You are on page 1of 5

EL SEGUNDO EXODO

18/04/96 Las figuras deben concordar con el cumplimiento. Pero


OFICINA APOSTOLICA vemos que ahora tampoco está imponiendo el Reino, porque
sólo lo está proclamando. Y ni siquiera El lo está haciendo,
sino que lo está proclamando por sus discípulos y diciendo
INTRODUCCION: que el Rey va a venir. Eso es lo que estamos diciendo
nosotros. Es como que, si Moisés hubiera llegado
Va haber otro Exodo, sólo que el Exodo del número uno, fue proclamándose el salvador del pueblo primero, y después
un Exodo de Egipto. Egipto es tipo de la tierra, y el segundo cuando fue la segunda vez a Egipto, como el Libertador del
Exodo es tipo de la concretización del Egipto de la tierra hoy. pueblo. ¿A quién se mostró primero Moisés cuando regresó?
Por eso es que va a haber una salida de la tierra, porque A los líderes de Israel, no se mostró a Faraón. Faraón ni
aquel Israel era el pueblo Hebreo, pero este Israel de la cuenta se dió que ya estaba Moisés adentro. Notemos que
segunda salida, es la Iglesia, o sea el nuevo Israel: Gálatas Moisés está adentro sin que Faraón lo sepa, y esa es figura
6:15 Porque en Cristo Jesús, ni la circuncisión vale nada, del Reino en Misterio, o sea el Reinado. Es decir que El está
ni la incircuncisión, sino la nueva criatura. Gálatas 6:16 reinando, está gobernando ya en Egipto a los suyos, pero se
Y todos los que anduvieren conforme a esta regla, paz les tuvo que manifestar primero. Entonces Moisés primero se
sobre ellos, y misericordia, y sobre el Israel de Dios. El encontró en el camino de Egipto (o sea la Segunda Venida
nuevo Israel sería como decir que es la confirmación, el de Cristo),con Aarón que era profeta de Moisés, y Moisés era
cumplimiento de la promesa en el viejo Israel, entonces debe el líder, diríamos ahora, un Apóstol y Profeta. O sea que
suceder similar, aunque no es lo mismo pero es una figura Cristo va a venir a mostrarse a los suyos, por medio del
que se debe cumplir ahora en la Iglesia que no es una Espíritu Santo, pero personalmente. Porque vemos que en
nación sino de toda nación. Por ejemplo, Cristo Jesús es Egipto estaba Moisés con Aarón mostrándose al pueblo, no
otra figura, el cuerpo físico de Jesús es otra figura del estaba solo Moisés. Y vemos que Aarón era el que hablaba
Exodo, porque Jesús de niño fue llevado a Egipto y de Egipto y Moisés ejecutaba: Exodo 4:15 Tú hablarás a él, y
lo sacaron para que reinara: Y aunque todavía no ha reinado pondrás en su boca las palabras, y yo seré en tu boca y
va a reinar. Mateo 2:15 Y estuvo allá hasta la muerte de en la suya, y os enseñaré lo que hayáis de hacer. Exodo
Herodes: para que se cumpliese lo que fué dicho por el 4:16 Y él hablará por ti al pueblo; y él te será a ti en lugar
Señor, por el profeta que dijo: De Egipto llamé a mi Hijo. . de boca, y tú serás para él en lugar de Dios. Es figura de
Quiere decir que eso fue otro Exodo. Pero vemos que lo que los dos paracletos (Cristo y el Espíritu Santo) el uno va a
le pasó al cuerpo físico, se va a cumplir en el Cuerpo Místico hablar en el nombre del otro y el otro va a ejecutar.
del Señor, porque va a ser sacado de Egipto.
Juan 1:11 A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron.
Hacía cuarenta años que Moisés había estado en Egipto, y a
DESARROLLO: esos mismos, se les ofreció como Libertador y no quisieron.
Igual que Cristo que a los suyos vino y los suyos no le
Exodo 2:10 Y como creció el niño, ella lo trajo a la hija de recibieron. Ahora viene y se ofrece primero a los suyos otra
Faraón, la cual lo prohijó, y púsole por nombre Moisés, vez, solo que ya no es al Israel viejo, sino a un Nuevo Israel.
diciendo: Porque de las aguas lo saqué. Otra figura que Pero el Nuevo Israel tiene viejos Israelitas también, por
tenemos es la de Moisés, él nació en Egipto, porque salió de ejemplo, los doce Apóstoles de Jesús eran hebreos y luego
las aguas del Nilo. Estuvo en Egipto y después salió de forman parte de la Iglesia a la cual se manifiesta Jesús, pero
Egipto y volvió a Egipto. Eso quiere decir que el Moisés estos eran hebreos, y después ya entra Cornelio, que era
nuestro (que es Jesús), tuvo que haber venido al mundo gentil y después entran todos los demás: Efesios 3:5 El
interpretando la figura. Tuvo que haberse ofrecido como Rey cual misterio en los otros siglos no se dió a conocer a
y haber sido rechazado, como lo fue Moisés aquí: Exodo los hijos de los hombres como ahora es revelado a sus
2:14 Y él respondió: ¿Quién te ha puesto a ti por príncipe santos apóstoles y profetas en el Espíritu. Efesios 3:6
y juez sobre nosotros? ¿piensas matarme como mataste Que los Gentiles sean juntamente herederos, é
al Egipcio? Entonces Moisés tuvo miedo, y dijo: incorporados, y consortes de su promesa en Cristo por
Ciertamente esta cosa es descubierta. Exodo 2:15 Y el evangelio. O sea que habían hebreos y gentiles. Esto es
oyendo Faraón este negocio, procuró matar a Moisés: para decir que con el Nuevo Israel no se excluye a viejos
mas Moisés huyó de delante de Faraón, y habitó en la Israelitas, porque en primer lugar los viejos Israelitas que
tierra de Madián; y sentóse junto a un pozo. Es lo mismo crean, no se les toma como Israelitas se les toma como
que le hicieron a Jesús, pero El va a volver como Moisés pecadores arrepentidos y forman parte de la Iglesia: 2
volvió a Egipto, sólo que ya no volvió a nacer, sino que volvió Corintios 3:15 Y aun hasta el día de hoy, cuando Moisés
como gobernante, imponiendo el gobierno ante Faraón: es leído, el velo está puesto sobre el corazón de ellos.
Exodo 6:1 JEHOVA respondió a Moisés: Ahora verás lo 2 Corintios 3:16 Mas cuando se convirtieren al Señor, el
que yo haré á Faraón; porque con mano fuerte los ha de velo se quitará. Y cuando el Señor regrese, va a despertar a
dejar ir; y con mano fuerte los ha de echar de su tierra. los viejos Israelitas del remanente que van a ser de la
La figura es tremenda, porque ahora no se puede imponer el Iglesia. Entonces va a tener al Nuevo Israel y va tener al
Reino, porque vemos que en la primera venida Cristo se Israel de Dios. ¿Qué diferencia hay entre el Nuevo Israel y el
ofreció, pero lo rechazaron: Mateo 23:37 ¡Jerusalem, Israel de Dios? Que el Nuevo Israel es la Iglesia de Cristo y
Jerusalem, que matas a los profetas, y apedreas a los son de toda raza y el Israel de Dios son los hebreos
que son enviados a ti! ¡cuántas veces quise juntar tus despertados. Y los dos pueblos van a estar propagando el
hijos, como la gallina junta sus pollos debajo de las alas, Reino en la Tribulación por separado. Pero el Israel de Dios
y no quisiste! Mateo 23:38 He aquí vuestra casa os es para ese entonces, ya va a estar rendido a Jesús. Entonces
dejada desierta. Y se fue. Pero si El hubiera venido a van a ser cristianos, pero no de la Iglesia, pero de ahí van a
imponerlo desde hace dos mil años, no le hubiera costado ni salir los mártires, y van estar ellos aunados y probablemente
cinco minutos y ahorita estuviéramos en el Reino. Moisés otra vez va a estar al frente de ellos. Yo creo que
1
Moisés va a volver con Cristo como volvió en la venida del Señor, la Parusía es el aviso previó a su segunda
transfiguración, y va a capitanear a los ejércitos del Israel de venida, y es solo para los suyos. Es como el aviso a los
Dios en la Gran Tribulación, y va a entrar a la tierra prometida ancianos de Israel, fue a ellos nada más antes de ir con
como iba a entrar, si no hubiera fallado en el Monte Pizga. Faraón. Quiere decir que Moisés sigue allí después que se
junto con los ancianos, y habló a Aarón acerca de todas las
Exodo 3:16 Ve, y junta los ancianos de Israel, y diles: cosas que Jehová le había dicho, he hizo señales delante de
Jehová, el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, todos: Exodo 4:7 Y dijo: Vuelve a meter tu mano en tu
de Isaac, y de Jacob, me apareció, diciendo: De cierto os seno: y él volvió á meter su mano en su seno; y
he visitado, y visto lo que se os hace en Egipto. El Señor volviéndola á sacar del seno, he aquí que se había vuelto
le dice a Moisés junto con Aarón que le hable a los ancianos como la otra carne. Exodo 4:8 Si aconteciere, que no te
de Israel. ¿No será que el Señor cuando regrese primero les creyeren, ni obedecieren a la voz de la primera señal,
va a hablar a los hebreos, a quienes vino primero, y después creerán a la voz de la postrera. Entonces cuando El
a los ancianos de la Iglesia? Bueno, ya sea que por aparezca por los ancianos, los maduros en El ¿Para qué se
separado o juntos, de todas maneras no le va hablar a todo nos va a aparecer, para qué se nos va a manifestar? Para
su pueblo, sino que le va a hablar a los dirigentes. Exodo 6:6 que veamos su sobrenaturalidad, porque entonces por el
Por tanto dirás á los hijos de Israel: YO JEHOVA; y yo os Espíritu va a hacer señales. Dice que Aarón habló acerca
sacaré de debajo de las cargas de Egipto, y os libraré de de todas las cosas que Jehová había dicho a Moisés, he hizo
su servidumbre, y os redimiré con brazo extendido, y con señal. Notemos que el mismo Aarón o sea el Espíritu Santo
juicios grandes. Puede interpretarse a los hijos de Israel hace las señales en Moisés, quiere decir que Aarón habla de
espirituales y literales, o puede interpretarse que solo con los parte de Moisés; o sea que el Espíritu Santo habla de parte
hijos de Israel literal. No nos vamos a pelear por eso, será de Jesús. Un hermano me preguntaba ¿Cómo hacemos
una diferencia de cinco minutos. Entonces hablará con ellos y para saber cuando habla Jesús y cuando habla el Padre, y
con nosotros. cuando habla el Espíritu Santo? Cuando oímos profecías a
veces dicen: “Así dice Jehová, así dice el Espíritu Santo, así
Aún no hemos visto a nuestro Moisés (Jesucristo), pero dice el Señor”. No tiene que ser químicamente puro quien
estamos a punto de ver eso, porque los acontecimientos habla, pero si que está hablando Dios. Porque leemos en la
hablan de una conflagración mundial alrededor de Jerusalén, Palabra que dice: Hechos 13:2 Ministrando pues éstos al
y vemos que la paz de Jerusalén no se logra, y el día que no Señor, y ayunando, dijo el Espíritu Santo: Apartadme a
se logre la paz de Jerusalén, es decir que estalle Jerusalén Bernabé y a Saulo para la obra para la cual los he
(y está a punto de estallar), ésto se acabó, por lo menos se llamado.
acabo la paz del mundo. Pero notemos que la figura de
Moisés es la figura de Cristo físico para la Iglesia Mística, Exodo 4:8 Si aconteciere, que no te creyeren, ni
porque primero se presentó el Mesías y fue rechazado. Eso obedecieren a la voz de la primera señal, creerán a la voz
ya pasó, porque ya se presentó al mundo o a Israel y lo de la postrera. Entonces Moisés se manifestó primero a los
rechazaron, pero se va a presentar por segunda vez en el líderes fieles y después los líderes se aunaron al ver el poder
mundo a los suyos y no lo van a rechazar; tanto al Israel de Moisés, porque hizo señales, porque si no, lo hubieran
Iglesia (El Nuevo Israel), como al Israel de Dios. Solo que rechazado. Pero cuando hizo las señales dijo: “Yo vengo de
entonces se va a presentar el Señor primero a los fieles de la parte del Yo Soy”, porque le apareció Jehová. O sea que
Iglesia en el aire. Y cuando se presenta, ese es el encuentro Jesucristo en el Apocalipsis, es la revelación del Padre al
secreto de Moisés y Aarón con los ancianos de Israel. Y fue Hijo. Y los hijos e Israel que habían visto su aflicción se
tan secreto que ni Faraón que tenía guardaespaldas y espías inclinaron y adoraron: Exodo 4:31 Y el pueblo creyó: y
por todos lados, se dió cuenta por donde entraría Moisés. Y oyendo que Jehová había visitado los hijos de Israel, y
eso que Egipto era el país más poderoso de la tierra en ese que había visto su aflicción, inclináronse y adoraron.
tiempo. En aquel tiempo ha de haber sido bien cuidada la Quiere decir que primero se va a manifestar a los líderes por
frontera y Moisés y Aarón entraron sin que los vieran. Creo el Espíritu, y con el Espíritu Santo, y le van a creer los
que la llegada de ellos ha de haber sido sobrenatural, como líderes. Ahí será la unidad de la fe, y unidad en el Espíritu. Y
sobrenatural va a ser el regreso de nuestro Moisés (Cristo pueblo estará reunido en secreto. Y notemos que ahí no
Jesús), y eso prueba la secretividad de la Parusía: 1 habían egipcios. Entonces el avivamiento que viene con la
Tesalonicenses 4:17 Luego nosotros, los que vivimos, Parusía, es un avivamiento exclusivo del pueblo de Dios. Y
los que quedamos, juntamente con ellos seremos no es sólo este pueblo que vemos aquí, sino que es el pueblo
arrebatados en las nubes á recibir al Señor en el aire, y de Dios que no lo miramos porque a lo mejor está todavía en
así estaremos siempre con el Señor. Quiere decir que una religión herética, a lo mejor todavía no creen en Cristo,
entonces va a haber un grupo a quienes el Señor va a pero ya los tiene Dios como pueblo, y van a venir. Es como
aparecer de repente y lo va a llamar. cuando Pablo llegó a Corinto la primera vez, lo apedrearon y
por poco lo matan, y no vió ningún creyente, entonces el
Por ejemplo, cuando el Señor me dió el privilegió de verlo de señor entró y le dijo Parafraseando: “Pablo aquí hay mucho
día, yo vi que El no asentaba sus pies en la tierra, estaba pueblo”, pero él no lo miraba, quiere decir que el pueblo que
como a unos diez centímetros sobre el suelo, como parado estaba mirando Jesús en Corinto (que después se
en el aire. Yo creo que eso me ejemplifica que el Señor va a concretizó) no lo vió Pablo, porque el Señor ve como que ya
venir a los aires y va a bajar, pero en una forma de todo está terminado.
“Faneros”, o sea una presentación personal pero fugaz, pero
no personal que se queda en la tierra, sino como Faneros fue Exodo 5:1 Después entraron Moisés y Aarón a Faraón, y
la presentación personal pero fugaz de los discípulos de le dijeron: Jehová, el Dios de Israel, dice así: Deja ir a mi
Emaús, porque se les presentó, lo vieron, comieron con El y pueblo a celebrarme fiesta en el desierto. Después que
cuando ellos querían entrar en relación con El, se los fieles líderes, los ministro, y el pueblo se aunaron,
desapareció. Por eso se llaman Faneros, porque es una entonces enfrentaron a Faraón. Y Moisés y Aarón, entraron
presentación fugaz. Entonces la Parusía no es la segunda a la presencia de Faraón, ya con el respaldo del pueblo. Eso
2
es cuando la pelea se va a ser crucial, va a ser tremenda y semejantes a él, porque le veremos como él es. Cuando
culmina en el Armagedón. Entonces Faraón se puso El aparezca y cuando le veamos, seremos semejantes a El
mandón como no vió nada, ni por donde entró Moisés, dijo ¿Entonces qué le va a pasar a usted cuando lo vea en la
Parafraseando “Este salió huyendo hace cuarenta años, Parusía? Lo transforma y va a ser un cristo con minúscula,
ahorita lo mandó a matar: Exodo 5:2 Y Faraón respondió: cuando digo un cristo, quiere decir “un testigo ungido de este
¿Quién es Jehová, para que yo oiga su voz y deje ir a Evangelio”; notemos que esto es en la tierra, porque dice:
Israel? Yo no conozco a Jehová, ni tampoco dejaré ir a Mateo 24:14 Y será predicado este evangelio del reino en
Israel. Se valentonó el anticristo ( Faraón ahí es figura del todo el mundo, por testimonio a todos los Gentiles; y
anticristo), porque no creyó que lo venían a destronar. El entonces vendrá el fin. Quiere decir que testimonio se
Señor en la primera venida no estaba destronando faraones; deriva de la palabra “testigos”, y nosotros ahora estamos
sino que estaba pidiendo que lo aceptaran los suyos. Eso testificando pero por fe.
quiere decir que la era que estamos viviendo ahora, hasta
que Cristo aparezca por nosotros (como Moisés por los
ancianos) es la época de la gracia que estamos promulgando PREGUNTAS:
y quien diga otra cosa, se sale de la Biblia, y no de lo que
opinan otros, sino de la Biblia, porque la Biblia lo declara. Lo PASTOR: Los Ministerios van a estar funcionando así: Va
que estoy diciendo es que en la primera venida hasta que a venir el Señor y va a levantar a los fieles ¿Van a continuar
regrese el Señor, se va exponer todo a los suyos y no va a esos gloriosos con el Ministerio que tienen, o va a ser un
imponer nada a los de Egipto (o sea a los del mundo), pero Ministerio total el que va existir con el Señor?
cuando regrese ya, se va a enfrentar a Faraón, que es una
segunda etapa. La primera etapa será manifestarse a su APOSTOL: Siempre van a haber grados, porque dice:
pueblo en secreto en su Parusía. Ahí nos vamos a gozar Romanos 8:17 Y si hijos, también herederos; herederos
viendo al Señor y palpándolo. La Parusía es el descenso de Dios, y coherederos de Cristo; si empero padecemos
inicial del Señor, en secreto, pero visible a nosotros, y luego juntamente con él, para que juntamente con él seamos
va a irse apareciendo individualmente, o a grupos, y esas se glorificados. ¿Por qué hace esa diferencia? Voy a
llaman Parusías. Notemos que esas no son las apariciones parafrasear: “La Novia, va a ser presentada juntamente con
actuales, porque el Señor aparece actualmente a algunos nosotros los Ministros”. Por ejemplo los Ministros van a
Ministros, se aparece en sueños o en visiones, pero esas no bajar y van estar asesorando a la gente de la tierra, pero en
son Parusías, esas son Faneros, o sea visiblemente visto. una forma exaltada, en la traslación horizontal: 1
Nosotros no hemos visto al Señor, pero le creemos. Cuando Tesalonicenses 4:17 Luego nosotros, los que vivimos,
El resucitó hace dos mil años, platicó con Pedro, platicó con los que quedamos, juntamente con ellos seremos
los discípulos, platicó con los de Emaús. Pero por ejemplo, arrebatados en las nubes a recibir al Señor en el aire, y
pudo suceder que la mesera que le sirvió la cena a los de así estaremos siempre con el Señor. Porque acuérdense
Emaús, no vió a Jesús, solo vió a los discípulos, pero para que la Parusía no es la llegada hasta allá con el Padre, por
ella que ellos estaban platicando con un Ser invisible, pero ejemplo la Segunda Venida de Cristo no es la Parusía, esa
para ellos era visible. Entonces se va a volver a repetir eso es la Epifanía. La Epifanía no es una subida, es una bajada,
cuando El encuentre a los Ministros, a los fieles, al pueblo y la Parusía es una subida, porque subimos nosotros a los
que le espera ( y no me pregunte donde si en la tierra o en aires. La Epifanía Dios y Jesucristo bajan a la tierra, entonces
las nubes), pero cuando El se nos manifieste, usted va ver no es lo mismo bajar que subir. Cuando El baja con el Padre
que la cosa va a cambiar radicalmente para nosotros. Por a la tierra, todo ojo le vera. Entonces nosotros vamos a ser
ejemplo, después que Tomás que era el incrédulo más manifestados, en gloria como El es. Pero antes se
peligroso, y vió las llagas del Señor y metió su dedo en ellas, manifestará a los hijos de Dios gloriosos en la tierra, pero no
le dijo: “Dios mío, Señor mío ¿Usted cree que Tomás volvió nos van a presentar gloriosos, nos van a presentar como en
a ser el mismo? Ese se entregó totalmente, porque lo vió, lo la traslación horizontal, exaltados, así como cuando resucitó
palpó y le dijo: “Dios mío, Señor mío”. Entonces cuando Jesús. Jesús estaba tan resucitado como está hoy. Pero
nosotros seamos confirmados con ese gran acontecimiento, ¿Por qué Juan no pudo platicar con él como siempre, cuando
vamos a ser testigos verdaderos de Cristo. Ahora somos, lo vió resucitado y cuando lo vio allá arriba cayó como
pero lo somos por fe, y usted sabe que nos es lo mismo un muerto? Porque la gloria plena allá arriba era otro grado,
testigo por fe, que un testigo presencial. Un testigo por fe entonces nosotros vamos a estar primero como Jesús
dice: “Así dicen, así me lo contaron”, porque no es lo mismo resucitado en la tierra, pero ya vamos a estar inmortales,
que a usted le digan que verlo usted. Pero el que lo ve, ese porque Jesús cuando resucitó ya estaba inmortal, pero no
si es testigo. estaba con la misma gloria abajo, que cuando estaba arriba.
Porque cuando Juan lo vió con gloria no lo reconoció y cayó
Dice este evangelio del Reino en Mateo 24:14 Y será como muerto. Pero cuando lo vió resucitado, vió que era el
predicado este evangelio del reino en todo el mundo, por mismo inmortal, platicó con El y comió con El. No dice que se
testimonio a todos los Gentiles; y entonces vendrá el fin. haya reclinado en su pecho, le ha de haber dado un poquito
Entonces vendrá el Reino que se va a predicar y se va a de miedo, pero estuvo con El en contacto y no había
culminar predicando en el Reino Mesiánico después de la problema. Tenemos por ejemplo el traslado horizontal de
Parusía. No es lo mismo, pero claro es el mismo Evangelio, Eliseo y Elías, que andaban para Jericó, para el Jordán, para
pero no es lo mismo que los estén pregonado testigos porque acá y para allá. Ese es traslado horizontal. Porque de repente
lo saben y lo creen, que testigos porque no vieron. Entonces se fue Elías, entonces se quedó Eliseo. Pero notemos una
cuando nosotros salgamos por el mundo con la cosa, no fue desde el principio que se separaron, fue en un
manifestación Parusíaca de Jesús en nuestro corazón y en andar y andar: 2 Reyes 2:4 Y Elías le volvió á decir: Eliseo,
nuestro sentidos, imaginemos como irá a ser. Le voy a poner quédate aquí ahora, porque Jehová me ha enviado a
el texto: 1 Juan 3:2 Muy amados, ahora somos hijos de Jericó. Y él dijo: Vive Jehová, y vive tu alma, que no te
Dios, y aun no se ha manifestado lo que hemos de ser; dejaré. Vinieron pues a Jericó. 2 Reyes 2:6 Y Elías le dijo:
pero sabemos que cuando él apareciere, seremos Ruégote que te quedes aquí, porque Jehová me ha
3
enviado al Jordán. Y él dijo: Vive Jehová, y vive tu alma, manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo, porque si
que no te dejaré. Fueron pues ambos a dos. Quiere decir viene alguno predicando otro Jesús que el que os hemos
que va a haber un traslado secreto, manifestándonos a predicado o si recibis otro espíritu del que habéis recibido u
nosotros, solamente como hijos de El, pero la verdadera otro evangelio que el que habéis aceptado bien lo toleráis”.
manifestación de los hijos de Dios será al final, porque si no Pensaba en el pasaje, cuando usted comentaba la Parusía,
todos creerían que al vernos aquí seríamos como dioses, donde primero se manifestó, o sea se manifestaron las
usted va estar igual, me refiero sin mucha gloria, porque va a sobrenaturalidad el poder que traía Moisés antes a los hijos,
tener facultad de ponerle volumen a la gloria. Por ejemplo el o sea a los ancianos, porque después Faraón manifestó casi
Señor quería hablar con la Magdalena resucitado, porque le lo mismo antes de que fuera manifestado.
apareció como que era jardinero, pero era el mismo. Y a los
de Emaús, se les apareció como peregrino, esos son APOSTOL: Entonces no hay que esperar que Faraón haga
Faneros. las señales, porque cuando él las haga, van a opacar
momentáneamente las señales del Espíritu Santo, y
PASTOR: Fíjese que la aparición en Emaús es un Fanero, y entonces no van a tener de que asirse. Por ejemplo, va a dar
la aparición en Juan 14, es una Parusía en persona literal, vida a una estatua del Anticristo, esa señal no la hecho
son diferentes cosas. El Fanero es una proyección, no hay nadie, y van a decir muchas que si hizo esa señal, es porque
persona literal, en cambio en la Parusía si hay persona literal. es Dios y se van a ir con él.

PASTOR. Le preguntaba esto, porque como que hoy el


APOSTOL: Ahí está la diferencia. Quiere decir que nosotros Espíritu Santo nos está celando a nosotros. Pero como que
vamos a ser manifestados hijos de Dios gloriosos: Romanos tenemos que anhelar que la sobrenaturalidad de Dios,
8:19 Porque el continuo anhelar de las criaturas espera la empiece a hacerse genuina en nosotros. ¿En que momento
manifestación de los hijos de Dios. La creación entera podemos nosotros distinguir entre lo que es la falsedad de
espera la manifestación de los hijos de Dios. La revelación una?
de los hijos de Dios, va a ser cuando cambie el mundo, pero
sabemos que hay dos fases, porque primero viene Jesús APOSTOL: Por discernimiento o por ejercicios de los
para cambiarnos a nosotros y después viene para cambiar al sentidos.
mundo. Lo primero se llama Parusía y lo segundo se llama
Epifanía, cuando el mundo va a cambiar, el mundo va PASTOR: Porque aún ahí mismo, decía que nuestros
cambiar cuando vea el cambió glorioso de los hijos, eso es al sentidos pueden ser desviados.
final.
APOSTOL: Son pruebas ahora, pero no podemos discernir
PASTOR: La palabra que utiliza el Hebreo a la las señales por el tamaño, porque van a ser similares, no
manifestación de los hijos es, Apocalipsis, revelación. podemos distinguir el fruto del Espíritu “amor”, con el fruto
falso del espíritu falso, que hace un amor muy semejante,
APOSTOL: Si, por eso son tres palabras, Epifanía, Parusía hasta más adulador, no lo distinguimos, solo hay dos
y Apocalipsis. maneras. Como son poderes prestados, las dos formas son:
Por discernimiento, que es un don del Espíritu o por ejercicio
PASTOR: Cuando mencionaba lo que le sucedió al cuerpo madurez en los sentidos del cristiano, que está
de Cristo ¿Sucederá al Cuerpo Místico? Que El fue a Egipto, acostumbrado a distinguir como se manifiesta lo que es
salió de Egipto y regresa a Egipto ¿Se cumpliría entonces en genuino y como lo que no es genuino. Pero si uno no se
la Parusía, cuando se cumplen que el Cuerpo Místico que acostumbra a los sentidos, tiene que depender
salió de Egipto, saliendo a las nubes y regresa a Egipto? exclusivamente del discernimiento, son esas dos vías.
Sabemos que es más fácil para una persona madura
APOSTOL: Tiene que ser igual, por eso es imposible que distinguir que para una persona inmadura. Por eso es que
tengan razón los que creen que hay una sola venida de hay tantos fracasos matrimoniales, por ejemplo en dos
Cristo, o sólo un regreso. Porque en primer lugar ya dijimos jovencitos que creen estar enamorados y dicen que ese es
que Moisés regresó en secreto y después regresó en público, el amor, y el papá que ya es maduro, dice que ese no es
porque Jesús primero se presentará a los suyos, y después a amor, sino que es pura ilusión, entonces ¿Por qué distinguió
todo el mundo, y no podemos cambiar eso aunque el papá? No digo que siempre tiene la razón el papá, pero
queramos. Lo que pasa es que hay gente interesada ahora tampoco no siempre tiene la razón el hijo ¿Por qué distinguió
en que el Reino se ponga ya, porque pueden perder el el padre? Porque el Padre esta más maduro, está más
chance si se tarda mucho. Ese es el pensamiento de Pedro, acostumbrado a ver lo que es ilusión y lo que es amor. Pero
“Señor mejor tomemos ya Jerusalén”, porque él era el Primer un jovencito no distingue bien. Por eso debe haber una
Ministro. Por eso le dijo el Señor: Mateo 16:23 Entonces guianza clara, que te diga el Señor: Ese no, o esa no, o ese
él, volviéndose, dijo a Pedro: Quítate de delante de mí, si, pero esos son los dos carriles del tren.
Satanás; me eres escándalo; porque no entiendes lo que
es de Dios sino lo que es de los hombres. Pedro estaba PASTOR. Moisés hacía señales, pero principalmente
pensando en su puesto. Entonces los del Reino ya están delegaba a Aarón a que las hiciese ¿Qué figura hay en eso?
pensando en su chance, porque dice brillaremos como las
estrellas a perpetua eternidad. APOSTOL: Que todas las señales se hacen en el Espíritu y
por el Espíritu, a menos que uno las fabrique.
PASTOR: Dice: “Ojalá me tolerareis un poco de locura, si
toleradme, porque os celo con celo de Dios, pues os he PASTOR. ¿El Señor puede usar una Parusía para decirle a
desposado con un sólo esposo para presentaros como una alguien que es tiempo de su partida con El?
virgen pura a Cristo, porque temo que como la serpiente con
su astucia engaño a Eva, vuestros sentidos sean de alguna
4
APOSTOL: La Parusía es hasta que él descienda, pero si despertados. Por ejemplo, Israel va a despertar cuando se
un Fanero. Puede aparecerle a alguien en sueños, puede manifiesten los hijos de Dios. Entonces al manifestarse los
aparecerle fugazmente y decirle: “ Ya vengo”. Acordémonos hijos de Dios: Mateo 24:30 Y entonces se mostrará la
que la aparición a Pablo no fue Faneros. Yo por lo menos no señal del Hijo del hombre en el cielo; y entonces
lo palpe, pero era tan real que la ropa se movía con el aire lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del
etc. Fue tan real que yo quise abrazarlo. Pero vuelvo a insistir hombre que vendrá sobre las nubes del cielo, con grande
y me reservo opinar, porque se necesitaría que usted hubiera poder y gloria. Entonces aparecerá en el cielo la señal del
estado en esa experiencia para volverla entender, como yo la Hijo del hombre, mientras todas las razas de la tierra se
veo. Sin embargo no tiene que ver con la excepción golpeen el pecho verán al Hijo del hombre viniendo en las
escritural de Pablo. No dice que Pablo lo haya palpado, nubes del cielo, con el poder Divino y la plenitud de la gloria.
pero estuvo platicando con El. Es cierto que ahí hubo una Ahí no ha aparecido Cristo, ahí apareció la señal, que son
intimidad casta, pero no es exactamente la figura el los hijos. Y cuando la vean se estarán arrepintiendo, y se
cumplimiento. estarán golpeando el pecho, entonces si van a haber
despertados.
PASTOR: Por favor ampliar más sobre el Evangelio Eterno
¿Qué diferencia hay en el de ahora? PASTOR: ¿En qué consiste la Mitología griega, podría dar
un ejemplo?
APOSTOL: Por ejemplo hay un Evangelio que será
predicado por fe, no es otro, es el mismo. No hay otro APOSTOL: Es una verdad torcida, revuelta con mentira, por
Evangelio que será predicado por testimonio, no es otro, es eso la Mitología griega que es pagana, se parece a muchos
el mismo, pero es en el Mesianazgo y hay otro Evangelio que relatos de los dioses de antes del Diluvio. Porque la Mitología
será predicado en la eternidad, que no es el otro, es el no es solo fantasía, hay verdades; pero esas verdades son
mismo, pero ya en la dimensión sin tiempo. Son tres perlas en el basurero, y la gente se queda con la basura, y
modalidades de un mismo Evangelio, es exactamente como deja las perlas. Pero en realidad esas maldades que se ven
cuando el Señor adapta su Evangelio momentáneamente a en los dioses del Olimpo, esos incestos, adulterios y tanta
las culturas. Déjeme que le diga eso: Parafraseando: “Pedro cosa, son dramas que son muy semejantes a los humanos, y
tu eres un cuadrado Judío, te vas a ir a los Judíos”, “ Pablo tú no son nada más que reflejos, quizás revelados pero
eres más amplio, Yo te he escogido, te vas a ir a los diabólicos muchos. Otros son verdades de lo que vivieron los
gentiles”. No eran dos Evangelios, era el mismo, pero dioses antes de la creación del hombre. Hay una Biblia que
diríamos dicho en Hebreos, y dicho en todos los idiomas tengo, que habla de los hijos de los dioses, los Nefilins que
aquí. Entonces quiere decir que el hecho que se vaya a eran hijos de los dioses: Génesis 6:4 Había gigantes en la
hablar a un grupo homogéneo, de cierta clases de personas tierra en aquellos días, y también después que entraron
y a otra clase de personas. No es discriminar, como usted no los hijos de Dios á las hijas de los hombres, y les
diría que sería discriminar que en un lugar separen por engendraron hijos: éstos fueron los valientes que desde
edades a las clases, sino según la capacidad de percepción la antigüedad fueron varones de nombre. Por muy fea
que tengan de Algebra, en una clase de párvulos. Se le que sea la tierra en cuanto a pecado, eso no empezó aquí,
duermen todos los parvulitos. Entonces tiene que hablar eso entró aquí. Ahora, si entró aquí ¿De dónde venía, y
conforme a la altura de las personas, por eso Pablo decía: 1 dónde se vivió eso? ¿Dónde se vivieron incestos? ¿Dónde se
Corintios 3:2 Os dí a beber leche, y no vianda: porque vivieron adulterios? ¿Dónde se vivieron esas cosas, esas
aun no podíais, ni aun podéis ahora. Les vió la cara a los mezclas híbridas? En la pre-creación de otras Jerarquías que
comensales, y se dió cuenta que les tenía que dar leche con son de otras especies, pero que tiene relación con la tierra.
agua, y no vianda sólida.
ORP/gis
PASTOR: En el momento de las Profecías ¿Será más
correcto decir así dice el Espíritu o así dice Jehová?

APOSTOL: Yo creo en el ejemplo de la Biblia, que dice: Así


dice el Espíritu Santo, o ésto dice el Espíritu Santo. En el
caso del Profeta Agabo, ahí dice: “Esto dice el Espíritu
Santo”, entonces se puede decir así, si el Espíritu Santo está
hablando, si se distingue. Hay casos donde dice: [Así dice el
Señor”, no determina si el Señor es el Padre, si el Señor es el
Hijo, o si el Señor es el Espíritu Santo. Yo creo que depende
de la modalidad de decirlo en un vaso del señor, pero no es
tan importante, puesto que el Señor da permiso, que estando
el Dios Espíritu Santo adentro de uno que profetiza, meta
faltas gramaticales. Cualquiera diría que El Espíritu Santo no
sabe gramática, y que por qué no corrige a ese su vaso que
está diciendo “haigan”, pero en ese “haigan” estaba hablando
el Señor, pero no estaba corrigiendo gramática.

PASTOR: El Evangelio eterno ¿A quiénes se les va a


predicar, si en la Tribulación nadie va a ser salvo según
Romanos?

APOSTOL: El testimonio hasta que Cristo vuelva en su


Epifanía, se va a predicar el Evangelio porque va a haber
5