Imperio incaico

El Imperio incaico fue un estado sudamericano con el dominio ms extenso en la

historia de la Amrica precolombina. Al territorio del mismo se denomin
Tahuantinsuyo (del quechua tawantinsuyu, que comprenda las cuatro regiones o
divisiones: el Chinchaysuyo (Chinchay Suyo) al norte, el Collasuyo (Quilla Suyu) al
sur, el Antisuyo(Anti Suyu) al este y Contisuyo (Kunti Suyu) al oeste. La capital del
imperio fue la ciudad de Cuzco) y al periodo de su dominio se le conoce adems
como incanato o incario. Floreci en la zona andina del subcontinente entre los
siglos XV y XVI, como consecuencia del apogeo de la civilizacin incaica.
Luego de este periodo de apogeo el imperio entr en declive por diversos problemas,
siendo el principal la confrontacin por el trono entre los hijos de Huayna Cpac: los
hermanos Huscar y Atahualpa, que deriv incluso en una guerra civil. Entre
los incas la viruela acab con el monarca Huayna Cpac, provoc la guerra civil previa
a la aparicin hispana y caus un desastre demogrfico en el Tahuantinsuyo, que
antes de la llegada de los espaoles contaba con 14 millones de habitantes, mientras
hacia el siglo XVIII contaba con apenas 1,5 millones. Finalmente Atahualpa vencera
en 1532. Sin embargo su ascenso al poder coincidi con el arribo de las tropas
espaolas al mando de Francisco Pizarro, que capturaron al inca y luego lo ejecutaron.
Con la muerte de Atahualpa en 1533culmin el Imperio incaico. Sin embargo, varios
incas rebeldes, conocidos como los Incas de Vilca bamba, se rebelaron contra los
espaoles hasta 1572, cuando fue capturado y decapitado el ltimo de ellos: Tpac
Amaru I.
La plaza de armas Cajamarca
Es una de las plazas ms grandes del pas y fue escenario de la cada del Imperio
Incaico. Aqu se destaca una gran pileta de piedra labrada que data de los primeros
aos del siglo XVIII, colocada en el mismo lugar donde fue ejecutado el inca
Atahualpa.

poca Inca
La civilizacin Inca, en las alturas, se extendi tan larga como el Imperio Romano
(4023 kilmetros en longitud, y el emperador de los Inca gobernaba sobre 12 millones
de personas). Ellos alcanzaron todo esto sin caballos, sin ruedas, y sin un idioma
escrito. Se dice que ellos estaban usando el poder del alimento, ms especficamente,
ellos usaron la distribucin muy eficiente de alimento y tcnicas de conservacin. Los
Incas veneraban al dios Sol, quizs porque l les dio a ellos la luz y el calor necesario
para el alimento. Los emperadores Incas fueron credos ser hijos del sol.
En la mesa del Inca no sola faltar la carne, tan escasa para el pueblo. La comida
comenzaba con frutas. Luego venan los manjares, presentados sobre una estera de
juncos trenzados que se tenda en el suelo.
Los conceptos y prcticas nutricionales fueron abundantes. Era un sistema ejemplar el
que conocan con el fin de extraer el mximo de aprovechamiento de las plantas que
sembraban para su alimentacin, aparte de otra gran cantidad de especies salvajes.
A los vegetales, cabalmente, los clasificaban en silvestres y domesticados, como
tambin en venenosos e ingeribles y stos a su turno en alimentarios y medicinales.

En el ayllu la gente no sucumba de hambre. Sus protenas las sacaban y obtenan de

mariscos y peces de mar, ros y lagos. A las especies ictiolgicas las consuman
inmediatamente de la pesca, o bien deshidratadas, saladas o soasadas, en cuya
condicin podan conducirlas para su comercializacin en lo ms interno de las altas
serranas. El pejerrey, extrado de lagos y ros era uno de los platos exquisitos.
Coman poca carne; y entre sta la mayor parte procedente de aves domsticas
(patos, perdices) y de otras cazadas mediante diversas tcnicas. En segundo lugar,
carnes de venado, lobo marino, zorros, vizcachas y camlidos, especialmente llama.
En la costa norte paladeaban con delicia de iguanas y caanes. Tambin consuman
carne de cuy, difusamente conocido en todo el permetro andino, hallndoseles tanto
en condicin salvaje como domstica. En la selva alta coman la carne de sajino o
guangana y del ronsoco y de muchos monos, en lo fundamental del capibara. Desde
luego que no faltaron etnias en las que criaban perros exclusivamente para aprovechar
su carne (las huancas).
Entre los productos alimenticios propios y privativos del Per, se encuentra la papa,
encumbrada hoy a la posicin ms alta en la categora de nutrientes humanos a nivel
mundial. Alimento popular por excelencia, fue la ms grande de las fuentes
alimentarias y la nica capaz de sostener a enormes multitudes. Su valor nutritivo es
excelente. Gracias a la papa no fue posible la deficiencia nutricional en la poblacin
andina, constituyendo la comida bsica de los campesinos de costa y sierra.
Se consuma chicha en cantidades gigantescas tanto en ceremonias, ritos y fiestas
como en aynis, mingas y mitas. Prcticamente constitua el agua cotidiana para calmar
la sed, la beban en queros (vasos de madera y metal) y en potos (calabazas
pequeitas) como aditamento infaltable despus de los alimentos. La falta de chicha,
les produca debilidad, ausencia de entusiasmo y hasta enfermedades. Es en verdad
bastante tonificante. La ingestin de estimulantes fue muy comn entre los incas. El
ms usual
fue la coca, que permita trabajar ininterrumpidamente, sin
experimentar cansancio ni hambre.

Complejo Beln
Construida en el siglo XVIII, se ubica a una cuadra de la Plaza de Armas. Es el templo
de estilo barroco ms bello de la ciudad y quiz de todo el pas, se caracteriza por su
bella fachada cuidadosamente tallada en piedra con arcos, por sus columnas,
bvedas, estatuas y por las torres inconclusas. Se destaca en el interior sus tallados
policromados y su cpula tallada toda en piedra.
Conjunto arquitectnico que comprende la iglesia, el Museo Mdico (ex Hospital de
varones) y Museo Arqueolgico y Etnogrfico (ex Hospital de Mujeres), ubicados a
cada lado del templo, en su tiempo fueron los nicos hospitales de la zona hasta la
construccin del Hospital Regional en los aos 40. Hoy en da todo el conjunto es local
de la sucursal del Instituto Nacional de Cultura en Cajamarca (INC).
Hospital de varones
Fue construido en el siglo XVIII. Su planta tiene la forma de T latina. Las habitaciones
de este hospital son muy estrechas y tiene la forma de covachas que actualmente
lucen cerradas con vidrios transparentes. A la entrada se puede ver una recreacin de
la posicin de los pacientes, todos miraban hacia el altar, la finalidad fue que pudiesen
seguir la celebracin de la misa.
En el altar, que an conserva parte de sus murales se ubica la imagen de Nuestra
Seora de la Piedad. En las pechinas se representan ngeles con cuatro alas, dos
alas elevan al ngel y las otras dos recogen el alma del moribundo. A la mano derecha

de la entrada, en los ambientes que funcionaron como cocina, panadera y despensas

se ubica una pinacoteca, dedicada al pintor cajamarquino Andrs Zevallos.
Hospital de mujeres
Se construy entre 1764 a 1767, la espadaa es del siglo XIX. Su portada barroca
tiene una decoracin muy particular, destacando la que representa a mujeres provistas
de cuatro senos, probablemente esto haya sido como un smbolo de la fertilidad. Al
igual que el hospital de hombres, los cubculos se ubican a cada lado de la sala, la
misma que est cubierta con una bveda de can. Dentro de este recinto se ha
organizado un museo arqueolgico donde se exhiben piezas de cermica, textiles y
otros restos arqueolgicos de la zona de Cajamarca.

Iglesia Beln
Est iglesia se construy con el aporte del corregidor Francisco de Espinoza. Los
trabajos estuvieron dirigidos por el maestro Jos de Morales, quien termin la iglesia
en 1744. La fachada, est trabajada a modo de retablo, al igual que las otras iglesias
de Cajamarca, la Iglesia Santa Catalina (La Catedral), la Iglesia San Francisco, la
Iglesia Beln, la Iglesia La Recoleta, el Convento de las Concepcionistas Descalzas, la
Capilla Virgen de Ftima. Consta de 3 cuerpos y tiene hornacinas con diferentes
esculturas. En la parte ms alta, sobre una cornisa ondulada se pueden observar tres
esculturas que representan las tres virtudes teologales:

la fe, al centro, vendada (fe ciega) y con un cliz en la mano

la esperanza, en la izquierda, con su smbolo el ancla

la caridad, a la derecha con un nio en los brazos.

Esto significa que haba que llegar aqu con fe y esperanza para recibir caridad.
A la entrada se ubica una pequea capilla que actualmente lleva la imagen de Santa
Brbara, inicialmente estuvo dedicada a San Sebastin; en el altar se encuentra un
cofre con algunos restos de seos y reliquias de san Sebastin III, trados por Fray
Rodrigo de la Cruz, fundador del hospital. En el interior destaca la decoracin con
diseos de rombos, as como la decoracin policromada que tiene en las pechinas.
Aqu se observan ngeles que con las manos levantadas parecen sostener
el tambor de la cpula.
El altar mayor es relativamente moderno, de estilo neoclsico, de m ediados del siglo
XIX, el original no ha sobrevivido al tiempo. Hacia 1960, las paredes fueron
despintadas, perdindose as los colores barrocos.

Cuarto de rescate
Ubicada cerca de la Plaza de Armas, es el nico vestigio notable que subsiste de
arquitectura Inca en la ciudad y smbolo de la fusin entre dos culturas, la inca y la

espaola; la primera cuyo significado de los objetos de valor eran representados por el
tiempo que determinadas personas haban dedicado en concluir; y la segunda, que se
deslumbr por los metales preciosos (especialmente, el oro y la plata) que encontr en
ese imperio.
Construida en piedra con muros ligeramente inclinados para dar la forma trapezoidal
caracterstica de las construcciones incas. El cuarto de rescate es una edificacin
incaica ubicada en la ciudad de Cajamarca, Per, sus dimensiones son 11.8 m de
largo, 7.30m de ancho y3.1m de altura.
Este recinto es considerado por los historiadores peruanos el lugar donde se mantuvo
prisionero al Inca Atahualpa, que pas los ltimos das de su vida recluido en
l, concretamente entre el 16 de noviembre de 1532 y el 26 de julio de 1533, tras ser
capturado por los conquistadores espaoles.
Capturado el emperador inca Atahualpa por los espaoles, ofreci a Francisco Pizarro
y sus hombres, llenar el cuarto hasta donde alcanzara su mano con oro una vez y con
plata y piedras preciosas dos veces a cambio de su libertad, consagrndose como el
rescate ms elevado de la historia.
Los castellanos comenzaron la conquista del Imperio Inca en1532.
noviembre de ese ao, Francisco Pizarro lleg a la ciudad de Cajamarca.

El 15

de

Atahualpa Fue ejecutado el 26 de julio de 1533. La noticia de su muerte origin una

gran anarqua, muchas etnias incas se sublevaron e intentaron recuperar su
independencia.

Imagen exterior del cuarto de recate

Muerte de Atahualpa

En 1986 la Organizacin de Estados Americanos declar a Cajamarca,

"patrimonio histrico y cultural de las Amricas". Asimismo, se encuentra en
una lista oficial para ser declarado el centro histrico Patrimonio de la
Humanidad de la UNESCO.