Derecho Positivo: es un conjunto de normas fundamentales dictadas por

el estado para el cumplimiento de sus fines, pero estas para su validez no

pueden estar desprovistas de los principios y valores fundamentales de
carcter universal e inmutable que provienen del derecho natural. Los
personajes ms influyentes en el mbito jurdico positivista fueron Hans
Kelsen y Norberto bobbio.

Los mtodos del conocimiento

Estructura: considera como elemento de estudio la estructura de los
objetos la cual es inherente a los elementos y sistemas, La estructura tiene
un significado propio independientemente de sus elementos.
Dialectico: Este mtodo considera los objetos y los fenmenos es proceso
de desarrollo.

Fundamentos del derecho natural:

La razn
La realidad: se basa en principios facticos que se desprenden de la
naturaleza del ser humano de sus necesidades bsicas y de convivencia
como ser eminentemente social y racional.
A partir del siglo XIX la nocin del derecho natural ha variado ahora forma
parte de la moral, rige la conducta social de los seres humanos relacionada
con la justicia y el bien comn.
Derecho natural contemporneo: se basa en el reconocimiento a los
derechos humanos universales fundamenta el derecho positivo y este a su
vez le otorga efectividad y eficacia a las normas naturales.
Garca Mynez el derecho natural resulta un orden
intrnsecamente valioso, en tanto que el derecho vigente solo vale
por su forma.

Las corrientes tericas del derecho

El derecho natural: Orden intrnsecamente justo, que existe al lado
o por encima del positivo (Garca Mynez).
El derecho natural vale por s mismo ya que es intrnsecamente justo por lo
que no es un derecho creado por el hombre sino reconocido por l.
El derecho natural es un conjunto de derechos fundamentados en
los valores de equidad, justicia y bien comn que nacen de las

exigencias de la naturaleza biolgica, social, racional y libre del ser

humano.

Familia mixta o hibrida: son los sistemas que histricamente se han

configurado en virtud de la amalgama de tradiciones legales pertenecientes
a 2 o ms familias jurdicas ; tales como el sistema legal de Quebec, en
el que confluyen las influencias francesas y de esa, o el de Sudfrica, que
recoge las tradiciones holandesa e inglesa. Otros pases cuyo sistema es
mixto serian india Japn y filipinas.
Sistemas religiosos: estos sistemas no constituyen una familia, sino que
son conjuntos de normas que regulan en determinados pases las relaciones
humanas, sea con su totalidad o bien en algunos de sus aspectos. En estos
sistemas no existe inters alguno por los derechos individuales en ellos son
prepoponderntes las obligaciones que pesan sobre el hombre justo. El ms
importante de estos sistemas es el derecho musulmn.

Familia del common law o anglosajona: este derecho se fue formando

por las decisiones judiciales emanadas de los tribunales reales. Se puede
decir que es un derecho eminentemente jurisprudencial, o sea emanado del
poder judicial. Como resultado de la extraordinaria expansin del imperio
britnico durante la poca del colonialismo, el common law se difundi con
considerable amplitud. Vigente en gran Bretaa, Irlanda, Australia, nueva
Zelanda. Influyendo en Asia y frica.

Derecho natural medieval: los estoicos sealaron la existencia de un

orden racional y determinado del universo. El medio por el que un ser
racional viva de acuerdo con este orden csmico era considerado ley
natural. Para san Agustn la fe es el presupuesto bsico del conocimiento
filosfico y de todo conocimiento verdadero dios es el principio

Derecho natural moderno: se apela al pensamiento racional, se dice que

el derecho natural se fundamenta en la razn humana y sus principios
deben ser tutelados por la autoridad y prudencia de sus gobernantes.
Divisin de la ley divina, ley natural, ley positiva.
Principales exponentes: Locke, Hobbes, Montesquieu y Rousseau.

Realismo jurdico: nace como una corriente creada por juristas y no por
filsofos contraria al derecho positivo. Se desarrolla en el siglo xx con una
visin dinmica de la sociedad rechazando el imperio de las normas,

rechaza categricamente el sistema jurdico tradicional. Utilizando el

mtodo analtico, pugna por la resolucin de casos concretos por los jueces,
con base en las reglas realmente observadas por la sociedad y no con base
en hiptesis del debe ser (derecho vivo) una ley que no se aplica es una ley
muerta
Escuelas del realismo jurdico:
Escuela estadounidense: concepcin instrumental del derecho como un
medio para fines sociales. Desconfa en las reglas del mtodo jurdico
tradicional. Exponentes: Oliver wendell, Holmes
Escuela escandinava: lo que define al derecho no son las normas
aisladamente consideradas sino las instituciones, el sistema por lo que el
anlisis de los problemas jurdicos debe hacerse en su conjunto exponentes:
Axel, al Ross.
Realismo de la interpretacin jurdica: la interpretacin traducida
como acto de voluntad del juez o no como un acto de conocimiento tomado
de la ley exponente: Michel troper.

Las fuentes del derecho: se pueden dividir en

Fuentes nacionales (internas) y fuentes internacionales (externas)
1.- fuentes histricas, reales, formales.

Fuentes del derecho nacionales

Fuentes histricas: toda legislacin que ha dejado de tener vigencia
quedando tambin comprendidas de las legislaciones antiguas que nos
muestran la forma en que los pueblos y civilizaciones anteriores se rigieron.
Fuentes reales: son todos los factores, condiciones de vida y elementos
sociales que determinan el contenido de las normas jurdicas.
Fuentes formales: son los procesos de creacin de las normas jurdicas es
decir, los procedimientos o modos de carcter formal por medio de los
cuales se producen las normas jurdicas.

Fuentes formales: la legislacin, la jurisprudencia, la doctrina, la

costumbre.