CUADRO COMPARATIVO

Elementos: tica, moral, valores y derechos humanos.

Primer factor: etimologa.

tica: derivado del trmino griego ethos, hace referencia a modo

de ser o carcter en cuanto a la forma de vida del hombre.
Entendindose que la tica es una rama de la filosofa que estudia el
comportamiento moral del individuo se puede expresar que el
vocablo tica abarca el todo de la vida del hombre: carcter,
costumbres y moral, basndose principalmente en el hbito.
Moral: derivado del trmino latn mos o more, hace referencia a
costumbres en el sentido de conjunto de reglas o normas adaptadas
por hbitos, todo esto tomando en cuenta la sociedad que es regida
por estas leyes.
Valores: si hablamos del vocablo latn nos referimos a valer que
significa vigoroso o sano, pero si hablamos del vocablo griego nos
referimos a axio que quiere decir merecedor o que posee valor. En
sntesis, el valor es cualidad que cosiere a las personas u objetos una
cierta escala de estimacin tanto cualitativa como cuantitativa,
basndose en la importancia que tenga para el individuo de la misma.
Hay una rama de la filosofa que se encarga de estudiar los valores,
llamada Axiologa. Generalizando este trmino para indicar cualquier
objeto de preferencia o seleccin.
Derechos humanos: derivado del vocablo latn diretum o
dirigere que significa conducir, enderezar, gobernar o regir. Habla
sobre un conjunto de normas que regulan la convivencia social y
permiten la resolucin de problemas de manera interpersonal, por
tanto, tambin nos podemos referir a esa rectitud que posee el
individuo dentro de la sociedad.

Por otra parte, humano proviene del vocablo latn humus que significa
tierra o lodo, haciendo referencia al primer humano que fue hecho de barro.
De esta manera, podemos definir derechos humanos como el conjunto de
normas que dirigen al hombre dentro de una sociedad. Estos son
completamente universales y estn por encima de cualquier creencia,
religin o filosofa.
Segundo factor: caractersticas.

tica:
A) Una de sus principales caractersticas es que estudia la moral,
independientemente de los puntos de vistas personales porque se
fundamente en la naturaleza racional del ser humano que puede
diferenciar el bien del mal.

B) La tica es altamente influenciada por la tradicin y la religin, y a

su vez se encuentra ligada a la naturaleza.
C) Posee conceptos bsicos para la explicacin de las teoras
metaticas: Qu es lo bueno y qu es lo malo?
D) Se basa en una accin y efecto, como somos libres de elegir
tambin nos responsabilizamos por nuestros actos.

Moral:
A) Al igual que la tica, esta tambin es influenciada por la tradicin o la
religin.
B) Se realiza ajustndose a un cdigo, el cual es implantado por una
sociedad o ente para mejorar la convivencia entre el hombre. Sin
embargo, esto no quiere decir que la moral no es autnoma, solo que
sigue un principio basado en el hbito de cada quien.
C) Tiene que ver con la libertad, pues el hecho de que soy libre sobre lo
que hago tambin me dice que soy libre de responsabilizarme por mis
acciones.
D) Su propsito es realizar el bien pero no hay ningn organismo del
estado que le haga competencia. As como surge de la sociedad
puede desaparecer.
Valores:
A) Posee durabilidad, esto quiere decir que a pesar del tiempo siempre
estn, puede que en minora pero permanecen en l.
B) Son integrales, es decir, completos.
C) Flexibles. Se adaptan fcilmente a las circunstancias planteadas ante
una situacin.
D) Polares. Poseen tanto aspectos positivos como negativos (antivalores)
E) Tienen jerarqua. Hay necesidades o prioridades dentro de ellos.
F) Trascendencia.
G) Dinamismo. Siempre estn en constantes cambios.
H) Aplicabilidad. Se basan en principios.
I) Complejidad. Cada decisin siempre tiene una consecuencia.

Derechos humanos:
A) Como se dijo en la definicin, son completamente universales.
Aplicados a todos los seres humanos sin importar la edad, raza, ideas,
religin o nacionalidad.
B) Son irreversibles y progresivos, pueden ser actualizados y evolutivos
pero la vigencia de los antiguos siempre permanecer.
C) Son indivisibles, no puede hablarse de una divisin de los derechos
humanos, todos deben ser garantizados y respetados por las
autoridades y entes gubernamentales.
D) No son negociables, los derechos humanos son bienes
pertenecientes, de manera absoluta, a cada ser humano y, por ende,
es imposible que entes gubernamentales puedan negociarlos.
E) Inviolables. Nadie puede atentar, lesionar o destruirlos.

F) Obligatorios.
G) Trasciende las fronteras nacionales. La comunidad o el pueblo puede
intervenir cuando se piense que un ente gubernamental o parte de
autoridad los est quebrantando.
H) Son interdependientes, complementarios y no jerarquizables.

Tercer factor: objeto

tica: la tica tiene un objeto material y uno formal. Por ejemplo: si

un individuo trata de hacer una obra favorable para cierta comunidad
pero las consecuencias de sus actos son negativas ya que causan
ms dao que bien se crean problemas prcticos, problemas que van
a plantearse en medio de una afectividad y del deber ser. Cuando
hablamos del objeto material nos referimos a las acciones humanas
en cuanto a obrar: no robars. Expresando este juicio moral como una
norma moral, porque el robo en s es malo. Adherido a esto, el objeto
formal trata del punto de visto en el cual se estudia los actos del ser
humano de forma general, basndose en lo bueno y lo malo
universalmente y como parte de la razn: Cmo s yo que no debo
robar?

Cuarto factor: coincidencia.

Si bien es cierto que cada trmino tiene su propio significado existen

una serie de caractersticas que los unen. Una de ellas es que forman
parte de una sociedad o son influenciadas por las mismas. Por
ejemplo, la tica habla sobre lo bueno y lo malo, pero cmo saber
qu es lo bueno y qu es lo malo? Es all donde entra la moral, la cual
mediante el conjunto de reglas que implanta el clan o la tribu donde
se convive expresa esa respuesta. As mismo, ambas se basan o son
adquiridas mediante hbitos. Los valores y derechos humanos
tambin son formados mediante hbitos y forman parte de la
sociedad para mejorar la convivencia de los que la entornan.
Otra de las coincidencias, tanto los valores como los derechos
humanos son netamente universales e integrales, obviando las
religiones o filosofas impuestas. As como tambin el rgimen que
puede existir entre los derechos humano y la moral.
Estos componentes ayudan en la toma de decisiones, basados en la
accin.
Las personas que han sido educados mediante valores son las que
ms defienden los derechos humanos.
Cada elemento posee caractersticas que los unifican de manera que
su propsito podra ser el mismo: hacer el bien y convivir sanamente.

Quinto factor: diferencia.

Si bien es cierto que hay coincidencia, tambin existen diferencias

La tica estudia el comportamiento de la moral, basndose en

cuestionar lo bueno y lo malo de una accin. Pero la moral se adentra
ms en las reglas, en el rgimen y la rectitud.
La tica es un estudio filosfico y cientfico. Mientras que la moral es
puramente prctica.
La tica puede ser individual pero la moral es general.
Los derechos humanos son especies de beneficios que tiene cualquier
persona slo por el hecho de serlo. Mientras que los valores son
caractersticas propias del individuo.