
Jess con la actividad, los nios llegan a asociar a
Jess con una actividad que los deleita.
CONCLUSIN
Los bebs y los nios pequeos estn siempre
aprendiendo. A veces aprenden lecciones que fue
nuestra intencin que aprendieran. Si lo pequeitos
slo reciben atencin en la guardera de la iglesia
cuando estn irritables, pro ejemplo, aprenden a
irritar para recibir atencin. Si sus llantos son atendidos y si tambin participan en actividades interesantes cuando estn contentos, aprenden a amar
la casa de Dios y al pueblo de Dios. Esos son los
primeros pasos hacia aprender a amar a Dios
REpaso
1. En qu maneras apoya la investigacin reciente los fundamentos bblicos para criar
337
a los nios?
2. Describa cmo los que trabajan en la
guardera pueden ayudar a desarrollar y reforzar el sentido de confianza del beb.
3. Por qu es importante enfocarse en los
cinco sentidos del beb cuando se trata de
ensearle?
4. Qu lugar tiene la repeticin en ensear
a los bebs y a los nios pequeos comparado con ensear a los nios mayores?
5 D tres ejemplos de actividades que incluyen la participacin de los nios.
APlicaciN
1. Evaluar la presente guardera de nuestra
iglesia. Cmo subsana las necesidades
fsicas, emocionales e intelectuales de
nuestros bebs y nios pequeos? Cmo
podra mejorar nuestra guardera?
2. Haga una lista de ejemplos de actividades
fsicas o juegos que podramos usar para
incorporar la preparacin bblica en el desarrollo fsico y social del nio.
3. Qu recursos tenemos disponibles en
nuestra guardera para narrar historias
bblicas?
338 Captulo 35
Transparencia 1
BOSQUEJO
Ministerio a los infantes y nios pequeos
m
Importancia del tema
m
Objetivos
m
I. Introduccin
m
II. Dios dise bien a los pequeos
m
III. Dios tiene planes para los pequeitos
m
IV. Lo qu los bebs quieren que los adultos sepan
A. Antes de poder aprender, necesitamos sentirnos descansados, alimentados y
cmodos
B. Ser beb puede ser peligroso para nuestra salud; por favor matngannos seguros
C. Entre ms estamos con la misma persona, ms nos gusta la casa de Dios
D. Las rutinas nos ayudan a sentirnos como en casa en la casa de Dios
E. El cuido tierno y amoroso nos ayuda a aprender a confiar en el pueblo de Dios
F. Aprendemos por medio de nuestros sentidos del olfato, odo, tacto, gusto y olor
G. An antes de poder comprender sus palabras, nos gusta orlos hablar
H. Al principio no nos podemos mover por s solos, pero nos gusta ir a los lugares
I. Slo podemos poner atencin por unos pocos momentos a la vez
J. Ansiedad antes los desconocidos es seal de inteligencia
K. Lo que no podemos ver no est ah
L. De verdad nos gusta la repeticin; nos ayuda a prender ms
M. Por favor tomen nota, nos comunicamos con el lenguaje del cuerpo.
m
V. Maneras de ensear a los pequeos
A. Dibujos de Jess
B. Biblias
C. Historias bblicas
D. Maracas
E. Plasticina
F. Subir y deslizarse
m
Conclusin
m
Repaso
m
Aplicacin
Captulo 36
I. Introduccin
Cuando por primera vez yo comenc a ensear
en la Escuela dominical, yo crea que mis estudiantes preescolares deberan aprender sobre Dios
poniendo atencin desde sus asientos a las historias
y lecciones bblicas que yo les contara. Despus de
todo, cuando yo era estudiante de Escuela dominical, todos mis maestros esperaban que yo estuviera
quieta y pusiera atencin. Tambin en la escuela,
yo me sentaba en un escritorio y pona atencin a
mis maestros. Como nueva maestra, no tena ninguna otra idea de cmo ensear sobre Dios a los
preescolares.
Eso fue hace 30 aos. Desde entonces, la preparacin pedaggica y la lectura bblica me han
convencido que Dios quiere que los nios pequeos aprendan lecciones bblicas con actividaes
prcticas que les permitan vivir para El todos los
das.
Objetivos
En Deuterenomio 6:5-7, Dios dice a los israelitas que deben amar a Dios y ensear a sus hijos
a amar a Dios. Cundo quiere Dios que los padres enseen a sus hijos sus palabras? Y las (sus
palabras) repetirs a tus hijos, y hablars de ellas
estando en tu casa, y andando por el camino, y
al acostare, y cuando te levantes (Deuterenomio
6:7). Dios sabe que es ms probable que los nios conecten su enseanza con la vida cotidiana
cuando aprenden la Palabra de Dios durante las
rutinas diarias.
340 Captulo 36
Los nios podran hacer canastas de arcilla de moldear. Podran ayudar a dibujar
y/o colorear un dibujo grande de un ro
y juncos. Este dibujo podra usarse como
fondo para representar la historia bblica.
Los nios podran experimentar con un
pequeo balde de agua para ver qu clase
de objetos flotan o se hunden en el agua.
El maestro y los nios podran representar
actividades cotidianas que asustan a los nios pequeos hoy y hablar de cmo Dios
cuida de nosotros.
TACTO
OIDO
OLFATO
PALADAR
B. Aumentar la memoria
Esta variedad de actividades no slo ayuda a
mantener la atencin de los nios, sino tambin
aumenta lo que recordarn de la leccin, ya que
muchas de las actividades tienen que ver con los
cinco sentidos de los nios. Dios nos dise con
cinco sentidos que nos ayudan a aprender.
Entre ms de nuestros sentidos participan en
aprender, ms recordamos. Los nios que slo oyen
VISTA
342 Captulo 36
V. EL APRENDIZAJE PRACTICO
PONE EN PRACTICA LAS
LECCIONES DE LA BIBLIA
A. Hacedores de la Palabra de Dios
Santiago 1:22 dice, Pero sed hacedores de la
palabra, y no tan solamente oidores, engandonos
a vosotros mismos. Segn este versculo: la educacin cristiana no ha ocurrido si las vidas no han
sido cambiadas. Los maestros cristianos pueden
realsticamente esperar cambiar la vida de los estudiantes preescolares? S! Los preescolares pueden
aprender a ser hacedores de la Palabra de Dios! Yo
he visto a preescolares muy pequeos aprender a
ser hacedores de Romanos 12, por ejemplo
1. Compartir. Romanos 12:13 dice, compartiendo para las necesidades de los santos.
El uso de arcilla de moldear est ayudando
a los nios de mi iglesia a aprender a compartir. Con frecuencia despus que toda
la arcilla se ha dividido, otro nio llega y
tambin quiere arcilla. Los maestros han
creado una rutina para compartir la arcilla
con estos nios. Todos los nios quitan un
pedacito de arcilla de su montn. Todos
estos pedacitos se unen en un montn para
dar al nio que necesita arcilla. Los maestros dicen, Gracias por compartir. Dios
se agrada cuando compartimos.
2. Consolar. Romanos 12:15 dice, Gozaos
con los que se gozan; llorad con los que
lloran. A los tres aos de edad, Brandon
est comenzando a hacer su parte de la
Palabra de Dios. Un da mientras Marcos y
Brandon jugaban en un deslizadero, Marcos
se golpe la barbilla. Le doli y Marcos se
puso a llorar. Obviamente sintiendo lstima
por su amigo, Brandon sigui a Marcos por
varios minutos mientras Marcos segua llorando. Finalmente Brandon pregunt, Te
gustara sostener my mantita? Una manera
de consolar que se haba practicado en la
vida de Brandon, se convirti en un medio
por el que l poda hacer la Palabra de Dios
y ofrecer consuelo a un amigo triste. Dio resultado. Marcos tom la manta, dej de llorar, y pregunt, Puedo llevrmela a casa?
B. Practicar al jugar
La Biblia dice que hemos de or y hacer la Palabra de Dios. Se toma prctica pasar de saber lo
344 Captulo 36
alegra para volver las cosas cotidianas en accesorios para un drama. Una caja de cartn, por ejemplo, puede convertirse en un pesebre para el Niito
Jess, un trono para Ester, un bus para ir a la iglesia, o una casa para una mueca. Un sbana puede
convertirse en ropa para un ngel, una tienda para
Abraham, el muro de Jeric, o un mar para alzar
vela. Las siguientes ideas sugieren maneras especficas para animar a los preescolares a usar su imaginacin en dramas relacionados con la leccin.
Recorte papel en siluetas o contornos de
objetos. Deje que los nios coloreen los
detalles. En las siluetas de peces los nios
pueden dibujar ojos, escamas, y aletas. Use
las figuras terminadas para representar una
historia bblica como cuando Jess ayud a
pescar un pez.
Tenga una hoja grande de papel. Pida a los
nios que pinten la cortina de fondo para
representar una historia.
Permita que los nios coloreen o decoren
tteres de bolsa o de palitos para usar en
varios dramas como ovejas con el Buen
Pastor, plantas en la parbola del sembrador, barcos batidos por el viento en la historia de Jons, etc.
Haga un contorno grade de un camello
para los Reyes Magos, un enorme elefante
para el arca de No, un len grande para
Sansn, o un establo para el Niito Jess.
Deje que los nios trabajen juntos para
colorear o aadir rasgos al dibujo grande
antes de presentar el drama.
Traiga camisas y toallas de casa para usarlas en los dramas bblicos. Use crculos de
elstico para sujetar las toallas en la cabeza.
Compre o dibuje mscaras para usar en
varios dramas.
Dibuje en cartulina el cuerpo o la ropa de
los personajes. Pida a los nios que los sostengan mientras representan el drama.
D a cada nio un pedazo de papel para
que lo sacudan suavemente al principio
como olas pequeas, luego fuerte y rpidamente como las olas batidas por el viento
en una historia.
Arregle las sillas del aula para usarlas en
varios dramas como en la forma del arca
de No, los muros de Jeric, asientos en un
bus, o camas.
c. Uso: Los maestros pueden hacer rompecabezas baratos, que se relacionen con
la leccin para usar con los preescolares. Con rompecabezas hechos a
mano, los nios podrn emparejar una
pieza del rompecabeza con un dibujo
idntico, en vez de hacer caber las piezas en un espacio de forma idntica.
Los nios emparejarn los dibujos recortados con los dibujos en la superficie sin
recortar. Mientras los nios juntan estos
rompecabezas para emparejar, los mae-
346 Captulo 36
Pedacitos de esponja
Pequeos recipientes
2. Direcciones. Para cada color, corte una esponja delgada de modo que quepa en el
fondo de un bote o lata pequeo. Aada
a la esponja varias gotas de color para alimentos o tinte. Moje la esponja lo suficiente
como para humedecerla sin hacer un charco en el recipiente. Presione la esponja con
una brocha para acuarelas para mezclar el
color con el agua. Entre clases, guarde los
botes de pintura de acuarela sin taparlos. Se
secarn, pero no se enmohecern. La prxima vez que se necesiten las pinturas, slo
aada agua a las esponjas. Cuando el color
comience a desvanecerse, aada unas pocas gotas de color para alimentos o tinte.
2. Preparacin. Engomar puede ser una actividad bastante sucia para los nios pequeos, pero no tiene que ser as. Organizar
los proyectos es una clave para reducir la
falta de nitidez. Al sacar las cosas necesarias para un proyecto, saque la goma para
pegar por ltimo. Cuando se hayan distribuido todos los dems artculos, d un
palito a cada nio para untar con goma
el proyecto. Luego ponga un poquito de
goma del tamao de una moneda en un
plato de papel o en un recipiente pequeo.
Demuestre cmo usar el palito para untar
con goma el proyecto. Tambin tenga lista
una toalla hmeda para limpiar los dedos
pegajosos y las mesas despus de terminar
el proyecto. Este mtodo controlado reduce
el desorden.
3. Aplicacin. He aqu unas pocas actividades
con goma para pegar para conectar con las
lecciones:
Preparar proyectos apropiados para los
nios pequeos, como poner estrellas
sobre papel engomado, ovejas en una
pradera, fruta en un rbol, o dibujos de
alimentos sobre papel grueso.
Recorte dibujos de revistas para que
los nios los peguen en un collage
relacionado con la leccin para los
temas como personas a las que Dios
ama, cosas que Dios hizo, medios de
transporte para ir a la iglesia, alimentos
por los que damos gracias a Dios, ropa
que nos protege.
Aadir textura a los dibujos. (Esto se
puede hacer untando goma en el dibujo; luego se le da vuelta al dibujo y se
pone con el lado engomado hacia abajo sobre el recipiente que contiene el
material de textura como arena o sal.
Con las texturas planas, como tela, los
nios pueden untar goma en cualquiera de las dos superficies. Con texturas
de 3 dimensiones como pasta o piedritas, los nios pueden meterlas en la
goma para pegar y luego colocarlas en
el dibujo.)
Recortar figuras geomtricas para que
los nios las arreglen y las peguen en
un fondo. (Algunas posibilidades incluyen: un cuadrado colocado para
que parezca una casa; un tringulo y
un medio crculo para la vela y el cuerpo de un bote de vela; ojos, boca,
y nariz, para colocar en un rostro; ptalos para colocar en el tallo de una
flor.)
Ensear a los nios cmo pegar tiras de papel para formar una cadena
entrelazada. Trabajar en el proyecto
como grupo para hacer una cadena
muy larga.
348 Captulo 36
Al principio, planee mostrar a los nios las rutinas que deben seguir para
cada actividad. Por ejemplo, con la
arcilla de moldear enseles cmo
dividir la arcilla entre todos los nios.
Demuestre cmo dar forma a la arcilla.
Ensee cmo usar la arcilla para cada
leccin especfica.
B. Aplicacin
Durante los primeros varios meses de usar actividades pedaggicas prcticas, la maestra debe
llegar lo suficientemente temprano para orar y arreglar las diferentes actividades prcticas en las varias partes del aula. Al llegar el primer nio, la maestra comenzar una actividad prctica. A medida
que llegan otros nios, la maestra puede invitarlos a unirse a la actividad que ya est en progreso.
Cuando la mayora de los nios haya terminado la
primera actividad, el grupo puede pasar al lugar de
la segunda actividad.
Conclusin
Al usar actividades pedaggicas prcticas para
ensear en la iglesia en cruzadas, Escuela bblica
de vacaciones, Escuela dominical, Cultos para nios, anexos, Campamentos bblicos, Clulas, y los
programas de Arco Iris de Misioneritas, usted puede ayudar a que los nios pequeos comiencen
un aprendizaje de la Biblia para toda la vida que
cambiar su vivir cotidiano.
Considere la historia de Lucas. Un domingo
por la maana los padres de Lucas sonrean al traer
a su hijo de 1 ao a la Escuela dominical. Por qu?
Aunque Lucas todava no poda hablar, l les haba
comunicado que se alegraba mucho de ir a la casa
de Dios. Cmo? Al ver la cpula de la iglesia, Lucas comenz a sealar y a aplaudir.
Esa es la reaccin al aprendizaje de la Biblia
que Dios quiere que ocurra en la vida de todos.
Aprender prcticamente ayudar a que los nios se
agraden de ir a la iglesia y se alegren de hablar de
Dios durante la semana.
*Partes de este artculo han sido adaptadas de
Focus on Early Childhood, (Springfield, Missouri:
Gospel Publishing House) 1993. Usado con permiso.
2 tazas de harina
1 taza de sal
4 cucharaditas de crema trtara
2 tazas de agua
2 cucharadas de aceite
colorante para alimentos
extracto para hornear (opcional para
dar olor)
Cocine la mezcla a fuego mediano,
menendola, voltendola, y amasndola
con una cuchara grande hasta que se forme
la masa. Corrobore si ya est cocinada
apretndola con una dedo. Si la masa se
siente pegajosa, cocnela un poquito ms.
Gurdela en una bolsa plstica cerrada o en
un recipiente hermticamente cerrado.
Esta receta rinde suficiente arcilla para
seis a ocho nios.
BOSQUEJO
A. Variedad en la repeticin
B. Incremento de la memoria
la Biblia
m
VIII. Como comenzar a ensear con actividades prcticas
A. Implementacin gradual
B. Aplicacin
m Conclusin
Captulo 37
TEMA: Desfiles
ESCRITORES: Steve Hill, Edwin Alvarez, y Ruth Prez
ejemplos
Ejemplo 1
En la ciudad de Nequn, en Argentina, los desfiles, que incluyen a nios y adultos se celebran
regularmente. Los nios siempre estn dispuestos a
ayudar con los tteres, a cantar, o a disfrazarse. Los
maestros los supervisan muy de cerca, evalan sus
talentos, y dirigen su participacin.
Por algn tiempo han trabajado de esta manera
y han gozado de tremendos resultados. Los nios
tienden a ser los que ms se emocionan con el xito del desfile. Su fuerza, entusiasmo, y consistencia
lo hace todo posible.
Ejemplo 2
En Panam, la Comunidad Misionera Hosanna
se ha dedicado a seguir una tradicin similar. De
hecho, ya tienen ms de seis aos de experiencia
con el desfile anual que atraviesa varias de las avenidas principales de la ciudad capital. Los resultados siempre han sido tan positivos que han decidido seguir presentando el desfile todos los aos
como testimonio de lo que Dios ha hecho en la
vida de ellos.
Objetivos
1. Valorar los desfiles como un excelente mtodo para fortalecer la unidad de la iglesia.
2. Considerar los desfiles como una manera
de atraer la atencin de la comunidad.
I. Introduccin
En muchos pases los desfiles son asunto de rutina para la iglesia. Se acostumbra que un grupo de
hombres y mujeres cante y proclame el mensaje
del evangelio en las calles todos los domingos. A
travs de los aos, su eficacia ha sido evidente en
la receptividad de la comunidad, publicidad local, y evangelio de extensin. La comunidad se da
cuenta de que hay grupos de personas vivas con la
Verdad.
El propsito principal del desfile es tener un impacto en la comunidad. El tema, los rtulos, los colores, y el ambiente general del desfile se combinan
para fijar un determinado mensaje en la mente de los
espectadores. Como iglesia, esta tcnica se emplea
para comunicar el evangelio a los que no son salvos
e informarles sobre los programas de la iglesia.
352 Captulo 37
A. Coordinacin
1. Horario. Se debe fijar un tiempo y fecha
apropiados para el desfile, tomando en
cuenta el tiempo libre de los nios. Todos
los organizadores y trabajadores deben estar presentes el da del desfile con los nios.
Otro pasaje, 2 Crnicas 20, dice que el rey Josafat y todo el pueblo de Judea marcharon a pesar
de la amenaza de ser invadidos por tres ejrcitos
enemigos. En este momento el pueblo camin en
fe. Estaban llenos de gozo, alabanza, y adoracin
para el Rey de reyes y Seor de seores, anticipando la victoria sobre sus enemigos que haba sido
anunciada por el profeta Jahaziel.
2. Lugar. Se deben buscar los lugares para comenzar y terminar el desfile. Una visita a
los diferentes lugares ser necesaria al considerar los siguientes requisitos:
B. Desfiles en la iglesia
1. Evangelizacin. El evangelismo es la razn
ms comn para organizar un desfile. El
objetivo es dar a conocer a Jess como el
Salvador por los pecados de la humanidad.
Los desfiles no constituyen una actividad
independiente en s. Los desfiles son un
medio para traer a la gente de la comunidad a un lugar donde se puedan sentar y
or un mensaje.
2. Promocin e invitacin. Los desfiles pueden ser un medio eficaz para estimular
el inters de la comunidad por la iglesia y
sus programas. Por lo general, son el comienzo o la culminacin de una actividad.
El grupo marcha gozoso a un punto determinado. Este destino podra ser adentro o
afuera - en un estadio, gimnasio, templo,
teatro, o plaza. Por ejemplo, un desfile podra culminar un mes de nfasis misionero
en la Escuela dominical, Misioneritas, o Exploradores del Rey.
B. Materiales
Una persona designada prepara una lista de los
materiales necesarios para hacer rtulos, hojas de
los cnticos, banderines, etc.
La lista se debe distribuir entre los participantes
y los que prestan apoyo varios das antes de necesitar los materiales para que se puedan ofrecer a
aportarlos. Algunos podran contribuir con las herramientas y aparatos que se usarn.
La siguiente lista de materiales podra ser necesaria:
Marcadores de colores
Goma para pegar
Tela (para los banderines)
Cartulina (para los rtulos)
Pedazos de madera
Globos (para decorar los vehculos)
Papel de colores
Guirnalda
Desfiles
C. Comits
Comit de logstica. Los miembros de este
comit deben mantener al corriente a los participantes sobre la ruta acordada con las autoridades.
Para distinguirlos de los expectadores, los participantes deben llevar un rtulo o emblema, como un
pauelo de un color predeterminado, un disfraz,
un emblema, o una banda en el brazo.
Comit de decoracin. Este comit hace los rtulos, banderines, disfraces, y decoraciones con un
tema asignado que promueva el tema del desfile.
Comit de publicidad. La visibilidad del desfile
se deriva principalmente de su publicidad. Por esta
razn, el comit debe asegurarse de que todas las
iglesias participantes reciban la informacin promocional con antelacin. Si la actividad es a nivel
local, la congregacin debe ser constantemente
motivada para que apoye a los que tomarn parte
en el desfile.
2. Decoracin. Siendo que el desfile de invitacin debe familiarizar a los nios con
Quin es Jess?, se necesitan rtulos y
banderines. Quin es Jess? se puede
disear sobre un bandern grande que se
puede poner al frente del desfile. Jess es
la luz del mundo, Jess es la verdad, Jess
es la puerta, Jess es el Buen Pastor, y Jess
es la resurreccin y la vida son ejemplos de
otros posibles banderines.
IV. Sugerencias
Las siguientes son unas pocas ideas sobre cmo
organizar un desfile.
Desfile 1
Los cnticos que se canten durante el estudio deben escribirse y estar disponibles
para distribucin. Arregle copias para usarlas en las clases como tambin para distribuir entre los espectadores el da del desfile
de clausura.
Comits:
1. Logstica. Varios trabajadores, en proporcin al nmero de nios, mantienen el orden y motivan a los nios para que canten
353
354 Captulo 37
DEsfile 2
r Fecha: Un da fijado para celebrar una seccin o distrito del programa de Misioneritas.
r Areas para incluir: Las lderes de Misioneritas deben reunirse con antelacin para estudiar un mapa del vecindario, decidir un
punto conveniente para la incorporacin
de cada grupo al desfile.
Comitss:
1. Logstica. Los que supervisan la logstica
tienen la responsabilidad de ver que las nias lleven puesto el uniforme de Misioneritas y que todas demuestren una conducta
ejemplar durante el desfile.
2. Decoracin. Los rtulos y banderines deben ser de cartn o de tela con los colores
que caracterizan al programa de Misioneritas (azul y blanco que simbolizan pureza
y lealtad). Un grupo puede llevar rtulos y
banderines que corresponden a las insignias de actividad, otro grupo podra llevar
los smbolos de las gradas de la escalera a
las estrellas, etc. Mientras el desfile est en
progreso, unas cuantas nias podran distribuir hojas sueltas, preferiblemente a las
nias de la edad en que pueden unirse al
grupo.
3. Msica y sonido. Cada grupo debe incluir a
alguien que toque un instrumento porttil,
como guitarra, para compaar a las nias
cuando canten los cnticos.
Desfile 3
Comits:
1. Logstica. Los maestros o jvenes de la
iglesia deben mantener el orden y ayudar
a los nios a cruzar la calle.
2. Decoracin. Los nios deben vestir trajes
tpicos de las naciones del mundo. Tambin pueden sostener banderas. Los rtulos
podran mostrar estadsticas sobre la necesidad de tener la Palabra de Dios, alimentos, albergue, ropa, y misioneros en pases
especficos, regiones, o continentes. Otros
rtulos podran incluir mapas de pases
mostrando la poblacin, idioma, religin,
tasa de alfabetismo, etc.
3. Msica y sonido. Quizs sea necesario un
sistema de sonido porttil para la actividad
al aire libre. Se deben imprimir hojas con
los cnticos y se deben tener ensayos con
el coro.
Conclusin
Aunque el desfile no salga en la primera pgina de los peridicos, ms de una comunidad sabr
que hay nios que aman a Dios y que desean darle
alabanza. Los nios se motivarn mucho ms para
servir a Dios.
Captulo 37 Transparencia 1
SEALES SIMPLES
Jess es el camino,
Jess es la luz
del
la verdad, y la
vida.
Jess es la resurreccin y la
vida
Jess es la
Jess es el buen
pastor
355
356 Captulo 37
Transparencia2
BOSQUEJO
DESFILES
m Importancia del tema
m Ejemplos
m Objetivos
m I. Introduccin
m II. Los desfiles como un medio
A. Desfiles en la Biblia
B. Desfiles en la iglesia
m III. La organizacin de un desfile
A. Coordinacin
B. Materiales
C. Comits
m IV. Sugerencias
m Conclusin
m
Seales simples
Captulo 38
Primero, Dios muestra su inters por estos nios, Jess quiere que los nios vengan a El (Mateo 19:14). Ellos son nuestro ejemplo de carcter
(Mateo 18:3,4). No hemos de impedselo, ya sea
activa o pasivamente, por falta de estrategia para
alcanzarlos (Marcos 10:14). Nuestros hijos e hijas
gozarn de la presencia del Espritu del Seor en ellos. Sus palabras estarn en la boca de ellos (Isaas
59:21); profetizarn (Joel 2:28); son ordenados para
la alabanza cuando el Seor manda huir al enemigo (Salmo 8:2).
Tercero, los nios de la calle que sean redimidos estarn entre los mejores ministros del evangelio; a los que mucho se perdona, aman mucho. En
la persecusin, quines pueden soportar mejor la
prisin, hambre, y golpes que los que ya han experimentado la gracia de Dios?
Ejemplos
Una nia y su madre
358 Captulo 38
La observacin de un nio
Un nio de la calle comparti lo siguiente conmigo, Sabe por qu no voy a la iglesia? Se lo dir.
Cuando entro, nadie me dice hola. Todos como
que me pasan por alto, como si yo no estuviera ah.
Aun cuando me siento en elabanca de atrs, el pastor frunce el cejo y las seoras con las cadenas de
oro y perfumadas que estaban en la banca se pasan a otra banca y comienza a hablar en voz baja.
Sabe una cosa? Todos son un atajo de hipcritas!
Por eso es que no voy a la iglesia!
Pregntese usted mismo; Cmo reaccionara
yo si estuviera sentado en la banca de atrs al entrar l? Me molestara el mal olor, o las pulgas, o
sus enfermedades que quizs sean contagiosas, o el
hecho de que sus ojos, empaados por la droga que
usa, se cerraron de sueo antes que terminara el
sermn? Vera que mi billetera est lo ms hondo
que fuera posible en mi bolsillo, o que mi cartera
estuviera hermticamente cerrada? Y si l pasara al
altar, me preguntara cules son sus intenciones?
Objetivos
1. 1. El obrero comprender mejor y apreciar
el valor de los nios de la calle.
2. El obrero aprender a analizar las condiciones ambientales para ministrar a los nios de la calle.
3. El obrero podr compartir con los dems la
visin de trabajar con los nios de la calle.
I. Introduccin
Este tema no se ensea a fondo dentro de los
crculos evanglicos porque los nios de la calle
son atpicos para los ministerios tradicionales para
nios. Los nios de la calle raramente son aceptados en las Escuelas dominicales. Por lo general
no son hurfanos ni fsica ni mentalmente incapacitados, pero s requieren trato especial que no ha
sido tratado extensiva ni seriamente por la iglesia
evanglica.
La mayora de los pastores creen que los nios de la calle requieren de un ministerio especializado que es imposible lograr en la iglesia local.
Quizs resientan la incursin de los pobres en sus
congregaciones. Como resultado de estas mentalidades, se ha hecho muy poco para evangelizar y
discipular eficazmente a los nios de la calle. Sin
embargo, recientes conferencias han sentido la
responsabilidad de confrontar este problema. El
nmero de personas que asiste a estas conferencias
ha incrementado continuamente. El enfoque es que
debemos y podemos honrar al Seor al restaurar la
vida de los nios que la sociedad consiera ser la
basura de las ciudades.
Los nios de la calle son inteligentes, RESOURCEFUL, y leales. Tienen gran potencial para
ser ejemplos cristianos. Sin embargo, con frecuencia son generalizados e incomprendidos. Como
resultado, su valor para el Seor y la Iglesia es subestimado por muchos lderes cristianos y con frecuencia son ignorados.
Jess dijo: Dejad a los nios venir a m, y no se
lo impidis; porque de los tales es el reino de Dios
(Marcos 10:14). Su peticin incluye a los nios de
la calle. S hasta los nios pueden ser un modelo
para los que desean entrar al reino de los cielos.
Pero les estamos impidiendo que lleguen al Seor.
Por qu? Prejuicio, incomprensin, y temores con
frecuencia son parte del problema, pero lo peor es
simplemente ignorar nuestra responsabilidad de alcanzarlos con el evangelio.
B. Evaluacin
Despus de definir el problema al reunir informacin del rea, comunidad, o pas en especfico
donde piensa ministrar, siga evaluando cules son
las necesidades y cmo se pueden subsanar mejor.
Parte del proceso de anlisis tambin involucra un
estudio de cualquier programa o ministerio que ya
pudiera existir en la zona. Determine si cualquier
otra agencia o iglesia ya tiene una obra ah y vea
si pueden combinar esfuerzos con ellas. Si se est
comenzando una nueva obra, muy bien pudieran
haber otras iglesias o grupos que pueden apoyar y
participar en este plan de ministerio.
C. C. Grupos prioritarios
Reunir informacin sobre menores de edad podra ser difcil, ya que la mayora de los datos del
gobierno slo evalan a los nios que viven dentro
de una familia, datos de salud, y estadsticas escolares. Los nios de la calle, siendo que no estn
unidos a ninguna familia, no estn incluidos en los
censos de poblacin ni en las encuestas de hogares. Hasta las estadsticas de salud tienden a ser
tomadas de hospitales y clnicas a los que los ni-
359
Nios:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Trabajador urbano
Trabajador rural
Migrante que cruza la frontera
Migrante regional
Migrante en otro pas
Vive en una zona de guerra o de conflicto
7. Minora tnica
8. Vive o trabaja en zona turstica
9. Vive en puertos martimos
10. Soldados
11. Reformatorios
12. Detenido en crceles o prisiones para
adultos
13. Refugiados
14. Vagabundos o nios de la calle
15. Homosexuales
16. Drogadictos
17. Ladrones
360 Captulo 38
Nias:
1. Trabajan en las calles
2. Criadas o trabajadoras domsticas
3. Prostitutas en la calle, casa, cantinas
4. Trabajadora rurale
5. Vive con una pandilla
6. Trabajo domstico cuidar nios
IV. MINISTERIO
Los nios de la calle tienen tremendo potencial para Dios. Despus de evaluar las necesidades,
definir los problemas, y elegir el grupo de nios al
que se va a ministrar, entonces comience a planear
el alcance. Luego considere los motivos y planee
su estrategia, estando conciente de que se podran
encontrar con retrasos.
A. Motivacin
Muchos cristianos quieren ministrar a los nios
necesitados por las necesidades de esos nios. Pero la
lstima y la compasin deben ser motivos secundarios;
el principal motivo del cristiano debe ser honrar y glorificar a Dios. Para el cristiano, ningn otro motivo soportar la prueba de las dificultades que trabajar con los
nios de la calle ocasionar.
B. Retrasos
Aqu hay dos ejemplos de los retrasos que
se pueden encontrar en el ministerio a los nios
necesitados. El grupo de ministerio tendr que realsticamente hacer frente a ciertos obstculos, dificultades, y retrasos, pero los resultados finales de
ministrar en el nombre de Jess y de ganar vidas
para el Reino recompensarn el gasto de los esfuerzos que se hacen.
Ejemplo 1
Cuando comenzamos a trabajar por primera vez
con los pobres, my esposa Evie estaba a cargo de
prodigar la ayuda mdica a los que venan a nuestra
puerta. Tenamos algunas medicinas a mano, pero
361
Ejemplo 2
Nelson tena 10 aos cuando lo conocimos por
primera vez. Tena un tumor del tamao de una
pelota de tenis a un lado del cuello, y un hermano
362 Captulo 38
de nuestro equipo, Juan, pegrunt si se poda quedar con nosotros por un tiempo mientras se recuperaba. Dijimos que s.
Su ltimo recuerdo de familia haba sido cuando tena 4 aos. Recordaba estar en un bus con una
ta en Medelln. Ella lo abandon ah cuando l se
durmi. El final de la ruta del bus fue el comienzo
de su vida en las calles.
Desarrollen confianza entre s por medio de la oracin. (Nota: si usted quiere probar los motivos de un nuevo
voluntario, exjale que venga a varios
momentos de intercesin antes de que
salga a las calles. Se pondr impaciente
si es que se orienta a la necesidad, pero
su carga por los nios se profundizar
si es que se orienta a Dios.)
C. Estrategia
No queriendo desanimar al que no tenga los
recursos para un programa de escala total pero que
siente una carga por los nios de la calle, ofrecemos a continuacin una lista de los varios pasos
Una vez durante la Navidad, una organizacin con buenas intenciones reparti
entre la gente de la calle en Bogot ropa
casi nueva, minuciosamente lavada y remendada. La ropa que no se vendi para
compar drogas o que no caus peleas con
navajas por celos fue usada por los callejeros durante casi 2 semanas. Cuando la
ropa necesitaba ser lavada la tiraron a la
basura. La actitud de la gente deca, Por
qu lavarla cuando podemos conseguir
ropa limpia de esa organizacin que tiene
buenas intenciones? Debemos medir las
necesidades y cmo ayudar a la gente que
no tiene el mismo sistema de valores.
363
La belleza de esta estrategia es que un grupo pequeo de personas, centrada alrededor de una familia verdaderamente llamada por Dios y apoyada por las oraciones de
otros cristianos, puede cumplir con todos
estos pasos en la vida de por lo menos un
nio.
364 Captulo 38
V. Otros programas
Hay muchos diferentes ministros para los nios
de la calle en varios pases. El ministerio en Colombia que se ha explicado usa a un pequeo grupo de
voluntarios en una ciudad especfica. Las agencias
gubernamentales han creado algunos programas
que pueden ser ayudados o enriquecidos por organizaciones religiosas. Con frecuencia el Departamento de Educacin, los departamentos de salud, o
los programas sociales gubernamentales, junto con
agencias internacionales, tendrn estadsticas o informacin sobre los presentes esfuerzos para tratar
con los nios de la calle en su pas.
En algunos lugares un esfuerzo combinado por
una coalicin de grupos de iglesias evanglicas
ha creado una red de voluntarios y finanzas para
formar un programa de ministerio para nios de la
calle a nivel de la ciudad, del distrito, o an de
toda la nacin. Un fuerte ejemplo de este estilo de
programa existe en Mxico.
Para comenzar a planear su propio programa
para un ministerio a los nios de la calle, bselo
en oracin y con una clara visin de las presentes
necesidades en su rea.
Conclusin
Un compromiso para restaurar la vida destruda de un nio no se puede tomar a la ligera. Exige
de sacrificio econmico y personal. Con frecuencia
es una tarea que llega sin aviso y que no recibe
aprecio. Dios ve nuestros esfuerzos, y Dios los recompensar.
Y quin d siquiera un vaso de agua fresca a
uno de estos pequeos por tratarse de uno de mis
discpulos, les aseguro que no perder su recompensa (Mateo 10:42, NVI).
El toque a la puerta pareca urgente. Cuando el
empleado abri la puerta, vio a Mara con el rostro
amoratado e hinchado. Sus dos hijos pequeos se
escondan con miedo, apenas atisbando detrs de
la diminuta figura de su madre. Su padre la haba
golpeado otra vez. Su esperanza era dejar el barrio,
pero pareca que la calle era su nica alternativa.
Esta vez vino a vivir a un hogar cristiano. Pronto estaba en el nuestro. Evie haba accesido a discipular a Mara, y nuestros hijos compartan sus
dormitorios con dos nios ms.
Repaso
1. Por qu tienen valor los nios de la calle?
2. Qu pasos es necesario dar para analizar
su situacin?
3. Cul es el enfoque principal de su ministerio en la calle? Cul es el grupo al que se
dirije?
4. Cmo bosquejara la estrategia de ministerio en su rea?
Recursos
Puede que el costo sea grande, pero las recompensas son mucho ms grandes! Es mi oracin que
usted, dirigido por Dios, traiga honor al Seor en
lo que sea que El lo llame a hacer. Si ese llamado
incluye ministrar de alguna manera a la gente de la
calle, por favor sintase en libertad de ponerse en
contacto conmigo:
Steve Bartel
Apdo. Areo 91558
Santa Fe de Bogot 8, Colombia
365
BOSQUEJO
A. Motivacin
E. Retrasos
F. Estrategia
m V. Otros programas
m Conclusin
m Repaso
m Recursos
5
BLOQUE 5: Vida espiritual
Captulo 39
Como llevar nios a Cristo............................................... 363
Captulo 40
Cmo discipular a los nios............................................. 385
Captulo 41
La oracin y los nios...................................................... 395
Captulo 42
Los nios y el bautismo en el Espritu Santo..................... 417
368
Captulo 39
Ejemplo
Usted es mi ltima esperanza! Por favor
ayude a mi hijo! rog la madre de Luzinho al
director de una de las escuelas cristianas de Las
Asambleas de Dios en Porto Velho, Brasil. Podra
ser que no hubiera nadie aparte de los maestros
cristianos que pudiera ayudar a este muchacho violento y rebelde?
El padre de Luizinho siempre le haba enseado a ser agresivo y a pelear. El muchacho era tan
destructivo que haba sido expulsado de todas las
escuelas a las que haba asistido.
Aunque los maestros de la escuela cristiano
no estaban seguros de que Luizinho cambiara, el
director saba que Cristo lo poda transformar. Por
esta razn el director admiti a Luizinho como estudiante.
Objetivos
1. Poder hablar sobre la salvacin al nivel de
comprensin de los nios.
2. Llegar a saber los pasos que se deben mencionar al hablar de la salvacin con un
nio.
370 Captulo 39
I. Introduccin
Algunos creen que los nios de menos de
doce aos de edad todava no han alcanzado la
madurez mental, emocional y espiritual necesaria
para experimentar un genuino arrepentimiento y
entregarse a Cristo, aceptndolo como Salvador y
Seor. Otros sostienen que los nios son capaces
de entender la importancia de la muerte de Cristo,
aceptar la salvacin, desarrollar un andar espiritual
con Dios.
Por aos este tema ha provocado variadas
opiniones. Como obreros cristianos, debemos comprender que los nios son seres humanos con las
mismas necesidades bsicas que tienen los adultos.
Una de esas necesidades es la satisfaccin espiritual.
A la edad de cinco aos, quin no se deleitaba con la compaa de un amigo imaginario? Quizs a esa edad haba una persona que no se poda ver, pero que siempre
estaba a su lado. Esta persona imaginaria
era un amigo que saba todos los secretitos. Se le hablaba sin sentirse avergonzado,
a pesar de que los adultos se rean.
Durante los primeros aos formativos ensee y fortalezca la sencilla fe del nio en un
gran Amigo que, aunque invisible, siempre
est presente y siempre se deja sentir.
371
For example:
1. God loves me (John 3:16).
2. I have sinned, or I have done bad things
(Romans 3:23).
3. Christ died for me (Romans 5:8).
4. I have asked for forgiveness of my sins
and received Christ (1 John 1:9).
5. I am a child of God (John 1:12).
El obrero debe tener cuidado de comprender
claramente el significado de esta seccin. Los nios
deben saber lo que hacen y a lo que se estn comprometiendo. Es importante que siempre sepan que
el mensaje de salvacin se encuentra en las Escrituras. El obrero debe leer los versculos directamente
de la Biblia. Si los nios son escolares, deles la
oportunidad de leer los versculos por s mismos.
Los nios no deben sentirse presionados a aceptar a Cristo; su respuesta al mensaje de salvacin
debe ser totalmente voluntaria. La persona que ministra no se debe sentir mal si no hay una respuesta
inmediata, favorable. Debe recordar que la obra es
del Espritu Santo y que las semillas que el maestro
siembra darn su fruto cuando sea tiempo.
Otro detalle con el que el obrero debe tener
cuidado es ser preciso cuando invite a los nios
a recibir a Cristo. La invitacin debe ser especficamente para salvacin, para consagracin o para
sanidad.
La invitacin para salvacin debe ser personal.
La manera de lograr este resultado es dirigirse a los
nios informalmente. Los nios sentirn como que
el maestro les est hablando personalmente y van a
entender que son ellos los responsables de tomar la
decisin que tomarn.
372 Captulo 39
373
Uno de los mtodos ms antiguos para evangelizar a los nios es el Libro sin palabras. Es un
panorama del mensaje de salvacin y del crecimiento espiritual que se ha desarrollado, primero
con tres y luego con cinco colores. Con este mtodo sencillo los nios, como tambin los adultos,
han podido hablar del amor de Cristo.
Representan
1. Dorado,
y/o azul
3. La salvacin
4. Blanco
4. Limpieza y pureza
5. Morado
5. Realeza
6. Verde
6. Crecimiento
Materiales
Cartulina de 10x12.5 cm (4x5) en verde,
amarillo, negro o gris, rojo y blanco.
Pega
Preparacin
Doblar la cartulina de 10x12.5 cm (4x5)
por mitad. Si la cartulina tiene color slo
a un lado, cuide de que el lado de color
verde quede hacia afuera. Los otros colores, negro, rojo, blanco y amarillo, deben
quedar hacia adentro.
Cubra la parte hacia afuera del lado derecho de la cartulina negra con una capa ligera de pega. Haga lo mismo con la parte
hacia afuera de la cartulina roja. Deje secar por unos pocos minutos. Luego nalas
y presione con un objeto pesado.
Mientras tanto, cubra la parte hacia afuera
de la cartulina blanca con pega. Quite el objeto pesado de las otras hojas. Con la pega,
cubra la parte de afuera de la cartulina roja
que todava no tiene pega. Una los lados
374 Captulo 39
Materiales
Preparacin
El lado amarillo del guante se usa para
hablar de la salvacin y el lado verde representa el crecimiento cristiano.
Corte el patrn y una de las piezas de cinta
adhesiva siguiendo las instrucciones. Una
y extienda los pedazos de tela verde y amarilla sobre una superficie plana y corte las 2
piezas del guante. (Cercirese de incluir las
marcas para unir y doblar.)
Junte las dos partes y nalas con una costura que quede a 0.5 cm (1/4) de la orilla.
Tenga cuidado al pasar por las intersecciones de los dedos. Dele vuelta al guante,
usando un lpiz dentro de los dedos y luego planche (vea las ilustraciones 1 y 2).
375
2
1
4
GLUE
376 Captulo 39
La historia de salvacin
Les gusta mi guante? Es bonito verdad?
El lado amarillo nos dice que Dios nos ama. Su
amor ilumina la vida de las personas y es eso lo que
Dios quiere hacer en nuestra vida. l siempre ha
querido mostrarnos su amor y espera que nosotros
a nuestra vez lo amemos a l. El color en cada dedo
es pate de la historia. Quin quiere orla? Mi dedo
pulgar es de color azul
Azul simboliza el cielo. Porque Dios nos ama,
l quiere que vivamos con l en el lugar que ha
preparado para cada uno de nosotros. Pero hay
algo que est estorbando nuestro camino al cielo.
Mi dedo ndice nos separa de Dios y de alcanzar lo
que l quiere para nosotros.
Gris representa el pecado. Hemos pecado y por lo
tanto no podemos entrar al cielo (1 Juan 1:9). Merecemos pagar por las cosas malas que hemos hecho.
Pero hay buenas nuevas: Dios nos ama y no quiere
castigarnos. Mi dedo de en medio muestra que
Rojo es la sangre de Jess. Jess tom para s
el castigo que nosotros merecemos. l muri en
nuestro lugar (1 Juan 1:7). Mi dedo del anillo nos
dice lo que podemos hacer.
Blanco representa un corazn limpio. Si confesamos nuestros pecados y pedimos perdn,
aceptamos lo que Jess hizo por nosotros. l limpi
nuestro corazn y lo volver a hacer (Apocalipsis
3:20). Les gustara que Jess limpie y viva en su
corazn? Si dicen que s, mi dedo meique les dice
cul ser el resultado.
Morado simboliza realeza. Puedes ser hijo del
Rey, parte de la familia de Dios (1 Juan 1:12). Qu
grande es ser hijo de Dios!
Crecimiento espiritual
El verde en mi guante simboliza las cosas que
crecen. As como crecemos fsicamente, as crecemos espirutalmente una vez nos hacemos hijos
de Dios. Hay cinco pasos que nos muestran cmo
crecer espiritualmente y que nos ensean cmo ser
fieles en Cristo.
1. Necesitamos leer su Palabra y hablarle todos los das. Cuando leemos la Biblia, nos
alimentamos en la Palabra y as podemos
crecer espiritualmente (Salmo 119:11). Jess
es nuestro amigo y para llegar a conocerlo
mejor necesitamos pasar cierto tiempo con
l en oracin.
Preparacin
Corte las piezas. Corte dos piezas de tela a
una medida 20 x 30 cm (8 x 12 pulgadas) de
cada color: morado, blanco, rojo, y gris. De
la tela dorada, corte un pedazo de 20 x 30
cm (8 x 12 pulgadas) y otro pedazo de 24 x
30 cm (9 5/8 x 12 pulgadas). Todos los pedazos deben ser cortados en la medida precisa, con bordes rectos y ngulos definidos.
Ordene las piezas. Coloque las piezas horizontalmente, una al lado de otra, en dos tiras
idnticas en el siguiente orden: dorado, gris,
rojo, blanco, morado (vase ilustracin 1).
purple
1
RED
gold
gray
red
white
purple
L
GO
AY
GR
PURPLE
white
WHITE
red
GRA
Y
gray
GOL
D
gold
377
RED
LE
RP
PU
GO
LD
GR
AY
RE
GOL
AY
GR
gold
gray
red
white
purple
Termine la bolsa. Acueste el bulto doblado sobre una superficie plana. Con los 2 cm extra
(7/8 pulgada) a cada lado de la pieza dorada ms
grande, forme una funda sobre el interior de las
costuras a los lados. En cada lado, doble bajo el
interior de la pieza dorada, y doble nuevamente.
La bolsa est terminada
378 Captulo 39
v Rojo nos recuerda el sacrificio de Jess. Cuando pedimos a Jess que nos limpie con
su sangre y nos lave, lo invitamos a entrar.
Hay un cambio en nuestra vida. (Cambie
la bolsa a blanco.)
v Blanco representa un corazn limpio. Cuando Jess nos limpia, somos diferentes. Ya
no somos pecadores. Somos cambiados.
(D vuelta a la bolsa al color morado.)
Crecimiento espiritual
Invierta el orden de los colores de la bolsa y
hable del crecimiento espiritual que se produce
despus de la salvacin (Para ms detalles, vase
la historia del guante de las buenas nuevas.)
v El morado representa la realeza. Jess hizo
una gran obra para que pudiramos ser
parte de su familia. Fue el mayor regalo que
jams haya podido darnos y nosotros a
cambio debemos ofrecerle nuestro ser cada
da para que sea Seor de nuestra vida.
v El blanco es el color de una hermosa paloma. Cuando Jess fue bautizado, una
paloma descendi sobre El como smbolo
de que Dios lo haba llenado de su Espritu
Santo para ayudarlo en su ministerio terrenal. Antes de volver al cielo, Jess nos
dijo que enviara el mismo Espritu, y este
nos dara poder para testificar. Adems nos
ayudara y fortalecera.
v Los grandes tesoros son dorados. Tenemos tesoros que podemos dar a Dios,
como nuestros talentos, nuestro tiempo, y
nuestros diezmos y ofrendas.
v Marrnel arca
v Tela con la figura de un animallos animales entran al arca
v Azulel diluvio
v Tela con los colores del arco irisla
promesa de Dio
LA HISTORIA DE JONAS
379
Materiales
2 retazos de felpa de color oscuro de 10 x
15 cm (4 x 6 pulgada) para el capullo
1
2
GLUE
Preparacin
1. Corte la oruga (A), doble como se le indica, y cosa una puntada a 0.3 cm (1/8 pulgada) del extremo curvo hasta formar un
tubo. Voltelo al derecho con cuidado y
presione. Ponga ojos cerca del lado curvo
(vase la ilustracin 1).
2. Corte las dos piezas del capullo (B) y cosa
a 0.3 cm (1/8 pulgada) del borde, segn se
380 Captulo 39
La historia
v
Tito era una oruga muy pequea que viva
en un hermoso jardn florido. Cada maana, pulgada a pulgada, se arrastraba muy
despacio para subir a su flor favorita. Pulgada a pulgada, suba cada vez ms alto.
Finalmente lleg a una hoja que estaba a
gran altura del suelo. Morda un jugoso
pedazo de hoja verde y se lo coma. Tito se
acostaba all y coma su desayuno mientras
observaba a las hermosas mariposas que
volaban de flor en flor.
v Todas las maanas, Tito suspiraba profundamente. Luego deca con tristeza: Yo
no quisiera ser una oruga. Estoy cansado
de ser pequeo y lento. Estoy cansado de
ser una lombriz fea. Estoy cansado de ser
quien soy. Quiero ser algo nuevo!
v Tito durmi y durmi. Durmi todo el invierno hasta la primavera. Durante la larga
siesta de Tito, estaban sucediendo cosas
maravillosas. Estaba sucediendo el secreto
maravilloso de Dios.
v Cada maana pensaba: Si slo pudiera volar como una de esas mariposas. Volara a
gran altura en el cielo. Me elevara, volara
en picada, y hara crculos en el aire. Visitara a cada flor del jardn. Tomara nctar
de cada una. Si slo fuera una mariposa.
Estoy cansado de ser una oruga. Quiero
ser algo nuevo!
381
CAF
ROJO
BLANCO
E. El corazn transformado
Una leccin ilustrativa con un mensaje de
salvacin:
Materiales
2 hojas de papel grueso o cartulina marrn,
20 x 30 cm (8 x 12 pulgadas)
1 hoja de papel grueso o cartulina roja, 18
x 28 cm (7 1/8 x 11 1/4 pulgadas)
1 hoja de papel grueso o cartulina blanca,
17 x 27 cm (6 3/4 x 10 3/8 pulgadas)
Tijeras
Marcador o lpiz de cera negro
Pegamento
Preparacin
Sobre: Corte un hueco grande en forma de
corazn en el centro de la primera hoja de
papel marrn. En la segunda hoja marrn,
aplique una lnea fina de pegamento en tres
lados; no aplique pegamento en el borde
superior. Ponga la primera hoja marrn sobre la segunda, y forme un sobre marrn
grande.
La historia
382 Captulo 39
BLANCO
ROJO
ROJO
v (Tome tiempo para orar con los que desean aceptar a Jess y orar por la salvacin.
Estimule a los que ya son cristianos a orar
por los que an no son salvos, y ore que el
Seor Jess les d la oportunidad de llevar
estas Buenas Nuevas a los que no lo conocen.)
Sabio:
Necio:
Sabio:
Necio:
Sabio:
Necio:
Preparacin
Cubra la mitad del trozo de tela con manchas y la otra mitad debe quedar limpia.
Doble la tela por la mitad de modo que la
mitad limpia quede en un lado y la otra mitad quede en el otro lado. Cosa a lo largo
del borde. Con alfileres, una cada extremo
de la tira de tela a las dos esquinas superiores de la pieza de tela. El pecador debe
colgarse esta tela en el cuello. El lado sucio
debe verse al principio, pero ms adelante,
cuando se aproxima el final de la obra, se
ver el lado limpio.
Guin
(El necio entra con la pieza de tela alrededor
del cuello, con el lado sucio hacia afuera. Tambin
lleva una bolsa con los productos de limpieza. Est
triste y no deja de mirar el trapo sucio. Cada vez
parece ms y ms frustrado, y finalmente comienza
a llorar.)
Sabio:
Necio:
383
384 Captulo 39
Necio:
Sabio:
Necio:
Por favor, dime qu es! Qu usaste? (Cae de rodillas.) Estoy desesperado. Intentar cualquier cosa. No
puedo seguir as.
Sabio:
Necio:
Sabio:
qu no haces la prueba?
Necio:
Sabio:
Necio:
Sabio:
CONCLUSION
La Biblia nos manda ensear el evangelio a
cada persona. Este mandato incluye a los nios!
Como maestro piadoso con un claro plan de salvacin a mano, persevere en compartir este plan
con nios que necesitan conocer a Cristo como
Salvador.
Tome en cuenta las necesidades de los nios
segn la etapa de desarrollo en que se encuentren.
Presente el mensaje de salvacin con mtodos
prcticos como ensear que la salvacin es una relacin con Jess, o contar la historia de la salvacin
con el uso de los colores simblicos.
Siempre d a los nios la oportunidad de aceptar a Cristo como Salvador, lo cual incluye una in-
vitacin a recibir la salvacin al final de cada sesin educativa. Haga la invitacin en varias formas.
Use el mtodo que sea mejor con sus alumnos y
que se ajuste al estilo de enseanza.
Es de vital importancia aconsejar a los nios
que responden a la invitacin de aceptar a Cristo
durante una sesin. Debe haber consejera inmediata y continua. La consejera es un tiempo importante de evaluacin, responder preguntas, y orientar a los nios en su relacin con Cristo.
La salvacin es un asunto espiritual. Ningn
mtodo humano puede asegurar la salvacin
de un nio. Los mtodos que mejor xito tienen
son la oracin y la enseanza de la Palabra. Ore
diligentemente por los nios que no son salvos.
Guelos mediante la enseanza devota y fiel de la
Palabra de Dios en su decisin de aceptar a Cristo
como su Salvador
Repaso
1. Cundo est el nio listo para la salvacin?
2. Mencione los cinco elementos que componen el mensaje de salvacin.
3. Qu se necesita hacer despus que el nio
ha orado por salvacin?
4. Mencione los colores que se usan para demostrar el mensaje del evangelio y el significado de cada uno.
5. Escriba varias preguntas que usted hara a
un nio para reafirmar su decisin de aceptar al Seor como su Salvador.
6. Cules son los aspectos del crecimiento
espiritual que todo nio debe saber?
7. Sabe usted de otros recursos que se pueden usar para llevar a los nios a Cristo?
Bibliografa
Gangel, Kenneth y Betty. A Child Can Know.
Evangelizing Todays Child.
How to Lead a Child to Christ, Of Such is the
Kingdom, 11993,3.
Laidlaw, Linda. The Littlest Vandal, Whosoever!
Springfield, Missouri: Assemblies of God,
World Missions, 1991.
385
NOTAS
386 Captulo 39
Transparencia 1
Dedo ndice
Dedo pulgar
D
e
d
o
m
e
d
i
o
P
a
r
t
e
1
Captulo 39 Transparencia 2
D
e
d
o
m
e
d
i
o
p
a
r
t
e
Dedo anular
Dedo meique
387
388 Captulo 39
Transparencia 3
Captulo 39
Transparencia 4
Alas
cortar
1 vez
capullo
cortar
2 veces
doblar
oruga
cortar 1 vez
389
390 Captulo 39
Transparencia 5
BOSQUEJO
Captulo 40
Objetivos
1. El obrero podr evaluar lo que se est haciendo para los nios en la iglesia local y los
resultados.
2. El obrero podr hacer una declaracin escrita de objetivos inmediatos y de largo
plazo
I. Introduccin
Por qu discipular a los nios aparte de los
adultos?
Los nios piensan y responden de forma diferente que los adultos. Cuando yo era nio, hablaba
como nio, pensaba como nio, juzgaba como nio;
mas cuando ya fui hombre, dej lo que era de nio
(1 Corintios 13:11). Dios espera que los pequeitos
se comporten como nios, porque as los ha creado l. Aunque los nios no razonan como adultos,
son capaces de aprender verdades espirituales a su
nivel intelectual, emocional y social. Es nuestra responsabilidad alcanzarlos a ese nivel.
Cmo piensa y razona el nio? Se enfoca en s
mismo y en lo que es importante para l. Aunque
esto est distante de lo que llamamos buen carcter cristiano, el nio piensa como nio, no importa
cunto tratemos de cambiarlo. A medida que el
nio se desarrolla lentamente, madura a trav de
etapas progresivas. Este proceso irregular expande
a diario sus habilidades y horizontes.
392 Captulo 40
A. Quin es Dios
1. Dios es amor. La primera necesidad en la
vida del nio es ser amado y aceptado. Los
estudios demuestran que cuando no se da
amor a la persona, sta sufre. El nio llora, Demustrame que Dios me ama. Yo
necesito su amor. T me amas? La mejor
manera de demostrar su amor es a travs
de nuestra vida y de nuestro amor por el
nio. Debemos demostrarle que Dios lo
ama y lo acepta tal como es.
El razonamiento de un nio
Lo que ms importa soy yo.
Lo que es importante es cmo me afecta a
m.
Lo que es bueno para m es bueno para todos.
Debe seguir probando los lmites para saber cules son las reglas. Est bien si no me
pillan.2
393
B. Valores bblicos
Discipular a los nios involucra tanto ensear
estos valores bblicos como dirigirlos amorosamente mientras toman decisiones. La Palabra de
Dios declara sus valores para la humanidad. l nos
dice cules sus prioridades para nuestra vida.
La vida entretejida con decisiones. Las decisiones cotidianas al parecer insignificantes determinan nuestra perspectiva para esas decisiones
grandes. An ahora estamos fijando el curso para
nuestro destino por las decisiones que tomamos.
Ward declara, Parte de crecer es la madurez de la
capacidad para hacer juicios morales responsables.
El desarrollo de esta capacidad requiere de ayuda
externa aunque el proceso bsico de cambio hacia
la madurez es una parte inherente de ser humanos.6
Valores son profundas creencias que son estimadas sobre todos los otros deseos e influencias.
Cuando Jess nos pidi que buscramos primero el
reino de Dios y su justicia, nos estaba demostrando
que nuestra profunda necesidad espiritual slo puede ser subsanada cuando valoramos nuestra relacin personal con Cristo sobre todo lo dems.
En el Sermn del monte en Mateo 5-7 Jess
pas por encima los asuntos no esenciales y enfatiz los valores verdaderamente importantes.
Porque donde est vuestro tesoro, all estar tambin vuestro corazn (Mateo 6:21). Nuestros valores determinan nuestras decisiones. Al nio que
no se le inclulcan los valores bblicos a temprana
edad se le har difcil aprenderlos ms tarde en la
vida, porque nuestras decisiones revelan nuestros
verdaderos valores.
394 Captulo 40
4. Otros valores bblicos. Otros valores bblicos are: la vida humana (xodo 20:13), la
justicia (Proverbios 21:3), el tiempo (Eclesiasts 3:1-11), la autoridad (Romanos 13), la
adoracin y alabanza (Salmo 135:1-3), la
msica (Efesios 5:19) y el fruto del Espritu
(Glatas 5:22,23).
395
A. Actividades planeadas
Evaluacin
Evale objetivamente lo que est haciendo su
iglesia ahora para discipular a los nios. Escriba las
observaciones. Haga las siguientes preguntas:
a. Qu porcentaje de los nios que asisten
a la iglesia son miembros de la Escuela
dominical?
b. Qu otros programas y actividades tiene
la iglesia para los nios (Cultos para nios,
EBV, coro, Clulas, Misioneritas, Exploradores del Rey, etc.)?
c. Hay un plan que da continuamente a lo
que est enseando?
d. Cuntas personas participan en el discipulado de los nios?
Enliste obreros
Enliste a suficientes personas de todas las
edades. Ser necesario un plan continuo para pre-
396 Captulo 40
parar a los asistentes. La preparacin se debe concentrar en las necesidades de los nios.
Variedad de participacin.
a. A los nios les encanta cantar y participar.
Se pueden poner de pie y cantar mientras
los adultos escuchan. Pueden cantar frente
a la congregacin desde donde estn sentados. Varios nios bien portados pueden
pasar al frente y ser reconocidos. Otros podran presentar msica especial, testificar o
citar versculos bblicos. Se les podra pedir
que vayan a una persona anciana y que le
den un abrazo.
b. Enliste a nios y nias como ujieres. Tambin pueden dar la bienvenida, saludando
a los nios que van llegando al culto.
c. Planee momentos de 5 o 10 minutos antes o durante el culto. stos podran incluir
pantomima, drama, tteres o lecciones visuales. Por su simple naturaleza, estos segmentos tambin ministrarn a los adultos
que observan.
d. El pastor puede referirse a los nios casualmente. Podra preguntarles cuntos recuerdan cierta historia bblica. Puede referirse
a sucesos en la vida de los nios, como el
primer da del ao escolar. Esto comunica
a los nios que son importantes.
e. Se pueden hacer llamados al altar para los
nios para que los padres y maestros puedan orar especficamente con o por ellos.
Repaso
1. En Mateo 18:5,6, cmo lo desafa a usted
personalmente la amonestacin de Cristo
respecto nuestra actitud hacia los nios?
2. Cun pronto debemos comenzar a ensear a los nios en la iglesia?
3. Cmo se pueden utilizar el punto de vista
egosta y la capacidad para razonar del
nio para ensearle verdades espirituales?
4. Cmo se puede satisfacer la necesidad
bsica que el nio tiene de amor al aprender sobre el amor que Dios tiene para l?
5. Mencione las maneras tangibles en las que
la iglesia puede ayudar a que el nio se
sienta aceptado.
6. Explique cmo es que estar conciente de la
presencia de Dios ayudar al nio a hacer
lo correcto.
7. En su opinin, qu valor bblico importante necesita aprender el nio?
8. Al examinar su propio corazn cules son
sus valores ms importantes?
9. Por qu es importante que el nio aprenda
a obedecer?
10. Con qu situaciones se encuentran los nios cuando van a la escuela?
397
resumen
El Seos nos ha mandado a ayudar a que los
nios vayan a l. Siendo que ellos no son slo
pequeos adultos debemos reconocer nuestra responsabilidad para discipularlos a su propio nivel
de comprensin espiritual. Es voluntad de Dios que
todos incluso los nios los que aceptan a Cristo
como Salvador entren al reino de los cielos.
Bibliografa
Black, Jan. Doing Whats Right. T.E. Character
Foundation Curriculum. Whittier, California:
Association of Christian Schools International,
1985.
Bolton, Barbara and Charles T. Smith. Bible Learning
Activities. Glendale, G/L Regal Books, 1973.
Creative Bible Learning for Children Grades 1-6.
Glendale, California: G/L Regal Books, 1977.
Bubna, Donald. Encouraging People. Wheaton, Illinois: Tyndale House Publishers, Inc., 1988.
Coleman, Frank G. The Romance of Winning Children. Cleveland, Ohio: Union Gospel Press,
1948.
Las necesidades bsicas de los nios sern satisfechas cuando sea dirigido paso a paso a vivir a la
luz de tres grandes verdades bblicas.
Davis, Billie. Teaching to Meet Crisis Needs. Springfield, Missouri: Gospel Publishing House,
1984.
398 Captulo 40
notas finales
Ted Ward, Values Begin at Home (Wheaton, Illinois: Victor Books, a Division of SP
Publications, Inc., 1989).
Ibid.
Jan Black, Doing What is Right T.E. Character Foundation Curriculum (Whittier, California:
Association of Christian Schools International,
1985).
Ibid.
NOTAS
Captulo 40
Transparencia 1
399
BOSQUEJO
Cmo discpular a los nios
m Importancia del tema
m Objetivos
m I. Introduccin
m II. reas que fomentan crecimiento espiritual en los nios
A. Quin es Dios
B. Valores bblicos
C. Lo que Dios espera de sus hijos
m III. El plan sistemtico de la iglesia local para discipular a los
nios
A. Actividades planeadas
B. Discipular uno a uno
m
Repaso
m
Resumen
m
Bibliografa
m
Notas finales
400
Captulo 41
Objetivos
1. El obrero podr definir los varios tipos de
oracin.
2. El obrero establecer una vida personal de
oracin y orar por los nios.
3. El obrero estudiar siete reas de nfasis en
la oracin.
4. El obrero aprender varias maneras de ensear la oracin a los nios.
5. El obrero entender cmo la oracin beneficia a los nios.
I. Introduccin
Los obreros de nios pueden orar por los nios
como tambin modelar la oracin con su vida y
sus ministerios. La oracin se puede usar en siete
reas de la vida para contrarrestar los ataques del
enemigo en los nios de hoy. Se deben desarrollar
planes para ensear a los nios la importancia de la
oracin y cmo orar. Un propsito principal ser el
402 Captulo 41
Al abrir la Biblia para leerla y estudiarla impulsa una oracin por comprensin y aplicacin
personal. Dar un paseo afuera puede motivar alabanza a Dios por su creacin, el sol, la grama, las
flores, los rboles, y por la lluvia. Los problemas
y circunstancias difciles inician una reaccin de
presentar la necesidad a Dios en oracin. Todas
estas caractersticas deben ser la norma en la vida
del cristiano. El obrero de nios debe modelar la
oracin ante los dems como un estilo de vida.
necesidades mentales y emocionales (representadas por los nombres en la frente), y sus necesidades
espirituales (representadas por los nombres sobre el
corazn) le tocaba a Aarn.
Hoy los cristianos son un sacerdocio santo,
para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a
Dios (1 Pedro 2:5). Somos el pueblo, como Aarn,
que debe llevar los nombres de los dems delante
del Seor por medio de la oracin intercesoria.
Como obreros de nios, debemos llevar los nombres de los nios delante del Seor.
La oracin debe incluir intercesin por los nios que son vctimas de la pobreza y de las crisis
econmicas, del hambre y de la falta de hogar, de
epidemias, del analfabetismo, y del deterioro de su
medio ambiente.1
Tambin se debe hacer oracin intercesoria
por los miles de nios que mueren de desnutricin
y diversas enfermedades, de SIDA, de falta de agua
potable y limpieza adecuada, y del problema de
las drogas.2
403
A. Famiia
1. Definicin. La familia se puede definir
como un grupo de personas que son parientes. Esta puede ser tan pequea como
una familia nuclear (padre, madre, e hijos),
o tan grande como una familia extensa
(que podra incluir a miembros de varias
generaciones y hasta a parientes lejanos).
La familia se puede considerar como la
unidad que est ms cerca del corazn de
Dios. Su modelo es su propia relacin con
el hombre, su creacin suprema. Dios puso
el orden de autoridad primero dentro de la
familia.
2. La estrategia del enemigo. El enemigo quiere desmoralizar, abusar, y robar a los nios su derecho de saber cul es el modelo
terrenal para la familia ideal. Este era el
modelo que deba representar la relacin
de Dios con sus hijos. Hoy el enemigo usa
el divorcio, los compaeros mltiples, la
separacin de la familia por pobreza, hambre, desnutricin, y abuso mental, espiritual, y fsico. Algunos de los resultados son
trabajo por los nios, nios de la calle, y
altas tasas de analfabetismo.
3. Consecuencias para los nios. Son muchas las consecuencias fsicas. Los estudios
muestran que la desnutricin causa retardacin fsica y mental que en muchos es
irreversible. Las familias desfuncionales o
separadas causan trauma en los nios.3
Como muchos estudios han demostrado, la
gama de consecuencias psicolgicas para
los nios afectados incluye desde disturbios leves hasta atentados de suicidio. Los
resultados inevitables son desesperacin,
soledad, falta de mrito, odio de s mismo,
culpabilidad, amargura, desesperanza,
modelos de infidelidad y mentiras, descuido, ira, rencor, sentimientos de abandono,
y depresin.
4. La estrategia del cristiano. El ideal supremo del cristiano es llegar a ser como Cristo.
Todo aspecto del carcter de Dios es un
arma contra las actividades destructivas del
enemigo. El amor es un aspecto del carcter de Dios que es necesario en la familia. El
amor de Dios, filtrado en todos los aspectos
de la vida familiar, totalmente volveran al
revs las victorias del enemigo. El ejrcito
de intercederos de Dios debe comenzar intercesin especfica para las familia.
404 Captulo 41
B. Educacin
1. Definicin. Educacin incluye todas las escuelas, instituciones, y sistemas que ensean y preparan a las personas para conocimiento, habilidades, y carcter. Alguien
dijo una vez, La ignorancia es el parque
del diablo. Hoy las escuelas se han convertido en el parque del diablo.
C. Religin y la iglesia
1. Definicin. Religin es un sistema especfico de creencia o adoracin que forma alrededor de Dios o de dioses, un cdigo de
tica, una filosofa de la vida, etc. Hoy los
nios estn rodeados por muchas formas
religiosas.
405
406 Captulo 41
b. Factores internos. Los conflictos militares tambin afectan a los nios. Largos
tiempos de dominio militar obligan a
poner los programas para la familia, la
educacin, la ayuda mdica, y el bienestar social en ltimo lugar en la lista
de prioridad. Esto hace que los nios
padezcan.
Las guerras civiles y la lucha de guerrilla tambin afectan a los nios. Los
adolescentes son obligados a prestar
servicio militar o a formar parte de
grupos guerrilleros.6 Los nios en estas situaciones se pierden de oportunidades educacionales, con frecuencia
resultan heridos o muertos, y muchas
veces tienen que huir, dejando atrs la
estabilidad del hogar y de la familia.
Para los que se quedan su instruccin
escolar se interrumpe y no reciben el
debido cuidado mdico. En las zonas
de guerra hasta el 80% de los nios no
reciben vacunas, y hay slo un mdico
para cada 255.000 personas.7
D. Gobierno
1. Definicin. El gobierno es la regla de autoridad sobre un pas, estado, regin, o
pueblo. La Biblia dice que Dios establece
y quita a los gobiernos. Sin embargo, esto
no quiere decir que todos los gobiernos
operan en santidad, sino que El los puede
usar para sus propsitos. Satans trata de
usarlos para sus propsitos tambin.
2. La estrategia del enemigo.
a. Factores externos: Por medio de la avaricia, falta de integridad econmica, y
mala administracin, los gobiernos pueden adquirir enormes deudas. Estos
factores externos daan a los nios a la
larga. Estas deudas resultan en enormes
pagos de inters, inflacin, prdida
de poder adquisitivo, y reducciones
de presupuesto. Las reducciones de
presupuesto por lo regular se sienten
primero en los servicios sociales para
la familia.5 Los nios tambin padecen
por la falta de provisin pedaggica
por parte del gobierno.
407
La biblioteca de la iglesia o el obrero de nios puede ser una fuente de libros, juegos,
msica, y videos que ayudarn a formar un
carcter cristiano. Es necesario que la igle-
408 Captulo 41
Ore que los padres y los nios entiendan el uso que hace el enemigo de los
medios de comunicacin para su malvada influencia.
3. Consecuencias para los nios. Los resultados de la adiccin a las drogas son esclavitud, robo, violencia, falta de motivacin, y
ningn propsito para el futuro.
F. Ciencia y tecnologa
1. Definicin. Ciencia es la organizacin
y clasificacin de informacin y conocimiento adquiridos mediante sistemas
de observacin, hiptesis, teoras, y leyes.
Tecnologa es el cuerpo resultante de instrumentos o medio que el hombre ha desarrollado para facilitar su trabajo y lograr
sus propsitos mucho ms rpidamente de
lo que podra sin la ayuda de maquinara,
sistemas de comunicacin, transportacin,
arquitectura, equipo de laboratorio, etc.
2. La estrategia del enemigo. Desafortunadamente, como con todo lo que tiene que
ver con la influencia social, la ciencia y la
tecnologa se prestan para lo bueno y para
lo malo. Las mismas tcnicas que desarrollan medicinas para salvar la vida producen
drogas destructivas, adictivas.
star concientes es algo clave para los obreros de nios. Investigue las estadsticas en
la ciudad y rea para saber cmo advertir
a los nios de los peligros. Ayude a que los
nios estn concientes del problema actual
y de la fortaleza que tienen en Cristo para
resisitir cualquier tentacin que el enemigo
les ofrezca.
G. Negocio y comercio
1. Definicin. El negocio y el comercio se
componen de organizaciones que produ-
Ore que los nios entiendan estas tentaciones y cmo diferenciar entre necesidades y deseos.
Ore pidiendo maneras para educar bblicamente a las familias que se encuentran
atrapadas en luchas econmicas.
Ore por los negocios locales y los que
trabajan en ellos.
Cada una de las siete reas de influencia social
que examinamos anteriormente fue analizada para
ayudar a que el obrero de nios est ms conciente
del ataque de Satans en los nios y de la responsabilidad que tienen los intercedores de orar por
los nios. Los obreros deben evaluar sus oraciones
intercesorias a favor de los nios y dedicar momentos de oracin especficos para alcanzar a los nios. Con frecuencia los nios vienen al Seor, pero
luego cuando llegan a la adolescencia se apartan
de su andar con el Seor.
El llamado a ser obrero de nios involucra duro
trabajo, desarrollar programas, y balancear los
409
B. Tipos de oracin
En la palabra oracin estn incluidas las variadas maneras con las que nos comunicamos con
Dios.
Adorar - un momento para reconocer la naturaleza de Dios.
Esperar - en el Seor, entregndonos a El.
Confesar - un momento para pedirle a El
que nos limpie del pecado.
410 Captulo 41
Escuchar - tan importante como las palabras cuando nos comunicamos con Dios
(vea el Apndice C).
C. Ejemplos bblicos
Los nios pueden llegar a ser guerreros de
oracin y intercedores una vez se les desafe a participar en este ministerio. No se les pas por alto
en los cultos y ceremonias de Israel. Cuando Josu
ley la Palabra a la congregacin los nios estaban presentes (Josu 8:35). Cuando todo Jud vino
delante de Jehov, sus nios tambin estaban ah (2
Crnicas 20:13). El da en que ofrecieron grandes
sacrificios y se alegraron grandemente, los nios
tambin se alegraron (Nehemas 12:43).
El mismo Espritu Santo que obra a travs de los
adultos, obra a travs de los nios (El no es una versin infantil de s mismo). Porque para vosotros es
la promesa, y para vuestros hijos... (Hechos 2:39).
La Escritura amonesta: Mirad que no menospreciis a uno de esto pequeos (Mateo 18:10).
D. Aprender a orar
A los nios se les puede ensear varios tipos de
oracin. Los aprendern mejor cuando los adultos
que los rodean los modelen.
La oracin debe comenzar y terminar el da.
La oracin es una parte especial de las actividades
de la iglesia. Puede ser el primer recurso para la
enfermedad y un momento de dar gracias antes de
cada comida. La oracin se hace una parte natural
de la vida: una continua conversacin con el Padre
celestial.
Para comenzar a desarrollar un hbito de oracin
o una consistente vida de oracin, ser importante
momento de quietud. Este podra ser cualquier lugar en el que se sienta recluido y
en privado por unos pocos minutos, como
una esquina en el patio, un cuarto solo,
detrs del sof de la sala, o debajo de la
cama.
4. Diario. Los nios mayores necesitan que
se les anime a usar un mapa para buscar
los nombres de pases y ciudades. Deben
recortar fotos y artculos de peridicos y
revistas (con el permiso de los padres), y
ponerlos en un cuaderno para orar especficamente por ellos.
El maestro puede ayudar a los nios a conseguir un cuaderno para escribir sus pensamientos y sus peticiones de oracin. Este
libro especial se convertir en el diario de
oracin del nio. Mantener apuntos de las
peticiones y de la fecha en comenzaron a
presentarlas delante del Seor en oracin
les ayudar a recordar las cosas por las que
quieran orar consistentemente. Cuando llegue la respuesta, deben apuntar esa fecha
tambin. Pronto este diario les recordar
las respuestas de Dios y se regocijarn en
la fidelidad de Dios cuando lean estas respuestas.
411
412 Captulo 41
c. Diario de oracin: Cada nio debe tener un cuaderno de hojas sueltas para
dibujar un mapa del pas y la bandera.
Puede escribir un resumen de las necesidades nacionales de oracin y mantener un apunte de sus momentos de
oracin por ese pas. Esto tambin puede ser un libro de recuerdos en el que
se pueden pegar fotos de los lderes
mundiales y de otros en necesidad.
Tambin se pueden pegar artculos
de peridicos o revistas sobre esa persona o pas en particular. Al frente de
este librito se pueden usar unas cuantas pginas para escribir la fecha de la
peticin, la persona o lugar por el que
se est orando, y dejar un espacio para
escribir la fecha en que la peticin fue
contestada.
d. Mapamundi: Compre un mapamundi
en cualquier librera. Debe laminarlo
o ponerlo en un marco y colgarlo en
la pared del saln que usan los nios
para la intercesin. Cuando oren por
una ciudad o nacin, deben localizarla
en el mapa, estudiar su distancia desde
su propio pas, y leer sobre ella en libros como Operacin mundo (vea la
lista de recursos).
e. Carteles de las Siete reas de influencia
en la sociedad: Ponga el ttulo en los
carteles y arregle en cada uno dibujos
Endnotes
Ibid.
Milagro Melendez, Escolares seven asediados por subversion El Peruano (Lima, Peru:
May 10, 1991).
Conclusin
Considere las dos palabras clave, oracin y nios. El obrero de nios ha sido desafiado a estudiar
la oracin, aplicarla a su vida personal, y luego interceder por los nios. Tambin se deben considerar maneras especficas de ensear a los nios sobre
la oracin y animarlos a que desarrollen una vida
consistente de oracin. Esta no es una sola leccin,
sino una serie de enseanzas y repaso.
La intercesin se debe ensear consistentemente. Debe convertirse en una parte natural del
patrn de desarrollo de los nios. De otra manera,
si slo se ensea espordicamente, existe el peligro de que el nio sea inmunizado al haber sido
expuesto anteriormente y cuando tema se vuelva
a ensear dir, Oh, hicimos eso una vez y no dio
resultado. No sirve para nada. En vez de formar
un hbito de buenas prcticas devocionales, se resistir.
Pueden los nios convertirse en poderosos
intercedores? S! Pero necesitan ejemplo amoroso
y direccin para guiarlos en la oracin, para desarrollar sus capacidades espirituales, y ayudarles
a formar un hbito para toda la vida. Cul ser
el impacto en las iglesias hoy, y en los lderes del
maana si el Seor demora su venida?
Repaso
1. Cules son algunos tipos de oracin?
2. Cules son dos responsabilidades para el
obrero de nios en su vida de oracin?
3. Mencione las tres reas de influencia social
por las que debemos interceder.
4. Cul es la importancia de ensear a los
nios sobre la oracin?
5. Cules son algunos de los beneficios de
que los nios participen en la oracin?
413
10
11
Recursos
Recursos que promueven la oracin y la intercesin entre los nios:
Johnstone, Patrick Operation World, Inglaterra:
STL Books & WEC Pub., 1978.
BOSQUEJO
A. Familia
B. Educacin
C. Religin y la Iglesia
D. Gobierno
E. Medios publicitarios, artes, y diversin
F. Ciencia y tecnologa
G. Negocio y comercio
m V. Cmo desarrollar una vida de oracin en los nios
Entren por sus puertas con accin de gracias; vengan a sus atrios con
himnos de alabanza (Salmo 100:4, NVI).
5. Orar!
Vale ms pasar un da en tus atrios que mil fuera de ellos; prefiero cuidar la entrada de la casa de mi Dios que habitar entre los impos...Seor
Todopoderoso, dichosos los que en ti confan! (Salmo 84:10,12,NVI).
B
Apndice B: Resposabilidades bblicas para la intercesin
La Biblia indica varias reas y diferentes individuos y grupos de personas por los que
hemos de orar. Estos se pueden presentar y explicar a los nios uno por uno a travs de varias semanas de intercesin y luego se pueden volver a reciclar..
Las responsabilidades bblicas de un intercedor:
1. Lderes mundiales (1 Timoteo 2:2)
a. Lderes del gobierno
b. Lderes cvicos
2. Lderes espirituales cristianos
a. Lderes denominacionales
b. Su pastor y lderes de la iglesia
3. Su ciudad
4. Su nacin
5. Su iglesia, congregacin, lderes, y misioneros
6. Su familia
a. La cabeza de su hogar
b. Miembros individuales de la familia
7. Personas sin salvacin que Dios ponga en su camino (1 Timoteo 2:1)
a. Pida a Dios nombres
b. Ore por ellos hasta que desaparezca la carga (pueden estar en su lista por
muchos aos)
c. Tenga fe en que sern salvos
d. Espere que Dios le d una oportunidad para testificarles
8. Recin convertidos y cristianos en necesidad (Marcos 6:55, Santiago 5:14)
9. Su vecindario (Job 42:8)
10. Sus enemigos (Gnesis 18:23-32)
11. Por las ciudades y naciones del mundo (Jeremas 5:1, 29:7, Ezequiel 22:30)
a. Pida al Seor que le indique cul
b. Ore por los que estn viviendo en situaciones difciles
c. Ore por los hermanos cristianos donde el cristianismo no es permitido
d. Ore especialmente por los judos, por Jerusaln, e Israel
12. Por los pueblos no evangelizados (incluya a los nios)
13. Ore hasta que el Seor ample su visin en general.
Captulo 41 Transparencia 4
417
C
Apndice C: Rueda devocional
Este es un modelo visual para mostrar los 12
pasos de la oracin variada que se pueden usar
durante un momento devocional en grupo o en
privado. Comenzando donde dice COMENZAR,
cada paso tiene un ttulo y una base bblica y se
puede practicar mientras el individuo trabaja alrededor de la rueda hasta llegar a TERMINAR.
FINALIZAR
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2: 9
Salmo 63
:3
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11
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418 Captulo 41
Transparencia 5
Otro medio para reforzar los pasos de la oracin intercesoria es con la ayuda de un modelo basado en la armadura espiritual que se explica en Efesios
6:10-13.
La importancia de vestirse todos los das de toda la armadura de Dios, o de
prepararse espiritualmente a travs de la oracin (v. 10-13):
1. Ceidos con la verdad - En un mundo de mentiras hay una gran necesidad de llevar con nosotros la verdad de Dios.
2. Vestidos con la coraza de justicia - En un mundo de perversidad y pecado, debemos conocer la justicia de Dios que El nos ha dado en el momento de la salvacin y protegerla en nuestro corazn.
3. Calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz - Debemos
orar pidiendo las oportunidades de ir y compartir el evangelio con los
dems.
4. Escudo de la fe para apagar todos los dardos de fuego del enemigo - En
un mundo de malignas influencias podremos orar que Dios fortalezca
nuestra fe para soportar los ataques del enemigo.
5. Yelmo de la salvacin - El mundo tiene muchas maneras de lograr acceso a nuestra mente - por medio de la educacin, los medios de comunicacin, etc. - sin embargo por la salvacin, los cristianos pueden orar
y pedir a Dios que guarde su mente y los pensamientos.
6. Espada del Espritu, que es la Palabra de Dios - Usar la Palabra de Dios
en oracin es algo poderoso. Debemos estudiar la Biblia para usarla
hbilmente como nuestra espada.
Esta es una manera de reforzar los pasos de la oracin intercesoria usando el ejemplo
del tabernculo. Estoe es til para repasar si el grupo ha estudiado a fondo el tabernculo
y si est familiarizado con su plan.
En sus notas de intercesin, Phyllis Hollowell y Fraser Haug dicen:
Uno de los procesos ms bsicos de aprender que tiene lugar en el nio es aprender a pensar en trminos abstractos. Los aos anteriores a la adolescencia son
los aos en que el nio est formando puentes mentales del mundo concreto al
abstracto... De modo que, una de las tareas principales del maestro es presentar
al estudiante el material necesario para lograr este proceso. Siendo que solamente
Dios da sabidura y entendimiento, el maestro cristiano ir con renovado vigor a la
Palabra de Dios para examinar y utilizar todos sus ejemplos concretos para demostrar la verdad abstracta.
420 Captulo 41
Pida ser lleno con el Espritu Santo. el Espritu Santo nunca habla de s mismo sino
que siempre indica el camino a Jess, el
Pan de Vida. Pida que seamos como esa
mesa de los panes de la proposicin, ofreciendo a Jess a un mundo con hambre
espiritual.
5. El altar del incienso. El incienso representaba las oraciones del pueblo que amaba
a Dios. Debemos ofrecer alabanza en
oracin, copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos
(Apocalipsis 5:8).
6. El velo. El velo era una cortina pesada que
separaba al sacerdote de la santa presencia
de Dios. Si hay algo que podra interponerse
entre nosotros y Dios, este es momento de
arrepentirnos y pedir perdn al Seor. Tambin, al diablo le gustara poner una barrera
entre Dios y nosotros. Podemos decirle que
no estorbar nuestro momento de oracin.
Someteos, pues a Dios; resistid al diablo, y
huir de vosotros (Santiago 4:7). Hijitos,
vosotros sois de Dios, y los habis vencido;
porque mayor es el que est en vosotros,
que el que est en el mundo (1 Juan 4:4).
7. El arca del pacto. Esta era una caja que
contena objetos como las piedras de los
Diez Mandamientos. Cada objeto ayudaba al pueblo a recordar las promesas que
Dios les haba dado y cmo les habl
cuando necesitaban or su voz. Espere en
el Seor y ore los pensamientos que El
comparte con usted. En Dios solamente
est acallada mi alma; de l viene mi salvacin (Salmo 62:1). Guarda silencio
ante Jehov, y espera en l (Salmo 37:7).
Luego ore por turnos (conversacionalmente con varias oraciones por cada uno,
si es posible) a medida que el Seor le
muestra en su Palabra, de los sucesos a su
alrededor, o de una suave, pequea voz
dentro de su mente, por lo que debe orar.
Termine con un momento de alabanza tambin, al salir de los atrios.
Hollowell, Phyllis. Intercessory Prayer for
Children (notas no publicadas) p.3
1
F
Apndice F: Ejemplos
Ejemplo de un maestro de la oracin intercesoria
Una maana, mientras esperaba que Dios nos
mostrara por lo que debamos orar, yo saba que si se
lo pedamos, Dios nos dara los nombres y las circunstancias por las que debamos orar.
Seor Jess, or, Podras darnos nombres verdaderos y circunstancias verdaderas por las que debemos orar esta maana?
Padre celestial, or John, por favor ayuda a
Hans mientras se encuentra en Michiga. Ha llegado ah
desde los Pases Bajos para visitar, es un adolescente y
necesita tu ayuda ahora mismo. Juan no saba ningn
otro detalle cuando yo le pregunt. Dios le haba dado
lo necesario para interceder por un joven en Michigan,
que visitaba desde los Pases Bajos.
Donna vio que muchos adolescentes en Suecia,
su pas, tomaban drogas. Or fervorosamente para que
dejaran de tomar drogas, y que aceptaran a Jesucristo
como su Salvador.
Se podra haber dudado de estos nombres y circunstancias, y podramos haber pasado el tiempo
dudando de que en realidad habamos odo correctamente lo suficiente como para hacer una diferencia en
el destino de la vida de estas personas y circunstancias. Y sin duda, oramos.
Los nios se volvieron muy sensibles al Seor y
pronto respondieron a El.
Una de las partes ms difciles de nuestro plan de
paso a paso en la oracin intercesoria era la alabanza.
De alguna manera la alabanza espontnea no vena
sin mucho comportamiento que mostraba que estbamos concientes de nosotros mismos. Para ayudarnos usamos los Salmos. Cada uno encontr un Salmo
en el que se alababa a Dios, y lo leamos en la primera
persona. En el Salmo 95 la primera lnea se lee: Venid, aclamemos alegremente a Jehov. Nosotros lo
leamos como sigue: Vengo aclamando alegremente
a Jehov. Esto haca que la alabanza y la adoracin se
hiciera muy personal.
Conforme esta misma lnea de pensamiento, les
ense a orar mientras lean. Cada nio tena una copia del libro Operacin Mundo (vea la lista de recursos). Este librito sobre la oracin intercesoria contiene
informacin bsica sobre la mayora de los pases del
mundo. Tambin presenta una sinopsis de la obra
422 Captulo 41
Captulo 42
I. Introduccin
Antes que el obrero pueda comunicarse eficazmente sobre el propsito y el poder del bautismo
en el Espritu Santo con un nio, debe estar completamente convencido de lo siguiente:
El Espritu Santo es parte de la Trinidad. La obra
del Espritu Santo es necesaria para la salvacin: l
pone conviccin de pecado, da seguridad de perdn
y continuamente ayuda de muchas maneras.
424 Captulo 42
a. Pedir
Con frecuencia las personas no hacen esto.
Pasan al frente para orar y slo se paran y miran fijamente a los dems. Comienzan a orar
o a alabar, pero nunca en realididad le piden
a Dios que los llene. Es necesario ensearles
que pidan a Dios que los bautice en el Espritu
Santo con la evidencia fsica inicial de hablar
en otras lenguas.
Lucas 11:11-13 nos dice que pidamos el
Espritu Santo. Qu padre de vosotros, si su
hijo le pide pan, le dar una piedra? o si pescado, en lugar de pescado, le dar una serpiente? O si le pide un huevo, le dar un escorpin? Pues si vosotros, siendo malos, sabis dar
buenas ddivas a vuestros hijos, cunto ms
vuestro Padre celestial dar el Espritu Santo a
los que se lo pidan?
b. Creer
Marcos 11:24 dice, Por tanto, os digo que
todo lo que pidiereis orando, creed que lo recibiris, y os vendr.
425
c. Hablar
El obrero debe ser sensible a la percepcin
del nio de hablar en lenguas. El maestro debe
informar al nio sobre cmo el Espritu Santo
obra en nosotros. Hablar en lenguas ocurrir
despus que el Espritu Santo llega a l. Est
ser la evidencia inicial del bautismo (Hechos
2:4, 10:44-46, 18:6,7). Y fueron todos llenos
del Espritu Santo, y comenzaron a hablar en
otras lenguas, segn el Espritu les daba que
hablasen (Hechos 2:4).
Esta es la parte difcil. Esto es con lo que
los nios y los adultos tienen dificultad en ejercitar. Muchos se niegan a dejar de orar en su
propio idioma y dar un paso de fe y comenzar
a expresar las palabras que les da el Espritu
Santo. Los nios podran tener temor de las
nuevas palabras.
Explique a los nios que el Espritu Santo
da las nuevas palabras. Los nios siempre estn
en control de su boca. Ellos puede decidir no
hablar en lenguas.
426 Captulo 42
Conclusin
B. nimo
Cuando nosotros como adultos trabajemos con
los nios en un altar de oracin, nunca debemos ser
negativos. Siempre debemos inspirar fe y victoria.
Se aconseja poner las manos como lo hizo Pablo
en Hechos 19. Debemos orar en lenguas para que
podamos ser odos.
Debemos dar nimo verbal. Es correcto animar
al nio que pronuncie la expresin. Tan pronto
como alguien reciba, anuncilo a todos para inspirar su fe. Anime al que acaba de ser lleno que siga
hablando en lenguas en vez de en su propio idioma
y que se permanezca en el altar.
C. Consejo
Como obreros en el altar, no debemos gritar al
odo de los nios ni sacudirlos para que el Espritu
Santo entre en ellos. Nunca debemos darnos por
Es necesario exhortar a los nios a seguir buscando ms y ms del Espritu Santo. Hablar en lenguas por primera vez es slo el comienzo. Explique
que para vivir llenos del Espritu, necesitamos orar
en lenguas todos los das. El Espritu Santo es el
combustible que hace funcionar nuestro motor espiritual.
Debemos seguir siendo llenos del Espritu Santo. Efesios 5:18-19 dice, sed llenos del Espritu,
hablando entre vosotros con salmos, con himnos y
cnticos espirituales, cantando y alabando al Seor
en vuestros corazones. Anime a los nios que oren
en el espritu todos los das. El Espritu Santo orar
por medio de ellos cuando no sepan cmo orar y
sern edificados en su ser interior.
Aprovchese de toda oportunidad para dirigir a
los nios a aprender ms sobre el Espritu Santo. El
fruto del Espritu se manifestar en la vida del creyente lleno del Espritu (Glatas 5:22). Los dones del
Espritu tambin son revelaciones del Espritu Santo
(1 Corintios 12:7-11), Efesios 4:11-12 y Romanos
12:6-8). Muchos aspectos del Espritu Santo se pueden estudiar con los nios.
Al modelar una vida llena del Espritu, el obrero
de nios puede llevar a los nios hacia un reconocimiento de todo lo que Dios puede hacer en la
vida de ellos. Usted puede ser instrumento de Dios
para bendecir y ungir a muchos nios. No limite lo
que el Espritu puede hacer. Usted puede ayudarles
a pasar a la plenitud del poder de Dios.
427
Leccin 2 Ensea cmo crecer en fe, confianza y creencia en que Dios desea
obrar en la vida de todos. Esto los
preparar para que puedan confiar
en Dios para llenarlos del Espritu
Santo. La historia bblica se trata de
Sadrac, Mesac Abed-nego en horno de fuego; Pedro camina sobre
el agua; y Jonatn y su escudero.
Va a necesitar:
1. 10 transparencias para proyector que
midan 27.5x22.4 pulgadas (5 transparencias extra si no va a hacer hojas de repaso
individuales.)
2. Cartulina gruesa de un color llamativo
(rojo, azul, amarillo, negro, blanco)
3. 4 hojas de papel para construccin regular
(cualquier color)
5. Goma (pegamento)
6. Tijeras
8. Regla
9. Tnica larga
10. Trompeta
11. Pergamino
En cada leccin un hombre vestido con la tnica larga, llevando una trompeta en una mano y sosteniendo el pergamino en la otra, va a leer el pasaje
bblico correspondiente. Prepare el versculo para
memorizar en una hoja de papel aparte que pueda
pegar en el pergamino. Use cinta adhesiva para
poder quitarla despus.
LeCCIn #1
EL PODER DE LA ALABANZA
Versculo para memorizar: Alabar a Jehov
con todo el corazn (Salmo 111:1).
Nota al maestro:
Todos los nios necesitan aprender cmo adorar
a Dios; necesitan saber que Dios se agrada con
nuestra adoracin. La alabanza con adoracin nos
lleva a una relacin ms ntima con el Seor; abre
la puerta al poder de un Dios milagroso. Al ensear
a los nios cmo adorar usted los est preparando
para que abran su vida a Dios y al Espritu Santo.
Preparacin
Va a necesitar:
1. Jarro de agua
2. Vaso
3. Planta
4. Piedra (para la demostracin prctica)
5. Actores Pablo y Silas (para el drama)
6. Almohadilla de entintar
7. Papel blanco
8. Papel de construccin en varios colores
9. Marcadores de punta ancha
10. Visual 1
428 Captulo 42
11. Hoja de Repaso 1 (La encontrar en la seccin Transparencia 1. Haga una copia para
cada nio. Al final de la leccin, entregue
una a cada nio y pdales que completen
los versculos con las palabras que aparecen en la lista.)
En las varias hojas de papel de construccin escriba por separado con letras grandes las palabras del
versculo para memorizar. (Para ensear el versculo,
lalo directamente de la Biblia. Ensee a los nios
que siempre deben usar la Biblia como referencia.)
Escoja a cinco nios para participar y pdales
que se pongan de pie en orden en la plataforma.
Cuando digan su frase pdales que levanten el papel sobre la cabeza. La segunda y tercera vez todos
los nios deben repetirlo. Podra tener una competencia entre los nios y las nias para ver quines
se pueden aprender el versculo primero.
(El hombre con la tnica larga que parece ser
un levita, lee la Escritura.)
Versculo bblico: Dios, Dios mo eres t; de
madrugada te buscar; mi alma tiene sed de ti, mi
carne te anhela, en tierra seca y rida donde no
hay aguas, para ver tu poder y tu gloria, as como
te he mirado en el santuario. Porque mejor es tu
misericordia que la vida; mis labios te alabarn. As
te bendecir en mi vida; en tu nombre alzar mis
manos (Salmo 63:1-4).
1. QU ES ADORACIN?
A. Gratitud, demostrar amor y ofrecer honor
a alguien que lo merece
(El levita lee.) Entrad por sus puertas con accin de gracias, por su atrios con alabanza; alabadle, bendecid su nombre. Porque Jehov es bueno;
para siempre es su misericordia, y su verdad por
todas las generaciones (Salmo 100:4-5).
Explique a los nios que alabar quiere decir
ofrecer amor y honor a alguien que lo merece. Este
versculo dice que la razn por la que entramos
por sus puertas con alabanza es porque el Seor es
bueno y su amor durar por siempre. Dios merece
ser alabado!
B. Preguntas
1. Por qu la gente grita y aplaude en un partido de ftbol? (Porque est emocionada y
quiere expresar alabanza por los goles.)
Demostracin prctica:
Jarro con agua, vaso y planta o rbol
Pregunte si alguien tiene sed. D a esa persona
un vaso de agua y pdale que se la beba. Cuando
haya bebido lo suficiente, pregntele si cree que
volver a tener sed algn da. Compare esto con
nuestra sed de Dios. Es posible estar solos con Dios
un da entero, una semana, o hasta un ao, pero esto
no va a eliminar para siempre nuestra sed de Dios.
Tener sed de Dios y beber de su Palabra debe ser
algo continuo, de todos los das en nuestra vida.
Levante la planta de modo que todos la puedan
ver y pregunte: Si le hecho agua a esta planta solo
una vez puede vivir y crecer? Haga nfasis en la
idea de que necesitamos el agua de vida continuamente durante toda nuestra vida.
C. Dios lo manda
Quiero, pues, que los hombres oren en todo
lugar, levantando manos santas (1 Timoteo 2:8).
Demostracin prctica:
Una piedra
Levante la piedra de modo que todos la puedan
ver y pregunte, Qu pueden hacer estas piedras?
Pueden ir a la iglesia? Pueden leer la Biblia? Pueden adorar al Seor? Explique que Dios nos manda
hacer estas cosas. La Biblia dice que si nosotros no
adoramos a Dios, las rocas lo harn por nosotros.
Debemos amarlo tanto que le expresamos adoracin.
(Lea Lucas 19:40.)
D. Acercarse ms a Dios
En todo momento, As que, ofrezcamos siempre a Dios, por medio de l, sacrificio de alabanza,
es decir, fruto de labios que confiesan su nombre
(Hebreos 13:15).
Y mi lengua hablar de tu justicia y de tu alabanza todo el da (Salmo 35:28).
As te bendecir en mi vida; en tu nombre alzar mis manos (Salmo 63:4)..
429
Historia bblica:
Pablo y Silas en la crcel (drama)
Escoja de antemano a dos adultos o jvenes
que se aprendan, preparen y practiquen este breve
drama. Slo necesita a dos personas: uno para el
papel de Pablo y el otro para el de Silas.
Silas est refunfuando mientras que Pablo est
siempre contento. Durante todo el drama, los dos
deben mantener los brazos en alto como si estuvieran encadenados a la pared sobre la cabeza.
Silas comienza a quejarse por estar en la crcel.
Pablo est lleno de gozo y sigue cantando alabanzas al Seor. Silas sigue quejndose, pero Pablo insiste en que deben cantar, Seor, te alabo, Seor,
Demostracin prctica:
Huellas digitales
(Va a necesitar una almohadilla de entintar y
varias hojas de papel blanco. Si no tiene una almohadilla de entintar use un marcador de punta ancha
para tomar las huellas digitales de los nios).
Escoja a unos cuantos nios para que representen al grupo y que pasen al frente. Djelos que
presionen el dedo ndice en la almohadilla y luego sobre el papel blanco. Deje que todos los nios vean las diferencias. Explqueles que no hay
dos personas en el mundo con las mismas huellas
430 Captulo 42
Preparacin
Va a necesitar:
5. Monedas
6. Conclusin
Dios se agrada con nuestra adoracin. Adoramos a Dios cuando le expresamos nuestro amor,
honra y gratitud. Le demostramos esto cuando cantamos, oramos y estudiamos su Palabra. Podemos
adorar a Dios en todo momento y bajo cualquier
circunstancia. Suceden cosas maravillosas cuando adoramos a Dios! Enseles el versculo que
necesitan memorizarse. Pida a los cinco nios que
lo repitan individualmente y que muestren la cartulina al resto de los nios que stos se lo aprendan.
Entregue la Hoja de repaso 1 o terminnla todos
juntos usando la transparencia 1.
Leccin #2
ALIMENTAR NUESTRA FE
Versculo para memorizar:
Porque por gracia sois salvos por medio de la
fe (Efesios 2:8).
Nota al maestro
Los nios poseen la asombrosa capacidad para
creer. Estn dispuestos a recibir las enseanzas de
2. Cinta adhesiva
4. Semillas de diferentes tamaos (manzana,
calabaza, ajonjol, mostaza)
6. Mantn grande y palo
7. Visual 2 (La encontrar en la seccin titulada Transparencia 7.)
8. Hoja de repaso 2 (La encontrar en la seccin titulada Transparencia 2.)
Con antelacin, escriba con letras de molde una
palabra del versculo en cada una de las tarjetas de
papel de construccin. Pegue estas tarjetas debajo
de los asientos donde se sentarn los nios. Despus
de haber repetido el versculo dos veces y que los
nios lo hayan repetido dos vece ms, dgales que
miren debajo de su asiento. Cuando encuentren las
tarjetas deben correr al frente y colocarse de modo
que los que estn sentados puedan leer correctamente el versculo.
Lectura bblica: Y llegando a la casa, vinieron a
l los ciegos; y Jess les dijo: Creis que puedo hacer esto? Ellos dijeron: S, Seor. Entonces les toc los
ojos, diciendo: Conforme a vuestra fe os sea hecho
(Mateo 9:28-29).
Explique a los nios la importancia de la fe.
La Biblia ensea que muchos milagros sucedieron
porque haba gente que tena fe y que confiaba en
Dios. (Enseles el versculo que necesitan memorizarse. Explqueles que ellor pudieron recibir salvacin solamente porque tuvieron fe en la sangre de
Jess. Recibimos la salvacin por fe.)
1. QU ES FE?
(El levita lee los versculos despus que usted
haya ledo la declaracin.)
431
Leccin ilustrada:
Alimenta tu fe
Leccin bblica:
Sadrac, Mesac y Abed-nego
Al leer la historia de Sadrac, Mesac y Abednego haga nfasis en los tres aspectos de su fe: 1)
Los tres hebreos saban que Dios exista y que se
interesaba por ellos; 2) saban que Dios cuidaba
de ellos; 3) saban que Dios es todopoderoso y que
deseaba intervenir en su favor debido a las circunstancias cotidianas que los nios pudieran encontrar.
Demostracin prctica:
Escudo
Levante, a vista de todos, un escudo como los
que se usaban durante la poca de los reyes hecho
de cartulina o comprado. Hable del propsito del
escudo durante la batalla. Comprelo con el escudo de la fe. Ayude a los nios a entender que su fe
los puede proteger durante los momentos difciles
3. ALIMENTAR LA FE
El levita lee el texto despus que usted haya
ledo la declaracin.)
A. Pedir fe
Dijeron los apstoles al Seor: Aumntanos la
fe (Lucas 17:5). Y si alguno de vosotros tiene falta
de sabidura, pdala a Dios (Santiago 1:5).
432 Captulo 42
C. Creer en Dios
Historia de la vida:
Un hombre cruza las Cataratas
del Nigara
Hay una historia de un hombre que cruz las
inmensas Cataratas del Nigara caminando sobre
una cuerda.Cuando termin pregunt a los espectadores si crean que l poda volver a cruzarlas
sobre la misma cuerda, solo que esta vez sin su
vara. Todos dijeron que s. Y eso es exactamente
lo que l hizo. Despus de lograr algo tan grande
hubo muchos aplausos y gritos. Cuando ces la
gritera pregunt si crean que poda (mientras se
tapaba los ojos con un pauelo) hacer lo mismo
solo que esta vez con los ojos vendados. A gritos
todos contestaron: S, creemos que puedes hacerlo! As que lo volvi a hacer. Todos aplaudieron
mucho! Cuando guardaron silencio l les volvi a
preguntar: Creen que puedo cruzar con alguien
sobre los hombros? Todos a una gritaron: S, s,
s! Crean que poda hacerlo! As que este atrevido hombre pidi un voluntario para cruzar sobre
sus hombros las peligrosas y turbulentas aguas. Y
saben qu?...nadie se ofreci! Todos dijeron que
crean en sus habilidades, pero nadie se atrevi
a probarlas.
Al que cree todo le es posible (Marcos 9:23).
La verdadera fe va seguida de los hechos. Los
hechos reiteran nuestra fe. Sin hechos no hay fe.
As tambin la fe, si no tiene obras, es muerta
en s misma (Santiago 2:17).
Demostracin prctica:
4. DAR UN PASO DE FE
A. Accin
Porque de cierto os digo, que si tuviereis fe
con un grano de mostaza, diris a este monte: Psate de aqu all, y se pasar (Mateo 17:20).
Demostracin prctica:
Semillas
Antes de la clase busque semillas de diferentes
tipos y tamaos para que cuando se llegue el momento los adultos se las puedan ensear a los nios.
(Use semillas que sean comunes donde vive para
ensear los siguientes conceptos.) Tenga algunas semillas de manzana, de calabaza, de ajonjol y sobre
todo de mostaza. En una mano tenga monedas de
diferentes tamaos para que los nios puedan observar la diferencia entre el tamao de las semillas
y el de las monedas. Explqueles que el tamao de
la semilla no tiene nada que ver con el tamao de
la planta. (La semilla de calabaza y la fruta son ms
grandes que la semilla y la fruta de la manzana.)
La analoga (comparacin) que Jess us cuando habl de cmo la fe es como una semilla de
mostaza nos ensea que lo ms importante no es
cunta fe tenemos, sino ms bien cmo ponemos en
prctica la fe que tenemos. Si ponemos en prctica
nuestra fe, Dios mover montes en nuestra vida.
La silla
Ponga una silla donde todos la puedan ver y
explique que se usa para sentarse y tambin para
descansar. Haga como si se va a sentar en ella pero
antes de sentarse, detngase lentamente y pregunte:
Y si la silla se rompe? Repita esto varias veces
para dar la impresin de que no cree que la silla lo
sostendr. Pronto los nios lo van a animar a que
se siente porque ellos creen que lo que usted est
haciendo es ridculo.
Cuando por fin se siente y vea que la silla lo sostiene, hable con los nios. Compare esto con la libertad de nuestra fe en Dios. Tenemos que actuar
B. Debemos caminar en fe
1. Pensemos en Pedre: Entonces le respondi
Pedro, y dijo: Seor, si eres t, manda que
yo vaya a ti sobre las aguas. Y l dijo: Ven.
Y descendiendo Pedro de la barca, andaba sobre las aguas para ir a Jess (Mateo
14:28-29).
Leccin bblica:
Jonatan y su escudero
(1 Samuel 14) Haga sta la historia bblica principal del da. Nos muestra todo lo que esta leccin
ensea. Jonatn saba lo que significaba tener fe en
Dios. Actu en el momento preciso y crey que
Dios hara milagros a travs de su vida.
433
5. Conclusin
Entregue a cada nio la Hoja de repaso 2.
Esta hoja tiene los versculos de la leccin de hoy.
A cada versculo le faltan unas cuantas palabras.
En la misma hoja van a encontrar una lista de las
palabras que faltan. Cada nio debe tener una hoja
para trabajar. Usted puede formar grupos pequeos
de 4 a 5 nios para que puedan trabajar juntos. Deben usar sus biblias para comprobar sus respuestas
LecciN #3
CONOCER AL ESPRITU SANTO
Versculo para memorizas:
Pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me seris testigos
(Hechos 1:8).
(Nota para el maestro)
Preparacin
Va a necesitar:
1. Un tira de papel de 11x40 cm de largo
2. Tijeras
434 Captulo 42
Demostracin prctica:
Tira de papel
(Esta sencilla demostracin prctica est diseada para ayudarle a explicar la Trinidad.)
Antes de la clase prepare una tira de papel
blanco de 40x12 cm (16 pulgadas de largo x 5
_ pulgadas de ancho). Con una regla dibuje dos
lneas horizontales de modo que formen 2 secciones, cada una de 4 centmetros (1 _ pulgadas) de
ancho.
Frente a los nios enseles la tira de papel y
en la primera seccin escriba la palabra Padre, en
la segunda Hijo y en la tercera Espritu Santo.
Pngala sobre la mesa. Los nios deben poder
verla claramentedeben poder ver que slo es un
pedazo de papel. Con cinta adhesiva una los don
puntos. Pero para asegurar la eficacia de la leccin,
sera bueno usar tres pedazos de cinta, una en cada
tira.
Cercirese de que los nios pueden ver bien
que es un solo crculo. Enfatice que hay un solo
Dios. Mientras habla retuerza la figura 2 o tres veces. Al estar retorcida haga un corte con las tijeras
en cada lnea. Cuando termine de cortar muestre
a los nios que hay 3 eslabones. Tres en uno,
tal como la Trinidad. Hay un solo Dios pero tres
personas. Dios es 3 en 1. Uno no funciona sin las
otras dos partes.
Leccin ilustrada:
Tres in uno: Una descripcin de Dios
(Despus de usar la Demostracin prctica que se
sugiere arriba, el maestro puede usar esta ilustracin.)
Use un aguacate para esta leccin o haga uno.
Si lo pinta con cuidado puede ser muy atractivo y
fcil de usar. Crtelo por mitad de modo que se
pueda ver la semilla y la pulpa.
Pregunte a los nios si saben que hay un solo
Dios verdadero. Dgales que creemos que Dios es
una Trinidad o, en otras palabras, tres en uno. No
es fcil entender el concepto de la Trinidad, es por
eso que vamos a usar un aguacate.
El aguacate tiene tres partes: la cscara, la fruta
y la semilla. Las tres partes forman un solo aguacate. La cscara es aguacate, no naranja, ni banana
ni tampoco pia. La fruta no es manzana, es aguacate. La semilla no es de sanda ni de limn, sino
de un aguacate. Estas 3: cscara, fruta y semilla no
son 3 aguacates, sino una fruta.
Las tres personas del nico Dios verdadero son
todas Dios. Dios el Padre es Dios. Dios el Hijo es
Dios. Dios el Espritu Santo es Dios. Estos 3: Padre,
Hijo y Espritu Santo no son 3 dioses, sino un solo
Dios.
Las 3 partes del aguacate tienen diferentes
funciones. La cscara protege. Mantiene comible
al aguacate. La fruta sabe bien. Podemos hacer
muchas cosas buenas para comer con la fruta del
aguacate. La semilla contiene la fuente de vida que
puede producir otros rboles de aguacate. Se puede sembrar la semilla y producir un rbol que
dar cientos de aguacates.
Tal como el aguacate, las 3 personas del nico
Dios verdader tienen diferentes funciones. Dios el
Padre es nuestro protector. l nos hizo, a t, a m
y a todas las personas. l lo hizo todo y todos los
aguacates. Dios el Padre nos ama y nos protege.
l hasta hace que las cosas feas y malas resulten
para nuestro bien. Dios el Padre hace que las cosas
sigan creciendo para que tengamos comida: vacas,
zanahorias, maz, arroz, habichuelas (frijoles) y
hasta aguacates.
A veces hacemos cosas que no agradan a Dios.
Dios dijo que tiene que haber un castigo por todas esas cosas. Esto nos hara muy tristes. Dolera
mucho, por muchsimo tiempo.
435
436 Captulo 42
2. QU ES EL BAUTISMO EN EL
ESPRITU SANTO?
A. Es el derramamiento ms grande de Dios
Y en los postreros das, dice Dios, derramar de
mi Espritu sobre toda carne (Hechos 2:17). l os
bautizar en Espritu Santo y fuego (Mateo 3:11).
En Hechos 2:17 leemos la profeca de Joel tocante el gran derramamiento del Espritu de Dios
en los ltimos das. Es una uncin especial de Dios
sobre su pueblo en los ltimos das, y nosotros estamos viviendo en esos das.
Demostracin prctica:
Un regalo envuelto Parte 1
Saque del lugar donde la tiene escondida la
caja que est envuelta como regalo. Ensela a los
nios. (Antes de la clase ponga un pequeo regalo
o una sorpesa dentro de la caja.)
Hable a los nios de regalos, las cosas que
cambiamos y las que damos a otros y que apreciamos o que nos encantan mucho. A veces nos dan exactamente lo que necesitamos o lo que queremos.
El bautismo en el Espritu Santo es un regalo de
Dios, exactamente lo que necesitamos. l nos lo
da porque nos ama. l sabe que necesitamos este
don, o regalo, para poder llevar una vida cristiana
victoriosa. (En la prxima leccin vamos a usar el
regalo para enfatizar este acto.) Debe guardar el regalo otra vez.
3. Conclusin
Hemos aprendido que el Espritu Santo es Dios,
que es la tercera persona de la Trinidad, que nos da
conviccin de pecado, que es el Consolador y que
es nuestro Ayudador. Somos tan afortunados que
Jess nos lo haya mandado para que pudiramos
ser bautizados en el Espritu Santo. Ustedes quieren darle gracias en este momento? Enseles el
versculo para memorizar. Use el sistema de leer
lo invisible con las tarjetas que representan el texto. Los nios deben sentarse cuando usted les quite
las tarjetas. Entregue la Hoja de repaso 3 a cada
uno para que trabajen en ella.
Con cada leccin, sin duda alguna, va a aumentar el deseo de los nios de recibir el bautismo
del Espritu Santo. Van a preguntar para quin es y
por qu el bautismo es importante. Maana usted
les hablar de estos temas.
Leccin #4
EL BAUTISMO EN EL ESPRITU SANTO
Preparacin
Va a necesitar:
1. Cartulina (para los rtulos de carreteras)
2. Paquete (envuelto primorosamente)
3. Radio
4. Mapa
5. Visuales 4, 5, 6 y 7 (Los encontrar en la
seccin Transparencias 9, 10, 11 y 12.)
6. Hoja de repaso 4 (La encontrar en la seccin Transparencia 4.)
Antes de la clase con la cartulina haga un rtulo
de carretera que dija Alto, uno que diga Hasta,
otro con figuras de nios y adultos que representa
la palabra tienen; un rtulo que diga estado, el
cartn con ropa debe decir con, y el ltimo debe
tener algo que representa poder. Escriba la cita
del versculo con un color llamativo.
Lectura bblica: Y despus de esto derramar
mi Espritu sobre toda carne, y profetizarn vuestros
hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soarn
sueos, y vuestros jvenes vern visiones. Y tambin sobre los siervos y sobre las siervas derramar
mi Espritu en aquellos das (Joel 2:28-29).
437
Demostracin prctica:
Un regalo envuelto Parte 2
Ensee el regalo otra vez. Diga, Este regalo
es para cualquiera que lo quiera. No tienen que
ganrselo, solo tienen que pedirlo. Dgales que
usted se lo va a dar a la primera persona que lo
pida. (Para evitar un revoltijo, trate de no sugerirlo
especficamente, a menos que sea necesario.)
Una vez uno de los nios haya tomado el regalo, haga una comparacin entre el regalo y el
bautismo en el Espritu Santo. El bautismo es para
todos tal como el regalo. Lo nico que se necesita
hacer es pedrselo a Dios. Dios desea darnos el don
del Espritu Santo, pero l slo se lo dar a los que
de verdad lo desean.
438 Captulo 42
A. l nos da poder
(Enseles el versculo para memorizar.) Antes
de comenzar la clase esconda debajo de los asientos los rtulos y las palabras que prepar en la cartulina. Despus de repetir el versculo muchas veces, diga a los nios que busquen los rtulos y que
los pongan en orden sobre la plataforma, haciendo
as fcil que el resto del grupo lea el versculo.
Quedaos vosotros en la ciudad de Jerusaln,
hasta que seis investidos de poder desde lo alto
(Lucas 24:49).
Este gran poder es nuestro cuando recibimos el
bautismo en el Espritu Santo y nos ayuda a vivir la
vida cristiana en un mundo hostil. Dios saba que
necesitaramos este poder para poder serle fiel a l.
Demostracin prctica:
Radio
Historia bblica:
El da de Pentecosts
Narre la historia del da de Pentecosts que se
encuentra en Hechos 2. Enfatice el hecho de que
slo unas semanas antes los discpulos se haban
escondido porque tenan miedo a los judos. Pedro
haba negado a Jess tres veces.
Ahora hablaban y predicaban de Jess sin temor, llenos de valenta, donde miles los podan or,
porque estaban llenos del Espritu Santo. Cuando
oyeron la predicacin muchos hombres y mujeres
aceptaron a Jess, otros fueron sanados y muchos
fueron bautizados en el Espritu.
Explique a los nios que los discpulos fueron
llenos de valenta cuando recibieron el bautismo
en el Espritu. Dios dar esta misma valenta a todo
nio que reciba el bautismo en el Espritu Santo. l
ayudar a los nios a testificar a sus padres, a sus
parientes y a todos sus amigos.
C. l nos gua
Pero cuando venga el Espritu de verdad, l os
guiar a toda la verdad (Juan 16:13).
El Espritu Santo nos puede guiar a la verad
cuando leemos la Biblia y omos a los predicadores. Cuando tenemos que escoger o decidir algo,
el Espritu nos ayuda y nos dirige a hacer lo que es
correcto.
Demostracin prctica:
B. He gives us boldness
D. l nos da sabidura
Un mapa
439
3. Conclusin
El Espritu Santo es para todos los creyentes,
para toda persona que ha aceptado a Cristo como
su Salvador. Es un don, un regalo, y no lo merecemos. Cristo nos manda a recibir el bautismo para
poder darnos poder, valenta, direccin, sabiduria
y fortaleza para testificar de Cristo y para llenar
nuestra vida con su presencia.
Esperamos que al final de esta leccin los nios deseen recibir el bautismo en el Espritu Santo.
Generalmente este deseo aumentar a medida que
aprendan ms acerca de l. Van a querer saber
cmo recibir el bautismo en el Espritu. La prxima
leccin lo explicar.
Entregue la Hoja de repaso 4 para que la puedan terminar.
Leccin ilustrada:
Con la Visual 6, la figura de Jess debe ser la nica pintada de amarillo. La Visual 7 debe ser coloreado de modo que cuando lo ponga encima del otro los
discpulos parezcan estar iluminados por el amarillo.
(Ponga la solapa para #7 en su lugar.) El amarillo representa al Espritu Santo. La Visual 6 muestra que el
Espritu Santo estaba con Jess. La Visual 7 muestra
que el Espritu estaba con los discpulos.
G. l nos da fortaleza
Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre
de nuestro Seor Jesucristopara que os del ser
fortalecidos con poder en el hombre interior por su
Espritu (Efesios 3:14, 16).
Pero vosotros, amados, edificndoos sobre
vuestra santsima fe, orando en el Espritu Santo
(Judas 20).
Leccin #5
SER LLENOS CON EL ESPRITU SANTO
Versculo para memorizar:
Porque Juan ciertamente bautiz con agua,
mas vosotros seris bautizados con el Espritu Santo
dentro de no muchos das (Hechos 1:5). Pues si
vosotros, siendo malos, sabis dar buenas ddivas
a vuestros hijo, cunto ms vuestro Padre celestial
dar el Espritu Santo a los que se lo pidan? (Lucas
11:13).
(Nota para el maestro)
Estas lecciones estn diseadas para animar a
los nios a ser llenos del Espritu Santo y a andar
en su poder. Hablamos del tema de las lenguas
para prevenir temor o falta de entendimiento que
los nios pueden tener por lo que sucede cuando
reciben el bautismo del Espritu Santo.
440 Captulo 42
Preparacin
Va a necesita:
1. Freno en la boca del caballo
2. Anillo de matrimonio y otros anillos
3. Cartulina (para los rompecabezas del versculo para memorizar)
4. Visual 8 (La va a encotrar en la seccin
Transparencia 13.)
5. Hoja de repaso 5 (La va a encontrar en la
seccin Transparencia 5.)
Antes de la clase escriba en la cartulina con una
variedad de colores y con letras grandes los versculos mencionados a continuacin. Despus de
escribirlos, recrtelos en la forma de un rompecabeza pero no haga las piezas muy pequeas. Estas
le ayudarn para ensear el versculo que necesitan memorizarse. (El levita lee los versculos.)
Lectura bblica: Y estas seales seguirn a
los que creenhablarn nuevas lenguas (Marcos
16:17). Porque si yo oro en lengua desconocida,
mi espritu ora (1 Corintios 14:14). Y fueron todos
llenos del Espritu Santo, y comenzaron a hablar en
otras lenguas, segn el Espritu les daba que hablasen (Hechos 2:4).
Demostracin prctica:
Freno y Timn
Mencione las verdades que se encuentran en
Santiago 3:3-9. Con el freno en la mano, hable de
su uso. Explique que cuando se est domando al
caballo que es un poco rebelde, se le pone en la
boca una bolsita que contiene una substancia amarga para que cada vez que hala las riendas se sale
un poquito en la boca. Pronto comienza a aprender
a obedecer. Hablo que lo que sucede con nuestra
lengua cuando nos enojamos, o cuando estamos
celosos o agitados. Nuestra lengua es tanto buena
como mala, segn lo que digamos.
Demostracin prctica:
La evidencia de Dios
Muestre a los nios una variedad de diferentes tipos de anillos y pregnteles qu significa cada
uno o qu representa. Por ltimo, presente el anillo
de matrimonio y pregunte quin lo puede llevar
puesto. El anillo de matrimonio es evidencia de
que una pareja se ha casado. De la misma manera,
hablar en lenguas es la seal que Dios usa para
mostrarnos que el hombre, mujer, joven, nio o
nia ha sido bautizado en su Santo Espritu.
Leccin ilustrada:
(Muestre la Visual 8.) Recuerde a los nios que
hay otros idiomas adems del nuestro. Aunque las
lenguas suenan raras, las palabras tienen significado. De la misma manera, cuando hablamos en
lenguas, no entendemos las palabras pero sabemos
que tienen significado.
Antes de mostrar la visual, pregunte si saben
leer. Escoja a un voluntario, mustrele la visual con
un mensaje escrito en diferentes idiomas (castellano, ingls, francs, alemn) y pdale que lo les.
Obviamente, no podr leer todas las frases. Diga a
los nios que hay muchos idiomas aqu. Trate de
pronuniar algunas de las palabras. Clarifique a los
nios que las palabras suenan raras porque no
sabemos el idioma. Por esta razn no debemos tener miedo de pronunciar las palabras y los sonidos
raros de las lenguas. Es el idioma que el Espritu
Santo quiere hablar a travs de nosotros.
441
A. Se lo pedimos a Dios
Es muy importante que los nios sepan que el
Espritu Santo es para ellos y que pueden pedrselo
a Dios. Dios desea bautizarlos en el Espritu Santo.
Pues si vosotros, siendo malos, sabis dar buenas ddivas a vuestros hijo, cunto ms vuestro
Padre celestial dar el Espritu Santo a los que se lo
pidan? (Lucas 11:13)..
B. Buscamos ms de Dios
Seguid el amor; y procurad los dones espirituales (1 Corintios 14:1).
Es necesario animar a los nios a que lean la
Biblia, para que puedan leer sobre los que han sido
bautizados en el Espritu Santo, y para que puedan
pasar tiempo ante la presencia de Dios. Recuerde
que para recibir el bautismo no es necesario que
busquemos el don sino ms bien al Dador del don, a
Dios. Debemos buscar cmo llenar ms nuestra vida
con Dios.
442 Captulo 42
3. Conclusin
Desafe a los nios para que busquen ms de
Dios, de su Espritu y de su poder en la vida de
ellos. Una vez hayan recibido el bautismo en el
Espritu Santo, deben usar este poder y esta valenta
que les pertenecen. Su vida ser diferente y podrn
ser de gran influencia en su mundo.
Para ensear el versculo para memorizar, divida a los participantes en dos grupo. Que cada
grupo con su lder repita varias veces uno de los
versculos. Cuando se lo hayan aprendido, entregue las piezas de los rompecabezas. D un fuerte
Viva para el primer grupo que lo termine correctamente. Luego entregue la Hoja de repaso 5
para que la terminen.
EPLOGO
Estas lecciones le pueden ayudar en su obra de
ensear a los nios que aprendan a llevar una vida
llena del Espritu Santo. No hay nada como un nio
lleno de la presencia del Espritu Santo de Dios y
de fe.
Los materiales presentados en este curso han
sido diseados para ayudar a que los nios entiendan mejor al Espritu Santo y su funcin en nuestra
vida. Las cinco lecciones se pueden presentar en
cinco sesiones. Use este recurso en grupos pequeos, en grupos de clulas para nios, campamento,
cultos para nios o durante el momento de clase.
Una vez el nio haya aceptado a Jesucristo como
su Salvador personal va a necesitar esta enseanza.
Usted debe planear tiempo para orar con los nios
hasta que hayan recibido el bautismo en el Espritu
Santo. Trabajemos y oremos para cumplir con el
objetivo de ayudar a la prxima generacin para
que pueda ser verdaderamente pentecostal.
preguntas
1. Cules son las cinco lecciones bsicas
presentadas en esta serie?
2. Cules son las funciones del Espritu Santo
en la vida del creyente?
3. Haga una lista de las diferentes demostraciones prcticas que us para hablar del
Espritu Santo y el propsito de cada una.
4. Cmo podra aplicar esta serie de lecciones a los nios donde usted se encuentra?
5. Qu plan tiene para promover esta enseanza en su pas?
EL PODER DE LA ALABANZA
Hoja de repaso 1
Llena los espacios en blanco con la palabra correcta de la lista al pie de la pgina. Use
la Biblia como referencia.
1.
Entrad por sus puertas con accin de gracias, por sus atrios con ____________; bendecid su nombre. Porque Jehov es bueno; para siempre es su ______________
(Salmo 100:4-5).
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar ______________ manos santas, sin ira
ni contienda (1 Timoteo 2:8).
10. Dios es espritu; y los que le adoran en espritu y en verdad es necesario que le
______________ (Juan 4:24).
vida
Jehov
manos
misericordia
Alzad
Dios
levantando
alma
alabanza
alabanza
lengua
levantar
bendecid
justicia
oracin
Oye
adoren
ruegos
gloria
da
alabanza
ALIMENTAR TU FE
Hoja de repaso 2
1.
Porque por ________________ sois salvos por medio de la _______ (Efesios 2:8).
2.
3.
4.
5.
Y si alguno de ______________
(Santiago 1:5).
6.
Jehov, que me ha librado de las garras del ____________ y de la garras del ___________
y de las garras del ____________ (1 Samuel 17:37).
7.
8.
9.
Porque de cierto os digo, que si tuviereis fe con un grano de _____________ diris a este
____________ : Psate de aqu all, y se pasar; y nada os ser _________________ (Mateo 17:20).
or
espera
fe
gracia
len
Dios
muerta
aumentanos
obras
oso
fe
monte
pdale
todo
vosotros
imposible
mostaza
ve
Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el _____________
del ____________ y del ______________ y del ______________
_______________
(Mateo 28:19)
2.
3.
4.
Y estando j untos, les mand que no se fueran de Jerusaln, sino que ________________
la _____________ del Padre, la cual, les dijo, osteis de m (Hechos 1:4).
5.
Y en los postreros ______, dice Dios, derramar de mi Espritu sobre toda ___________
(Hechos 2:17).
6.
Cuando hubieron orado todos fueron del Espritu Santo, y hablaban con
_______________ la palabra de Dios (Hechos 4:31).
7.
8.
9.
nombre
bautizar
denuedo
esperasen
vaya
Consolador
carne
Padre
promesa
verdad
das
ensear
Espritu Santo
verdad
Hijo
con
en
llenos
2.
3.
4.
5.
Cuando hubieron orado,. y todos fueron llenos del Espritu Santo, y hablaban con
____________ la palabra de Dios (Hechos 4:31).
bautizar
hijos
verdad
das
denuedo
todos
recordar
verdad
en
con
toda
carne
respuesta
Cmo nos ayuda ser llenos del Espritu Santo?
1.
2.
3.
Hoja de repaso 5
3.
Porque Juan ciertamente bautiz con _________________, mas vosotros seris bautizados con el _______________ _______________ (Hechos 1:5).
6.
lenguas
edifica
agua
hablar
llenos
espritu
Espritu Santo
lengua
amor
448 Captulo 42
Visual 1
VI. Visuales
Visual 1, Leccin 1
Visual 2, Leccin 2
Captulo 42 Visual 2
449
450 Captulo 42
Visual 3
Visual 3, Leccin 3
Visual 4, Leccin 3
Captulo 42 Visual 4
451
Visual 5, Leccin 4
Visual 6, Leccin 4
Captulo 42 Visual 6
453
454 Captulo 42
Visual
Visual 7, Leccin 4
Visual 8, Leccin 5
Captulo 42 Visual 8
455
Visual 9, Leccin 5
Lenguas:
DIEU AIME LES ENFANTS
GOTT LIEBT DIE KINDER
DIOS AMA A LOS NIOS
GOD LOVES THE CHILDREN
BOSQUEJO
Los nios y el bautismo en el Espritu Santo
m Importancia del tema y su relevancia para los obreros
m Objetivos para el obrero que estudia este currculum
m I. Introduccin
m II. El Espritu Santo
A. Buscar de Dios
B. Animar
C. Aconsejar
m Conclusin
m Cinco lecciones sencillas
1.
2.
3.
4.
5.
El poder de la adoracin
Alimenta tu fe
Conocer al Espritu Santo
El bautismo del Espritu Santo
Ser llenos con el Espritu Santo
m Eplogo
m Preguntas
m Visuales